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下一站，你会遇见谁的梦想？
&&&&&中信出版社社科分社坚持“我们提供知识，以应对变化的世界“的出版理念，以高端优质的内容服务，多样化的的内容展现形式，为读者提供高品质阅读与视听内容，满足大众多样化的知识和文化需求。&&&&&&在这里读书，涵养出自我的眼界与眼光，沉淀出生命的广度和深度。
【新书发布】《就想开间小小咖啡馆》:
小的就是美好的
读了这本书，也许你不会了解如何煮一杯香浓的咖啡，却可以学会如何开办和经营一间有特色的小小咖啡馆，建立开好咖啡馆的坚实信心；也许你收获不到五花八门的咖啡知识，但能分享到简单快乐的生活方式，参差多态的创意思维。
好不容易出生，好不容易长大，好不容易毕业，好不容易独立，有什么理由不去做一些自己真正喜欢的事情呢？
亲，毕业了，如果什么都不想做，那就开一间小小的咖啡馆吧，实现自己的愿望！
&&& 王森，人称森哥 ，武汉人，嗜咖啡成瘾者，想环游世界的背包客，从未出过书，作品只有一间间小小的&参差咖啡&馆，坚信没有恶习不成生活，坚信小的就是美好的，坚信参差多态乃幸福本源，视王小波为精神偶像，宁做一只特立独行的猪，不做一个循规蹈矩的人，最大梦想是人们提到武汉时不再只是鸭脖和热干面，而是一座咖啡之城，咖啡香永恒地飘荡在城市上空，给行色匆匆的都市人一个停下来发呆的最好借口。
&&&&& 目前，他正把这个&就想开间小小咖啡馆&的梦想放大，把咖啡点滴醇香滴入培养皿，开创了一所参差咖啡梦想学校，准备帮助更多热爱创意产业，热爱美好生活的年轻人实现自己的创业梦想.
&&&& 曾经，他跟很多人一样，念书，打工，创业，想要成就一番伟大的事业，然后周游世界。五年前母亲的突然离世，让他开始停下来，思考生命的真正意义：好不容易出生，好不容易长大，好不容易毕业，好不容易独立，有什么理由不去做一些自己真正喜欢的事情呢？
　　 于是，从2006年开始，他毅然停掉业务蒸蒸日上的公司，朝着自己的人生梦想迈进：开一间有特色的可以步行抵达的小小咖啡馆。从此一发而不可收拾，竟然一口气开了16间，而且间间都存活得不错。
　　 现在的他，已远离塞车的马路，9点的打卡机（每天中午慢慢悠去上班，公交车上空得要命），绩效评估（每月略有盈余就足可送自己一个红包），成堆的电邮（16间咖啡馆微博有趣互动），25度恒温正襟危坐的会议室（所有的决策都在煮咖啡和烘培蛋糕的香气中诞生）&&梦想不会因为岁月而变老，却把美好的时光拉得更长 。
　　7万元，买个厨房都不够，但你可以拥有下半辈子的阳光，慵懒，自在，喜悦，以及一间在你名下的小小咖啡馆。每天微笑接待不同的客人，听他们讲讲旅途中的人生，或喜或悲。
　　原来，美好的生活就是这样触手可及。
#罗马人的故事#
人不管是谁都无法看清现实中的一切，大多数人只希望看到自己想看到的和想要的现实而已 ——尤里乌斯o凯撒
#新书发布#《社会动物》这是一个关于爱、性格和成就的故事，它也将会是你读过的最幸福的故事。读完这个故事，你定会对自己和周围的人有一个全新的认识，对如何养育子女、经营企业、教书育人、爱人与被爱，乃至制定国家政策，都会习得更恰当、更有效的方法。
“为什么地球上最人情练达的一群人，一想到法令，就变得如此不人性？我们很会谈论物质，但谈到情绪便显得笨拙；我们很会谈论技能、安全和健康，但我们不擅讨论人格。” 纽约时报专栏作家戴维o布鲁克斯在《社会动物》中将为你一一解惑
&&&&&&& 作者在书中精心刻画了两个栩栩如生的角色，他们是一对美国的夫妻：丈夫哈罗德出身中产阶级家庭，妻子埃丽卡则是来自贫民区破碎家庭的中墨混血儿。哈罗德和埃丽卡经历着人生的磨炼，逐渐变得成熟、睿智，这是本书中的故事之所以如此让人愉悦的原因之一。这是一个关于人类成功和交流的故事，是两位主人公继承双亲与祖辈的优良传统，经历考验与磨炼，最终决定相守一生的故事。&&&& 它不同于一般励志书所定义的表象化的成功&&高智商高学历、一技之长、令人羡慕的工作、显赫的身份地位。本书所探讨的是更深层面的东西。&&&& 关于成功，本书的观点是：情感比纯粹的理性更为重要，社会关系比个体选择更为重要，性格比智商更为重要，灵活应变的有机系统比线性呆板的机械系统更为重要，群体智慧比个体思考更为重要。&&&&& 金钱、名望与成就不过是成功的表象，社交能力和情感表达能力才是成功的根源！作为会思考的个体，我们与其他动物截然不同，因为我们拥有理智天赋。然而我们远胜于其他动物的更重要的原因却在于，我们拥有非凡的社会能力，包括教育、学习能力、同情和感情流露，以及文化与制度的缔造、复杂社会精神结构的构架等。我们生活在社会群体当中，从出生到上学、从交朋友到谈恋爱结婚、从工作到终老，无不受家庭结构与社会文化的影响。除了专业技能与理性思考，我们的沟通、识人、同情、体谅、表达情感、建立人类文明这些社会能力，才是打开幸福之门的钥匙。
#书影悦读纪#爱书的你，知道怎样读书和选书吗?
