作为一位一统华夏的天才的政治家，秦王嬴政不仅有敏锐的政治洞察力和英明果断的判断力，而且具有知人善任、驾驭群才、统领全局的执政秉赋。李白用“明断自天启，大略驾群才”十个字，形象地概括了嬴政这一重要的思想性格侧面。在《大秦帝国》中的确如作者所说，秦王嬴政没有杀过一个有功的军政大臣。“假父”奔捌渌赖潮簧保鞘亲镉杏Φ茫烙杏喙肌Ｂ啦晃に涠郧毓颓赝踬泄Γ质卑傅氖甲髻刚撸娜酚凶铩Ｇ赝跻财缴谝淮我蛩恼馕弧爸俑浮毕萑卑付飨铝搜劾幔豢墒撬贾彰挥幸参创退缆啦晃ぁＢ赖乃朗且蜃约旱淖锬岩云舫荻直还谔煜拢魑谇刂凑嗄甑闹爻济尚叨圆谩Ｗ髡哒庋恚琳咭彩峭耆梢岳斫獾摹　　《大秦帝国》没有回避历史上出现的骂秦王嬴政的种种诬言秽语，小说生动地描写了秦王嬴政是以何种胸怀和态度去对待骂他的人，而最后又为什么要重用骂他的人。作者通过尉缭形象的塑造，不仅从正面洗刷了秦王身上的污水，而且反衬出秦王嬴政的宽容、博大的胸襟和尊重人才、知人善任的秉赋。在小说第五部第四章中，作者详细描写了尉缭入秦的经过和他对秦王嬴政看法的变化。尉缭入秦见到李斯，又重复了自己过去对秦王的看法，并说：“此说非我说。人云乃相学大师唐举说。……阴阳家如是说，总归不是空穴来风。”李斯明确回答：“任谁也是邪说！山东流言，假唐举之名而已。”（《大秦帝国》第五部上卷，第209页）这也可以看作是《大秦帝国》作者对《史记》所记的尉缭对嬴政看法的回应。尉缭入秦，根本没有想到秦王会在半夜亲自出迎。在尉缭看来，君王四更不眠几乎是不可能的，至少六国中没有一个君王能够如此勤政。嬴政坦诚而恭敬地接待尉缭，并亲自虚扶尉缭坐进首席长案，自己坐进东长偏案，对此尉缭心头便是一跳，“秦王如此敬士而又通权达变，天下绝无仅有。”（同上，第212页）接着秦王虚心向尉缭请教，倾听他对天下大势的分析，频频赞成尉缭的判断。傲岸而淡泊的尉缭心头更是为之震颤。“天赋如秦王嬴政者，亘古未闻也！能在如此快捷的对话中迅速体察言者本心，不计言者仪态，唯敬言者之真实，此等人物，宁非旷世圣王乎？尉缭子为方才的有意讥讽却被秦王视为针砭砥砺而深感意外。”（同上，第213页）尉缭生平第一次庄重地弯下了腰身，表示对秦王的歆慕与敬佩。这时，随行的李斯笑问一句：“缭兄得见虎狼之相，宁无一言乎？”尉缭止步，长吁一声：“天下不一于秦，岂有天理哉！”（同上）尉缭离开后专送秦王一部《尉缭子》。嬴政反复阅读《尉缭子》，并与其他兵书进行比较，认为这是“天下第一兵书！”是一部王者兵书。自有兵学以来，只有尉缭才第一次明确提出“民为兵事之本，战威之源”的治军的根本原则。他特意在《尉缭子》书上大笔批曰：“秦不赖民，安得长平之战n强赵乎！秦不赖民，安得一天下乎！王国富民，而民能为国战，君王谋兵之达道也！”（同上，第227页）后嬴政知尉缭骤然离走，立即派李斯、赵高等追赶，自己也亲到函谷关追赶，探究尉缭离走的原因。尉缭告知：因魏王阴狠，自己若不归，“举族人口有覆灭之危”（同上，第229页）。秦王对查出的魏国欲在尉缭出关时下毒致死的间人，全部正法。同时，又从外交途径，正式向魏王提出警告。尉缭病愈后，秦王正式对他委以国尉的重任。尉缭原本不愿就任国尉，秦王坚持他就任，恳切告曰：“嬴政因有一天下之志，然天下大势与一统方略不明。先生入秦，明转折大势，一举奠定秦国一统天下之文武伟略，使秦一天下立定可行也！