居士随便自己为梦见已故的父母父母超度吗?

阳光师姐:超度已故亲人和冤亲债主的简单易学的仪式--学佛网
&阳光师姐:超度已故亲人和冤亲债主的简单易学的仪式
发布:明华居士&[ &]&& 日期:&&
各位同修:我用包括以下视频在内的网上视频把我父母从鬼道超度到天界了!9月3日是中元节,是鬼道众生一年里最大的节日。鬼道众生放假15天(到农历7月31截止,也有说整个农历7月放假一个月的),中国古代有个习俗,就是从农历7月15那天开始连续7天都在饭桌上增加碗筷,故人的筷子要立着插放,让已故亲人回家吃饭。听说最近他们频频托梦给阳间的亲人们,就是提醒我们别忘了他们,要超度他们。以前鬼道众生托梦多是要纸钱,现在一般是求超度。 2007年我得知已故的父母在鬼道(天界和地狱是少数,人死后大多数都在鬼道,也有一部分在畜生道),后来就用网上的视频超度父母,没有几次就把父母超度到天界了,之后我就用这些视频超度自己的冤亲债主,非常有效,超度后自己法喜充满,特别清净。现在只要一段时间心情不太好,感觉有干扰,我就做超度,即超度了祖先(父母之外的其他祖先)和冤亲债主,自己又能得清净宁静和法喜充满,利己利他,全面受益,何乐而不为呢?我超度父母时非常不正规,只是偶然看到网上有超度录像,就把父母叫来一起观看,然后和他们聊天,帮助他们调整一下心态。以前能明显地感觉到他们的存在,自从一次调整心态的长谈后,他们似乎就没影了,我好想是对着空气在说话了。当时又找不到灵媒来看,半年多后,找到灵媒看了一下,才知道他们早已在天界了,我心中充满了喜悦和成就感!下面是我两年来经过反复实践和修改完善之后总结出的超度经验(我父母并没有享受到这一切)。写出来供有缘人参考:(1)首先呼唤已故亲人和祖先、冤亲债主来参加超度,并请佛菩萨来加持和接引。怎样呼唤和奉请佛菩萨,参照大悲古寺的超度视频(第三个视频)和三时系念视频(见本网站左边栏目中的“早课和三时系念”)。(2)先播放阿弥陀佛经的视频(第一个视频),让被超度者预热,让他们对极乐世界有个初步了解,并愿意往生极乐世界,可以放两遍,播放的同时,自己可以做一些超度的准备工作(准备香、纸钱等等)。(3)调心和开示:这部分最重要,要根据自己已故亲人的具体心理状态进行开示,主要讲为什么要离开三恶道,为什么要往生极乐或天界。怎样才能放下万缘,怎样把心态调整到最清静的状态,阿弥陀佛来接引的时候应该怎么办(主要根据大悲古寺超度附体的视频和程居士的视频提供的往生技术)等等。对冤亲债主主要先要真诚道歉,然后讲贪嗔痴和三恶道的关系,为什么不能有嗔恨和报复心理等。总之,每个已故亲人的情况不同,因此讲的内容也不同,最重要的是要对症下药才有用。这部分我一般要讲1小时左右,至少也要讲45分钟左右。每次冤亲债主刚来时心态不好,我都有些喘不上气来,之后越讲越舒服,身体全面舒服了,就知道他们都想通了,没有嗔恨心了,这时候调心就可以停止了。(4)忏悔(第二个视频):这部分主要是要消除业障,三恶道众生业障很重,很难超度,他们忏悔后心态比较轻快,之后在超度中容易进入清净状态。我们本人要带头真诚忏悔,给被超度者做榜样,主要是把自己这一生记得的罪障都深刻忏悔,例如把自己从小到大所有的杀生行为(包括吃众生肉)都忏悔一遍。此时,冤亲债主就更加原谅你了,可以把视频多放几遍,我一般放3遍。(5)皈依超度(第三个视频):忏悔后,被超度者心态都不错,此时要提醒他们放下万缘,不能有贪嗔痴的念头,要发大愿等等。同时感谢佛菩萨和护法神的加持。