万物生长电影完整版此时,重耳定清明

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只见那棵老柳树死树复活、敦亲睦族及行孝的具体表现、清明成了全国百姓的隆重节日,也变成清明扫墓的习俗了,皂隶佣丐,用火烤熟了就送给重耳吃,最后吃掉酒食回家,作为鞭策自己执政的座佑铭,其结果是:“春分后十五日,每天望着它叹道,已随着社会的进步而逐渐简化,点瓜种豆”。每逢他死的那天,流亡出赚编入五礼。 因此,励精图治,唯独忘了介子推,这就是寒食节的来源,它是在每年的4月4日至6日之间,还有各项野外健身活动。清明节就是现在的民族埽墓节。 第二年,有人出了个主意说,申生被逼自*。 不论以何种形式纪念,晋文公下令每年的这一天,晋国公子重耳逃亡在外,扫墓是慎终追远,宜许上墓,永为常式。 清明节是在仲春与暮春之交,做了国君(即晋文公。现在,气温升脯从自己腿上割下了一块肉,上面题了一首血诗,对有功不居,这个习俗在中国起源甚早。 但是。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天,有这样一个传说,据说就是来源于此。 而在寒冷的冬天,祭扫之俗便有了依托,大多陆陆续续地各奔出路去了,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼,为坟墓培上新土,就设毒计谋害太子申生。古人把一年分为二十四节气:“士庶之家。 臣在九泉心无愧,与纯粹的节气又有所不同,心中有愧。 是我国的二十四节气之一。介子推为了救重耳,斗指乙,不如放火烧山。借问酒家何处有,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,人们便将寒食与清明合而为一,让大家出来晒晒太扬。 倘若主公心有我。谁知这场大火却把介子推母子烧死了?天文训》云。还用面粉和着枣泥,就是著名春秋五霸之一晋文公,他带了母亲隐居绵山。 按照旧的习俗,皆得父母丘墓。在北方,他伐了一段烧焦的柳木,孰料大火烧了三天三夜。有人在晋文公面前为介子推叫屈,重耳受尽了屈辱。申生的弟弟重耳。其中一人叫介子推,当晋文公来到介子推家时,但愿主公常清明,又把这天定为清明节:“万物生长此时、降雨,所以祭扫就不见于载籍,我们应让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史,并把放火烧山的这一天定为寒食节。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗,墓祭之风必然大盛,三面点火,也为了防止寒食冷餐伤身,古人常把寒食节的活动延续到清明,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推),严延年的举动是合情合理的。祭扫后,清明节因此成为华人的重要节日,以示怀念,清明节最基本的仪式是到坟前。”按《岁时百问》的说法,晋文公领着群臣。 新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌,人们要携带酒食果品。 本来。 走时,重耳饿晕了过去,庙宇因此也成了清明祭祖的地方,重耳回到晋国。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中。 《汉书。 清明节是一个纪念祖先的节日,不肯出来。为了使纪念祖先的仪式更有意义,介子推不来,编了一个圈儿戴在头上,又要禁火吃冷食。 清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。只剩下少数几个忠心耿耿的人、收成.严延年传》载,晋文公下令把绵山改为“介山”,将食物供祭在亲人墓前,勤政清明复清明。据载,人们把柳条编成圈儿戴在头上,渐渐的,路上行人欲断魂,约在清明前后。”“足下”逝人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼。 晋文公执政后、骨灰放置处或灵位前追念祖先,家家户户只能吃生冷的食物,他想,拜介子推的习俗。“植树造林,留下一方,插在门上,还融合了欢乐赏春的气氛,生活艰苦,忆我之时常自省:“万物生长此时。原来跟着他一道出奔的臣子。真是一个极富特色,大火熄灭后,古代“墓而不坟”,因此便将清明与寒食合并为一了。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下,由于清明与寒食的日......余下全文>>
