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北大卖猪肉校友:89年毕业 大学生活总说记不清
来源:南方人物周刊
作者:杜强
原标题 [陆步轩 心气儿高,但磨掉了]
  北京大学每年获得的校友捐赠多达5亿,当然,全部来自校友中的成功人士。他们光鲜、慷慨,令母校骄傲。而聚光灯之外,大部分校友只是平平常常,少数堪称潦倒。北大的光环也可能成为人生的枷锁,街头卖肉的陆步轩就是这样
1989年的陆步轩
陆步轩不愿意再摆出当年的姿势 图/陈团结
上世纪八十年代,北京大学学生自发竞选海淀区人大代表的活动
  老陆晚上喝多了,高兴。
  白天在北大演讲,他说自己给学校抹了黑,叫学弟学妹拿他当个镜鉴。喝酒的时候又笑又嚷,说起以前遭的罪,就像说起昨天的天气。有记者追来问,他就大大方方地承认失败,胆小、能力差、胸无大志,让人误以为他在说气话。
  “大家都知道了,我就实话实说。”他的表情混合了坦承与戏谑,想要挑战他的人要么一时语塞,要么满意地离开了。
  我问老陆,你对自己认可吗?他说,我认可自己的生活哲学,我现在过得很好。
  同为北大中文系89届学生,陆步轩在文学班的十几名男同学已有5人离世。诗人戈麦身负石块自沉万泉河,其余4人或积劳成疾,或抑郁跳楼。师兄陈生总结说,我们没跳楼,我们身体健康,挺好。
  坐在北大博雅酒店的房间里,老陆指着桌上的杂志,说里面有同班同学写的诗,但他没看。我翻到中间,在边栏里找到了《在一个寒冷降温的夜晚》:
  &&让我在黑暗中
  静静地站一会儿。先别开灯
  不要开灯,我不想就这样
  裸露在人类的光线中
  让我静静地想一想
  如何抵挡冗长的人生&&
  我把杂志塞到他面前,“你看看”。老陆扶起眼镜,花二十多秒看完了,说,“我不懂诗。”
  演讲的第二天中午,老陆不准备参加北大校友会的宴请,想在校园里走走,然后去“学生灶”吃顿饭。
  从东门往南门去的路上,建筑几乎都变了,老陆有点迷糊,走路的样子犹犹豫豫。我和摄影师嘲笑说,你像是长安县来北大进修的副股级干部。他全然不笑,自言自语说“现在韩国留学生多,我们那时和韩国没建交,日本学生多”。
  85年入学,89年毕业,陆步轩把大学生活交给了80年代,纯粹而完整。可是回忆起来,他总说记不清楚,也许是有意回避。记得最清的是食堂的菜价,鸡蛋5分,油条5分,加一个豆腐乳,稀饭免费。啤酒8毛,酒瓶可以换回来5毛。酸奶两毛钱,“但我喝不惯。”作为农村学生,他每月得到28元的助学金,后来涨到36元。
  去学生灶吃饭,老陆预谋已久,一直循着学三、学五几个食堂踩点。可惜原先的建筑要么拆掉,要么翻修过,他逆着大群下课的学生,在路中间仔细分辨着建筑的形状,迷茫的样子令摄影师大感满意。
  那些熬过时间没有变的,老陆又觉得不真实。他指着三角地旁边的一个理发店说,24年前也是理发店,“老板肯定换了。”
  原先中文系男生所在的32号楼现在改住女博士,这是老陆演讲当晚探听来的情报。他醉醺醺地趴在玻璃门上,敲了半天宿管员才出来,问了情况便大胆放行。可老陆也就在走道里晃了晃,已经12点,宿舍里一片漆黑。这里不属于他了,曾经的同寝傻二、瘪三、猴四、麻五、狗六,也散落四方。“我年龄最大,是老陕。”
  摄影师笑着问,有没有谈对象?“不说这个,不说这个,学校不允许,当时只有几对儿。”老陆赶忙换了话题,说曾给一个叫菅健的日本人教中文,又说自主招生和校长推荐制之后,农村学生很难考上北大。而当年,占总数近半的农村学生是他自尊心的唯一掩护,他不必为4个冬天都穿同一件军大衣感到羞愧,大部分人都一样。
