一首节奏欢快的日文歌曲，开头是布咕鸟那种闹钟的叫声。是什么歌？_百度知道
一首节奏欢快的日文歌曲，开头是布咕鸟那种闹钟的叫声。是什么歌？
我有更好的答案
所以应该不是你说的，不过你可以听听我第一反应是
鸟之诗--Lia，但开头没有鸟叫声
恶之娘。。？V家镜音。。
我瞬间想起了，爱丽丝学园的片头曲。。
Moumoon - Sunshine Girl
其他类似问题
为您推荐：
日文歌曲的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁大鹏鸟舞_百度百科
关闭特色百科用户权威合作手机百科 收藏 查看&大鹏鸟舞
大鹏鸟舞，傣语叫，“戛伦”傣族人民在盛大的节日里跳的一种古老的民间舞，其特点矫健、粗犷，动作大而有力，主要表现大鹏鸟与雨神搏斗的动作和不畏强暴的气质，表演者只有一至二人。过去舞蹈时带大鹏鸟型道具和面具，现多已弃之不用，使舞蹈动作得到了充分的发展。傣&&&&语“戛伦”舞姿棱角突出“”
大鹏鸟舞，傣语叫“戛伦”。是傣族人民在盛大的节日里跳的一种古老的民间舞。 主要流行于德宏傣族景颇族自治州瑞丽市一带。大鹏鸟舞矫健、粗犷，动作大而有力。舞蹈主要表现大鹏鸟与雨神搏斗的动作和不畏强暴的气质。动作变换快速有力，造型时间较长“”舞姿棱角突出。如：出场动作一般是大跳接一个大的舞姿造型，表现大鹏鸟从空中迅猛疾下的气魄。多用爪式手型（手指张开成扇形）和掌式手型，这些手式加强了动作的力度。大鹏鸟舞的表演者只有一至二人。过去舞蹈时带大鹏鸟型道具和面具，现多已弃之不用，使舞蹈动作得到了充分的发展。鼓点异常丰富，鼓声深厚有力大鹏鸟舞流传于瑞丽市地区，在节日集会喜庆时表演。相传，很久以前，雨神跑了 大鹏鸟舞，天不下雨，大地干得起火，正在孵蛋的大鹏鸟为了众生的生存和利益，主动放弃生儿育女的佳期，冲上天空，与雨神斗法。几经博杀，大鹏鸟打败了雨神，老天才下了雨，人们也才活到今天。为了展示和纪念大鹏鸟的功迹，人类开始跳大鹏鸟舞。由此可见，大鹏鸟舞是由傣族古代先民的祈雨巫术发展而来的。这个舞蹈重现了传说中大鹏鸟与雨神英勇斗争的情景，讴歌了为了众生，不怕邪恶，奋不顾身，勇于拼搏的崇高精神。跳此舞时，通常由男子头戴面具，手持道具表演。舞者动作敏捷，步法稳健，腾挪闪跃，刚柔并济，以象脚鼓、排铓和钹伴奏，围观者则喝彩助兴。大鹏鸟舞历久不衰，代代相传。中国云南省傣族地区的民间舞蹈。傣族主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州，以及耿马和孟连等自治县。傣族舞蹈历史悠久，据《后汉书·西南夷传》记载,永宁元年(120)，傣族先民掸人的首领曾向东汉皇帝奉献过大规模的乐舞、杂技。这说明早在1000多年前，在当地就有了较高水平的歌舞表演艺术。后来，随着社会的发展，受到中原文化以及南亚文化的影响，而逐渐形成具有独特风韵的舞蹈。 大鹏鸟舞傣族舞蹈优美恬静，感情内在含蓄，手的动作丰富，舞姿富于雕塑性，四肢及躯干各关节都要求弯曲，形成特有的“三道弯”造型。舞蹈动作与节奏的特点是：重拍向下的均匀颤动，具有南亚舞蹈的特征。傣族舞蹈主要有以下种类：①模拟性舞蹈。多模拟动物，如、、白象舞、、、、、竹雀舞、猴子舞等。②生活舞蹈。表现傣族人民劳动生活，如花环舞、篾帽舞、划船舞、捞鱼舞、摘花舞等。③自娱性舞蹈。在节日和其他喜庆活动中的集体舞蹈，如戛光舞、象脚鼓舞、依拉恢等。④仪式性舞蹈。