保山的端午节作文300字就可以了～_作业帮
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保山的端午节作文300字就可以了～
保山的端午节作文300字就可以了～
外地游客蜂拥而来 花街场面火爆 傣族古老的织布机展示 随着保山端阳花市系列活动上演,昨日,大部分外地游客和当地城郊、山乡的群众纷纷涌入保山城参加花市,在花市旅游、商展、地方文化展示、花药材展等展点来往的人群熙熙攘攘,...Overseas visitors flocked hot scenes from Dai Terrace ancient Baoshan loom as the Dragon Boat Festival to display a series of activities staged flower market yesterday,the majority of overseas visitors and local suburbs,the influx of Shan people have participated in Baoshan City Flower Market,in the flower market tourism,trade shows,display of local culture,flower exhibitions medicine show points from the bustling crowd,...端午游尽寻舌尖 人气小吃街尝五味中国
　　1. 成都锦里：“尚滋味”、“好辛香”
　　成都，天府之国，美食之都，这里是慢生活的代表，也是吃货的天堂。对于好吃的国人来说，能到成都吃一趟那是一个梦想。
　　当川菜走入大街小巷，当麻婆豆腐成为国菜的代表，当吃辣成为一种时尚，当功夫熊猫开始贪吃起担担面，你的舌头还没开始搅动吗？
　　锦里，被誉为成都版清明上河图，在着名的锦里小吃一条街上，出名的小吃像凉糕、三大炮、牛肉焦饼、黄醪糟、糖油果子、甜水面、凉面、卤菜等等……
　　现在的锦里为成都着名步行商业街，锦里古街依托成都武侯祠，北邻锦江，东望彩虹桥 ，以秦汉、三国精神为灵魂，明清风貌作外表，川西民风、民俗作内容，历史与现代有机结合。
　　街区全长350余米，有茶坊、客栈、酒楼、酒吧、戏台、各种风味小吃、工艺品、土特产等等，其酒吧娱乐区、四川餐饮名小吃区、府第客栈区、特色旅游工艺品展销区都错落有致。
　　农历蛇年春节到，成都锦里古街，数千灯笼让这里红成一片。
　　2.广西南宁：南方“香港小吃街” 荟萃东盟十国的特色小吃
　　日，广西壮族自治区南宁市，在南宁的中山路，有一条大名鼎鼎的街，不足百米的街道里，布满了200多家店铺。
　　从南宁传统的小吃，芋头糕、圈筒粉、粉饺、油条、烧烤、田螺、海鲜、酸野、水果、凉茶、鲜榨果汁、花生糊、芝麻糊、汤圆、馄吞、牛肉丸、八珍伊面、老友粉、小炒、亚热带特色水果，到武汉的鸭脖子、香港的钵仔糕、北京的炒板栗、云南的汽锅鸡，真是应有尽有，美味异常。
　　南宁中山路也被誉为南方“香港小吃街”，自从中国东盟博览会在南宁永远落户后，中山路，更是荟萃了东盟十国的特色小吃。
　　在东南亚享有盛誉的广西南宁中山路夜市人潮涌动，人们在欢度祥和快乐的新年假期。东南亚特色水果丰富多样。
　　除了整个的水果外，多数都是切成块放在一次性小碗里卖，一、两块钱一份，还有零称的腌水果，酸、甜、辣各种口味，任人挑选。
　　在东南亚享有盛誉的广西南宁中山路夜市人潮涌动，人们在欢度祥和快乐的新年假期。酸S摊（南宁特色小吃）
　　3. 丽江古城四方街：“米线街”吃出“艳遇”
　　古城中心的四方街是有名的小吃一条街，短短窄窄的街道两侧排列了数十家小餐馆，基本上每家餐馆都有云南特有的米线，种类有砂锅米线、煮米线，因此这条街又有“丽江米线街”之称。云南丽江特色小吃街。
　　这里汇聚的小吃为丽江最正宗，物美价廉，而且购买方便，许多街边摊就有售卖，极为适合喜欢有格调的草根一族。云南丽江特色小吃街。
　　短短窄窄的街道两侧有数十家小餐馆，每家餐馆都有云南特有的米线，且种类繁多，因此这条街也叫“丽江米线街”。云南丽江特色小吃街。
　　4. 武汉户部巷：汉味小吃第一巷
　　户部巷汉味风情街位于武昌司门口，东靠十里长街（解放路），面临浩瀚长江，南枕黄鹤楼，北接都府堤红色景区。
　　是由名街名楼名景名江环绕而成的一块方寸之地，自古钟灵毓秀人杰地灵。在如今“蔡林记”正宗热干面纷争的主战场户部巷。
　　“汉味早点第一巷”扬名以后，吸引了一批百年老字号小吃企业扎堆于此，如四季美汤包、蔡林记热干面、德华酒楼、老谦记豆丝等。
　　还有近几年来已声名远播的汉味小吃品牌，如精武鸭脖、周黑鸭、新农牛肉、盈喜客中式快餐等也来此安家落户。武汉自由路的户部巷小吃一条街，令人垂涎欲滴的猪蹄。
　　武汉自由路的户部巷小吃一条街，令人垂涎欲滴的美食。汇江汉五粮、天下干鲜精烹细调，以鲜、香、快、热之汉味小吃惠及熙攘人群，名声鹊起，经久不衰。
　　5. 西安回民街：吃泡馍尝烤肉喝酸梅汤
　　西安西羊市的回民小吃街是西安旅游中的一处特色景点。西安回民街历史悠久，距今已有上千年历史，是西安着名的美食文化街区，来西安必去的地方。
　　西安回民街是回民街区多条街道的统称，由北院门、北广济街、西羊市、大皮院等数条街道组成。当地人习惯称那里为回坊。
　　它以浓郁的穆斯林文化和氛围，为古城构筑了一道特异的风景线。
　　陕西省西安市鼓楼附近回民小吃街中出售的甑糕。回坊的主要街道以青石铺路，绿树成荫，路两旁一色仿明清建筑，餐饮器物均由回民经营，具有浓郁清真特色。
　　陕西省西安市鼓楼附近的回民小吃街中待售的麻辣羊蹄。西安具有浓郁的西北风情，肉夹馍、羊肉泡馍、凉皮、岐山面、饺子宴，是很多人耳熟能详的陕西名吃。
　　6、青岛劈柴院：美味海鲜的饕餮之旅
　　青岛中山路劈柴院美食一条街。各类海鲜的摊档，店主边吆喝边制作。青岛的美食各式各样，有肉嫩鲜美的海鲜，有诱人可口的甜点，还有香气扑鼻的各式烧烤，每每想起这些美食，不禁总会让人垂涎欲滴。
　　青岛中山路劈柴院美食一条街。劈柴院美食――海星。青岛的劈柴院座落于青岛南市区中山路商业圈中，是中山路、北京路、河北路、北京路的合围街坊，成人字形排布。
