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《庄子?天运》西施颦眉典故的由来及运用
导读：【原文】： 《庄子?天运》：西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归而捧心而A其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去走。 【提要】： 西施因心病而颦眉，她的乡里丑女看见颦眉样子很美，便回去仿效，反而更丑，此事被称为“效颦”。 【词目】：
【原文】：
《庄子?天运》：西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归而捧心而A其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去走。
【提要】：
西施因心病而颦眉，她的乡里丑女看见颦眉样子很美，便回去仿效，反而更丑，此事被称为“效颦”。
【词目】：
【西施颦】李白《玉壶吟》：“西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身”。皮日休《咏白莲》：“静婉舞偷将动处，西施颦效半开时”。
【西子颦】长孙佐辅《古宫怨》：“拊心却笑西子颦，掩鼻谁忧郑姬谤”。拊：抚摸。
【西眉】李咸用《巫山高》：“西眉南脸人中美，或者皆闻无所利”。南：即南之威，春秋时美女。
【颦蛾眉】常建《古兴》：“石榴裙裾蛱蝶飞，见人不语颦蛾眉”。
【颦蛾】李远《吴越怀古》：“霞拂故城疑转旆，月依荒树想颦蛾”。
【捧心】书蟾《襄阳风光亭夜宴有妓醉殴赋》残句：“伤颊讵关舞，捧心非效颦”。崔渥《与桃源仙子同赋》：“亡国破家皆有恨，捧心无语泪苏台”。苏台：即姑苏台。
【效颦】宋之问《浣纱篇赠陆上人》：“艳色夺人目，效颦亦相夸”。王维《西施咏》：“持谢东邻子，效颦安可希”。王翰《观蛮童为伎之作》：“长裙锦带还留客，广额青娥亦效颦”。广额：宽眉。《后汉书?马廖传》：“城中好广眉，四方且半额。”王勃《临高台》：“娼家少妇不须颦，东园桃李片时春”。李白《古风》之三十五：“丑女来效颦，还家惊四邻”。又《效古》之二：“蛾眉不可妒，况乃效其颦”。钱起《诏许昌崔明府拜补阙》：“惜哉效颦客，心想劳婵娟”。婵娟：喻美女。皮日休《馆娃宫怀古五绝》：“不知水葬今何处，溪月弯弯欲效颦”。于濉赌夤乓狻罚骸胺研撸葱Υ尤顺佟薄：段尢狻罚骸巴鞯老油狄瞥媳尚保
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本文摄影：扬眉
&　湖滨晴雨
　　水色天光眼波清，黛色烟岚目传情，
　　惜别白公遗香韵，亭湾骑射落霞明；
　　音乐喷泉霓裳舞，李泌引水晚舟横，
　　石函精舍风亭小，湖滨一片云雨声。
　　湖滨景区的划分，是从涌金门门开始，向西至六公园，在一公园处，南折到断桥这一滨湖地带。看西湖的景致，四季皆宜、四方尤佳，而领略晴雨西湖最有韵味的地方是在湖滨。这里界于湖区和城市的接壤处，视野开阔，没有建筑物遮拦，既可一览西湖三面的云水峰峦，更是品鉴湖上阴晴雾雨的好地方。游览西湖的景色，最宜鹤立独行，细细地来慢品，尤其多雨的时节，一个人漫步湖滨，但见湖面烟雨凄蒙，水天一色间，绿岛若隐若现，睡眼惺忪的西子风鬟雾鬓，更有一种叫人迷恋的“朦胧美”。明人汪珂玉，在《西子湖拾翠余谈》中有一段评说西湖胜景的联珠妙语：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖......能真正领山水之绝者，尘世有几人哉”!&
　　《虞美人·湖滨晴雨》
　　湖光涵淡双峰远，
　　灵隐依稀现。
　　三潭垂影荡兰舟，
　　翠柳长堤斜靠望湖楼。
　　涌金们外桃花雨，
　　一带烟岚聚。
　　渔舟唱晚彩云悬，
　　曳曳寒鸭遁入水云间。
　　湖滨晴雨
　　编写：扬眉
一、水色天光眼波明，黛色烟岚目传情
　　长久以来，从南宋的“西湖十景”，到1985年的“新西湖十景”，渲染了晴湖、月湖和雪湖，却唯独没有说到雨湖。所以，“西湖新十景”的评定，就着重点染出个“湖滨晴雨”的景致来，既是对苏子描写西湖《饮湖上初晴后雨》景色的一个呈现，也是对西子四时景色迥然不同但有缺憾的一个补充。
　　湖滨景区的划分，是从涌金门门开始，向西至六公园，在一公园处，南折到断桥这一滨湖地带，在这里，演义了的历史故事和人文事件，许多都湮没在凄凄芳草之中了。西湖的山水就是西子化身，那挺秀的南北高峰，是她斜卧睡塌的身姿，而变幻的湖光山色，由晴及雨，由雨及晴，是她淡妆浓抹的容貌，使人亲睐、叫人迷恋。
　　《饮湖上初晴后雨》
　　水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，
　　欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
