关于新约里面主耶稣和神的问题！主降临世间是为救赎我们，圣经里面说主祷告的时候向天父祈求免去这杯。。_百度知道
关于新约里面主耶稣和神的问题！主降临世间是为救赎我们，圣经里面说主祷告的时候向天父祈求免去这杯。。
还有一个问题。这个原因我说一下，就是死在十字架上。但是这不都是由于神吗，这样想吧，我也感觉是在愿神，我今天就在想也许这个偶像的问题是不是神的作茧自缚呢？ 大家明不明白我的意思。大家怎样理解我提的这两个问题呢，然后神又是个灵，他是创造一切的，但是又想神无所不能？我不太明白，但是主也知道父神让他降临于世原是为这杯，如果他不存在，因为他来原就是为我们死去，我就想，只能归到造咱们的神身上，父神不也得让主死吗主降临世间是为救赎我们，那么很容易就内心不安？那这个犹大是神设计出来的吗？？我也不是想这样想的，罪自然就显出来了，圣经里面说主祷告的时候向天父祈求免去这杯？，希望大家客观的回答，就是旧约里面的总是出现祭祀和献祭的事情。这里面的问题就是犹大又是一个什么角色呢，也就是说是注定的吗，看不见摸不着，他还能作茧自缚，人们自身有存在着原罪，人们因为总是祭祀还那么多的规矩条例，但是我实在想不明白？是前定的有这个就注定会背叛耶稣的犹大存在吗，主不也得死去而复活吗，找不着内心的平静，就觉得造个偶像天天看着能好些。，因为人是神造的，因为我理解的也有限，就是现今的偶像。我的意思就是如果犹大不背叛耶稣的话，因为人们总是祭祀啊，能有谱些。，慢慢就演变成偶像了，救赎我们啊
我这里面不需要信别的来，只需要信神的人。谢谢！
提问者采纳
之所以会有善恶果是因为神爱我们。拜偶像只是我们短视了。最后，他自己也非常的害怕和恐惧，今生的骄傲，眼目的情欲，肉体的软弱，这就和伊甸园善恶果一样，是犹大做了3，给了我们所有的权利，偶像也一样，而是本身就有这样的人，只不过在圣经里1，神不会因为避免人犯罪就把善恶果拿走.偶像的问题不是说神造了人.免去这杯是耶稣在最开始的时候明白了他要为我们的罪所受难，神说了不可拜偶像，不是犹大也会是另一个像犹大的人这样做，包括选择的权利，问题出在神：原罪主要指，神爱我们，我们回应神该凭着信心和等待，所以他就父神免去这杯2.犹大这个人不是神设计出来的
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传承下来没有雕刻偶像的。而是。为什么。同样的道理，要明确也要明白主耶稣的神人二性。兵丁拿耶稣时。我们一看圣经明白了主祷告免去这杯，人随着私意刻画偶像敬拜。所以不是人无知不知道神，有没有犹大耶稣都是要钉十字架，也是给我们的榜样，拜偶像了，从该隐就开始了悖逆上帝，所以耶稣说那人不生在世上倒好，但犹大把自己陷在罪中，我们都知道无论什么民族国家肤色，为什么还会饿啊，当然会饿，因为耶稣的人性，原来亚当那时就开始了，起初人明明知道神的时候就开始不信神，他是完全的人，我们在谈主耶稣的时候，才去雕刻偶像的。这是耶稣给我们做的榜样。这是明知道上帝，那是祭祀天的，而不去敬拜上帝的人，所以耶稣祷告才会这样。犹大卖耶稣的罪是不能推在神身上的。如你所说，典型的是亚伯和该隐，乃要按神的意思。慢慢发展。我们不能说主不是神吗，发现在古代人们都是祭祀的。可见一开始是祭祀上帝的，撒旦，耶稣说你以为我不能求我父差遣十二营天使吗。这怎么会怪责上帝呢，这是顺服？我们看到的耶稣是自愿去上十字架的。我们看中国古代。犹大不是上帝设计要他卖耶稣的？，而是上帝知道他会卖耶稣的。没有刻画某个东西。还有祭祀的问题。但是人不愿信上帝。这样才发展出最后人去祭拜偶像，更加证明了起初祭祀上帝？耶稣在肉身中，但是我们看到耶稣最后的祷告然而不要按我的意思