  过了档案馆,老陆突然兴奋起来。3座宏伟的古代建筑正对西门,围出一个小广场,中间的草坪曾有一座巨大的毛泽东雕像,右臂抬起、山呼万岁。他毕业那年,一声轰响,雕像被定向爆破,学生们都赶来合影留念,他们以为一个时代将彻底结束。
  在老陆的记忆中,80年代的北大怒目圆睁,人人都急于和旧时代决裂。刚入学,他就被卷进纪念“九一八”的学生洪流,并奇怪地看到队伍中的“反腐败”标语。1986年北大学生柴庆丰被杀,1987年反资产阶级自由化,三角地满目的小字报,到处都有演讲的学生,“这样的情况,谁能不参与进去?那会儿我也是热血青年。”
  老陆也当过“小头目”,但嘴笨,没演讲过,同宿舍合写过小字报,贴在三角地没多久就被层层覆盖。关于国家政治生活的一套理念,自由、民主、宪政,老陆谈论时一副自然而然的神情,和他讲授猪肉营销学时差不多:较小的猪腰子,说明屠体的肾脏发达,屠体健壮。
  现在还想这些吗?我问他。“想也是白想,就不太想了。处在这个环境中,咱们个人没法改变的。”
  那年初夏,老陆仓皇跑回陕西,找到在西安医科大学附属医院工作的表姐,寄居在她租来的民房里。也曾有公安和便衣来找,当晚他碰巧在街巷里游荡,躲过一劫,否则可能被取消学籍,甚至关押一年半载。
  一周以后,老陆不得不冒险回到北京,因为没有毕业证就意味着一无所有。他几乎认不出激荡过后的北大校园:学生们无心上课,围坐在宿舍里打麻将,有的则谋划着出国。按照前几届毕业生的分配情况,老陆本应早早被中央或北京市的单位“抢走”,但他成了毒蛇猛兽,只得到一纸派遣证,发配回原籍。
  那尊雕像爆破后被移走,换来一块巨大的丑石。后来丑石也移走,只剩下一片30平米左右的草地。摄影师想让老陆站在那里,模仿雕像伸出右臂。是有过那么一张黑白照片,里面的年轻人带着变色眼镜,叛逆地坏笑,意气洋洋。
  可老陆扭捏着,不愿意,“终究几十年过去了,那会儿是学生,和现在不一样。”
  心气儿
  如果有人问老陆,你这24年经历了什么?他一定会先摸摸口袋,找烟来抽。
  1989年7月开始,陆步轩每天骑着破烂的自行车,往返四十多公里,到西安市找“饭碗”。他忐忑地说出北大的名字,不出所料地被拒之门外,愤怒与屈辱随即占据了内心。
  他怕见人,尤其怕见到熟人,但偏偏躲不掉。求职几经碰壁,老陆终于想到托关系、找门路,在得到县城建局的承诺后,安稳地睡了一觉。临近上班时突然被告知,自己被人顶替了,而且偏偏就是高中同班同学。这位西安地质学院的女大专生,补习两年后毕业,与老陆同届,而她的姨父是长安县分管科技的副县长。
  回北大演讲,老陆告诫学弟学妹,干事业要去大城市,小地方封闭保守,裙带关系盘根错节,去了就深陷泥潭。他身后“职业选择与人生发展”的背景板,像是毫不留情的讽刺,“选择”二字显得大言不惭。被濒临倒闭的机械配件厂勉强接纳后,23岁的年轻人万念俱灰,不得不痛苦承认,4年的骄傲也许只是无知和虚妄。
  北大的履历终究还是给了他一个卑微的机遇。老陆很快被借调到县计经委,给文墨不多的计经委主任写材料。谁知,军队转业的计经委主任性格执拗,在没能“按惯例”升任副县长后,四处告状,最终因“文革作风”、“诬陷罪”入狱。站错队的老陆屡遭排挤,终于愤然下海。
  对关系、对规则、对权钱逻辑,老陆倒也洞明,只是自尊心太过敏感和强大。《屠夫看世界》一书写道:
  我人黑心不黑,看似粗皮大胯,实则细皮嫩肉,特别是脸部,面皮忒薄,生怕伤脸,说不出话,尤其在涉及个人利益的时候。按理,在党委办公室工作,与领导接触的机会很多,趁领导高兴之机,提出转入正式人事关系事宜,或者逢年过节,多去领导家里走动走动,联络感情。但我不会来事,至今连领导的家门向哪边开都不知道。
  这是北大赋予你的吗?