　　每个人读书的目的都不一样，这个目的从一定程度上就决定了你具体读书时的思维方式和深浅度。
　　大致有以下几种目的：
&& & &工作、学习上需要完善知识体系
&& & &获取资讯以查漏补缺
&& & &纯粹休闲怡情
&& & &改变思维方式，实现自我成长和突破
&& & &一、关于读书
　　读书大致分为细读和略读，在此就不分类一一说明，两者总有相同的地方，都是读书的手段，这里总结的都可以服务于高质量的读书体验。
&& & &1.明白你读这本书的目的
　　最最重要核心的一条你要知道你读者本书的目的是什么，知道什么是你需要的，你的目标不是纯粹的读书而是想通过这本书得到什么，这就是&读书未必要读完&的意思。
　　明白了你的目的，你就会对一本书的内容找到你的重点，有所读、有所不读、有所精读、有所略读。
&& & &2.了解书的大概
　　尤其对于快速阅读一本书，首先得了解一本书的大概。
　　一是前言、目录、序等等；二是结尾的后记等等；三是通过目录最好能够找到对于自己最重要的章节和自己有疑问的章节，自己心中有个数
&& & &3.做读书笔记
　　读书笔记的实际用处在读书的时候很多很多，需要你自己去慢慢体会，总之自己做读书笔记绝对不会亏待你的！
　　关于做读书笔记，推荐的参考标准是你的读书笔记可以让你把原书扔掉只看笔记就足够的地步，当然不是越详细越好~
　　①.在读书的过程中，遇到有趣的、有疑问的、重要的等等就记录下来。以备份查阅。
　　②.在读书的过程中有自己结合已有的知识而总结出来的结论的，一定要记录下自己是如何导出这个结论的
　　③.做读书笔记，也可以等你看完一整章节的时候凭借回忆来做笔记
　　④.系统结构式，以知识框架的形式来做读书笔记是个好习惯。这里其实我觉得挺重要的：不仅对于这本书，乃至于你读所有的书，甚至一切接收信息获取经验，都最好有一个自己的大的&知识树&这样你能以一个宏观的角度，当你有新的知识时就把它加入到这个&树&上，你也可以知道你缺哪方面的知识。这对于提高效率可不是一星半点的程度
&& & &4.与书对话，抓住书的作者的思维。
　　在第一次读的时候可以去理清所读书的事理逻辑与推理，第二次读的时候就要知道作者安排各个观点顺序的意图；进而去抓住作者写这本书的深层次意图。三个指标不一定必须读两次完成，你可以一次也可以三次以上，个人情况而定。
　　虽然我没有打到一天一本书的本领，不过应该大概可以理解了，对于某些可以快速阅读的书，我们去读的时候只要抓住了作者的逻辑、情节和思维就足够了
&& & &5.不同类型的书用不同的阅读方法
　　直接举例子吧。侧重说明技巧方法类的书籍，我们可以有选择的直接去看技巧和案例；文学类作品，对于我，一般是不会做读书笔记的，读过一遍就读过了，顶多会有读后感~
&& & &6.关于快速阅读
　　很多人包括本人的读书速度都不快，也快不起来。在读书速度上，貌似只有练习。在保证质量的前提下提高速度，只有纯粹的练习。
&& & &7.Unbreaken Reading Time
　　每天或者你自己设定的每个周期内（不要超过一周）都要有自己的固定的读书时间，雷打不动。我是参考了大猫之前所说的早起Unbreaken Time，戒掉睡懒觉的习惯，每天早起一个小时，腾出半小时来读今天的&大部头&。
&& & &8.碎片时间的利用
　　所谓读书的碎片时间，当你无事所做的时间段超过五分钟的情境就是你的碎片时间了，其实细细算来，如果能够好好利用碎片时间所完成的读书进度是远大于你的固定读书时间的.碎片化时间的利用，我觉得设备工具少不了，小狼都是在Android手机上阅读一些PDF，当然我觉得，平板或是Kindle还是移动电子阅读的最佳工具
&& & &9.换脑式阅读
　　南怀瑾：在一定的阅读时间段里，同时阅读不同科学不同类别的书籍。当一本书读不下来的时候，马上换另一本书
&& & &二、关于选书
　　金克木先生的《书读完了》讲如何应对当前世界无穷无尽的书：&就书籍而言，总有些书是绝大部分的书的基础，离了这些书，其他书就无所衣服，因为书籍和文化一样总是积累起来的。因此，我想，有些不依附于其他而为其他所依附的书应当是少不了了得比读书或则说必备的知识基础&
　　为我们勾画出一个把书读完的书籍轮廓。我们可以在次借鉴这个轮廓的意义，在知晓这个轮廓的基础上，按照我们的知识树的框架来选书。枝干类书籍唱主调，小枝小叶应该是个人所感兴趣、所喜欢、所消遣类等等的书籍，拿这样的两类书来换脑式阅读~
　　所以第一条还是最应该知道的就是选书一定要控制以自己的枝干类书籍占主要，清楚自己的关注范围，不要迷失在&温柔乡&里!
