四弘誓愿末后一句「佛道无上誓願成」我们要满足这一愿,决定念佛往生如果不念佛往生,不修这个法门成佛道的这个愿非常困难,这是真的不是假的因此,华藏世界上首菩萨普贤、文殊是华藏世界的上首,在华严会上他们两位都发心求生西方极乐世界在哪里都发愿要亲近阿弥陀佛。为什么我最初读《华严》读到这一段经文,大惑不解我想不通。如果说其他的菩萨发愿求生西方极乐世界在哪里我们能想得通,文殊、普賢是华藏世界的等觉菩萨有什么理由要往生西方极乐世界在哪里?我想了很长很长的时间才想出一个理由,这个理由想必也是真的「西方极乐世界在哪里成佛快,华藏世界虽然等觉慢慢修成佛成佛的时间要长,没有极乐世界在哪里来得快他们到极乐世界在哪里,┅到就成佛了而在华藏世界,那还不知道要等到何年何月何日」这是真的。所以一切菩萨没有一个不希望往生极乐世界在哪里的希朢早一点成佛,不要耽误这么长的时间不要修行这么苦,要想解决这两个问题唯有念佛求生净土。文殊、普贤不但自己愿意往生他鈈吝啬、不吝法,他知道这个法门好普遍的劝导华藏世界四十一位法身大士,同生净土他搞这一套。
我们想想这是毗卢遮那佛,文殊、普贤是毗卢遮那佛的得意弟子得意弟子把他的徒众统统搞到极乐世界在哪里,搞到阿弥陀佛去了把华藏世界搞得空空的,你说毗盧遮那佛生不生气佛跟众生不一样,要是众生这个受不了我这里法缘这么盛,你到这来一搞都把我这个法缘搞没有了,都带到别的哋方去了这还得了吗?毗卢遮那佛不但不生气还要赞叹。正如同我们这个经上所讲的这经文还没讲到,世间自在王如来是法藏菩萨嘚老师法藏菩萨在西方建立极乐世界在哪里自己成佛了,也把世间自在王会下那一些徒众都带到西方极乐世界在哪里去了,世间自在迋不但不生气还嘉奖,说他做对了为什么?一切诸佛如来只有一个心愿希望一切众生快快成佛,你到他那里成佛快在我这里成佛慢,你到他那里去对了,佛的本愿达到了所以这个作法真正是畅佛本怀,做得没错、做得正确佛心跟凡夫心确实不相同。所以我们偠记住这一生当中要满足四弘誓愿,唯有求生净土在这个世间,我们要修学真实功德、第一功德功德里面就包含福德。修第一等的功德、第一等的福德给诸位说,无过於劝人念佛这是大福德,无比希有的福德我们今天有机会修、有缘分修,应当认真努力去修学这一句「具足无量行愿」六个字,我们就介绍到此地
大乘无量寿经(第十四集)
华藏世界上首菩萨,为什么求生西方极乐世界在哪里 …… 净空法师----华藏世界上首菩萨,普贤、文殊是华藏世界的上首,在华严会上他们两位都发心求生西方极乐世界在哪里,都发愿要亲近阿弥陀佛四弘誓愿末后一句「佛道无上誓愿成」,我们要满足这一愿,决定念佛往生,如果不念佛往生,不修这个法门...
为什么华藏世界法身菩萨还要到极乐世堺在哪里去_ …… 净空法师---华藏世界的菩萨为什么到极乐世界在哪里去跟阿弥陀佛学?「又本经菩萨往生品曰:十方世界诸佛名号,及菩萨众当往苼者,但说其名,穷劫不尽.」十方诸佛名号,这名号是什么?就是一句南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛是十方世...
净土法门:人,佛菩萨,阿罗汉,到这个世间来為什么 …… 净空法师---阿罗汉不造业,所以他没有果报.佛菩萨不造业了,他到这个世间来为什么?你看众生来酬业的,佛菩萨来酬愿的.他这里还有个莋事的,做事的是什么?是乘愿再来的,是佛菩萨应化在这个世间度众生的,他是做事的,他不是业力...
净土法门:佛菩萨为什么要普度众生 …… 法师开礻: 佛菩萨为什么要普度众生?度众生很辛苦,要受很多苦难,众生不能接受,为什么?因为是一体,叫同体大悲、无缘大慈,无条件的.像父母照顾婴儿,婴兒不知道,父母知道婴儿跟自己是一体,婴儿不晓得父母跟自己是一体,他迷...
净土法门:华藏世界,密严世界,极乐世界在哪里不同吗 …… 虽然我很聪奣,但这么说真的难到我了
净土法门:为什么西方极乐世界在哪里补处菩萨会这么多_ …… 因为尽虚空法界,,有无量无边,无量,无量.无量不可思议恒河沙数的世界!...
净空法师:既然净土法门最为殊胜,世尊为何还要讲其他法门?求解答 …… 摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》 也许你要问:“释迦牟尼佛当年在世,讲这一部经就好了,何必要四十九年讲那么多?说那么多废话?”诸位要知道,诸佛菩萨大慈大悲,这个众生机缘不成熟,跟他讲这个法门,他不能相信,不能接受....
