我们结婚了珍惜夫妇去男方家里是那集-55BBS 我爱购物网
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我们结婚了珍惜夫妇去男方家里是那集
[编辑本段]如何谈恋爱　　一、「尊重」异性　　健康恋爱的起点，从「尊重」对方开始。一个人是不是谈恋爱的理想对象，与他／她懂不懂得尊重对方有关。许多男生会在他喜欢的女生面前装疯卖傻、打扮怪异（像露出膀臂有多粗）、无情耍酷、乱讲脏话、猥亵动作、甚至打女生，这都是不知尊重女性的表现。有些基督徒弟兄有同样的毛病，在所喜爱姊妹面前，装扮自己所背十字架太沈重，很不自然。尊重对方，是相信对方成熟，相信对方不需要自己吹嘘，刻意掩饰，也能作宜否交往的判断。成熟心态的表现包括：　　常在对方的身边出现，或向他问安，给他一张短短的慰问卡，借他一本刚出版的好书，试着让对方多认识你一点。　　一个成熟的女孩应该学习分辨周围男孩所给的信息，哪些是好感的暗示、哪些是一般的示好。女孩可成熟的给予正面、或是拒绝的暗示。在男女交往里，可以学习到很多功课，其中的一点是男方如何判读女孩所给的暗示、或女孩学习分辨男方给的暗示；有时过度紧张、幻想、同侪的「不当」鼓励……会使谈恋爱变得加倍困难。　　每个心理成熟的男女孩，都应该学习接受别人的拒绝，这会使自己的心灵更强健，将来能承担做父母的责任。不要自暴自弃，以为自己是被挑剩的、是没人要的、是失恋了。被拒不叫失恋，因为对异性的好感、欣赏、甚至自己滋生的感情都不算是恋爱。恋爱是严肃的名词，是男女双方在上帝面前立约委身彼此深刻投注的感情。很多人自称失恋，仍是在自恋（以自我为中心）的状态，不算真正为对方的幸福着想。　　二、建立「深度的沟通」　　深度沟通是男女一起经营合神心意恋爱的第二个重要条件。深度沟通是双方在约会过程中藉着交谈，观察其处事为人、了解对方对于上帝的认识深度、对方服事的心愿、人生的价值观、对名利与金钱的看法、对家庭与小孩的看法。许多人，谈恋爱时与对方常常亲近，给了对方许多承诺，但是一点也不知道对方到底是什么样的人，他的一生中到底要什么？他如何分辨什么事重要、什么事不重要？大事的最后关头听谁？深度沟通是来自一个人深刻的委身。沟通的重点不单在技巧，更在内容。一个人委身的对象决定他生命的特质。两个基督徒如果将感情奉献在主耶稣手中，他的生命会逐渐有一种世人没有的特质；那是非常非常宝贵的东西，比外貌、财富、学历更重要……。有人婚前坚持要嫁娶基督徒，而且是要真正认真的基督徒，因为只有在共同的委身深度中，才能沟得通　　，才有可能欣赏对方最宝贵的生命特质。　　太年轻的人不适于谈恋爱，最主要的原因是他尚不知什么是一生的委身，而且缺乏深度的沟通，只会以动作的亲密填充约会过程，种下日后后悔的原。　　三、经常对准「公平的法码」　　「当用对准公平的法码」（申命记二十五15），由谈恋爱至结婚，有许多判断要做。一个人要做准确的判断：在抉择天平的一端是所遭遇的事情，另一端应该是自己囊中的法码。这些法码需要对准我们的主，需要经常校正，这样把法码放在抉择天平的另一端，才会有正确的判断。许多人长期要求对方，得满足自己父母的所有要求，或电视上俊男美女的形象要求、小说上罗曼蒂克的要求、社会上学历、财富……的要求。这些要求并不是不好，有时是一种保护（比如父母要求对方要有工作能力）、有时可减少社会压力（如学历）、有时可以促进双方沟通（如双方家庭背景类似）……许多不成熟的恋爱因这些压力而结束收场，说起来是合宜的。因为恋爱后的婚姻有更漫长的路要走、更多压力要承受、更多的责任要背负，恋爱时两人无法承受这些外来的压力，这个恋爱散了，　　也是上帝的美意。此时分析一下原因，校正一下法码，休息一下还可以再找别的对象。　　一旦从恋爱进入婚姻的委身，你首先要考虑的，不应是父母的、社会的、电视上的看法，而是对方的看法。一个男孩或女孩，在整个交往与以后婚姻的路上，需要经常对准主来校正，才能做出正确、合神心意的抉择。　　在整个寻求伴侣的过程中，「等待」是辛苦的，但是为了拥有合神心意伴侣的那一刻，所有的等待都值得。若至终仍没有对象，一个男人或女人仍然是一个完整独立的人，不是缺一半的人，反而因此少去许多夫妇不合、不孕压力、孩子压力、育儿困扰、经济压力……等问题。不结婚不仅比错误的婚姻痛苦少，甚至比好的婚姻多一份自由服事、帮助他人的空间。但这是指有上帝呼召的服事说的，如果没有上帝特别的呼召，还是保持一颗愿意步入婚姻的心。　　男女的交往，是一门永远学习不完的学问。在整个过程中，即使是一场合神心意的恋爱，仍然会有许多意料不到的事情发生，需要双方不断的调适，一起去解决，一起来成长。　　上帝给人性吸引力、设立婚姻的制度、有一个最终的美意，是要使人认识「基督与教会」（弗六：29）。我们虽然永远不完全，但有基督的爱与接纳；因此两人交往期间，能够一起仰望耶稣基督的怜悯与祝福，这就是合神心意的恋爱。　　既然选择了恋爱，就要懂得珍惜，爱情是来之不易的，是一种缘分！要坚信爱情是可以永恒的