如宫廷舞、腊条舞、祭祀舞、扇子舞、儿童舞、戛界等。⑤。如十二马、戛喃燕等。傣族舞蹈中最古老、最有代表性的舞蹈为孔雀舞和戛光舞，它们概括了傣族舞蹈的风格、韵律、舞姿造型和动作的组合规律，是傣族舞蹈的精华，反映了傣族人民的民族精神和审美特征。孔雀舞傣语称“戛洛拥”、“戛朗洛”、“烦诺”,译为“跳孔雀”或“跳公主雀”,统称孔雀舞。西双版纳等傣族地区孔雀很多，被傣族人民视为吉祥的象征，他们以跳孔雀舞来表达自己的愿望和理想。此舞多在盛大节日或隆重的集会时跳。在云南省的瑞丽、孟连、耿马、孟定等地区，几乎每个村寨都有很多跳孔雀舞的能手和专职艺人。各地区的孔雀舞既有统一风格，又有不同特色。瑞丽、孟连、孟定的孔雀舞，以跳、转、翻等动作技巧和优美的舞姿造型，表现下山、林中窥视、漫步森林、饮泉戏水、追逐嬉戏，以及拖翅、晒翅、开屏、飞翔等。表演时，始终保持屈膝半蹲和颤动，每个动作有相应的鼓点伴奏，并有较完整的鼓谱。潞西县的孔雀舞通过手的内曲动作和滑翔、旋转、飞跑等舞姿，以及飞跑中腿部的屈伸，细腻地表现了孔雀的优美形象。一直保持双人孔雀舞的形式，表现雌雄孔雀对舞。
大鹏鸟舞基本步法为碎飞步和戛光步，舞步柔和轻盈；手部动作有平摆翻腕、内曲，单手转腕等。所表现的内容主要是民间传说《召树屯与楠木娜》的故事。景谷、沧源地区为民族杂居区，因受各族文化的影响，孔雀舞别有特色。特别是与汉族文化交流的地区，其形式已演变为载歌载舞的双人孔雀舞，舞者手持手帕和扇子，脚步以戛光步为基础,手由外向里绕8字花。舞蹈内容多为表现民间传说。孔雀舞的重要特征，是它特有的服饰与道具，过去民间表演孔雀舞，舞者头戴塔盔假面具，身穿绘有孔雀羽毛花纹的衣裤。单人表演时，戴女性假面具，双人表演时，戴男女假面具，身挎用竹、绸制成的孔雀架子大。中华人民共和国成立后，专业舞蹈工作者表演时，一般不戴假面和道具，而着饰有孔雀图案的衣裤和长裙。现在民间表演孔雀舞时，也有不戴假面和道具的，表演者也不限男女。孔雀舞的伴奏乐器，主要是象脚、锣、镲，专业歌舞团体表演时，大多加上了管弦乐器伴奏。
戛光舞是集中在鼓的周围跳的自娱性。“戛光”即“跳鼓”之意。
大鹏鸟舞其伴奏乐器用象脚鼓、锣、大镲等。它是傣族舞蹈中流传最广、最具有特色的舞蹈形式。每当节日、庆丰收或其他集会的日子,不拘形式,不拘场合，男女老少均可参加。舞者随鼓声屈膝半蹲并均匀颤动，手臂为“三道弯”的后轮翻腕、内屈或由后向前掏转。表演中有时全蹲，有时跳跃，不时发出欢呼声。德宏地区青年跳戛光舞，不强调颤动，步法为错步或点步。舞姿活泼、欢快,潇洒自如,被称为“新戛光”。此外，还有的由两人挑着大锣，边舞边敲；或加上两人伴唱，群众持手巾、花束起舞、唱和。中华人民共和国成立后，西双版纳和德宏都建立了专业文艺团体，培养了傣族舞蹈人才，对傣族舞蹈进行了全面的搜集、整理和研究工作，出版了傣族民间舞蹈资料丛书和傣族舞蹈教材，使傣族舞蹈得到很大的发展。许多广场上表演的舞蹈，经加工后搬上了舞台，如《孔雀舞》、《双人孔雀舞》、《水》、《金色的孔雀》以及一些。流传于云南傣族、、阿昌族、德昂族、佤族和布朗族等少数民族中的民间舞。是一种男子自娱性舞蹈，因舞者身挎象脚鼓而得名。象脚鼓用芒果树或木棉树干挖空，蒙上牛皮制成，形如象脚。鼓有长短之分，长者1.7米左右，中长者1米左右，短者0.7米左右。长象脚鼓舞端庄潇洒，舞步缓慢，击鼓方法多变，鼓点节奏丰富；中象脚鼓舞稳重扎实，刚健有力，动作幅度较大，有甩鼓、转鼓、掖腿等技巧动作，短象脚鼓以灵活腾跃著称，有斗鼓、赛鼓等竞技内容。