　　全诗的意境是：春色明媚的西湖，在正午的阳光照耀下，波光潋滟，是最好看的时候；若是进入梅雨的季节，远山的景色空旷迷离，雨中的西湖也浓重奇妙。想来，若是把西湖比作古代的美女西施，不论是清淡的装束、还是浓艳的描抹，对于她总是适宜的。把西湖喻为美女西施，始苏公开始，湖因诗而扬名，诗因湖而着意，由此，西湖又叫西子湖，已成千古定论。作者笔下的杭州西湖，湖光山色相互映衬、风景绮丽。全诗先写“晴”，再写“雨”，中把湖比拟成人，最后升华为天生丽质的美人。用词平淡但绝有新意，赞美了西湖无时不美的迷人景色。
　　西施，名夷光,春秋时期的越国人，浙江省诸暨市苎萝村人，与范蠡同卒于定陶。西施是中国古代标定的四大美人之一，天生丽质、又称西子。当时的越国，战败而向吴国称臣纳贡，备受屈辱，越王勾践卧薪尝胆，图谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，和郑旦一起被呈献给吴王夫差，成为了最宠爱的妃子。
　　越王勾践三年（公元前494年），夫差军队在夫椒（江苏省吴县）击败越国部队，勾践率部退守在会稽山（绍兴），遭受吴军队的围困、进攻，被迫向吴国求和，得到首肯后，勾践来到吴国做了人质。后来勾践获得释放，回到了自己的国家，他针对“吴王淫而好色”的弱点，与范蠡实施美人计的政策。西施天生丽质，禀赋很高，就连皱眉抚胸的病态也楚楚动人，被村邻叫东施的女子所模仿，故有“东施效颦”的典故。范蠡得到了诸暨罗山卖柴人的女儿西施、郑旦，就准备呈送给吴王，越王的女宫却认为：真正的美人必须具备娇媚的容貌，婀娜的体态，能歌善舞的本事，而西施只具备了一个，还缺乏其他两个条件。于是，范蠡安排人，花了三年时间教授她歌舞、礼仪等项目。
　　西施也发愤苦学苦练，从一位浣纱女逐步成为修养有素的才女，又给她量身制做得体的宫装，方才进呈给吴王。夫差大喜，特姑苏城建造春宵宫，内拓大的水池，设青龙舟，日夜与西施嬉戏于此；又建造馆娃阁、灵馆，为西施表演歌舞和欢宴的场所；再筑“响屐廊”,
用数以百计的宜兴酒坛排列，上铺木板，供西施脚穿木屐、裙系小铃，跳“响屐舞”时使用。夫差整日如醉如痴，沉湎女色和大缸、铃声交织“铮铮嗒嗒”的回响声中，把吴王迷惑得无心过问国事，搞得夫差众叛亲离，为勾践的积蓄粮草、蓄积军力、东山再起，起到了一定的掩护作用，表现了一个热爱家乡故国女子的高尚情操。
　　吴国灭亡以后，范蠡一则实在是喜欢西施的美貌和品性，二是怕勾践也像夫差除掉伍子胥一样卸磨杀驴，就在越国灭掉吴国大功告成后，挂印而去，并就此隐姓埋名，带着西施泛舟五湖，做生意去了。
东汉袁康的《越绝书》里就记载说，“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去”。苏东坡为此写得更明白：“五湖问道，扁舟归去，仍携西子。”认为范蠡、西施这对爱侣，确是驾一叶扁舟，优哉游哉于五湖而逝。
《湖滨晴雨》老照片，致谢！
　　事实上，当年范蠡邀好友文种，一起离开楚国去了越国，成为勾践称霸的最大功臣。但是，经过相处，范蠡发现勾践的为人，薄情寡恩，自私自利，只可同患难，不可共富贵，功成名就之后就又约文种离去。文种不肯抛弃富贵的生活，范蠡只好带着西施更名改姓小隐于野，而文种自持功高继续留下为权臣，却为勾践所不容，受赐剑，自刎而死。范蠡漂泊到了陶地做起了生意，自号陶朱公，因为经商有道成为巨富，民间尊陶朱公为财神。
　　《 西施咏 》
　　艳色天下重，西施宁久微。
　　朝为越溪女，暮作吴宫妃。
　　贱日岂殊众，贵来方悟稀。
　　邀人傅脂粉，不自着罗衣。
　　君宠益娇态，君怜无是非。
　　当时浣纱伴，莫得同车归。
　　持谢邻家子，效颦安可希？
　　西施即不是叱咤风云的巾帼女侠，也不是才高八斗的闺秀才女，只是在溪边浣纱姣有姿色的女孩，身逢乱世，小女子掌控不了自己的命运，美貌惹祸殃及吴国国运，却引出了那么多的是非功过和历史烟云来。一个柔弱的女子，能够成为翻江倒海历史浪潮中一股顽强的推波助澜力量，着实不易，更着实令人感叹。或许，是那欢娱时柔媚的姿态，与思乡忧国时愁苦的颦眉，与这阴晴变幻的湖光山色，有着内在的本质联系，才导致千百年来人们被她倾倒、为她讴歌。
二、惜别白公遗香韵，胡亭骑射落霞婷
　　西湖“三面云山一面城”，湖滨就在这“城”中央。南宋时，这里有最繁华的街市；清朝时，这里是八旗子弟的地盘；到了民国，城墙拆除，湖滨与西湖融为一体，引来无数风流人物到此“筑巢”。　就连意大利旅行家马可
· 波罗都说过杭州是“世界上最美丽华贵之天城”。
　　一公园紧紧与湖滨公园相连，在一公园的一块新建的名符其实的地图，是用金属做在地上的叙述杭州旧事的地图，在延解放路西端走向西湖，矗立起了一块清朝乾隆皇帝御笔“杭州西湖”的题词石刻，在石刻的另一侧还建起一座结构古朴、造型典雅的亭子，此亭名“晚香亭”，为当代书法大家沙孟海老人所题书。亭子右侧旁立着一座花岗岩纪念碑，端庄凝重，与晚香亭相映成趣。碑石上镌刻着“晚节留香”四个大字，字迹雄浑刚健、气韵生动。复建了被称为清钱塘十八景的“亭湾骑射”，建亭廊挑入荷丛中，供游人赏景留影。
　　清代西湖十八景之九的“亭湾骑射”。在湖滨公园的漫湾处，一片空旷的水域上，蛰伏着田田的荷叶，挑出一个亭子来，双重檐、攒尖顶、六根木柱支撑，建造得异常轻捷，通透，有如点睛一笔，把远山近水的神气都聚拢一起，是西湖上的标志型建筑之一。史载：出涌金门，沿湖而北，稍折而西，水流弯曲，
