洪荒大陆1.31隐藏英雄_洪荒大陆1.31_壮志凌云
洪荒大陆1.31
洪荒大陆1.31&相关问答
如何评价台湾商业周刊“从傅园慧的「洪荒之力」，看到中国的自卑！”一文?
讲真，一个人口密度远大于大陆的省份，是哪里来的“中国自信是来自于人多”的论断的。一个连领导人出访，喝酒用的杯子高度不如对方都能意淫成是被矮化的省份，是哪里来的自信说大陆自卑的。一个把三十年前的一起刑事案件祥林嫂一样挂在嘴边，却借口不提闽平渔和台湾大巴车焚烧的血债以及自己对陆配子女亏欠的省份，是哪里来的脸说“中国逼别人道歉”的。台独分子，你们记住，出来混总是要还的。逼你们道歉是轻的，你们需要的是，是血债血还。利益相关：前台大陆生。
大陆为什么要简化汉字？
如果对方不想跟你统一，豆腐脑甜与咸都会是分裂的理由。
如何看待台湾媒体的文章【中國需要更多傅園慧，而不是九二共識、反台獨】？
说来说去，还是想“把中国政权和中国人民分开”，面对“北京政府”的“执拗”无计可施，寄希望于“中国人民”的“天真”。那么，需要中国人民的“天真”来做什么用？当然是用来帮助北京政府把“洪荒之力”，“用对地方”。那么用到那里是不对的？用到“如影隨形，上天下海，要蔡英文政府和台灣人吞下九二共識的全面性壓迫”上是不对的，用到“無時無刻、無地無事不念著「反台獨」咒語，我出題你作答”上是不对的。那用到什么上才是对的？当然是用到“有誠心進行兩岸交往”上呀！那怎么又算是“有誠心進行兩岸交往”呢？当然是要“贏得myheartandmind”呀！那怎么才算是“贏得myheartandmind”呢？当然是“天真無邪、直率坦白”呀！20岁的傅园慧，我们的傅园慧，当然是“天真無邪、直率坦白”的。其实这一代中国人民，也是很“天真無邪、直率坦白”的，中国革命的梦想，无数有良知有骨气的中国人的梦想，不就是有朝一日，我们中国人，不仅能够不受欺侮，不再落后，而且能够淡忘欺侮，淡忘落后，充满自信，充满阳光“天真無邪、直率坦白”地面对这个世界么？但是，且住，请问这位叔叔，这位四十年前曾经阔过，号称四小龙的叔叔，你这么欢喜我们这新一代的“天真無邪、直率坦白”的大陆人，又是为什么呢？你这么希望“把中国政权和中国人民分开”，又是为什么呢？换句话说，你这么讨厌“中国政权”，甚至不惜要“把中国政权和中国人民分开”，以单独表示对“中国人民”的“天真“的欢喜，究竟是为什么呢？我又把全文看了一遍，哦，原来是因为“中國政府口口聲聲要贏得台灣人民的心（wintheheartsandmindsoftheTaiwanesepeople），手中作的卻完全是相反的事。”哦，原来是因为北京政府在“赢得台湾人民的心”这件事上，做的太差，所以要表扬”天真无邪“的中国人民，所以”九二共识“，”反台独“是赢不了台湾人民的心的，”天真无邪、直率坦白“才能赢得台湾人民的心！可是这位叔叔，我看你不仅是年龄大了，而且还近视。你只看到了北京政府”上天下海“，”全面压迫“，你看不到的是中国人民强烈的不满声：做得特么的还远远不够！你嫌北京政府在赢得台湾人民的心这件事上，做的太差，你不知道的是，中国人民连提到”赢得台湾人民的心“这句话，都会反感！北京政府在讨好你们，然后呢？然后你就糊涂油蒙了心了，以为大陆人民也在迫不及待的排队等着跪舔你们？你们天天嘲笑北京政府一党专制，然后呢？你就没想过若不是如此，天下有那个所谓的”民主政府“，敢这么对台让利，拿着纳税人的钱去买你们的笑？北京政府就躲着不跟你聊天，跟几个你们的所谓邦交国打了几个电话，你就觉得啊呀，这么大力，不得了见到洪荒之力了？搞笑也不是这么搞笑的，洪荒之力什么时候开始是掌握在政府手上而不是掌握在民众手上了？近视眼叔叔，你不但看不到大陆蓬勃兴起的民族主义，更看不到在大陆蓬勃兴起的民族主义面前，一切都是苍白的，包括北京政府，包括所有的平民百姓，也包括你们这些漫天要价的家伙。顺潮流者兴，逆潮流者亡。北京政府目前是这一潮流的唯一有效抑制力量，而你们还在梦想甩开他。你们若真想寄希望于“天真無邪、直率坦白”的中国人民跟你们谈两岸交往，那么，如果真有那一天，届时我只希望，世上真有神在，祂会怜悯我们所有人。而在此之前，面对你们这没有滋味，包藏心机的”赞美“，我只想说一句：叔叔，我们不约！
如何看待台湾这次没有收到ICAO邀请函？
转载节选------小英很不高兴。身为台湾地区领导人，这脸打得啪啪响，想装作若无其事都不行。所以她只能表达“强烈的遗憾与不满”。民进党一众人士更是义愤填膺，重新找到了中国大陆“鸭霸台湾”的铁证。　　知道跟大陆硬碰硬没有好下场，台湾当局本想借助柔性诉求。就是出席ICAO获取最新国际飞航安全信息，有助于飞航安全的维护与保障，台湾2300万人的安全不容忽视云云。故意偷换概念，将“不能与会”与“飞航安全”之间划上等号。国台办发言人马晓光一句话就给堵了回去：一直以来，台湾方面获悉有关国际航空安全方面的数据和资料的渠道是畅通的。　　现在只能霸王硬上弓了。　　据台媒消息，台湾虽然收不到邀请函，但蔡英文当局已决定由“民航局”、“外交部”和华航、长荣等民航业者代表于9月26日抵达加拿大，打算开展会场外“外交”，力争印象分和同情分。　　蔡英文手里的牌不多，除了打打民主牌——“不应该有人因为不接受某些不民主的框架限制，而被剥夺应有的权利”，能寄予厚望的只剩美日牌了。　　民进党当局一直寄望“国际朋友圈”的撑腰。台“驻日代表”谢长廷17日就投书日本《朝日新闻》，为寻求日本支持营造舆论。美国亚太助理国务卿拉塞尔、现任AIT(美国在台协会)处长梅健华皆不同程度提到，“美国鼓励扩展台湾的国际空间”、“仍致力于支持台湾有意义地参与国际民航组织”。　　这些空头支票，似乎让台湾看到了直通蒙特利尔的希望。然并卵。“通关”密码不在美利坚那里。无视“九二共识”，妄图在国际舞台上刷存在感。Noway!你不愿意承认“九二共识”没有关系，国际社会“一个中国”的共识就摆在那里。因为国际民航组织是联合国的专门机构，必须执行联合国第2758号决议，也就是说必须要遵守“一中原则”。　　有台媒发现，在ICAO网站每月公布的“航空运输监测”报告里，近期台湾标注由最开始的“台湾台北”，变成了目前的“中国台北”。2013年9月，台湾首度以理事会主席“特邀贵宾”身份，并使用“中华台北民航局”名义列席国际民航组织大会。当时ICAO大会主席柯贝解释说，“因为中国政府建议邀请，我决定以主席贵宾的名义邀请台湾，所以台湾代表团才会在这里。”此言清晰点出了台湾参与国际组织躲不了的“一中”因素。　　事实上，在ICAO规章中，并无“特邀贵宾”的身份，正如当时台“民航局长”沈启所言，“这是很有创意的做法”，换言之，两岸基于共同的政治基础，台湾才得到这样的“创意”列席机会。