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提纲： 一、人性化管理的现象和我的一些观点（经典案例，身边事） 二、人性化管理对领导者的素质要求（品德，理解力，自我控制力） 三、总结 人性化管理的现象 一个跨国集团，不仅撤销了上下班计时用的打卡钟，并且在公司餐厅没有专人管理钱物，工厂不设专门的品质监管人员，主管与员工拿同样的生产奖金，“出门在外时，生活方式要象在家一样”不成文的报销规定。 这是许多公司所不能做到的。这个跨国集团就是阿姆斯北，在97年的历程中，从几个人的作坊发展到国际性的知名制造商，正是因为始终坚持了人性化的管理风格。年仅三十多岁的新一代领导人大卫深刻地体会到以命令方式要求别人做事的时代已经过去，他积极探索建立一个使员工更容易接受新观念的环境。 对旁人的惊讶，大卫总裁是这样说的：“你对员工的态度不是信任就是不信任，如果你要信任他们，就不必将收银机上锁，不需要打卡钟和大批管理员，如果你不信任他们，干脆把他们开除。” 人性化管理风格的实质在于“把人当人看”，企业对员工表示出极大的尊重。我想任何工作在这种环境中的人都会得到很高程度的心理满足。一个人，哪怕是一个文化水平不高的人，当别人给予他尊重与信任，他难道会自己打破这一现状，证明自己是不值得尊重、不值得信任的吗？ 虽然中国的社会状况具有特殊性，整体的综合素质不高，但我认为在中国的企业里，尤其是在一些规模不太大的高科技企业里，人性化管理是应当、也是有条件得以运用的。 当中国的几乎所有企业为了“节省”费用支出而制定出连篇的出差报销细则，束缚了业务人员的手脚时，阿姆斯北公司既简单又明白的不成文规定伴随着企业的蓬勃发展，这一切都是员工对公司给予信赖的回报。因为既然公司相信员工会自爱，员工就会好好工作而不会把精神花在钻漏洞上。 我所在的公司业务人员绝大多数具有本科以上学历，以前就曾经出现过由出差引起的不愉快的事。A（硕士毕业）因公出差，本应周五晚回北京，但A周日才回京，是因为A和爱人在当地汇合后又玩了两天。回来报销时，与正常情况唯一不同的是A回程的火车票日期晚了两天。而且A因觉得并没有占公司便宜，把这件事很随意地告诉了部门经理。本以为不是问题，结果是领导谈话、扣工资接踵而来。一提起这件事，他总是显出无可奈何的样子。A不久后离开了公司。 类似的情况在别的公司也有发生。 我们公司一位女员工B的爱人是某大使馆的员工，有一次B 带着孩子随爱人一起出差，B爱人的领导（外国人）当时知道这件事后，不但没有处罚其员工，而且把随行家属的机票也给予报销，甚至特地让他少工作1天来陪随行家属游玩。领导的这一反应使员工和家属十分感动，而且以后该员工不好意思再带家属出差了，家属也不好意思再跟着了。 我们公司的一男员工C，他的女友是一家外企的员工。由于她工作非常忙，当两个人准备结婚时，却找不到休婚假的时间。最后两人商定女方单位送她出国培训时，C一起自费出国。当女方单位领导得知这一消息后，主动提出由公司负担男方的往返机票费。这一对新婚夫妇的感觉是可想而知的。 人才成才之时，就是跳槽之日，这个问题困惑着我们很多企业家。对许多企业来说，吸引合适的人才不容易，留住这些致关重要的人才则更不容易。不知我们的企业家是否真正认真地反思过这个问题，难道只是员工对企业不忠诚的结果吗？不要说人心难测，领导者首先要有一颗热诚的心。 不难看出，后两个事例中的员工一定非常热爱自己的企业，珍惜自己的工作岗位，而且我相信这样的企业会受到全体员工的拥戴，不管是否有诱人的高薪，企业都将成为吸引优秀人才的强大磁石。 人性化管理对领导者的素质要求 尽管人性化管理有很多益处，但并不是每个领导者都能做到的。这虽然与下属的个人素质有关，然而领导的综合素质更是至关重要的。拿破仑说过一句话，世界上没有无用的士兵，只有无用的将军。而美国西点军校就一向以培养最优秀的领导人才为己任，其独特之处是“教给人品德。” 对一个领导者的素质要求是多方面的，但品德素质始终是首位的。作为一名优秀的领导者，其品德必须超过被领导的下属，越是高层，品德要求越高。这是因为： 首先，一个人的品德会直接影响自己的心理和行为。一个人的能力不仅取决于他的才智，而且取决于他的品德。对信息分析，对非程序化问题进行处理和领导艺术等无不涉及一个人的主观能动性。 其次，领导者的品德会直接影响下属在工作中的心理和行为。领导者的高层次的品德，是无声的命令，比有声的行政命令要起更大的作用。可以说，领导的艺术首先取决于领导的品德，自身不正，就不能指望能发动他人去执行决策。新加坡前总理李光耀一直反对让他儿子当总理，唯一的理由就是避免“无声的反对”。 