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开玩笑的时候冒充观音让人烧香拜吃亏吗
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【郭进拴原创】观音菩萨传【第一至五回】&&
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??????第一回& 溯源流书生说法?警痴顽菩萨化身???　　　话说汝州香山寺，有一通《汝州香山大悲菩萨传》的石碑，高2?22米，宽1?46米，碑文50行，洋洋4000多言，为宋汝州太守蒋之奇润色，蔡京书丹。该碑为唐代道宣律师在终南山灵感寺行道时，曾于天神对话，述大悲观音香山证道事。方寸之碑，赋说千年风流；咫尺之间，揭密尘封历史。这块石碑是汉化观音在香山寺得道证果的最权威、最有说服力的证据。?碑中记述的香山大悲菩萨，也就是观音菩萨。更是老幼咸知，妇孺都晓，差不多人人的脑海里，都深深地嵌着一尊观音菩萨的法像。?　观音的宗旨，就是要使世人大彻大悟，共登觉岸。照《法华经》上说：“普度众生，一心称名，菩萨实时观其音声，皆得解脱，以是名观世音。”从这几句话，就可以看到观音菩萨大慈大悲，救苦救难的美好形象。?　　可是现在我们看见的那一班信仰观音的人，有的却是在迷信里讨生活哩？他们以为，只要相信了观音，随便自己的作为如何，观音都会来保佑的，一切不遂人愿的欲望，观音也会赐予圆满的。?　　他们最怕的是死，就以为只要平日多烧香，多念佛号，便可以延年益寿。最怕的是死了打入地狱，永不超生，就以为只要平日多持斋，多诵经卷，便可以死后到天堂佛国中去享乐。有的贪污腐败，犯了滔天大罪的人，也求观音保他们平安无事，甚而至于一切的罪恶，都可以念几声观音菩萨，就可以完事的。因此，念佛人的心理，就不免弄坏了，以至会有“若要心凶人，念佛淘里寻”的这句俗语来了。?　　相信观音的人，存了这种自私自利的心理，就闹出许许多多畸形怪状的供奉来了。寻常求福求寿的，供着白衣观音，求子的，供着送子观音；渔户人家求打鱼利市，便供着鱼篮观音。形形色色的附会着，越是如此，越是与佛理相去甚远。故世人崇奉观世音的，虽然多似牛毛，却没有一个能登正觉，这的确是很可叹息的。?　　闲言少叙，我执笔做这部《观音菩萨传》，并不是提倡迷信。一则是将观音菩萨的前后事迹，介绍给世人，使他们对观音有个全面的认识，二来揭出佛经的奥旨，使一班误走迷途的佛门弟子能够大彻大悟，同登觉岸。但是，虽然有此宏愿，还不知一枝拙笔，能不能助我达到目的呢？?　　我现在既决意替观音菩萨作传，在这开宗明义的第一回，有两个疑问，却不容不先解决。?　　第一点，观音菩萨究竟是男身还是女身？我们现在所看见的观世音法像，或是画像，很不一致。有的打扮似男身，有的装束似女身，这就引起了人们的疑问。依着世俗的见解，都当他是女身，所以有许多人还会称他“观音娘娘”哩！但是，据胡石麟《笔丛》，王凤洲《观音本纪》，又都指观音菩萨是男身，说得有凭有据。另一方面根据《北史》的记载，徐子才病中所见，以及北齐武成皇帝梦中所见的观音菩萨，又都是美妇人变的。因此，这疑问的确不易解决。　　?　　不过，根据观音菩萨的前后事迹，这疑问也就不难迎刃而解。因为观世音悯念众生，随缘普护，曾经三十三度化身，到各处去点化众生，到处都现化着观音菩萨不同的庄严宝相。或者化为菩萨学徒宰官玉人、天龙神鬼，因时地变换，便利他点化的工作。因此，世人所看见的观世音宝像，也就或男或女，或老或少，各个不同了！这绝对不是我的无稽之谈，《冰署笔谈》里面也明明载着这些事迹。到此，观音男身女身的疑问可以搁过。?　　第二点，就是观音菩萨只有一位，如何会有许多不同的头衔出来呢？像什么“白衣观世音”、“高王观世音”、“送子观世音”、“鱼篮观世音”等名目，法相也就因之互异。这许多头衔不同的观世音，还就是南海普陀洛迦山紫竹林中的那一位观音菩萨呢？