象脚鼓舞是云南省代表性舞蹈，凡盛大节日，舞蹈行列皆以象脚鼓领舞。孔雀舞：傣语叫“戛洛涌”、“烦洛涌”或“戛楠洛”。是傣族人民最为喜闻乐见的舞蹈，流传于云南德宏傣族、景颇族自治州和西双版纳傣族自治州境内。西双版纳被称为孔雀的故乡，在傣家人的心目中，孔雀又是吉祥、幸福、美丽、善良的象征。因此，孔雀就成了傣族人民最喜受的民间舞蹈。在欢度泼水节期间，跳孔雀舞是必不可少的活动，届时，傣家人聚集在一起，敲起芒锣，打起象脚鼓，跳起优美的孔雀舞，欢度节日。孔雀舞最早是一种化装舞蹈，演员头戴菩萨金冠，脸覆金刚面具，腰间绑着用彩纸或花布扎成的孔雀，两手用线牵住孔雀的翅膀的尾巴，随着的节奏做出各种优美的孔雀动作。 大鹏鸟舞后来，不用道具而舞，以象脚鼓、芒锣等伴奏。跳孔雀舞在西双版纳傣族非常普及，几乎每个村寨都有跳得较出色的。：傣语叫“戛洞”，是青年人的集体舞蹈。主要流行在德宏傣族景颇族自治州和西双版纳傣族自治州一些地区。如今只在盛大的节日时才跳，已变成一种有组织的舞蹈表演。花环舞中的花环在长二米左右的竹篦上扎上鲜艳的花朵做成，舞时双手握住花环的两端，在移动步伐的同时，着重于花环的变化。并组成具有民族特色的图案。花环舞跳到极乐时，由一人指挥，舞者一起由慢板转入快板，有踮步、“顿错步小跳”等动作。大鹏鸟舞：大鹏鸟舞，傣语叫“戛伦”。是傣族人民在盛大的节日里跳的一种古老的民间舞。主要流行于德宏傣族景颇族自治州瑞丽县一带。大鹏鸟舞矫健、粗犷，动作大而有力。舞蹈主要表现大鹏鸟与搏斗的动作和不畏强暴的气质。动作变换快速有力，造型时间较长“三道弯”舞姿棱角突出。如：出场动作一般是大跳接一个大的舞姿造型，表现大鹏鸟从空中迅猛疾下的气魄。多用爪式手型（手指张开成扇形）和掌式手型，这些手式加强了动作的力度。大鹏鸟舞的只有一至二人。过去舞蹈时带大鹏鸟型道具和面具，现多已弃之不用，使舞蹈动作得到了充分的发展。鼓点异常丰富，鼓声深厚有力。丢包：丢包不仅是傣族青年男女喜爱的一种传统娱乐活动，也是它们选择对象、寻觅的一种方式。每当傣历新年来临之际，姑娘们就精心地用花布条拼制成一种多菱形的布包，包内装满绵籽，四角缀有花穗子，正中有一根60厘米左右的提绳，包上还绣有各色花纹。这就是姑娘们的爱情信物——花包。丢包时，男女各若干人分立在广场的两边，用包互相扔掷。凡接不到而使包落地者受罚，男的接不到，把袋里的钱输给女方，女的接不到，把身上饰物输给男方，男的取到了胜利品，排到家里陈列着，但并不就据为已有，第二天仍原件送还给女方。每年有一次宴请宾客丢包盛会。这一天，附近村寨的少女，都花枝招展极尽妍丽的装饰了来到广场上，总得有五六十人。每人提着一个棉籽包，由一个年长的做领队，提了一蓝鲜花，外客带着许多铜币到广场上应战，两阵对立，中间间隔不到五丈地。傣族们不等你阵脚扎稳，五六十个棉籽包便纷纷地投过来，当然大半数是落在地上，于是输了，一群女将争上来领赏，每人发给铜元三枚。再对阵，客方照样把棉包丢过去，她们接不到，每人送上一朵鲜花。