原是有一个黑亭子，后来在风雨中损毁。清代雍正四年，李卫执政浙江总督，择地，于水滨中重建校射亭，供皇帝安全地巡阅驻防营的八旗子弟。当时亭子湾处花柳竟放，天天是刀弓竞响、而鱼鸟不惊，故称“亭湾骑射”。
　　二公园在仁和路和东坡路路口，湖滨设立了一块黑墨石的杭州三评西湖十景的景牌湖滨晴雨。
　　三公园在平海路口，为了方便游客游湖，开辟了湖滨公园开往三潭印月和中山公园的专程航线，这样，可以使每天载客人数增加一倍左右，使更多的人乘到西湖船。这里还设立了西湖音乐喷泉，西湖音乐喷泉长约126米，弧形部分宽约2米，整个音乐喷泉主要有6大喷嘴类别，包括二维喷头、跑泉喷头、主喷喷头、彩虹喷头、气爆喷头、气动水膜喷头。该喷泉灯光采用水下LED灯，可变换七种不同的颜色。经过精心设计过的喷泉喷嘴，可以360度旋转，配上音乐，喷出多种形状的水柱、水雾、水球。
&音乐使用方面主要有西湖特色歌曲《杭州之恋》、《西湖春天》、《人间西湖》；中国古典音乐及流行音乐《梁祝》《鸿雁》；外国古典音乐及流行音乐《蓝色多瑙河》、《我的太阳》、《迎宾进行曲》等。在经典曲目《梁祝》的优美旋律中，一排排、一圈圈水柱配合着音乐节奏，时而散开，时而聚合，时而一柱冲天，时而温柔袅袅，变幻出万千姿态，似合似离、缠缠绵绵。在灯光的映照下，各种色彩交相辉映，酷炫异常。
　　四公园在学士路口，背后是凯悦大酒店，富丽堂皇。
　　五公园在长生路口，边上是杭州老华侨饭店，在华侨饭店周围聚集了不少美食店，是杭州和外地游客经常光顾的地方。
　　六公园在庆春路口，是这公园群中最大的公园，扩建后总面积大于前面五个公园面积之和。这里有圣堂路近代别墅群、钱塘门遗址、马可·波罗塑像、志愿军雕像、川军出川纪念碑、石涵精舍、惜别白工雕像。
　　这里的茶室赫赫有名，每每至双休息日，室内室外都是茶客。特别是春秋时节，全家老小或者三五朋友一起要一杯茶，带点零食，在湖边打打牌，聊聊天，真是十分舒适。
　　《湖滨晴雨》
　　湖滨晴雨山色阴，
　　两堤三岛双塔新，
　　我望西子美如画，
　　不觉已做画中人。
　　这是身处湖滨公园的真实写照，在这里，你的身影每每就会出现在摄影家的镜头中，更会出现在已普及的大众摄影的手机屏幕里，呵呵，扬眉说的你不信哈，不信你就留心观察一下呀。湖滨公园是只轻轻飘洒在西子湖的东岸的彩色哈达。站在上面，凝望湖中三岛、苏白二堤、雷锋、保叔塔影、厅石、绿树、星点红墙碧瓦，历历在目。历代文人墨客吟咏西湖景色的诗词很多，都从不同角度，细致地把西子的神韵刻画出来。
　　1、春天新雨中的西湖：
　　《雨后湖泛》
　　清/黄仲则
　　风起水参差，舟轻去转迟，
　　一湖新雨后，万树欲烟时；
　　有客倚兰楫，何人唱竹枝，
　　莲娃归去尽，极浦剩相思。
　　在这里，重点渲染出了新雨过后，西湖云水汽蒸腾、万树升烟的那种景象。
　　2、夏季暴雨中的西湖：
　　《望湖楼醉书》
　　宋/苏轼
　　黑云翻墨未遮山，
白雨跳珠乱入船。
　　卷地风来忽吹散，
望湖楼下水如天。
　　这是一首描写夏日西湖上，一场来去匆匆的倾盆暴雨场景。
　　3、紫色烟岚中的西湖：
　　《西湖》
　　明/范景文
　　湖边多少游观客，半在断桥烟雨间，
　　尽逐春风看歌舞，几人着眼看青山。
　　近处西湖烟雨断桥，远处青山俊朗，看行走的游客，仿佛是在仙山琼阁之中。
　　4、荷塘月色中的西湖
　　《夜泛西湖》
　　菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。
　　渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。
　　水色天光，月隐山黛，远处的寺庙闪烁着斑斓的灯火，浩淼的西湖泛着清幽的光。
　　5、心海里的西湖：
& &《 咏西子》
　　湖滨晴雨媚多情，风荷翩跹身姿轻。
　　高峰南北瞄双黛，印月潭水眼波凝；
　　桂花满陇施香韵，团柳苏堤云鬓婷；
　　南屏晚钟敲心静，孤山一片叹息声。
　　情到深处，咋就分不清楚这湖是人，还是人是湖了呢。
三、音乐喷泉霓裳舞，李泌引水晚舟横
　　湖滨景区有很多的景色、景点散落在柳柳成荫的左岸，为这秀美湖光山色。增添了浓重的历史景观和清幽的人文元素，他们分别是：
　　1、【涌金池】
　　汉代时，西湖的水中曾有金色的水牛涌出，人们以为这是“明圣的瑞兽”，这时的西湖叫“明圣湖”。唐景福二年（839），吴越国钱王始筑杭州城，在此处洞开城门，命名为涌金城门。继任钱王元瓘，又于清泰三年（936），金华令曹杲，凿连接西湖和运司河的小河开拓出大池，引来西湖水涌灌之，得“涌金池”为名；后来金池做水门之用，改称为涌金水门；之后又在门前安装了水闸，称涌金闸，其遗址在今老年公园濒湖处。
　　《水浒传》第一百十四回“涌金门张顺归神”，指的就是此门现在的涌金广场水岸。张顺是《水浒传》里的水军统领，自幼捕鱼深谙水性，有“浪里白条”美称。北宋宣和年，随宋江征讨方腊，被万箭射死在涌金水门下。后人在水门里，立了张顺飞叉的雕像，生动传神。
&浔阳江上英雄汉，水浒城中义烈人，
&天数已尽无可救，涌金门外已归神。