还是另外有这不同的几位观音菩萨呢？?　　关于这一点，我敢说就是因为当初观音菩萨应化时所现的法相不同。?　　譬如，他老人家在这一个地方化身的是一位美女，穿着白素的衣服，去设法点化众生。到临了，人家知道这位白衣美女是菩萨化身，造像供奉，自然依着他们所看见的法相，于是后世就有了白衣观世音。因东海鳌鱼为害，海边的居民不能安居乐业，观音菩萨就化身为渔妇，前去降鳌，以救众生。于是便有了鱼篮观音的法像。其余种种的宝像，也都是化身时留下的，后人不深入研究，就发生种种附会了。　　这并不是做书的胡说八道，诸君不信，待我在正传的前面，先举一段观世音化身的历史，来做个引子，证明以上的说法。?　　我现在别处的观音宝像都不说，单说少林寺里那一尊法像，又是与众不同。塑得环眼巨鼻，阔口广额，头上边乱发如蓬，两只耳朵长大无比，戴着一对粗而且大的金环，直垂两肩，衣服折痕也散乱不整，赤着一双大脚，手中还斜支着一条黄金宝棍。这尊法像倒像五百罗汉里边的鸠摩罗多尊者，凡胎俗眼的人，谁也不会当它是观音大土。但少林寺中，却又明明地将它供在观音阁中，僧徒们也都认为是观音菩萨。这不是很奇怪么？可是少林寺的观世音法像，所以塑得这般模样，中间也有一段故事，待我慢慢讲来。?　　少林寺本是中国一大寺院，有很悠久的历史。自从六祖达摩撢师开山以来，非但禅乘远摇，就是武功也极著名。但是在初建的时候，却并没有观音阁。直到元朝时代，天下大乱，兵祸蔓延到中原，有个首领李全，他深知少林寺的武功，想将寺中僧徒收为己用。不料少林寺僧众都是严守戒律，不肯杀生的人，拒绝相从。因此，李全恼羞成怒，率众围攻少室山，声称非扫平少林寺不肯罢休。?　　那时，少林寺僧虽说是擅长武功，到底众寡悬殊，势不能敌，竭力防守，后来渐渐不支。正在危急的时候，忽然杀出一个莽和尚来，手提铁棍，直冲到李全队伍里。众人看时，却正是新来的挂单和尚。只见他宝棍起处，如同疾风猛雨一般，寒光万道，杀得那李全军马仰人翻，声声叫苦。就是那为首的铁枪李全，也大败亏输，率众远逃。那时，众人都觉跟前金光一闪，就失了那莽和尚的所在。四下探望，才见他正站在嵩山御寨之上，现出丈六法身，自称是观音大士化身紧罗那王，来解围的。?　　于是少林寺就依他现化的宝相，塑成此像，盖造观音阁供奉。这件事在《少林寺志》上也记载得明明白白，可见并非虚构了。也可知观世音所以有种种不同宝像，正是现化时的遗迹了。?　　欲知观世音的一生事迹如何，且待下回分解。???????第二回 浊酒三杯凉亭小宴 明珠一颗好梦投怀第二回 浊酒三杯凉亭小宴?明珠一颗好梦投怀???
　　话说周朝末年，天下列国，互相征战，刀兵相接，战乱不断，正闹得人无安枕，野无净土。那时中原父城一带有个楚庄王却把国家治理成了和平盛世，风调雨顺，国泰民安。各小部落也不得不臣服了。?　　那时在位的国王，名叫婆迦，年号妙庄，倒是个贤明之主，统治着数十万人民，使得男耕女织，各安生业，在位十多年，把一个国家治理得国富民丰，蒸蒸日上。楚庄王是一国之主，安富尊荣自不必说。正宫王后，名叫宝德，又是个贤良的妇人，与楚庄王十分恩爱，家庭方面也充满了和融气象。?　　但是，天下无十全十美的事，人生虽富贵无双，到底不能没有缺陷。楚庄王贵为国主，富有天下，只是有一桩事情，不是国王威力所能攫取，也不是金银所能买到的，却是膝下只有二位公主，并没有一个太子。楚庄王已是六十多岁的人，嗣位无人，自然望子情殷。为着此事，常常使他闷闷不乐，有时不免要长吁短叹。俗话说得好：“子嗣是有钱买不到，有力使不出的”，他纵然烦恼，也终归无用。他在希望和焦急愁闷的环境中，一天天地过去。春去秋来，匆匆的又是数年。?　　那时，正是楚庄王十七年的夏季，御花园中的一池白莲，正迎风绽放，香雾轻浮。宝德王后因这几天来觉得楚庄王愁闷不乐，便在莲池的凉亭之中设下宴席，请楚庄王饮酒散闷，当下夫妻二人，在亭中分上下首坐定，宫娥彩女，分班斟酒送菜。楚庄王心中，虽然为着子嗣问题不自在，但深体宝德后的一片好意，不免强颜欢笑。