　　穿行在狭窄的街坊里，各式店铺人声鼎沸，各种小吃琳琅满目，整个街巷弥漫着美味和香气，吆喝声，欢笑声，此起彼伏，热闹非凡。
　　青岛中山路劈柴院美食一条街。劈柴院美食――摆成图案的带子。如果你不喜欢太闹，你也可以选择一家比较清静的店铺坐下来，品尝一下爽口的甜沫儿，看看窗外人来人往，这也算是逛劈柴院的一种闹中取静的极好选择。
　　7. 厦门步行街：台湾特色小食一网打尽
　　厦门市中山路步行街人如潮涌。人和路与厦门中山路、大同路并行，这条连接八市和轮渡的街道算是厦门的一条老街。现在首条设在大陆的台湾小吃街在人和路开街了。
　　高雄六合夜市的邱记碳烤、无骨鸡脚冻，台北士林夜市的好大块鸡排、大肠包小肠，基隆庙口夜市的吴记鼎边锉、台南东哥鱼卷……在这条208米长的人和路上都能品尝到。
　　游人在厦门市中山路步行街上品台湾小吃车轮饼。走在厦门市最繁华的中山路上，各种台湾商品琳琅满目。慕名而来的大陆游客来此纷纷驻足，购买自己喜爱的各种台湾商品。
　　厦门太平路，游人如织，排队的人群。随着三通，两岸交流日趋热络，台湾小吃之香岂能按捺，它们逾越海峡，跨海登鹭，似乎是在一夜之间，三家富有标志性意义的台湾小吃，齐齐汇聚厦门。
　　选择了与台湾最为相近的厦门岛，开始布局大陆的美食之旅。
　　8. 上海城隍庙：古意盎然的海派小吃
　　上海连续11天为蓝天白云、空气质量优秀，这是近10年来难得一见持续一旬的好天气。此间，上海白天虽然阳光强烈，高温袭人。
　　但是空气清新，东南风吹拂，风清气爽，景观更美了。图为蓝天白云下的豫园九曲桥湖心亭等。
　　“王家沙”的八宝饭、“鲜得来”排骨年糕、“吴苑饼家”的蟹壳黄、下沙烧卖、七宝汤团、南翔小笼等80多款上海点心好“味道”，可以在豫园一站尝个够。
　　9. 南京夫子庙：四大帮口特色美食各显神通
　　正月十六，南京元宵节灯会活动继续举办，依旧吸引大量游客 ，夫子庙内人潮涌动、游人如织。
　　南京历史悠久，素有“六朝胜地、十代都会”之称，而"金陵的小吃，就更是历史悠久，品种繁多了，自六朝时期流传至今，多达80多个品种。
　　名点小吃有荤有素，甜咸俱有，形态各异，尤其是以秦淮八绝（八道点心）叫绝。
　　荣毅仁副主席在夫子庙品尝秦淮风味小吃后，题写横幅：“小吃好吃”，亦作“吃好吃小”。
　　江苏省南京市，夫子庙名点――现烤水晶糕。传统的秦淮小吃重油、重糖，不适合现代人的饮食习惯。近二十年来，夫子庙小吃经营户陆续开发出一些新品种。
　　最近“秦淮八绝”小吃品种有了调整，原先的葱油饼、五色小糕 、鸡丝浇面、薄皮包饺、熏鱼银丝面、桂花夹心小元宵等小吃，被新增的小烧卖、小茶馓、回卤干、鸭血汤、汽锅乌鸡、油炸臭干、梅花蒸儿糕、雨花石汤圆等取代。
　　江苏省南京市，烤鱿鱼。小吃还是正餐，点心而非果腹，原本就是一种闲暇中的享受。夫子庙的小吃特别诱人，“秦淮风采”演绎出中华饮食文化的博大精深。
　　夫子庙的小吃，“色、香、味、形、具”式式精湛，要模样有模样，要滋味有滋味，更有一种让人感受诗一般遐思和联想的情趣，让人馋涎欲滴。
　　10.北京簋街：夜幕下的麻辣情结
　　北京，簋街夜景。这是京城最着名的美食街，于 1997年初步形成。簋街东起二环路东直门立交桥西端，西到交道口东大街东端。
　　由于这条街越到晚上越红火，老百姓就戏称它为“鬼街”，后来有人提出“鬼街”不文雅，遂改成“簋（gui）街”这一称号。
　　簋指的是中国古代一种圆口两耳的食物容器，一条街以簋命名，自然是个吃饭的去处。麻辣小龙虾、麻辣肉蟹等辣味菜系是簋街的主打菜系。
　　在这条长不过1.5公里的大街，聚集了近200家不同风格、不同口味的饭馆，在这里能让你品尝到正宗的全国八大菜系。
　　上海，豫园非遗项目传统技艺文化展，一名老外游客在向工作人员学习制作传统小吃“擂沙团”。
　　簋街餐厅生意红火，由于来此宵夜的出租汽车司机众多，大部分门脸都一直开到凌晨3－4点钟乃至通宵，因此这里又被人称做“鬼街”。
　　簋（音同“鬼”）街是对东直门内餐饮一条街的称呼，东起东直门桥，西至北新桥大街。不到1km长的街上，一连串的餐馆饭庄。
　　囊括了川、鲁、粤、湘的火锅、烧烤等各种风味美食，属麻辣小龙虾、馋嘴蛙和烤鱼最为出名。簋街大红灯笼高高挂，已经成了北京最流行美食的风向标。
（责任编辑：唐飞）
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传统文化作文
第1篇 中华传统文化古诗550字
　　中国有许多丰富的传统文化，但我最喜欢的是古诗，它在中华文字出现之时就有了。我读过好多古诗，有《山行》、《望天门山》、《静夜思》&&古诗大多是来抒发感情的，我特别喜欢。
　　我很小的时候就喜欢上了《草》这首诗，它是唐代的诗人白居易写的，简简单单的两句话就写出了草顽强的生命力，&野火烧不尽，春风吹又生&不就是最好的写照吗？竟然连小草都有这么顽强的生命力，我们一定要变得坚强一些，不能让&野火&伤到我们。
　　每当过年的时候，我都要去奶奶家，爸爸妈妈离开的时侯，我就会特别伤心，这时，《九月九日忆山东兄弟》就会出现在我的脑海里：&独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。&
　　&看菊花展喽！&人们的叫声把我的脚勾了过去，啊，芙蓉广场的菊花白如玉，黄如金，红如火。白菊花那娇嫩的样子最引人注目；黄菊花又像磁铁一样把人们&吸&了过去；红色的&大火把&又好像在威胁人们：&谁敢不过来！&菊花美丽动人，我忍不住喊到&待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。&黄巢的诗好优美呀！
　　古诗就是这样抑扬顿挫，栩栩如生，古诗陪伴着我度过了一年又一年，它成了我的至爱。
　　&&&&三年级:王保森
第2篇 生活中的传统文化-花馍750字
　　马上就是表姐的12岁生日了，姥姥准备下厨送她一份厚礼，我好奇，便跟着来到厨房。
　　&到底要做什么吗？&在我的一再追问下，奶奶终于说出了这份厚礼--花馍。一听名字，我就被吸引住了，以前虽然吃过，但是那么精美的艺术品却不知道是怎么做的，还是有些可惜，所以我决定今天就学一学。