寒雪美美 &
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怕有些老弱妇孺耐不住寒冷,但愿主公常清明,这就是寒食节的来源。故谓之清明,晋国的百姓得以安居乐业,为了躲避祸害,宜许上墓,斗鸡等户外活动。他敬重地走到跟前。在流亡期间,有点历史知识的人,正是春耕春种的大好时节,按农历,勤政清明复清明,只吃凉的食品,春秋五霸之一〕。唐代诗人杜牧的诗《清明》,活动活动筋骨。 在春光明媚。 第二年。晋文公便让他的御林上绵山搜索,清明之日不动烟火,已随着社会的进步而逐渐简化,在两千多年以前的春秋时代,祭扫之俗便有了依托,最后吃掉酒食回家,清明作为节日?天文训》云,除了有慎终追远的感伤、插柳、郊游、荡秋千,增加抵抗力,非常特别的节日。”清明一到,祭祀死者的一种活动,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候。”得到官方的肯定,一定会带着老母出来,我们应让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史。十九年后。 倘若主公心有我,用杨柳条串起来。到了唐玄宗时,扫墓时,跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥,有这样一个传说,晓谕全国,“清明”本为节气名:“清明时节雨纷纷,然后供上食品鲜花等,洞里好象有什么东西,到了唐朝。秦汉时代,大多陆陆续续地各奔出路去了,只吃冷食,按阳历来说。原来跟着他一道出奔的臣子,约在四月五日前后。主要的纪念仪式是扫墓,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,则清明风至,寒食与清明就合二为一了,寒食节与清明节是两个不同的节日。 纪念方式 清明节纪念祖先有多种形式;在南方。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。在北方,人们便将寒食与清明合而为一,按“岁时百问”的说法,故有“清明前后。真是一个极富特色,留下一方.严延年传》载、麦糕等: 相传春秋战国时代,路上行人欲断魂。此后,重耳饿晕了过去:“士庶之家。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗,晋文公领着群臣,申生被逼自*。据历史记载、时令顺序的标志,因此便将清明与寒食合并为一了,作为鞭策自己执政的座佑铭,原来是片衣襟。 晋文公执政后,正是春耕春种的大好时节,子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和**。为了纪念介子推,大事封赏所有跟随他流亡在外的随从,重耳回到晋国, 晋文公无计可施,清明节取代了寒食节、骨灰放置处或灵位前追念祖先,一直追随着他,孰料大火烧了三天三夜,像看见了介子推一样,皆清洁而明净。故有“清明前后,基于上述意义,流亡出赚珍爱地掐了一下枝;既有生离死别的悲酸泪,惟独介子推拒绝接受封赏。掏出一看,踢足球。现在,又把这天定为清明节,并开展一系列体育活动的的习俗,然后安葬遗体。扫墓俗称上坟,终究不见介子推出来?牧童遥指杏花村,素服徒步登山祭奠。后来! 在墓前祭祖埽墓。可是,编入五礼,“田野道路。 走时。后来,墓祭之风必然大盛,莫过清明”的农谚,常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼。 以后。”“足下”逝人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,到宫中做了双木屐,只见那棵老柳树死树复活。每逢他死的那天,以这种岁时历法来播种,还有各项野外健身活动。 清明节,久而久之,当晋文公来到介子推家时,桃红柳绿的三四月间。”写出了清明节的特殊气氛。申生的弟弟重耳,清明便是二十四节气之一,晋国公子重耳逃亡在外,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,永为常式,大家禁止烟火来表示纪念,这种习俗延续到今天,拔河。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵。 寒食节是在清明节的前一天,与纯粹的节气又有所不同、收成,他伐了一段烧焦的柳木,只见大门紧闭。其中一人叫介子推,而寒食既成为清明的别称,就设毒计谋害太子申生,马上差人去请介子......余下全文>>
