《魏公子列传读后感》赏析 三千字

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2014-12-26 06:37 标签： 魏公子列传ppt
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高中语文：6.3魏公子列传 课件（苏教版选修史记）
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你可能喜欢《夫人弟·良人的的有奇才》译文及赏析
《夫人弟·良人的的有奇才》译文及赏析
良人的的有奇才，
何事年年被放回？
如今妾面羞君面，
君到来时近夜来。
‘良人’，夫妻都把对方视为知己者，互称之为‘良人’。‘良人’的‘两赢’之道，我们称之为‘双赢’，
‘双赢’其实比起‘两赢、两盈、良赢、良盈’的境界差得多，当我们以能提出‘两赢’而沾沾自喜得时候，以为有创意得时候，我们把老百姓就忘得干干净净了，输了老百姓的劳方利益，资方、政府得中头、大头，这样的‘双赢’可能要背时。
当我们都想把字器固定下来的时候，再有悟性的人，‘意境’堕入了深渊；当我们都想把字器上升到哲音的时候，我们将一事无成，‘实践’堕入了深渊。子曰：“一阴一阳谓之道，允持其中。”
【字面直译】
你真有才，就差‘裁断是非’这么一点点。
你年年考试不第，总怪我姿色太好，耽误了你考功名。看来我年年被你无故遣送回娘家的命运，这辈子改变不了了。
男女之事，各有其羞。诗云“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”你不以‘氓为羞’，我却以‘女色耽误了你考功名’为羞。
这次你考试又搞砸了，我只有主动回娘家。你想共枕鸳鸯，半夜里偷着来吧。明年考试不中，看你怎么怪我？
【赏析一】
这是一篇音训水平极高的诗作。‘君到来时近夜来’一句，是‘月上柳梢头，人约黄昏后’一句的源头，那已经是200年以后的事情了宋·欧阳修：
&&& 去年元夜时，
花市灯如昼。 月上柳梢头， “人约黄昏后。”
今年元夜时， 月与灯依旧。 不见去年人， 泪湿春衫袖。
&从字音关系来讲，‘夫人弟’隐喻汉字从属于汉语，用汉字来思维能力没有用汉语来思维问题的能力强。汉字的意思表达太固定，极为容易束缚跳跃思维、发散思维、立体思维、逻辑思维、创新思维。我们的表达方式极容易落伍，孔子说仅仅用白话文写成的文章，上面承载的‘术、道’是短暂的，极容易淘汰，系辞云：“为术也不可远，为道也屡迁，不可为典要，唯变所适。”‘黄’变‘方’变‘方块汉字’后，‘人约黄昏后’实质是‘音字约婚后’。朦胧是春秋笔法最显要的特点，中国字画、诗文、审美，无不建立在朦胧之象上，人的智慧一开，首先看到的就是朦胧，透过朦胧之后，看到的还是朦胧，人类社会就这样从野蛮走向文明。师法自然无处不在，我们必须把‘师法自然’具体到方法论上去，我们才有在‘师法自然’上建立操作体系。
&从政治上说，‘夫人弟’隐喻臣子的能力、道德超凡脱俗，“长袖善舞，多钱善贾”。‘夫人弟’这个名词出自司马迁，《史记·魏公子列传》：
公子魏无忌闻赵有处士毛公藏於博徒，薛公藏於卖浆家，公子欲见两人，两人自匿不肯见公子。公子闻所在，乃间步往从此两人游，甚欢。平原君闻之，谓其夫人曰：“始吾闻夫人弟公子天下无双，今吾闻之，乃妄从博徒卖浆者游，公子妄人耳。”夫人以告公子魏无忌。公子魏无忌乃谢夫人去，曰：“始吾闻平原君贤，故负魏王而救赵，以称平原君。平原君之游，徒豪举耳，不求士也。无忌自在大梁时，常闻此两人贤，至赵，恐不得见。以无忌从之游，尚恐其不我欲也，今平原君乃以为羞，其不足从游。”乃装为去。夫人具以语平原君。平原君乃免冠谢，固留公子。平原君门下闻之，半去平原君归公子，天下士复往归公子，公子倾平原君客。　　公子留赵十年不归。秦闻公子在赵，日夜出兵东伐魏。魏王患之，使使往请公子。公子恐其怒之，乃诫门下：“有敢为魏王使通者，死。”宾客皆背魏之赵，莫敢劝公子归。毛公、薛公两人往见公子曰：“公子所以重於赵，名闻诸侯者，徒以有魏也。今秦攻魏，魏急而公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎？”语未及卒，公子立变色，告车趣驾归救魏。
&‘ 臣侍君以忠’就是‘夫人弟’，
在司马迁眼里，信陵君魏无忌就是‘夫人弟’的典范，司马迁认为信陵君是天下无双的国士，《论语》中记载定公文：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣侍君以忠。”
【赏析二】