一方面看着池中的万朵白莲，参差地开放着，衬着碧绿的荷盖，清雅可爱。微风过处，轻轻地颤动着，好像含羞欲语的神情。那一阵阵淡远的清香，也从风中传播过来，沁人心脾。楚庄王在这种环境里边，也觉别有天地，很是有趣，心上的一片愁闷，早被清风吹散，莲香荡尽。?　　就此与宝德后互相传杯，开怀畅饮，有说有笑起来。宝德后见他快乐，也自欢喜，亲自执壶斟酒，又命群姬当宴歌舞。正是：笑声纵，乐声扬，风光异样。如此一闹，早就是明月西斜。?　　楚庄王酒已过量，不觉玉山颓矣，乘着一团酒兴，命撤了席，扶着宫娥，携了宝德后，径回寝宫安息去了。?　　一觉醒来，已是红日满窗。宝德后早已梳洗完毕，便服侍楚庄王起身，让他洗盥之后，一面端整饮食，一面向楚庄王道：“妾昨夜得一奇梦，未知主何吉凶？梦到一处地方，正是海边模样，一片白茫茫的，无边无岸，波浪滔滔，很是怕人。”?　　“正看间，忽然‘轰’的一声响亮，海中就涌出一朵金色莲花。初出水时，大小与寻常莲花无异，离水面也很近。不料这金色莲花，却愈长愈高，愈放愈大，金光也越发耀目生花，连眼也睁不开来了。于是，便将眼合了一会儿，待到重新睁开来时，哪里还有什么金色莲花？兀立在海中的，却是好端端的一座神山，山上却缥缥缈缈的似有许多重迭的楼阁，以及那宝树珍禽，天龙白鹤。这许多景像，究竟距离得远，倏隐倏现的，看不真切。中间只有一座山头上，涌出一座七级浮屠。浮屠顶上，端端正正安放着一颗明珠，放出千万道奇光异彩，十分庄严。　”　?　　“我正看得出神，那一颗明珠，忽然冉冉地升空，转瞬之间变成了一轮旭日，渐渐逼近海岸，不多时已高高地悬在我的头顶上。又是‘轰’的一声响亮，那轮旭日竟抛抛滚滚地落到我怀中来。我吓得忙了手足，欲待逃去罢，两足又好似生了根的一般。我不觉拚命一挣，竟自挣醒过来，好端端地睡在床上，哪里有什么海，有什么山和一切的景像？到此，始知是南柯一梦。这种梦不知是何予兆，主何吉凶？”?　　楚庄王闻言，心中暗暗欢喜，向宝德后安慰道：“御妻梦中所见，分明是佛国极乐世界的真形，凡人难遇，自然是大吉之兆。再说那明珠，分明是佛家舍利，化为旭日，就是阳像；投入怀中，不消说是孕育之兆了。御妻得此梦征，今番怀孕，一定生男无疑，正是大可庆幸哩！”?　　宝德后听了这一番话，自然欢喜不尽。此事传遍宫中，于是全宫上下都存着万分的希望。?　　再说宝德后自从这天起，怀孕的象征逐一地显露出来，经过了两三个月时间，腹部也显著地膨涨起来。可是自从怀孕之后，身体倒很强健，只是有一桩，凡是鱼肉一类的荤腥，一点也不能入口。就是平日间最爱吃的东西，只要是荤的，一见了便要起恶心，勉强吃得一点儿，包管会连苦胆汁都呕将出来。这也是孕妇常有的事情，大家也不以为怪，又哪里知道内中却另有一番奥妙哩？?　　如此一天天地过去，不觉又是冬尽春来，宝德后的产褥之期，也愈迫愈近，楚庄王满以为今番一定生男，非常地高兴，忙着先预备起庆贺的事情来。宫庭上下，也自有一番忙碌，不在话下。?　　直到妙庄十八年二月十九那一天，楚庄王正在园中观赏美妙的春天景物，出神地幻想，忽有宫女急急奔到面前奏说：“王后在辰时三刻，又添了一位公主，请赐题名。”?　　楚庄王一听生的又是一个女孩子，心头的高兴早消了一半，但这也是无可奈何的事，只怪自己前世没有修透，才致如此。当下便向宫女问起：“王后生产后可安好如常？”?　　那宫女道：“启奏我王，娘娘要生产的当儿，有许多异色良禽，集在庭树争鸣，如奏仙乐。屋中也有奇香发现，氤氲阵阵。隔不多时，便产生了三公主。如今大小平安，娘娘精神健旺，公主啼声也很洪亮。”?　　楚庄王听了此话，暗想仙禽集树，异香绕室；又想起宝德后怀孕时的一梦，琢磨此女有些来历，生具夙根，也未可知！他便题取“妙善”二字做三公主的名字，因为上边两位公主。一名妙颜，一名妙音，都是拿自己年号的首字来排行的。当下便亲用金笺朱笔书就，付与宫女去了。正是：?　　惟善堪称妙，儿生有慧根。?　　欲知后事如何，且待下回分解。?