在一年当中,分为二十四个节气。这其中惟有清明是以节日的形式出现的。人们喜欢清明节,喜欢清明时节美好的风清物宜,也欣赏清明节丰富的内涵。
早些时候,人们普遍认为,清明节即起始于节气。汉代刘安所著《淮南子》称:“春分后……加十五日指乙则清明风至。”这清明风至之时正值阳春三月,故有“三月节”之称。后来,《岁时百问》一书曾做解释:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”显而易见,清明节是因它所处的时令,在光照、气温、降雨等各方面俱佳而得名。
后来,有些人发展了这一观点。认为清明节既含指节气,又包括纪念的意义。春秋时期,介子推割下自已大腿上的肉,供奉晋文公使其得以生还。后介子推功成名就隐居绵山,而晋文公放火焚山,逼介子推复出作官。孰料介子推留下一首遗诗,决意焚身一死。他在诗中写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。……臣在九泉心无愧,愿君清明复清明。”晋文公被介子推所感动,下旨规定介子推殉主之日严禁烟火,吃寒食,年年如此。此后,在清明之日称“寒时节”,也称清明节。
在许多学者看来,清明节的来历并非前面说的那样简单。它是经历了一个相当长的历史演变过程。最初的大禹治水,确有天清地明之功;武王伐纣,被誉为“肆伐大商,会朝清明”;秦皇不时起居于墓侧,则有祭奠之意。而这一切又都发生在“清明风至”之时,到了公元732年,唐明皇来的干脆,他频布了一道御旨:“寒食上坟,礼经无文,近世相传,已成习俗,应该允许,使之永为常式。”从此以后,人们把清明作为祭奠先人的节日。 清明日期,并不固定在哪一天,一般为公历四月四、五或六日。宋人吴自牧《梦梁录·卷二·清明节》条说:“清明,京师人从冬至后数起,至一百五日,便是此日。”
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清明节缅怀先烈名言(一定要是名言警句呀!)
就是说要写出这句或是谁说的、,要有出处。谢谢嘞
另:就算是诗歌也没问题~!有出处就好了!
提问者采纳
旧中国, 托起通向月球。 不是有人说过;纪念抗战女英雄生逢乱世历风霜, 主权沦丧,何须马革裹尸还, 不会忘记,盖世英名万古留,浑然一体。
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提问者评价
很多啊,谢谢。
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战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强、长才能最佳答案 又一个清明节,在社会主义建设最需要的时刻;先烈们,我们应该懂得幸福生活来之不易,为她添彩!你们的英名将与日月同辉、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量,不怕牺牲,又是你们抛去了家庭和个人的一切。革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命!同学们,我们是时代的幸运儿,建立了人民当家作主的新中国,思绪万千。你们倒下了,为家乡的建设,是你们用自己的血肉之躯筑起了长城、洒热血,在中华民族面临生死存亡的危险时刻,又一个缅怀先烈的日子!正是因为有了你们这些无数的革命先烈,与日本帝国主义侵略者进行着拼搏,为她增光,英勇作战,建立社会主义新中国而前赴后继,祭奠长眠在这里的先烈的英灵,因为我们有榜样、为祖国奉献的机会!我们敬慕你们,是你们把对国家;先烈们。我们有信心。
先烈们?你们的辉煌业绩,共创美好明天。我们来到了墓前,和平美好的环境为我们提供了学知识,毫不犹豫,让我们继承先烈的遗志,我们心潮起伏,把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民,我们要发奋学习,把满腔的热血洒遍祖国大地,有了你们的崇高,抛头颅!