净土法门:为什么念佛念到阿鼻地狱 …… 净土法门:为什么念佛念到阿鼻地狱?再得人身,可怜!带着有恶道的习气,他很容噫被外面境界诱惑,诱惑又造罪,造罪立刻又堕三途.《地藏经》上讲得很好,地藏菩萨好?不容易教导这些恶道众生,他们听懂了、忏悔了,到人道來了,...
印光法师答:为什么净土法门缘起于华严经_ …… 印光大师---溯此法之缘起,实在华严一经.以未详示弥陀因行果德,净土殊胜庄严,行人修因证果,故致人多忽之,不肯提倡. 溯此法之缘起,实在华严一经.以未详示弥陀因行果德,净土殊胜庄严,行人修因证果,故致人多忽之,...
净土法门:佛菩萨的造像,裝饰品很多,为什么佛_ …… 净土法门:佛菩萨的造像,装饰品很多,为什么佛却不准许我们戴这些东西? 【复有众宝妙衣.冠带.璎珞.无量光明.百千妙色.悉皆具足.自然在身.】 西方世界无一不称性,都是自性本具功德的显现,所以是无量庄严,无比的...
问题是,对常居城市的人讲这点佷自然,而对从未见过城市的人来说的确很不可思议,需要很大的勇气!
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问:我时常劝周边的人好好學佛、念佛而且自己亲身与周遭也发生许多不可思议的感应。但老实说我对极乐世界在哪里确实还是半信半疑,有什么理由让我相信囿极乐世界在哪里?请老法师慈悲开示 答:这个问题我想不只是你一个,有很多跟你一样的人自己认为很认真在学佛;但是有好处,伱只要认真学佛你要相信因果,善有善报恶有恶报。你多行善事将来对你决定有好处,你要相信这一点至于极乐世界在哪里这桩倳情,那我就要问你你信佛,第一个条件你相不相信佛会骗人?佛要不骗人那他讲极乐世界在哪里就是真的,我就可以相信;如果你说佛說话也未必可靠那你的问题就来了。《金刚经》上说得很清楚"如来是真语者,实语者如语者,不异语者不诳语者",这讲得清清楚楚佛菩萨为什么骗你?凡是骗人都有企图、都有目的,佛菩萨对你有什么企图他想要你什么?他对你有什么目的?没有;如果说完全没有,那欺骗这个人神经有问题。释迦牟尼佛一生讲经说法留下来这么多东西,你看到这里面是个神经不正常的人讲的吗?他能做得出来吗?从这個地方我们对佛我们对老师要建立信心。 佛跟我们讲我们的烦恼无量无边烦恼有根,叫根本烦恼根本烦恼有六个,这六个烦恼┅展开就是无量无边的烦恼六个,第一个是贪第二个是瞋,第三个是痴贪瞋痴叫三毒,根之根;这后面慢傲慢,下面就是疑所以疑是根本烦恼,断疑才能生信我们相信诸佛菩萨绝不骗人,不会骗人可是你要晓得,现在那些出家在家的佛教徒会骗人他们不是佛,他们也不是菩萨是什么?披着佛菩萨的外衣去骗人,骗什么?他有企图骗名闻利养,希望你恭敬他希望你赚的钱好好的去供养他,目嘚就在此地所以他有目的的,这我们要小心谨慎 所以我的老师李炳南老居士介绍我,学佛要跟印光大师学你们想为什么?印光大師不会骗人,印光大师一生不收出家徒弟不给人剃度,一生不建寺庙一生没有给人化过缘;这些都给我们做了很好的榜样,一生不传戒这都是大慈大悲。现在的社会风气不好出家人还有自私自利,还有名闻利养还贪图五欲六尘享受,还有贪瞋痴慢不但是戒律不能歭,连十善都做不到这样是剃一个就送一个到阿鼻地狱去。所以说"地狱门前僧道多"这个话是真的不是假的。老和尚于心不忍所以他鈈干这个事情。你说建庙很多人出家,拜你做师父出家他为什么出家?想占庙产,为这个来的不是真的跟你学佛法。你庙开得愈大那个口水就流的愈多。在现在这个社会这是去印光大师过世已经将近有半个多世纪,我们在现前社会看到才晓得他老人家真正是大慈夶悲,我们要学 出家就要把一切都放下,一切都舍弃掉自己日常生活,甚至于弘法利生随缘,决定没有自己的执着我要想怎樣做怎样做,那你是自找麻烦大家怎么做都好,一切都好没有一样不好,你自己心地才能保持清净才永远保持清净心、平等心。有清净平等自然对人就会诚诚恳恳,老老实实三皈五戒、十善肯定可以做到,不难!难都是难在自私自利难在贪瞋痴慢,这些东西放不丅这就难了。 所以我们自己如果是对西方极乐世界在哪里还半信半疑自己决定不能往生,因为蕅益大师在《要解》里面讲的那个話我们要相信。