??????第三回& 怪老人妙舌说慈航?小公主停哭听佛偈???&　　话说楚庄王在先听说又生了一个女儿，心中老大有些不高兴。及至听得生时有许多异兆，想起宝德后怀孕时的梦境，暗想这孩子还真是有些来历，心中才宽慰了不少。就挨着妙字的排行，替她取名叫妙善。朝野的臣民，闻知宫中又新添了一位公主，大家都欢欣鼓舞，闹起庆祝的大典来。楚庄王就在宫中大宴群臣三日。在这三天里面，兴林国真的举国如狂，到处悬灯结彩，演剧开宴，喜气冲天，欢声雷动，好一派歌舞升平气象。?　　本来百姓在承平丰稔之余，又逢到如此喜庆之事，自然值得快乐了。?　　闲言休表，再说楚庄王在宫中欢宴的第三天，命宫女将妙善公主抱到殿上与群臣相见。不料这小孩子在宫中倒也无事，一到殿上，见了群臣酒醺肉炙的情形，马上放声大哭起来，再也休想住口，连乳她都没用。闹得乳娘慌了手脚，群臣停了杯箸，楚庄王满腹不快。?　　正在此时，忽有黄门上殿奏说；“朝门外有一位龙钟老叟，说是有物献与公主，求见我王。”　　?　　楚庄王便命宣到殿上，只见那老叟仙风道骨，品貌不凡。?　　楚庄王便向他问道：“老人家，你姓甚名谁？何方人氏？今天到此，有什么事情？快快从实说来。”?　　老人道：“我王且休问老拙姓名来历，先把我今天来此的原因，讲给我王知晓。老拙闻说我王新添了一位妙善三公主，大宴群臣，故而特地赶来，一则替我王道贺，二来要将这位公主的来历，告知我王。须知这位公主，是慈航降生，来救世间万劫的。我王不要小看了这位公主，她会将现在人王的国家，将来化作佛王的国家哩！”　　?　　楚庄王听了这一番玄妙的话不觉哈哈大笑道：“看不出你这么大年纪，倒会胡说打谎！那慈航大士不在西方极乐世界里享受清福，倒肯重堕尘劫，托生到这里来，做个凡夫俗子，这岂是情理以内的事？还说什么人王国、佛王国哩！根本就是你这老头儿编的谎言，你想骗得孤家吗？”?　　老人道：“我王有所不知，佛门之内，虽大都是抱出世观的，但也未始没有抱入世观的。慈航大士因为看了世人尘劫深重，苦厄难消，故发了寻声救苦的宏愿，今番投胎入世，岂是偶然？老拙何人，敢在我王面前打谎？此事委实是真。”?　　楚庄王又道：“就算老儿的话是有些来历，纵使慈航大士发愿入世救劫，也该化作男身，不该投生一个女儿，这也出于常情之外啊！我终有点不信。”?　　老者闻说，连称：“善哉，善哉！此中因缘，岂能一一向我王说明？不信只好由你不信，但到将来，终有分晓的一天，如今老拙也正不必分辩。”?　　正在说话之时，那位抱在乳娘怀中的妙善公主，哭得益发厉害了。楚庄王听了小儿的哭声，不觉心头一动，接着向老者道：“如此说来，你这位老人家既然知道此儿宿世之因，想来是个有道之人。现在这小儿如此狂啼大哭，究竟为了什么，你可知道不知道？”?　　老者打个哈哈道：“知道，知道！一切前因后果，无有不知道。公主的哭啊，这就叫做大悲！公主因为今天见了我王为了她诞生，大开宴席，不知共残杀了多少牛羊鸡猪、虾蟹禽鱼，伤了许多生命，供大家口腹之惠，增自己无穷之孽。因此大大不忍，故而啼哭不止。况且大悲的主旨，不仅限于人类，凡是有生机之物，一概包括在内，就是一草一木，也同样地悲悯，又何况牛羊禽鱼的生命呢？”?　　楚庄王道：“既然如此，你老人家可有什么方法，使这孩子住哭吗？”　?　　老者道：“有！有！有！待老拙念一偈她听了，自然听着会不哭。”?　　他于是便走到妙善公主身旁，用手摸着她顶门，喃喃地念道：“莫要哭！莫要哭！莫要哭昏了神，闭塞了聪明，莫要忘了你大慈的宏愿，入世的苦心。须识有三千浩劫，须由你去度；三千善事，须待你去行。莫要哭！听梵音。”　　?　　说来也奇怪，那老者如此一念，那妙善公主，果然像懂得的一般，竖着耳朵听，睁着眼睛向老者看了一看，已理会得他的意思，立刻就止住了哭，两只小眼睛却盯住了老者。这么一来，把楚庄王与全殿群臣，都惊疑得面面相觑，啧啧称奇。?　　正在此际，忽听得老者说道：“如今公主哭是止了，老拙也不能在此久留，就此告辞了。”?　　说罢向楚庄王打了一躬，两袖一挥，轻轻起处，径自扬长下殿而去。看他腰轻脚稳，健步如飞，不像是老人的行动。　　?　　楚庄王到此，知道他是个有道高人，失之交臂，岂不可惜！?　庄王便吩咐值殿侍卫：“快去追赶，将老人请回，说孤家还有事要请求指教，务必请他回转。但是要善言相请，不可卤莽得罪于他。”?　　　