#好书共读#读懂父亲
“俄狄浦斯情结”是人生中的一个谜，但听人说，一个人只要战胜了自己的父亲，他就独立，成长，成熟了。在成长的过程中，每个人都在和自己的父亲抗争，尤其是男人，并且标榜自己的成熟与特立独行，那是一场看不见的战争，成功和失败无从考证。无论成功还是失败，共同的原因在于：爱。
读懂父亲，可能是在自己当了父亲之后，也可能是当他离去之后，但那是一辈子的事儿！
傅雷 《傅雷家书》
&&&悠悠岁月，茫茫大海，这些长时期，在遥遥数万里的两地之间，把父子的心紧紧地联系在一起。
&&&的文化与西方的音乐结合畅论.他为儿子千里迢迢地寄上画冊、字帖、拓片，并详加解说，积极地以的文化精华予以熏陶。
&&&知识分子的深刻写照。
&&月12日的，傅雷夫妇俩于一九六六年9月3日凌晨自杀身亡。
王朔 《致女儿书》&
&&&几次停下来想把这本书变成给你的长信.坦白也需要一个对象,只有你可以使我掏心扒肝,如果我还希望一个读者读到我的心声,那也只是你。&
&&&块。打个九折，13块五，不够一本时尚杂志的价钱。
周国平 《妞妞&&一个父亲的札记》&
张大春 《聆听父亲》
&&&&&&进入20 世纪中期抗战期间，全家更是在颠沛流离而充满传奇色彩的经历中见证了时代的动荡和变迁。作者在追忆中不断讲述家族故事，溯源文化，表达了忧郁而深沉的文化乡愁。
&&&年，当过大中小学的教师10年。曾任《小说选刊》副总编、《人民文学》杂志社副主编。现担纲北京市写作学会会长。&&&&
&樊国宾 《父亲记》
&&&&&&年代以后的作品。各自单独成篇，又按照内容归作&我是父亲的儿子&、&我是孩子的父亲&、&父与子&三大部分。&&&&&&&&&
梁晓声 《父亲》
&&&&&&&&&岁的他就完全背叛了父亲。他哭了，他不知道泪水从哪里流出来的！ 一个少年当众把自己和父亲一点点地撕碎了！ 第一次背叛父亲的少年凯歌无法面对父亲，他怕见到父亲！父亲也怕见自己的儿子！ 他父亲被逼承认自己是&国民党特务&，红卫兵来抄他们的家，他母亲正病着，一家人被要求离开屋子，他母亲是被他奶奶扶着走出门，被命令面壁而立，陈凯歌没有说一句话。母亲面壁而立！ 红卫兵抄了陈凯歌的家，烧了家里的书。&爱书就是爱自己&的母亲没有说一句话，三个多小时过去了，他母亲还是面壁而立&& 只有陈凯歌的妹妹哭了，满脸是泪，还是不敢哭出声来！ 1967年，陈凯歌也开始打人了，他手掌发麻，心跳得站不住脚，大口地喘着气，那是一种形容不出来的感觉。他尝到了暴力的快感，他&罪恶&的心里结出的果子！那天他在阳光下躺了很久，却不敢睁开眼睛细看那蓝蓝的天&& &在&文革&中，我吃过苦；我看别人受苦；我也曾使别人受苦！ &&我是群氓的一分子。&（摘自《少年凯歌》）&
罗杰斯 《罗杰斯给宝贝女儿的12封信》&
年出生于美国亚拉巴马州，5岁开始做第一笔生意（在棒球场捡瓶子卖钱）。获得奖学金上耶鲁大学，毕业后，到牛津大学贝列尔学院深造，在那里作为赛艇队的舵手，他创造了自己的第一个吉尼斯纪录。 1970年，他和索罗斯共同创立全球闻名的量子基金，其投资回报率高达4200％，而同期标准普尔指数的增长还不到47％。
&&&年内赚够一生花用的财富，此时，罗杰斯决定退休，时年37岁，但是他并没有赋闲在家，他开始实施自己生的梦想：驾驶摩托车环游世界，期间跨越了六大洲，行程超过10万英里，创造了他的第二项吉尼斯纪录。从1999年到2002年的千禧大探险是他的第三项吉尼斯纪录，他携带妻子佩奇，跨越了116个国家，行程15.2万英里。
蔡康永《有一天啊，宝宝》&&
&&，众人皆知。康永哥对小S的爱，也是众人皆知。所以当他在康熙来了演唱会上泪眼婆娑地对着小S唱《无以伦比的美丽》的时候，大家都被煽中了。
&&&肚中的许千金的书，估计没人会真的相信那个整日嬉笑怒骂的&妖女&能生出一个书袋妹来。这本写得很用心的书算是康永哥作为一个潜意识中的父亲写给某个未知的宝宝的吧。
#书香一脉#没有所谓轻松的人生，每个人总有些不为人知的苦处，因此不需要再去自寻辛苦。以吃苦为自豪的人，欠缺了冷静审视自己的第三者思考，也没有客观观察的能力，他甚至无法感受知性。 一般的辛苦无法增广人生的宽度。想拓展人生的宽度， 需要锻炼自己的知性， 并且经历真正困苦的检验。 ——久石让
新书发布——《青年电影手册》第五辑（为什么爱情一定是男生和女生呢??）
青年电影、彩虹飞扬&&& 同志话题一直由于较为敏感而被边缘化，本期《青年电影手册》却直面同志这一话题，程青松解释说：&其实我认为本册的主题已经不是偏小众的类型，世界三大电影节都设置有同志电影的竞赛单元，尤其以柏林电影节的&泰迪熊奖&历史最为悠久。做这个内容不仅仅是因为我自己是一名同性恋，更多的是因为要为很多喜欢这些电影的读者一个交代。&　　该书主要由几个部分构成&&我们都爱拍同志、我们都爱演同志、我们都爱谈同志、我们都爱看同志。&我们第一次采用了双封面，封面人物一位是关锦鹏导演，他是香港第一个公开同志身份的导演，另一个封面人物是张国荣，他也是香港第一个公开同志身份的艺人。&
生命并非由我们自己选择，死亡呢？可以由自己来选择吗？最后的时刻，他看见了什么？看见他是一只飞鸟还是一只做梦的蝴蝶，一只路过的蜻蜓？抑或一道乍现的春光，一阵微风，一个叫做&十仔&的孩子？我宁愿相 信，他看见的是来时路&&昨天程老师在中信为当当网书虫签了500书，辛苦了，程老师是个好同志！
《青年电影手册》第五辑首发 关锦鹏郝蕾捧场
生活告诉你，你应该长大了；梦想告诉你，你应该有一颗童心!