　　那里的地面都是唐风纹样装饰，立有涌金门石刊碑。涌金池中有“金牛出水”的雕塑。相传汉代时，西湖中曾有金牛涌现，人们以为这是“明圣之瑞”，因此西湖又有金牛湖之称。每临大旱的年份，就会有十八头金牛从湖底钻出，口吐大股清水灌满西湖，帮助百姓灌溉稻田。后来筑了白堤，有了圣唐闸、石函闸和龙闸，修了苏堤，西湖的水不再干涸了，金牛也就没再出现，可百姓们还是念念不忘金牛的功德，就在池中放了一头石雕的金牛以示纪念。
　　杨蟠诗：
& & 涌金春色晚，吹落碧桃花，
& & 一片何人得，流经千万家。
　　2、【涌金楼】
　　涌金楼又叫丰豫楼或丰乐楼，北宋政和六年（1116年），杭州知州徐铸，在涌金池旁营造新楼，起名为涌金楼，后来逐步演变成了涌金门的城楼。当时“楼居西湖之会，千峰连环，一碧万顷，柳汀花坞，历历栏槛间。而游桡画栋，棹讴堤唱，往往会合于楼下，为游览最”。
　　南宋淳九年，城楼又得重新修建：“瑰丽宏特，高切云汉，而运工敏成，民不知役。自是上延风月，下隔嚣埃，遂为西湖之壮。旁为花径曲折，亭榭参差，更与兹楼映带云”。以至后来的词人张榘，登涌金楼创作西湖十景组词时，每一阙都以涌金楼为参照吟唱的出发点。
　　到明代，田汝成编写的《西湖游览志》把西湖全景划分为“西湖南山”和“西湖北山”两大阕，它们的分界点，便是涌金门和涌金楼。
　　清代时，涌金门城楼上新拓一副楹联，形象地概括了这里的风光。
　　长堞接清波、看水天一色，
　　高楼连闹市、绕烟火万家。
　　此楼在清军攻打太平天国时损毁，踪迹埋藏在涌金广场的地下。
　　3、【聚景园】
　　聚景园坐落在清波门外，柳浪闻莺右侧地区，南宋孝宗登位后，专事营建侍奉高宗、太后游乐的“致养”之地。园内有会芳殿、瀛春堂、镇远堂、芳华堂、花角亭、柳浪桥、学士桥等景点。南宋后期，聚景园荒芜，但名声鹊传扬开来。
　　高疏寮诗：
&翠花不向苑中来，可是年年惜露台，
&水际春风寒漠漠，官梅却作野梅开。
　　4、【张顺庙】
　　位于南山路、西湖大道的东南侧，曾建有曹杲祠庙，曹杲是吴越国的“金华令”，因此这座庙也称金华将军庙。曹杲当年曾设计平定过叛军，而得到提拔重用，在钱王去开封晋见北宋皇帝时，被委以重任，施德政于民，死后，杭城百姓感念他的恩德，建庙祀祭。
　　时间长了“金华将军”因吴音拗口，而被讹传为“青蛙将军”，牵强附会出许多“显灵”、“神功”之说，在《水浒传》中，因有张顺阵亡后，被敕封金华将军之说，所以涌金门金华将军庙，在很长时间后，不知不觉地演绎成了张顺的祀庙。迁延到清朝时，庙里香火极盛，却屡毁屡建，直至开通西湖大道，才被拆除。
　　5、【水南半隐】
　　南宋的“道学君子”郑起，淳佑四年，领衔太学院诸生上奏朝廷，陈述“丞相史嵩之奸臣状”，
又上书建言“水火灾”等条陈。淳佑七年，闻奸臣郑清之再任宰相，郑起愤然登门历数他的罪状，被捕入狱，得京兆尹赵与筹的暗中相助而释放，迁居西湖长桥畔筑庐，题曰:“水南半隐”于庐额，今此楼已无迹可寻。郑起安定以后，曾主持“和静”、“安定”两书院。
　　郑起之子郑思肖，为南宋遗民，诗画家，所绘兰花均“无根”以示国土沦丧，尘浮于世，被后人敬仰，撰有《心史》一书，藏于铁函沉入井底，明示不降元的决心。明朝时，这部“丹心奇书”被发现而轰动一时。郑思肖曾在水南半隐居住和生活过。
　　清徐逢吉在《蓦山溪》词中感叹过水南半隐的荒芜：“水南半隐，妙有柴桑处。沧海忽扬尘，问谁知，画兰人父？草鞋藤杖，今日我来寻，东又雨，西又雨，几处牛羊渡。”
　　6、【涌金门湖埠头】
　　涌金门的湖埠头，是早年杭州人出城游湖的进出要道，湖畔贩夫走卒云集，俨然是个热闹的集市。明末代文学家、戏曲家冯梦龙，在他的《醒世恒言·白娘子永镇雷峰塔》中写到:许仙与白娘子、小青游湖回城途中遇雨，同船相识，上岸后借伞分别。就是在涌金门的湖埠头。
　　当年白娘子“杭州一日”的游路线是这样的：从涌金门的湖埠头水亭处租船，先往南屏山的净慈寺叩拜，回登三潭印月、湖心亭、阮公墩，在孤山清行宫（中山公园）前上岸，游历西泠印社、蒋公祠、俞楼等，中午在楼外楼品尝西湖醋鱼后，下午，再拜谒岳庙，从西泠桥畔坐渡船至里湖，到放鹤亭前登岸，谒过林和靖墓，越孤山，进入平湖秋月，游览苏白二公祠，再上船乘到断桥，入宝石山的东边昭庆寺观瞻一番，傍晚时分，在水闸处登船沿湖岸南行，返回涌金门外的湖埠头。
　　7、【柳洲亭】
　　柳洲，古时清波门至涌金门以西沿湖地带水网布集，芳洲上柳树凄迷。吴越王钱元，曾在此建柳洲寺，后颓废。明代嘉靖年间，在柳洲寺原址上建亭，因濒临湖滨得柳洲亭名，此处夏日里柳树成荫、荷香四溢，是赏湖游玩的佳处。此亭现已湮没。
　　《西湖新志》载：“南宋时自涌金门至钱塘门，沿城五里，洲堤遍插垂柳”。清时，有路在清旗营的西南隅，近柳洲，叫柳营路；民国时拆营筑路，遍植翠柳，垂地飞莺，后又名柳莺路。田艺蘅《柳洲亭观荷花》：逼清逼洁平湖水，难雨难云小暑天。莫向第三桥畔去，苏家杨柳瘦堪怜。
　　8、【丁鹤年墓亭】
　　丁鹤年是元末明初杰出的回民诗人、养生家，京城老字号“鹤年堂”创始人，有《丁鹤年集》传世。其墓亭为明代，建筑构造，在柳浪闻莺公园内，邻近南山路，现属杭州市级文物保护单位。
　　9、【陈端生故居】
　　陈端生，清代弹词女作家，字云贞，浙江钱塘人，其故居，在河坊街，有勾山樵舍遗址。
　　陈端生的祖父陈兆仑，雍正进士，“桐城派”古文家方苞的入室弟子，曾任顺天府尹、太仆寺卿等职务,
