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成吉思汗陵墓在哪?
　　700多年来，世界上许多考古学家一直在苦苦寻找成吉思汗陵墓，遗憾的是始终未有确定结论。近年来，又有考古专家推测元代皇帝陵墓的可能分布地点在张家口、保定、承德、山海关以内圈中。日前，有关人士在张家口市宣化县境内发现众多痕迹，疑与成吉思汗陵墓有关，或可为这个千古之谜提供答案。
　　谜团之一：神秘的羊房堡村
　　羊房堡村位于张家口市宣化县大仓盖乡，据史料记载，羊房堡村宋辽时期就已存在，明朝时该村构建了用石头筑成的坚固城堡，堡的北面还有面积很大的城郭。
　　几百年来，羊房堡村流传着“给主子修坟，一辈子零三天”的怪异俚语，而当地人也一直保持着死后三天下葬的丧葬风俗。
　　马儿山位于羊房堡村东。在从村子去往马儿山的路上，记者随处可见白骨，颜色略发黄，骨质酥脆。据村民介绍，此地被称为“乱坟岗”，上世纪60年代，全国搞农田水利基本建设，村民将此处摊平种地时曾犁出几百处大面积的白骨堆。据前来的有关专家估计，约有数十万人曾埋葬于此。
　　金国时期最重要的通道——金大道从羊房堡村及位于该村附近的马儿山东南穿过。这条大道北通内蒙古及东三省，向南分为两条道路，一条过雁门关到大
　　700多年来，世界上许多考古学家一直在苦苦寻找成吉思汗陵墓，遗憾的是始终未有确定结论。近年来，又有考古专家推测元代皇帝陵墓的可能分布地点在张家口、保定、承德、山海关以内圈中。日前，有关人士在张家口市宣化县境内发现众多痕迹，疑与成吉思汗陵墓有关，或可为这个千古之谜提供答案。
　　谜团之一：神秘的羊房堡村
　　羊房堡村位于张家口市宣化县大仓盖乡，据史料记载，羊房堡村宋辽时期就已存在，明朝时该村构建了用石头筑成的坚固城堡，堡的北面还有面积很大的城郭。
　　几百年来，羊房堡村流传着“给主子修坟，一辈子零三天”的怪异俚语，而当地人也一直保持着死后三天下葬的丧葬风俗。
　　马儿山位于羊房堡村东。在从村子去往马儿山的路上，记者随处可见白骨，颜色略发黄，骨质酥脆。据村民介绍，此地被称为“乱坟岗”，上世纪60年代，全国搞农田水利基本建设，村民将此处摊平种地时曾犁出几百处大面积的白骨堆。据前来的有关专家估计，约有数十万人曾埋葬于此。
　　金国时期最重要的通道——金大道从羊房堡村及位于该村附近的马儿山东南穿过。这条大道北通内蒙古及东三省，向南分为两条道路，一条过雁门关到大同，一条过居庸关到北京，同时，这条路还可西过张家口到包头、鄂尔多斯。
　　元朝时，金大道不知何故改道30余公里，其余路线不变，只是绕过羊房堡村及马儿山，改道距羊房堡村20公里的宣化县常峪口村。但从羊房堡村及马儿山前经过的这条金大道仍被使用，其北达元中都、上都(现内蒙古多伦县)、东三省，南、西仍达北京、大同、包头、鄂尔多斯。
　　谜团之二：马儿山上的生肖图
　　马儿山距张家口市区11公里左右，山主体面南背北，两侧有大山相傍。从远处看，羊房堡村四周的山体构成一个巨大的太师椅模样，村庄被置于太师椅中，而马儿山主体也像是被置于另一个小太师椅中。
　　据当地村民介绍，马儿山得名于其形状。从远处看，该山形状酷似一匹正在低头饮水的骏马，骏马东侧还有一匹幼马紧偎身后。站在距山体几公里以外的地方看，主山坡上由西至东隐现出一个个巨大的生肖图案，可以辨出来的有马、兔、猪、蛇、鸡、鼠、虎，还有几处图案已经不能被清晰辨认。
　　这些生肖图分布于山体上端，图身由山黏土及均匀的石块铺满，在满是草木的山坡上被清楚地勾勒出来。有关专家取图身的土样进行化验，证实该土曾经过火炒，为熟土质，故图身多年以来从未生过草木。此与秦始皇陵墓上的封土做法如出一辙。
　　循此，考古人士发现了一个有趣的事实：山体上的生肖图案与部分蒙古帝王生辰年生肖惊人吻合。从成吉思汗起计，成吉思汗与在其身后即位的窝阔台相同生肖为马；元世祖忽必烈生肖为猪；武宗海山生肖为蛇；仁宗生肖为鸡；英宗生肖为兔；泰定帝生肖为鼠。由于部分生肖图案已模糊，不能完全一一对应。
　　据了解，马是蒙古民族最崇尚的动物，对蒙古人来说，葬在以马命名的山上无疑是无比荣光的事情。