——面向未来，留下这一时刻多元的阅读印迹和文明印迹，也就成了此刻最好的选择。
有人喜欢做演员，因为他们想经历很多次人生，以至于不再单调。在我看来，书是我们感受世界的另一方式，外表安静，内心波澜壮阔，也仿佛经历了很多种人生，感同身受。就像一句话所说，读书的人未必有钱多金，未必工业彪炳，未必情场得意人生美满，然而每当横逆来袭，挫折迎面之际，他们总比不读书的人多了几分回旋的余地和从容应
人无癖，不可交，以其无深情也。愿更多的人以书为癖，怡情，悦己！&&
1 阿甲（儿童阅读推广人）
《杜甫评传》（上中下），陈贻焮 著北京大学出版社 2011年版推荐《杜甫评传》。临近四十，突然发现自己不可救药地迷上了杜诗。守岁的除夕夜反复咀嚼着&四十明朝过，飞腾暮景斜&，感慨万状，差点又&烂醉是生涯&了。这才发现以前读不进杜诗，还是年岁未到吧。收集了不少杜诗集子，还有赏鉴与研究的专著，大多没能读进去，唯有入门的《叶嘉莹说杜甫诗》和《杜甫诗歌讲演录》（莫砺锋）读完了，但再往深处又感困难。遇到陈老先生的《杜甫评传》后非常欣喜，感觉能读下去，既像有趣的历史小说，又像杜诗的编年索引，结合仇注、浦注、钱注、朱注等一气读将下来，非常过瘾！
2 安妮宝贝（作家）
《与神对话》（第一卷），尼尔&唐纳德&沃尔什上海书店出版社 2009年7月我在阅读《与神对话》，还没有读完全部。此类关于心灵和哲学的书籍，需要一个社会的内在真正产生困境和需求的时候，才会有所反响。若大众兴趣点还聚焦在物质层面，则很容易把它当做一种成功指南，注入功利性的阅读导向，暗示读者读了之后会如何解脱困境达到成功。这会使被误导的读者忽略掉它更高级的价值。&你只管走自己的路。同时要允许别人走他们自己的路。&一本书最本质的意义，应该是提供路径让读者与某种深邃而上升的意识产生连接。不世俗，没有野心，不需要哗众取宠，也不内在封闭。代表人类心灵的开放性和探索的限度，是一种对真理的靠近。
3 安意如（作家）
《流浪集》，舒国治 著上海人民出版社 2010年版我推荐的是，我度假时看的，一本是舒国治的《流浪集》。舒国治的文字淡暖，清言有韵致，将生活、经历和感受融为一体的随笔。传递生活态度，聊得又是日常事和琐碎感受，其实很容易写得无味，写得好是极见文字和阅历功底的。舒国治有这样的功力。推荐这本书是希望有更多人能感受和认同自在的心态和自得的生活方式。一种真正古雅的文化传承。
4 毕飞宇（作家）
《2666》，（智利）罗贝托&波拉尼奥 著上海人民出版社 2011年版毫无疑问，我会带着《2666》迎接2012，也许我还要让《2666》陪伴我的2012。在最近的大半年里，一个又一个文艺青年和我谈论起波拉尼奥和他的《2666》，它让我想起了上个世纪的八十年代初&&那时候我还是一个纯正的文艺青年，我的嘴里一直衔着&马尔克斯&和&百年孤独&。30年过去了，一个小轮回，我找到了现实与记忆的工整对仗：上联，马尔克斯，百年孤独；下联，波拉尼奥，2666。文艺青年远离江湖，毫无功利主色彩。文艺青年敏锐、狭隘，能在文艺青年嘴巴里活下来的作家其实不多；文艺青年的嘴巴从来就不是&小清新&，它的歹毒与精准时常让你目瞪口呆。我珍爱我的文青岁月。有时候，我坚信文艺青年比老江湖更靠谱。所以，2012，我会带着《2666》。谢天谢地，它足够厚。
5 蔡骏（悬疑小说家）
《三体Ⅰ-Ⅲ》 刘慈欣 著 重庆出版社刘慈欣的《三体》，中国科幻小说的巅峰之作，这个是公认的，另外我自己看这本书觉得他把历史和现实结合得很好，虽然是科幻小说，但是他很有现实意义，有对历史的反思。
6 蔡天新（数学教授、诗人）
《科学与近代世界》 （英）怀特海 著商务印书馆 1959年版怀特海是英国数学家，后被美国哈佛大学聘为哲学教授。《科学与现代世界》是他晚期代表作，是一部无所不包的自然哲学论著。与同代的柏格森和克罗 齐不同，他们分别依赖于生物学和历史学，而怀特海拥有数十年研究数理学科的经验。《科学与现代世界》是一部奇书，但毕竟写作的年份比较早，近年重版时无奈更名《科学与近代世界》。2012年，欲重读本书，同时希冀有高手能为我们指点迷津，写出一本包含20世纪的新书。我觉得人到中年以后，专业过了一个顶峰，学理科的该对自己专业和人文思想之间的关系有个清晰了解，学文科的也该站在另一高度，全面考察一番自然和科学世界了。
7 曹疏影（诗人、作家）