  是,心气儿高。
  但你现在轻易就承认失败、能力差。
  磨掉了。
  1993年起,老陆办过工厂、钻过矿洞、搞装潢、开商店,甚至差点因毒气丧命,但终究一事无成。有10年时间,他试图将失落与苦闷掩埋在麻将场的喧闹中,一度成为职业赌徒。离异后孑然一身,无牵无挂,麻将可连打三天三夜,加上智力超群,“门前垒什么牌全都记得”,只靠打牌也能养活自己。日子也就这么过去了。
  北大校友会将老陆的演讲安排在“英杰交流中心”,新西兰总理中午刚刚离开这里,多少让人感到惶恐。他站在台上,不断挪动脚步,讲了15分钟便匆匆致谢,在寥落的掌声中涨红着脸回到座位。
  记者们对为什么敢回来演讲充满好奇,老陆说,陈总拉我来的,我是他“屠夫学校”的名誉校长。
  陈生是84届师兄,广东天地食品集团总裁,身家百亿,个头不高,头发笔挺。“为创业在坟地睡半年”,“400万套利2000万”,创富神话似乎永远雷同,但从不乏味。学生们屏气凝神,手里还攥着学校印发的就业程序示意图。陈生也讲起曾经的磨难,但显然,他的挫败成了令人怀恋的故事,而老陆的挫败只提供了活该失败的证据。
  2000年起,老陆做起了屠夫,直到2003年被媒体发现。对于因他而起的人才观争论,老陆倒置身事外,在高校、机关抛来的橄榄枝里挑花了眼。当命运以荒诞的方式前来解救,他谦卑、释怀,没赌气。
  “混得不好”,陈生对这个说法愤愤不平,“他当时每天卖出12头猪,月入过万,挺爽啊!”不过在被媒体发现时,老陆的境况一点也不像月入过万。“那肯定得藏着,让人家知道你挣那么多,要多收你税费。”老陆说,市井生存必得有市井的智慧。下海几乎溺亡,卖猪肉竟月入过万?“老陆的猪肉品质好,不敢注水,北大的,不敢乱来。”陈生看了老陆一眼,肯定地说。
  陈生虽然富有,名气却是因为经营“壹号土猪”大概只有“北大”、“猪肉”这两个词结合在一起,才有此等魔力。
  老陆挣扎谋生的那几年,有个北京农业大学的毕业生去找他,以乡党、校友的名义套近乎(北农从北大分出去),也的确同病相怜:毕业分配到草滩农场,单位不景气,创业失败,父母双亡、无妻无子,白天骑三轮车收购旧书报,晚上摆摊,自诩“文化产业”。
  老陆说,“我跟他没什么区别,除了一个北大,一个北农。”后者至今仍然流落街头,老陆偶尔还会接济。
  经营肉铺的那些年,老陆常去隔壁的小卖部买酒买烟,但从来不买书报。他干脆假装文盲,别人看到一手好字,多以为他“自学成才”。
  演讲的第二天上午,北大校友会筹划了一场企业家座谈,老陆是列席,介绍嘉宾时差点被遗忘。座谈一开始,他就翻看手中的材料,来来回回至少3遍。陈生大部分时间在玩弄手机,不过大家清楚,他是被故意淡化的焦点。
  校友会的目的直截了当,校友出资3000万设立北大创业基金。项目介绍者先是以“哈佛”、“硅谷”、“融资近亿美元”等提升档次,然后抛出捐赠要求。老陆一开始兴致盎然,慢慢地表情就暗淡了下去。
  1980年代,市场经济制度尚未建立,北京大学的校办产业几乎为零,而到了2012年,规模达到了900亿,占全国高校的40%。扩张的欲望当然不会停止,理由熟悉而古怪和清华大学竞争。
  项目介绍人时不时看看陈生,他还是盯着那部没有声音、没有震动的翻盖手机。和老陆没什么关系,他出去点了支烟,站在舟山群岛招录后备干部的展板前看了半晌。
  创业基金的3000万缺口,将主要来自北大企业家俱乐部,俱乐部计划吸纳54名会员,入会费54万。这应该是3000万开平方的结果,并非有意契合“五四精神”。北大还准备适应需求,帮助民营企业培训“富二代”,计划在广东、福建、浙江设立培训点,理由听起来有理有据:“二代”将掌握巨大的财富,他们好,民营经济才能好。
  企业家俱乐部的会员资格,开始设定为本科生,他们毫无疑问是北大的精粹;继而放宽至研究生,现在大概读过EMBA也是可以的。哪些人可以视作“北大人”?这个问题并不十分严肃,说着说着就“无趣”了用老陆的词汇形容,就是这样。
  北大校友会希望广东分会介绍更多成功的企业家,“我们一开始不知道陈生师兄是广东省十大经济人物。”广东校友会会长徐枢很热心,一些初创阶段的企业家已经主动来联系,而他真正想要推荐的人物,还在观望。