(6)我一般在超度的前面加上几分钟净空法师的三皈依仪式,超度之后把净空法师手书的三皈依集体证明用火烧给他们,没有走的人可以凭此证明去净土道场修学。可是我在网上还没有找到老法师皈依证明的网页,因此无法加在这个帖子里,以后找到了,我再加进来。只要我们心诚,没有这些也一样超度,当年我父母就是看了2-3个视频就到天界去了,主要是调心比较到位。超度之后还可以给祖先和冤亲债主烧一些纸钱,不一定每次都做,我一般只是春节、清明和中元节才做。
佛说阿弥陀佛经(18分钟,我一般放两遍,让被超度的众生了解极乐世界,产生往生极乐的愿望)
佛前忏悔(朗诵和歌曲)(9分钟,我一般放3遍,因为不忏悔则心不净,业障太重超度会很困难)
皈依和超度视频:建议选择“附体实录06同学韩影附体说真相”,因为此视频内容比较全,助念的人也比较多。有的视频没有最重要的最后助念部分,或者助念的人少等。以下两个视频相同,下载地址见视频后面。建议超度前自己先看一遍。
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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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学佛网 ()烟供能用来报父母恩,超度父母吗?【海涛法师】
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海涛法师答:当然可以。我们今天办盂兰盆法会,要按照佛所讲的经典去实践,这样就有佛力的加持,就像做儿女的,听父母的话孝顺,然后父母就欢喜,儿女也平安了。因为父母都为子女好,所以佛教的任何法会,都有佛教经典,跟戒律的根据,当然也不是读这个经读完,法会就圆满了。就是要按照这个经典的内容,去实践一个行为,才会产生一个佛法的力量,来帮助往生者。特别是父母、祖先。所以在佛陀的时代,神通第一的目犍连尊者,他出家七天就证得阿罗汉,我们非常羡慕,当然这有累劫的修行,业障消除了,资粮圆满了,所以站在解脱道,示现证得阿罗汉。站在菩萨道,是一种被授记,就像《法华经》里面,佛陀的这些弟子,未来皆可成佛,都已经不退成佛之道,这样来护持佛陀,最后成佛。所以目犍连的母亲,在目犍连出家以前就死亡了,他的父母,所以他出家没有障碍,跟舍利弗尊者不一样了,舍利弗尊者跟目犍连两个,都出生高贵有钱的家庭,舍利弗的出家,他的妈妈就非常的不满,不愿意,因为家里也很有钱。不但如此,舍利弗出家以后,还把他的兄弟,弟妹都度出家了。甚至他兄弟结婚生的小孩也度出家了,所以他的母亲更是难过,但是最后,舍利弗在要入涅之前,也示现病苦,回到他的俗家度他的母亲。所以我想我们,活着就是希望我们的父母健康、长寿,而且来世也能够往生善趣,继续投胎做富贵人、修行、生天,或是到极乐世界。这是做子女的应该有的责任。
只是现代的社会变了,现代人是疼子女超过与孝顺父母,小孩子生病,父母轮流照顾,老爸老妈生病,偶尔照顾,交给外人去照顾,放到老人院。所以现代的人就越来越不孝顺,所以就越来越没有福报。什么叫福报?并不是说有钱叫福报,就是懂得生命的道理,这才叫有福报。你不懂得生命的因果道理,你有钱,反而让你造的恶业越大,将来下地狱。基本上一个人,如果不懂得孝顺,一定没有福报,来世保证不能投胎做人,大部分畜生、孤魂野鬼。所以孝顺的原理,一定要知道,现世父母的孝顺方法,往生父母、七世父母、历代祖先的孝顺方法,要正确。