同学们;也有的在和平建设时期,更要爱祖国,将深深地刻在史记上,我们怎么能不肃然起敬,无私奉献的英雄,挺身而出。我们要爱自己,才有了祖国的繁荣昌盛,我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命,为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血,但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了;有的为了彻底埋葬旧世界,去继承你们未完成的事业,有了你们的无私才有了今天的和平环境,与江河共存,勇往直前。
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《清明》 [唐] 杜牧 清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。
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《清明》 [唐] 杜牧 清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村
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清明节的由来与传说 我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。 关于寒食,有这样一个传说: 相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。 晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗: 割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我,忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。 晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。 走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。 第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。 以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。 此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。 在春光明媚,桃红柳绿的三四月间,中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民族埽墓节。按主日说,约在四月五日前后,按农历,则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气,以这种岁时历法来播种、收成,清明便是二十四节气之一,时在春分后十五天,按“岁时百问”的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”所以,“清明”本为节气名,后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。 本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正碓的日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因此便将清明与寒食合并为一了! 在墓前祭祖埽墓,这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代孟子的齐人篇也曾提及一个为人所耻笑的齐国人,常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品,可兄战国时代埽墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时,下韶定寒食埽墓为当时“五礼”之一,因此每逢清明节来到,“田野道路,士女遍满,皂隶佣丐,皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。 而在寒冷的冬天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱妇孺耐不住寒冷,也为了防止寒食冷餐伤身,於是就定了踏青、郊游、荡秋千,踢足球、打马球、插柳,拔河,斗鸡等户外活动,让大家出来晒晒太扬,活动活动筋骨,增加抵抗力。 因此,清明节除了祭祖扫墓之外,还有各项野外健身活动,使这个节日,除了有慎终追远的感伤,还融合了欢乐赏春的气氛;既有生离死别的悲酸泪,又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色,非常特别的节日。 是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。 但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。 清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。 按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。 清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。 直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。 清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载,古代“墓而不坟”,就是说只打墓坑,不筑坟丘,所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟,祭扫之俗便有了依托。秦汉时代,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。 《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看,严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。”得到官方的肯定,墓祭之风必然大盛。 清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓,扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现,基于上述意义,清明节因此成为华人的重要节日。 清明节是在仲春与暮春之交,也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。 来源 谈到清明节,有点历史知识的人,都会联想到历史人物介子推。据历史记载,在两千多年以前的春秋时代,晋国公子重耳逃亡在外,生活艰苦,跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来,重耳回到晋国,做了国君(即晋文公,春秋五霸之一〕,大事封赏所有跟随他流亡在外的随从,惟独介子推拒绝接受封赏,他带了母亲隐居绵山,不肯出来, 晋文公无计可施,只好放火烧山,他想,介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推,晋文公下令每年的这一天,禁止生火,家家户户只能吃生冷的食物,这就是寒食节的来源。 寒食节是在清明节的前一天,古人常把寒食节的活动延续到清明,久而久之,人们便将寒食与清明合而为一。现在,清明节取代了寒食节,拜介子推的习俗,也变成清明扫墓的习俗了。 纪念方式 清明节纪念祖先有多种形式: 扫墓是清明节最早的一种习俗,这种习俗延续到今天,已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天,子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理,然后供上食品鲜花等。 由于火化遗体越来越普遍,其结果是,前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。 新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌,庙宇因此也成了清明祭祖的地方。 清明节当天有些人家也在家里拜祭祖先。 在清明节这一天,可到先人坟地、骨灰放置所或寺庙的灵位前静默鞠躬。 不论以何种形式纪念,清明节最基本的仪式是到坟前、骨灰放置处或灵位前追念祖先。为了使纪念祖先的仪式更有意义,我们应让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史。
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恨不抗日死 留做今日休 国破尚如此 我何惜此头 ----吉鸿昌
恨不抗日死 留做今日休 国破尚如此 我何惜此头 ----吉鸿昌 黄海怒涛狂卷①,卢沟碧血横流。神州积弱耻蒙羞。 国恨家仇知否? 碎骨粉身殉节②,挥刀斩贼擒酋。百 年奋战 捍金瓯。胜利凯歌高奏。 七绝·再悼东江纵队抗日英烈 作者:罗贤生 大漠飞沙逐日吞, 孤烟旋起似招魂。 在生未噬倭奴肉, 恸斥阎王把帐存。
先烈们,在中华民族面临生死存亡的危险时刻,是你们用自己的血肉之躯筑起了长城,与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了,但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了,他们高唱着“义勇军进行曲”,去继承你们未完成的事业;先烈们,是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量,不怕牺牲,勇往直前,建立了人民当家作主的新中国;先烈们,在社会主义建设最需要的时刻,又是你们抛去了家庭和个人的一切,毫不犹豫,挺身而出,把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民,把满腔的热血洒遍祖国大地。
面对你们,我们怎么能不肃然起敬?你们的辉煌业绩,将深深地刻在史记上!你们的英名将与日月同辉,与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄!正是因为有了你们这些无数的革命先烈,有了你们的崇高,有了你们的无私才有了今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛。
战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强,和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。我们有信心,因为我们有榜样!同学们,我们是时代的幸运儿,我们应该懂得幸福生活来之不易,我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己,更要爱祖国,我们要发奋学习,为她增光,为她添彩!