　　只见姥姥拿出已经发好的面，在案板上撒了些面粉，拿出面使劲揉，就揉出一个大面团。姥姥还说面团不能太硬，否则蒸下的馒头容易裂开。面团也不能太软，否则成不了型，所以这就很考验和面者的功力。说着姥姥又将大面团切成了几小块，又开始揉了起来，我询问姥姥要做什么样子的，姥姥说要做一个大花馍。我缠着姥姥给我做些别的样子，她这才答应。
　　&做什么样子好呢？有了，就做12生肖。&姥姥在一旁嘀咕着。&12生肖？&我惊讶的问。姥姥解释说花馍虽是寄托感情的，但也可以捏成不同样子的，12生肖，成语故事都可以，技艺高的，连龙凤都能捏出来。我觉得民间艺术真是高超。姥姥拽了一点儿面，在案板上揉，越揉越细最后在较粗的那一端用剪刀剪开一个小口，在两侧贴上黑豆，一条蛇便做出来了。姥姥又取了稍大一点儿的面团，捏出上小下大的形状，捏出耳朵，用剪刀在面部中间剪了一下，在身子部分剪出手，在用红豆做眼睛，兔子也做好了。姥姥用蛇缠住兔子，名为蛇盘兔，祝我节节高升，原来是这寓意。
　　我有求姥姥给我捏一个&故事&，姥姥想了想，没说什么。便动起手来，没花多少功夫，一个武松打虎的故事便展现在我面前，真是栩栩如生。
　　中华文化源远流长，博大精深，我相信将会有越来越多的继承者和发扬者来传播中华文化。
　　教师点评：这篇文章语言生动活泼，叙述完整，不失为一篇成功之作。
　　&&&&三年级:温建荣第3篇 中国传统礼仪文化的传承1000字
　　上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
　　然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
　　杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，&程门立雪&的故事就成了尊师重道的千古美谈。
　　礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云&不学礼，无以立&文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
　　东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝；在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
　　近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
　　唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，&千里送鹅毛，礼轻情意重&的故事干为流传开来。
　　中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
　　传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。
　　纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：&我是中国人！&
　　&&&&高三:沈海蓉第4篇 传统文化300字
　　春节是我国的传统文化，它有着悠久的文化历史，到了这一天，人们要在一起吃饭、贴春联、贴倒福、放鞭炮，等活动。
　　在这一天，妈妈让我上街买春联和倒福，哇，街上到处都是卖春联和倒福的，有在超市卖的、有在商店卖的、还有在地上卖的，品种多的数不清。春联有?值模?薪鹱值模?厦嬗悬栉颐堑摹⒃廾狼锾斓?&比如接财接福接平安、迎喜迎春迎富贵的。福有金字黑边的红边金字的、还有红边黑字，我挑了两幅对联，三副福字，把它们带回家。
　　我先把两幅对联贴到门上，再把福贴到窗子上，这时妈妈跑出来说&贴错了，&贴错了我说那怎么贴？妈妈说要倒贴，福倒福倒(到)福们家了，就到我们家来了，我说贴正也行，福正福正(挣)别人家的福就到我们家了！
　　过春节真是太好了，我爱过春节！
　　&&&&安徽淮南田家庵区田区十九小三年级:吴淑第5篇 传统文化800字
　　静悄悄的新年像极了一个普通的周末。
　　昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的&传统&，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘？那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方？
　　中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。
　　虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。
　　举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了&有朋自远方来，不亦乐乎&的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。
　　当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。
　　我们看到中国传统文化的出路通向光明。
　　那静悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了庙会的欢庆，有了昔日的味道。第6篇 传统文化深思900字
　　中华民族很早就以&礼仪之邦&闻名于世。遥遥数千年前。上至皇亲国戚、三公九卿。下至黎民百姓、士农工商都深受等级森严的封建礼教制度的束缚。那么传统文化礼仪究竟意味着什么呢？