大背景是，2008年马英九上任，两岸关系在“九二共识”基础上快速升温，台湾受邀在世界卫生大会(WHA)等国际场合亮相。　　但这种“创意”能否成为“惯例”，则视乎两岸的情势。ICAO新闻联络部门主管表示：“ICAO遵循联合国一个中国政策，虽然上次大会做了特殊安排，但这次没有类似安排。”如此的不同，民进党真不懂得因何发生吗?为何2013年上届大会可以，这届不能?是这届台湾人民不行，还是这届当局领导人不行?　　马晓光表示，民进党需要做的，是反思为什么三年前台能与会，而现在不能，而不是对大陆横加指责，误导民众。整个事情就8个字：蒙特利尔，此路不通。这就是“最会沟通的政府”拿出的政绩?　　国民党文传会主委周志伟23日忍不住说话了——在强调台湾应当参与ICAO的同时，民进党当局有责任提出实质的解决策略与方案，不能像是鸵鸟一样把头埋在沙里面，也不能只是一味谴责与批判，毫无解决问题的能力。　　这话说的，好像“空心菜”的名字是白给似的。带领台湾走出“外交困境”的解方小英不是不知道，就是不愿拿。妙手空空，可作这一解。　　从放水让台湾参加世卫组织大会，到允许小英顺风顺水过境美国“出访”南美，曾经有一堆善意摆在你的面前，你都不懂珍惜!等到失去时，才哭天喊地骂强霸，早干嘛去了?再说，谁信呢?　　既然对“九二共识”弃如敝履，那别怪我翻脸不认人。向前看，有台“农委会渔业署”7月前往意大利参与联合国粮农组织(FAO)渔业委员会(COFI)被拒于会议外。向后看，11月的APEC峰会，据说大陆对台湾特别代表人选有意见，要求降级换人。　这就焦头烂额啦?　　别忘了，大陆目前仍然没有发力，只是以“不合作”的方式，来面对台湾“企图走出去”的“外交”操作。手底留情，怀有善意，对岸懂也不懂?　　9月20日第71届联合国大会总辩论，台湾所谓“友邦”的巴拿马总统在总辩论中虽有发言，但却只字未提及台湾，对于蔡英文上台后首度出访的“重视”“情谊”全都视而不见。台媒哀叹，“蔡政府用心良苦，却无法换回巴拿马为我外交空间多尽一分力。”　　真要撕破脸皮，那真够当局喝一壶的。　　众所周知，除了巴拿马，大陆与梵蒂冈关系逐步改善中。小英上台这些天，所作所为大陆也看在眼里，耐心也到了一个限度。　　一句话，欲绕开“九二共识”的“踏实外交”，最终只能是迈到死胡同里去。在没有共同政治基础的互信下，台湾参与国际活动的空间反而更加狭隘，处处受阻。　　一旦对蔡当局观察期结束，用国台办的话来说，就是“铃声响、收卷了”，届时大陆发出洪荒之力来“外交割喉”，台湾“断交潮”一来，岛内政坛地动山摇将难以避免。
中国玄幻小说的世界观和体系是怎样的？
基本概念：修士/巫师/斗者：通过作品里限定的特定方法获取（与现实相比）超自然力量的生物——他们此时通常情况下不是“人类”，即使他们曾经是，或者貌似是。大道/法则：近似于构成世界的微观粒子，可以被上述生物掌控，使成为“圣人”——堪称“修士中的修士”的生物。通常具有唯一性。部分小说里，修行同种“大道”的修士见面就是干——他成功了我就成功不了了。“存在”——泛滥于中文网文的代词，可指代各种牛鬼蛇神，用于不知道该使用哪个人称代词的场合——或者用于水字数“天道”：知乎管理员/公证处工作人员“因果”：对命运的描述方法之一，简单解释“我给你一碗饭，你要还我一个馒头”，或者干脆就是“人情”。在一些小说里因果欠太多会导致升级难度变大的。“渡劫”：通常认为修仙是逆天而行（约等于开空调制热），每到一个境界就需要度过一个“坎”（进行判定），成功了就升级，失败了就嗝屁（空调爆炸啦）。这个分类比较多、杂0、社会状态、历史：文明，政体：生产力通常为封建时期。中国古典政体（皇帝-官-吏），或由几个巨无霸门bang派引领的松散联邦。凡人政权经常是超凡者敛财的工具。所以实际上是资本主义殖民地统治。一般等价物：麻瓜圈、低魔法圈使用贵金属；而修仙圈通常用零食（呸）灵石——设定为某种单位质量存储了定量能量的物质，且易于辨别真伪——作为货币。另外灵石也是修仙者的燃料。通常通过采矿获取，或者人工制造。#于是修炼是烧钱的吗……#每个修仙的都是矮个子的高达……常见的历史：创世纪：一斧子。或者某希灵使徒捏个球。远古时代：天地间刷出宝物。或者原始人（通过咒语或纹身）学会扔火球。以上为文明的起源。上古世纪：金仙多如狗，法神遍地走，现在（小说叙事时间点）的“宝贝”那时候都只是路边的野草野花小石子儿，造武器都是三两下敲吧敲吧再画个符，现在的人就当成宝贝。大作死/大灾变事件：有人吸了太多氧气把含氧量给整得不适宜生存了/有人感觉自己优势很大想t了管理员自己来，然后就被死亡之翼糊脸/末日降临。或者，超凡者们其实挺乖的，然而奈何克苏鲁/克苏恩/燃烧军团/域外天魔盯上了他们，并且表示NICETOEATYOU后来直到如今：（靠着发财/冰箱/隙间）苟下来的人们站起来，发现天地元气稀薄了/魔网服务器小霸王了，资源不够了，等级被智子掉了，然后就开始了永恒之撕逼。门派作为敛财工具出现，曾经的狗现在的人五人六们默默地种田……并且盯着太出色的人才给养猪了，盯着曾经的dalao们的坟头盘算着盗墓，盯着副本入口盘算着派炮灰进去……万一侥幸上天成功，就拔擢下一个人负责盯盯盯盯盯盯盯盯着门派，并负责供奉东西过来。未来：一种是末法——彻底没有天地元气，神秘断绝，能跑的都跑了，跑不动的被憋死。一种是奥术神座——科学引领神秘，不再只吃不做，要反哺天地——于是走向辉煌。1、东方玄幻--洪荒/九州，异界大陆能量源：天地元气，查克拉（请查阅查克拉的来源），灵石（燃料）简介：作者钦点了一个随便什么人，让他（先摔一跤）不停的捡钱包捡武器捡垃圾，不停的与人打架，然后一点点地让他明白这个世界是对自己有恶意的（然而来自就是作者的恶意），然后试图逆天……最重要的是，他成功了。或者是他成功的拯救了世界。1.1地图设定:天圆地方，无限延伸(MC游戏地图)，经常有换地图的说法--总之理解成网游地图、换地图就好。还有一些遗迹——副本。另外，经常地，所谓千年世家，对更高的力量等级基本一无所知一脸懵逼，这是作者姿势水平不够的常见bug。1.2力量体系设定:能量名称：法力/逗气之类的只是称呼。天地玄黄:早期设定法，适用于人物等级与物品品质。较粗糙。练气筑基金丹元婴返神合道：比较富古典气息的等阶设定，通常每阶⑨层，筑基的时候丹田里有虚鼎，然后变成金丹，金丹变成婴儿形状就是元婴--通常，主角都要在这方面搞事儿，比如⑨个虚鼎，比如阴阳鼎--而且同时还远速于同侪。能量属性，宝物：五行金木水火土，四元素火水土风，阴阳暗光死生，然后就是金木水火土x阴阳这种组合。