中国的许多领导都是从生产技术第一线提拔上来的，不少人都能在技术上服众，这点虽然也对领导工作有一定帮助，但即使在继续学习了管理知识以后，还是感觉到除了行政命令外要想影响别人很难，因为他们所缺乏的是最重要的人格魅力，它能使领导富有艺术效果，主要来源于之一是一个人的高尚品德。 显然，一个领导者不具备高尚的品德，就不可能进行人性化管理，更谈不上什么人格魅力了。但是，一个领导者具备了超人的品德，要想进行人性化管理，还必须具有很强的对人的理解力和自我控制力，这也就是目前最流行的、与智商相提并论的“情商”，它们是人格魅力的另一主要来源。 把自己和别人隔离开来，就不可能去理解别人，只有交流才能增进理解。在大多数情况下，私下交谈远比公开演说更为重要。与雇员随便聊天，能使领导人获得更细微更隐蔽的感觉和想法。而且，通过个人接触能比用任何其它方式更能赢得下属的忠诚，因为员工从中感到了平等及自我价值。因此，那些高高在上的领导者是做不好人性化管理的。其实，这也是缺乏谦虚精神的一种表现，称不上是一个具有超人品德的领导者。 萨姆?华尔顿是一位商界奇才，把一家卖廉价商品的铺子发展为有资产550亿美元的华尔顿市场集团。他的成功之道是不把自己关在总部里面，而是常常到全国各地巡视各分店，听取员工的意见，甚至向顾客派送巧克力花生糖。华尔顿的谦虚是他成功的另一要素，也是他超人品德的展现。 理解别人的关键是要尽量从别人的角度感受问题，即换位思维。 玛丽?凯?阿什（玛丽?凯公司位居第82位）是企业界所谓的典型女性。她在50年代当女售货员时曾受到男性上司的排斥。她辞去了工作，建立一个旨在让其他妇女拥有权利的销售组织。虽然她本人的财富达到亿万美元，但为她工作的人对她仍然能够做到平易近人惊叹不已。她在1996年中风之前，每年都好几次邀请她的雇员到她家喝茶。而且几乎所有为她工作的人似乎都认为自己了解她，他们说“有的人要是像她那样与你倾心交谈，你就不会有神秘感了。”她的名字在她的员工中一直保留着鼓舞人心的力量。枣这些也正是因为她理解她的员工。 一个具有人格魅力的领导者，不但有很强的理解力，而且对自己的言行、举止有着很强的控制力。因为自己的一言一行既能树立形象，也能毁损形象。控制情绪是一个优秀领导者必须的素质，而心境的力量也会进一步增添其人格魅力。 在这方面，林肯堪称楷模，他用幽默故事来说明观点，既达到目的，又避免伤感情，使民众感到他可亲可近，对他的机智和热热闹闹的故事着了迷。讲故事使他保持了普通人形象，他的人格魅力在民众中有着很强的凝聚力和感召力。 目前，中国已有不少的私营企业，据我所知，这些老板中的相当一部分不大会控制自己的情绪，尤其是对待下属，可能也不想控制。由于来自各方面的压力和诸多难题，他们在心情不好的时候，经常把气撒在不相干的员工身上，图自己的一时痛快。他们之所以这样，原因是企业的所有者和经营者没有分离，他们不会因为乱发脾气而被解雇。 总体来说，这些私企老板还是很敬业的，不然也不会有今天的成绩；对于事业，他们雄心勃勃，希望自己的企业规模越来越大。避开他们的经营模式不谈，就他们目前的管理方式来说，必然会使今后事业的发展受到限制。希望他们不要到后悔的那一天才开始考虑自己的领导艺术问题。 启示 不管管理的潮流如何变化，但尊重人、信任人的基本原理是不应改变的。处理好人的问题是领导作用得以有效发挥的关键，也只有处理好人的问题，企业才能走上坦途。美国著名的管理学家托马斯?彼得斯曾大声疾呼：你怎么能一边歧视和贬低员工，一边又期待他们去关心质量和不断提高产品品质！ 从前领导者职位所赋予的不容挑战的权威已荡然逝去，如今的领导者应善于笼络下属，而不是控制下属。然而作为领导者，仅仅依靠一些物质手段激励员工，却不着眼于员工的深层次的感情生活，那是远远不够的。这一问题在目前中国社会中尤为突出，那些人性化管理的成功案例对中国企业是一面永远的镜子
一直觉得这对儿很可惜，其实他们当时似乎没有必须要分开的理由，但是其他几对都结束了，他们也就都结束了允智真的是可好老婆，任劳任怨的~强仁让她干嘛，她就干嘛~还总是包容偷懒的强仁这对更象是亚当夫妻的前生吧，生活条件从开始起就没有改善过，但两人苦中作乐，女生从不嫌弃，还自费去日本看老公，并赢得男方家长的喜爱，偷偷的塞了零用钱，只是当时我结总体比较低弥，他们也就很快下车了，强仁真应该好好珍惜这份姻缘，退伍后是不是努力一下呢
上海离婚率上升38.9% 平均每天有75对夫妻离婚　　 10
解放网―新闻晨报