　　谜团之三：被削去的山脊与巨大的石料场
　　在马儿山的东南侧，有一座邻山被削去了大半，从山脚下直至海拔百米处。据当地村民介绍，多年来，该村从未从此山上取石做料，而且，从如此高山上大面积取石，即使拿到机械发达的当下也是个难题。该山石质为白色石灰岩，村民曾在山底发现大量石灰窑，有可能是修陵烧石灰所用。
　　记者看到，在马儿山前约一公里处，厚度均匀、面积大小不等的片状石堆随处可见。像一个巨大的人工石料场，石片、石条上人工斧凿的痕迹很明显。考古人士曾将山上石质与该石片做对比，马儿山石俗称“羊石”，质软，色红似羊肉；而石片质坚，色青，明显不属同一山体。
　　在马儿山左下脚一处平坦地方，可以找出散落的石磨、石臼、缸、锅、盆，像是一个巨大的就餐场地。有关专家推测这里可能是修建陵墓的工匠或官兵用餐的露天餐厅。
戎马一生佳丽五百
　　谜团之四：石垒坟与牧羊人的惊奇发现
　　在马儿山下20平方公里的范围内，被石墙围起来的圆形石堆有50多座，有的高达10多米，直径达20米，外形类似于宁夏发现的匈奴贵族的“石垒坟”。在羊房堡村的其他地方，这样的“石垒坟”还有1—2处。
　　一年夏天，一个牧羊人在马儿山下的石堆上发现一个孔，里面往外吹冷气，站在孔口，深感舒畅。在石堆周围，这样的孔有8个，形状规则，大小相似，都由长方形与圆形组成。此后，当地村民渐渐发现，这样的孔不仅夏天有凉气散出，冬天还有热气散出。
　　谜团之五：不燃烟的烽火台与公主墓
　　在马儿山的对面山顶上，有一个“烽火台”遥遥对望。但这个“烽火台”与古代用来传递军事信息的烽火台不同。这个用砖砌成、用土夯实的“烽火台”上建有坚固而华丽的楼阁，而且所用木料讲究。所以，这个“烽火台”不能升腾烟火。当地村民称其为“了望台”。
　　蒙古贵族土葬时取出的土要移到别处，用树桩做棺木，内挖与人体相当的凹槽，死者便置其中。然后用铁条箍紧，埋葬后用马将坟头踏平。
　　1930年前后，在马儿山的西南方曾掘出一座坟墓。专家推测，该墓为一蒙古将领坟墓。
　　1999年9月，在张家口市沽源县“梳妆楼”发现一处陵园。楼内是一座古墓，墓内并列三具棺木，中间棺木在三分之一处竖立锯开，内挖凹槽放置死者，然后用铁条箍紧，上覆大青石。三名死者为一男二女，男即为元世祖忽必烈的女婿阔里吉思，二女即阔里吉思的两个妻子，身份均是公主。
　　谜团之六：丘处机的石龙观与棋盘石玄机
　　马儿山后有一座石龙山，据史料记载，丘处机最早修行的石龙观即在石龙山上。现今的石龙观遗址周围还有大量石器、骨器等物。丘处机所创造的全真教被元朝列为国教，丘处机也被尊为元朝教父。丘处机及其弟子在张家口境内有4处道观，其中，使用最早、时间也最长的就是石龙观。
　　在马儿山上，有一块房间大小的巨石，当地人称之为棋盘石。几百年来，棋盘上的棋格没有丝毫磨损，线条棱角分明。棋盘周围曾发现散落的残破棋子。学者推测，这块棋盘可能是丘处机弟子及元代将领修陵监工时用来对弈的。
　　谜团之七：“帝陵”保卫战与张家口覆灭
　　元末，明军与元军最激烈的两场战争在宣化县境内展开。这两场战争的主战场均在马儿山南十几公里处。其中一场发生在宣化县常峪口村。该村原名常遇春口，因明朝大将常遇春得名。常遇春追击元帝出居庸关，到此进行了一场激战，死伤无数。另一场激战发生在宣化县北甘庄村，这里有明朝大将徐达与元军激战留下的城堡。据史载，这两场战争均很惨烈，死亡人数近百万。
　　明朝初年，山西向张家口大量移民，就是因为战争中，张家口居民几乎全部死亡。
　　据分析，元军当时激烈抵抗的重要原因就是为了保护“帝陵”。
　　成吉思汗陵墓盛传说法
　　目前，考古专家对成吉思汗墓地的圈定位置，比较认同四个地点：一是位于蒙古国境内的肯特山南、克鲁伦河以北的地方；二是位于蒙古国的杭爱山；三是位于中国宁夏的六盘山；四是位于中国内蒙古鄂尔多斯鄂托克旗境内的千里山。至今尚无定论。
　　蒙古贵族的密葬习俗
　　蒙古贵族实行秘密潜埋习俗。据史料记载，贵族死后不起坟，埋葬之后“以马揉之使平”，然后在这片墓地上，当着母骆驼的面，把子骆驼杀死，淋血在地上，然后派千骑士兵守护。来年春天，草生长茂盛之后，士兵迁帐撤走。如果要祭祀，就拉着那只母骆驼引路，但见母骆驼悲鸣之处，就算是墓地了。