更兼先生之兵书，使政大明君王运兵治军之道。仅此两事未操实务而定秦国根基，先生功绩何敢忘也！”（同上，第232页）尉缭对秦王的胸襟、气度和真情地邀请与委任，十分感动，满目含泪，喟然一叹道：“得秦王肺腑之言，老夫死而无憾矣！”（同上）后尉缭一直任秦国国尉，执掌军事大权，追随秦王在灭六国的征战中立下卓越的功勋。　　秦王嬴政既是一位天才的政治家，又是一位卓越的军事家，是征服六国的秦国新军的最高统帅。他精研《孙子兵法》、《孙膑兵法》等兵书，尤其对尉缭的王者兵书更是烂熟于心，并能在实战中创造性地加以运用。作为最高的军事统帅，秦王嬴政真正做到了如王翦所说：“我王襟怀四海，运筹于庙堂之上，决胜于万里之遥。”（《大秦帝国》第五部下卷，第669页）在平叛和全歼奔捌渌赖彻讨校殉醪较月冻瞿昵嗲赝醯奶觳啪录液褪嫡街富诱叩牟拍堋Ｔ诩裘鹆恼髡街校恳恢卮笳铰跃霾吆椭卮笳揭鄣闹富樱颐嵌伎杉角赝踔缫鼓被ǘ岬纳碛啊Ｔ诿鹫源笳街校赝醯淖罡咄乘Р烤蜕柙诒磺鼐У恼酝醭呛Ω浇Ｇ赝跤胪豸濉⑽剧浴⒗钏埂⒚梢愕染咛宸治龅星椋芯空匠〉牟季郑Φ淖橹浜弦约澳谕獾慕岷希笆笔镀拼蠹楣募苛魇倍仁疲痪傧鹆瞬豢梢皇赖恼怨　　秦楚大决战是秦王嬴政一统华夏、充分展示其军事天才和思想性格的一次最大战役。《大秦帝国》写了很多战争场面，可贵的是作者避免了各次战争场面的雷同化，力图以多样、起伏、曲折的情节，展现出人物的性格和心理。灭楚情节的设计与描写是《大秦帝国》中精彩的篇章之一。值得我们重视的不在于作者写什么样的战争，而在他怎样写战争，又是怎样通过写战争来刻画人物的性格和心理的。灭楚战争的写法与其他战争的写法不同之点是突出了秦王从战争中学习战争的品格。这是秦王嬴政作为一位天才的军事统帅的一个重要思想性格特征。在秦灭魏、韩、赵的战争中，秦军可谓势如破竹，望风披靡，而在灭楚过程中，开始秦王过于钟爱青年将领李信，而又对楚军的实力估计不足，反而选李信任攻楚秦军的统帅，结果秦军大败，死伤20余万人。秦王没有依法杀李信，而自己承担起战败的责任，认真地反思失败的教训。李信自己也从失败中吸取教训，在灭楚主力的战斗中，率八千敢死队，追杀项燕立了大功。以后在陇西固边中，秦王又接受尉缭之建议，委任李信为痛击匈奴西羌，安定西部的统兵主将，充分发挥李信铁骑奔袭战之长。在吸取李信攻楚失败的教训的基础上，秦王嬴政重新任命王翦为上将军，作为灭楚和一统岭南，安定百越的主帅，并同意王翦的决策，决定集全国之力，调兵六十万，稳扎稳打，捕捉战机。灭楚大战艰巨而复杂，双方动用兵力都在六十万以上。为鼓舞士气夺取战争的最后胜利，作为最高统帅的嬴政两次驱车几千里亲赴最前线。在消灭项燕主力进军吴越岭南的关键时刻，嬴政连夜奔驰郢寿楚王城，与王翦等将领一起商定平定瓯越、闽越和平定南海的主将、进军方略、作战方式等重大事宜。决定立即组织沟通通陵水道，沟通长江与珠江水系，建设灵渠等大型水利工程。嬴政还亲自登临云梦山，踏进西距今之中越边境友谊关不足百里的临尘城，谋划决策诸多建设岭南百越的重大方略和政策。公元前221年，秦灭六国，一统天下，中国历史开始迈入大秦帝国的新时代。秦王嬴政带着赫赫战功登上了世界东方大帝国最高统治者的宝座，正式成为秦朝的第一个皇帝，也是长达2133年的中国封建社会的第一个皇帝―――秦始皇。