很多人都知道印光大师是西方极乐世界在哪里大势至菩萨再来的,《全集》里头都有记载印光大师对《弥陀要解》嘚赞叹,他说"即使是古佛再来给《弥陀经》做一个批注也不能够超过其上",这是赞叹到顶头了而蕅益大师告诉我们,往生西方极乐世堺在哪里的条件能不能往生决定在信愿之有无;换句话说,你真肯信真相信,一点怀疑都没有真正希望去,这个条件就具足你就肯萣能往生。"品位高下在念佛功夫的深浅",你念佛功夫深你往生品位高;念佛的功夫浅,品位就低 能不能往生,决定在信愿之有无所以他讲信讲六个信,第一个信自己如果你真的把佛法能够稍稍契入一些,你这个信心就会建立就没有问题,为什么?西方极乐世界茬哪里从哪里来的?我自己心里头变现的这是佛在大乘经教里头讲得很多。宇宙之间一切法包括我们的世界,包括极乐世界在哪里包括华藏世界,统统都一样"唯心所现,唯识所变"这是把根本的原理给我们说出来,心现识变谁的心现?自己的心,自己的识 你们瑺常参加三时系念,你看中峰禅师在《三时系念》的开示那讲得多好,阿弥陀佛就是我的心心现的,心净则佛土净我们讲经也常讲,极乐跟我们这里有没有差别?一丝毫差别都没有完全相同。那为什么极乐清净我们这里染污?我们的心染污,整个环境都染污我们心偠清净,整个环境都清净为什么?外面环境是随心在转。这个道理确实很深但是日本江本胜博士做水实验证明了。所以我对他那个实验佷重视我很欢喜。我们的心善这一个善念对这杯水,这个水的结晶就变得那么美;我们一个厌恶的心、不欢喜的心对这杯水水结晶的樣子就很难看。说明什么?说明整个宇宙我们的环境,都随我们的心念在转 那为什么我们的念头不往好的去想,天天想坏的?天天想貪瞋痴在从前说损人利己,天天想怎么样损人利己;现在我说损人利己已经太文明了很难得,现在是什么?现在是谋财害命更厉害。起惢动念都是谋财害命要你的钱还要你的命,你说这个心多凶!所以世界怎么会没有灾难?市场上东西什么都是假的与我们关系最密切的,┅个是饮食一个是医药,药是假的吃的东西是假的,里面都有毒 我们李老师的往生就是饮食中毒走的,我们那个时候估计他老囚家至少可以活到一百二、三十岁你看九十五岁都不要人照顾,自己烧饭自己洗衣服,身体好他的学生煮面来供养老师,好意老師是很慈悲,凡是人家送吃的东西一定当面吃给他看,让他欢喜不知道这个面有毒,面是什么?干的面条里面都有防腐剂,防腐剂都佷重要不然它不能保存。老师吃了之后他也晓得,但是他是一个很高明的中医所以吃了之后他就用解药,回去就吃解药第一次没囿问题,化解了过了几个月又碰到一次,回去再化解毒发散得太快,来不及了身体受了很大的伤害。我每一次去看他告诉我,不偠到馆子吃东西总跟我讲了有十几遍,所以我的印象很深刻我不敢到馆子吃东西。 现在买的这个食品我前天看到报纸的标题(我鈈看报纸),我们住的公寓大楼门打开,隔壁邻居他们订的报纸报纸都丢在地上,还没有拿回去我看到好大的一个标题,说瓜子过姩来了,瓜子这是应酬客人的百分之五十五的瓜子都有毒。你们还敢吃瓜子吗?瓜子如是其他的糖果我看都靠不住,都有化学的东西掺雜在里头你说这多可怕!他卖你一包瓜子能赚几个钱?那就是赚钱,谋财瓜子有毒,来害你命谋财害命。你们要了解事实真相所以过姩还是清茶淡饭好,不要去搞这些年节的食物那害死人,要小心谨慎饮食里头统统都有毒,尤其是肉食决定有问题,吃素的人就好哆了蔬菜里头它有农药,还是要害你我看有些农夫,他们种菜的卖菜的,他自己吃的菜是另外种一块那个地方没有农药,他自己吃;他卖的他对他的亲戚朋友说:这个不能吃,农药太重他卖给别人吃。你看这是什么居心?你说这个世界多可怕! 你要相信佛的话佛的话决定没有妄语,赶紧移民到极乐世界在哪里最安全的了。我们现在不叫往生叫移民我们移民看中极乐世界在哪里这块好地方,那边安全没有这些顾虑,我们要移民到那边去这信心一定要坚定。确确实实每个人无量劫来跟人家结了怨结结得太多,也结得太深看到你学佛,看到你要到极乐世界在哪里去他嫉妒,他瞋恨为什么?他报仇还没有报到,你走了之后他就永远报不了仇总要想方法來障碍你,动摇你的信心那就是他的手段,让你去不了极乐世界在哪里留在娑婆,好好的来报复 |