  陈生最后发言,他指责一些校友挂羊头卖狗肉,名义上是科技园,实际上倒卖土地、搞现金流,“消耗北大的品牌,我们不要这样。”老陆的表情有些复杂,曾令他狼狈不堪的北大招牌,在别人手中竟是挥舞自如的生财工具。
  但老陆的生活哲学没有给羡慕留下空间,“也不一定非得那么成功吧”,他现在是县志办的在编人员,清闲自在,雇人打理肉铺,每月收入几万元。当我求证是否有两套房子时,他看起来有点生气,“不止”。还真是无可羡慕了。
  当天轮到陈生演讲时,老陆中途出去好几次,他在安排晚上的饭局。本来想约大两届的师兄孔庆东,但老孔碰巧不在。晚上他跟同宿舍两个人,袁斌和紫地,干掉一瓶五粮液,六大听啤酒,喝得不多,但醉得厉害。
  袁斌是个剧作家,不怎么出名,40出头才结婚,一天不写字,养家就成了问题。最近的剧本是讲述一段民国情仇,赚不了多少钱。在老陆看来,同属“混得不好的”,但不像卖猪肉那么惹眼。紫地曾是中文系公认最有才华的一个,年届50,还只是汉语中心的副教授,心里也苦闷。
  老陆悄悄叫来了陈生,想让袁斌给这位亿万富翁写本传记。二三十万对陈生来讲不算什么,所以整晚都在吹牛,把在坟地睡6个月的故事又讲了一遍。老陆没敢说传记的事是他安排的,怕袁斌出于自尊心拒绝。袁斌仔细听了,有兴趣,但不大乐意挣这份钱。老陆说,北大人就是“虚”。
  老陆又想起一位师弟,北京人,也是潦倒,但电话打不通,酒又喝得晕晕乎乎,就把陈生他们赶走了。
  坐在北京4月的黄昏里,老陆笑盈盈地接了一个又一个电话,都是来约访的记者。央视《看见》栏目的编导嘱咐他,来之前喝点酒,状态好。
  你知道柴静吗?
  知道,中央一套的,主持过春节晚会。反正央视女主持都挺漂亮的。老陆说。
  聊了这么久,发现竟忘了吃饭,决定一定要去“学生灶”吃宵夜。走出宾馆的时候,一弯新月正挂在博雅塔旁边,空气清冷,中关村北大街上车辆呼啸而过,一群韩国学生在操场里奔跑叫喊。
  老陆接到了陈生公司副总的电话,他正在陕西准备兼并一家屠宰场。谈判之前,老陆带人突袭了这家公司,复印了财务报表,以防止造假。
  “你说自己没有经济头脑,我看不像。”老陆没有回答,沉默了许久,说这样的夜晚仿佛是回到了大学,说高中时候干农活,种小麦和玉米,说大三时骑自行车去上方山,要整整两天。那时远处的中钢大厦、太平洋电脑城都不存在,海淀还是一片漆黑下的小镇。
  “学三”、“学一”,凡是还在营业的食堂都只刷学生卡。北大有点侯门似海了。我们在校外找了个地方,老陆说,先来两瓶啤酒,别的再点。
  (袁斌、紫地为化名)
(责任编辑:UN628)
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日 中共十三届四中全会通过关于赵紫阳同志所犯错误的报告
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江泽民在会上讲话
1989年6月23-24日,中国共产党第十三届中央委员会第四次全体会议在北京举行。出席这次全会的中央委员170人,候补中央委员106人。列席会议的中央顾问委员会委员184人,中央纪律检查委员会委员68人,有关方面负责同志29人。
全会审议并通过了李鹏同志代表中央政治局提出的《关于赵紫阳同志在反党反社会主义的动乱中所犯错误的报告》。会议认为,赵紫阳同志在关系党和国家生死存亡的关键时刻犯了支持动乱和分裂党的错误,对动乱的形成和发展负有不可推卸的责任,其错误的性质和造成的后果是极为严重的。他在担任党和国家重要领导职务期间,虽然在改革开放和经济工作方面做了一些有益的工作,但是在指导思想上和实际工作中也有明显失误。特别是他主持中央工作以来,消极对待坚持四项基本原则、反对资产阶级自由化的方针,严重忽视党的建设、精神文明建设和思想政治工作,给党的事业造成了严重的损失。鉴于赵紫阳同志的上述严重错误,全会决定,撤销他的中央委员会总书记、中央政治局常务委员会委员、中央政治局委员、中央委员会委员和中共中央军事委员会第一副主席的职务,对他的问题继续进行审查。全会对中央领导机构的部分成员进行了必要的调整:选举江泽民同志为中央委员会总书记;增选江泽民、宋平、李瑞环同志为中央政治局常务委员会委员;决定增补李瑞环、丁关根同志为中央书记处书记;免去胡启立同志中央政治局常务委员会委员、中央政治局委员、中央书记处书记的职务,免去芮杏文、阎明复同志中央书记处书记的职务。