侍卫领命而去，直到朝门，已不见老人踪影。于是大家乘着快马，分东南西北四路出发追寻。可是寻遍了六街三市，终究没有老者的影子。向众百姓问吧，他们又处身在狂欢极乐的环境中，忙着饮宴取乐，谁也没有留心什么老者不老者，因此也问不出一个究竟来。那一班侍卫，弄得没有法子可想，只得再向四处寻访了一番，依然不见，只好回宫复命。?　　楚庄王向群臣道：“分明看那老者走的，只一瞬间，就命他们去追，如何就会不见？难道那老者竟会插翅飞去不成？”?　　群臣个个惊异，大臣婆优门奏道：“臣想今天百姓庆祝，六街三市热闹异常，老者又健步如飞，当他闯出朝门，混在人丛之中，自然一时不易寻觅，若让侍卫逐户挨家地寻访去，定有老者的着落。”?　　话音未落，早有左相阿那罗接奏道：“使不得！使不得！今天百姓正在欢欢喜喜地庆祝盛典，若挨家逐户地搜寻老者，岂不打断了他们的兴致，扰乱了大典？照老臣看来，那位老者，决非等闲之辈。只听他刚才那一番议论和来去的行动，就可以知其大概。他既不肯少留，寻访也终于没用，不如任他去罢！我看此位老者，多半是佛祖现身点化哩！”?　　你道他如何指说老者是佛祖呢？原来这位年高有德的阿那罗丞相，却是深信佛法的，故无论何事，都会拿佛法来解释的。?　　再说楚庄王一听了阿那罗的那一番说话，又将今天之事，仔细思忖了一番，不觉也有些将信将疑，说道：“倘果如贤卿所言，难得佛祖降临，十分有幸，只可惜肉眼凡夫，当面竟没识破。不然，多多请求佛祖指点，岂不更好？偏又当面错过这种良机，不曾求到一点半点的指示，真是可惜！运算来都是孤家德薄所致，如今也没得说了！”?　　当下阿那罗丞相又不免用言语将楚庄王安慰了一番，君臣又畅饮了一场，方才欢然而散。?　　不过那佛祖现化的一番事情，从此就传遍了民间，大家都当一件奇事宣扬，几乎街谈巷议，没一个不拿此事来做谈资的。?　　本来这兴林国的百姓，原本早就被佛教所化，大部分都已倾信佛祖的。另外一小部分，虽非倾诚相信，但脑海里也一般的有佛祖的印像存留着。故闻此事，都认起真来，还加上许多推测和许多附会，闹得满城风雨，通国皆知，好像释迦牟尼佛祖，竟坐了兴林国的宝位一般。正是：?　　众生诚扰扰，我佛总闲闲。?　　欲知后事如何，且看下回分解。
第四回 物色乘龙欲传大位 闲观斗蚁引动慈心????????&　　话说自从阿那罗丞相几句话后，把那寻觅不着的老者，认为佛祖现化，传说出去，兴林国的百姓，没有一个敢于不信。而且又不免加油添酱地加上许多穿凿附会之谈，闹得通国人的心理，都移向佛门。这也是西方佛教发达的开始。本来呢，自从释迦牟尼创设佛教，立意要普度众生以来，大家都视西土为佛国。兴林国与佛国早有来往，有些同化，再经如此一闹，自然益发要认真了。?　　话休絮烦，再说那一位妙善公主，由宝德后悉心抚育，渐渐长大，脱离了襁褓，转眼之间，已是三、四岁了。出落得美丽聪明，能说能笑，比了两位姐姐更是高出一筹。不过她的脾气大大地与众不同。若是寻常的小孩子家，总是喜欢红红绿绿的衣服，喜欢吃美好的东西。她虽然小小年纪，对于那些繁华锦绣，山珍海味，一概不爱，只喜欢布草粗粝。最奇怪的便是她生来就吃素，不吃荤腥。这并不是她不愿吃，实在是不能吃，油腻荤腥只要入口，立刻就哇的呕吐出来，再也不能下咽。宝德后见她如此情形，虽觉有些奇怪，但这正是无可如何的事情，又不忍使娇女呕吐伤身，只索备净素的食物给她吃，方才合她的意。?　　六岁上学读书，好似有夙慧的一般，真的是一教就朗朗上口，并且过目不忘，远出两位姐姐之上。因此，楚庄王与宝德后都十分爱她，视同掌上明珠一般，庄王也很快慰，以为有女如此，也无异男儿。?　　楚庄王常向宝德后说：“待妙善公主将来长大成人，一定要替她招一个文可安邦，武可定国，十全十美的人物，来做她的驸马。非但郎才女貌相配，就是到那时再不生太子的时候，那座兴林国的宝位，也好传与驸马，还不至斩断婆伽婆氏的血统。”?　　宝德后对于这个主张，也非常赞成。夫妻两个安了这个心眼儿，连望子之心也渐渐地冷淡下去，只顾暗中物色相当的人才。　　?　　这件事不知如何传到了妙颜、妙音两位公主耳朵里去，都不免自叹命薄起来。有一天，妙颜、妙音两位公主一同在花园中观赏桃花，无意间走到仙人洞旁边，只见妙善公主蹲在地上，旁边立着一个宫女，二人都默不作声，不知在那里做些什么？