是《续文献通考》的纂修官及总裁，著有《紫竹山房文集》；其父陈玉敦，乾隆时举人，曾任山东登州府同知、云南临安府同知；其母亲汪氏是曾任云南府和大理知府，进士汪上堉之女。是典型的世代书香门第之后。
　　《再生缘》前十六卷，是在陈端生十八岁时，在勾山樵舍写的，那时她还待字闺中。后嫁范秋塘，其夫却鬼使神差，在乾隆四十五年顺天乡试中，科场舞弊而遭谪戍。陈端生在丈夫被流放四年后，续写《再生缘》，后范遇赦归，未至家门途中暴亡，陈端生凄悲欲绝，无心《再生缘》，未竟也随夫而去。
　　《再生缘》共20卷，陈端生写至17卷，余下３卷由另一女作家梁德绳续稿，最后由女作家侯芝，整理为80章回本，道光二年宝仁堂刊印，并经改编为苏州弹词。弹词《再生缘》有极高的文学价值，它与另一部中国古典名著《红楼梦》并称南缘北梦。
　　勾山樵舍在２００３年１０月，杭州市下达的《关于重新公布首批市级文物保护点的通知》中，被核定列为名人史迹类的“不可移动文物”，但后来不知何故被拆除，仅存府中的花园假山，在柳浪闻莺公园大门的隔路处，昔哉！
　　10、【亭湾骑射】
　　位于澄庐右，是湖滨晴雨的点睛之笔，清代“西湖十八景”之一。清雍正《西湖志》卷四：“出涌金门沿湖而北，稍折而西，水流湾曲，旧有亭，久废，名亭子湾，倚城面湖，延缘数百步，平沙浅草，可容骑射”。
　　史载，在湖滨一公园处原是有个黑亭，叫集贤亭。《西湖新志》卷二：“在涌金门北城湾，俗称黑亭子，下有明沟二道，一名‘集贤水笕’，一名‘集贤后闸’，皆引湖水入城灌六井通清河者，亭久圮”。后清代浙江总督李卫重建阅览骑射的亭子，名聚贤亭，后来聚归集，亭子是从一片荷花中挑出来的，亭内的石板地面，浅刻着骑射图案，亭中原是立有乾隆御笔亲提的御碑。后来杭州城墙拆除时，亭子也跟着被毁掉了，现在的集贤亭是后期复建的。
　　乾隆在175
1年，首次南巡来杭，后六次来杭，每次都有检阅八旗兵丁的活动，而“阅兵”的地方就在这里。湖岸铺设有健身习武图的地砖，而勾连亭子和湖岸的路面，没设护栏，是为了在阅兵时视野开阔，此处地界平坦，铺黄沙、植绿草，供八旗子弟骑射习武。此地水流弯曲，又名亭子湾，故称“亭湾骑射”。
　　现在湖岸树下，有拓有乾隆手迹的石碑，上面有诗句：
　　旭丽画风轻，广场试阅兵。百年偃虽可，一日备须明。
　　气励熊罴旅，勇轩组练晶。诘戎伊古训，讵敢诩升平。
　　11、【长丰山馆】
　　长丰山馆又名朱庄，在涌金门外西湖边的高台上，是清道光年间，郡人朱彦甫在王氏的别业上扩充修建的。因朱的先世居徽州长丰里，故名之长丰山馆，以表示自己的思乡之情。
　　园中亭沼涵沌，竹秀花淡，凭栏处南北高峰、六桥烟柳皆在眼底，人称“游湖第一好座落”。
此建筑，现踪迹无迹荒芜。
　　12、【三雅园】
　　民国初年，大凡游西湖者，都有“到码头上吃茶去”的嗜好，这个吃茶处，就是三雅园。茶园旧有楹联，写的端是好的，以至名扬三江五湖：
　　山雅水雅人雅，雅兴无穷，真真可谓三雅；
　　风来雨来月来，来者不拒，日日何妨一来。
　　当时钱塘故郡的文人雅士，就冲着此联，多来三雅园临湖啜茗，使得游船麇集于其埠头。三雅园亦卖些醉虾、醋溜、鱼莼菜之类的酒菜。后被黄郛改建为别墅，即放庐。
　　13、【澄庐】
　　杭州南山路的俶影桥畔，有一幢三层暗黄色的西式小楼，门口店招上写着“澄庐咖啡”
这是一座濒湖的别墅，在二楼的大阳台上，近观繁花似锦、绿树成阴，远眺水光山色、远山含黛。孤山、白堤尽入眼底，湖光山色一览无余。
　　这幢建筑系清末大买办、巨商盛宣怀四公子的私宅，这个四公子，就是民国期间的实业巨子盛恩颐，1928年在杭州兴建的别墅，这幢楼建起来没几年就被收归国有，成为国民政府主席在钱塘的别馆。
　　1937年的4月下旬，蒋中正在此召见了坚定的马克思主义者、优秀的苏共党员蒋经国。蒋经国在苏联十二年，与父不通音讯，期间经国还两度公开声明：蒋介石是叛贼，是中国革命的罪人。这是一次特殊的会面，陶涵教授在《蒋经国传》说：“经国见到父亲，即双膝跪地三叩首。违背了传统尊父之道的经国，并未主动向父亲请罪，但父亲似乎也原谅了他，且从未提及此事。此前几天，经国在南京拜访陈立夫，陈说，你要向令尊报告，你已不是共产党员，希望加入国民党”。此后，蒋经国日渐屏弃了马列主义信仰、靠近了三民主义。
　　1937年，周恩来、潘汉年，与蒋介石、张冲在此，开始了联合抗日的第二次国共合作谈判。如今，在南山路北端湖滨游船一码头旁处，就能看到它的全貌，澄庐现为杭州市级文物保护单位。
　　14、【圣堂路别墅纪念群】
　　二十世纪二三十年代，中国新兴的官僚资本家和买办资本家，在湖滨圣塘路临湖一隅，营建了各种样式的西洋小楼。现尚存石函精舍、九芝小筑等几幢历史建筑，占据了湖光春色和商业旺气。
　　13、【旗下营】
　　顺治七年（1650），满族在湖滨景区的东侧区域，修筑满洲驻防营城，成为城中之城，驻扎八旗军兵及其家属，被称为“旗下营”。
　　满清大军1645年到达杭州城下，从出降的明朝官员手中接收了江南第一郡。1648年，清廷因“江海重地，不可无重兵驻防，以资弹压”，在杭州设立旗军驻防营，是清帝国规模较大的驻防军务之一，其将军手下一直掌握三千多八旗将士。主要分布在西城墙，北至今天的庆春路，南抵定安路，西面以西湖为界，东界则在浣纱路与中山路之间，共有5座城门、7座水门，它使是杭州城区域的布局，在清代发生了大的变化。