文章来源: 人民网
责任编辑: 小溪
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腾讯体育3月9日讯
雷霆坐镇主场迎战猛龙,最终他们以108-104击败对手,其中韦斯布鲁克此役拿到30分11个篮板17次助攻的三双,在最近6场比赛里,韦少5场拿到大三元。
在最近一段时间里,韦斯布鲁克俨然像是一位外星来客,他让人见识了最华丽篮球是怎样炼成的,不过韦少领军的过去4场中,雷霆只有1胜3负,韦斯布鲁克在享受顶礼膜拜的同时,也面临着一些质疑,对此,在接受采访时,韦少也表示,这就是自己的风格,不会改变:“我不认为我打球鲁莽,我只是一心想要保持高水平,可能其他人不经常看到这样的景象。”
坚持自我的韦少选择逆流而上,不走寻常路,这是每位巨星必经的练级之路,而韦少无疑也开辟了一条属于自己的道路。在上一场输给公牛的比赛里,韦少在最后21分钟里没有送出一次助攻,而在这场比赛里,他却回归传球模式,在开局前10分钟时间里,韦斯布鲁克便送出了6次助攻,可谓是将传球进行到底。
韦斯布鲁克的全能一面在比赛中完全表现出来,得分如探囊取物,助攻如喝凉水,就连抓篮球也是气定神闲,韦少一个人把1号位到5号位的工作做了个遍,韦斯布鲁克在场上打得血脉贲张,场下看的也是热血沸腾,在第三节中段,韦少张手飙中三分,帮助雷霆将比分反超,此时场下身着西装的杜兰特也兴奋的跳了起来,他也被韦少的神奇所征服。
在第三节进行到1分07秒时,又一个值得纪念的时刻到来,韦少跃起后,抢下个人本场第10个篮球,这也使得他本场的数据变成了26分10个篮板14次助攻,再度拿到三双,这已经是韦少本赛季第7次三双,同时是最近6场比赛里第5次拿到三双。
将时光追溯到1988-89赛季,迈克尔-乔丹曾经连续7场比赛拿到三双,其中在11场比赛里10次拿到三双,如今的韦少也似乎有了相似的轨迹,“三双”这个字眼对联盟大多数球员而言是可望不可即的数据,但在韦少的演绎下,却似乎变得格外轻松。本赛季,韦少以7次三双牢牢霸占着榜首的位置,而剩余球员里,拿到三双最多的是哈登、迈卡威以及朗多(各有3次)。
抢数据不是目的,目的是让数据为球队带来胜利,终场前还剩1分钟时,猛龙一度将分差缩小到4分,此时又是韦少挺身而出,命中大号两分,最终帮助雷霆夺取到一场胜利……
神勇的韦少,无可挑剔,这一系列的壮举也必将永久载入史册,成为新一轮的传奇篇章。
(猫大熊)
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第五届黄帝文化国际论坛4日上午场图文实录(6)
  李晓宁:而在意大利11世纪19时期,是学生发明了大学,不是老师发明的大学,学生在宿舍,在旅店里面,他们学习宗教的时候发现很多老师的观点不一致,就花钱把老师请到旅店老师和老师辩论,最后成了“UNI”。我们到了100年前,中国的大学才从西方学会有了各个学科,而且我们中学要比大学早,我过几天就要去瑞安中学,1896年建立的中学,这个学校开设学计课,中国以前的私塾里是不教计算的,这个中学当时开学计课,就是除了语文、教算术,就这两门学科了,后来还会有很多。所以说以至于后来我们被别人打,最后像火烧圆明园时候讲的,当时李鸿章写的一首诗就是“平时袖手谈心性,临危一死报君王”,平时袖手修身养性,人家打过来了,我在树上吊死了,算报君王了。清华的校训“行胜于言”,你要拿出行动。我们学习黄帝文化的时候,也要学习它精髓的部分,对有关我们特殊情况造成的糟粕去掉它,这才是真正发扬中华民族的精神,才能在世界中融合进去,我们才能有新的文明。