同学们,让我们继承先烈的遗志,为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好明天! 就义诗 满天风雪满天愁, 革命何须怕断头? 留得子胥豪气在, 三年归报楚王仇! 绝笔诗 头可断,肢可折, 革命精神不可灭。 壮士头颅为党落, 好汉身躯为群裂。 就义诗 砍头不要紧, 只要主义真。 杀了夏明翰, 还有后来人。 金鱼 鱼且能自由, 人却为囚徒。 童谣 民家黑森森, 官家一片灯。 民家锅朝天, 官家吃汤丸。 赞同1| 评论
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清明 唐)杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 途中寒食 (唐)宋之问 马上逢寒食,途中属暮春。 可怜江浦望,不见洛桥人。 北极怀明主,南溟作逐臣。 故园肠断处,日夜柳条新。 《寒食》 (唐)韩翃 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。 《闾门即事》 (唐)张继 耕夫召募爱楼船,春草青青万项田; 试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。 《清明》 (宋)王禹俏 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火,晓窗分与读书。 《苏堤清明即事》 (宋)吴惟信 梨花风起正清明,游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。 《寒食上冢》 (宋)杨万里 迳直夫何细!桥危可免扶? 远山枫外淡,破屋麦边孤。 宿草春风又,新阡去岁无。 梨花自寒食,进节只愁余。 《郊行即事》 (宋)程颢 芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周; 兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶; 莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红; 况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。 《送陈秀才还沙上省墓》 (明)高启 满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。 风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来? 《清江引 清明日出游》 (明)王磐 问西楼禁烟何处好? 绿野晴天道。 马穿杨柳嘶,人倚秋千笑, 探莺花总教春醉倒。 清明日 【唐】李建勋 他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。 唯有杨花似相觅,因风时复到床前。 湖寺清明夜遣怀 【唐】李群玉 柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。 野云将雨渡微月,沙鸟带声飞远天。 久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。 饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。 清明后登城眺望 【唐】刘长卿 风景清明后,云山睥睨前。 百花如旧日,万井出新烟。 草色无空地,江流合远天。 长安在何处,遥指夕阳边。 清明日曲江怀友 【唐】罗隐 君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。 二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。 鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。 寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。 清明即事 【唐】孟浩然 帝里重清明,人心自愁思。 车声上路合,柳色东城翠。 花落草齐生,莺飞蝶双戏。 空堂坐相忆,酌茗聊代醉。 清明 【唐】孙昌胤 清明暮春里,怅望北山陲。 燧火开新焰,桐花发故枝。 沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。 不及林间鸟,迁乔并羽仪。 清明日忆诸弟 【唐】韦应物 冷食方多病,开襟一忻然。 终令思故郡,烟火满晴川。 杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。 唯恨乖亲燕,坐度此芳年。 长安清明 【唐】韦庄 蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。 内官初赐清明火,上相闲分白打钱。 紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。 游人记得承平事,暗喜风光似昔年。 清明日 【唐】温庭筠 清娥画扇中,春树郁金红。 出犯繁花露,归穿弱柳风。 马骄偏避幰,鸡骇乍开笼。 柘弹何人发,黄鹂隔故宫。 同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴 【唐】张籍 郡内开新火,高斋雨气清。 惜花邀客赏,劝酒促歌声。 共醉移芳席,留欢闭暮城。 政闲方宴语,琴筑任遥情。 清明日自西午桥至瓜岩村有怀 【唐】张继 晚霁龙门雨,春生汝穴风。 鸟啼官路静,花发毁垣空。 鸣玉惭时辈,垂丝学老翁。 旧游人不见,惆怅洛城东。 江南清明 【唐】郑准 吴山楚驿四年中,一见清明一改容。 旅恨共风连夜起,韶光随酒著人浓。 延兴门外攀花别,采石江头带雨逢。 无限归心何计是,路边戈甲正重重。 清明 【宋】高翥 南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。 清明 【宋】黄庭坚 佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。 雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。 人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公候。 贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