记者陈里予实习生冯华慧　　离婚，曾经让人倍感忌讳，而如今，正逐步走到了阳光下，越来越多的夫妇选择以和平的方式告别曾经的那份情感。根据上海19个区县婚姻登记中心的调查，记者了解到，去年沪上有27374对夫妇办理了协议离婚登记，平均每天75对，比前年增长38.9％。　　其中，令人关注的是，短婚夫妇在增加，结婚不满1年就离婚的夫妇占了7.2％。　　离婚风向标　　7.2%婚姻不满一年“猝死”　　冲动离婚夫妇增多，是此次调查最令人关注的问题。去年，沪上19个区县，结婚不满1年就离婚的夫妇占了7.2％。　　崇明婚姻登记中心统计显示，去年有45对夫妇结婚不满1年离婚，其中18对夫妇结婚不满半年离婚，甚至有6对夫妇结婚不满17天，婚龄最短的夫妇，婚龄只有14天。今年，短婚的夫妇仍在增加；普陀区婚姻登记中心负责人黄静英告诉记者，今年5月至8月的三个月时间内，就有9对夫妇结束了短暂的婚姻。　　结婚容易，离婚更容易。去年10月1日新《婚姻登记条例》实施后，新人们只要拿着身份证和户口本，在几分钟内就可领到离婚证。手续简便，直接导致了离婚人数的大幅上升。一周婚姻、一月婚姻、半年婚姻现在已不少见。而这些离婚的原因多数都是由于冲动。　　登记中心工作人员告诉记者，“最短命”结婚史的一对男女主人公是在结婚当天的下午就来办理离婚手续的，早上还喜气洋洋的小夫妇下午便“晴转暴雨”，坚持劳燕分飞。　　王玲和孙建平是“一周夫妻”，结婚登记时给登记员留下了非常深刻的印象。因为当时两人从头至尾一直牵着手，一脸的幸福。没想到，事隔五日，两人就来婚姻登记处办离婚了。原来，甜蜜的爱情过后，碰到现实问题却屡屡受挫，特别是两人在操办婚事的过程中产生了分歧。王玲想要一场完美的婚礼，孙建平则想低调进行，随便请朋友吃顿饭庆祝一下；王玲想买一套三室两厅的大房子，而孙建平觉得两人共同承担一室户的小房子比较轻松。　　于是，每次谈到房子和婚事，两个人就吵得不欢而散。每次吵架，王玲都会将离婚提到议事日程。考虑再三，孙建平觉得两人确实有性格上的冲突，答应分道扬镳。　　另外，越来越多闪婚族的出现，也使得离婚人数有所增加。很多年轻人认识几个月甚至几天就匆匆结婚，这样的婚姻就难以牢固。此外，一些再婚老人怕引来各方议论，不愿因再婚而到原所在单位或居住的社区开证明，于是以往一直选择只同居不登记。新《条例》实施后，不少老人匆匆领证，结果因婚前没搞定子女、财产分割等现实问题，无奈之下，只好选择离婚。　　心态风向标　　带着喜糖来办离婚　　离婚率的提高由多方面因素造成。但是，记者在采访中了解到，在不少夫妇的眼中，离婚似乎不是悲剧，而是寻找下一个幸福。婚姻专家们普遍感到，在对待离婚问题上，年轻夫妇不再受传统观念太多束缚，很少把离婚视为不愉快或难堪的事情，而是把它当成新生活的开始。　　普陀区婚姻登记中心负责人黄静英告诉记者：“有的当事人刚办完手续，一方就嬉皮笑脸地缠着另一方，要来第二次恋爱；有的当事人甚至还带着喜糖来办离婚……”　　近日，一对年轻男女手牵着手走进某区县的婚姻登记中心，他们掏出结婚证书，平静地对登记员说：“我们想离婚！请为我们办一下手续吧！”看着两个年轻人的那股亲密劲，在场的工作人员几乎不敢相信自己的耳朵。　　两个年轻人是去年初相识的，婚前相处还不错，去年年底登记结婚后，反而找不到感觉了，尽管不吵不闹，可在一起总觉得别扭，于是他们商量，好合好散。因为没有什么共同财产，离婚手续很快就办完了。拿到离婚证书后，两个人又手牵手走出法庭。女方边走边问：“今天晚上我们到哪里去吃饭？”她的前夫则爽快地说：“随你，还是老地方吧。”　　地域风向标　　上海男娶外地女最稳定　　生活习惯，地域差异。曾几何时，两地婚姻一直被很多人打着问号。随着越来越多的新上海人的出现，越来越多的年轻人选择了异地婚姻。婚姻登记中心里，异地婚姻的夫妇逐年增加，却很少看到他们走进离婚登记中心，协议离婚率一直处在较低的状态。　　根据对去年两万多对离婚夫妇的统计，有24691对夫妇是本地婚姻，其中只有7％的夫妇是异地婚姻，男方为上海人，女方为外地人的家庭最稳定。在异地离婚家庭中，该类组合的夫妇去年只有20对分手，而女方为上海人，男方为外地人的离婚家庭有673个。　　长期从事离婚登记的浦东婚姻登记中心朱凤告诉记者，异地婚姻的夫妇更珍惜来之不易的生活，彼此更懂得呵护那份情缘。相对于本地婚姻，异地婚姻更来之不易，很多年轻人顶着父母的压力，跨过了地理位置的相隔走到一起。因此，他们在碰到问题时，会用宽容和容忍的方式去面对。　　理由风向标　　千对离婚夫妻坦言婚外恋　　离婚调查显示，去年协议离婚夫妇中，有56.1％的夫妇在离婚理由栏中写着性格不合，也就是说去年有15365对夫妇因为性格不合分道扬镳。另有9234对夫妇离婚的理由是感情破裂。　　现在离婚理由越来越多元化。记者了解到，除了感情破裂、性格不合以外，567对夫妇因经济原因，82对夫妇因不忍恶习说再见。而更加引起关注的是，越来越多的夫妇愿意直接面对婚外恋的问题。有1079对夫妇坦承因为婚外恋分手。　　专家指出，随着社会环境的宽松，社会的交往扩大，夫妻双方自我选择更自由，夫妻双方缺乏沟通后，矛盾和冲突越来越早地显现出来，更愿意在婚姻之外去寻找倾诉的对象。　　