　　清初的杭州旗营，在征服明朝遗民的抗清活动，镇压三藩叛乱，收复台湾等战役中，都立下了汗马功劳，同时也对杭州百姓大为滋扰。康熙《仁和县志》记载:“此方之民，扶老携幼，担囊负签，或播迁郭外，或转徒他乡，而所圈之屋，垂二十年输粮纳税如故”。
　　辛亥革命后，旗下营与杭州城墙、城门一起陆续被拆,城湖合璧，旗下营也被毁掉开辟为市场，成为历史的遗憾。
　　14、【望湖楼】
　　望湖楼位于断桥东侧，依湖而建，青瓦屋面，朱色单檐双层歇山顶样式。
　　始建于北宋乾德五年（967），为吴越王钱俶（音：处）所建，到宋时更名为望湖楼，在当时的昭庆寺前。整个建筑恢弘古雅，取山形，临碧波，借摩崖，登楼眺望，一湖胜景皆收眼底，是西湖名楼，又名看经楼、先得楼。
　　宋代王安石、苏轼等人，都曾有诗咏题望湖楼，其中苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书》最有名：
& & 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船，
& & 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
　　现在的望湖楼，改为供湖边的游人休憩茶楼。人们坐在楼栏，一边喝茶，一边观景，只见西湖碧波如镜，映衬着蓝天，倒影着群山，湖面小舟点点、画舫穿梭；白堤游人如织，断桥客人流连；湖中三岛如明珠闪烁水面之上，时朦胧，时清晰。西湖的千般姿态、万种风情尽在眼前。
　　2003年，西湖综合保护工程启动了湖滨新景区建设，尽可能地完整保留下民居、旅馆、店铺、小别墅等这一类型的古老建筑，并赋予小庭院、小巷、小天井、灰色的两坡顶、骑楼、灰砖墙、檐口、石库门、木门窗等构造内涵，整治中特别强调要“似曾相识燕归来”的视觉感。
　　15、【六公园】
　　六公园是开放式的园林公园，频临西湖、没有围墙，石板的道路平坦、高大的法国梧桐枝粗叶阔，湖水碧波荡漾，清风送爽。走在湖滨，感受着自然的和谐优美，让人流连忘返。
　　它还依托繁华的城市商业区，有博大的购书中心，舒心的茶楼，辉煌的宾馆，宏伟的商业楼，时尚的服饰城。这里还是杭州周末的外语角，有很多学习外语的人士及大学生和外宾在这里聊天、切磋！
　　16、【李泌引水纪念标】
　　李泌引水纪念标，在仁和路与湖滨路交叉口的西侧，是昔日的引水装置和六口井的纪念标志，表达着今人的衔德之意。
　　杭州自隋建州以来，城市规模日益发展，但杭州的城区是先由浅海湾淤积，再到泻湖演变成的陆地，地下水咸苦不堪饮用。唐德宗时期，李泌出任杭州刺史后，组织民工从涌金门至钱塘门处，分置水闸、掘地为沟，沟内砌就石槽，石槽内组装竹管联通，（北宋时改进用瓦筒），引西湖清水至内城、置六个出水井口，即西井、金牛池、方井、白龟池、小方井、相国井，俗称杭城六井。
　　李泌此举，解除了杭州人饮卤之苦，促进了城市经济的进一步发展，德泽后世。千百年后，六井现仅有相国井尚存，其余均湮没在市井楼台之中。
　　16、【风波亭】
　　南宋时杭州大理寺监狱的院落中，有座风波亭。在这里，宋高宗赵构与奸相秦桧，以“莫须有”的罪名，诬陷岳飞谋反，将抗金名将岳飞，在风波亭前被狱卒拉肋（猛击胸肋）杀害，部将张宪、儿子岳云，同时被腰斩于市门。
　　岳飞被害前，在风波亭中写下“天日昭昭，天日昭昭”的绝笔，在修复湖滨景区时，按宋代的样式和风格，在钱塘门附近重建了风波亭和风波桥，恢复纪念岳飞之女岳银瓶的孝女井，以此表达杭州人民对岳飞的敬仰之情。
　　《金陀续编》载：“岳飞有一女孝娥。孝娥自幼聪颖，通书史知大义。父先死于冤狱，他恸哭欲绝。含愤叩阙上书，被逻卒所阻，怨恨之下，抱着父亲生前留给她的银瓶投井。明正德十四年，按察使梁材筑亭覆之，榜曰“孝娥井”，俗称孝女井。后亭废井湮”。
　　原井的圈外壁，有清同治年刻的“孝娥赴义处”五字，上覆孝女亭，内置清朝碑刻二方，现在仅存民国年间重修孝女亭的碑刻一款。
　　17、【惜别白公】
　　白居易于唐朝长庆二年时，出任杭州刺史,到任后针对西湖存在的隐患，开展了大规模治理西湖行动,清淤筑堤，修建了连接孤山的白堤；兴建建闸,提高水位灌溉农田；重修六井,扩大涌水量。撰写《钱塘湖闸记》，篆刻在石碑上，详细地表述了堤坝的功用，及蓄水、放水和保护堤坝的方法，来警示后人。种种举措，都是休养民息，因此深受杭州百姓的爱戴。
　　唐长庆四年，白居易任满赴洛阳任职之际,出现了“杭老遮车辙”动人的惜别白公场面。这是一组现代青铜雕塑雕，一共有五人。白公居于中间，高大的身材正弓下身躯，抱拳施礼，一位须髯飘飘的老者，弯身作揖还礼，老人旁一个捧着酒壶的孩子，老人后一个壮实的农家汉子，举着酒碗，脸略侧、眼里浸满热泪。三个人的后面，分明有着成群的百姓纷纷赶来，送别这位给杭州留下恩泽的刺史。白居易的仆人，牵着一匹马在身后，那马前蹄抬起、萧萧嘶鸣，催促着停滞良久的主人赶紧上路。
　　千百年前来，历史灰飞烟灭了许多东西，但“放闸筑堤黎庶至今受其惠，流芳遗爱湖山终古念斯人”的功业，转换成“白传诗传救荒留汝一湖水，杭人谚在览胜数他六吊桥”的景致，却深深地遗留在后人的心中。