家证实,目前还没有找到成吉思汗的墓,至于内蒙古自治区的成吉思汗的墓那是他的衣冠家,听说成吉思汁汗是在征战时死在陕西,来不及运回故里埋葬,在途中某个地方就下葬了,至于具体地点就无从考证了.
118.117.173.*
成吉思汗的墓在摩尔多神山附近，四川省阿坝州金川县“神仙包”像皇陵，似人工堆积起的小山，小山东面中部有疑为盗墓洞，此“神仙包”疑似成吉思汗陵墓。（映山红）
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成吉思汗的墓在摩尔多神山附近，阿坝州金川县“神仙包”像皇陵，似人工堆积起的小山，疑似成吉思汗陵墓。
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任务交叉做，结果做乱了，巨魔的麻烦需要找到凶手德米特里，据说在罗宾村附近的墓地里，我硬是找不到墓地，请大大指教，跪求了，最好有图有真相
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墓地在山坡上 你跟着指示走 注意找个上坡的台阶
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我記得是出村後左轉就到了，你開任務追蹤，應該是會有驚嘆號。
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& & 因为刚开始玩没有经验，任务系统有点乱，交叉做任务，结果一个另任务提示取代了这个，现在想回头来做，找不到德米特里
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lnzero00000
& & 谢谢啊，不过还是不太仔细，能说仔细一点吗。
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回复&&kevinnium
& & 因为刚开始玩没有经验，任务系统有点乱，交叉做任务，结果一个另任务提示取代了这 ...
smallcrx 发表于
你按J，然後進手札畫面，把任務追蹤的符號&X&，移動到你想要追蹤的任務就可以了。
任務提示一般你如果做完一個任務，就會自動跳到你當前任務，所以如果想要追蹤別的任務，就需要回去重新設定。
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& & 还有这个功能，太感谢你了!!
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smallcrx 发表于
不客氣，你應該是比較少玩角色扮演類的遊戲，其實很多都有這個功能的。
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改善墓地风水 要在坟墓上种什么树？
15:26:12来源：互联网
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　　有些地方的丧葬习俗是流行在自己家的祖坟上种树，但坟墓长树好不好呢?在坟墓上种什么样的树是有利的呢?为了造福后人，还是看一下说法吧。
　　坟头上长树风水好坏
　　坟左右之树当是好的。坟后也应不错。但是坟头就不好，看看古墓，名墓或阳宅等。左右者，如左右大将相护。后者如靠山也。树能通灵，接地气。其性比坟更能理解和懂的地的涵义。长在坟头如有人踩着你的头，你能舒服吗?在身体在生活工作等如是也。
　　树有气根会深入土地，它的根部会随着长大而更深入地下会干扰死者，导致后代子孙的不幸，建议选一个太阳天的正中午把它连根拔起，并洒上石灰或除草剂防止再生，当然你也要把地彻底填满不能有洞否则会漏水。
　　树长在坟上，时间长了，越来越大，根扎在死者的头上对后代的头部不好，如扎在腰部对后代的腰部不好，树根穿棺是凶兆但现代的水泥棺很难破坏，但仍建议拔除，你要让它在生群下来。
　　坟墓包上长树，若任其生长，树根会渗透到金埕里面，使龙气泄尽，不吉!