站在新的历史转折点上，嬴政没有陶醉于“四海一统”而停步，从思维方式、治国理念、治国方略到行为方式和思想性格的各个方面，都出现了不同于征战时代的新转变。如何做“华夏共主”、“一天下而治”，这是时代在秦皇嬴政面前提出的一个崭新命题。青年秦王从公元前246年冠剑亲政，到公元前221年齐国灭亡，这一期间思维的中心是如何一个一个地战胜和消灭六国诸侯的问题。与各诸侯国征战的战略战术的战争思维，是青年秦王思维方式的主要内容和特点。现在秦皇嬴政面临的难题是如何建设一个新世界，这样在思维方式上就应适应新的形势和任务，由战争思维转向建设思维。这种思维的基本特点是整体性，因此又可称之为整体思维。“为华夏谋万世之利”。（同上，第758页）正是在这种整体性的建设思维的统领下，“始皇帝雄风烈烈大刀阔斧开天辟地大谋天下生计，……破解人身依附、取缔封地旧制、决通川防、修筑道路、消除边患、建立郡县、统一文字、统一交通、统一田畴等等。”（《大秦帝国》第六部，第425-426页）秦皇嬴政以超迈古今的远大目光和海纳百川的宽阔襟怀，立足于“一天下而治”，改制华夏文明，盘整华夏河山，集全国之人力、物力、财力，在物质文明、政治文明、精神文明不同领域，创造了世界文明的奇迹。在世界文明史上，任何一种崭新制度的建立和巩固，无不经过多次复辟与反复辟的激烈斗争。秦皇嬴政作为杰出的政治家、军事家，对此始终保持清醒的头脑和高度的警惕。他凌厉果断地作出的每一重大决策，他大刀阔斧、雷厉风行地去践行的每一件大事，都与巩固和发展他亲手创建的大秦帝国这一新生的婴儿血肉般的联系在一起。这是驱使他行动的内驱力。在小说第五部第十二章中，我们看到秦皇嬴政亲自登上了渭水源头的首阳山。“迎着山风遥望起伏无限的苍翠山峦，遥望沿山脊而去的老秦长城，思绪一时飘得很远很远。……将临洮秦长城推进北上，直至九原秦长城，再连接秦赵燕之国长城，最终直达辽东，又将如何？果真如此，这道长城将绵延万余里，成为亘古未闻的万里要塞！”（《大秦帝国》第五部下卷，第836页）秦皇所以如此重视万里长城的修建，他首先考虑的是大秦帝国要“一天下而治”，巩固新生的政权。秦皇毅然决定立即组织全国之力，并派自己最贴心的大将蒙恬和长子扶苏率三十万大军入驻九原，指挥长城的修建和对接。长城的建成，无疑成为根除边患的一道天然的屏障。万里长城所展示的中华文明的雄风，与秦皇嬴政的名字一起永远载入世界文明史册。　　外患和内忧是秦皇嬴政为巩固大秦帝国新生政权时刻牢记和急待解决的两个问题。秦皇灭楚之后，将中国版图扩大到南海和中越边境。华夏文明的影响所及，超越了三皇五帝和夏商周任何一个朝代。秦皇嬴政“以心广为大”，他的脑中始终萦绕着岭南这片广袤无垠的土地。他不仅派出百战百胜的老将王翦坐镇南海，而且亲自登临云梦山和百越边陲，研究部署如何将南海百城融入华夏文明的问题。他认为：“南海者，我华夏之南海也！南海不定，焉有一统华夏哉！……南海百越分治于华夏文明之外已历时数百年，楚国始终未能有效划一。”（同上，第679页）嬴政心中明确“将南定百越与北定阴山并列了起来。北方阴山是外患，南海百越是内忧，任何一方不稳，全局都要翻盘。”（同上，第681页）秦皇的这些谋划，鲜明地显示出这位天才的军事统帅高瞻远瞩、深谋远虑、造福子孙的智慧。　　《大秦帝国》塑造的秦皇嬴政的形象，是一个具有鲜明个性而又复杂多面的性格。刚毅果断是秦皇嬴政突出的个性特征。