当然一般的人,很多人来拜拜,刚刚我到楼上,还有一位男居士,很认真的点了一支香烟,我看他的表情真的是很认真。我以前也如此,因为他的爸爸很喜欢抽烟吧,所以他很孝顺的,点一支香烟,很认真的,放在牌位那边,希望他的往生的眷属,能够抽根烟。当然我看到了,我就微笑的跟他说,现在不用点这个烟了,你看我这个多好,烟供,他点头,觉得有道理,因为那时候,刚好拿了一个药师烟供,点了一整盘,非常的香,他说好,他就把那个香烟拿到外面去了。因为,世间人抽香烟会堕落的,但是现在给他做烟供,有药、有甘露,他会超度的。所以对他真正有帮助的。我想每个人都是希望报恩,缅怀往生者,就是希望对他好,这个方法,谁来讲呢?就是要我们佛教徒来讲了,来引导他们了,但是引导绝对不是去谴责对方的错误,而是要,要微笑提升,这样可以。这个是佛教的方法,特别对于刚入佛门的人,所以希望苗栗弘法院的这些义工,对于来拜拜的要特别用心,引导他们免费的点香、点灯,交给他药包,告诉他这个药包,拿去做烟供,这样可以回向给所有,老祖先不生病,你的父母,也可以超越生病的痛苦,你要引导他,所以各位你要有方法,也要有敏感度,所以要有一个很强烈的关怀与悲心,就像一个小孩子做错,你会微笑的说,没关系,错了怎么做才会好,因为他是小孩子,这是很正常的原理。
所以目犍连出家以后,证得阿罗汉,用他的神通观察,就像各位,你一定很想知道,你的爷爷奶奶,或往生的父母,现在投胎去哪里了,你一定很想知道,如果你不想知道,那就不孝顺了。所以地藏王菩萨在因地,就很想知道,他的妈妈死了去哪里,所以布施、念佛,感召到不可思议的阿罗汉,或是佛菩萨,引导他来到地狱,只要你虔诚,如果你自己感召不到,是我们不够虔诚。我们都想要,吃那个速成饭,问一个通灵的比较快,有时候问错了,反而麻烦,如果你是很虔诚的,然后自然佛菩萨就会有因缘让你知道,通过作梦,透过有能力的善知识引导你,那不是求来的,那是三宝加持,虔诚来的。如果不想要奉献,不想要认真,只想得到答案,反而这个答案出问题了,所以并不是不行,就按照《地藏本愿经》你很虔诚的,念诵地藏菩萨名号一万遍,按照《地藏经》的去修行,地藏菩萨不会骗你,他就会来梦中告诉你,这个往生者现在投胎到哪里。这个就是自己的印证,而自己的印证,就不会动摇,这真实的现象,如果自己不想要去认真,只想要随便问问,有时候弄得自己很迷茫。
当然,传统的文化还可以掷签,但是掷签也要很虔诚,真的很虔诚,有可能这个掷签也会现示,显现一些正确的方法,如果不虔诚,信心不够,答案也是很迷茫,甚至错误,所以,无论如何,超度不超度,绝对不是问就可以超度,是我们的因地的这种孝顺,按照佛所讲的因果观念,持戒、布施、忏悔、发心,以这个善根功德力,才可以让父母祖先得以超度。所以现在各位手上有一张《佛说盂兰盆经》,我们就为了历代的父母祖先,愿实现这个盂兰盆法会,来读诵、供佛 斋僧、乃至上供下施,就像梁武帝作梦一样,他是个皇帝,他就必须为全国上下的,老百姓跟往生者而做超度,做一个领导人,不是享受那个权力,而是要承担那个义务。就像你做老板,你不能只有为了赚钱,全国的员工的家庭、个人的未来、离苦得乐,是你要全部照顾的,而不是只有现实在金钱的收入。这样才是一个好的老板、好的领导。你才不会造恶业,所以我们现在,来念报父母恩咒,愿现世父母,愿七世父母,愿历代祖先,愿所有众生的父母祖先,都得到我们办盂兰盆法会的功德力,所以念报父母恩咒,来:南无 密利多 多婆曳 沙诃。