《口袋妖怪之白金》中在湿原（野濑）大湿地中要想捕获热带龙有什麽条件？_百度知道
《口袋妖怪之白金》中在湿原（野濑）大湿地中要想捕获热带龙有什麽条件？
1）是否需要升级图鉴？2）热带龙是否只会在星期六出现？3）还有其它什麽条件吗？
提问者采纳
按照区域划分、也不限制于星期六、用来学习秘传机作为队伍交通宠最合适不过了、一周目即可捕捉不需要升级全国图鉴、能遇到咕咕（猫头夜鹰的退化）的地方不会遇到热带龙、这点自己实践之后也能发现、看到热带龙之后再进入大湿原指定区域比较容易得手！可以先去大湿原二楼使用望远镜观察精灵分布、所以遇到咕咕的话就换一个区域吧；另外还有一个技巧
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没有条件……就是在准确的区域遇到就开抓
比较难抓呢
湿原精灵多
遇到几率比较低一点
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出门在外也不愁毗湿奴_百度百科
毗湿奴（??????，Vi??u），也译为毗纽笯、毗湿纽、维湿奴、维修奴，较确切的音译应为威西努，其他称号有诃利（Hari）、幻惑天王、，佛教称为那罗延天或遍入天，之一，主管“创造”、主掌“毁灭”，而毗湿奴即是“维护”之神。其性格温和，对信仰虔诚的信徒施予恩惠，而且常化身成各种形象危难的世界。
神作为生发者，维持者与融化者
在此状态，神发挥其生发、维持
和融化三个主要属性（sifat）。这个“三合一”状态相应于吠檀多的三位一体：（Brahma,创造者），毗湿奴（Vishnu,维护者）和湿婆（Shiva,毁灭者）——的同义词是阿法伽（Afridgar），帕瓦蒂伽（Parvardigar）和法那卡（Fanakar）。[1]
神是不可分与无限的。无限之神的不可分性有两个不可分割的方面——无限意识和无限无意识。在无限无意识状态的神叫伊希瓦（Ishwar），即宇宙的创造者。这个不可分的神伊希瓦亦是宇宙的维持者与毁灭者。伊希瓦状态作为造物主叫做(Brahma)；作为保护者叫做毗湿奴(Vishnu)；作为毁灭者叫做（Shiva）。宇宙就是从伊希瓦的无限无意识状态被创造、保护与毁灭的。这些行动是同时进行的。
毗湿奴又译遍毗搜纽。保护之神毗湿奴(Vi??u)，在吠
陀时代原来是吠陀之一，在印度教时代升格为维持宇宙秩序的主神，成为印度三大神之一。传说毗湿奴躺在大蛇阿南塔盘绕如床的身上沉睡，在宇宙之海上漂浮。每当宇宙循环的周期一“劫”(相当于人间43亿2千万年)之始，毗湿奴一觉醒来，从他的里长出的一朵莲花中诞生的就开始创造世界，而一劫之末又毁灭世界。毗湿奴反复沉睡、苏醒，宇宙不断循环、更新。在吠陀神话中的毗湿奴并非有力量的神。但在印度神话中，他却在之一，占著有力的地位，并衍生出无数的神话。
在造像中，毗湿奴通常是王者衣冠，肤色绀青，佩戴宝石、圣线粗大的花环，四臂手持法螺、轮
宝、仙仗莲花、神弓或宝剑(他的武器有时以拟人化的形象出现)，坐在莲花上或乘骑金翅鸟伽。有四只手，分别拿着神螺、神盘、神杵和莲花。他还有一张神弓和一把神剑。他有时坐在莲花上，有时躺在一条千头蛇身上，有时骑在一只上。他的妻子是天神和搅乳海时出现的，名叫。毗湿奴居住在迷卢山顶的天国韦孔塔，吉祥天女(Lakshmī)是他的神妃。毗湿奴下凡救世的故事在印度广为流传，家喻户晓。毗湿奴手持法螺贝，妙见神轮、棍棒与莲花，座骑是。千头那伽（或称阿南塔龙）将其掩蔽。
毗湿奴他的上长了一株莲花，（亦为之一）由此而生，创造新世界。毗湿奴最为显著的特色就是阿哇陀那（权化或称化身）的神话，化身的种类没有一定，但一般都称他以十种化身来救世。有四只手，分别拿着神螺、时轮、神杵和莲花。
1.灵鱼(??????)[2]
