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出门在外也不愁如何反驳对「科学的辟谣」的怀疑?
本人异常痛恨谣言,在很多时候我会去“粉碎”一些谣言,这时候我往往会给出科学的来源,出处,比如 果壳
知乎 等等。
不过一些人会这样跟我说:
LZ你就那么相信果壳知乎网什么的吗?为什么这些网站一定是正确的,你的观点又怎么证明呢?请问我应该怎么证明呢?
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不知道题主看果壳的辟谣文章的时候,有没有发现在文章最后一定都会附上“参考文献”,甚至知乎很多严谨的答题者都会这样做。难道你认为这么多条”参考文献“砸在这里就是让你知道——“看吧老子给了这么多你看不懂的东西,你总该相信老子是对的了吧 !~”——的吗?不,“参考文献”放在这里就是——“你看到无法理解的地方大可以去求证原始数据,你看到无法解释的地方大可以去看看更专业的论证,我把出处放在这里,我认为这种说法是合理的,更符合实际的,欢迎讨论,欢迎质疑,欢迎互相补充。”如果你连辟谣文章都没看懂,无法给你的朋友细细论证/讲解原理,只好含糊其辞地说:“这个是果壳/知乎说的,那一定是对的!”,那和你朋友说的:“这我微博上看到的,xx砖家都转发了呢!”有什么区别呢?是我我也不相信呀。只要你能把原理说明白,谣言中不切实际的点你都能给它一一反驳拍死,还有人会不相信吗?
你没法证明。我想说的是,在网上,不要代别人说话(其实现实里也最好不要)。这个问题,其实和科学无关。啥叫不要代别人说话呢,比如说你看到一个谣言,你觉得是假的,你于是看了看果壳或者松鼠会,然后发现有这么篇文章辟谣,然后你转发了,说你看人家说了这是谣言,我相信人家说的。到这里为止,你都是在替自己说话。如果别人问果壳松鼠会怎么就可信了啊,他们为啥一定正确呢,你怎么证明呢?不要急着说话,停止争论。你要表达的只是自己的观点,而你已经表达了,这就足够了。很多文章写出来,背后需要的东西不是一个外行可以轻易掌握的,这点不仅仅在于理工科,文史哲,金融传播,甚至烹饪也是一个道理。你如果要代替作者和人讨论他的作品的严密性逻辑性真实性啥的,越俎代庖,而且你水平不够,基本上只能帮倒忙。所以说这和科学无关,因为这并不是一个关于科学能否接近真理的问题,虽然很多人都开始这么理解了。
其实,题主说的人,并非是真的怀疑或反对“科学”的人。恰恰相反,他们之中的许多人都是相信“科学”的。不然那么多伪科学何以大行其道?那些谣言不都是披着科学的外衣吗?所以,他们并非是不信“科学”,只是不信你而已。试想,如果你是一个大科学家,或者是一个压根不懂科学的名人,你说的话别人会不信吗?至少大半都会相信。总之,只是你的影响力号召力不够而已。人多少有先入为主的毛病,在你的影响力不够大的时候,是很难一下子改变一个人的看法的。所以上面回答“科学不是一成不变的”什么的我觉得走题啦!题主秉持科学的态度很好。科学尽管是永远发展的,真理也并非一成不变的,但是科学一定是有一个评判标准的。在人民日报转的什么“保健小知识”和果壳之间,我当然选择果壳。如果暂时还不能说服身边的人,可以从最亲密的人开始,比如父母,伴侣,子女。当然,在接受别人的观点的,最好也要多补充些必要的基础知识。
“争”才是最没意义的。无伤大雅,爱怎么弄怎么弄。说真的,人是信权威的。你能做到工作能力跟各种能力在周围人里面都足够强,不用搬知乎、果壳出来,别人一样信的——个人经验。有权威,哪里还用讲啥道理呀!就算道理是通的,他们一样还是可以各种质疑……争干嘛呀……