妙颜、妙音二位公主，见了这种情形，不免动了好奇之心，缓步走过去瞧看，却原来是蚁斗。?　　那时，妙善也看见二人，便喊道：“两位姐姐快来帮我将这些斗死的蚂蚁，掘坑埋葬！”?　　妙颜，妙音二人，相视地笑了一笑道：“妹妹，你自去闹吧。我们怕污了手，却不耐帮你做这些爬地皮的玩艺。”说着便携手走将开去。?　　妙音低低地向妙颜说道：“姐姐，你看三妹妹专门喜欢干这些爬泥掘土的村野勾当，父王母后倒当她宝贝一般，说什么要找一个文武全才的人，招为驸马。万一母后就此不再生育，驸马还有继承大统的希望，她还得做皇后娘娘哩！世上几曾听见过爬泥的公主？你想可笑不可笑！”?　　妙颜道：“三妹妹的举动，我也看她有点下流。只是父王母后偏爱着她，这就是没法的事。只恨你我生得命薄，轮不到那些好处。这正是命中注定的啊！”?　　她二人怨天忧命，我且不表。再说三公主妙善，她究竟在那里干些什么？这倒不容不叙个明白。?　　原来，那天妙善公主在宫中闷坐无聊，便带了一名宫女到后花园中闲游，无意之间就走到仙人洞旁。蓦然间，瞥见地上一队黄蚁，一队黑蚁，在那里斗做一团，正在难解难分之际，双方死伤累累。妙善见了，好生不忍！暗想：“这小小的蚂蚁，就是安安稳稳地过日子，一生的性命，也巳短促透了，何况还有异类的残害，自保尚且不暇，为什么还要自相争斗，自促寿命哩？你看那许多死伤的遗骸，是多么凄惨啊？倒不如让我替它们分解了吧！”?　　于是就蹲下身去，欲待用手去拂，却又住了不下手。你道为何？原来黄黑两队蚂蚁，已入了混战状态，斗成一团，身体又小，哪里分得清楚？若是捉对儿地替它们去分拆，分到何时方可终了？况且蚂蚁这些东西，不斗便罢，若是斗将起来，真是除死方休。并且，敌人如被它咬住，就是自己到力尽而死的时候，依然不肯放松。故每次蚁斗以后，总有许多捉对儿同死的蚁骸发现在战场上。若有人真的一对对去分拆时，两蚁一定同时受伤，就算不受伤的话，你一松手放下地去，它依旧会去找敌人死斗。如此一对没分开，一对又斗起来，周流不息，永远也分拆不完结。　　?　　妙善公主想到这一层，不由她又缩住了手。她毕竟是个聪明绝顶的孩子，细细地一想，就被她想出一个方法来。她想蚂蚁的争斗，无非是为了食物，只消双方大家有了充分的食物，自然大家各去搬运食物回洞，争斗就可以解开了。她于是就命宫女去取了许多香甜的饼屑，一方面又察看了两队蚂蚁的洞穴，把饼屑撒在洞口的四周。果然两队蚂蚁后队出来的生力军，见了食物，不再前赴战场，都来搬运粮食，前敌的战争，也渐渐地松懈下来。她于是取过一把小帚儿，将斗住的蚂蚁，轻轻地拨扫，阵线散乱了，只见四面地乱跑。此时后面传令的蚂蚁也来了，大家得了信，也都赶回后方去运粮，一场恶斗才算结束。?　　可是战地死伤的蚂蚁，已有好几百个，妙善看了那种折牙断足的情形，好生伤感！暗想，蚂蚁虽然是个小小虫儿，到底也是一条生命。只这么一斗，就涂炭了这许多生灵，不知它们前世造了什么孽，要如此惨酷地横死。如今搁在这里却不妥，万一被异类来啄食，岂不惨上加惨吗？不如待我来掘坑埋葬了吧。?　　于是她就在近处掘了一个小小坑儿，正在收拾蚁尸去葬，恰好遇到妙颜、妙音二位姐姐走来，她便喊她们来帮忙。不料，她们竟不顾而去。她也不再呼唤，只将蚁尸完全捡得，再送到坑中，用土掩埋了，圆满了这场功德，方才带着女侍回宫，心上才觉舒适。?　　再说那妙颜、妙音二位公主，因为父母偏爱着妙善，又听了物色驸马预备承继大统的话，女儿家胸襟是最狭窄的，就不免由羡慕进而妒忌了。故对于妙善的行动，有点看她不惯。今天见她干这爬泥葬蚁的勾当，将她讥笑了一阵，又先行赶回宫去，将此事告诉宝德后。在二人以为，这样一来，就可以减少母后钟爱之心，移爱到自己身上。但是宝德后听了二人的话，只付之一笑，还说她这种举动，真是美善之德哩！妙颜、妙音不防宝德后会说出这般的话来，心上怎不气恼，几乎连眼泪都流出来了。?　　那时妙善公主正圆满了她的功德，带了侍女回官，见过母后，看了两位姐姐那种气恼的神情，只当是受了娘娘的训斥，不敢动问。宝德后看了她，问起她在何处闲玩？妙善便将顷间的事，细细地诉说了一番。?　　宝德后笑道：“你也忒淘气了，好有心思去干这些勾当，不嫌污了双手。若遇着毒蚂蚁被它咬了，生起蚂蚁疮来，才够你受用哩！以后快别闹这些玩艺才好！”?　　妙善公主听了她母后的教训，一面唯唯地答应，一面却又说出一段道理来。正是：?　　看她多夙慧，小语畅禅机。　　?　　欲知后事如何，且看下回分解。&