，洪水泛滥时拖拽方舟"，拯救了人类的始祖摩奴（一说鱼是大梵天的化身）。
2.神龟(Kurma，?????)[3]
，以龟背支撑曼陀罗山作为搅棒搅拌乳海，使诸神重获不死的甘露。
3.野猪，与妖魔搏斗了一千年，最后杀死妖魔，从洪水深渊中拯救出沉溺的大地女神昔弥。
把蔑视毗湿奴的魔王希兰亚卡西普撕成碎片。
5.侏儒筏摩那(Vamana，????，Vāmana)[3]
，又叫三步神，向魔王巴利要求三步地方，结果三步跨越天、空、地三界(隐喻太阳早、午、晚跨越宇宙空间)。
6.持斧罗摩[4]
，为了维护至上的地位而惩治傲慢的刹帝利，先后21次从地球上肃清傲慢的刹帝利，维护婆罗门的统治地位。
7.，即印度史诗&)的主人公，在神猴(曾有人说是的原型)协助下，战胜了楞伽岛(斯里兰卡)的十首，夺回了被魔王劫持的妻子悉达公主。
8.奎师那Krishna)，马图拉地区的牧神和英雄，也是印度史诗《》中阿周那王子的御者和军师。小时候是杀灭妖怪的顽童，长大以后成为军师在军阵中运筹获胜。是佛教的原型。
9.佛陀，即佛教创始人释迦牟尼(佛陀是“毗湿奴”的第九个化身,还是迷惑恶鬼(佛教徒)否认天神，堕入外道,使其自我毁灭的化身)。
10.白马(Kalki)，在世界毁灭前夕，毗湿奴本人将骑着白马持剑而来，重建宇宙秩序。
图片：毗湿奴十大化身: (左起)(Matsya)，(Kurma)，(Varaha)，(Narasimha)，筏摩那(Vamana)，持斧罗摩(Parashurama)，(Rama)，(Krishna)，佛陀，迦尔吉(Kalki)。
以上是毗湿奴主要的下凡事迹，还系统地叙述了毗湿奴24次下凡的故事。
毗湿奴是叙事诗中地位最高的神，掌管维护宇宙之权，与神二分神界权力。毗湿奴和神妃住在最高的天宿。其性格温和，对信仰虔诚的信徒施予恩惠，而且常化身成各种形象，拯救危难的世界。
毗湿奴与他的的神妃
徒中有一派——（Vaishnavism）专门供奉他，全国有1000多座庙宇。
毗湿奴是仁慈和善良的化身，具有无所不能的力量，保护和维持着宇宙和宇宙秩序。
毗湿奴（Vishnu）在吠陀神话中仅以跨出丈量世界的“三步”而著称，并不是十分崇高的神祇，而在印度教神话中地位却大大提高，被认为是拥有和对等的地位，甚至很多毗湿奴教派的信徒认为毗湿奴的地位在梵天和之上，认为只有毗湿奴才是唯一真正的神，而梵天和湿婆等都只能算是“”等等（当然了，崇拜湿婆的信徒也会反过来认为自己信奉的神才是最伟大的）。在创造世界之神话的一个版本中提到：在创世之初，只有一望无际的大海，毗湿奴神躺在的身上，从他的中长出了一株莲花，莲花绽放时发出了数千倍于太阳的光华，其中诞生了，然后梵天再创造了世界——深受影响的《大正藏》上记载：“脐中出千叶金色妙，其光大明如万日俱照，华中有人结跏趺坐，此人复有无量光明，名曰梵天王。梵天王心生八子，八子生天地人民”指的就是这件事——所以也有人认为毗湿奴是创造神梵天的创造者，因此理应拥有比其更高的地位。
拉克希米(Lakshmi)或昔弥(Bhumi)是毗湿奴的神妃。
护民子说：听了如上有关正法的诸多理论，以及净化自身的种种方法以后，坚战又向福身王之子(毗湿摩)提出问题： “谁是世界上的唯一之神?什么是世人追求的唯一目标?崇拜了谁，或者赞颂了谁，人们就能获得好运?在你看来，什么是一切法中的最高之法?念诵什么圣诗，一个生灵就可以从生死轮回中解脱出来?”　　毗湿摩说：　　一个人应该抖擞精神，经常颂赞那神中之神，宇宙之主，无限存在的众生之首，念诵他的千种名号，要以景仰之心，赞美那不灭的原人，沉思他，颂扬他，对他俯首致敬，祭祀崇拜。谁经常歌颂无始无终，永恒存在的毗湿奴——那世界的监督者．全宇宙的大自在天，他就能够成功地摆脱一切烦恼和不幸。