《巨大的谜语》 特朗斯特罗姆 著行人文化实验室（台北） 2011年11月马悦然先生给中文世界的读者提供了另一个特朗斯特罗姆。若说译者李笠笔下的特氏那略为高亢、顿挫与钢硬的音色，叫人想起朦胧诗年代的汉语诗歌语言；马先生的特氏诗句则相对松弛，温润，用字（而非以词为基本单位）活泛，竟遥相呼应三十年代的民国文学风味。翻译除了助人翻墙越篱，结识外界，本来也是 借被译者的骨架，对译入语言的一重发明。这一次，马悦然借特朗斯特罗姆晚年的两本诗集在中文世界里实现了一种独特的风格。本书中翻译的两本诗集《悲伤的凤尾船》（1996）与《巨大的谜语》（2004）都是特朗斯特罗姆在中风失去说话能力后出版的。后一本短诗和俳句集只有此译本正式出版。那些短虹般的俳句，走向极端，急切而坚定，你看见一位八十岁的病中诗人的眼神。
8 陈家琪（哲学教授）
《金蔷薇》，（俄）帕乌斯托夫斯基 著上海译文出版社 2010年9月2012，我想从重新阅读《金蔷薇》开始。我非常喜欢这本《金蔷薇》，以前就看过，当新的一年即将到来时，我还是首选这本书。这本书（也许应该称为&文集&）共十九篇文章，如果我们能意识到它连载于1955年的苏联，就知道了在那样一个年代和环境里能出现这样一本书是多么的不可思议。我特别推荐的是这本书中的《夜行的驿车》与最后的结语：&与自己话别&。
9 陈四益（杂文家）
《世说新语》，（南朝&宋）刘义庆 著对于《世说新语》，我觉得，里面的魏晋文人很可怜，他们在那种社会环境下艰难生存。比如嵇康，他被卷入政治斗争很深。他作为曹家的女婿，为司马家所不容，在那种情况下，他很难生存下来。所以最后，他还是被杀头。阮籍为什么要喝酒，喝得醉醺醺的？就是有些政治上的事他想逃避。他不愿意拥戴司马家，他喝醉了很多天躲过去了。但是，司马家做皇帝的时候要写《劝进表》，他醉了很长时间，人家就是等着要他写，最后没办法，为了活着，他只好写了。所以，魏晋文人活得没有那么洒脱，没有那么自由。
10 陈子善（学者）
《中华书局大事纪要》，钱炳寰 编中华书局 2002年版2012年是中华书局成立100年，《中华书局大事纪要》对于了解民国时期的出版非常重要。这本书把中华书局从1912年到1954年的历史简 明扼要地梳理了一遍。这样的书实际上具有工具书的性质，里面记载了上世纪20年代中华书局出了哪些书，30年代出了哪些书，对于中华书局在近代史上对中国 出版业的贡献有清晰的记录。民国时期大的出版机构，除了商务印书馆，就是中华书局。书中对于古代文献的整理，科学著作的出版，美术，二十四史，教科书等等，现在看它怎么运作的，还是很有意味&&因为它不仅具有出版史，还有文化史的意味。以前的中华书局，是一个综合性的出版社，出版范围包括政治、经济、文 化、历史、文学、美术、教科书等等，比现在的出版社更大&&当然，这样做有一个前提，就是有足够的编辑力量。现在不是说要把出版业做大吗？那应该是做好做 大出版业本身，不是去做房地产或者其他产业，这样就本末倒置了。在这一点上，中华书局能够给我们很多启示。它的文化积累经历了很多年，现在我们关注民国教 科书，中华书局以前的教科书，就有自身的特点。
11 戴锦华（学者）
《共产主义构想》（The Communist Hypothesis），（法）阿兰&巴丢 著若说带一本书去2012，我选阿兰&巴丢的小书《共产主义构想》（The Communist Hypothesis）。2012年原本无甚特别，无非是辞旧迎新，春风再度。却因了好莱坞同名大片，点染了天启般的色彩。但好莱坞大片的触动，或许正因 为今日世界奢华与苦难的杂陈并置；取代了天空的人造大屏幕天顶，同时遮没了未来视野。于我，倒是自作多情地认定是再度思考和想象未来的时候了。巴丢此书因此成为我的首选。这固然是因为巴丢是今日硕果仅存的人文通学大家，是几已不存的思想领袖，是博大且执拗地引领着别样知识的知识分子，也在于此书暗合着我自己不自量力的向往，构建一份作为未来的过去，在历史的废墟里重建人类的乌托邦。&&
12 笛安（作家）
《静静的顿河》，（苏联）肖洛霍夫 著《静静的顿河》是部从2011年末会一直看到2012的书。喜欢看描写精彩战争场面的小说。简洁、有力，干净利落地写出来各种深刻的感情，就像刚结一层薄冰的顿河水，踩上去就能听见碎裂声，深渊就在下面。
13 丁东（学者）
《马烽无刺》，陈为人 著金城出版社 2011年版我推荐陈为人先生的《马烽无刺》，今天和评论家严纲聊天，我们一致认为中国作家传记写得最好的是陈为人，代表作是《唐达成文坛风韵五十年》，他写了11本传记。2011年终于在大陆出版了两本。《马烽无刺》就是其中之一，马烽在中国文学史上有着重要地位且经历过特殊的时期&文革&。他在上世纪40年代 写过《吕梁英雄传》，也编剧过很多电影。在90年代前期任了一届作协一把手。传记没有写他的个人事迹，而是着重写八九十年代复杂人际关系漩涡中的马烽：江 青、亦师亦友关系的丁玲、共为&五战友&同时又关系紧张的&李束为&、&喝过三次酒&之交的陈永贵等等人物群像，共同展现了当时的历史面貌，这种传记的记 叙方法，让读者改变看历史的视角，更好地面向未来。