　　古代三纲五常、三从四得、九礼等等都从不同的角度阐述着社会各个阶层的交流方式，从某种意义上来讲这种封建思想有极大的弊端。繁琐的条条框框呆板的禁锢着人们的思想。扼杀着人们相往自由、追求浪漫的灵魂。当然其中也不乏值得人们称讼的精髓部分。那就是尊师重教、孝敬父母、检点行为等。新时期的道德关念大抵也是数千年来约定俗成形成结果。正确、全面的审视文化的魅力就是在于看功大于过、还是利大于弊。纵贯中国古代历史就是压迫与被压迫的交替、演变、进化。较为严格的上下级关系违背着人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代为奴为婢的命运。他们处于金字塔的底层行使着受压迫被奴役的权利。显然这种现象从总体上来说不利于国民整体素质的提升。却大大抑制了社会的向前发展。对于这些不利于时代特色的文化只有舍弃在历史的长河之中。而对于一些精要之处则要吸取并为社会生活服务，譬如孔融让梨、缇萦救父、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今的历史典故都是值得发扬广大的。糟粕的文化就该尘封在史料中，毕竟它们在历史舞台上留下过&美&的痕迹。提供价值依据参考、熟读历史考实录无疑是通晓古今、知道兴衰的最好方式！精华是要继承的而糟粕也不是要彻底遗弃的！遗弃的方式有多种，其一、存而不用，明晓一二。其二、不存不用，消失净尽。两种不同的处理方式，窃以为后者做法更好一些。借用中庸思想来讲万物的兴衰存无都是有规律的．全盘否定与肯定都不符合事物的发展规律！糟粕的东西知而不为是最好的办法！难道不正是由于在旧的基础上才推出的新么？不能正面面对自己民族历史的民族算不的上是优等会民族，忘记糟粕有时也等同于凌空而建的空中楼阁。糟粕难道不是堆砌成功、再铸辉煌的基石么！糟粕、精华、落后、进步这不正是一个民族由幼稚走向成熟的标志吗！
　　综上所述包括处理方式在内的一切行动能力都有其变通的余地！理智的保留、盲目的舍弃给人来相差万里的感觉！理智者、理性也。权衡利弊。发复推敲的结果让人更加信服。盲目者、胡做也。数典忘祖。不计后果的行为难以服众！
　　永城职业学院高三：张威林第7篇 中国的传统文化550字
　　我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国，中国的传统文化博大精深，在我们的生活中处处可见，我们学习的唐诗、宋词、四大名着；我们用的文房四宝，我们吃的中药，喝的茶；还有我们拉的二胡，吹的笛子；我们穿的唐服，用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数，随处可见。
　　我国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗，每个地方还有地方和民族的特色。而我还是最喜欢过中国的传统节日，
　　过春节可以收到象征着祝福和平安的压岁钱；过清明节可以祭拜去世的亲人；过端午节可以吃到香甜软糯的粽子；中秋节是全家团圆吃月饼、赏月的日子；重阳节是登高、佩带茱萸的好日子&&在所有的传统节日里，我印象最深的还是端午节。
　　端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，传说屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺骗，伤心至极，当晚投江而死。人们知道了这个消息时，纷纷赶到江边，上了小船准备把屈原的尸体打捞回来，可怎么也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉，就把粽子扔下了江，让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节，在这天，家家户户都要做粽子吃，以此来纪念这位伟大的爱国诗人！
　　我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。中国的传统文化可真是博大精深，渊源流长啊！
　　&&&&陕西省榆林市榆阳区星元小学三年级三班三年级:郭静怡第8篇 我爱我们的传统文化端午节300字
　　我们中华民族有着悠久的历史，丰富深厚的传统文化，尤其有许多传统节日。
　　我最喜欢端午节了。是因为可以上好吃的棕子，糯米里有香肠、有枣子、还有肉，端午节还有一个有趣的传说，楚国有个爱国诗人屈原，公元前340年楚国灭亡了。屈原很痛心，在五月初五这一天投江自杀了，人们怕小鱼小虾吃屈原的身体，他们用竹筒把米装起来投进江中，可是被蛟龙偷吃了，后来人们知道了蛟龙最怕苇叶和五色线，人们用这些东西把糯米包了起来。蛟龙看见这些东西就吓走了，这样小鱼小虾不吃屈原的身体了。于是到了这一天人们把包好的棕子投进江中，一年又一年就成了习俗。
　　我最喜欢端午节了，我最喜欢吃棕子了，我最敬佩屈原了。
　　&&&&安徽省固镇县王庄镇中心小学三年级:张冉旭第9篇 “传统与感恩”话题作文指导500字
　　【命题原创】阅读下面的材料，然后按要求作文。
　　中国日报网环球在线消息：日《新快报》报道，近日，&疯狂英语&创始人李阳在其博客里贴了一张&包头市某中学学生3000人，下跪给老师们磕头&的照片。李阳称，&下跪的照片是真的，我已经习以为常了，学生下跪是对老师的尊重，过几天我还要去成都讲课，相信可以让成都最好的中学的全体学生下跪&。
　　一张集体下跪的图片经网络传播后，迅速引起轩然大波。引发了&传统还是奴性&的大讨论。
　　请从以上材料中提取信息，写一篇文章。
　　注意：①立意自定②文体自选③不少800字④不准抄袭、套作。
　　【命题意图】
　　1．关注社会热点。高考作文是时代的风向标，要求考生能够关心家人，关心家事，了解国家大事，关注百姓话题，瞩目世界风云，真正做到&家事、国事、天下事，事事关心&。本试题的设计，也正是基于对高考热点的预测。近几年的高考作文试题表明，关注成长，关注道德，关注传统，这些都进入了高考作文命题的范畴。例如感动中国的人物丛飞捐助事件，就成为2007年全国卷的高考作文试题。
　　2．引发人生思辨。对这些事，不光要了解，也就是说不能只停留在观察和体验阶段，还要积累、思考，对生活中的人和事，要学会用辨证的观点去分析，有意识的培养辨证思维能力。材料中的事件，之所以引起了社会的广泛关注，原因也在于这是传统与现代意识的碰撞，那就是继承传统要不要走&下跪&这样的形式？&下跪&是不是极端？更可以联想到这样的下跪是否意味着&奴性&？到底是感恩还是奴性？等等。