毗湿奴是世界的保护者，是超自然的存在，是一切众生起源的原初之本。他是知梵者。　　他精通全部正法。任何人的令名，无不凭借他而得以传扬。因此，我认为，他是不可超越的法中之法。人们应该永远以美妙的赞辞，称颂那长着莲花眼的大神。他是最伟大的精气。他是最伟大的苦行。他是最高的梵。他是终极归宿。他是神圣中的至圣。他是幸福中的至福。他是神中之神。他是一切众生的不灭之祖。　　宇宙创始之初，一切众生都源出于他。宇宙消亡之时，他们都又复归于他。大地之主啊，毗湿奴是世界领袖，宇宙之主。请听我告诉你他的一千个名号。这些名号具有涤除罪愆，化险为夷的作用。广为人知的大神名号皆取自于他自身的固有特征。众仙人曾经唱诵过它们。现在，为了众生的福利，我要再将它们念诵一遍。　　遍在者、毗湿奴、婆舍吒伽罗、过去将来现在之主、众生的创造者、众生的支持者、存在者、众生的灵魂、众生的起因，纯洁的灵魂、最高的灵魂、解脱者的最高归宿、不变者、原人、见证者、知领域者、不灭者，瑜伽、知瑜伽者的导师、自性和原人共同之主、赋形人狮者、吉祥者、美发者、人中魁首，等同一切者、沙尔婆、慈祥者、不可动摇者、第一存在、收纳者、不变者、自生者、促成果报者、世界支撑者、万物的源泉、力大无穷者、万物所有者，自在者、行善者、太阳之精、蓝莲花眼、大声、无始无终者、支撑者、安排者、胜于宇宙创造者，不可测者、使人毛发倒竖者、脐生莲花者、诸神之首、宇宙建造者、人类制作者、巨大无边者、至古至老者、不可移易者，不可把握者、永恒者、体黑者、眼红者、毁灭者、富有者、居三处者、洁净者、幸福者、至高者，伊沙那、气息赋予者、生命气息、最古老者、无上生主、腹有金胎者、腹有土胎者、摩豆族人、诛灭摩图者，万物所有者、雄强者、携弓者、博学者、跨步者、跨步者之步、无上者、不败者、知行者、行动者、有我者，神首、庇护所、获福处、一切种子、众生之源、日、年、蟒蛇、信念、遍见者，非生者、众生之主、成道者、成道、万物之始、不灭者、人猿、灵魂不可测者、不与别物结合者，婆薮、婆薮之心、真理、灵魂公正者、共量、平衡、无误、莲花眼、阳刚之行，具阳刚之行者，楼陀罗、多首者、发色深棕者、宇宙子宫、令名清净者、不死者、长存者、不可动摇者、善骑者、大苦行者，遍行者、遍知者、焰光、遍军、折磨敌人者、吠陀、知吠陀者、知全支者、吠陀支、吠陀诗人，世界监督者、众神监督者、正法监督者、已作与未作、四我、四现身、四獠齿、四臂，放光、食物之施、所施之食、宽忍者、宇宙之先、无瑕者、胜利、胜利者、宇宙子宫、一再居于此地位者，因陀罗弟、侏儒、巨人、无误、纯洁者、伟力、超因陀罗、全聚、始创、持我、制他、自制，应知者、通医道者、常修瑜伽者、杀英雄者、摩豆族人、蜂蜜、超感官者、大幻、大能、大力，大觉、大勇、大才干、大光辉、不可见者、吉祥者、灵魂不可测者、大山高举者，大弓、大地托负者、吉祥女神的居所、善者的归宿、所向披靡者、神喜、得牛、知牛者之主，光耀者、训育者、天鹅、美翼、蟒蛇魁首、金脐、善苦行者、脐生莲花者、生主，不朽者、天眼通狮子、养育一切者、生活宁静者、坚忍者、非生者、不可制驭者、立法者、令名远播者、杀神敌者；　　众生之师、无上之师、众生栖息处、真理、真勇无敌者、闭眼者、睁眼者、戴花环者、辩才之主、非凡之智，引导者、众生引导者、吉祥者、法理、领导者、赋形风神者、千首、宇宙之魂、千眼、千足，转动者、脱离者、障目者、粉碎者、日、毁灭一切者、祭火、风之神、身负大地者，施福者、慈悲心、宇宙支持者、宇宙哺育者、无所不在者、行善者、世所景仰者、圣者、阁诃奴、那罗延、那罗，不可数者、灵魂不可量者、非凡者、教化者、纯洁者、实现目的者、成道所愿者、助人成道者、成道保证者，公蛇、雄牛、毗湿奴、关节强壮者、牛腹、增财者、增加者、杰出者、天启之海，妙臂、难持、辩才、大王、施财者、婆薮、多身、巨身、遍光、照亮众生者，巨力、巨能、持电光者、灿烂的灵魂、热之源、兴盛者、清纯之音、秘咒、明月之光、日耀之光，甘露之光、起源、光芒、兔影、天神之主、药草、贯通宇宙之路、真法之力，过去将来现在之首、净化者、无垢者、风之神、灭欲者、启欲者、可爱者、爱之神、施爱者、力大无穷者．