还有954对夫妇还因为其他各种各样原因分手，如网络、受传言影响、社会环境等。　　丁民和张雅去年7月领了结婚证，然而，张雅并没有沉浸在新婚的快乐之中，却迷上了网络，频繁出入网吧，和虚拟的朋友聊天，有时甚至通宵达旦不回家。几个月后，为了方便上网，张雅“离家出走”，和女性朋友合租房子。虽然合租房离家仅有5分钟的路程，但是张雅没有回家一次。为了挽救她的家庭，张雅母亲屡次到网吧劝她回家，80多岁的老奶奶也跑到网吧去找她，却都无济于事。　　深爱着妻子的丁民仍然一直盼着她能回归家庭。“你喜欢上网，我可以买电脑在家里装宽带。”但是网吧对于张雅有一股巨大的磁力，张雅最终还是放弃了婚姻，选择了上网。丁民眼看着妻子一步步地远离自己，也无奈地同意结束婚姻。　　在离婚协议书上，两人的离婚理由是：网络。　　事业风向标　　7年之痒延迟到11年　　调查现实，31岁到40岁的夫妇组成的家庭是离婚的最高峰年龄段，结婚11年到20年成为了婚姻的瓶颈期。去年有9869对夫妇离婚的年龄在31岁－40岁。　　另外，文化程度越低，离婚率越高。调查显示，离婚夫妇中，初中学历的占38％，高中、中专、技校学历的占37％。大学本科学历的只有19.1％，而研究生学历的仅为1.4％。　　专家指出，去年，七成离婚者在30岁到50岁中间，这部分人群处于事业的黄金时期，所承受的心理压力和生活压力成为离婚的导火索。尤其值得关注的是，年轻人在结婚之前对情感的期望值往往很高，而感情却是最容易变化的。如果结婚后夫妻没有责任感约束，一旦失望，婚姻就很容易迅速解体。除了情感因素的变化，不谙夫妻之道也是导致现代年轻人婚姻解体的一个重要原因。　　李国荣和王绚辉都是上个世纪70年代末出生的。王绚辉是个很要强的女人，一心想干一番大事业，她看到李国荣很有事业心，便暗暗高兴找到了一个合自己心意的对象。　　两人去年2月结婚。婚后，王绚辉打算大干一场，甚至卖掉了自己的房子来筹集资本。两人有了同样的目标，齐心协力干事业，工作上都有了小小的成绩。但是，婚后一起生活的日子里，两人并没有好好经营感情。因为王绚辉刚强的性格，李国荣觉得很受气，李国荣想到的事情王绚辉总是反对，而王绚辉也越来越看不顺眼日常生活中的李国荣。两个人摩擦不断，他们这才认识到双方的性格、脾气不合，根本无法生活在一起。于是，结婚刚半年，两个人便选择了平静地分手。　　政策风向标　　离婚咨询员上岗劝和　　为了阻止冲动夫妇草率离婚，为了让更多家庭可以继续幸福，民政局计划采取一系列措施。今年，上海将全面推行离婚咨询员。他们最主要的工作就是为婚姻“把脉”。对一部分盲目、草率、一气之下来办理离婚的当事人进行调解、劝导，引导夫妻双方以积极的心态对待婚姻中出现的问题，理智地处理相互之间的不和谐。而对感情已经破裂的，婚姻已经名存实亡的夫妻及时办理离婚登记手续。　　去年4月开始，市民政局在浦东新区和徐汇区试点设立了离婚咨询员。在咨询员努力下，去年4月到年底共有50多对夫妻重新和好，今年仅7月份就劝和了15对夫妇。　　浦东新区离婚咨询员徐国英告诉记者，一些夫妻来离婚的时候，一方的态度非常坚决，但是另一方可能有点不愿意。这种情况下，离婚咨询员引导他们说出心里话，找出他们矛盾的焦点，比如子女教育问题或者婆媳关系问题等，再进行具体的疏导，往往就可以挽回一段婚姻。　　除此以外，全市19个区县婚姻登记中心已经向所有欲登记离婚的夫妇发放离婚告知书，提醒他们：给彼此一个冷静期。离婚告知书将告知双方在离婚时的各项权利和义务：“当事人办理离婚登记即解除夫妻关系”；“离婚协议书必须在子女、住房、债务上进行分割。离婚协议书生效后，不能再次进行更改”；“离婚不能委托他人办理”等
夫妻是一个家庭的核心，是人与人之间最亲密的关系，更重要地决定着整个家庭的状态。夫妻间的关系大多是在一种相互依恋的关系基础上，伴随和发展出亲情、友情和性爱关系。我们每个人都孤单单地来到这个世界，为了抗拒孤独的恐惧，所以要学习建立各种关系，确保家庭永久和谐， 夫妻之间应该怎么样，在实际生活中“家家都有一本难念的经”。许多情投意合、郎才女貌的热恋情人，常常是在婚前花前月下，卿卿我我，甜言蜜语，赞美之词随时道来。一旦成为夫妻后，则多批评、抱怨、指责，以为结了婚就如进了爱情的保险箱，用不着挖空心思讨好、赞美对方，往往没有了往昔的浪漫，不是无休止地争吵，就是平平淡淡地“过日子”，难怪总有人说“婚姻是爱情的坟墓”这样的悲叹。难道夫妻关系真的不如情人关系那样幸福和温馨吗？ 都说“百年修得同船渡，千年修来共枕眠”，说的就是夫妻之间的缘分。想想原本不认识的两个人在月下老人的牵引下走到了一起，那是前世修来的。而夫妻生活少不了油盐酱醋，当然，也少不了磕磕碰碰。在遇到有矛盾时，该如何去面对、如何去解决呢？是以积极的态度去化解矛盾，还是走极端路线、破罐子破甩？我认为夫妻之间就应该珍惜自己已经拥有的婚姻、家庭、感情等等，努力营造一种平静、祥和的幸福生活。　 