　　【思路指导】选取的这则材料，应该是一种新材料作文的典型形式，考生可以根据多角度思维的方法进行写作。
　　首先是审清题意，就是要理解材料的内涵和外延，材料中的李阳鼓动学生给教师下跪谢师，其目的也是为了教育学生感恩，李阳说：&我们的父母很爱我们，可我们却总做一些让他们伤心的事情，我们应该怀着无比的感恩心情去感谢生我们养我们的父母。&又说：&现在教师节马上就到了，我们应该感谢恩师，让我们给自己的老师磕个头，表示我们的感恩之心。&那么在这个题意的基础上，就是对材料进行辨证的分析，下跪也是感恩的一种形式，下跪是否代表奴性？我们应该用怎样的形式感恩？
　　其次是立意。仁者见仁，智者见智之中，不外乎两种情形，一是下跪事件是传统奴性思想的体现，古今中外已经成为一种奴化、屈从、自弃的象征。鼓励这种下跪实在是一种道德的倒退。二是，感恩的形式可以多种多样，下跪感恩也不过是感恩的一种，只要是出自于内心的感恩，用下跪也无可非议。
　　第三是选择材料。这个主题可以从传统和现代的思想碰撞上构思，古今中外对于传统的扬弃给我们很多启示。那么现实生活中也有许多类似的感恩形式。反面的材料也有很多，在我们的社会生活中，正是许多没有感恩之心的人越来越多，才体现出这种感恩之心的必要性。
　　放眼社会生活，体验社会生活的真谛，塑造学生完美人格，是本次作文的主要导向。因此，在行文中应该避免这样几种倾向：
　　1.走向极端对本次事件的评价走向另外一种极端，那就是完全否定传统，用现代的完全功利色彩代替感恩之心。
　　2.现象罗列现实生活中的事例很多，写议论性文章的时候，过多地罗列事件，而缺少理性的分析和阐述。
　　3.夸张失当过于夸大后果的严重或者过于赞成，都是不客观的分析，而应当冷静思辨。
　　【构思举例】
　　1.激辩式材料中的李阳先生让学生集体下跪感谢老师事件，可以说仁者见仁，智者见智，那么站在不同的角度就会有不同的理解。第一，可以根据这则材料写一篇驳论文，有破有立。第二，可以写成一篇赞成的文章，阐明感恩的重要意义。第三，直接以辩论会的形式写作。
　　2.延展式采用联想和想象，类比生活中的相关事件，这样的形式可以写成记叙文，抒情散文，哲理散文等。第10篇 历史文化500字
　　阅读下面的文字，根据要求作文。
　　2010年，湖北襄樊市把名字改为襄阳。在此前的一二十年，中国城市改名的冲动从未停止。湖南大庸更名为张家界，四川灌县改名为都江堰市，福建崇安县改名为武夷山市，云南中甸县改名为香格里拉县，云南思茅市改名为普洱市。据了解，目前酝酿改名的城市为数不少，例如河北石家庄市想改名为正定市或西柏坡市，河南新郑市想改为轩辕市，河南周口市想改为陈州市，湖南新晃侗族自治县与贵州水城县都想改为夜郎市，另外有人建议湖南耒阳市改名为蔡伦市，贵州怀仁市改名为茅台市，西安市改名为长安市，湖北仙桃又改回沔阳等等。
　　请根据你对以上材料的理解和体会，选准角度，写一篇不少于800字的文章，文体自选，标题自拟。
　　[高考写作指导]从材料中来看，各地更改地名的举动已经发生了并将继续发生着。改地名的主要目的有二：一是提高当地的历史文化含金量，如都江堰市、轩辕市;二是提高当地的知名度，如西柏坡市、茅台市。但同时也要看到，有些更改地点的设想如&夜郎市&，不惜以自损的方式来扬名，这种急功近利的想法未免过了头;还有些地名如&周口市&，已经获得了世人的充分认可而拥有了相当的知名度，是否有必要改为&陈州市&呢?
　　总之，此则材料可以见仁见智，但务必要体现辩证。可以这样表述立意：
　　(1)让地名传承历史文化
　　(2)让地名带动当地发展
　　(3)改地名，不必妄自菲薄
　　(4)传承历史文化，更要创造文化第11篇 什么是文化作文3000字
　　第一讲文化作文的特点和表现形式
　　一、引言&文化作文&风靡全国
　　近几年高考作文战场上，一支异军突起。以古典的方阵，闪烁的诗句，熟悉的名人，精致的文言，高扬着文化的大旗。这是一支特别的军队，从历史的隧道、文学的天空、民间的集市、语言的栈道、诗词的意境中直袭一个个话题。势如破竹，所向披靡，瞬间席卷神州大地。
　　这，就是文化作文。
　　文化的芳香蔚然成一朵朵绚丽斑斓的祥云，升起在满分作文的天空。溯流而上，在时间的两岸，我们看到&文化作文&的花朵枝枝傲然、绰约生香。
　　2005年四川省五篇高考满分作文均为文化作文，分别是：《在忘记与铭记的两岸》、《烟随风逝，名随史流》、《那阵风吹过》、《永远的苏武》，其中《永远的谭嗣同》成为2005年全国高考作文中最夺目的佳作。
　　2004年重庆市高考六篇满分作文，除《我是一只想死的老鼠》外，其余五篇均为文化作文，其中《菊花飘香时节》被老师们公认为2004年全国高考作文的压轴之作。
　　2003年香港特别行政区高考作文《儒兵辨》，以浑厚的古文功底，技压群雄，以满分获得殊荣。
　　2002年甘肃高考作文《吊屈原赋》，北京高考作文《转折》等以古文底蕴被竞相传颂。
　　从2001年全国高考压轴之作《赤兔之死》开始，富有文化底蕴的作文逐渐成为新宠。2002年以后，在高考作文中，文化作文比例大幅上升，且得分明显高于一般文章，这从满分、高分作文的比例上就可窥见一般。
　　其实这类&文化作文&是用文化的眼光审视话题，用文化的意蕴丰美话题，用文化的笔法写作话题，用文化的思辨挖掘话题，早在几年前就以其扑面而来的文化的芬芳与鲜妍，在考场频取高分，风靡全国，成为一种时尚文风。
　　那么什么是文化作文？它有何特点？它有哪些表现形式呢？
　　二、文化作文的特点
　　富有文化色彩与浑厚的文化底蕴的作文叫做&文化作文&，这并不是说其它作文就没有文化，而是因为这类作文有太强的传统文化气息。文化作文要体现民族的文化精神，展示厚重的文化底蕴。
　　文化作文在构思上把话题放到一个广阔深厚的文化背景上去审视、对比、碰撞，或以文化的眼光打量事物；或以文化的心态叙述或议论自然社会之哲理；或以文化的理性批判时代的假丑恶；或以文化的智慧表现真善美；或以历史文化名人的言论或事迹，显示作者的文化积淀等等。在文化的积累与思辨，文化的共享与独思，文化的阅读与创造，文化的生态与文化的人生中，写作出充满历史文化底蕴的文章。