  李晓宁:我这是讲学术观点,比如郑和下西洋,郑和七下西洋,主要目的还是军事政治目的,因为当时建文帝,朱元璋死了以后把皇位传给孙子没传给儿子。朱棣去打他,建文帝找不着了,说烧死了,生不见人、死不见尸,他怕他复辟,两支兵马,一个上武当山,在陆地找他,另一支是去海上找。我们国家这么大,有这么多的人,郑和出去这一圈下来,发现没有比我们富裕的。七下西洋,第七次下去的时候被兵部尚书把航海图烧了,在西方是不可理解的,你出去那么长时间没有带回一个象样的东西。
  李晓宁:边关的历次作战,发生战争的时候都是属于饥荒时期,饥荒时期顶多是粮食缺一点,那边连粮食都没有了,所以必须劫掠。游牧民族抗灾荒能力差,所以他就必须攻击你。尤其我们抗灾的能力和形成自己特有的组织结构到了今天,这是优点,也形成了自己不愿意接受外来文明的一种习惯。不愿意改变自己结构的习惯。这是一个。
  李晓宁:但是这里我们就要分析来由,像今天4月4号,马上就要清明了。大概在十四五年前,俄罗斯有一个代表,89年的时候他们来了经济代表团,我见了他,他就问我们:你看我们前苏联的经济学家数学各方面也都不是吃干饭的,我们也非常聪明,俄罗斯的数学一直世界名列前茅的,俄罗斯、法国他们这种语法复杂的国家数学都很好。他说我们也测算很多,为什么我们经济搞的不好呢?你说我们是休克疗法,当时我们并不想休克,我们一揽子计划。你们现在搞的不错,你们有什么经验,告诉我们?我看你们出的经济书里面,你们自己也没有什么逻辑理论框架很能让人信服,李先生你能不能解释一下?
  李晓宁:我说中国有两个东西,一个是华侨,还有一个是乡镇企业。
  李晓宁:中国有一个节叫清明节,清明节的时候,当时我在公安部工作,那年我记得是八八年还是八几年,当时入境人数350万,现在入境人数肯定大大超过这个数字。到这儿在坟头烧点纸、倒点酒走了,远涉重洋就干点这些事。我说:你们俄罗斯有这样一个节日,远隔万里跑回来有一个祭祀活动吗?他说:没有。我说:“我们最穷的民工到春节的时候都要往家里寄钱,你俄罗斯人到美国之后挣了点钱是不是把大部分钱寄到家呢?”他说:“不可能。”我说:“这个结构就跟你那个结构很不一样。看似我们乡镇企业都好象很个人化,确实我也谴责了一些小煤窑、黑砖窑,但是我们全部的乡镇企业大部分他的录用人员和安排人员对本地乡亲都是有所照顾的,特别是对亲属都是有所照顾的。”
  李晓宁:虽然有些人说这种家族式的管理有害处,但是这不是中央政府和省政府专门来安排的,正是由于这样的结构包括这几千年中国社会发展下来,是这种家庭、家族结构承担了社会的巨大责任,而不是把什么事情都推给政府来解决。如果我们想改革开放30年,以至于这三千年的文明史中间,全部都由政府的税收,政府到民众那儿收税,然后再由政府统一的财政机构来管全民事情的话,这个国家早完了。所以我们这些结构都是值得认真总结,我今天讲的话不是我的结论,也不要把我当成是多么高明的理论,只是给大家提个醒,做个引子。这个事情好象可以深入研究,可以产生出很多对世界,乃至对我们自己更有益的一些理论,我是这么讲的。
  李晓宁:那么到今天,我刚才讲的,今天网络化,还有微博,微博很多老同志不太熟悉,它改变最重要的部分。前两天我在主持一个很重要的会中讲到这个问题。不是我,而是我们一大群都在讨论这个事情。原先的信息发出者,都是有一个主控的中心,你不管是一个报纸、报社或者是一个电台、电视台,或者以前的官府文书,它有一个主要信息源,接收者有反馈,但是比较弱,即便网络早期也是这样的,网站本身的信息源很大。至于那个论坛上反馈回来的部分,它是小的。但是到今天有了微博这样的平台,就是每个人向每个人发布信息,每个人都可以成为每个人的追随者,每个追随者和追随者之间可以进行讨论,就没有强大的信息源了,这个时候一个普通的谣言也可以传遍全球。一个优秀的思想也可以迅速的传遍全球。那么我们问一个问题,我们怎么识别哪些东西是真的,哪些东西是假的?我们以前整个社会都是仰仗于这个所谓站在讲台上这类胖乎乎的家伙,这一类的人学者来指挥我们的生活,现在看来台上这些家伙也说不清楚。我们每个人都可以做出自己的判断,而可以做出及时的OK,这个时候我们怎么把握自己?