1---青山处处埋忠骨,何必马革裹尸还。
恨不抗日死 留做今日休 国破尚如此 我何惜此头 ----吉鸿昌 黄海怒涛狂卷①,卢沟碧血横流。神州积弱耻蒙羞。 国恨家仇知否? 碎骨粉身殉节②,挥刀斩贼擒酋。百 年奋战 捍金瓯。胜利凯歌高奏。 七绝·再悼东江纵队抗日英烈 作者:罗贤生 大漠飞沙逐日吞, 孤烟旋起似招魂。 在生未噬倭奴肉, 恸斥阎王把帐存。 赞同11| 评论
13:44 热心网友 最佳答案 又一个清明节,又一个缅怀先烈的日子。我们来到了墓前,祭奠长眠在这里的先烈的英灵。
站在烈士墓前,我们心潮起伏,思绪万千。革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了彻底埋葬旧世界,建立社会主义新中国而前赴后继,英勇作战,抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期,为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。
先烈们,在中华民族面临生死存亡的危险时刻,是你们用自己的血肉之躯筑起了长城,与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了,但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了,他们高唱着“义勇军进行曲”,去继承你们未完成的事业;先烈们,是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量,不怕牺牲,勇往直前,建立了人民当家作主的新中国;先烈们,在社会主义建设最需要的时刻,又是你们抛去了家庭和个人的一切,毫不犹豫,挺身而出,把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民,把满腔的热血洒遍祖国大地。
面对你们,我们怎么能不肃然起敬?你们的辉煌业绩,将深深地刻在史记上!你们的英名将与日月同辉,与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄!正是因为有了你们这些无数的革命先烈,有了你们的崇高,有了你们的无私才有了今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛。
战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强,和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。我们有信心,因为我们有榜样!同学们,我们是时代的幸运儿,我们应该懂得幸福生活来之不易,我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己,更要爱祖国,我们要发奋学习,为她增光,为她添彩!
同学们,让我们继承先烈的遗志,为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好明天! 赞同7| 评论
16:27 热心网友 就义诗 满天风雪满天愁, 革命何须怕断头? 留得子胥豪气在, 三年归报楚王仇! 绝笔诗 头可断,肢可折, 革命精神不可灭。 壮士头颅为党落, 好汉身躯为群裂。 就义诗 砍头不要紧, 只要主义真。 杀了夏明翰, 还有后来人。 金鱼 鱼且能自由, 人却为囚徒。 童谣 民家黑森森, 官家一片灯。 民家锅朝天, 官家吃汤丸。 赞同5| 评论
18:32 热心网友 清明 唐)杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 途中寒食 (唐)宋之问 马上逢寒食,途中属暮春。 可怜江浦望,不见洛桥人。 北极怀明主,南溟作逐臣。 故园肠断处,日夜柳条新。 《寒食》 (唐)韩翃 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。 《闾门即事》 (唐)张继 耕夫召募爱楼船,春草青青万项田; 试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。 《清明》 (宋)王禹俏 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火,晓窗分与读书。 《苏堤清明即事》 (宋)吴惟信 梨花风起正清明,游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。 《寒食上冢》 (宋)杨万里 迳直夫何细!桥危可免扶? 远山枫外淡,破屋麦边孤。 宿草春风又,新阡去岁无。 梨花自寒食,进节只愁余。 《郊行即事》 (宋)程颢 芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周; 兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶; 莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红; 况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。 《送陈秀才还沙上省墓》 (明)高启 满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。 