这样，待都输光了，鲜花也散完了，方始满足地放你会赴席。泼水：傣族的浴佛节约当汉地的清明前后，又称为泼水节是一个富有青春意味的男女狂欢日。泼水节这天，村寨中的青年男女，一清早便群往山中摘取野花树枝，携到佛寺中供佛。中午，把一尊佛像放置院里，担清水来浴佛。浴毕，以水灌花。男女互以水溅泼为戏，等到遍体淋漓，然后相偕担水游行街中，遇到人便以水溅之，被溅的不论是土司头人或汉宫，都只报之以笑脸。在这一天被泼水在身上是一种吉利，所以人们都特意走到街上去让青年们戏泼，如疯似狂的嬉戏，直到街中水流成渠，始淋漓尽兴而归。赛龙舟：每年这一天，傣族都举行龙舟竞渡，比赛时，用平时航行江中的小木船，扎以花彩，每船由青年男子多人驾驶，在江而上作速度竞赛，数百里内的男女都收拾打扮在两岸围观，锣鼓喧天，热闹非凡。优胜者会得到奖品。火灯：火灯傣语叫“贡菲”。泼水节的夜晚，人们可以看见傣家人把巨大的火灯放入天空。放火灯是泼水节期间的一项传统活动，传说佛教传入西双版纳时，与原始宗教争夺传教权，佛教用火灯与原始宗教
大鹏鸟舞放高升比赛谁升得更高。 比赛结果，火灯比高升升得更高，取得了胜利，火灯便流传开来。后来，放火灯却变成傣家人的一种精神寄托，人们把钱和其他物品拴在火灯底部，让火灯把这些东西带到天上，同时把人们死后的灵魂也带到天上去。今天，傣家人又赋予放火灯新的内容，它是带着傣家美好的理想和愿望飞向天空。火灯是用棉纸糊成的，一盏火灯要几百张棉纸才能做成。火灯的底部不糊，用几十斤重的棉线绕起来做灯芯，灯芯用植物油浸泡透。放火灯时，先用竹竿把未充气的火灯撑开，然后点燃灯芯。灯芯点燃后，热的气流就把干瘪的纸袋式的火灯涨得鼓鼓的，成了一个椭圆形的气球，这时，只要抓住火灯底部的手一放开，它就像氢气球那样徐徐上升上。质量好的火灯，可以连续在空中运行几天几夜，从地面仰望，就如同天上的。庄子采用寓言形式行文，汪洋辟阖，仪态万方，气势磅礴。名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等，“”之名首见于《逍遥游》。“鹏”由“”化，大鹏“背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南。”在这里，大鹏是一种体背宏巨，状若泰山的大鸟；它舒展双翅，则如乌云蔽日；大鹏可乘旋风直飞九万里高空，遏绝云端，气冲霄汉。成语“鲲鹏展翅、鹏程万里”皆由此出。晋朝的阮宣子，是七贤之一阮籍的后代，家境贫穷，四十岁才找到。他喜欢读《易经》和《庄子》，写了一篇《大鹏赞》，文笔非常优美，全诗是这样的：苍苍大鹏，诞自北溟。假精灵鳞，神化以生。如云之翼，如山之形。海运水击，扶摇上征。翕然层举，背负太清。志存天地，不屑唐庭。鸴鸠仰笑，尺鷃所轻。超世高逝，莫知其情。唐朝的从青年时代开始，就以大鹏自比。二十来岁的李白曾经写过一首《上李邕①》，表现了壮志少年的豪放气概。诗歌是这样写的：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父②犹能畏後生，未可轻年少。写完这首诗歌不久，二十四岁的李白“仗剑去国，辞亲远游”，他从峨嵋山沿平羌江南下，到荆门、游洞庭。又在湖北江陵拜访了司马承祯③，司马承祯夸许他“有仙风道骨，可与神游八极之表。”李白就写了一首《大鹏遇希有鸟赋》来记述这次会面，中年以后，李白将这首诗歌修改成《大鹏赋》，描述了“激三千以崛起，向九万而迅征”的大鹏形象。他将司马道士比作大鹏，将自己比作和大鹏心灵相通的希有鸟。描用寓言的形式记述了他和这次心灵相契的会晤。李白62岁死于安徽当涂，在生命的最后时刻，他还写出“大鹏飞兮振八裔”的诗句。这种逍遥自在，旷达豪放的大鹏性格贯穿了李白的一生，后世尊称他为“诗国大鹏”。在古代印度神话中，也有一种大鹏金翅鸟，是一种性情猛烈、类似鹫鹰的巨鸟，梵语叫&迦楼罗&，又称“苏钵剌尼”。