14 端木赐香（学者）
《危机中的变革》，萧功秦 著广东人民出版社 1999年版2012年我最想阅读的一本书是萧功秦先生的《危机中的变革：清末政治中的激进与保守》。这本书的内容是有关清末政改的。选择它的理由是：第 一，清末政改以悲剧告终，但却是二十世纪更大悲剧的起点。我一直认为，长远看，文化起决定作用；短期看，制度起关键作用。所以中国历史的制度选择与路径依 赖，其背后最终是个文化问题。而文化是没有昨天今天与明天的，它会一以贯之下去。第二，2012对于普通人，也许联想到的是世界末日，但对于我们学人，一 直面对的却是千年轮回中的中国历史，它比世界末日还可怕。第三，辛亥百年都纪念了，但是学人还得小心冀冀地嘀咕，一句话，理论与主义再新鲜，落到地的还是 实践与现实。第四，中国政治，要么保守到底，要么一夜跃进，透过此书也许可以窥到那条悲剧的脉络并促使我们反省，否则2012对于我们，既不是末日，更不 是未来，而是永远的过去！
15 范晔（《百年孤独》译者）
《深河》，（日）远藤周作南海出版公司 2011年版日本作家远藤周作的《深河》，很难用一两句话说清楚，他是日本的一个天主教作家，深河恰恰指的是日本的恒河，所以可以想象一个天主教作家写一个 关于印度宗教圣地的故事，当然里面也有其他相关的故事，这是对我影响很大的一点，我也给很多朋友推荐过这本书，是一本不太容易读的书，是我非常看重的一本 书。远藤周作有非常著名的两本小说，一本是这个，另一本是《沉默》。
16 方舟子（科普学者）
《The Magic of Reality》（《现实的魔术》）Richard Dawkins（理查德&道金斯）理查德&道金斯暴得大名，始于他在1976年出版《自私的基因》一书。此后他陆续又出版了几本进化论的科普著作，都成为畅销书。但是作为一名动 物学家，他的学术地位却止步于牛津大学的高级讲师，这是由于在英制职称系统中，一个系只能有一个教授，前任教授不退休或离世，别人就无法晋升。为此在 1995年微软高管赛蒙义出钱在牛津特设&公众理解科学&教授席位，指定由道金斯担任。从那以后道金斯就专职从事科普，写作范围不再限于进化生物学，而是 涉及科学的一般领域。进而又将矛头指向宗教，成为近年来在西方兴起的新无神运动的领军人物。他在2006年出版的《上帝错觉》（中译本《上帝的迷思》）一 书光是英文原版就已发行200多万册，成为他所有图书中最畅销的一本。他一定痛感科学理性教育要从娃娃抓起，在2008年宣布退休辞去教授职位，专心撰写一本面向青少年的科普，希望他们既能摈弃神创论之类的传统神 话，又不受&外星人绑架&之类的现代神话的蛊惑，树立起科学的世界观。其结果就有了今年9月出版的《现实的魔术》（The Magic of Reality）一书。这部科普大师献给年轻人的力作，其主旨和此前他面向更年老读者的《解析彩虹》一书一样：科学比神话、童话更美。阅读这本有200多 幅精美原创插图的画册（同时还出了附带动画的iPad版本），也会是一次赏心悦目的探索之旅，而旅伴并不限于年轻人。
17 冯克力（《老照片》主编）
《故事照亮未来》 杨照著广西师范大学出版社出版2011年版李慎之先生曾经说过：&如果一个人真的还有下一辈子的话，那么，我的最大志愿就是能在下一辈子当一辈子的中学公民教员。&并说，他很想编一套中 学公民课本，但已心有余而力不足，&倘若有有志于此的年富力强的学者愿意担当起这个神圣的义务，我还愿意以衰朽残病之躯追随左右&&&慎之先生对教育寄予 如此的期望，盖因在许多时候，有什么样的公民就有什么样的社会，就有什么样的政府。杨照的这本书，虽然不是规范的公民读本，但其通过一个个故事所讨论的诸 如&公民意识&、&政府的责任&、&选举&、&和解&、&爱国&、&政治家的教育&、&民主决策&、&多元&、&容忍&、&法律&、&制度&等话题，正是 应有之义，而且写得深入浅出，娓娓道来，与慎之先生的期待庶乎近之。作者是一名曾经威权统治、身历民主转型的台湾人，他的许多感受和思考，对于处在社会转型中的大陆读者来说，自有一份感同身受的会心。还有，这本书的名字起得太好了！但愿我们不会错失这束从海峡对岸投射过来的光亮。
18 冯唐（作家）
《云中人》 路内 著2012年新阅读物我推荐路内的《云中人》，这本他的书还在出版中。&好作家应该是个巫师。汉语&巫&这个字，上边天，下边地，天地之间，男人、女人、众生。巫师就是中间那个神棍，连通天地，打破男女。路内不仅是个巫师，他心中有个魔法学校。&
19 高全喜（法理学教授）