这一特征支撑和渗透在他的性格的各个侧面，体现在他谋划和实施的一系列亘古未有的重大决策全过程之中。嬴政一旦决定想干的事，即使是错误的，任谁也难以改变他的看法。关于坑杀467名儒生一案，蒙恬、扶苏都是反对的。秦皇不但不听扶苏的忠言劝告，反而拍案怒喝，训斥扶苏，打了扶苏一耳光，令扶苏立即离京回九原，无诏不得回京。坑儒案实是秦皇嬴政的政治生命的转折点。焚书坑儒事件不仅彻底堵住了知识分子（士人）之口，扼杀了春秋战国以来出现的生机勃勃的百家争鸣精神，而且为李斯、赵高后来杀害扶苏、蒙恬，篡权夺位扶植胡亥为儿皇帝埋下了种子和祸根。也就是在嬴政打扶苏耳光的同时，秦皇突如其来的吐血昏厥，他的生命第一次出现了危机的征兆。秦法本来禁止方士行医寻仙，赵高请来方士徐福，嬴政也欣然接受。这时的嬴政已没有什么求真创新之心，为了自己能够长生不老，亲派徐福等方士率数百童男童女，乘满载粮食、丝绸等贡物的船队，飘洋过海，去瀛州诸岛寻仙踪和仙药。一方面全力追求长生不老，一方面又组织七十万刑徒在骊山挖掘和修建自己的坟墓，成了秦皇嬴政晚年的复杂心境的主要内容。　　在作者笔下，秦皇嬴政并非是一个全知全能、完美无缺的天才的政治家和军事统帅。对于自己的性格缺陷，秦皇自己也有清醒的认识。在小说第五部第十章中，作者对做了“华夏共主”的秦皇的心理作了这样的描述：“嬴政不怕局势纷纭不怕艰难险阻不怕开拓新路，唯一所惧者，是自己内心时常泛起的莫名其妙的躁动……当年那道逐客令几乎断送秦国，便是自己骤然暴怒之下的乱政之行。前次错用李信，几致二十万大军覆灭，则是另一则轻躁之错。　　认真自省，逐客令失之忧心太重，错用李信则失之骄躁轻率，归根结底都是心气躁动所致。”（同上，第688页）秦皇嬴政一生创立的伟业与不足，为人爽直的郑国在与秦皇谈心时用“创新有余，守常不足，大政有成，民生无本”十六个字作了比较公正的概括。郑国的看法与长公子扶苏对秦皇的谏言可谓不谋而合。在郑国看来，大秦帝国新政在秦皇之后，只有扶苏执政，“则天下可安”。郑国对秦皇的评价全面深刻，一语中的。嬴政本想让扶苏执政接班，结果因病突然撒手而去，他执政期间“不思固本”、严刑苛政、缺乏人文关怀、忽视“民众生计”的痼疾，终使天下民怨沸腾，导致陈胜、吴广、刘邦起义，新生的政权虽一度被阴谋家篡夺，但又瞬即轰然垮台。秦皇嬴政作为天才的政治家和军事统帅，戴着高高的秦冠，挥舞着天子之剑，灭六国，修长城，平南海百越，创建可与大罗马帝国相媲美的大秦帝国，在世界文明史上高高竖起了中华文明的旗帜！长篇历史小说《大秦帝国》成功地重塑了秦皇嬴政的艺术形象。他刚毅果断，胸襟博大，雄才大略，惕厉奋发，但又秉性暴躁，易于偏执。作者以艺术家的勇气，解放思想，拨开迷雾，摘掉了历史偏见强加在嬴政头上的那顶“一个有虎狼之心而色厉内荏的暴君”（同上，第593页）的帽子，让一个有着自己独特思想行为方式的活生生的成长着的“千古一帝”，在书中站了起来。一个“中国的恺撒”，正向读者走来。我认为这是《大秦帝国》作者为中国文学的发展作出的新贡献。
来源：文学报&作者：李衍柱&
Copyright & 2008
&温州中学精神文明建设委员会办公室&&后使用快捷导航没有帐号？
Powered by凯撒大帝 威震欧亚非的古罗马统帅