　　坟头上种植什么树好?
　　茅草是很好。
　　麻、野草、杂草、虾子草......是非常不好的。
　　人的运气本有盛衰之别，人们在面对不可知的命数时，往往显得茫然无助。一直以来人们都有&男戴观音女戴佛&的误区，但您可知道据佛经记载，每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您，所生之日与有缘之佛结缘，被称为&本命佛&!属相不同本命佛也不同，只要虚心敬奉本命佛法像，本命佛常伴左右，便能使您逢凶化吉，从而让事业、财运、爱情、学业、健康得到显著改善，从官仕途高升，从商广聚财禄，带您步入人生光明的坦途。 法无定相!本命佛不分男女、不限是否本命年，均可终身佩戴供奉!
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怀恩官方微信为什么古墓都在地层下，我指的是埋葬的时候坟丘和墓碑应该都是在地表的,但是古墓为什么都在地下？_百度知道
为什么古墓都在地层下，我指的是埋葬的时候坟丘和墓碑应该都是在地表的,但是古墓为什么都在地下？
为了今后能继续享福而放入大量的随葬的金银珠宝。这样在地下安葬古代钱少的人死后大多立坟，因为筑墓耗费的人力财力更多。同时古代人信奉人死后会到另一个世界，怕被人扒坟掘坟盗走殉葬品，平地上就看不出来墓穴的所在地了，才都在地下筑墓。他们还在墓门处设各种机关防盗墓贼，达官贵人和王侯世家均筑墓
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坟和墓古代意指不同，筑土为坟，穴地为墓
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出门在外也不愁1．坟墓&& 2．朴素（1）这只是一个长方形的土堆而已，无人守护，无人管理。（2）没有叶，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。（3）保护列夫·托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西。（4）这里的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情。&&3．（1）保护托尔斯泰安息的没有任何别的东西，惟有人们的敬意。　&&（2）这里逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情，并且不允许你大声说话。　&&（3）成百上千到他的安息地来的人中间没有一个有勇气，哪怕仅仅从这幽暗的士兵身上摘下一朵花留作纪念。 4．墓中人是一个举世皆知的伟大的人，但埋法普通，坟冢朴素，足见其人格之伟大，所以说它是世界上最美的坟墓。&& 5．（1）用坟冢的朴素衬托墓中人的人格之伟大。　&&（2）用人们的敬畏之情衬托墓中人的精神之伟大。　&&（3）用拿破仑、歌德、莎士比亚的各具风格的坟墓衬托托尔斯泰坟墓的朴素。&& 6．前后照应，都运用了议论兼抒情的表达方式。 （意思对即可）
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科目：初中语文
题目：________
　　映日荷花，接天连叶，亭亭莲蓬和藕，本是四位一体的。
　　爱佼佼荷花者有之，咏田田莲叶者有之，赞点点莲子者有之。偏心的诗人哟，为何厚此薄彼？为什么不肯为嫩藕多唱几支短歌？
　　藕，自生与世间，变委身水下，不见日月，在浊泥污土的围困中生活。一旦出淤泥，风采翩翩，洁似玉，白如雪，一尘不染。不是贞洁操守，孰能如此？它孔窍玲珑，称得起虚心；它居下而有节，贫贱不屈；它虽然嫩而且柔，藕牙儿却能穿透青泥碧水，劲挺起翡翠一般的绿茎，托起红花碧叶，算得上是柔中有刚。
　　古人将六月二十四日，奉为荷花节日。默默困顿于泥水里的藕，谁知它生于何时？它像竹鞭那样，孕出藕牙，长大开花，再生出莲子以续生生之脉，谁知它年寿几何？它节节横生，从未与花叶争宠夺艳，甘居地下，无日无夜的托着花儿叶儿，像是母亲的玉臂偎抱着幼子，谁知它有几多辛劳？