重要的不是果壳知乎还是新语丝说的,重要的是为什么说它是谣言,论点论据是怎样的,因为你认可这些,所以你说你认为它是谣言。如果你这样说,朋友关注的也会是“为什么”“是什么”而不会有这样的疑问。你会这样说果壳知乎这样说,那是因为你往往没有耐心看完所有论述,或者看了也看不懂,而你又比较相信这些网站(为什么我能理解这种情况呢,因为我也常常这样呀)。这种情况下,看了个标题知道了个态度于是就和朋友说:这是谣言,果壳说了。那么此时你和相信谣言的朋友是没有本质区别的。姿势水平不高的我这种情况下一般这样说:这件事我要存个疑,你最好先不要太信吧,果壳有文章是关于这个的,要不你看看?如果是比较重要的问题,我会给链接,甚至督促他看一看。
相对而言,题主朋友的态度更接近科学的精神(虽然他可能只是下意识地在反驳你):批判性思维、尊重事实与证据、质疑而不轻易下结论。果壳、松鼠会、知乎上的文章不是一定就是科学的、严谨的,而科学本身也不是「真理」-- 科学是「求真」的过程。当原有的理论不能很好的解释和预测现象,当新的、能更好解释现实的理论出现时,科学就在求真的道路上又加迈进了一步。而认定当下所说永远是真理的言论,在科学共同体看来反而是「不科学」的;如果他自称「科学」,那就进一步"升级"为「伪科学」。如果你想证明你是对的,唯有拿出值得信服的证据来,而不是看到一篇文章出自果壳还是哪里就认为他是完全科学完全正确的。另外,事物的正确以否往往不取决于承载它的媒介,虽然我们可以说果壳上的文章整体上可靠度比较高 -- 这只是统计学上的解读,且需要有标准和比较的对象。最后,话说「看到一篇文章出自果壳就认为他说的是真理」,这一点本身也违背了果壳这种科普网站的初衷了吧。
果壳网等网站的东西不一定是对的。如果你看过足够多的论文就知道,科学界可不是一团和气的,一篇论文能发表,必然是因为有新发现,这个新发现或者是对前人的补充,更多的时候,是对前人的反驳和纠正。更有一些情况是,两派观点争来争去,谁也不能说服谁。所以,真正有科学精神的人,并不是那么喜欢下定论,也不是那么喜欢张扬,因为他们知道,真理和谬误有时不过一步之遥。而所谓辟谣,这个词本身就有一种斩钉截铁的意味,确实有些谣言荒唐得离谱,但有些,还真的是不好说,不好说。而如果一场辟谣受到制造话题性等营销考量的影响,又受限于时效性没有充分完备的论文检索和消化,那么它的科学性是需要存疑的。所以你要知道,科学不是一个静止的东西,不是一块碑立好了给人拜的,而是不停演进、不断刷新着的。不是说,你获得某个专业领域的高学位或者学术职位,就可以代表科学发声,也不是说,你看了一些相关的论文,就可以代表科学发声。永远保持一颗"对何为正确不那么确定"的心,才能让你和科学靠得更近。------------------------------------------评论中不少朋友提出了异议,我觉得他们说得不无道理,但只是部分正确,实则还是有逻辑问题的:所谓"目前没有任何证据证明xx"是辟谣文的常见说法,但是这个说法力度是不够的。从逻辑上说,"目前没有任何证据证明xx"和"目前有充分证据证明xx是错的"是两回事,只有后者才是比较可信的。而前者通常在研究中表现为"阴性结果",如统计上的不显著。通常来讲,(仅仅是通常),阴性结果的研究价值会低一点,甚至还不那么容易发表,因为一个结果是阴性的,理论上有无数种原因,除了作者认为的那个有价值的原因外,还可能是实验方法的问题,如设计的缺陷,仪器的限制,操作过程的失误,以及研究时程的限制等。当然,我不是说阴性结果就无用,而是觉得,如果你要用阴性结果来否定一个东西的话,最好有不同机构的不同研究者,采用不同的研究方法,获得较多的阴性结果证据,得以交叉验证后,才是比较可信的。例如评论中举了"可乐杀精"的例子。那我们看一下果壳的这篇辟谣文章:这篇文章在"流言2"部分只举了一个阴性结果的研究证据,就来了个结论:"谣言破除",如何让人信服呢?虽然我也倾向于相信可乐杀精是谣言,但是这篇批驳文章本身暴露出了作者科学素养的问题。当然确实有一些谣言荒唐透顶,这些谣言如果违反了基本的科学定律、被反复验证的科学知识以及逻辑,那么我们是可以去理直气壮地反驳。但是,很多谣言并不属于这种情况。