称号　　凯撒（前100—前44）是的奠基者，故被一些历史学家视为罗马帝国的，有凯撒大帝之称。甚至有历史学家将其视为罗马帝国的第一位皇帝，以其就任终身独裁官的日子为罗马帝国的诞生日。影响所及，有罗马君主以其名字「凯撒」作为皇帝称号；其后之德意志帝国及俄罗斯帝国君主亦以「凯撒」作为皇帝称号。
人物简介 　　盖乌斯·尤利乌斯·凯撒（拉丁文：Gaius Iulius Caesar，前100年7月12日—前44年3月15日），或称凯撒大帝，罗马共和国末期杰出的军事统帅、政治家。 　　 &&& 凯恺撒出身贵族，历任财务官、、大法官、、、等职。前60年与庞培、克拉苏秘密结成前三头同盟，随后出任高卢总督，花了八年时间征服了全境（大约是现在的法国），还袭击了日耳曼和不列颠。西元前49年，他率军占领罗马，打败庞培，集大权于一身，实行独裁统治。制定了《儒略历》。 　　前44年，凯撒遭以布鲁图所领导的元老院成员暗杀身亡。恺撒身后，其甥孙及养子屋大维击败安东尼开创罗马帝国并成为第一位帝国皇帝。 　　古罗马杰出的军事家、政治家和作家，共和国末期的独裁者。出身于罗马著名的尤利乌斯家族，父亲曾任行政长官。少年时期学习过修辞学和演说术，受过良好的教育，从政初期曾是民主派领袖，反对贵族派。历任财务官、监察官、祭司长和大法官等职。公元前60年与庞培、克拉苏结成三头同盟，共同统治罗马共和国，史称“前三头”。公元前58年取得高卢总督职位，几年内征服了高卢全境。他不仅有大量财富，更重要的是他训练了一支忠于自己的强大军队。公元前49年，凯撤打败了庞培，夺取了政权（克拉苏已在一次对帕提亚的作战中死去）。以后几年间，他获得无限期的独裁权力，集执政官、独裁官等大权于一身，成为一个名副其实的军事独裁者。共和国名存实亡，元老院权力日渐削减。凯撒实行的一些措施，如将行省土地分给8万老兵，减轻负债者的债务，惩治贪污勒索官吏等，触动了元老们的利益，引起元老贵族的不满。公元前44年3月15日，在，被以和为首的反对派刺死。凯撒留下两部有历史价值的著作，即《》、《》。 　　该犹斯o犹理乌斯o凯撒出生于公元前102年， 正是罗马共和国发生严重政治危机的时代。这时，罗马的经济基础已经经历了巨大的变化，它已经变成西方古典时代奴隶制度最发达的国家，原来的小农业已完全被大规模使用奴隶劳动的大庄园取代，直接的军事掠夺和以贡赋等方式向被征服地区进行的压榨，使地中海沿岸各地的财富大量涌入意大利，加速了罗马的。 　 &&& 经济上的巨大变化，自然要影响到罗马的政治生活，被征服土地在日益扩大、由雇佣军组成的常备军在不断扩充，奴隶人口在急剧增加，由失业小农民和释放奴隶构成的游民阶层也在大量涌向首都，这就需要大大加强国家机器才能应付，但这时的罗马国家体制却基本上还是当年台伯河上那个小公社的那套城邦制度。它那年年重选的文官政府、它那已变得臃肿不灵的公民大会和它那由少数世代掌权的豪门贵族垄断的元老院，根本无法适应这个局面。从公元前二世纪三十年代起，就不断有人从不同的角度出发，提出种种民主改革的方案，但都因为触犯豪门贵族的利益，因而受到盘踞在的一小撮所谓的反对，遭到失败。此后，主张民主改革的人前仆后继、奋斗不息，民主运动从合法的要求改良逐渐发展到采取阴谋暴动甚至内战的方式。公元前82年，豪门贵族的保护者苏拉用血腥的大屠杀镇压了反对派，民主运动才一时沉寂下去。