《资中筠自选集》（5卷本） 资中筠 著广西师范大学出版社 2011年版资中筠先生的感时忧愤，却以其秋叶之美，击中伪装。她的家国情怀秉承着文以载道的传统，并有新的发扬：鄙视残暴，拒绝遗忘，诉求美与新生。她融 会中西、赓续古今新道统。每个人都会衰老，资中筠先生的作品却焕发着精神的芬芳与盎然生机。在凛冽寒风中，她的文脉风骨不啻为那个时代的绝唱。2012 年，我愿从资先生的落笔处开始我的思考，历史是不可能斩断的，一个国族的新生应该是旧邦新命。资中筠先生的作品是时代的记忆，我们的榜样。
20 葛亮（作家）
《观看，书写》 鲍赞巴克 著广西师范大学出版社 2010年版《观看，书写》（Voir-&crire）是一本关于建筑与文学的书。设计师鲍赞巴克与作家索莱尔斯，以八则对谈向我们展示了艺术之间融合与碰 撞的可能性。如译者所言，&犹如一场别具一格的交响音乐会。&毕加索、兰波、巴黎音乐城、哮喘病与事业理想、贝聿铭与罗伯森。这个逐步以图像取代文字的时 代。空间的表意与象征性成为所有的城市人不可忽略的部分。第一章有关双子塔坍塌的段落，让我们在隐痛间重新审视自己的生命与身份。我们进入生活的另一种抽 象化，经济所造成的抽象化。9&11之后，一种可怕的物质现实重回眼前，提醒我们，在这层意义上，我们并不一定是美国人，而却都是&纽约人&。
21 郭初阳（语文教师）
《鬼》 陀思妥耶夫斯基 著上海译文出版社 2001年版陀思妥耶夫斯基这部小说，南江和臧仲伦的译作《群魔》，我买到的是娄自良译本，名为《鬼》，载《鬼》一车，进2012。米奇尼克曾这样写道：&我想要在宽容的、政治文明的基础上建设波兰，尽管我知道普及这些价值需要常年的工作。而这就是为什么这种普及已经开始， 它并不是通过贴标签的声明，而是存在于日常的行为当中&&那些不被批评的天使，即使让人确信具有天使的气质，但也可能会演变成为魔鬼。你不相信我吗？请读 一本用俄文写出的、关于最高贵、最有勇气的人们的书，一本我多年来都痛恨、但是又如可卡因般令人上瘾的毒品般的书；这本书是一个哈哈镜，于其中每一个天使 都将看到他自己的面孔，这本让人既讨厌又穿透要害的书。请读《群魔》。&
22 郭齐勇（武汉大学国学院教授）
《礼经释例》 台湾中研院文哲所出版我在武汉大学为博硕士生开&《礼记》会读&课已多年了，国学院让我下学期为高年级本科生开&《礼记》导读&课，这难度更大。研读、讲解《礼 记》，义理上的诠释，问题不太大，关键还是名物训诂与仪节过程，曲折繁重。《仪礼》号称难读，而《仪礼》乃礼之本经。清儒凌廷堪的《礼经释例》，我用清华 大学彭林教授的点校本，2002年由台湾中研院文哲所出版。彭教授说是书乃里程碑式的名著。凌氏独辟蹊径，五易其稿，系统阐释礼仪通则，分为通例、饮食 例、宾客例、射例、变例、祭例、器服例、杂例八类，是进入礼经之门径。我手头上的这本书，乃2004年在文哲所访学时林庆彰先生送的，一直未细读，现在下 决心认真啃一啃了。这样，我讲《礼记》时会更有底气。
23 郭于华（学者）
《失控》（美）凯文&凯利 著新星出版社 2010年版2012，我希望大家去阅读这本书，此书题目翻译得不算太恰当，其本义应该是&脱离控制&或&脱控&。数码时代的信息分享和分析方式体现了21世纪人类思维方式的被&去中心化&模式取代了。20世纪高度中心化的&原子模式&，其基本内涵就是超文本协议&&大型分布式动态文本，信息可以零成本地传递和扩散。进而信息、知识、判断不再 仅仅是某权威作者所独有产权的事物，而是共有的公共知识资源。这样一个以信息为基础的社会将从根本上不同于以物质为基础的社会，互联网时代改变以致颠覆人 类以往的成见和理念，其&分布式管理&孕育异质化、个性化和自由意志、包含着民主制度的精髓。
24 韩松（科幻作家）
《DNA：生命的秘密》，（美）詹姆斯&沃森 著上海人民出版社2010年版《DNA：生命的秘密》，这本书获过国家图书馆文津图书奖，是一本科学的书，把生命的起源、演化和生命的意义用科学的角度解读出来，很独到，说清楚了生命是什么东西。
25 韩寒（作家）
《一个村庄里的中国》 熊培云 著新星出版社 2011年版我推荐两本书：熊培云的《一个村庄里的中国》和刘瑜的《民主的细节》，这两本书要一起读，别有风味，会让你想得更多，却不致枯燥。推荐的理由不能说太多，以免读者先入为主，还是希望大家自己研究。
《罗马人的故事(凯撒时代)》 公元前100年，恺撒降生。青少年的恺撒历经马略的杀戮、苏拉的独裁，致力于建立新秩序。随后恺撒征战高卢，远征不列颠，击退日耳曼，与庞培对战。天才之所以为天才，因为他能超越时代的藩篱；但天才之所以能超越时代，也正是拜时势所赐.