由迦啪动者、由迦运行者、诸幻制造者、巨食者、隐形者、多形者、败千敌者、败敌无数者，众生所望、优秀者、优秀者所望、头饰孔雀翎者、那估舍、公牛、制怒者、致怒者、宇宙创造者、宇宙之臂、大地支持者，不灭者、令名广布者、生命气息，气息赋予者、婆薮王之弟、贮水者、在上者、专注者、坚立者，室建陀、室建陀支持者、宇宙背负者、施恩者、挟风而行者、婆薮提婆之子、雄强伟岸者、初始之神、城堡破坏者，无忧者、救度、救度者、勇敢者、勇力、人类之主、可意者、头有百束发者、手持莲花者、眼如莲花者，脐生莲花者、莲花眼、莲胎、有骨肉之躯者、大智者、富有者、古老之魂、大眼者、以金翅鸟为旗幡者，无与伦比者、舍罗婆、可怖者、识机缘者、取供品者、任何特征无不具备者、幸运者、战无不胜者，超越毁灭者、身红者、正道、一切之因、腰系带者、容忍者、大地支持者、大福、迅疾者、食无量者，诞生促成者、激励者、提婆、吉祥之胎、无上之主、构成宇宙者、宇宙之因、宇宙创造者、宇宙促变者、不可深入者、秘不可见者，决定者、众生居所、共同居所、居所提供者、不可移易者、无上福祉、最高者、可见者、满足者、丰富者、貌美者；　　罗摩、停止者、结束者、正道、被引导者、引导者、无引导者、英雄、力过群雄者、正法、知法者之首，毗贡陀、原人、生命气息、气息赋予者、神圣音节、宽阔者、腹有金胎者、杀敌者、广布者、风之神、车轴下生，季节、日轮、时间、居高位者、仁慈者、有力者、年、聪敏者、栖息所、全能者，展开者、静止者、不可动摇者、权威者、不朽种子、目的、非目的、大睾、大福乐、大财，从不委顿者-、已入解脱者、存在者、正法柱石、大祭、众星拱卫者、众星在握者、胜任者、坚持者、欲求者，祭祀化身、享祭者、大享祭者、大祭的化身、大苏摩祭、善者的归宿、见一切者、解脱之魂、知一切者、无上之知，守善戒者、面容喜庆者、敏感者、善发妙音者、赐福者、善待众生者、令人销魂者、制怒者、英雄巨臂、撕碎者，催眠者、独立不羁者、遍布宇宙者、非一相者、非一业者、年、爱众生者、有犊者、珍宝在腹者、财富之主，正法保卫者、正法执行者、正法的本源、存在、非存在、可消亡者、不消亡者、不可知者、千道光、安排者、因善而著名者，光线之轮、住于众生之间者、狮子、众生大王、神中元老、大神、众神之主、诸神支持者之师，超越者、牛主、护牛者、凭知接近者、古老者、有身体者之主、猴王、酬值丰厚者，饮苏摩者、饮甘露者、月亮、胜多、众之首、戒律、征服者、践言者、陀沙诃人后裔、沙特婆多族之首，生命掌握者、戒律制定者、观察者、穆昆陀、步阔不可测者、所有水的容纳者、无限灵魂、偃卧于大洋者、毁灭者， 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《Devon Ke Dev Mahadev 》[3]
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杭州湿地植物园
性价比：5&
2015-3&出游
非常大的一片湿地，野趣盎然，春夏秋冬各有一番景象。这里有高端酒店、有文艺小店、有芦苇丛荡。一年四季都可以来好好放松，还有很多免费的区域。
地&&&&&&&&址：
杭州市西湖区天目山路西溪湿地公园内
类&&&&&&&&型：
游玩时间：
建议0.5-1小时
门票信息：
西溪湿地公园门票80元已包含。