夫妻之间，怎么样相处真的是很难说的清楚，因为人各有异，各个家庭都会有不同的情况和生活经历，夫妻之间的关系，这中间的那个角度是很难掌握的，因为双方都是独立的个体，夫妻之间贵在相知。因此，大事小事、家事外事,，最好遇事多商量，避免风险，减少损失，应注意‘大事不糊涂，小事不计较”，对一些原则问题，要讲究方式、方法，对非原则问题，要学会“一笑置之”；让对方有"同呼吸、共命运"的感觉。夫妻之间经过长时间的共同生活，相互加深了了解，甚至生活规律也已经相互适应，好似生物钟已趋向一致，此时便有一种类似心灵感应或“心有灵犀一点通”的现象存在。 有人说，生活需要情调，但是我觉得夫妻之间那一两句玩笑的话就不是情调了吗？那种默契，感情就是在那几句看似平常的话语中。夫妻间的信任很重要，说白一点有的时侯很难做到的，爱的排他性是客观存在，爱得越深表现越烈。唯有不断的施肥浇水，爱的花朵才能永远娇嫩、鲜艳、持久不败。珍惜爱是永久的话题，须臾不可怠慢 虽然夫妻感情很容易因为他人的介入而受到影响，但是如果相互之间对对方都信任，都含有包容心，那就没有什么过不去的坎的。夫妻间永远要学会尊重对方，爱护对方，不要去侵占他的个人空间，留点空间反而会更美好，互相尊重对方的人格，男方不搞“大男子主义”，女方不搞“夫人专政”；一方不要随便怀疑对方；一方不要贬低对方家庭及家庭成员；夫妻间不要责备求全、斤斤计较。不知这样说对不对，我想是这样的，因为爱情需要浪漫，爱情需要温情，理解和关怀，碰撞出来的爱情火花也会因为有一定的空间而更加美丽，如果紧紧相连着，没有空间，没有撞击，怕也没有爱情的浪花吧。 夫妻感情是由：了解－理解－宽容－信任，这个过程来慢慢培育的。夫妻间互相理解、谦让、尊重、关心，也得互相忍让.是啊，还有什么比家庭的和谐平安更重要的呢？夫妇间的那份默契才是最最重要的，那份温馨甜蜜是人人都漾慕的。温馨甜蜜的家庭气氛的构筑，需要匠心，需要耐心，更需要恒心。凡事和为贵，平安即是福。彼此顺服，恩爱和美，营造了一个心灵休憩的避风港湾。总之，在夫妻间的爱情中也必须注入理性与义务的因素。所谓理性，就是说要知道什么是爱，怎样去爱，要加深与对方的理解和沟通；所谓义务，就是说要培养一种责任感，尊重和关切对方，遵循一定的原则和规范，共同承担爱情的结合所带来的一切。夫妻之间当然不仅仅是 "敬"，也不仅仅是 "性"，甚至不仅仅是"恋"。 “夫妻相敬如宾”，平淡的感情才能持久，夫妻之间也要有礼有度，这样，感情才能更为稳固。也就是说，是一种不仅与人的各种感情紧密相连、也与人的理性和道德紧密相连、揉合在一起的感情。只有夫妻双方及时沟通，共同努力，才能使它日臻完美。 夫妻之间偶尔在心灵上保持一点距离，给彼此留一点遐想的空间，更能彼此吸引，这就是人们常说的：距离产生美。这样反倒使爱更有保鲜值，对方也会从你对他的理解与信任中更对你多一份爱和关怀。因为，爱是建立在彼此尊重与信任的基础上的。 同样夫妻之间，需要的是彼此的珍爱，彼此的信奉，可贵的是彼此依靠、彼此相依。夫是妻的盾，妻是夫的牌，一对相爱、相知、相守的夫妻，便是一枚坚硬而又经得起风风雨雨的盾牌；家是温馨的港湾，家是幸福的源泉，家是无可抵御的海岸，家是永不磨灭的星光，家是永不凋谢的花朵。夫妻之间彼此珍惜吧
发不了那么多字，我就分两列供您参考！提纲： 一、人性化管理的现象和我的一些观点（经典案例，身边事） 二、人性化管理对领导者的素质要求（品德，理解力，自我控制力） 三、总结 人性化管理的现象 一个跨国集团，不仅撤销了上下班计时用的打卡钟，并且在公司餐厅没有专人管理钱物，工厂不设专门的品质监管人员，主管与员工拿同样的生产奖金，“出门在外时，生活方式要象在家一样”不成文的报销规定。 这是许多公司所不能做到的。这个跨国集团就是阿姆斯北，在97年的历程中，从几个人的作坊发展到国际性的知名制造商，正是因为始终坚持了人性化的管理风格。年仅三十多岁的新一代领导人大卫深刻地体会到以命令方式要求别人做事的时代已经过去，他积极探索建立一个使员工更容易接受新观念的环境。 对旁人的惊讶，大卫总裁是这样说的：“你对员工的态度不是信任就是不信任，如果你要信任他们，就不必将收银机上锁，不需要打卡钟和大批管理员，如果你不信任他们，干脆把他们开除。” 人性化管理风格的实质在于“把人当人看”，企业对员工表示出极大的尊重。我想任何工作在这种环境中的人都会得到很高程度的心理满足。一个人，哪怕是一个文化水平不高的人，当别人给予他尊重与信任，他难道会自己打破这一现状，证明自己是不值得尊重、不值得信任的吗？ 虽然中国的社会状况具有特殊性，整体的综合素质不高，但我认为在中国的企业里，尤其是在一些规模不太大的高科技企业里，人性化管理是应当、也是有条件得以运用的。 