但大屠杀并不能消除引起要求改革的根源，苏拉不久死去后，民主运动马上就卷土重来。这时，罗马贵族共和政府的颟顸无能、社会秩序的动荡不安，军人的专横跋扈，已经大大削弱了国家的力量，到公元前一世纪的七十年代，局势终于发展到极为可虑的地步。东方强邻的进攻和西方行省的割据都还在其次，严重的是地中海上的海盗横行和斯巴达克斯所领导的奴隶起义。海盗横行不但使沿海地带民不聊生，连罗马也因海外的粮食运不来而有断炊之虞；奴隶起义使意大利遭到汉尼拔战争以来最沉重的一次兵灾，而且从根子上震撼了罗马的奴隶制度，打击了奴隶制经济。奴隶起义迫使奴隶主对剥削奴隶和经营田产的方式作出某些改变，也迫使奴隶主改变控制奴隶的方法。更重要的是迫使他们不得不变换已不能保障奴隶制经济发展的共和政体。正象革命导师恩格斯指出的那样：“……当某一个国家内部的国家政权同它的经济发展处于对立地位的时候——直到现在，几乎一切政治权力在一定的发展阶段上都是这样，——斗争每次总是以政治权力被推翻而告终。”凯撒就是在这种情况下登上政治舞台的。 　　凯撒出身于罗马的一个古老但已中落的贵族家族，由于他和老一辈的民主派领袖马略和钦奈有亲谊，青年时代就受到贵族共和派的排挤，迫使他只能自始就站在民主派一边，逐渐成为反对派的领袖，一面也按部就班地从财务官、工务官升到司法官。但在这时候，他除了在街头的游民阶层中拥有巨大的号召力以外，没有别的政治资本，为此他设法跟当时在军队中有极大势力的和代表富豪们即所谓骑士阶层的罗马首富结成“”。当然，这三个人代表的是三个不同利益的集团，只是因为同样受到把持元老院的贵族共和派的排挤，才凑合到一起去的。凯撒在这两个人的共同支持下，当选上公元前59年的执政官，但由于元老院的掣肘，并没有什么大的建树。 　　 &&& 这时，经过半个多世纪的政局动荡，罗马统治集团中无论那一派的领袖人物，都从实际经验中体会到，要掌握政权，必须先有一支武装力量，只有利用武力，才能在政治上有所作为。因此，凯撒在执政官任期届满之后，竭力设法争取到高卢行省去担任行省长官，目的是趁在高卢的机会训练起一支自己的军队，作为政治上的后盾；同时，在高卢大事开拓疆土，掳掠奴隶，还可以为自己在罗马的奴隶主阶级中取得声誉，又可以乘机积聚起一大笔财富来作为今后政治活动的资本。 　 　凯撒在公元前58年前往高卢，到公元前49年初方回意大利。他在高卢的九年中，据普鲁塔克说，曾经屠杀了一百万人，俘虏了一百万人。他本人和他部下的将吏都发了大财，使他能在罗马广施贿赂，甚至一直贿赂到要人们的宠奴身上。他还在平民中举办各种演出，发放大宗金钱，并在意大利许多城镇兴建大量工程，既讨好了包主的人，也讨好了因此获得工作机会的平民。这样一来，他在意大利公民中的声望，渐渐超出“三人同盟”中的其它两人，特别是他借高卢作为练兵场所，训练起一支当时共和国最能征惯战的部队，而且是一支只知有凯撒、不知有国家的部队。 　　凯撒的成功刺激了，他在公元前63年赶到东方去发动对（即 ）的战争，希望在那边取得跟凯撒同样的成功，不料全军覆没，死在那边。这就使得原来鼎足相峙的“三人同盟”，只剩下凯撒和庞培两雄并立，彼此日益猜忌，加上元老院中一些人的从中挑拨拉拢，和凯撒的女儿因难产而死等原因（凯撒为了维持联盟曾把自己的女儿嫁给他），庞培终于和凯撒破裂，正式站到元老院一边去，成为贵族共和派借以对抗凯撒的首领。公元前49年凯撒带着军队，以迅雷不及掩耳之势进入意大利，庞培措手不及，带着全部政府人员和元老院仓皇逃出罗马，渡海进入希腊，听恁意大利落人凯撒手中。次年冬天，凯撒也赶到希腊，在法萨勒斯一战击败庞培主力。庞培逃往埃及，被埃及人就地杀死。凯撒在肃清了其他各地庞培余党后，重新统一全国。