　　18、【马可波罗纪念像】
　　马可·波罗是十三世纪意大利的旅行家和商人。17岁时，他跟随父亲和叔叔，途经中亚地区，力尽艰辛用时四年多到了达蒙古元朝帝国。
　　他在中国游历了十七年，曾访问过中国的许多城池，回到威尼斯之后，参加了威尼斯与热那亚的战争而不幸被俘。在狱中，他遇到了作家鲁思梯谦，经马可·波罗口述，鲁思梯谦写下了著名的《马可·波罗游记》，里面记述了他在东方最富裕的国家——中国的见闻。其中关于杭州，他是这样记述：杭州当时称为行在，是世界上风景最优美的城市；商业兴隆、商贾云集，有十二种行业，每种行业有一万两千户人家在劳作；城里有一个大湖（西湖），周围达三十英里，人们都围湖而居。马可
· 波罗深情地说杭州是“世界上最美丽华贵之天城”。
　　《马可 ·
波罗游记》激起了欧洲人对东方热烈向往的思潮，对开辟新航路的产生了巨大的影响。
　　位于圣塘路口的马可波罗纪念像，既是为纪念这位来到杭州的旅行家而铸造的，表现杭州欢迎世界各国友好的朋友们来访问。
　　19、【问水亭】
　　新筑的水泥方亭，濒临湖面，景色宜人，亭的名字取于王思任的《问水亭》一诗：
　　我来一清步，犹未拾寒烟。灯外兼星外，沙边更槛边。
　　孤山供好月，高雁语空天。辛苦西湖水，人还即熟眠。
　　20、【叔影桥】
　　湖滨的曲形水桥,在这里可以看见保叔塔落日时的倩影。
　　21、【音乐喷泉】
　　西湖的音乐喷泉，位于三公园附近凯悦大酒店门地段，即平海路与湖滨路交叉口，处杭州最繁华地段。
　　白日，音乐喷泉开始时，洁白的水柱随着音乐翩翩起舞，时高时低错落有序
，有时如敲击的扬琴舒缓浪漫，有时如搏击的战鼓激昂冲天，层层水帘随着音乐的主旋律，演义着不同的文化内涵。《鸿雁》曲目中，翩跹的水柱变换成大雁的造型，追逐在湖面，奔向弯弯的彩虹；《人间西湖》唱到“山外山、楼外楼”时，水体喷溅成高大的山形和楼形。
　　傍晚，月夜下的西湖如诗如画,
五色斑斓的灯光照在变换万千的水帘上，犹如天上人间为西子特意裁制的霓裳羽衣，演出着“千歌百舞不可数.,就中最爱霓裳舞……舞者颜如玉，不着入家俗衣服”动人的画面。
　　音乐喷泉表演的时间安排在十点以后：周一至周五，每天9场；周六、周日，每天11场，白天时间同上，晚上增加2场，主要在夏季，时间不定。
　　22、【清代杭州城区图】
　　湖滨一公园北端，镶嵌着一块地面上沟壑纵横，房屋街道清晰可见正方形的雕刻，它是以清代中期杭州城池和街坊的地图为蓝本，将杭州的十座城门和主要街坊镌刻在地坪上，成为历史的印记印，供游人作古今对照，领略杭州古老而深厚的历史底蕴。
　　23、【松沪战役阵亡将士纪念碑】
　　日，日寇在上海发动“淞沪事变”，驻沪的国民革命军第十九路军奋起抗战。为支持十九路军，驻浙的国民革命军在张治中将军率领下紧急驰援上海，血战两昼夜，重创日军，创造了淞沪抗战中我军最辉煌的战绩。
　　1934年，著名雕塑家刘开渠创作了“淞沪战役国军第八十八师阵亡将士纪念碑”。碑顶有两国民革命军战士威严的立像，台座镶嵌四块浮雕，是对爱国志士英勇抗战的纪念和殉难者哀悼，它是我国第一座表现抗日战争的纪念碑。
　　24、【志愿军雕像】
　　1954年，为了纪念抗美援朝战争的胜利，在美丽的西子湖滨旁设立了一座志愿军雕像，以表现杭州人民的满腔爱国热情。当时浙江民众踊跃农民报名参军、捐款额度都居全国第一位，认捐飞机112架，大炮8门，高射炮10门，超过计划完成。
　　《中国人民志愿军战歌》
　　雄赳赳，气昂昂， 横渡鸭绿江。
　　保和平，卫祖国， 就是保家乡。
　　中华好儿女，齐心团结紧，
　　抗美援朝，打败美帝野心狼。
　　25、【湖畔居】
　　湖畔居，在石函精舍之左，是露天临湖的茶座。在湖畔居喝茶的人，都显得从容不迫，谈笑风声，尽赏美丽的湖光山色。
　　26、【石函精舍】
　　在圣塘景区39号，是二十世纪二十年代，欧式的二层花园别墅别，为“来音小筑”
最精致的一幢楼。精舍，本意指心房，“心者，精之舍”。后人也称讲学之所或讲经之地为精舍。
　　该建筑为砖石构造、青砖实叠；拉毛外墙，壁炉烟囱伫立；两层阳台大跨侵入水中，坡顶覆盖着洋瓦；装饰精致，欧式的倚柱和“花瓶”栏杆尤其漂亮醒目。
　　解放后，曾是中共杭州市委的所在地，后又为浙江省人民检查院和浙江省高级人民法院的办公楼，如今为游客休闲之所。
　　27、【圣唐闸】
　　圣唐闸是沟通城区内河的主要关隘，它与石函闸和龙闸并称为西湖三闸，是西湖水文历史的见证。南宋咸淳六年，在昭庆寺东曾建有九曲昭庆桥，桥下设闸，视西湖水的涨落情况开闸或闭闸，就是它的前身。
　　民国元年，在拆除沿西湖的城墙时，将钱塘门外的水城门，改造成现在的圣塘闸；1950年，木制闸门改为铁质，泄水口也改建成混凝土暗渠；1984年，闸门由人力启动改为电力启动，上建圣塘闸亭。
　　亭内现竖有《钱塘湖石记》碑，系白居易所著。西湖的水从钱塘江来，都要通过这几个闸口流出去变成活水，注入运河，一般三十天就更换一次，以保持水质的清澈。
四、石函精舍风亭小，湖滨一片云雨声
& &1912年春天起，西湖边一片忙乱。旗营拆了，城墙倒了，浩荡的施工队开了进来。等到叮叮当当的声音停止，满目的尘土散去，在离湖20米之地，露出栏杆、花木与长椅。杭州人，第一次有了自己的“公园”。因被平海路、仁和路、邮电路和学士路割成五段，这里就被称作湖滨一、二、三、四、五公园。