??????第五回 救孤蝉公主受伤?医创瘢国王悬赏???&　　话说宝德后听了葬蚁之事，将妙善公主教训了一番。她一边连连称是，一边待娘娘住口之后，便又接着说道：“母后有所不知，蚂蚁虽然是微小的虫类，但到底也是一条性命。孩儿看了它们两队争斗，死伤累累，好生凄惨，心上十分不忍。故设法将它们排解开来，以免继续地残杀。那些蚂蚁也好似有灵性的一般，却并没有一个咬了孩儿呀！”?　　她正说到这里，恰好楚庄王也回进宫来，问起大家在这里讲些什么，宝德后又不免将此事告诉了一遍。?　　楚庄王听了，也笑着说道；“这孩子聪明伶俐，别的都好，只是生就这种古怪脾气，全没有小孩儿家的气息，举动有些像老佛婆一般，使人不大快意！还得你多费一点心，好好地教导，使她改了这种习惯，才讨人喜欢哩！”宝德后点头答应。?　　楚庄王这一席话，在妙善公主听了，倒不在意。可是妙颜、妙音两位公主听了，却十分快意，把刚才一片气恼之情，完全压下，渐渐地满面春风，露出笑容来了。她们明知妙善公主这种脾气，生就在骨子里，终究是更改不得的。父王既然有这几句话，由她闹下去，一定会有失宠的一日。本来呢，古人说得好：“江山易改，本性难移。”又说：“三岁定终身。”这就是说，人的生性从小到老，是永远不会改变的啊！妙善公主既然生就是佛性婆心，任你外界的力量如何，休想改变得她一分一毫。宝德后虽然时常用温言去劝导她，她却依旧是我行我素，半点也不动心。?　　有一天，正是炎夏傍晚时分，妙善因为室内闷热，到外边散步，走在柳荫之下，清风徐来，甚觉凉快，便在柳荫下的石凳上坐着纳凉。好风送爽，清静异常，有一只孤蝉倚在枝头，不住地叫着，好似在那里自鸣得意。?　　妙善公主在这一片寂静之中，忽然一个人自思自想道：世上的人，劳劳碌碌，争名夺利，到头来终不免遭到许多磨难，受尽一切苦难，至死不悟，多么可怜啊？如何想个方法出来，使举世的人都大彻大悟，免了尘劫才好？因此，她的思路越想越远，凝神静坐，好似入定一般。?　　正在她出神的当儿，那一片很和悦的蝉声，忽然急噪起来，似乎遇到了什么侵袭。这么一来，妙善公主心上一惊，把遐思收住，循着叫声寻去。只见一根绿枝上，一只鸣蝉抱在枝头嘶声急叫，旁边另有一只螳螂，两把螳斧已将那只蝉抓得牢牢的，昂起了细长的头颈，正待去咬来吃哩！?　　妙善公主见了如此情形，暗想：“那只蝉分明是在那里向我求救，我若坐视不管，它的一条命就断送在螳螂爪牙之下了。好得那枝垂条并不算高，站在石凳上尽管攀得上去。”她于是便不迟疑，走将过去，立到石凳上，一伸手就去捉那螳螂。螳螂见有人来，急撇了蝉，举起它一对利斧来砍公主的手。那只蝉得了如此一个好机会，唰的一声，刷翅飞去。公主看得一呆，那只右手正待抓住螳螂，现在见蝉已飞去，不劳再去捉它，欲将小手缩回。不料在此一转念之间，那螳螂的利斧却毫不留情地砍住了她的手背，使劲地一拖，早深入皮肉，拖出两条一寸多长的血路。鲜红的血，直冒出来。　　?　　公主当时受了此创，痛彻心扉。不料手上一阵巨痛，眼前就是一暗，两只腿随之酸软起来，一个站立不稳，倒栽葱一般跌下石凳去。这一跌非同小可，右额角正磕着一块尖石头，成了一个小小窟窿，左足踝又损在树根之上，扭脱了骱，头上血流如注。?　　妙善公主如何经得此等创痛，故立刻晕厥过去，不省人事。直到觉得满身疼痛醒过来时，已在寝宫的卧榻上。楚庄王和宝德后等都守在旁边，大家都现着手忙脚乱的情形，见她苏醒了，大家高呼道：“好了，好了！总算清醒过来了！”公主才想起刚才的事情，觉得疼痛难熬，不禁哼呼呻吟起来。　　?　　读者诸君，你道她昏倒在绿柳树下，如何会到寝宫？原来宝德后独自坐在宫中，好久不见妙善的踪迹，心上十分记惦，便命宫女到园中去寻找，找到树下，见她满头是血，昏迷不醒地跌在地上。于是忙了手脚，急急奔回宫中告诉了宝德后。大家这才七手八脚用软垫将她抬回宫中，敷上止血药，裹了疮口，好容易待她苏醒过来。?　　当下楚庄王便向她问道：“儿啊！你如何跌得这般模样？如今又觉得身子怎样？快快告诉为父。”?　　妙善公主虽然害怕楚庄王的威严，明知说了出来，一定要受到埋怨。但她生性就诚实，不肯打半句谎话，硬着头皮将刚才驱螳螂救蝉，以及跌倒的情形，一是一二是二地讲了出来。?　　楚庄王听了，不觉摇头咂嘴地说道：“儿啊！