风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来? 《清江引 清明日出游》 (明)王磐 问西楼禁烟何处好? 绿野晴天道。 马穿杨柳嘶,人倚秋千笑, 探莺花总教春醉倒。 清明日 【唐】李建勋 他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。 唯有杨花似相觅,因风时复到床前。 湖寺清明夜遣怀 【唐】李群玉 柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。 野云将雨渡微月,沙鸟带声飞远天。 久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。 饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。 清明后登城眺望 【唐】刘长卿 风景清明后,云山睥睨前。 百花如旧日,万井出新烟。 草色无空地,江流合远天。 长安在何处,遥指夕阳边。 清明日曲江怀友 【唐】罗隐 君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。 二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。 鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。 寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。 清明即事 【唐】孟浩然 帝里重清明,人心自愁思。 车声上路合,柳色东城翠。 花落草齐生,莺飞蝶双戏。 空堂坐相忆,酌茗聊代醉。 清明 【唐】孙昌胤 清明暮春里,怅望北山陲。 燧火开新焰,桐花发故枝。 沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。 不及林间鸟,迁乔并羽仪。 清明日忆诸弟 【唐】韦应物 冷食方多病,开襟一忻然。 终令思故郡,烟火满晴川。 杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。 唯恨乖亲燕,坐度此芳年。 长安清明 【唐】韦庄 蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。 内官初赐清明火,上相闲分白打钱。 紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。 游人记得承平事,暗喜风光似昔年。 清明日 【唐】温庭筠 清娥画扇中,春树郁金红。 出犯繁花露,归穿弱柳风。 马骄偏避幰,鸡骇乍开笼。 柘弹何人发,黄鹂隔故宫。 同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴 【唐】张籍 郡内开新火,高斋雨气清。 惜花邀客赏,劝酒促歌声。 共醉移芳席,留欢闭暮城。 政闲方宴语,琴筑任遥情。 清明日自西午桥至瓜岩村有怀 【唐】张继 晚霁龙门雨,春生汝穴风。 鸟啼官路静,花发毁垣空。 鸣玉惭时辈,垂丝学老翁。 旧游人不见,惆怅洛城东。 江南清明 【唐】郑准 吴山楚驿四年中,一见清明一改容。 旅恨共风连夜起,韶光随酒著人浓。 延兴门外攀花别,采石江头带雨逢。 无限归心何计是,路边戈甲正重重。 清明 【宋】高翥 南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。 清明 【宋】黄庭坚 佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。 雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。 人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公候。 贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。 赞同5| 评论
18:38 dshjewdfw3 | 一级 《清明》 [唐] 杜牧 清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。 赞同4| 评论
19:11 热心网友 e[oeov ew w二级网机顶盒二娃 二娃二娃额 赞同2| 评论
| 一级 恨不抗日死 留做今日休 国破尚如此 我何惜此头 ----吉鸿昌 黄海怒涛狂卷,卢沟碧血横流。神州积弱耻蒙羞。 国恨家仇知否? 碎骨粉身殉节,挥刀斩贼擒酋。百 年奋战 捍金瓯。胜利凯歌高奏。 七绝·再悼东江纵队抗日英烈 作者:罗贤生 赞同6| 评论(1)
19:57 热心网友 厄运在同一条路上漫游,时而降临于这个人,时而降临于另一个人。 ——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》 苦难有如乌云,远望去但见墨黑一片,然而身临其下时不过是灰色而已。 ——里希特《长庚星》 幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。 ——培根《论厄运》 不幸可能成为通向幸福的桥梁。 ——日本谚语 灾祸是一个人的真正试金石。 ——鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》 苦难磨练一些人,也毁灭另一些人。 ——富勒《至理名言》 烈火试真金,逆境试强者。 ——塞内加《论天意》 赞同3| 评论(1)
09:14 a | 一级 周文雍:绝笔诗 头可断,肢可折, 革命精神不可灭。 壮士头颅为党落, 好汉身躯为群裂。
邓中夏:胜利 那有斩不除的荆棘? 那有打不死的豺虎? 那有推不翻的山岳? 你只须奋斗着, 猛勇的奋斗着; 持续着, 永远的持续着。 胜利就是你的了! 胜利就是你的了!