当中国的几乎所有企业为了“节省”费用支出而制定出连篇的出差报销细则，束缚了业务人员的手脚时，阿姆斯北公司既简单又明白的不成文规定伴随着企业的蓬勃发展，这一切都是员工对公司给予信赖的回报。因为既然公司相信员工会自爱，员工就会好好工作而不会把精神花在钻漏洞上。 我所在的公司业务人员绝大多数具有本科以上学历，以前就曾经出现过由出差引起的不愉快的事。A（硕士毕业）因公出差，本应周五晚回北京，但A周日才回京，是因为A和爱人在当地汇合后又玩了两天。回来报销时，与正常情况唯一不同的是A回程的火车票日期晚了两天。而且A因觉得并没有占公司便宜，把这件事很随意地告诉了部门经理。本以为不是问题，结果是领导谈话、扣工资接踵而来。一提起这件事，他总是显出无可奈何的样子。A不久后离开了公司。 类似的情况在别的公司也有发生。 我们公司一位女员工B的爱人是某大使馆的员工，有一次B 带着孩子随爱人一起出差，B爱人的领导（外国人）当时知道这件事后，不但没有处罚其员工，而且把随行家属的机票也给予报销，甚至特地让他少工作1天来陪随行家属游玩。领导的这一反应使员工和家属十分感动，而且以后该员工不好意思再带家属出差了，家属也不好意思再跟着了。 我们公司的一男员工C，他的女友是一家外企的员工。由于她工作非常忙，当两个人准备结婚时，却找不到休婚假的时间。最后两人商定女方单位送她出国培训时，C一起自费出国。当女方单位领导得知这一消息后，主动提出由公司负担男方的往返机票费。这一对新婚夫妇的感觉是可想而知的。 人才成才之时，就是跳槽之日，这个问题困惑着我们很多企业家。对许多企业来说，吸引合适的人才不容易，留住这些致关重要的人才则更不容易。不知我们的企业家是否真正认真地反思过这个问题，难道只是员工对企业不忠诚的结果吗？不要说人心难测，领导者首先要有一颗热诚的心。 不难看出，后两个事例中的员工一定非常热爱自己的企业，珍惜自己的工作岗位，而且我相信这样的企业会受到全体员工的拥戴，不管是否有诱人的高薪，企业都将成为吸引优秀人才的强大磁石。 人性化管理对领导者的素质要求 尽管人性化管理有很多益处，但并不是每个领导者都能做到的。这虽然与下属的个人素质有关，然而领导的综合素质更是至关重要的。拿破仑说过一句话，世界上没有无用的士兵，只有无用的将军。而美国西点军校就一向以培养最优秀的领导人才为己任，其独特之处是“教给人品德。” 对一个领导者的素质要求是多方面的，但品德素质始终是首位的。作为一名优秀的领导者，其品德必须超过被领导的下属，越是高层，品德要求越高。这是因为： 首先，一个人的品德会直接影响自己的心理和行为。一个人的能力不仅取决于他的才智，而且取决于他的品德。对信息分析，对非程序化问题进行处理和领导艺术等无不涉及一个人的主观能动性。 其次，领导者的品德会直接影响下属在工作中的心理和行为。领导者的高层次的品德，是无声的命令，比有声的行政命令要起更大的作用。可以说，领导的艺术首先取决于领导的品德，自身不正，就不能指望能发动他人去执行决策。新加坡前总理李光耀一直反对让他儿子当总理，唯一的理由就是避免“无声的反对”
你说的那个我也没听过　　我才应该是你打错了吧 是“纳西”吧　　纳西文化　　【简介】　　纳西族是一个古老文明的民族，他们的文字是云南最古老的少数民族象形文字。千多年前，纳西族信奉多神的原始巫教“东巴教”。东巴文化就源于东巴教。 东巴文化包括象形文字、东巴经、东巴绘画、东巴音乐舞蹈等，这也是世界上仅存的象形文字。因此，引起了世界各国学者的极大关注与重视。东巴文被誉为“东巴文化的瑰宝”是纳西族在传统宗教东巴教的经书中使用的一种图画文字，由东巴（乐巴教巫师）用竹尖笔或铜尖笔蘸上用松明烟和酒、胶水、胆汁调制成的墨汁，写在树皮制的厚棉纸上。东巴经就是用象形文字写成的，堪称丰富的纳西族百科全书，全书约二万多卷它纪录了纳西的生活面貌和其它民族的关系；古老的神话故事、叙事诗、民谣、谚语等等，为研究纳西族社会历史、语文文字、宗教、生活习俗等提供了宝贵的资料。 纳西族具有优秀的音乐传统，纳西古乐是云南最古老的音乐。纳西古乐中，最著名的是大型组曲“北石细里”，据谐音俗称“别时谢礼”，汉译“白沙细乐”。　　【纳西歌曲】　　纳西歌曲主要有打跳歌，东巴吉日经，纳西净地，纳西酒歌等等，其中纳西净地最为有名风靡古城。　　【纳西抢婚】　　抢婚是专属于男方的一种行为。抢只是一种形式，实际上男女双方早有爱情基础，但因贫穷，送不起礼钱，不能明媒正娶；或因为女方家中不同意，另许人家。于是，双方约定，以“抢”掩人耳目。纳西语称抢婚为“命实”，意为“牵姑娘”或“拉姑娘”，没有强迫的含义。笔者幼时曾听地这样一个故事：男方组织人去抢婚，女方尚蒙在鼓里，大叫大喊：“我是×村×人的媳妇。”而男方却在后面大叫：“我正跟在后边哪”。女方虚惊一场，原来是自己的如意郎君做的恶作剧。一般来说，敢于抢婚的男人是一些敢爱敢恨，敢作敢为，敢于负责的男子汉，绝非一般意义上的强盗、流氓。　　