　　给我一支花的诗笔吧，我想寻找动情的诗句，写给养育那莲花的母亲——玉藕；也想把真挚的感情奉献给千千万万的妇女——伟大的含辛茹苦的母亲！
　　迸发出心中最真的火焰，打印在夏日的扉页中的是莲。你在这里重新锤炼，终于挣脱出那泥牢中的锁链，婷婷盛开在这苍茫大地间，向世人倾诉着至善的语言。坚忍的意志在这苦海中尽显，最终铸成一朵金刚净莲。
　　心中的一团圣火，理想中的一只白鸽，都成了你的主宰，多少智者依你而眠，多少善者永远在心中把你挂牵。看那一柄净碧的荷叶荡涤着人们迷中的眼，一片淡粉的莲瓣成了多少代人的梦幻，凸起的莲籽成了永不改变的琴键，奏响了激荡万古的乐章。
　　人间的一朵净花，凡尘的一方净土。生命因你而明白了纯净的内涵——哦，莲！
　　中国是莲子的故乡。早在五千年前仰韶文化遗址中，就曾发掘到两粒莲子：三千年前的《诗经》中，就有“隰有荷花”的诗名。
　　莲子补中养神，止渴去热，厚肠胃，固精气，强筋骨，补虚损，利耳目，除寒湿，是一种纯天然高级营养保健品，历来为御膳房必备之物。莲子食用方便，既可制成莲子羹，莲子汤，八宝粥，糖水莲子，又可炖鸡，炖鸭等制作美味佳肴，是强身健体，养颜驻容，馈赠亲友的上等佳品。
　　产于浙江宣平的莲子更有它的独到之处。一般的莲子颗粒较小，久煮不酥，而宣莲由于本地独特的土质和气候条件，颗粒较大（465粒即达500克），酥而不烂，味美爽口。它含有高蛋白质、钙、磷、镁等多种物质。因而浙江宣莲成了历代的贡品。
（2006年浙江金华初中毕业生学业水平考试语文试卷）
（1）细读《爱藕说》，说说藕有哪些优秀品质。（写出其中4点）
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（2）《咏莲》中“心中最真的火焰”指的是什么？
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（3）《莲子》一文中写到的产于宣平的莲子有哪些独到之处？
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（4）《莲子》中说“早在五千年前仰韶文化遗址中，就曾发掘到两粒莲子；三千年前的《诗经》中，就有‘限有荷花’的诗名”，而《咏莲》中也有两个诗句和这句话意思相近，这两句诗是________。
（5）这三则材料是从不同角度写莲的。某校校刊编辑要把这三则材料一齐收录在一个栏目里，现在请你为这个栏目拟一个恰当的标题。
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（6）这三则文字都是赞美莲的，人们在赞美莲的时候，常常赋予它美好的品格。在其他花草树木中，你最想赞美什么？它具有怎样的品格？
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科目：初中语文
来源：学年广东省茂名市九年级下学期期中考试语文试卷（带解析）
题型：现代文阅读
阅读理解。（11分）给最爱的他们安全感沈奇岚①每个孩子都被父母指责过不懂事，那句“都是为了你好”听过千遍万遍，“知道，知道，我都知道”也答了千遍万遍。为什么这样的事情一直在发生？②我们的父母有个有趣的标准，听话的就是好孩子，不听话的就是坏孩子。换言之，就是停留在父母框架里的就是父母喜欢的孩子，任何突破框架的企图都是叛逆、不听话、不懂事甚至不孝顺。③你想自己做决定，想过自己的人生。但是，在父母的框架里，你常常碰壁。他们希望你留在那个框架里面，因为他们怕你出去了会不安全。④当我们还是小孩子的时候，父母的框架都是保护性的，“不要和陌生人说话”、“饭前要洗手”、“听老师的话”，等等。那是他们的人生经验，他们用自己对世界的认识来为我们筑起保护墙。但是任何框架都可能陷入一种惯性。他们习惯了这种保护你的方式，却还没有习惯你已经长大，世界已经发生巨大的变化。你想要空间，不得不和这个框架发生冲突。你没办法责怪他们，他们的框架都是出于爱。