比如冥河水，比如息壤，比如xx草（某网游材料名？）邪法:关于献祭一对情侣升级啦、献祭一座城池的人做贤者之石啦、咒印夺取佐二少身体啦、远程操纵血液什么的。神系：鸿钧老祖，三清。通常没有宗教组织。渡劫：升格之链不是随便拉克希尔的，“天道”会用雷劈你，没死就升级，死了就溃散，反哺天地元气。（忘了哪个书里面用法拉第笼渡劫来着）1.3门派(门阀/xxx家)一群流氓混混。狼群法则。欺软怕硬。有个天才最近挺出风头，打打打杀杀杀旁边有人开了个门派，打打打杀杀杀你要认我为大哥，把所有饼干都给我，只能吃我分给你的那块，否则一群人把你打打打杀杀杀主角困顿时叫xxx废物，雄起时叫xxx少爷以上适用于几乎所有组织1.4副职：炼丹（炼金），锻造挖矿采集钓鱼，考古（偷坟掘墓），撩妹（主角限定），烹饪（从诛仙开始不会烹饪就不能被……）1.5著名毒点黑暗森林法则。打的过邪门歪道，打不过前辈高人。大家都两面三刀。为了个宝物都不要命，不要脸。闭关一万年以后出来，世界还那样。“此子恐怖如斯！”“我知道我知道，下一句是必不能留”总有人想压主角，然后被反压，然后打了小的，老哥老爹老爷爷上古门派什么的全钓上来挨个打，主角在期间重复被虐-奇遇-突破-一巴掌拍死-被再虐，直到战斗力爆表，然后本书完。2、西方玄幻，DND规则，DNF规则能量源：“魔网”——“魔法女神密斯拉”造物（偶尔是损坏或被封印的，因为有人想抢女神管理员被女神给隙间了然后女神表示我不给你们开wifi了），魔力（蓝条），怒气/体力（橙色条）故事：且看小山村里走出的/来自地球的勇敢的少年如何创造奇迹2.1地图：有的是星球，但是大部分是xx大陆。还是网游那一套……好吧，就当是网游学的这套2.2力量体系：法力，法力值，逗气，法术位特别讲一下法术位：这是dnd游戏规则，每天只能释放预先从已经掌握的法术里选取并“准备”完毕的规定次数法术（比如会10个然而每天只能用3次法术），搭配魔网使用等级：xx阶（法术），逗士/者/帝/罗什么的（逗气），xx环法师（法术位）属性：四元素，风刃地刺火花水球。2.3门派（组织）学院，和现实类似。负责引导学生掌握力量，风气明显好于（修仙）门派。部分学院研究超自然力量的根源。神、宗教：基本上都是强大的超凡者搞的东西，实质和门派相似只是委婉一点。通常所有神都（应该）有神殿，牧师，主教等，但是通常情况下只有光明神（以及黑暗神）有上述组织。注：古典玄幻里，光明神殿通常藏污纳垢，黑暗神殿通常安啦胡阿克巴。2.4副职：狼骑兵（初期），学生，炼金术士（搓红蓝白瓶的），铲屎官，龙骑士（从上个职业进化而来时，经常有两个意思），买买提大叔（开启铲屎官职业几率大幅提升），附魔师，铁匠（经常让矮人/精灵害怕.jpg）2.5毒点：每次加入组织都有dalao来调戏萌新然而被反晒一脸并恼羞成怒约定干架然后被吊打的情节。对魔兽、对放荡不羁老前辈、对妹宝具：主角的烧烤。〔lol，solo。一分三十秒，对面刚到线上来，你发现他已然六神装。“这是游戏的一部分，不爽不要玩！”他嘲笑。你不想和他说话并默默开启了锁蓝锁血秒速冷却挂，然后气定炎爆机关枪了他一脸。#萨满不想和你说话，连蕾姆也不丢给你，甚至对你丢了两个477〕“你心里有我就好”
中國大陸人的日常生活是什么样的？
没想到一觉醒来竟然有这么多赞！哈哈哈哈哈哈我也有说这句话的时候啦！感觉自己好拉轰～_(o?ωo?」∠)_……额～分割线？……坐标山西太原。被塌方式腐败和资源诅咒的省份，古老的省会，唐朝李氏龙潜之地。多图，渣拍摄，慎阅。6：00早上跑步早早起来收废品的小店，当然可能人家的收入远远超过我。_(o?ωo?」∠)_很有时代感和国家特色的建筑，沉寂中消失政府与企业共同设立的推动就业小餐车到处都在卖房，不知是福是祸买菜的叔叔阿姨城市中的田园风光六点二十奔驰在上学路上的少年，哈哈，骚年，如果你以为考上大学就可以轻松的话就太天真了。红墙之后是省军区，丧尸狂潮爆发之后住在军区附近多少心里有点安慰。最近修路，政府出的通告。三月底动工，估计七月初能通。大概四公里左右。交通通畅了是大好事，只是默默有些可惜路两旁的几十年的老银杏。五一路破旧拥堵，但秋天极为静美，行人弯腰捡拾银杏果，很是春华秋实的意味。老房子撑不住了，以前觉得是民俗建筑，拆除太没文化。长大了就懂了，这种没有上下水的砖头房，采光不佳，住着不舒服的，索性拆了，大家明明快快地住楼房也是好的。不破不立。桥已经起来了，今后交通状况会好一点吧。小巷里新建的小院，不知道用处是什么，但意外得漂亮。楼下晨练的老人们。明天有嫁娶，下水道贴红纸。晨跑时随处可见的宠物便便以及然并卵的无障碍通道。毕竟城市化的时间太短，很多事情的改变还需要时间。正好去太原理工大学找同学毕业季，他在唱周杰伦的七里香。周末，小广场上很热闹的。哈，这个算得上是很有中国特色的东西了吧。不知道印度将来是不是要借鉴。作为独生女，我必须承认，我是这个政策的受益者。FDA的车，涂装很皿煮。这里的房子有点贵。蛋蛋的心痛。很有历史感的民居。好像九又四分之一车站，不知道通向何时何地终于要修地铁了给工人搭建的临时住房汾河人口贩卖是世界性难题。大陆人民为此承受着巨大的痛苦，也付出了难以想象的努力。安静的车厢，人们不知道在思索什么。五颜六色的广告主要内容是妇科男科不孕不育肛肠皮肤整形美容。静好的妹子放学途中的学生，请注意他们身上的大陆特色校服。这种校服有的学校搭色很好，有的学校的配色充满着社会主义后现代农业风。但事实上很多学校是有制服的。我在中学就有，女生是衬衫马甲领结A字裙，男生是中山装制度。早些年学校的制服是分春冬两款的，学姐学长们穿着相当好看的。制服穿着太过正式，又不方便，同学们平时很少穿。正好有机会，祖辈的村子，人已经越来越少了，基本上就是百十来号中老年坚守着的地方。算是当地的贫困村。政府给安装的太阳能路灯。路灯看着很现代，房子和土却遗落在很久之前，一起在我的镜头里尴尬地错位着。据亲戚说，到了晚上大家会在明亮的路灯下一起跳舞。最炫民族风之类的歌曲在城市也许突兀别扭，但是在极安静的村子，热烈高昂，再合适不过了。看这满目的灰黄，也就能理解为什么乡土风总是钟情大红大绿的碰撞，只有城市人眼中的俗不可耐，才能在荒僻的地方撑起来热烈。窑洞。最近我们山西出了一个市长真人秀。台湾的朋友有兴趣可以看一看，山西这个地方主政者的风格和精神。然而最让我动容的是bilibili网站的弹幕。台湾的朋友也许很不理解大陆为什么对统一这么执着。但是因为一个省的节目，能赢得全国各地的朋友的真心支持，因为大家生在一个国家，是同胞，是兄弟。看到有小伙伴情绪有些低落，嘛，来一点美食安抚一下。羊汤面，一定要加辣椒和白胡椒，然后加一点醋羊肉烧麦牛肉锅仔八珍羊肉锅挖掘机。不知道司机是不是蓝翔毕业。有一次听见三四个中学生在聊天，“……将来学挖掘机，然后娶媳妇……”，现在的年轻人真是不可小觑。磨剪子磨刀嘞久远的国营美发厅终于找到机会来城南了。南中环。创新与科技，还有年轻人以及年轻人蓬勃昂扬的奋斗精神，才能让这片土地生生不息吧。夕阳西下，漪汾桥（？）我是永远搞不清自己在过的是什么桥的路痴滨河路的绿化还是很认真的汾河畔。当年元好问就是在汾河滩边感叹，问世间情为何物，直教生死相许。煤炭。煤炭。煤炭。如今说起，一声叹息。夜晚的汾河。镜头太渣。身临其境的话，很美。骨骼清奇的餐厅，在这里吃顿好饭，觉得自己身体里充满了洪荒之力。