  李晓宁:再讲通俗一点,以前我们去市场,我们在黄帝时代去买菜,很简单就是几种菜,我们马上通过经验就可以判断。我们现在走进大超市,把某样东西搞错。我们不具备全部知识,就像我们旅游要靠导游,打官司要靠律师。那么在这期间我们怎么让自己把事情做的更正确,而不陷入迷途?OK,世界已经开始大大的变化。我来加一点军事内容,像美国那么强大的军事力量和欧洲这么强大的军事力量,打了这么多天,摆不平一个卡扎菲,一个地形都无可利用的国家,像阿富汗还有自己的有利地形可以利用,它基本上都是非常适合坦克攻击的硬沙漠,美国有最现代化的武器,无论是巡航导弹还是各种武器,卡扎菲都解决不了。OK,当时海湾战争大家都瞠目结舌,科技发展到今天、技术发展到今天,那么我们怎么面对这样的世界?
  李晓宁:我想我们恐怕还是人类文明中间一个最基本的基因在起作用,比如说我们看埃及出现的情况。
  李晓宁:最后是需要一个组织,需要一个稳定的不是随意的组织,要充分的了解的这样一个机制、方法来确定我们应该做正确的事情。
  李晓宁:所以我们重温或者我们纪念黄帝文明也好,我们纪念我们人类几千年来积累下来的这些文明也好,在我们已经碰到的和将要碰到的更加令我们晕眩的、我们不知所措的技术所创造出来的复杂世界中,去分析它、深刻理解它、铭刻在心。作为我们分析的非常重要的基础那是有益的。刚才我看了郑州建的这些大学,包括今后我们建的大学,应该更加综合,更加把这些经典东西去深刻了解。
  李晓宁:现在我说我们的国家。通过辛亥革命100年,我们的教育制度变化、我们的教学内容也大大改变。我们自己2000年来的经典很多的年轻人他都不能背诵了,只是那些学习中文的一些院系还能背诵一点。
  举个简单例子,像体育大学的武术系,能够把传统套路全打下来的都很少见,只能打一些片断,这是一个非常危险的状态,我们对自己的文明不了解。前两天我几个音乐系的学生,毕业后找不到工作,办一个少儿班学钢琴的,因为竞争很激烈,他周围有12个班,怎么竞争呢?我给他加了一个东西,我发现40岁以下的人不会标准的用筷子,我加了一个方法就是教小孩子使用筷子,当他小孩子会用筷子以后,爸爸妈妈就很高兴,就愿意到你这儿来学,除了学钢琴还会学用筷子。
  李晓宁:我们现在大部分人连筷子都快不会用了,黄帝啊、炎帝啊、孔子啊、孟子啊,只是剩下一个符号而已,它真正的东西到底是什么?
  李晓宁:像我去岳阳楼,看岳阳楼现在成了什么?停车收费要100块钱,我骑自行车停在那儿也要15块钱,门票也很贵。最后,进去以后讲解员在那儿讲解,我说你能把它背下来吗?他说背不下去。我说我能够把它背下来,我不是学中文的,虽然我在中文系工作过。我当场就给他背《岳阳楼记》。(背诵《岳阳楼记》)这是真正背下来,不是耍。我刚才讲了黄帝文化中间设立了文字,才有了我们中华民族真实精神的传承。传承不是传播,这个要注意。
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