你在他们的框架之内，他们才觉得你是安全的，他们才有安全感。⑤很多年以后，你会发现，父母对我们人生的横加干涉，无非是怕我们做了糟糕的选择——他们心里没有安全感，对框架之外的世界没有信心。⑥如果你希望父母尊重你的选择，你必须要给他们安全感——你能对自己的选择负责。可以从小事做起，甚至从妥协做起。独立从来不是别人给的，而是自己用脚踏实地的行为挣来的。让父母有安全感有两条路，一条是最方便的听话之路，父母要求你做什么就做什么。这条路在你长大之后会越来越难走，你会分不清楚“他们想要什么”和“你想要什么”。⑦一条就是有些难度的独立之路，你要比他们更强大。这句话的意思不是你要通过压倒他们来达到强大，而是你要通过理解他们和保护他们变得更强大，强大到他们能够意识到你能照顾好自己了，甚至能照顾他们了。不要等他们老了，你才觉得该照顾他们了。说到这里，你会不会笑——给父母安全感？⑧真的，试试从这个角度去理解你们的关系，就会明白许多的冲突并不是他们不尊重你，而是他们没有安全感，他们不知道你已经长大。他们的横加干涉可能是一种过度的担心，是一种婉转但是失败的爱的表达。⑨坦白地说，期待父母因为你而有所改变，恐怕是种奢望。所以你要更努力，试着去理解自己的父母，理解他们的怕与爱，理解他们的局限、他们的爱好、他们的愿望。⑩其实当父母是世间最辛苦的工作，为了保护他们的孩子，哪怕自己碰得鼻青脸肿也要努力强大。他们为你提供了那么长久的爱和安全感，现在，轮到你了。长大吧！【小题1】本文的中心论点是什么？（3分）【小题2】第②段画线句子主要运用了什么论证方法？有何作用？（4分）【小题3】文章说，让父母有安全感有两条路可走。你赞成走哪条路？说说你的理由。（4分）
科目：初中语文
来源：学年江苏省无锡锡山区九年级下学期期中检测语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读理解。（15分）
菩萨为什么低眉
⑴初看到这句话，是在朱天文的新书《巫言》里，第一句便是：你知道菩萨为什么低眉？暗自心惊。
⑵菩萨保佑。
⑶无数人在说这句话。不知道菩萨有多难。不应该求的事情也求，她不是人，她只是你想象的一个神，她亦有她的难处。
⑷朱天文说：菩萨除了不忍看，也是没有能力看，才低眉的。
⑸而我知道，因为世间多纷难，再法力无边也无法一一尽数排解，所以必须懂得适度，莫妄求，回归本真。
⑹记得阿成写过一段在云南的文字，真是回归了本真。他说，“在云南只能蹲在地上看蜥蜴，看了半天，蜥蜴的眼睛才眨一下。”
⑺这句话我看了半天，终于懂得他的心里曾经多么空灵又多么寂寞。如果菩萨知道，亦会体贴他的慈悲。
⑻他的困惑与我的困惑大概是一样的，他一直在用时间和人生追问，用最普通的语言来把一个人塑得如此空灵。在看完阿城的小说之后，我好长时间缓不过劲来。有些人就是这样，给你压抑感，让你感觉窒息。阿城的文字就是这样——在文字里，我知道菩萨为什么低眉，因为自知不可超越，自知她高高在上。
⑼而生活中，亦有多少慈悲让我们微微心酸——那街边摆摊的老妇，满头银发，手冻僵了，伸手摸出几个茄子放在秤上，偷看你一眼，给些小分量；为赚几个钱糊口，那修补车胎的中年男子，常年自己卷烟抽，风雪再大亦要出来，有时看他孤零零一个人坐在风雪中，为了补车胎的人来，补一个车胎，要两块钱。家里有瘫了的妻和上学的娃，他中午的饭是从家里带来一个馒头，就些咸菜吃着，胃早就坏掉了，前天，还咳出一口血来……你知道菩萨为什么低眉，她管理了一夜雨疏风骤，雨打残荷，管得了这杏花春雨空明，却管不了太多尘世的难事，管不了那行人肩上的重担与无以诉说的艰难。
⑽我们的一生，总有一个耿耿的东西。古希腊的人一直追问，生从何来，死到何去。在《圣经》中的回答是，来于尘土，又归于尘土。但总有人置疑。就像米兰·昆德拉的追问，他一生写了这么多，其实是在写一个东西，一直在追问，一直用不同的方式在进攻，在看生命中不能承受之轻时，我对萨宾娜在镜子前的影像非常难过——那种绝望，一波未平，一波又起。真是没有办法的事情。你知道菩萨为什么低眉——她一定有自己的不得已，有断然你想不到的忧伤与难过，而她的面带微笑只是情愿这世间的安好。