大陆群众如何看待台湾？
题主问我们如何看待台湾？是时候把这篇干货找出来了，虽有点跑题，但每每阅罢，忧愁满满，希望这个回答能对广大知友理解两岸关系这个宏大的命题有一点点的帮助，世界上不会有无缘无故的爱，亦不会有无缘无故的恨，大陆网友这次面对周子瑜问题为什么会如此群情激奋?对岸为何会“执迷不悟”?多些理解与思考，相信聪明的你，会有所收获！谢谢！全世界对同一族裔的感情最复杂的，莫过于你我了吧！全世界60亿人，同胞一词指的却只有你.也许这么多鲜活的例子放在眼前，我们逮到一个台湾人就跟人家说你是中国人这种行径，某种程度上来说，也是一种意识形态的霸凌吧！就当我们是远房亲戚吧，两户人各过各的日子，几十年了，这日子过得，三十年河东三十年河西。个人在时代和历史面前太过渺小，我们时刻关注着，期待着历史的动向，但最重要的，是过好我们自己的日子，增进了解，这个世界上不会有无缘无故的爱，亦不会有无缘无故的恨，答主你说对吗?反正...我们怎么看待你们和台湾，知乎不是PTT，理性交流，相信你感受得到同胞一词现在成了贬义词，你们喊我们强国人，绿媒称一个周子瑜让强国人玻璃心碎了一地，但你可知道，玻璃碎了，是粘不回来的?为何在伤害彼此这件事情上，两岸都乐此不疲?大家都努力先把自己的生活过好，毕竟大家都有一大堆事情要忙。只希望，以后大家心里，能你中有我，我中有你！有缘再会！以下为干货，文章有点长，却是我看过关于两岸关系最生动，最有趣，最酸楚，最到位的解读。历史要使用洪荒之力啦！我们静待这股力量会将两岸推向何种境地，永远付出全部努力同时期待最好的结果，这是亲爱的母亲教会我最初的道理！与诸君共勉原文作者：戴正阳原文出处：戴正阳博客原文链接：亚细亚的孤儿_戴正阳亚细亚的孤儿via：戴正阳1.台湾学生占领立法院有一段时间了，大飞哥给我发来信息，问我大陆人民是否知道这件事情。我说，微博上已经群情激愤，同志们就差亲自划船去海峡对面干架了。你作为土生土长的宝岛知识分子，这个时候应该多劝劝同学们，你是一个长者，有必要告诉他们一些人生经验，中国有一句老话，叫闷声发大财，这才是最好的。别看今天闹得欢，小心明天拉清单！大飞哥问我，拉清单是什么意思。我说就是指封了淘宝，禁A站B站，字幕组全解散。大飞哥说，哇靠！我说，你这个时候的应该用卧槽。大飞哥沉思片刻说天了噜，这下不妙惹，表弟也去立法院了，我要把他拉回来。我问大飞哥，你表弟也反黑箱服贸？大飞哥说，不是啦，有一个他喜欢的女孩子参加了抗议，所以他也去了。他们一起去的同学还蛮多的，因为大家说去了就不用上课……我听了大飞哥的话，顿时觉得去抗议的同学们目的真他妈单纯。我问他，你怎么没去？大飞哥说，呵呵，你原来教我的那句话是怎么说的？多管闲事多吃屁，少管闲事少拉稀！说实话，我觉得大飞哥以前无论是语言学还是逻辑思维上，成就并没有现在表现的这么高。彼时，他尚在东吴大学深造，因为参加两岸高校交流项目缘故，得以来到大陆学习生活。而我作为学生接待，也借由这个机会与大飞哥相识。初见他，是在夏季。北京的夏天，有些像美国西部片里的场景，黄沙起伏热浪千里，三十八九度的天儿，大太阳底下晒着，男同学都能穿出泳装三点的效果。我们这些学生接待，为了远道而来的宝岛学子，从下午一点开始就站在学校门口，看着公路在空气里幽幽起伏。直到一个小时后，机场大巴才急速而又沉重的骤停在我身前三米远。腾起的灰尘和热气儿，能把我掀一跟头。车门豁然洞开，当下跨出一条毛腿，这条腿的拥有者，正是大飞哥。我凝神屏气定睛瞧去，好家伙！方脸短发，浓眉豹眼，宽口阔鼻，虬须横生，双手插兜，一米八壮硕男儿，站在车阶上，拿鼻孔瞧着我们。我内心不禁哎呀一声，惊叹原来台湾也有如此慷慨豪壮之士，在我印象里，台湾的男青年不都自带母性光环的吗？我果然小瞧了天下英雄！假如按照这个画风，此时就应该配上Ennio.Morricone的音乐，然后这位爷从短裤口袋里掏出左轮手枪，分分钟把我们这些接待学生全突突死。只不过他手虽伸了出来，掌却如西子轻扇，腕却似细柳随风，向着面部轻轻摇摆。然后眼波流转，悄然回眸，对身后车厢里的人说道：“北京真的是热死了啦……”那一瞬间，我热泪盈眶。这就对了嘛！还是熟悉的配方，还是熟悉的味道！2.大飞哥总说我黑他口音，我说这事儿确实不怪我，你一张口，我就听出志玲的味道来了，我纯粹就是想亲近一下她的家乡人民，我是把你当志玲的弟弟看，用对大舅哥的热情来对待你，你还有啥不满意？说起来，我之所以和大飞哥混熟了，还是从口音这事儿开始的。像我们这种所谓的学生接待，听起来名头还可以，说到底就是校园三陪，陪吃陪喝陪唠，用大陆人民春风般的笑容，融化海峡对岸宝岛人民内心的寒冰。我属于进入状态比较慢的，老抱着小知识分子的矜持，但有的同学不一样，姿势水平不知道比我高到哪里去，其中有一个姑娘，混了两三天时间就和台湾同志们谈笑风生。有一天大概是社团集会，也专门邀请了大飞哥一行参加，开场十来分钟，那姑娘就融入台湾同胞的交流之中了。大飞哥坐我右手边，他拿胳膊碰碰我，用手指着那姑娘问道：“戴同学，请问她是哪里人啊？感觉和我们说话蛮像的耶，是福建的吗？”我顺着方向望去，仔细听那姑娘说话。“哎？你们也有吃吗？我也有吃哦！”说实话，我是头一次从吃烤鸭这事儿听出台湾偶像剧的感觉来，我思索片刻，决定还是对大飞哥如实相告。“这同学吧，她来自四平。”大飞哥问我四平在哪儿？我说松辽平原中部腹地。大飞哥说，不会吧？我说你别老听她和你们说话，平时也注意一下她和本校同学的交流，到时候你自然就明白了。隔了有几天，大飞哥兴冲冲跑来找我，对我说，那个姑娘真的不是福建的耶！前几天听到她和同乡说话了，味道完全不一样！我问，她怎么说的？大飞哥开始给我学。你瞅啥？瞅你咋地？信不信我削你啊！大飞哥问我，她干嘛学我们说话？我说，大概是受港台片影响吧，觉得这样比较好听。大飞哥却皱眉答道，我怎么觉得北京的女孩子说话更好听一些，爽朗直接，一字一句都特别有力量。