我不是常常向你说，叫你不要干这些无益之事，你偏不听。今天为救一个鸣蝉，就跌得这般模样，岂不是自讨苦吃么？俗话说得好，叫做‘吃一番苦，学一回乖’，今天，你既然吃了这么一个大苦，往后去总该牢记，不要再任性地胡闹了。”?　　公主闻言，只得连应两个是字，接着又呻吟起来。?　　此时，宝德后见了她那种痛苦的神情，十分伤心，也向她问道：“儿啊！你如今到底痛得如何？”?　　公主忍着痛答道：“满身都有些疼痛，只是右额与左足踝痛得更厉害，左足踝还有点像脱落的一般哩！”?　　娘娘便用手在左足踝上一摸，骨骱果然不衔接了，急得直跳起来，连说：“怎么办？怎么办？”?　　楚庄王便传旨去宣了一位大夫入宫，替她接骨上骱，又开了药方给她吃，忙乱了好一会，疼痛少止，悠悠地睡去，大家方才定心。妙善公主这么一睡，就是个把月不能起身，缠绵床褥，竟似生了一场大病。若在旁人，以为蝉和螳螂的缘故，累自己吃如此大苦，一定要生怨恨之心。可这妙善公主却大大不然，她一点儿也不懊恨，反以为如此一来，身体上虽吃了点苦，心中却得到万分的安慰，缠绵在床第中，并不感受到多少痛苦。?　　一月之后，她渐渐地起坐步履如常，足踝上的伤，已经完全好了。其余如手背上被螳螂抓伤等轻微的伤痕，也都退尽。只有右额角的疮处，还不肯合口。大家又不免求取好药给她敷上，又经过了好多日子，才算收功。但额角边却平添了一个龙眼大小的黑瘢，好似美玉上有了瑕疵，很不雅观。?　　宝德后见了此瘢，心中甚是不悦！向楚庄王说道：“好好一个如花似玉的美貌女孩子，现在额上有了一个瘢，岂不损了美观？我想国中不乏善医之人，陛下又贵为一国之君，若是降旨招求，找个灵验方儿，来治女儿的疮瘢，想来不是难事。陛下何不下诏试试呢？”?　　楚庄王听了，点头称是。次日临朝，真的降旨广求治瘢的良方。说如有人退得三公主额上瘢痕，赏白银千两，升为御医之职。?　　此旨一下，国中的大夫希图重赏，争着进献方药，真的络绎不绝。可是依他们的方法试去，一连试了几十种方药，竟没有丝毫应验。楚庄王心上不悦，以如此一个大国，竟都是些庸医，没有一个有真本领的人物。看来女儿额上的瘢痕，是终于没法子除去的了，美玉微瑕，怎不让人惋惜！?　　他只顾恼怒着，事有凑巧，此时却来了一位奇人。正是：?　　莫愁瑕不去，尚待有缘人。?　　欲知后事如何，且待下回分解。
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　　先辈们用鲜血换来了今日的和平，只有将历史铭记，才能无愧先辈的付出。光明论坛特向网友征集关于抗战的老照片，不论是战争中的民众和军人，还是抗日战争时期的老物件，亦或是战争旧址、遗迹，只要有关抗日历史，欢迎晒出来。
　　由于后宫俸禄是一笔庞大的开支和经济负担，所以要进行后宫“立法”，以达到减少支出的目的。据《国朝宫史》反映，明代后宫开支巨大，“有明之季，脂粉钱岁至四十万两，内用薪炭，巧立名色，靡费更甚”。
　　全国廉政教育基地众多，而将古代总兵府作为反腐倡廉教育基地的，全国独南澳总兵府一家。重点以“一廊二厅一堂”为主要平台，以驻南澳杰出总兵典型事迹为主线，展示驻南澳总兵的廉政形象，弘扬优秀总兵廉政文化。
　　“中状元，选驸马”，即先在科举考试中取得第一名，成为天子的门生；再娶了皇帝的女儿，成为天子的女婿，双喜临门，荣华富贵一生，这是古代读书人很美好的愿望，过去的很多民间传说、戏剧曲艺、文艺作品都是以此为题材。
　　秋季天高云淡,气候宜人,是出行的好时节。你是否正在寻找下一个度假胜地?让我们跟着小编镜头中的美景去旅行,欣赏秋天的湖光山色、红叶斑斓。享受秋季的美好！希望大家都一起行动起来吧！背上背包，将自己投入到大自然中！
　　奥地利作家茨威格说:“我不在家，就在咖啡馆；不在咖啡馆，就在去咖啡馆的路上。”咖啡馆对人们有着强大的吸引力，除了香醇咖啡的诱惑，现在越来越多的咖啡馆开始利用各种新奇元素吸引顾客。围观世界各地的奇趣咖啡馆！
　　这是男人天生的占有欲心理在作怪，更是人性弱点的释怀。当他们婚外追到一个女人的芳心，他们会为自己的成功而沾沾自喜。而游刃于两个，甚至几个女人中间，让他引以为豪。毫无疑问，占有欲才是男人渴望三妻四妾的根源。
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