抢回的姑娘，进大门时迎头泼她一盆清水，就算是洗头结婚，没有再跑回去的规矩了。　　虽然，抢婚对当事人来说，没有强迫之意，而只有半推半就，掩人耳目。但对被抢者的家庭来说，确有强迫就范，强加人意的意思。所以抢婚发生后，女方家族必定到男方家中兴师问罪。多数情况下只是做做样子而已，但也有引发家族械斗的，亲家变为仇家的。在这种关键时刻，纳西姑娘的勇敢执着又起着举足轻重的作用，面对父母亲人的刀斧和怒骂，她挺身而出，挑明是自己愿意，自己喜欢，要杀要剐与男方无关。这时候，再凶狠的父母也只有自认倒霉，败退而归，至多当场宣布不认这个女儿，警告她永远别踏进家门。但这只是一时之怒，儿女亲情总会溶化胸中块垒，到头来还是言归于好，大家又和和睦睦，亲亲热地生活在阳光明媚的玉龙山下，只是给爱议论他人是非之人的嘴上多了一份谈资。　　【纳西跑婚】　　跑婚是专对于女子而言，纳西语称“命兴各道”，意为姑娘上人家，是姑娘主动到男方家中成婚。跑婚者有自己的意中人，但由于父母不同意，或给她另择婆家等原因，自己采取主动，使婚姻变成既成事实。跑婚是一种秘密行动，有双方事先约好的，也有女方一怒之下临时决定的。或趁上街，跳舞之机去跑婚；或密谋策划，谨慎行事的。一旦跑婚成功，男方家长中便请族中长辈，主动到女方家陪礼道歉，请求女方父母宽恕，承认这桩婚事。这种说客极善于言辞，且具威望，既要充分肯定女方的好人品，又要适当表现男方才貌相当，极力推崇这桩既成婚姻为老天安排的美满姻缘，谁拆散都是罪过之类。这时候，女方父母情知无奈，木已成舟，生米做成熟饭，但碍于面子，一般要表示极大的愤慨，摆出不可通融的样子。有时还会提了斧子到男方家中寻衅闹事。但通常情况下，父母们总要考虑到现实，在闹过以后，给予默认，追认。因为父母们知道，对任情的女儿不加理睬，便会降低女儿的身价，同时也降低自己的身价，会被人瞧不起，女儿要受人欺负。所以，他们要利用对方道歉的有利机会，或指使母亲暗中来往，承认这桩婚事，并补办婚礼，以示明媒正娶。当然，在这一过程中，男人们总要扮演僵硬的角色，他们是权力与尊严的象征，永远不可侵犯。　　由于这些原因，跑婚者只带一点换洗衣服，似乎全然不顾，一走了之。但事后，该给她的陪嫁物，一样不会少，亲家依然是亲家，姑爷更是岳母的掌上明珠，而民间舆论，对跑婚者非但不轻视，反而视为勇敢者。新婚夫妇自然更珍惜他们奋斗得来的爱情，所以，跑婚一般以良好结局告终。　　从社会学的角度看，象丽江这样一个婚姻不自由的地方，跑婚比殉情是一个进步。它不仅使非法婚姻合法化，而且对社会更具挑战性，更具积极性。因为殉情的勇敢仅仅是对生命的藐视，而跑婚的勇敢是对权威和传统的挑战。你不让我办，我偏要办给你瞧，看你能怎样。这一反抗行为，对于视死如归的纳西女人来说，只不过是一念之差而已。　　【纳西斗牛】　　纳西村民好斗牛，这大约是古羌人那里传下来的。因为除纳西人，还有彝族、白族等古羌人后裔都好斗牛。　　一般来讲，同村的牛很少相斗。一半是它们早晚相处，常在一起耕作，互相熟悉，认作伙伴；一半是因为牛与人相处，把牛人格化，怕伤了牛主人的和气；因为斗牛实际上是一种借助畜力展开的人与人之间的争斗，这是一种原始的部落争斗的延续和再现。你若看到牛主人在斗牛的时候，为牛呐喊助威，恨不得自己也生出一对尖角，把对方一角挑死的情景，你便会知道斗牛的真正含义：斗牛即是斗人，牛的意志就是人的意志，牛的胜利也是人的胜利；说不清是人利用了牛，还是牛成全了人。　　双方派出最强壮的牯牛，为了便于搏斗，他们把缰绳卸下来或牢牢地盘在角上。随着呐喊声，两条牛便高昂着脖子，斜举着头，仿佛是藐视对手，它们从不仓促应战，瞪着眼，怒吼着，一步一步地逼过去。不时又将犄角在地上拱几下，好似在磨刀。见对方张牙舞爪，自己也不甘示弱，一步一吼地靠过去，然后以千钧之力，奋猛的一击，真有电闪雷鸣的气势。紧接着头对头，角对角，闷声相搏，死不相让。也有一击便把角击断，血淋淋依然拼死相斗的。若一方斗败，便跳出场子，夹着尾巴逃窜；胜者不悄追赶，只是吼叫着，仿佛在说：“还敢吗？”　　每年的火把节，纳西人便举行真正的斗牛赛。这种斗牛是专门饲养的牯牛，脖子粗壮，犄角短而尖，是主人有意削尖，并用松明烟子熏染，用猪油擦亮。斗牛前半月，要给牛杀小公鸡吃。把肉剁碎，拌上炒面，血淋淋地灌下去。据说，这可以补充营养，激发搏斗欲。到了斗牛那一天，在千百人的围观呐喊中，牯牛奋力拼搏，直斗得飞沙走石，天昏地暗。斗胜的牛，归途中依然雄赳赳，气昂昂，在众人的簇拥中健步而行，仿佛它是人中一员；斗败的牛，仿佛无限羞愧，不敢正眼瞧人，战兢兢生怕主人发怒，似乎从此就失去了做牛的资格。牛的苦衷，看来不亚于人生之艰难，只是不会说话而已
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