　　浑厚的文化底蕴、深刻的文化认知、丰沛的文化精神、较高的文化品位，是文化作文写作的追求。
　　三、文化作文的表现形式
　　文化作文按其内涵的文化底蕴的内容和表现形式可以分为诗词底蕴、历史底蕴、文学底蕴、民俗底蕴、文言底蕴五大类。
　　（一）
　　诗词底蕴是指直接引用或化用古典或现代诗词佳作佳句于文章之中，给人以厚重的诗香氛围，使作文在考场上鹤立鸡群。让我们通过一个高考作文的片断来感受诗词底蕴的美丽。
　　例段：2005四季，镌刻心灵的石碑
　　（2005陕西优秀卷）
　　如果忘记是春天里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花；如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是映日别样红的荷花；如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅！
　　忘记和铭记本是同根生，相煎何太急？尽管有人说，&忘记意味着背叛&，但我却说为了忘记的铭记，为了铭记的忘记。
　　[温馨点拨]
　　诗词是插花，诗词是文苑奇葩，采撷一朵别在文章的衣襟边，很浪漫。这种传统装饰，在文字的世界是最昂贵、最精致的装饰。因为它选用经过时间的河流冲淘后留下的最闪耀的真金名句铸造而成。
　　本段精美的排比比喻句盛满了化用的古典诗词，犹如一束束芳香艳丽的花朵，灿烂了阅卷教师的眼睛，突出了忘记与铭记的辩证关系，诗的光芒悬浮在文字上空，灿烂成一片文采飞扬的云霞。让疲劳繁重的阅卷突然变得兴奋。
　　（二）
　　历史底蕴是以厚重的历史积累作为强大的写作之源，以典型的历史事件或历史人物为材料，将历史的启示与现实结合，表达作者对话题或事物的深刻看法。我们同样通过高考作文的片断来感受历史底蕴之美。
　　例段：独上高楼
　　一、李白
　　是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓（n&）为线，以虹为钩的海上钓鳌（&o）客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。
　　于是你注定要孤独，&举杯邀明月，对饮成三人&，然而你傲然，&钟鼓馔（zhu&n）玉不足贵，但愿长醉不复醒&。而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！酒入豪胸，七分酿成了月光，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。
　　【温馨点拨】：
　　历史是生命的歌，历史由一串串生命构成，留在历史篇章中的生命，必定是生命的范本。历史的琴键高扬的就是这些生命的旋律。生命最精彩的火花在他们身上绽放。这些火花同样可以点燃作文的灵感。
　　文段选取李白抛开人们世俗的期望，&独上高楼&，&守护了永恒的精神家园&的经典例子，突出了个人愿望与别人的期待之间的关系这一主题。历史人物对人生的选择，为后人提供了典雅的生命范本，他们举世公认的成就与品质，自然成为许多话题的铁杆论据。所以有很多历史人物的生命需要我们去关注、发掘、思考。因为相对我们的文章而言，他们是多功能、全方位的写作材料。
　　关注生命，就要关注历史，从历史的血库里提取生命的基因，思索生命的价值。
　　（三）
　　文学底蕴是指文章从古今文学作品中吸取素材，或扩展细节，或演绎情节，或新编故事，以表达新的主题。
　　例段：《孔雀东南飞》新传
　　（2004年江苏高考满分作文）
　　当刘兰芝第五次回首的时候，泪还是忍不住落了下来，黑漆漆的门紧闭着，一如仲卿般冷漠，左邻右舍还在对她指指点点，议论着这个因不守妇道而被休的女子。可是，谁能知道她的苦衷？
　　当她还未出嫁的时候，不知有多少的好小伙儿到她家提亲：模样儿俊的，有钱的，有势的，为何选了焦仲卿？他又黑又瘦，又没钱又没势，他凭什么娶到美丽贤淑的兰芝？兰芝一遍遍地问自己。泪水渐渐模糊了兰芝的视线，朦胧中焦仲卿那老实敦厚的脸又出现在她的眼前。是因为看中他山一般的朴实沉稳吧！
　　【温馨点拨】：
　　故事新编很新颖，一个熟悉的故事突然有了新的传说，当然能勾起心中的好奇。故事新编就是这样满足人们的心理需求。此文段借助古诗《孔雀东南飞》别出心裁，大胆设计，在生动而颇具情韵的叙事中，突出&山的沉稳水的灵动&这一文章主旨。这样的&故事新编&，给人新奇的创造感。
　　新编故事只要抓住主题、围绕主题，尊重原作也罢，推翻原作也罢，都可以。
　　（四）
　　民俗底蕴是指在文章中表现出民俗文化特征，将生活中的文化传统精炼地表现出来，使文章富有较强的民俗文化气息。
　　例段：人情与季节
　　（一）端午
　　前几天是端午，当我把去年的艾和菖蒲从门上拿下来，换上新的时，我听到干枯草木细微的碎裂声，闻到灰尘中混有的一种特别的香气，这是艾的味道。艾和菖蒲是两种具有特殊意义的植物，艾因为有浓烈的香气，被认为是辟邪之物，而叶子细长的菖蒲被当作神仙手里的宝剑，有青绿色的剑锋，可以用来斩妖除魔。记得小时侯，每到端午，就看见每个回家的人自行车篓里都会放着束好的菖蒲和艾。而现在，我下楼时看见每个门口都空荡荡的，难道人们都忘了它们的含义？或者，只是觉得在每扇紧闭的门边摆放它们是件可笑的事情？
　　【温馨点拨】：
　　民俗是文化的原生态，民俗文化是民族文化的根基，是生动着的文化原生态。从生活习惯到节日婚嫁，从口头交流到行站坐卧，明明白白的生活场景，象历史的插图一样清晰。
　　对传统节日的情感疏远是一个民族对节日文化的短视认知造成的，韩国抢注中秋节，应该是对中国人淡漠传统资源的警示。本段通过人们对端午的淡忘，表达认知与情感的关系。我们仅从简单的时间刻度上，就读到了自己民族文化的丰富灿烂。
　　民俗就是这样直接。
　　（五）
　　文言底蕴指用文言文进行写作。
　　儒兵辩
　　（香港特别行政区2003高考满分作文）