我回答道，你是说话细声细语惯了，有机会去看场球，听听姑娘们漫山遍野的喊天津泰达臭傻逼，你就没这么喜欢了。3.和大飞哥这样的台湾同胞接触久了，开始发现确实血浓于水，海峡两岸的年轻人有太多的共同点。比如看见漂亮姑娘，都要多瞅两眼。比如看片都不喜欢带码的。比如我们都喜欢波多野结衣。这就是遗传基因的作用，大家不愧是龙的传人。不过我也发现了大飞哥不太讨人喜欢的地方，他有时候总要摆出高人一等的感觉来，时不时把首都批判一番，想弄出个大新闻。“哎，北京也有捷运啊？”“哎，北京也有奔驰啊？”“哎，北京也有麦当劳啊，你们是不是叫它牡丹楼？”后来我实在忍不住了，就对他说，你瞎逼逼啥？北京什么没有？倒是你，来了大陆，连个快播都不会用，下个小电影还要我教！再废话，不给你找种子啊！大飞哥立刻服气。可是好景不长，大飞哥把快播技能点加满，再也不需要我在一旁辅助，马上故态复萌。大飞哥在的那年，台湾专家第一次提出大陆吃不起茶叶蛋的科学理论，大飞哥也看了新闻，于是贱不嗖嗖的跑来问我：“戴同学，你们真的吃不起茶叶蛋吗？”是，我承认，食堂的饭菜确实太渣，难免让你们产生大陆人民生活在水深火热之中的错觉，可你丫也不至于怀疑我们连茶叶蛋都吃不起吧？然而我明白，口舌之争都是扯淡，真正要打脸是靠事实说话。那一阵子京城提坦斯城管分队还没有扫荡到白石桥南至魏公村一带，于是我把大飞哥领到民大门口，指着羊肉串们开的摊点，对他说：“买点儿尝尝。”五分钟后，大飞哥哭丧着脸回来。我问他，贵么？贵！够买一百个茶叶蛋吗？够！我们大陆人民都把这玩意儿当饭吃，吃一块扔一块！知道它叫什么吗？不知道。切糕！从此大飞哥服气，4.或许是被切糕震慑住了，或许是适应了北京的生活，我感觉到大飞哥渐渐有所改变。大飞哥开始要求我带着他多在北京走走看看，穿胡同逛小巷，走大街上高楼。发展到后来，他买了一辆二手自行车，自己一个人满北京转悠，还顺便去了天津和河北。片不看了，管不撸了，大飞哥一下子变得深沉了。这一下可急坏了我，我这还担当着校园三陪的重任呢！年轻气盛的大小伙子，连管都不撸了，那简直和癌症晚期没什么区别。好不容易瞅着空，我赶紧问他，大飞哥，你现在怎么明显用清风的次数少了啊！是不是觉得柔韧度不好？心相印也行啊！大飞哥不接我的茬儿，而是神色肃穆的对我说：“我就是想多了解一下这里。北京真大，来北京之前，我在地图上找它的地理位置，觉得只是一个点，等真正到了这里，才发现它超乎我的想象。街道，生活的人，在这里的一切，都和之前自己设想的完全不同。”“我之前还以为自己到了北京，会没有地方住，厕所里没有马桶，没有便池。学校里没有地方洗澡。等我开始真的生活以后，才发现自己所想的都是错误。”“我觉得站在这座城市里，就像落入虎口。我想，大概台湾在大陆面前，也是这样吧！”“一不小心，就会被大陆吃掉了。”“我这样讲，大概算是台奸了吧？”大飞哥笑了笑，没有继续说下去。两岸之间学生交流的时间只有一个学期。那段时间我没有再用波多野老师的无码电影诱惑他，大飞哥似乎也觉察到自己留在大陆的时间所剩无几，开始更仔细的，更认真地，去观察着，去询问着，去思考着。在台湾交流学生要离开前，活动组织方举办了一个欢送晚宴，两岸学子在一起喝了不少酒。差不多酒过三巡菜过五味的时候，大飞哥拎着酒瓶，把我喊出了宴会厅。我和他坐在礼堂的台阶上，开始就着大脑的眩晕，扯淡聊天。大飞哥问我，对于台湾，你有什么感想？我说，很久以前，我觉得台湾应该像日本的东京，摩天大厦，立交桥，车水马龙，霓虹闪烁，完全是发达资本主义国家的样子。但等我真的到了台湾，大概和你到了大陆的感觉类似，怎么一切都和我想的不一样？美食确实很多，美女确实很多，美景确实很多，然而整体就感觉它像是一个安静平和的小省份。我专门去看了总统府，感觉还没门头沟的政府大楼漂亮，当然这并不是什么值得夸赞的事情。到台湾旅游的时候，我因为参观错过了吃饭，于是就近买了subway。一旁的开车载我的的士司机笑着问我，在大陆吃不到这些东西吧？那个司机姓马，他载着我在台北的街道上飞驰。他有时会指着外面的楼盘对我说，你们从大陆来，大概买不起吧。有时指着商业街对我说，大陆再发展十年，也能达到这个程度。他问我，大陆的电子产品是不是总是爆炸？医院里是不是总有坏人偷小孩？他说自己的堂弟在上海工作，他有些怀疑的对我说，上海的经济发展真的有台湾快吗？不会是大陆方面自己吹嘘的吧？行车一半，他突然把车子停了下来，然后快步走到街边subway，又买了些吃的。然后钻进车里，把食物递给我，然后对我说，快吃吧，年轻人只吃一个怎么会饱？这是请你的！我记得那是九十九元的龙虾堡。最后下车，他拍拍我的肩膀，说：“我和你的父母大概是一样的年纪，年轻人要努力！”我想，这个开车的老马，对大陆并不了解，但他是个好人。大飞哥笑着说，：“就像学校楼下二十四小时便利店的老板，他听说我是台湾来的，经常找我聊天，他喜欢看蒋介石的传记，对三民主义比我还熟悉，他问我在台湾是不是可以随便找妓女，问我赌博之类的可不可以，问我是不是大家都特别自由主义，他对我说他很羡慕台湾人的生活。但我去买东西，他依然给了我假钱。”“所有的矛盾都来自不了解。”大飞哥总结道，“实际上无论是大陆还是台湾，穷人富人好人坏人，都是存在的。这个世界并不是非黑即白，这个世界也不是听别人说好说坏。”我说，大飞哥，你此时此刻真像个哲学家。5.这是发生在很久以前的事情了。现在的大飞哥，已经踏上了去往立法院的路途。一方面是要把自己表弟带回家，另一方面是受我的委托，我想通过大飞哥，了解一下真实的反服贸场景。此时的我俩大概像是电视台远程连线的主持人，一个坐镇北京，一个派遣台北。趁着他走路的功夫，我问他对于网路上台湾网友的留言怎么看。就是什么彻底断绝大陆台湾商贸往来，还有什么演艺明星再也不来大陆演出之类的。我说，这些网友的留言彻底伤害了大陆人民淳朴的感情，大家都累感不爱了。大飞哥听了哈哈大笑，说干嘛这些言论也要当真？还记得你原来对我讲过的吗，大陆也有的，就是发言水平特别低下，说话内容特别二逼，叙事逻辑特别蛋疼的那些人，他们有个什么代号来着？我说，空间狗？对对，就这个！大飞哥说，大家都知道他们是蠢材啦，根本不用去管。啊嘞，我已经到了，你猜我看到了什么？一个煮鱼丸的摊点呐！大飞哥一边叙述着，一边继续往前。现场乱糟糟的，大飞哥说，有打着旗帜和口号来的学生，也有带着绿巾的岛民，有插着电源，上面一排排充电器的插座，也有啤酒。“哇，这个屌嘞！有人在喊革命无罪，造反有理！这个应该是大陆的口号吧，他们搞错阵营了啦！”“我跟你讲，刚有人给我传短讯来，告诉我，抗议学生里有男生劈腿，跟另一个女生来法院抗议，结果被正牌女友发现了，结果气到爆，女生在立法院里都哭了，真是有够惨烈……”大飞哥絮絮叨叨说了很久，用微信发了很多图片给我，然后他突然传了一段音频过来，对我说，你应该听听这个。