（16分）思想文化是一定时期政治、经济发展的产物，先进思想的传播在社会发展中起到重要作用。阅读下列材料。材料一公元前800年至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代”。下面是这一时期出现的两位伟大的精神导师。他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。材料二西方的七百年文化启蒙运动是在一个逐渐形成、形成后又不断更新最终得到强化的文化大环境中展开的。……到17、18世纪，文化大环境又进行了一次更新。17世纪的英国资产阶级革命和启蒙运动率先为构筑一个新的理性主义文化大环境开辟了道路。到18世纪则出现了西方“三大革命合力并举”的形势，这一切终于催化着酝酿已久的理性主义文化大环境蒸蒸而生。——王贤仙《近代中西文化启蒙之浅析》材料三自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术。相形见绌，举国所知矣；其次为政治，近年来政象所证明，以有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者。当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。——陈独秀《吾人最后之觉悟》（1）材料一的苏格拉底和孔子在重建社会秩序方面各有何主张？（3分）各自的背景是什么？（4分）（2）根据所学知识指出材料二中18世纪欧洲在政治、经济、思想领域“催化着酝酿已久的理性主义文化大环境蒸蒸而生”的“三大革命”。（3分）（3）材料三中，陈独秀认为“西洋文明输入吾国”后，国人的“觉悟”经历了三个阶段，请指出是哪三个阶段，并结合史实简要说明。（6分）-乐乐题库
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（16分）思想文化是一定时期政治、经济发展的产物，先进思想的传播在社会发展中起到重要作用。阅读下列材料。材料一&公元前800年至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代”。下面是这一时期出现的两位伟大的精神导师。他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。材料二&西方的七百年文化启蒙运动是在一个逐渐形成、形成后又不断更新最终得到强化的文化大环境中展开的。……到17、18世纪，文化大环境又进行了一次更新。17世纪的英国资产阶级革命和启蒙运动率先为构筑一个新的理性主义文化大环境开辟了道路。到18世纪则出现了西方“三大革命合力并举”的形势，这一切终于催化着酝酿已久的理性主义文化大环境蒸蒸而生。——王贤仙《近代中西文化启蒙之浅析》材料三&自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术。相形见绌，举国所知矣；其次为政治，近年来政象所证明，以有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者。当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。——陈独秀《吾人最后之觉悟》（1）材料一的苏格拉底和孔子在重建社会秩序方面各有何主张？（3分）各自的背景是什么？（4分）（2）根据所学知识指出材料二中18世纪欧洲在政治、经济、思想领域“催化着酝酿已久的理性主义文化大环境蒸蒸而生”的“三大革命”。（3分）（3）材料三中，陈独秀认为“西洋文明输入吾国”后，国人的“觉悟”经历了三个阶段，请指出是哪三个阶段，并结合史实简要说明。（6分）&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2013-山东省桓台二中高三第二次段测历史试卷
分析与解答
习题“（16分）思想文化是一定时期政治、经济发展的产物，先进思想的传播在社会发展中起到重要作用。阅读下列材料。材料一公元前800年至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代”。下面是这一时期出现的两位伟大的精神导师...”的分析与解答如下所示：
（1）依据所学内容，可以归纳出孔子和苏格拉底在重新规范社会秩序方面的主张分别是：孔子重视仁和礼的作用，而苏格拉底强调道德的作用；两人上述主张的出现的时代背景是：诸侯争霸，分封制崩溃和雅典民主政治衰落，社会世风日下，道德沦丧。（2）结合所学可知18世纪欧洲“三大革命”是指政治，经济和思想文化革命，即法国资产阶级革命，工业革命，启蒙运动。（3）从材料三中可归纳出陈独秀所谓的三大觉悟分别是指学术觉悟，政治觉悟和伦理觉悟，结合中国近代社会变革的进程，可知三者的真实内容应该是：学术觉悟:林则徐、洋务派“师夷长技’:学习西方科技，洋务派掀起了洋务运动；政治觉悟:维新派、革命派效仿西方政治制度，要求政治变草(或答.维新变法和辛亥革命)；伦理觉悟:新文化运动促进思想解放和民族觉醒。
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（16分）思想文化是一定时期政治、经济发展的产物，先进思想的传播在社会发展中起到重要作用。阅读下列材料。材料一公元前800年至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代”。下面是这一时期出现的两位伟大...