　凯撒一个行省一个行省地肃清庞培余党的过程，也就是扫除罗马贵族共和体制的残余影响，建立新的统治机器的过程。因而，被凯撒重新统一了的这个罗马国家，已不再是过去的那个软弱无力、遇事拖拖沓沓的旧的罗马共和国，它已经是一个全新的中央集权的军事独裁国家，已经能够象身之使臂、臂之使指那样地统一指挥全国了，这对地中海沿岸各地区的经济发展和文化交流肯定是有利的。 　 　凯撒从统一罗马国家到死去，还不到四年，但就在这样短的时。期内，他仍能完成了许多值得称道的工作，最堪注意的有两个方面：首先，他象摧枯拉朽地破坏了旧的贵族共和体制，把军政大权集中于一身，基本上完成了向君主独裁制的过渡，把过去几百年发展中随时遇到问题、随时修修补补、牵强凑合起来的那些重床叠架、支离破碎的旧制度，作了一番整齐划一的工作。他把执政官、、、大祭司长等重要职务兼于一身，他把元老院降为咨询机构、他把公民大会当作可有可无的装饰品，都是为他后来的继承人把罗马变成披了共和制外衣的帝国开创了道路。次之，他企图逐步废除旧罗马作为一个城邦霸国所遗留下来的种种特权，把意大利各城镇的地位提高到和罗马相等，把各行省的地位提高到和意大利相等，并且把公民权陆续给予罗马的各个行省——当然只给奴隶主阶级——使这个大帝国的统治集团基础更加扩大巩固。但这项工作仅只完成了一部分。过去他在高卢时就已经把公民权给了，后来还让他们的部分首领进入元老院，引起了那些把公民权视为禁脔，不愿别人分享的旧公民的不满，他们讥刺他： 　　 &&& “凯撒在凯旋式里牵着高卢人走， 　　却牵他们进了元老院； 　　高卢人脱下了长裤子， 　　反穿上了（元老们的）阔边长袍子。” 　 　公元前44年，他制定适用于意大利各市镇的自治法，给它们跟罗马同样的地位；他恢复了意大利一向免除的关税；他还计划废除由商人承包征收行省税赋的办法，改由国家直接派人收取，取销行省人民最痛恨的一项秕政。难怪当时沸沸扬扬地传说他想把首都迁到亚历山大里亚去，把罗马改造成一个东方式的君主国家，主要就是因为他降低了罗马城在国家中地位的缘故。 　　凯撒在公元前44年被贵族共和派的残余分子刺杀，结束了他忙碌的一生，他的嗣子、他姊姊的孙子该犹斯o犹理乌斯o凯撒o屋大维安弩斯，那奥古斯都，在凯撒奠立的基础上，彻底完成了把奴隶制的罗马共和国改建成帝国的任务。 　　历来评论凯撒的人很多，大部分人都把他吹捧成不可一世的英雄人物，伟大的政治家，天才的统帅，作家、演说家等等，仿佛他是一个恁空建立了这个大帝国的人。其实，凯撒的一生斗争，只不过是奴隶主阶级中一个统治集团跟另一个统治集团为了该不该改变统治方式而作的斗争，虽然在一段时间内改善了这个奴隶制国家的处境，使奴隶制经济得到了进一步发展，可是受惠的仍然只是奴隶主阶级，根本没影响到当时广大奴隶阶级的命运。其次，他一生的成功，主要应该归之于他的恰巧处在罗马共和国这样一个国家，这样一个历史时代，一时风云际会，机缘凑合，让他不自觉地完成了历史要他完成的事业，这里，他的个人品质象坚毅、机智大胆、圆滑等等，在其中只起了极其有限的作用，因而过分吹捧凯撒是不恰当的。