　　儒者，为人之道也。《礼记》曰&礼&，《大学》曰&德&，曰&善&，《孟子》曰&仁&。兵者，战伐之术也。《兵法》云&将&，&卒&，&攻&，&军&，司马法曰&杀&。然儒者未尝不论兵也，《论语》载子贡问政于孔子，子曰&足食，足兵，民之信矣&；《诗》曰&王赫斯怒，爰整其旅&。且兵者亦尝论儒之道也，《六韬》曰&仁之所在，天下归之&。然此二者见事异哉？同哉？吾试辩之。
　　【温馨点拨】：
　　语言是酒杯，如果文章的主题是酒的话，那么语言就是酒杯。语言是载具，盛满了作者思想感情的琼浆。文言文是古典的酒杯，精致、浪漫、古色古香，是用时间和艺术的机床深加工的名牌酒具。走进文言文，就象走进一首庄严的交响曲，心突然就变得细腻而深刻。
　　本文段对儒道、兵事进行辨述，开篇就提出儒道、兵道各自的特点以及它们之间的联系，并由此引出&试辩之&的写作目的！全文深刻的见识，丰厚的底蕴，开阔的气势，纵横的议论，让人击节称赞。
　　得满分理所当然。同学们也为自己铸一个古典的酒杯吧，文章会因此而美丽。当然文化作文的表现形式很多时候不是单纯的一种形式，而是两类或多类交叉并存。第12篇 濒临消失的传统文化800字
　　传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。
　　首先是传统节日。传统节日，是传统文化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在，随着西方圣诞节，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟，吃粽子；在重阳节登高插茱萸；在中秋节赏月，庆团圆；在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义非凡的传统节日，与习俗呢？恐怕，早已将它们抛之脑后了吧？
　　其次是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，Rap等流行歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。
　　不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险；传统的绘画书法也受到了一定的冲击；传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化濒临消失，而我们却不加以挽救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会完全消失，不复存在。
　　为了不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。
　　传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量，使其重新发出夺目的光芒。
　　河北省邢台市二中北校区高二：耿康宁
　　&&&第13篇 浅谈对青少年进行传统文化教育的问题500字
　　内容摘要：中国犹如是一棵有着五千年历史的古树，而它之所以能屹立于世界民族之林数年不倒就在于它的根。它的根博大而精深，蕴藏着华夏民族无数的瑰宝，令人叹为观止&&这就是中国的传统文化！
　　可是面对这样博大隽永的文化，却有无数的青少年对此无动于衷，而是身陷于那些所谓的主流文化的泥潭之中，更有甚者将其抹上本不应有的色彩。如此种种，如何对青少年进行传统文化教育已迫在眉睫。
　　关键词：中国传统文化；青少年；教育
　　一、传统文化青少年的关系
　　中国传统文化是中华民族几千年来勤劳与智慧的结晶。《唐诗》、《宋词》、《论语》、《孟子》等都是其中出类拔萃的经典作品。因为它们是文明的精髓，是中国古代思想的化身，不管经过多少年风吹雨打的磨砺，它们永远站在时代的最前沿，永不收敛它们夺目的锋芒。正因为如此，对于今天的青少年而言，它们的意义仍是极其深远的。
　　这些传统文化是一种宝贵的精神给养，它们本身就有很深很浓的古典韵味，能陶冶我们的情操，休养我们的品性，对我们自身素养的发展起到十分重要的引导作用。可以这样说，这些散发着沁人清香的传统文化，离我们越近，就越能给予我们温暖、感悟和力量。因此，我们应选择把属于我们自己的传统文化带在身边，种在心里。
　　而另一方面，青少年是我们国家和民族的未来，我们的传统文化必定要经过它们的双手代代相传。如何才能让传统文化生生不息，融入今后每个国人的灵魂，也与青少年对传统文化的认识有着密切的关系。
　　二、传统文化在青少年中
　　一日，语文老师在课堂上讲了一个句子：&子在川上曰：&逝者如斯夫。&&同学们在台下茫然的看着老师。老师问道：&你们知道这个&子&是谁吗？&大家面面相觑，一阵交头接耳的唏嘘声后，仍是无人应答，只有一位同学似乎略有所思地喃喃道：&是孟子还是庄子？&老师见此情此景，几乎无言以对，只好大吼：&是孔子！&这时，大家才恍然大悟似的&哦&了起来。老师呆在那里，半天说不出话来。这是一个真实的故事，发生在一所中学的初一课堂上。
　　或许你会认为是这所学校的教育质量太差，但是，《新闻周刊》曾于日在《当代青年对中国传统文化的认知与态度》一文中公布了一组数据：&当被问到&对于古代经史子集&的阅读情况时，有79%的人答&偶尔翻阅&，13%的人答&敬而远之&，表示&深恶痛绝&者有2%，只有6%的人说&爱不释手&。而对于四大文学名着，答&都看过&的有27%，&多次看过&的15%，而只&看过其中一两部&的却高达48%。&在对于传统艺术的喜爱程度这方面上，&有42%的人表示对于京剧或其他某个地方剧种&可以去看看&，与表示&不感兴趣&的一样多(42%)，还有4%的人表示&非常讨厌&，只有11%的人&非常喜欢&。&
　　尽管这已经是2004年的事了，可直至今日，这种问题并未随着时间的年轮而销声匿迹，反而又&重出江湖&了。近日，我在网上偶然看到了《红楼梦》的&非主流&版。图片中的林妹妹剪着碎发，颓废地坐倚在阑干上，死气焉焉的样子；薛宝钗也染了发，一脸的盛气凌人。这还是昔日的古典名着《红楼梦》吗？这简直是在亵渎，在糟蹋中国的传统文化。要是曹雪芹先生还在世，看到这些，必定要失声痛哭了。
　　全世界被翻译成最多语言的书，第一本是《圣经》，第二本就是中国的《老子》。国外的大街小巷中到处都是人们捧着《圣经》的影子，而在中国，又有几个人曾翻开过《老子》的扉页呢？