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东西方的先哲
与“（16分）思想文化是一定时期政治、经济发展的产物，先进思想的传播在社会发展中起到重要作用。阅读下列材料。材料一公元前800年至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代”。下面是这一时期出现的两位伟大的精神导师...”相似的题目：
亚里士多德被誉为是“学者中的大师”，下列各项不能说明该观点的是&&&&提出了科学研究的方法使逻辑学发展成为一门科学提出法治优于人治的思想与当时著名的学者进行激烈争论
亚里斯多德说：“一个人过度好胜就成了鲁莽，过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”这反映了他的法治思想哲学思想礼的思想中庸思想
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中，这其中互联网是巨大的变量。中国产业模块处于此起彼伏地生长，还在剧烈的动荡过程中。19世纪末期的那批美国企业家，他们有焦虑：从穷人家的小孩到有一天成为首富，富可敌国。现在，中国的企业家都是什么心态呢――强烈的家国情怀、对超速成长的渴求、隐藏于内心的不安全感和对官商文化的膜拜。我们在没有信仰的年代，其实是最失落的，只不过我们不愿意相信那样的失落感宛如梦魇一般在不断地困扰着我们，所以，我们拼命用金钱打发剩下的余生。身处剧变的时代，若将中国企业家的行为加以观察，便可感到一种苦闷无能的情形。什么事情都好像由于众人犯了一桩巨大的谬误，而这个谬误却是大家都参与的，大家都想阻止，而实际上终于莫名其妙地受着谬误的行为的影响。　　Adobe公司和Macromedia公司都靠面向专业人员出售编创软件赚取利润。它们的软件广泛使用于世界各地的PC机上，而且两者之间的互补性很强。就产品而言，它们更像是出生时才分开的双胞胎，而非竞争者。作为PDF先驱，Adobe公司主攻文件处理领域，而Macromedia公司在发展迅猛的网页设计和移动领域大显身手。　　然而，就企业文化而言，这两家公司却风格迥异。Macromedia公司位于旧金山的总部毫不起眼，一些职员戏称其外观“看着像家银行”。Adobe公司则位于圣何塞的两栋大楼内。Macromedia公司崇尚创意，其狂热的工作节奏让许多职员不得不经常奋战到深夜。Adobe公司的高管们则相对宽松平和得多，这也使得他们能有更多时间与家人共进晚餐。　　日，Adobe公司和Macromedia公司实现了合并。Adobe公司的首席执行官布鲁斯?奇曾(Bruce Chizen)在合并后首先采取的运作是将原Macromedia公司的职员放在一些关键职位上，其目的就是让新企业继续秉承Macromedia公司的优良传统。奇曾说：“我们希望能从Macromedia公司挖掘出那种伟大的创业精神，并把这种精神带到Adobe公司来。”　　柏拉图指出：“当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。”我们应该检讨，除了赚钱，企业还应该做什么。过去30多年来，中国一直强调经济，而不是文化、哲学和反省，结果是人们没有固定的价值观，经常感到迷茫，但当具有了一定程度的经济水平后，人们就会开始思考。任何一名事业有成的商人想做的事情都不再仅仅是为了钱，像中国现在的富有阶层，到了这个阶段一定会考虑两个问题：一是我跟钱有什么关系，二是我跟社会有什么关系，能不能用这些钱为社会做点实事？　　在人的一生中，正是思想和精神让我们超越环境，战胜阻碍。成败不是取决于身体素质，而是思想和精神――人的心智。这种力量来自内心，如果当一个人依赖外部环境的时候，久而久之，他会变得软弱。只有他毫不犹豫地投入到自己的想法之中，正确看待自己、挺直腰板、坚定立场，就会产生奇迹。　　无论是在此岸还是彼岸，企业家精神，就是企业家的宗教！　　道不通，则术不行　　《德鲁克日志》在论述“精神的价值”时指出：“人绝不仅仅是生物生理学意义上的存在，而更是一种精神存在。”正如德鲁克所指出的：“只有同情能够拯救认知，我所担负的无以言传的责任的认知，是对精神的认知。社会需要一种精神价值的回归，――并不是说要抛弃所有物质的东西，而是为了使物质充分创造价值。”　　企业家是谁？从何而来？因何而来？要到哪里去？为何而去？如果将企业家能力喻为“术”，则企业家精神应是“道”。道不通，则术不行。　　企业并不仅仅是个利润的实体，它首先得是一个精神的载体。一个伟大的公司的必要条件，是建立起自己的企业家精神主导的独特的模式。　　每个人都有自己的人生哲学，并受到这种哲学的主宰。无论一个人从事的是什么工作，事业成功的真正本质经常不在于其技术方面，而在于他所拥有的哲学思想。在企业家身上，这种哲学思想便为企业家精神的基本内涵。企业家不仅要在推动社会经济增长方面起到火车头一样的作用，还要以自己的精神为社会塑造一种气质。　　一个缺乏积极企业家精神的人，即使是“学富五车，才高八斗”，也不可能将其内在的潜能变为创造社会价值的实际能力；不仅如此，还有可能利用其“才能”对企业、对社会价值的创造产生负作用，甚至是巨大的破坏作用。反之，一个具有忠诚、守信、责任感等精神素养的人，即使是力量弱小、天赋不强的人，也完全可以发挥自己的潜能，实现人力资本价值的最大化。　　企业家精神本质是一门智慧科学，也是一门有关“道”的科学。　　“千夫有浍，浍上有道；万夫有川，川上有路。”企业家精神是领导者的圣经，是企业家的达?芬奇密码。对于一个在着五千余年厚重历史、亟需焕发青春与创造力的国度来说，没有什么因素比企业家精神更具核心价值的了。　　中国，打开企业家精神这扇通往光明的大门吧！