其实科学也只不过是一种世界观而已,本身也不能太迷信。
看了有人说“不该迷信科学”“如何反驳怀疑科学”,真是哑然失笑用文科思维看科学和用理科思维看社会,是目前常见的误区真正的科学不存在迷信,科学精神的本质就是怀疑一切,纯粹的科学只认同“理据服”的东西,如何迷信?纯粹的科学永远对世界抱有未知,又何必反驳怀疑?我并非唯科学主义者,入科学门者应该对科学之外的东西保持敬重,正如孔子说“敬鬼神而远之”=========================================具体到题主身上,我能想象到的就是两种情况一. 题主为不求甚解型,看到“果壳”“知乎”上的科普文就不明觉厉,直接记一个结论就出去做科普,被人质疑了就搬出这些网站的名头压人(不明觉厉:虽然不知道在说什么,但是觉得好厉害)显然这不是科学精神,如果是这种情况题主应该反思一下永远都不是因为科学而正确,而是因为正确而科学二. 题主遇到了不求甚解型,他无视你所有的论据,就像下面这些被另外答题者引用的内容以前最聪明的人不也相信地球是平的?五十年前,科学家认为原子是最微小的事物,后来科学家击碎了原子于是产生了各种玩意…… 难道你是如此自大…… 无法承认有一点点的可能…… 你们科学家也许会犯错?说真的我超级讨厌这样的论调,就像某些人把科学和宗教混为一谈,这就是典型的“用文科思维看科学”科学与任何乱七八糟的臆想最主要的区别,就是一切必须以客观存在的现实为基础,任何科学结论,都必须可以解释已知并能对未知做出可被检验的预测科学之外的东西,最多做到解释已知,却无法预言未知(比如神创论“世界之所以这个样子,是因为上帝/xx神/安拉让他成为这个样子”),就算做出预言,也是无法检验的(比如世界末日,这个预言发生的时间和是否会发生永远无法推测/验证),这种东西,无论理论多么完美,逻辑多么自洽,都是没有任何科学意义的。你想推翻已有科学,就必须找出他无法解释的已知,或者错误预言的未知,而不是仅靠臆想科学是发展的,但不是靠意淫发展的我一般就回答“质疑拿干货行么?如果你认为这件事情的证明有漏洞,就指出哪里有漏洞,如果你认为存在未知可能,就去指出哪里存在未知可能,如果不能,就闭上你的鸟嘴”
看了你的描述,发现你缺乏的恰恰是“科学精神”!一,科学精神最需要就是“怀疑”。我真没办法证明知乎果壳维基一定就是正确的。我相信,不论你是在知乎,还是在果壳,还是维基百科,没有人敢保证说:”我就是正确的,我就是真理。其他的都是谬误”。因为即使现在所有的证据都证明我是正确的,但也许将来出现了新的材料,新的证据,可能就会证明我现在的判断是错的。这样的事情在科学界数不尽数。所以,我只能说:在现有条件下,我的判断是这样这样的。对于不懂的事情,我很坦诚地说:我不知道。所以,不要抱有一种“我就是科学”的态度去反驳教训别人。因为要明白,一,我本身可能就是错的。二,即使我的判断是对的,那也只是我代表真理和科学把事实判断来告诉你,我自己不是真理和科学。二,科学最重要的是逻辑推理,而不是定论。我们耳熟能详哥白尼的科学事迹:哥白尼的“日心说”否定了宗教的“地心说”,是天文学的根本改革。但是,从真理科学的角度来看,哥白尼的观点也是错的啊。