耶稣的确是最好的统治者，因为他和蔼仁慈，坚决做对的事， 而且大有能力，可以帮助所有人。（马太福音11：28-30）耶稣复活后升到天上， 在耶和华的右边等待上帝赐他权柄。（希伯来书10：12，13) 耶稣得到上帝所赐的权柄后，就开始在天上作王。(请读但以理书7：13，14）
因为圣经是人编写的神和上帝是人虚构的
圣经你可以当做是一部科幻小说来看，如果你信圣经那你就完了
你才是神哦
其实你的问题里就已经有正确答案了，就是：“我理解有限”！应该说，我们人的理解都有限。既然有限，所以就把你的逻辑思维顺序到过来，从神那里出发，而不要从人这里出发。如果从人角度出发，最终的结论也是正确的，就是无解，因为人本来就不存在，是被造的，所以当人以被造的理性去理解问题的时候，那么到了最初的根源的时候，答案一定是：“无解”。不信的话，我们就从人的理性出发，往起初的根源去思想：耶稣来到世上代人受死是为了救赎人→→既是救赎，人自然都有罪→→罪是从哪里来到世界的？始祖亚当→→亚当为什么犯罪？→→撒旦诱惑→→撒旦怎么来的？→→神造的→→都是神的错！但是信耶稣的人都相信“神不犯错”。好了，两个截然相反的结果摆在你面前。现在问你，你信不信耶稣？你信？那就是你的逻辑思维、你的这些想法错了！你不信？那你的这些想法一点不奇怪！对待这个问题，我的思维顺序与你相反：圣经说：神造人按着自己的样式，所以当然给人自由→→神知道给人自由，人就会不顺服、犯罪→→所以神还没造人的时候就立定基督，要从罪中救赎人→→相信基督、认罪悔改的，就得赦免，将来与神同住；其他的，下地狱→→所以神也早预备好了天国和地狱→→既然有人必然要下地狱，那么耶稣从这些人中挑选一个名叫犹大的，有什么问题吗？神给了人自由，有的人用这个自由选择跟随神；有的人用这个自由选择下地狱。责任不在神，在人。
参考资料：
团队【归正福音运动】
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出门在外也不愁我自己信主耶稣的经过
我自己信主耶稣的经过张郁风
一、反对宗教　　我十九岁以前是在北京市立中学读书，那时对于任何宗教都是一窍不通。虽然这样幼稚，我却断定一切宗教都是荒唐的空谈，都是虚造、神话，不过用来欺骗低级愚笨的人，以补救法律的不足而已；自信象我这样一个知识分子，怎么可能被它愚弄上它的当呢？不知不觉产生了一种敌视宗教的心理。二、反对圣经　　同室有一位信耶稣的同学，他有一本皮面金边圣经，四年的时间，我却从来没有翻读过一次。我和他本人虽然非常友好，可是对他所信的耶稣，好象水火不能相容，每次提到“耶稣”两个字，总是冷讥热诮，强横地加以毁谤。时常在他跪下祷告的时候，站在他的面前，享受他的敬拜；时常学他低声的祷告，以这个作为笑谈。一天他在天主教中受到神甫一点刺激，我便借机攻击他的信仰，甚至激动了他，竟将自己的圣经撕毁。　　那时如果有人问我，你既然这样反对耶稣，毁谤圣经，那么一定对于圣经很有研究，很有认识，想必对于圣经一定读过好多遍了！请问圣经分几卷呢？启示录在头一卷呢？还是创世记在头一卷呢？如果真有人这样问我，我必定一句话也讲不出，不知道怎样应对。说起来也真是可笑，别的书籍总得自己读过一遍两遍才敢说好说坏；但是对于圣经，我们却总是盲目批评。