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系统忙...请稍后，谢谢你的谅解！请问这是什么菜？广东去湿的野菜，山上采摘的，就是不知道叫什么名字～_百度知道
请问这是什么菜？广东去湿的野菜，山上采摘的，就是不知道叫什么名字～
com/zhidao/pic/item/0b46f21fbe096b630c8d21fc0e338744eaf8ac82&nbsp.baidu://c.jpg" target="_blank" title="点击查看大图" class="ikqb_img_alink"><img class="ikqb_img" src="/zhidao/wh%3D450%2C600/sign=1db8daefb973a022c8caf21fbe096b630c8d21fc0e338744eaf8ac82.<a href="http://c.baidu:///zhidao/wh%3D600%2C800/sign=61f592b5da27a0df5afe/0b46f21fbe096b630c8d21fc0e338744eaf8ac82.jpg" esrc="http.hiphotos.baidu
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太给力了，你的回答完美解决了我的问题！
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蕨菜：又叫拳头菜、猫爪、龙头菜。喜生于浅山区向阳地块，多分布于稀疏针阔混交林。其食用部分是未展开的幼嫩叶芽。蕨菜野生在林间、山野、松林内，是无任何污染的绿色野菜，不但富含人体需要的多种维生素，还有清肠健胃，舒筋活络等功效。蕨菜食用前经沸水烫后，再浸入凉水中除去异味，便可食用。经处理的蕨菜口感清香滑润，再拌以佐料，清凉爽口，是难得的上乘酒菜。还可以炒吃，加工成干菜，做馅、腌渍成罐头等。
【DIY菜品】蕨菜肉丝——蕨菜切成段、胡萝卜丝、肉丝、泡发的海米、葱姜蒜末。热锅温油，爆香葱姜，加入肉丝炒2分钟。加入胡萝卜丝、海米一起翻炒2分钟。加入蕨菜段大火翻炒2分钟。烹入几滴黄酒提鲜。再煸炒几分钟，按个人的口味，加入胡椒粉、盐调味就可以了。
新鲜的蕨菜的处理...
楼上说的喂猪好搞笑，我见过这菜，还好没吃过
又叫拳头菜、猫爪、龙头菜、鹿蕨菜、蕨儿菜、猫爪子、蕨苔、锅莲。英文名：Pteridium aquilinum (Linn.) Kuhn var. latiusculum (Desv.)Underw.ex Heller，属于凤尾蕨科。 喜生于浅山区向阳地块，多分布于稀疏针阔混交林。其食用部分是未展开的幼嫩叶芽以及上半段较嫩的茎干。
蕨菜，野生在林间、山野、松林内，是无任何污染的绿色野菜，不但富含人体需要的多种维生素，还有清肠健胃，舒筋活络等功效。蕨菜食用前经沸水烫后，再浸入凉水中除去异味，便可食用。经处理的蕨菜口感清香滑润，再拌以佐料，清凉爽口，是难得的上乘酒菜。还可以炒吃，加工成干菜，做馅、腌渍成罐头等。
一些研究显示，蕨菜中的原蕨苷具有明确致癌性，而这种物质在蕨菜幼苗中含量尤其丰富，应尽量避免食用，并进行适当加工。[...
属于蕨类食物，很好吃
但看你这似乎弄得不好吃
那应该怎么弄？不是凉拌吗～
我们这里的吃法就是要用客家黄酒，或用酒糟，要放多点油
是先炒后煮
哈哈，我知道，这个东西在我们老家多的是，是用来喂羊的野草，偶尔猪饿了也会吃
蕨菜，不要多吃
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貌似叫蕨菜
好吃，我喜欢吃
野菜的相关知识
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