要是我和凯撒生于同一时代，他是我最想见到的人！
这两本书是《罗马人的故事》系列图书的四、五本，主要介绍凯撒时代。一至三分别为 罗马不是一天建成的，汉尼拔战争 胜者的迷思。以后会陆续推出第六至十五本。
台湾著名出版人郝广才，带你拆掉思维的墙！《创意 就是没有标准答案》，大S、五月天阿信、蔡康永、王健壮、林怀民、侯文咏、张曼娟、冯光远、詹宏志联袂推荐！台湾金石堂畅销排行榜12周！
讲创意的书，将创意的课越来越多，要么是天马行空，要么是太过教条坚硬。没有故事就没有记忆，大量有趣的故事来谈创意，告诉我们到底如何思考如何跳出固有僵化的思维藩篱，才能有效地法相问题，思考问题，从而获得创意的灵感。
蒋勋老师说：“美之于自己，就像是一种信仰一样，而我用布道的心情传播对美的感动。”
我们今天也许觉得参悟一朵花的开放，不见得比学知识重要，这会让我想到我们的教育是不是缺少了这部分。我们有很多知识和资讯，可一朵花开放，里面包含的东西远比知识和资讯丰富。我看到学生绕开掉在地上的花瓣不忍去踩，我觉得很快乐。这种不忍，恰恰是我所珍惜的教育的部分
蒋勋，台湾美学大家、文化教父，以宽广的学养和善于发现美的眼睛，为大家娓娓道来中国文学史上重要的一篇——宋词。
程青松老师，电影编剧、导演中国电影“金扫帚奖”创始人，也是《青年电影手册》的主编。
本期的主题是“同志电影”异性恋也好，同性之恋也罢，电影真正需要关注与表达的，无非是一个情字。李安导演的回应最简洁，《断背山》后很多人好奇他的性取向，他只是淡淡地说“《断背山》中男人间的情感让他如此放不下，一定要拍。”爱情无关男女，只在情之动人。
程老师说得对！
读一本回忆录的趣味在于，外在的故事我们都已经从报章和电视上看到，但这些细节，这些“其然”背后的“所以然”，只有亲历者才能告知。这些细节是 “影子写手”写不出来的。这本回忆录，借用疯狂英语李阳先生博客上的说法，是布什先生“亲笔撰写”的，写得挺有趣。
阅读已死，或将迎来新生？ 　　
多方混战，谁能阻止百度文库？ 　　
群雄逐鹿，如何抢占未来出版先机？ 　　
在这本书里，哈佛学者达恩顿带您解开未来阅读的重重谜团…… 　　
这是国内第一本探讨数字化生存环境下阅读的未来的专著。 　　
如果您是出版行业从业人员，您需要这本书。它会告诉您如何在获取印刷书的同时制作出电子书？如何让那些信赖传统书的人群合理看待电子书专著？它将告诉您出版商提供的服务具有任何技术革新都无法企及的生命力，它会带领您走出数字化出版的迷雾。
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日本首席电影配乐大师久石让首次以文字的方式记录他对于音乐创作的想法，是一部纸上音乐札记！ 人们在回味日本动漫大师宫崎骏独具魅力的影片时，也常会谈起其中令人过耳不忘的音乐。这些高雅脱俗、纯真大气的旋律，以独特的隽永之气，画龙点睛地使影片更具人性魅力。而它们创作者就是音乐大师久石让。
宫崎骏和久石让相遇在1983年，久石让为宫崎骏作品《风之谷》创作了精彩的印象音乐，此后两人结成工作挚交一直至今。音画俱佳的《天空之城》中他使用了爱尔兰民谣；《幽灵公主》的音乐更具日本传统音乐，经交响弦乐团的演奏，弥散着时代的空灵与神秘，《千与千寻》更体现了久石让在把握题材与音乐表现上的自如，音乐色彩斑斓又不失大和民族的特色。久石让的音乐总是充满梦幻色彩，给观众想象空间。
这本书是久石让从音乐家的角度阐释了什么是创造力？什么是感性？久石让是如何从生活细节里捕捉创意的...
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