大鹏金翅鸟降生之时，身光赫奕，各路天神误认为它是火天而顶礼膜拜。成年的大鹏金翅鸟有种种庄严宝色，头上有一个如意珠，身长八千由旬⑤，左右翅各长四千由旬。大鹏金翅鸟以龙为食，它在空中飞翔，巡视中应死的龙，发现龙时，用翅膀煽开海水，成为两半，龙见这个阵势，吓得发抖，就失去知觉，等着被吞食，大鹏金翅鸟于一日之间可吃掉一个龙王及五百个小龙。佛教的一些流派还认为，大鹏金翅鸟是梵天、毗纽天、大自在天的化身，也是释迦牟尼的老师文殊的化身，代表着智慧和勇猛。
以后，佛教在中国各地得到广泛传播，印度神话中的大鹏金翅鸟的故事也在华夏各民族中传播开来。它那神奇的智慧和无边的力量，成为各民族崇拜的偶象。在汉族地区，人们认为民族英雄岳飞是大鹏金翅鸟转世。在传奇小说《说岳全传》中，是这样记述的：宋徽宗在元旦祭祀上天，祭表是写给“玉皇大帝”的，但在抄写祭表的时候，误将‘玉’字上一点写在‘大’字上去了，成了‘王皇犬帝’。玉帝看了大怒，说：‘王皇可恕，犬帝难饶！”就派遣赤须龙下界，降生于金国，成为金国老狼主第四个太子金兀术，玉皇大帝要让金兀术搅乱中原，以报“犬帝”之恨。西天恐怕赤须龙下界以后，没有人能够降伏，就派遣专门吃龙的大鹏鸟下界，转世为岳飞，保全宋室江山。岳飞表字“鹏举”，正应大鹏转世之意。在云南白族地区，也有关于大鹏的传说。著名的三塔是大理文明史的标志，崇圣寺三塔的顶上各铸有一支大鹏金翅鸟。据《万历云南通志》记载，崇圣寺三塔“各铸金为顶，顶有金鹏，世传龙性敬塔而畏鹏，大理旧为龙泽，故以此镇之”。大理是白族等少数民族聚居区，古代频频发生水患，百姓认为这都是作怪所造成，因此要治水就要先治龙，可龙唯独只尊敬塔畏惧大鹏，于是就有求大鹏鸟伏龙治水。只要塔和塔的大鹏金翅鸟存在，龙就不敢作恶，水患就会减少了。至今，大理三月街民族节还用大鹏金翅鸟做标志性图案。藏族是一个信仰佛教的民族，大鹏金翅鸟在藏民族有着崇高的地位。在西藏结邦拉山口以南，蓝色的仰桑河边，有一块很大的石头，石头的形状，很象神话传说中的大鹏金翅鸟，相信佛教的藏族人和门巴人，把它看成，看成守护世外仙境的圣灵。这块石头的名字叫&甲金钦勒&，意为&大鹏金翅鸟圣地&。在西藏的佛教塑像中，所有忿怒相⑥的佛像顶上都飞有大鹏金翅鸟。很多藏族人都会随身佩带大鹏金翅鸟的，他们相信这样可获得吉祥。在藏族人眼中，大鹏鸟是一切智慧忿怒的部主，是承办事业的锐利武器；他们认为，大鹏金翅鸟可以帮助自己消除一切障碍，增长福、禄、寿、财和智慧。①李邕，唐代行书大家，风格雄浑遒丽，代表作品有《岳麓寺碑》和《李思训碑》。②，指孔子，《论语》有“后生可畏”之句。③司马承祯(646-735),唐代道士，河南温县人,茅山宗十二代宗师。主要著作有《坐忘论》《天隐子》。④：指天、龙、夜叉、阿修罗、迦楼罗（大鹏金翅鸟）、乾闼婆、紧那罗、摩侯罗迦。为佛教中的守护神。⑤由旬：为古代印度计算里程之单位，指公牛拉车行走一日之旅程。一由旬大约可换算为四十里。八千由旬为三十二万里，四千由旬为十六万里。⑥，西藏佛教塑像有静态之慈悲相和动态忿怒相之分。忿怒相的佛像多作嗔目、举腕之形，呈现忿怒威猛状，足部之形状、样态显现多种动态变化。
新手上路我有疑问投诉建议参考资料 查看终结者2018
无敌双环枪
玩的就是艳遇
冰与火的青春
名侦探柯南国语版
熊出没之冬日乐翻天
粉红猪小妹
亲宝儿歌大全
极限挑战2015
欢乐喜剧人2015
为保证您的流畅观看，下载已暂停