我放大声音，仔细听了听，里面大概是一群抗议学生在唱歌，歌声激昂而又壮烈，简直鼓舞人心。“起来，起来，起来，我们万众一心……”咦，好像有哪里不对。大飞哥大概很适合做时政分析专家，他巧妙的在抗议人群中游走，对不同主张的人们一一采访，根据他的描述，我大致能勾勒出抗议的具体场景。抗议的学生中，有两大部分占据主流。第一部分是坚持程序正义的学子，他们认为服贸条款本身问题不大，但在条款审议的程序上出现了问题，没有积极听取民意，没有依据法定程序。还有一部分的学生，是单纯反对服贸，他们认为某条款（大飞哥说，他们具体也说不出哪一条，但总之有那么一二三四五六条吧）对台湾的利益，台湾人民群众的利益，有着极大的伤害。至于剩下的……大飞哥说有带着游戏机来的国中生，有两个在一起喝酒舌吻的男青年（？），有为爱而来的他的表弟，有为逃课而来的他的同学，有单纯为友人助战的，有觉得很酷每天按时打卡的。立法院外还聚拢着拎菜篮的大妈，不停施展台式花样骂腔的老阿伯，看热闹的青年人，不明所以不知服贸为何物的围观群众。香烟啤酒荷尔蒙青年，音乐肉体粗话呛声。我对大飞哥说，这一幕大概会让大陆的许多人失望吧。大飞哥问我，为什么？我说，因为大家对台湾的民主，对台湾的学生抗议，抱有很高的期望。大飞哥仍然问我，为什么？为什么偏偏对台湾民主抱期望，为什么觉得台湾学生抗议就要更好，难道大家幻想的台湾就是所有抗议井井有条，小马哥的政府怀着赤诚之心积极听取意见，高端上流的知识分子遵循逻辑进行抗辩。然后大家得出最终的高效结论，台湾民众冷静大气，学生热血但不失理性？这真是有够屌的，这世界上有哪个国家，有哪个地区能真正做到呢？你们眼里的台湾大概只是一场梦吧。太平洋上的一场梦。我说，或许因为你们拥有我们不曾拥有的东西，或许因为胡适，梁实秋，林语堂，最后都去了台湾，或许我们总觉得你们应该比我们做的更好。国人大概都是善于寻找精神寄托的。德国良心下水道，美国霸气小护照，都是类似的产物。台湾大概也是存在于梦中的王道乐土吧！大飞哥说：“那现在梦醒了。”“而我的梦，早就醒了。”他说。6.大飞哥营救表弟的任务失败了。他的表弟因为喜欢的姑娘，依然牢牢坚守在立法院，再也不肯出来。哪怕大飞哥用自己硬盘里存放的无数影片做交换，他的表弟也勇敢说不。这事儿换我身上简直无法想象。也正因为大飞哥喊表弟回家的举动，遭到了反对派的抵制，推挤的过程中，擦伤了手臂。最后与他一起离开的，还有几名本来反对黑箱服贸的学生。他们是一开始坚持服贸通过必须遵守程序正义的那拨人，但是现在他们觉得抗议本身反而越来越偏离程序正义了。在与抗议团队发生了几次意见冲突后，他们决定退出。风声，人声，呼啸着，呐喊着。大飞哥在人群中艰难前行，直到夜幕降临，他才突出重围。“还记得我在送别晚宴上唱的歌吗？”大飞哥突然问我。最后学校组织的晚会上，不少同学都表演了节目，大飞哥也不例外，他拎着吉他，唱了一首罗大佑的歌。《亚细亚的孤儿》。大飞哥问我，知道这首歌的来历吗？“最开始，《亚细亚的孤儿》是吴浊流先生所写的一本书，讲的是日据时期台湾人的遭遇，那时候中国人叫台湾人为日本人，而日本人又认为台湾人是中国人，在这座岛上的居民不知自己身处何地，血源何处，只能在时代的巨浪里苦苦挣扎，人们恐惧着，害怕着，不知道自己究竟会成为异邦的臣民，还是会回到中华的怀抱……”“罗大佑创作《亚细亚的孤儿》是在1983年，那个时候台湾彻底退出了国际舞台，大陆的政权代替台湾的政权进入了联合国，美国与日本相继与大陆建交，这座小岛终于彻底消逝在人们的视线中，甚至连世界卫生组织都将台湾除名。”“孤立无援是那个时候台湾的真实写照。”“反攻大陆？”“中华正统？”“三民主义统一中国？”“终于成了笑话！”“所有的年轻人愤懑着，他们想问问，自己所在的地方将何去何从？”“而现在，我们这一代年轻人的梦也醒了。”“那天我为什么会唱这首歌？因为我在害怕，我终于去了大陆，发现它和我想象的不一样。”“和今天抗议的年轻人一样，其实他们也在害怕。”“台湾在大陆面前，属于弱者。当服贸进入台湾，自己的生活会不会受到冲击？以后会如何？会被统一吗？会被武力征服吗？我们的生活会怎么样？我们，台湾的年轻人，大家不都说我们是未来的主人翁吗？为什么大陆没有想象中的贫穷，为什么台湾没有自夸的那么美好，为什么我们连自己的命运都无法决定？”“难道这座岛真的要成了亚细亚的孤儿？”大飞哥愤怒甚至悲痛的呐喊着。然后他的呐喊在人群反服贸的抗议声中，成了最不起眼的波澜，马上被群众民意的浪潮淹没，再无声息。第二天，大飞哥将他在现场摄下的照片全部发给了我。其中一张，是他自己的，大概是友人帮他照下。大飞哥抱着受伤的手臂，背对着身后数以万计的抗议群众，虽千万人他独往矣。看着他的照片，我会想起送别那晚，他弹唱歌曲的场景。亚细亚的孤儿在风中哭泣黄色的脸孔有红色的污泥黑色的眼珠有白色的恐惧西风在东方唱着悲伤的歌曲亚细亚的孤儿在风中哭泣没有人要和你玩平等的游戏每个人都想要你心爱的玩具亲爱的孩子你为何哭泣多少人在追寻那解不开的问题多少人在深夜里无奈地叹息多少人的眼泪在无言中抹去亲爱的母亲这是什么道理亲爱的母亲这是什么道理
台湾，香港受到大陆网络流行语的影响有多少？
起码时效性还挺高，这是这两天的台湾某政论节目，已经开始使用“洪荒之力”了。
中国大陆CG顶级水平大概是什么样子？
谢谢@Chaos大神的邀请。这么多年来的基情在这一刻终于爆发（捂脸。果然是做过离线渲染的实时大神，浓浓的电影情怀化不开。（逃。但是落笔时无言以对，因为这个问题的确不好回答。尽管题主想问的应该是当下，但到了我这把年纪很难不怀旧（再次捂脸。尤其是不同的年代，不同的场合，不同的人，有不同的标准。不是说像照片就一定是好的，这个标准太浅薄。所以想来想去只能记录一些我自己某个瞬间的主观感受。所以发现这个帖子没法展开说了。一旦展开估计就是一部中国CG编年史。有点类似ABBS上某大神的“风云际会十五年”这篇贴子----------一个完整的中国建筑表现行业编年史（戏说体）。所以秉承我一贯的无楼不歪的宗旨，决定想到哪里就蜻蜓点水到哪里，有看客如果有闲心自然会继续八卦。而且本人的见识实在有限，基本就是帝都，稍知道点魔都，之外的基本不清楚，看官见谅。不想写成暴露年龄贴，所以各种年代看官自己脑补吧。魔都部分，请@康托耶夫大神写回帖吧，从赵盾，幻维等写起？（有点晚？）或是更远，比如育碧广撒英雄帖招到的第一批牛人们。（比如本来可以靠脸和身材吃饭结果靠手艺吃饭的白宇松？）1.珠达和“大闹天宫”。这不是丰碑，这是一个墓碑，或者是成了流传的段子。就像游戏界的血狮一样。他的命运也预示着CG在这国从此的命运多舛。