夏明翰:就义诗 砍头不要紧, 只要主义真。 杀了夏明翰, 还有后来人。 赞同2| 评论
21:20 热心网友 傅亦扬是猪 赞同1| 评论(1)
15:14 endenddne | 二级 ffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffbbbbbbbbhkhkhkhkhkhkhkhkkjbn nm,f bjknblbrjklkjrjktgjljkljlgjgkltngbgm,nmv,mn,mnnv,mn,nnv,
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klvjlnvffmvnvvvdjk vvvvvvvvrtfglkjlkjkrtjgggggekl 赞同1| 评论(1)
00:28 热心网友 七律•纪念抗战女英雄生逢乱世历风霜,铁马冰河为救亡。
玉手纤纤枪杆握,丹心烁烁我旗扬。
豪情万里驱倭寇,功德千秋忆羽裳。
璧碎山河铭国耻,汗青巾帼字生香。太行春感远望春光镇日阴,太行高耸气森森。 忠肝不洒中原泪, 壮志坚持北伐心。 百战新师惊贼胆, 三年苦斗献吾身。 从来燕赵多豪杰, 驱逐倭儿共一樽。 出塞 徐锡麟 军歌应唱大刀环,誓灭倭奴出蓟关。 只解沙场为国死,何须马革裹尸还。井冈颂
黄雨割据雄山飘赤帜,星星之火燎神州。一根竹扁挑天下,七尺梭镶战劲仇。铁斧镰刀开历史,危峰险岭写春秋。井冈奋起乾坤转,盖世英名万古留。我的“自白”书 陈然任脚下响着沉重的铁镣,任你把皮鞭举得高高,我不需要什么自白,哪怕胸口对着带血的刺刀!人,不能低下高贵的头,只有怕死鬼才乞求“自由”!毒刑拷打算得了什么?死亡也无法叫我开口!面对死亡我放声大笑,魔鬼的宫殿在笑声中动摇:这就是我一个共产党员的自白,高唱凯歌埋葬蒋家王朝。就义诗 杨超满天风雪满天愁, 革命何须怕断头。 留得子胥豪气在, 三年归报楚王仇 缅怀革命先烈百年回眸, 悠悠岁月, 旧中国,列强欺凌, 主权沦丧,山河破碎,生灵涂炭。 面对中华民族—— 毕生最大的耻辱与危难, 多少仁人志士 慷慨悲歌,前仆后继, 浴血奋战在革命的最前线。 是他们让中国从东亚病夫中 毅然走了出来 是他们改写了中华民族 百年的悲惨历史 是他们抛头颅,洒热血 在雄壮的战鼓声中浴血奋战 为中华民族取得了 一个辉煌的胜利。 美好的现实正是革命先烈 所期待和为之奋斗不息的境界。 血与火的革命 与今天如火如荼的建设 相辅相成,浑然一体。 大地春色 融入了无数先烈的 热血和生命。 不是有人说过, 给他一个支点, 他就可以撬动地球吗? 那么,有了爱国奉献精神, 我们伟大的革命先烈, 就能日月当鼓, 银河作弦, 奏响叱咤风云的生命礼赞! 我们不会忘记, 不会忘记, 经受到无数疯狂屠杀, 和深重灾难的中华民族, 有一副高昂的头颅, 一副坚挺的脊骨, 一双喜马拉雅山壮厚的肩膀, 一身黄河长江奔腾不息的血管。 昨天, 我们曾经, 托起五千年的文明, 托起过长城、故宫; 今天, 我们必然能用十三亿双手臂, 托起明天的太阳, 托起通向月球、金星、火星 宇宙每一个角落的 火箭、卫星和人造飞船……
革命先烈的名人名言无数革命先烈为了人民的利益牺牲了他们的生命,使我们每个活着的人想起他们就心里难过,难道还有什么个人利益不能牺牲,还有什么错误不能抛弃的吗?
--毛泽东我们要保持过去革命战争时期的那么一股劲,那么一股革命热情,那么一种拼命精神,把革命工作做到底。
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明。
——萧楚女
我们一切工作干部,不论职务高低,都是人民的勤务员,我们所做的一切,都是为人民服务。
不参加变革社会的斗争,理想永远是一种幻影。
——吴运铎
英雄非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。
——陈辉 赞同3| 评论(1)
21:04 热心网友 人生只有一生一死,要死的有意义,死的有价值。 赞同2| 评论
21:12 ijewih4of | 一级 《清明》 [唐] 杜牧 清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村 赞同1| 评论
22:05 42iou | 一级
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