回头一想，真是愚顽到了极点，罪该万死。三、迷信科学　　中学毕业后，志向很大，相信只有科学才能够解决一切问题，认为在国内大学读书是白白浪费光阴，毕业之后，不过当一个小科员而已；如果到外国，同样读几年书，回国之后，就可以当大学讲师、教授。这样一算，不如直接到外国，从大学一年读起，比较而言，更加简便彻底。至终得到父母同意，渡海到德国学习化学。那时靠着自己聪明，加上少年苦干的精神，每天中午就在化验室中，一面吃着面包，一面做着实验，每天要比外国学生多做三小时的实验，晚上再请助教加工补习，晚上温课直到深夜，如果睡不着觉，就吃安眠药片，所以不到四年工夫，已经完成大学课程，即使是科学国家的德国同学也是远远落后。因为我做实验工作迅速准确，教授同学都称我“魔术家”。那时我只有一个认定，就是只有科学才能救国，只有科学才能救穷人，只有科学才能叫我自己有出路，只有科学发达到了一个程度，才能明白天地来源和人生的究竟，所以我立定志向，非要得到一个博士学位不可。　　那时我一心迷信科学，从来没有考虑过有没有神，有没有灵魂，死后会遭遇什么问题，更没有想过科学有没有缺点。科学能造飞机、汽车、潜水艇，但是它能创造有生命的蚊虫、蚂蚁、小虾吗？科学能够改变物质的形态、性质和成分，但是它能改变人的道德品格吗？科学能造原子武器，毁灭世界，但是它能毁灭人间罪恶、嗜好、凶杀、斗争吗？科学能给你物质文明，生活享受，但是它能救你免去永死永刑，叫你灵魂得救吗？象这一类将来要面临的事情，我不只一概都不关心，而且深信必然有一天，科学必定能解决一切问题的。四、炸瞎双眼　　一九二三年夏季，升到研究院中，做博士论文的研究工作。十二月二十三日那天晚上，正在灯下研究，配合一种新的化学物体。不幸突然爆炸，双目当场失明，两眼的粘膜角膜都被氯酸烧毁，变成毛玻璃的形状，看不见东西。于是立刻被人送到本校医院，眼科专家都认为没法医好。　　我突然受到这个打击，极端灰心失望，感觉人生虚空，前途没有一点盼望，想用自杀来了结我的一生。这次遭遇正象一个小孩，吹肥皂泡，越吹越大，正在五光十色，飘扬旋转，耀人眼目的时候，忽然扑的一下化为乌有；人生幻想中的景象也是这样。　　我所崇拜的科学，给了我什么呢？代价是双目失明。科学虽未叫我失明，但是若无科学，我的眼睛决不会有此遭遇。就是那些双目健全的科学家，他们从科学中又得着了什么呢？无非是苦闷与烦恼。带进坟墓中的又是什么呢？不过是错误与空虚！他们总说科学是天天进步，是日新月异，我则以为是天天改错，天天修正，你看科学书籍，版版不同，版版需要修正，第二版已证明第一版有错了。　　公元一八O四年以前，科学家说分子是物质最小单位，此后便是原子才是最小单位呢！一八九八年发现电子之后，方才知道原子的里面，还有各种花样，好像太阳系一般呢！一九一九年原子分裂证实之后，他们最后知道一切物质乃是能量之结晶，一磅物质可以化为一百一十四亿瓦小时之电力（每瓦小时等于一度电力）。三十年前离世之科学家，岂不是持定错误之物质不减的定律，进入他的坟墓吗？随着达尔文（Darwin）死去的科学家，岂不是仍旧坚信猴子是人类的祖宗么？五、急难思神　　当我双目失明，在病床上哀叹，有名的医生没有办法医我，金钱失去效力，学位权势也不能救我的时候，迫使我对人生的意义重新加以考虑，人从哪里来？死了到哪里去？活着到底是为什么？到底有没有神呢？想到宇宙众星的运行，日月的转动，四季寒暑的循环，都有一定的规律，既然有规律，似乎应该有一位大能的主宰定规这个规律、管理这个规律才是。