但，无论如何，从此之后中国的CG界再也没有过如此简单纯粹的热血。就像初夜，想回去，不可能了。号称一亿投资，清一水的SGIindigo，不是indigo2（还没诞生）。清一水的海归计算机博士硕士.........但就是没找CG艺术家.......因为国内还没有.....因为谁也不懂......先烈啊！2.陈大钢。大钢老师从中学开始学的就是俄语。大钢老师大学学的是考古。------------我估计我国唯一能跟大钢老师从跨专业角度PK的就是@Chaos大神了。（Chao大神身为知名网游公司核心程序员还带团队，嗯，他学的是新闻，而且在跨入实时界之前是renderman小神，这几点一直一直让我无偿的献出膝盖直到烂）。（当然我说的是圈内，你非要跟我说冯金线和tombkeeper教主那就是抬杠了）所以大钢老师为了搞好CG，先去报英语学习班，然后再去学雕塑。所以每次看到知乎上很多人写人生啊方向啊专业啊什么的就觉得矫情了。你知道什么是真爱么！说句大实话，虽然大钢老师牛逼的作品不少，但大钢老师并不是每一个作品都牛逼，比如他当年做的李小龙，他参与过的E欣欣，明显的还是看到早年美术功底不足的痕迹（其实我完全是美术门外汉，说这些颇有站着说话不腰疼的意思）。但问题是你要考虑一下年代。那基本是中国CG界洪荒初开后的刀耕火种的年代。那是当陈明老师，和黄心渊老师在望京西门子大楼的讲堂里还在给一群慕名而来的爱好者们讲3dsmax里怎么样做个PIXAR片头式的蹦蹦小皮球的年代，那是爱好者们来自全国各行各业，有一半还没弄明白小球是怎么跳的年代，突然，有一个颇有道长风范的文弱眼镜男，突然从书包里拿出一张打印稿，上面是刀削斧劈一般有型的美第奇石膏像，并且告诉大家这不是3dsmax做的，而是他用业余时间拿animationmaster里用样条线一根一根做的，（彼时3dsmax连mesh功能都不完善，而polygon功能还远在三千大千世界之外忉利天呢）这种震撼和第一次看毛片也差不多少。此后牛作不断，大钢老师的机器显卡太烂跑不动alias|studiotools或者PROE，于是就用rhino做了一个石狮子又让人咋舌很久。做完发现nurbs实在不适合建生物体，于是找到更反人类的3dsmax插件metareyes-----变形球（也就是两个基本体靠近吸附并融合成新物体，拉远到一定阈值则分开独立）做了观音菩萨---“自在之境”。在当时，看过的人只能献上膝盖。也就是这时他在圈内出名了-----不仅因为做的东西牛逼，还因为太刻苦把中指用废了。他这方面的情结一直没散，多年后他终于找到了最合适他的工具-----Zbrush,于是又给某活佛供养了一套菩萨像（3D模型），看过只感到宝相庄严这四个字。大钢老师在大多数房地产公司还不知道建筑效果图是什么玩意的年代，给当时供职的公司，贡献了一套角色模型库，带动作（光学动捕），其实就是建筑动画里打酱油的NPC们。这套东西被盗流散出去之后，十几年来直到现在仍然普遍的被建筑动画行业广泛的盗用。所以反过来说这行业不日薄西山真是没天理了。其他事迹比如带队搞定了国内第一套极其精细的故宫虚拟现实模型（我艹，那可是VEGA和Multigen的年代）等等就不用再数了。所以呢，虽然，现在，只要是个学美术的不要太笨的学生，拿Zbrush随便雕个人头，就很牛逼了，但你仍然无法轻视那些先行者们，正如你大学物理学到了相对论学到了量子力学，你不会说你比爱因斯坦薛定谔费米更牛逼一样。3.青娜-----------------------------------------------------------------------------睡觉的分割线，明天继续更，不会太监的。实在是太忙，但不敢戏耍众位大神。
大陆八十年代开放到什么程度？
反对几个高赞数的答案。开放是什么？开放不代表富裕、文明甚至先进，开放是对自己既有的、传统的反思和批判，是对新文化、新思潮的向往和拥抱，是对禁锢的冲击，是对明天太阳的憬景，也是社会、政府对意识形态的异端、越界一定程度的宽容。正是从这个角度，80年代是开放的。尤其相比70年代，甚至90年代，80年代的开放都有着一泄千里、奔流到海的气势。是的，八十年代有车匪路霸，以及多快好省将他们送上刑场的严打，八十年代没有现在那么丰富的娱乐生活和文化形态，没有网络、没有AV，迪厅刚刚兴起，还没有KTV照亮亚洲的夜晚，夜生活远不如今天丰富，贫穷的山村不乏一家人共穿一条裤子，买米还需要粮票.......但这是开放的原因，而不是开放的结果。贫穷，以及所有社会混沌期的野蛮生长，与开放无关，这就好像你到大街上拉着任何女人，问她什么叫“穿得开放”，她只会告诉你薄、透、露的标准，告诉你对身体禁锢的解放，不会告诉你这与穿20元的地摊货还是2万元的名牌有多大关系。某些曾经八十年代的少年、青年，21世纪的凤凰男，当他们还窝在鸡窝的时候，开放没有抵达他们的村庄、他们家门口，他们那时关注的是鸡窝里吃的是米还是糠，但不能否认，八十年代，山的那边，有一批去赶海的人。八十年达的开放，至少在是在知识阶层、在大专院校，甚至大中城市的社会主流文化中，都是扎扎实实的存在。如果一定要加一个限定语，80年代相比今天，至少有着二次元的开放，平面，不够立体、完整，不能贯穿所有社会阶层、但依然是鲜活的印记，“二次元”，在这爱死这个词了。说到八十年代，首先要祭出那时的约泡神器：那时候二线以上城市青年，如果不背几首北岛、顾城至少是席慕蓉，都不好意思出门。这本《朦胧诗选》总印数超过20万册，而这本书出版的年代，全国在校大学生也就一百多万。各类诗歌讲座、集会的盛况，大概也就带功报告可以更在其上。那时的青年已经广泛接触外来文化、思想，《查斯图斯特拉》，当时的文艺青年必备，北方文艺出版社的88年版，虽然不是此书第一个中国内地版，但首次印刷仍然有5万册。尼采、叔本华的著作，在当年也就是文青的心灵鸡汤，算不上有多高深，我从八十年代的书柜找了几本当年的装B神器：一本科学哲学的论文集，首印4万册几个月就卖完，又加印到10万多册，上海译文的这套丛书，最热销的还不是这本，而是卡西尔的《人论》，当年基本上三线城市的大学图书馆、二线城市的中学阅览室，应该都会占个位置。今天的人可能很难理解，一本看似天书、并不是特出名特经典的哲学译著，怎么会一印就上十万册？我以为，某个时代是否开放，第一个衡量标准是：当时的读书人喜欢看什么书。聊几个那个年代的大神：李泽厚，他的《美的历程》、《美学四讲》等著作深深影响那个时代中国人的审美观，思想史、哲学也是卓然大家。李泽厚堪称八十年代中国首屈一指的启蒙思想家。