系统检测到您尚未安装支持下载功能的暴风组件，请安装成功后使用下载功能。
请选择要下载的清晰度及格式
暴风播放器专属播放
查看我的下载
平板电脑观看
初次使用请您先安装暴风影音组件，即可立即将您喜爱的视频保存起来：
第一步：下载最新暴风影音组件
第二步：点击“添加到桌面”按钮
先说说再发表吧…
链接超时，未发表成功，请重试…
已成功发表…
淡定，正在努力发表中…
还可以输入字
年度深情告白大盘点
张蔷演绎老歌
王朝的女人·杨贵妃
萌宝果园摘荔枝
美女高超车技让导师惊讶
那么神经的种族
吃鼻屎可以提高免疫力
最热微视频
满脸怨念不开心
出生80天不足五斤
曾经也是小鲜肉!有首儿童歌曲里面的开头是爸爸爱你妈妈爱你，中间有学习数第一，不乱发脾气还有舞蹈的，是什么歌？_百度知道
有首儿童歌曲里面的开头是爸爸爱你妈妈爱你，中间有学习数第一，不乱发脾气还有舞蹈的，是什么歌？
a href="http，上学第一.cn/eweb/uploadfile/882.mp3歌名 oh，天天早起，妈妈爱你，快乐世界乐无比，妈妈爱你://www，oh.cn/eweb/uploadfile/882。彬彬有礼，相亲相爱，美丽的世界属于你.mp3" target="_blank">http，不耍脾气.ebaa.ebaa。爸爸爱你,my baby://www,my baby爸爸爱你
其他类似问题
为您推荐：
妈妈爱的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁您的位置是& ：&>&&>&&>&
江映蓉MV预告版首发 多变造型诠释《EGO》　今日，天娱传媒旗下舞曲天后江
&&&来源：&& & 11:00:18&&&
江映蓉MV预告版首发 多变造型诠释《EGO》　今日，天娱传媒旗下舞曲天后江映蓉新歌《EGO》MV预告版，在万众期盼中与大家见面。江映蓉新歌《EGO》在上周发布后，受到了广大粉丝的一致肯定，对于这首歌的MV的各种猜想与期待更是与日俱增。《EGO》MV预告版的发布，给大家带来小小的惊喜。基础元素已经告知，如何演绎请先自行脑补一下吧。
　　不同造型展现多面《EGO》 多面小花让你选择
　　在曝光的《EGO》MV预告版中，最吸引人关注的就是数款风格迥异气质不同的造型。性感火辣、高贵典雅、女王风范，每一种造型都引人遐想，到底这个女孩哪个样子才真正的她。每一种形象都是不同侧面的江映蓉，也是每个人眼中不同的她。那到底是一个什么样的&江映蓉&，这个交给各位看官来选择。MV预告片中大大的红色&EGO&与&江映蓉&反复出现，让你在脑海中无法挥散这个形象。这也正是《EGO》想要表达的真我的状态，最真实的江映蓉让你过目不忘。
　　全新舞蹈引人期待 MV正式版蓄势待发
　　此次新歌《EGO》的发布昭示着舞曲女王的全面回归，舞蹈功力再度升级。江映蓉自出道以来，就以强大的舞台表现力著称。而在早前参加的某电视舞蹈大赛中，更是力克群雄夺取桂冠，再度证明了自己强大的舞蹈功力。对于喜爱江映蓉的朋友来说，除了期待她得演唱之外，对于新歌《EGO》的舞蹈部分更是充满了好奇与期望，这位舞曲女王又会给大家带来什么样的惊喜。在曝光的预告版中，虽然短短20秒，但是零散的画面中依然可以发现，此次新歌的舞蹈热力更胜从前，柔美与力量、性感与帅气，在其中都可窥见一斑。江映蓉新歌《EGO》MV正式版已经整装待发，不日将于大家见面，相信江映蓉会带给大家更大的惊喜，敬请期待！
责任编辑：BMK