宇宙的中心虽然不是地球,但也不是太阳啊。如果从科学的角度来说,哥白尼也是错的啊!但为什么他的事迹还是教育了一代代青年。是因为哥白尼用观察和严密的逻辑证明了“地心说”的错误。即使他不是完全正确的,但是他用天文观察和逻辑思辨提出了一种谬误更少,更为合理的观点。所以即使教廷毁掉哥白尼的书,烧死布鲁诺,审讯伽利略,但这并无法改变地球绕太阳运转的规律。当然即使后来有了更先进的科学工具证明哥白尼的某些观点是错的。但也无法否认哥白尼是伟大的天文学家和科学界,因为他用的是科学的方法。所以,下次与人争辩,即使争辩太阳绕着地球转,还是地球绕着太阳转,即使这是一个常识,如果要争辩,也千万别说哥白尼曾经用日心说打败了地心说。因为那不是证据,那只是证据替代物。即使你说,所有的科学家,现在所有的资料都同意地球绕着太阳转,那依旧说明不了问题。就如同现在很多科学界认同“达尔文主义”,但现在“达尔文主义”依旧只是一个“假说”。你得去寻求更能够证明观点的证据。也许为此,你得重新看一遍天文学书籍。“知其然,更要知其所以然”,用严密的科学逻辑和证据来说服人。而不是直接用证据替代物来说理。科学不是万能,科学提供了让我们理解世界的工具,并且,这个工具不那么简单,它很复杂。而习惯复杂,而不是简单粗暴,这是克服单向思维的办法。祝好!
同意的观点,稍稍补充一点自己对于"科学"的观点。首先,我认为应该先寻找一个比较合适的有关科学的定义。这里我找到了几个。。仅供大家参考:科学是说明可观察(自然的和物质的)的世界的一个知识体,是用科学方法收集起来的真相集合体。——索恩顿(Dr.Thornton,1997,p12)在阿西莫夫的科普性书籍《阿西莫夫最新科学指南》里面,作者把科学的形成过程大概的总结了一下,主要包括的方面有:好奇心和求知欲、希腊人的推理范式、几何学和数学、演绎法、文艺复兴当中的人文主义范式、哥白尼对科学范式的变更、实验法和归纳法(这里面伽利略的实验等证明了最终真理这一概念的错误。。直接证明了一个观点:任何人也不能说他所得到的东西是最终真理)、现代科学(主要是表现出科学领域的专业化)。近代的科学,旨在理性、客观的前提下,用知识(理论)与实验完整地证明出的真理。是指以培根倡导的实证主义,伽利略为实践先驱的实验方法为基础,以获取关于世界的系统知识的研究。分为以自然现象为对象的自然科学和以社会现象为对象的社会科学。与艺术,哲学,宗教,文学等相区别。现代科学,还包括以人类思维存在为对象的思维科学。对于科学的核心特征或者说所谓科学精神,随着人类的进步,有不同的观点,目前一般认为科学具有如下特征:理性客观、可证伪、存在一个适用范围、普遍必然性。——维基百科其次,在上述的有关科学的定义当中,可以发现一个很大的共同性:科学是有限的,是有边界的。寻找一个真实存在的永恒真理是不可能的,包括科学本身,它绝对不是永恒真理,个人认为一个人最好不要或者说没有资格挥舞着科学的大棒来要求别人按照这个人的思维体系来思考,这本身就是对于科学的不尊重。最后,我想说,题主还是反思一下自己。。。因为这里,我有的时候会跟题主有一样的想法,就是认为自己掌握的东西是真理,认为别人说的都是错的,或者说是“谣言”。这里我能理解题主的想法。但是,我自己在对自己的这些想法进行反省的时候,我发现自己在粉碎这些“谣言”或者说是错误的时候,自己是有一些快感的。这种感觉是让我不寒而栗的,因为我发现,自己在产生这种想法的时候,背后有两个东西:一个是自认为自己掌握的知识多,所以自己要比别人高等;二是我有一种可以通过自己掌握的知识来控制别人的感觉。包括现在在回答这个问题的时候,我也是不是很舒服的,因为这些背后的东西很违背我“人人平等”的观点。希望题主酌情思考我的论述。。。。