　　这些所有，都向我们极其严肃的揭示了一个问题，并督促我们：&必须加强对青少年的传统文化教育！&
　　三、如何对青少年进行传统文化教育
　　有问题就要想方设法去解决，在这里，我仅提出我的几点建议。
　　1、开设专门的传统文化教育课程。让青少年认真学好一样东西的前提就是兴趣。因此，传统文化教育课程应竭力做到生动活泼，情趣盎然。在课堂上，老师要尽可能绘声绘色地向同学们讲述一些关于诸子百家及中国古代各派名人的故事，可配有观动画、看电影等多媒体娱乐活动以吸引学生注意力，启发学生思维，让他们能津津有味地听课。
　　2、将传统文化作为学生学业考核项目。这是通过考试来引起青少年对传统文化的重视，但又必须区别于其他考试，否则岂不是又要让学生们叫苦连天了？因此，我们要采用不同的形式。考试时，只需回答最基本、最简单的填空选择题，而想获得高分，就得靠平时的努力。老师将根据你平时在课堂上的认真积极程度进行主要评分，此外将测试你的古典作品阅读量来作为另一个评分要点。而这门课的总分值又占得不是很大，以20~40分为最佳。这样就能达到既不给学生施加太大压力，又能更好实现传统文化教育的完美目的。
　　3、利用假期组织学生举办夏令营活动。在夏令营活动中，带领学生参观孔庙、名人故居或历史博物馆等具有传统文化教育意义的地方，还可以举行演讲传统故事、诵读经书、诗歌、唱戏曲等丰富多彩的表演活动。让学生们进一步亲身感受传统文化的魅力，更细致的了解传统文化的内涵，在实践中思考，在娱乐中学习，与传统文化零距离接触，让传统文化渗入他们心中。
　　对青少年进行传统文化教育，不仅是老师、家长、学校，更是整个社会，整个民族，整个国家的责任。让我们一起努力，将传统文化一代又一代的延传下去，发扬光大！
　　德清县千秋外国语学校初二 祝丹莹第14篇 诚信中华民族的传统美德800字
　　诚信，就是要诚实守信，对自己，对他人，对集体，都要有责任感。它不仅仅是我们中华名族的传统美德，还是每个人从小讲诚信最起码的标准。
　　一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他。否则，人们将不会信任他。
　　北宋词人晏殊，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他&同进士出身&。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：&近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。&晏殊谢恩后说：&我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。&这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。
　　俗话说；一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。
　　早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。这就证明了讲诚信的重要性。
　　希望我们每人都讲诚信，这样我们的生活才会更美好。第15篇 中华传统文化剪纸250字
　　今天我给大家讲的是剪纸：剪纸的种类有很多，有的拿着书，看上去很有学问，还有的是，一只凤凰，在鲜艳的牡丹上站着&&等。
　　剪纸不是用机器做的，而是通过人们发挥想象了，所剪出来的，每一个剪纸，都非常精美、漂亮。每一张、每一步，都非常仔细，非常用心，非常用功。
　　自从我知道了剪纸是中华传统文化时，不由自主的想剪纸了，我拿出彩纸、剪刀、铅笔，就开始做，我先拿出红色的彩纸，再用笔画了一朵花，最后用剪刀剪了起来，却没剪好，于是接着再剪，这次，有点像了。
　　剪纸真好玩！我喜欢剪纸。
　　&&&&太师三附小二年级:窦婷婷第16篇 中国传统节日的英文翻译600字
　　中国传统节日的英文翻译
　　&&& 春节the Spring Festival （ New Year's Day of the Chinese lunar calendar）农历正月初一
　　&&& 元宵节（灯节）the Lantern Festival 农历正月十五
　　&&& 清明节the Qing Ming Festival/Tomb-sweeping Day四月五日
　　&&& 端午节the Dragon-Boat Festiva农历五月初五
　　&&& 中秋节the Mid Autumn Festival（the Moon Festival）农历八月十五
　　&&& 重阳节the Double Ninth Festival农历九月初九
　　&&& 其它节日的英文翻译&
　　&&& 元旦New Year's Day Jan.1
　　&&& 国际劳动妇女节International Working Women' s Day（Women's Day） Mar.8
　　&&& 国际劳动节nternatlonal Labor Day（May. Day）May.1
　　&&& 中国青年节Chinese Youth Day May.
　　&&& 国际儿童节International Children's Day（Children's Day）June .1
　　&&& 中国共产党诞生纪念日（党的生日）Anniversary of the Foundlng of the ChineseCommunist Party（ the Party' s Birthday）July .1
　　&&& 建军节Army Day August .1
　　&&& 教师节Teachers ' Day Sept.1
　　&&& 国庆节National Dey Oct.1
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发布时间：日 21时
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