良人的的有奇才，实在是在说‘两赢’之道在于善裁断。不知所裁麻烦有多大？孔子也没有办法。君不见，孔子在‘陈’那个地方感慨万千地说：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”
良人的的有奇才，似乎只是开了头，却没了尾。细细分析，‘的的’所隐含的‘di
di’两音，似乎在说‘道、德’，似乎又在说易经乾卦第三爻‘君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎’，好个‘诡异’居于‘归一’之道上。这就是第一句‘良人的的有奇才’的妙解。可以承题、类题、转题、启下。
何事年年被放回？为什么《诗经》、《易经》、《系辞》的古文春秋笔法如此诡异难懂，即算读懂了，变通字器之后，又要恢复经典原字不变？从文法上理解，当如此。关于《诗经》、《易经》、《系辞》的系辞方法，作者在思辩，古文春秋笔法为什么要用诡异的文辞来修辞？尽管《系辞传》中说“用《易》理制作的书、诗
，为术也不可远，为道也屡迁，不可为典要，唯变所适。”孔子说，唯如此才可以训练思维能力，古文春秋笔法制作的《诗经》、《论语》、《系辞》、《彖传》、《象传》才能因时、因事、因地、因人、因势而有所专对。本诗作者赞成理解这样的说法，这叫‘诡异’立于‘归一’之中。这样以来，这篇诗作的真意就体现出来了，对系辞的‘音、字’关系，犹如‘良人’之间的关系，‘字’与‘音’的关系犹如夫妻相处之道，不能因‘字’而曲解哲音，不能因‘哲音’曲解汉字，思维如果怎么方便就怎么来，结果就会出现‘如今妾面羞君面，君到来时近夜来’的局面，那叫‘寤寐无聪’，子曰‘有兔爰爰，雉离于罿。我生之初，尚无庸；我生之后，逢此百凶。尚寐，无聪！’
【赏析三】
现实社会中，强势的一方总能找到理由，把自己的过错推给弱势一方。诗文中丈夫被社会暂时淘汰是事实，不管这种落第、淘汰是自身原因还是社会原因。丈夫为自己被淘汰找到的原因很可笑：读书读不进，智慧的提不高的根本原因是“夫人太美，女色耽误了我的事业”。
妻子与丈夫相比，妻子当然处于弱势，只有委曲求全了：“如今妾面羞君面，君到来时近夜来。”真是对不起，我的美貌成为你事业成功的阻碍了，但‘我是淫妇，我好男色’这个罪名确实让我无法承受，只好自己把自己遣送回娘家，你要见我，就晚上偷偷来吧。下次落第可不要又说老婆太漂亮、老婆太风骚了！
信陵君作为臣子，能力太强，遭至秦国离间计、魏国魏安釐王猜忌，发誓不再回魏国，客居赵国十年。听闻‘今秦攻魏’之事，又听“魏急而公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎？”之言，公子立变色，告车驱驾归救魏。
“君待臣不以礼，臣侍国不得不忠”， 司马迁很赞赏这个观点。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。【编者按】李渔（），初名仙侣，后改名渔，字谪凡，号笠翁。汉族，浙江金华兰溪人。明末清初文学家、戏曲家。18岁补博士弟子员，在明代中过秀才，入清后无意仕进，从事著述和指导戏剧演出。后居于南京，把居所命名为“芥子园”，并开设书铺，编刻图籍，广交达官贵人、文坛名流。著有《凰求凤》《玉搔头》等戏剧，《觉世名言十二楼》《连城壁》（三者合集《无声戏》）等小说，与《闲情偶寄》等书。（以上资料搜自百度）作者的有一部古典文化的力作，洋洋三千字，说尽书中事，读耕老的文章，使我进一步理解了一个道理：天生我才必有用！只要你真的有才，哪怕是皇帝老儿也奈何不得。“顺境时想到逆境，把不幸视作有幸，因此幸事、好事、美事来得越迟越好，不要世情不谙误了终身。只有一件，在婚姻上郁子昌主张越早越好，青春有限，不可误了美好时光。”这也是段玉初、郁子昌两位才子能够博得佳人倾慕，而后大难无恙，并能善终的根本，古书、古人、古事也能令当今的我们借鉴好多人生的道理，再谢耕老赐教！文如其人，像杯陈酿！越品越香！倾情荐读！【峥嵘社团编辑：孝乡邑人】【江山编辑部精品推荐】
*先登录才能评论
　　非常感谢孝乡邑人的精心点评！李渔的作品留世不多，但都很脍炙人口，所以引发了做笔记的欲望，学习中。
　　恭贺耕老作品推精！
　　感谢邑人的祝贺！感谢系统的推荐！
　　恭贺耕老作品推精！下午茶为您敬上！
　　同喜同贺！下午茶同饮吧。祝你小说崭露头角！
　　赏析是个性化的行为，不同的人有不同的思维感受和欣赏角度，于原作者，是知心，于读者，是交流。来读好文，一番回味和感思，受益而去。问好文友！
静而圣，动而王。
　　感谢铁禾的惠读点评，学习中，多指教！
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