虽然你有理科生的脑袋,但是你有文艺生的心灵啊。生物学告诉你:1,人的基因在一生中基本不会改变的。所以,要改变一个人非常难。2,很早很早以前,有个文艺生叫做拉马克,相信用进废退:学习能进步。最后还是大神达尔文学说才对:淘汰才能进步。3,科普SB是让人生气的事儿,而且你在做非科学的东西。科学地养鸡是把下一代产蛋多的多后代。而不是去天天按摩鸡屁股。4,社会进步了,科学进步了。不是愚昧的被启蒙了,而是愚昧的一代死光了。新科学,别去给SB科普,而是多生孩子,还有对下一代多教育。
推荐楼主一本书《学会提问》批判性思维的经典入门教材,其中有一大半内容都是如何对付谣言的。顺道泼楼主点冷水,知乎这种鱼龙混杂、而且存在大量一家之言的地方,还真不适合当做“科学”的权威来信赖。我认为这里发言的人大多都有个基本前提,就是看回答的人拥有自己的判断力,只有有了这东西,知乎这个网站的内容才真正有价值。
个人以为提问者有这样的想法完全在于他“恨”别人和他不一样!谣言自然有荒谬的,为什么你一定要去粉碎“谣言”呢?也许是现在的科技没办法解释的“现象”呢?如果不是亲朋好友对待疾病不去寻医而是“祈祷”这种事,就不要非去粉碎好吗?备不住大家只是找一个谈资在一起乐乐好吗?如果问到你了,你也可以八卦一些你知道的科学知识或者证明相同现象不同原因的“故事”不行吗?为什么非要所有人都相信你相信的果壳呢?
科学就是在不断论证的基础上得到的,不然就是迷信.
因为科学接受怀疑,不断的讨论,证明,讨论,再证明,所以才是科学。科学并没有标榜自己是对的,自己是完美,然而有不少人去标榜科学是对的,是完美的,把科学狭隘化了。科学也是从洋人那边翻译过来的,我们祖宗说的是科举之学。百度百科:Science (from
scientia, meaning "knowledge") is a systematic enterprise that builds and organizes
in the form of testable explanations and predictions about the .维基百科:我们 谷歌翻译下:科学(从拉美格物致知,意思是“知识”[1])是一个系统的企业,建立和组织知识测试的解释和预测宇宙的形式。果壳 上也有很多错误,下面文献的链接和上文提到的并不相符。在我回答的评论里。3.迷信果壳是吧?这篇文章是吧贾绮宾,. 泻药与止泻药的合理应用[J]. 中国临床医生,2008,(7).你自己去知网看看,里面有没有硫酸镁这三个字?知乎并不是什么都对,但是他给所谓的知识份子提供了一个讨论的场地,就像这样:
呃 如果我没记错的话 果壳网是以文献为基础的,而知乎偏向与经验。顺便题主自身位置要摆正,你不是辟谣主力,只是个传播者,举个栗子就是 你只是辟谣党中的客服地位,作为前客服,工作要点就是如果你确定你能解释的解释,如不能解释,上工单核实(也就是像各种渠道反馈咨询)。然后 相信你所相信的,科学本身充满着矛盾和未知,不是所有事情都有一个固定不变的解释。
题主不懂科学,只知有权威
从目前人类的认知力来看,我们对所有问题的看法都是暂时科学的,而不是终极的真理。但目前被认为是科学的学科都是经过很多代人实践证实的,无论从理论逻辑还是从实践检验上来看,这些学科都是经得起推敲的。因此从目前来看,我们应该相信科学,而不是怀疑科学。但永远要记住人类是在不断接近真理的,而不是掌握了终极真理,因此要有科学的怀疑精神,而不是怀疑科学。
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