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& 文化与社会知识点 & “日至30日，全国未成...”习题详情
168位同学学习过此题，做题成功率61.9%
日至30日，全国未成年人思想道德建设经验交流会在长沙召开。李长春出席会议并强调，要以建设社会主义核心价值体系为根本，着力建立健全有利于未成年人思想道德建设的长效机制，着力营造全党全社会关心支持未成年人思想道德建设的浓厚氛围，着力净化社会文化环境、着力提高未成年人思想道德素质、培育德智体美全面发展的合格建设者和可靠接班人。据此回答问题。【小题1】未成年人思想道德建设①是具有意识形态性质的文化现象　②是人所创造的、为人所特有的　③属于非意识形态的文化 ④有利于未成年人文化素养的形成A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④【小题2】之所以加强未成年人思想道德建设，是因为A．文化是人类社会所特有的现象B．先进、健康的文化对个人成长和社会发展起促进作用C．文化与经济、政治相互影响、相互交融D．文化环境对少儿的成长起决定作用&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2011-黑龙江省哈六中高二下学期期中考试政治题
分析与解答
习题“日至30日，全国未成年人思想道德建设经验交流会在长沙召开。李长春出席会议并强调，要以建设社会主义核心价值体系为根本，着力建立健全有利于未成年人思想道德建设的长效机制，着力营造全党全社会关心支...”的分析与解答如下所示：
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日至30日，全国未成年人思想道德建设经验交流会在长沙召开。李长春出席会议并强调，要以建设社会主义核心价值体系为根本，着力建立健全有利于未成年人思想道德建设的长效机制，着力营造全党全...
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经过分析，习题“日至30日，全国未成年人思想道德建设经验交流会在长沙召开。李长春出席会议并强调，要以建设社会主义核心价值体系为根本，着力建立健全有利于未成年人思想道德建设的长效机制，着力营造全党全社会关心支...”主要考察你对“文化与社会”
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文化与社会
与“日至30日，全国未成年人思想道德建设经验交流会在长沙召开。李长春出席会议并强调，要以建设社会主义核心价值体系为根本，着力建立健全有利于未成年人思想道德建设的长效机制，着力营造全党全社会关心支...”相似的题目：
近几年来，随着我国国际地位的提高，学习中文的重要性日益成为全社会的共识，从而出现了一股强大的接触中华文化、学习中国语言的热潮。这一现象表明文化影响力与经济实力的提升具有同步性不同文化的相互交流是文化创新的重要途径综合国力是一国文化国际传播力的重要依托文化差异与竞争是文化交流的基础与前提
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欢迎来到乐乐题库，查看习题“日至30日，全国未成年人思想道德建设经验交流会在长沙召开。李长春出席会议并强调，要以建设社会主义核心价值体系为根本，着力建立健全有利于未成年人思想道德建设的长效机制，着力营造全党全社会关心支持未成年人思想道德建设的浓厚氛围，着力净化社会文化环境、着力提高未成年人思想道德素质、培育德智体美全面发展的合格建设者和可靠接班人。据此回答问题。【小题1】未成年人思想道德建设①是具有意识形态性质的文化现象　②是人所创造的、为人所特有的　③属于非意识形态的文化 ④有利于未成年人文化素养的形成A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④【小题2】之所以加强未成年人思想道德建设，是因为A．文化是人类社会所特有的现象B．先进、健康的文化对个人成长和社会发展起促进作用C．文化与经济、政治相互影响、相互交融D．文化环境对少儿的成长起决定作用”的答案、考点梳理，并查找与习题“日至30日，全国未成年人思想道德建设经验交流会在长沙召开。李长春出席会议并强调，要以建设社会主义核心价值体系为根本，着力建立健全有利于未成年人思想道德建设的长效机制，着力营造全党全社会关心支持未成年人思想道德建设的浓厚氛围，着力净化社会文化环境、着力提高未成年人思想道德素质、培育德智体美全面发展的合格建设者和可靠接班人。据此回答问题。【小题1】未成年人思想道德建设①是具有意识形态性质的文化现象　②是人所创造的、为人所特有的　③属于非意识形态的文化 ④有利于未成年人文化素养的形成A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④【小题2】之所以加强未成年人思想道德建设，是因为A．文化是人类社会所特有的现象B．先进、健康的文化对个人成长和社会发展起促进作用C．文化与经济、政治相互影响、相互交融D．文化环境对少儿的成长起决定作用”相似的习题。