　　到了1927年，杭州市政在圣塘路附近再建
“六公园”。六公园的面积超过一到五公园之和，样式仿照“巴黎公园”，音乐喷泉、花房凉亭俱全。
　　湖滨一公园是湖滨公园的一部分，整个湖滨公园长约一千米，由6块大小不一的园地连缀而成。从南至北，依次为一公园、二公园、三公园、四公园、五公园、六公园，紧紧贴在城区西边，它们是杭州城最小的一个公园群，但却又是杭州城客流量最大的公园群；它们是杭州城数年变迁的见证，但又是时尚、新潮建设的姣姣地。许多年来，这里都是市民最爱的悠游所在，标记着每个时代的“杭州生活”。
　　2002年起，“杭州湖滨旅游商贸特色街区改造”逐步展开。未来的湖滨繁华依旧，但其中的杭州“老底子”，却要翻出“新意思”。湖滨公园地处闹市，然而沿湖的悬铃木和七叶树把它和湖滨路隔开，使它闹中取静，恬淡安谧。濒湖有波澜形的铁链栏杆和绿色石柱路灯，栏外就是碧波荡漾的西湖。园内栽植着垂柳、松柏、香樟等浓荫覆盖的大树，美人蕉、月季等各色花卉组合成一个个精致的花坛，四季飘逸着沁人花香。建筑典雅的石函精舍、湖畔居供游人览景、品茗、憩息，园之北区还筑有花架和廊台楼亭等园林小品。
　　从一公园至六公园的路程仅有一千五多米长，人们沿着西湖边缘漫步全程也只要二十几分钟，园内现建有五彩缤纷的巨大造型花坛和精巧的园亭、全园显示了清新、雅洁、开朗的特色。一至五公园还设有停靠各式西湖游船的埠头，泛舟游湖的人们从这里出发，荡漾湖中，饱览湖光山色之美。
　　这里的各个公园从黎明开始，就有一群群中老年人聚集在一起打拳、练剑、跳舞、做操。当阳光洒照西湖时，外地游客络绎不绝，有看景拍照的、有登船游湖的，有隔湖眺望的，有路过憩息的。到了下午，更常有的本城的年轻的父母带着刚学会走路的宝宝在戏耍，坐着轮椅的耄耋老人，在子女们的陪同下目浴湖光山色。当夕阳西下时，一对对外地情侣依偎在湖边长椅上，一个个相机捕捉着泛红的美景。当夜幕降临时，环湖的灯光更吸引了了一拨又一拨过惯夜生活的男女青年流连忘返。面上喷泉在悠扬的音乐声中，随着霓光变幻着各种色彩和形态，让人们望而止步。入夜，这城边公园的长椅上还是有人静静地在湖边谈情、叙旧。
　　杭州首次启动全城系统化亮化提升工程，其中西湖核心区整体亮灯仍继承中国传统文化的“水墨江南”夜景效果，湖中三岛通过冷、暖光色的调节，表现西湖四季变幻；湖滨区域和北线灯光的提升，完善了西湖整体亮灯的层次感。整个西湖亮灯用水墨画境、林山光绘的手法，把整个西湖的山山水水都联系在一起。所有灯光可以集中控制，每一盏灯，都可以按照要求调亮或者调暗，用明明暗暗，让群山看上去层层叠叠、朦朦胧胧。
五、《西湖恋歌》之：
　　《湖滨晴雨》
　　初春时节，
　　西子湖山茵水恬，
　　杂花烟树莺鸟翩飞，
　　暖融融的微风拂面怡人，
　　集贤亭俏皮地站立在一湖涌动的柔波中，
　　闪烁着明眸细齿的光影，
　　似温婉的丽人含情地迎接远方的友人。
　　苏堤飞柳是她飘逸的秀发，
　　痒痒地撩拨着我粗糙的面颊；
　　白堤长簪是她斜横的饰物，
　　熠熠地吸引着我的目光；
　　三潭辉日是她火热的眸光，
　　闪闪地拨动着我的心弦。
　　真想搂过她的泛着玉润光泽的宝石双肩，
　　抚摸她那玲珑剔透的西泠肌骨，
　　轻吻她夕照山的红唇，
　　贴近她细腻光鲜的湖波面颊，
　　那一湖的温情揉入了我的情思，
　　清丽的西子呦，
　　我依恋的姑娘。
　　盛夏时节，
　　湖滨左岸雾雨萧疏
　　草盛枝茂莺鸟翩旋，
　　溽热的气浪散发着梧桐的苦涩，
　　澄庐阁孤寂地伫立在郁郁葱葱的树丛间，
　　隐现着沉稳宁静的身影，
　　似恬淡的伊人含情地迎接远方的君郎。
　　苏堤雨柳是她垂绦的秀发，
　　柔柔地溻湿了我疲倦的面颊；
　　白堤翠簪是她心爱的饰品，
　　润润地吸引着我的目光；
　　三潭朦胧是她含蓄的眸光，
　　悠悠地伤痛了我的心房。
　　一把搂过她滴着露水的宝石柔肩，
　　爱抚她那冰翠玉骨的梅亭肌肤，
　　亲吻她夕照山的寒唇，
　　温暖她清寒白皙的面额，
　　用男人的激情火热她孤寂的心田，
　　那一湖的亲情融入我的血海，
　　凄楚的西子呦，
　　我怜爱的女人。
　　深秋时节，
　　天高气爽万里无云，
　　湖滨铺金草长莺低，
　　苍老的梧桐释放着最后的激情，
　　贤淑的叔影桥温雅地倚靠在阁楼旁，
　　躁动着明眸皓齿的光彩，
　　似开朗的丽人在动情地迎接远方的夫君。
　　苏堤荡柳是她飘散的秀发，
　　恣意地撩拨着我古铜的面颊；
　　白堤飞簪是她光彩的饰件，
　　强烈地吸引着我的目光；
　　三潭映日是她激情的眸光，
　　澎湃地激荡着我的心胸。
　　紧紧搂着她泛着玛瑙光泽的宝石玉肩，
　　摩挲她那秀雅清丽栖霞的肌骨，
　　热吻她夕照山的香唇，
　　亲昵她热情奔放的绒颊，
　　拢起她天竺峰的黑云绿鬓，
　　携着她去天水相连的钱塘湾，
　　拥着她贴在我宽阔的胸膛听澎湃的海潮，
　　用汉子的痴情打开她紧锁的心扉，
　　那一湖的激情冲盈我的心房，
　　秀雅的西子，
　　我挚爱的爱人！
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