⑾有一日我去了普陀山，远远看去，那山上散发出一层金光，同去的人说，我们一起去拜菩萨吧。
⑿只那一次，我没有走近她。
⒀我远远地看着她，内心里泛起朵朵莲花，我终于明白菩萨为什么低眉，她不愿意让众多的人来叩她，而愿意我们自己把自己修炼成她的样子。
⒁最美的风景在自己心里，何苦去求别人？
⒂桂花谢了会再开，总是芳华灼灼在心，人面不知何处去，桃花依然在柴扉寂寂处——菩萨，你不要再低眉吧！
1.作者在看到《巫言》中的话后为何会“暗自心惊”？“暗自心惊。”这句话在结构上有何作用？（3分）
2.品味下列句中的划线词，请简要分析其含义。（4分）
⑴而我知道，因为世间多纷难，再法力无边也无法一一尽数排解，所以必须懂得适度，莫妄求，回归本真。
⑵桂花谢了会再开，总是芳华灼灼在心，人面不知何处去，桃花依然在柴扉寂寂处。
3.请你说说第⑿段中“只那一次，我没有走近她”的原因。（4分）
4.文章题目是“菩萨为什么低眉”，结尾段却说“菩萨，你不要再低眉吧！”你是如何理解的？（4分）
科目：初中语文
来源：2012届广东省茂名市九年级下学期期中考试语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读理解。（11分）
给最爱的他们安全感
& &&&&&&&&&&&&沈奇岚
①每个孩子都被父母指责过不懂事，那句“都是为了你好”听过千遍万遍，“知道，知道，我都知道”也答了千遍万遍。为什么这样的事情一直在发生？
②我们的父母有个有趣的标准，听话的就是好孩子，不听话的就是坏孩子。换言之，就是停留在父母框架里的就是父母喜欢的孩子，任何突破框架的企图都是叛逆、不听话、不懂事甚至不孝顺。
③你想自己做决定，想过自己的人生。但是，在父母的框架里，你常常碰壁。他们希望你留在那个框架里面，因为他们怕你出去了会不安全。
④当我们还是小孩子的时候，父母的框架都是保护性的，“不要和陌生人说话”、“饭前要洗手”、“听老师的话”，等等。那是他们的人生经验，他们用自己对世界的认识来为我们筑起保护墙。但是任何框架都可能陷入一种惯性。他们习惯了这种保护你的方式，却还没有习惯你已经长大，世界已经发生巨大的变化。你想要空间，不得不和这个框架发生冲突。你没办法责怪他们，他们的框架都是出于爱。你在他们的框架之内，他们才觉得你是安全的，他们才有安全感。
⑤很多年以后，你会发现，父母对我们人生的横加干涉，无非是怕我们做了糟糕的选择——他们心里没有安全感，对框架之外的世界没有信心。
⑥如果你希望父母尊重你的选择，你必须要给他们安全感——你能对自己的选择负责。可以从小事做起，甚至从妥协做起。独立从来不是别人给的，而是自己用脚踏实地的行为挣来的。让父母有安全感有两条路，一条是最方便的听话之路，父母要求你做什么就做什么。这条路在你长大之后会越来越难走，你会分不清楚“他们想要什么”和“你想要什么”。
⑦一条就是有些难度的独立之路，你要比他们更强大。这句话的意思不是你要通过压倒他们来达到强大，而是你要通过理解他们和保护他们变得更强大，强大到他们能够意识到你能照顾好自己了，甚至能照顾他们了。不要等他们老了，你才觉得该照顾他们了。说到这里，你会不会笑——给父母安全感？
⑧真的，试试从这个角度去理解你们的关系，就会明白许多的冲突并不是他们不尊重你，而是他们没有安全感，他们不知道你已经长大。他们的横加干涉可能是一种过度的担心，是一种婉转但是失败的爱的表达。
⑨坦白地说，期待父母因为你而有所改变，恐怕是种奢望。所以你要更努力，试着去理解自己的父母，理解他们的怕与爱，理解他们的局限、他们的爱好、他们的愿望。
⑩其实当父母是世间最辛苦的工作，为了保护他们的孩子，哪怕自己碰得鼻青脸肿也要努力强大。他们为你提供了那么长久的爱和安全感，现在，轮到你了。长大吧！
1.本文的中心论点是什么？（3分）
2.第②段画线句子主要运用了什么论证方法？有何作用？（4分）
3.文章说，让父母有安全感有两条路可走。你赞成走哪条路？说说你的理由。（4分）