不会念的,你只要想着你的爸爸妈妈,爷爷奶奶,往生者,你有这个念头最重要了,如果你没有这个念头,光嘴巴念,那跟放录音机一样,也没意义。所以不会念没关系,现场只要有一个人会念就好了,你不会念大悲咒,但是你有观世音菩萨的悲心,希望大家离苦,有一个人在念大悲咒那就够了。你这个悲心,听到了佛号的功德就可以了,佛教很特殊的,就是有一位上师会持咒,哪怕底下的人都不会念,甚至一头雾水,但是你有那个正确的动机跟意志,这样就够了,这样就跟三宝连线了,因缘就和合了,所以现场不会念的,你就观想,愿现世的爸爸妈妈长寿,往生的七世父母祖先离苦得乐,有这个想法,当然大悲心,愿所有法会内外,一切有情,我们都把你当作爸爸妈妈一样,愿你们离苦得乐,往生者,永离三途、生天、生净土,而念:南无 密利多 多婆曳 娑诃。每一次法会,我们都以上供下施、烟供,做法会的重点,为什么?因为现在杀业太重,冤亲债主 鬼神多,所以业障没消除,障碍也没消除,学什么都会有障碍。就像你腿断了,你再练习怎么跑步,怎么样走路好看,做模特儿都没有用,因为你腿先断了,你现在要做的,先恢复你的腿,能走路就不错了,不要管姿势好不好看了,所以现在这个末法,各位就看得出来了,所以各家的学说,但是明明这个世界,是人类历史以来杀业最重的,我们放生,只是一个小小的努力,救几只这样而已,但是被杀的物命,乃至因为杀生吃肉而生病,堕落三恶道的,更是无量无边。所以为此,有这个简便法门做烟供,人人皆可做,不分在家 出家,当然像今天放大蒙山,有很多法师放焰口,办水陆超度法会,那更是不可思议。但是那不是很简便的方法,要久久才做一次,所以,虽然没办法,经常做大型法会,但是烟供人人皆可做。一个人、两个人,所以点一下烟供粉,乃至水米施食,时时刻刻可以大慈大悲,可以利益众生,可以消除,特别现代人的病苦,都是这些鬼神病,冤亲债主,冤和业,所以消业障、积福报、超度,这最简便的,就是这些施食的功德,所以希望大家努力精进,时时刻刻关心众生苦。
烟供,就算点一支香都可以,再来你喜欢怎么修行,就成为一个很好的前行,也就是说你修行的对境,不再是你自己了。因为你做了一个烟供、一个召请,就好像六道众生都在你面前了。你所念的佛号,读诵的经典,思惟佛法、持咒,都对他们有利益了,所以就像你在一个公共的场合盖一个佛塔,这个佛塔对任何人都有利益了,经过的、看过的、走过的 礼拜的 供养的,都有功德。所以为什么说,造这种大众礼拜的佛像、佛塔,功德特别大。即便你请了一尊佛像很贵,却放在你家自己拜,这个利益就只有你得到利益了。所以跟你能够在十字路口放一个佛塔,让别人车子经过都有机会得到加持,功德就不一样了。就像烟供一样,一点随着风,特别是经幡加持的风,飘向任何一个方向,利益各种众生,这个叫无遮、慈悲,所以没有障碍的、慈悲的、平等的去帮助,就算这个鬼魂,他没有得到持咒的功德,但至少他有吸到这个妙欲云烟共,这叫吸就解脱,见闻就解脱,所以为了如此,只要能够利益众生的方法,大家就极力推广,转经幡,转经轮,挂经幡,点灯,放生,烟供、慈悲施食,乃至印佛教书籍,传播佛法,我想必须把我们的生命,一直放在这种利他的思想跟行为,这个就是快速证悟的方法,人类所有的痛苦,就是我执、我、跟我的,为了满足这个我跟我的,而造了多少业,所以生命所有的快乐,来自于为利益众生,为成佛而努力。
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