刘再复，提出“文学主体性”，主张以“人”为核心重建文学观念，突现文学独立性，在那个年代令人耳目一新，他的《性格组合论》是当年的文青必读书。上世纪九十年代，李、刘两位八十年代大神有一次双剑合璧，共同推出了对话录《告别革命》戴厚英，不算是大神吧，80年代创作了《人啊人》，受到批判，但个人生活没有受到太大冲击，这也说明80年代相比文革的巨大进步，《人啊人》在九十年代末、21世纪都多次再版，当当都有卖了。开放，是动词而非名词，它不是结束的状态，而是迈出新路的开始。刘宾雁（左），苏晓康，80年代报告文学的双子星座。这两人百度都已经不屏蔽，应该不算敏感词了。两人共同打造了中国纪实类文学的黄金时代，至今未能超越。刘宾雁其实比苏要早一代，为省事更为安全、稳妥，引用百度百科的原文：“刘宾雁写作了大量尖锐揭露社会黑暗的文学作品。其中《第二种忠诚》、《人妖之间》等，成为那一时代中国纪实文学的经典之作。刘宾雁也因此成为家传户晓的中国作家”。后起的苏晓康，表现内容比刘更加宽广、手法更加圆熟、笔调更加尖锐，“继承和发扬五四思想启蒙的战斗传统，将文学的现实主义精神发展到一个新的高度，并由此而对文坛产生深刻影响”（引自百度百科）。代表作品有《洪荒启示录》、《自由备忘录》、《阴阳大裂变》、《神圣忧思录》等。80年代是报告文学的鼎盛时期，刘宾雁、苏晓康之下，名家辈出，其中有个赵瑜，九十年代写出了《马家军调查》，当年出版时删除了兴奋剂的内容，去年重新出完整版，再次引起热议。评判时代开放度的第二个标准：在那个时代，纪实类文学报道、揭露的广度、深度，和批判的力度。张贤亮，80年代非常优秀的作家、21世纪成功的商人。早期有个短篇《灵与肉》（改编成电影《牧马人》），不过通篇我只感受到灵没有看到肉；真正与“灵与肉”这个名字更般配的是他的长篇《绿化树》，而到了《绿化树》的续集《男人的一半是女人》，我就主要关注肉了，哦，经过不断进化，张老师成功升级为那一辈少年的性启蒙老师。-----------------------------------------的更新线----------------------------------------------1983年的春晚取得了轰动式成功，奠定了沿用至今的春晚茶话会+联欢的形式。那届春晚不仅是直播，而且采用了点播，观众电话点了某个节目，马上就现演现播，观众点唱率高的歌手，可临时加唱、连唱几首歌，晚会之前没有完全准备好的节目单的，节目单是晚会后整理出来。开放、互动程度，甚至今天芒果台的综艺都难以企及。1985年春晚是一届失败的春晚，也是至今最开放的春晚，没有之一。形式上，将春晚场地搬到了工人体育馆，像个演唱会、大趴体。有兴趣的观众可以拿那届春晚的节目单看看，海外主持人的比重、流行音乐所占比重、海外歌手独唱节目数量，都创30年之最。同步播出、全部真唱，更重要的是，政宣的味道都远没有今天浓厚。失败的原因是当年制作能力还达不到大型演唱会式的直播要求，而且，央视在商业化上一步迈得太过，堆积的广告将晚会割裂的支离破碎。很多人都知道：新闻联播的标准时长是30分钟；很多人不知道的是：新闻联播国际新闻部分不是一直是现在的5分钟。八十年代，可能还有九十年代，新闻联播国际新闻的时长是10分钟（国内部分20分钟），那时国内新闻部分和现在一样官式，而国际新闻部分就显得比较精彩多样，所以那时候的大学，有个奇怪的现象，电视房里播新闻联播时，前面看的人了了无几，一到7点20时，突然冒出很多学生，看完10分钟国际新闻，就又匆匆赶回去自习。那时的学生，似乎很关注世界。在网络时代来临之前，我们看港台剧、国外剧，主要是通过中央和各省市电视台收看的，早期的一些美剧还有其他海外剧，象《大西洋底来的人》、《加里森敢死队》、《姿三四郎》之类，都是在央视的晚上黄金时间播出，那时候央视还没有那么多频道，在央视播出就等同今天在央视一套播出，播出资源的占用和影响较现在分频道更甚，而很多港台剧《霍元甲》、《神雕》、《上海滩》等，更是将省市电视台主要甚至唯一的频道的黄金时间扫了一遍又一遍，欢迎程度堪称万人空巷。我们现在的电视播映格局不是从来就是如此，而是来自于自上世纪九十年代后期，广电就开始以各种手段限制境外电视在主要电视台黄金时间的播映，2004年，广电干脆发布禁令：电视台不得在黄金时段（19：00－22：00）播出任何境外影视剧。很多人经常问“香港影视为什么没有当年的影响力?“，除了香港自身的内因，广电管控、录像厅的没落都是重要外因。人家回归了，原先的市场台湾对自己白眼也就罢了，在内地港产剧都被当成境外剧加以限制，开放还不如回归之前，坑呐......香港电影和音乐的衰退是历史发展的必然结果吗？-莫也的回答所以，抛开政策的优劣，衡量时代开放的第三个标准是：对电视等大众媒体管控的宽松程度。--------------------------------------------更新线----------------------------------------------说到八十年代电影的开放，楼上已经发了不少当年露胳膊露腿的剧照，也有人提到《活着》、《霸王别姬》等经典。《活着》、《霸王别姬》所延承的对历史的反思，发轫于七十年代末，几乎贯穿整个八十年代，当时的中国电影，论批判之尖锐、揭露之大胆，几可与今天的韩片媲美。试看几部70末、80初的电影剧情：《苦恼人的笑》（1979年出品）傅彬是报社记者，看到报社成为制造谎言的喉舌，十分苦恼。市委书记让傅彬去写宣传文章，但傅彬几经内心挣扎，决心做诚实、正直的人，最后向市委书记说出“你们必定垮台”的心声，于是迎来的是被捕、炒家......电影获得“文化部年优秀影片奖”《巴山夜雨》（1980年出品）70年代，客轮的三等舱，几个人萍水相逢，其中有被当成要犯关了6年的诗人秋石，以及押解他的两位解差李彦、刘文英；还有个衣衫褴褛的小女孩。通过与秋石的交往，解差刘文英认识到自己原来是个“精神上的囚徒”。当她得知那个孤苦无依的小女孩正是秋石的女儿时，决心援救这对父女.......电影获得“文化部年优秀影片奖”、金鸡奖最佳故事片奖，不得不说那时候文化部挺有文化的《天云山传奇》（1981年出品）年轻能干的罗群被打成右派，整人的吴遥则青云直上爬上了地委书记的宝座。罗群的未婚妻宋薇与罗群一刀两断，嫁给了吴遥。文革后，吴遥、宋薇夫妻分别任地委组织部部长、副部长，偶然中宋薇了解到自己的前夫罗群还在天云山任职马车夫，至今没有平反，期望救赎的宋薇决定过问罗群冤案，但遭到丈夫吴遥粗暴的干涉.....虽然，这些电影的故事都有文革背景，多少给人有述前朝之不堪的感觉，但仍然让习惯广电尺度的我辈，至今想起感佩不已。先这样，有空在更。