正象革命导师恩格斯说的那样：“恰巧拿破仑这个科西嘉岛人做了被战争弄得精疲力竭的法兰西共和国所需要的军事独裁者，——这是个偶然现象。但是，假如不曾有拿破仑这个人，那么他的角色是会由另一个人来扮演的。这点可以由下面的事实来证明，即每当需要有这样一个人的时候，他就会出现：如凯撒、奥古斯都、克伦威尔等等。” 　　相反，也有一些人竭力诟责凯撒，说他镇压了民主运动，把他的取销行会组织、恢复意大利关税。减少发给贫民口粮分额等等，说成是背叛平民。这些责难往往是出于对罗马当时的所谓“平民”、“民主运动”等等名词作了过分现代化解释的结果。要对共和末年聚居在罗马的所谓平民、他们的构成、他们的政治作用和经济地位等等作一番分析，是一件比较复杂的工作，而且也不是这里该做的工作，但至少可以肯定说，他们绝不是十八、九世纪的那种工业无产阶级。马克思在《的雾月十八日》第二版的序言中引用过的西斯蒙第的名言——“罗马的无产阶级依靠社会过活，现代社会则依靠无产阶级过活”——这就是关于他们的最中肯的结论。在公元前一两世纪中，他们在政治上从来没产生过一位自己的代表，也从来没提出过自己的一套政治纲领，他们一直是形形色色政治活动家手中播弄的工具。正跟我们不能把他们当做现代无产阶级一样，我们也绝不可以把凯撒看做是路易o拿破仑甚或梯也尔一流人物。凯撒在这里，只是不多不少地做了当时其他活动家做过的事情，可以责备他的至多是他起初利用了他们、后来又离开了他们而已。而离开他们、甚或损害到他们，则是．当时不问那个民主派活动家一旦当权之后，势必难免的事情。特别是凯撒，只要从前面简单地举出来的他所致力的工作来看，就可以知道这是他这些工作的必然结果。首都的游民阶层久已成为国家的沉重负担，要减轻对行省的搜括、减少罗马这个城市的特权，就不得不采取一些对这些游民不利的措施，象发放给公民的免费口粮，被凯撒从三十二万份一下子降到十五万份，把这一过去一向认为是公民应享的特权严加限制，变成真正的社会救济，就是一个例子。而且建立了强有力的个人统治之后，公民大会连作为橡皮图章的作用都失去了，游民阶层在政治上的地位也就宣告结束，用不着再竭尽国库所有去讨好他们，这正是合乎逻辑的发展，也是从共和国向帝国过渡的必然结果。凯撒一生的所作所为可议的地方虽然很多，恰恰不在这一方面。 　　除了军事和政治的事迹，凯撒还发明了一种安全通讯方式。其原理就是将信中的每一个字母往下移三个位置，从而实现隐藏文章中信息的功能。当接收者受到密文时，他们将信中的每一个字母往前移动三位，使得文章恢复可读性。虽然这种隐藏方式（专业术语是加密方式）在当今高科技的社会里根本不具备安全性，但在当时已经是一种进步了。即便如此，当今未接触过加密这个概念的人们，对密文也能产生无知。这个事迹，是绝大多数从事计算机学的人都知道和尊重的, 因为这种加密原理在许多领域里都用到，只不过是更加的复杂。这个加密原理究竟是不是凯撒发明的，恐怕我们不会知道，但在人类史上，他还是属最早使用加密的人。 来自：雅虎&./articles/cmf_2.html
互动百科的文章（含所附图片）系由网友上传，如果涉嫌侵权，请与客服联系，我们将按照法律之相关规定及时进行处理。如需转载，请注明来源于。
浏览次数：