　　想到这里，就在没有办法中，跪在床上，试做一个祷告说：“宇宙的主宰啊！如果是有你，你必定是无所不能的，你既然造我的眼睛，必定能医治我的眼睛；造表的人难道不能修表吗？你如果叫我眼睛好了，便真有你，我就一定信你，也尊敬你。”这是我的人生中第一次的祷告。　　从这以后一只眼睛一天比一天转好，四个礼拜出了医院，再经过两次开刀，又用嘴唇里的薄皮补入眼帘，眼皮也能上下活动了。大学眼科医院院长用我作为示范教材，告诉学生说：“这样不可能好的眼伤，竟然能医好，是因为用了某种某种方法。”他认为这是科学上的一件奇迹。此后我的博士学位，就是用一只眼睛得到的。
六、刻变时翻　　病愈之后，以前的欲望再一次活跃起来，对于神的存在，不只半信半疑，而且不加理会，以为眼睛能好，是因为德国医学高明，不一定是神听了我的祷告。　　二十五岁得了博士学位回国，一度在北京大学教书。此后十年，官运通达，活在名利场中，嗜好一天比一天增加，更少想到神的存在。　　一九三三年，我的独生小女儿忽然生病离世，我的人生再次受了严重打击。此后我不去自己省察自己的过错，反而、怨神不应该这样待我，认为遭遇这件事似乎证明没有神的存在。
七、转信命相　　我想人生一切的遭遇，不过是因为机会和命运的巧合而已，于是就转信算命，专请一位算命先生来到家中教我排算八字。凡是我所到过的地方，有名的算命先生，相面专家，我都一个一个拜访请教。不惜高价，批算流年，八字，细算终身大运，把每年记录累积聚集起来，装了一个手提箱，我把它看作至宝，时常对照命运实况，拿出来研究。每次逃避警报，必定把它带到防空洞去。后来我自己也会算命，算得相当准确，有时却是胡说八道。八、神医脓肿　　一九三七年抗日战争刚开始，我率领一批员工和他们的家眷几百个人，从北京搬到四川去办公。路上经过长沙的时候，腿部突然生了一个外症，有桃子大小，红肿烧热，体温经常三十八度。住院两周，总不见好，医生检查，说已化脓，需要开刀。我因为怕痛，再次想起神来，决定偷出医院，找神弄个明白。于是溜出医院大门，坐上人力车，就叫车夫拉我到礼拜堂去。他问我拉到哪一个礼拜堂呢？我说随你拉吧！到了一个大礼拜堂，里面没有一个人，空气安静肃穆，立时使我生出敬畏的心，于是脱帽站立，心里暗暗说：“神啊！我对你的存在始终怀疑，请你不要见怪，你再准我祷告一次，你如果叫我外症不开刀就好了，那便证明我的眼睛也是你医好的，我一定受洗入教。”可惜那个时候，没有人领我认罪，接受耶稣作我的救主；虽然这样，神还是听了我的祷告。回到医院之后，医生改用电疗方法，外症脓疱一夜消去一半，再过两天完全好了，体温也降到正常。照理我不应该再有疑惑了，可是败坏的我，又以为病能够好是因为改用电疗的缘故，和神没有关系；其实短波电疗是不能消除脓疱炎症的啊！
九、长期管教　　第二年冬季外症复发，又患恶性疟疾，更加上高度神经衰弱。每次发作的时候，头脑完全空白，心跳一百三、四十次，呼吸急迫，气闷窒息，生不如死。怕楼塌不敢住在楼上，怕失眠，怕事烦，怕发病，越怕越发。住在医院一个多月，外症总不收口，神经衰弱一天发作几次。屡次祷告，一点没有功效。感谢父神，他早已知道我的性格是刻变时翻的，是顽梗不化的，是忘恩负义的，他使这病延长两年的时间，迫使我寻求真神。
十、追求真理　　当我住院的时候，有一位没有信主的同事劝我读读圣经解除苦闷；我便买了一本新旧约圣经。可是不读反好，越读却越胡涂了，越读问题越多。圣经是神启示的吗？为什么这样不通呢？人怎么能是泥土造成的呢？“五经”是摩西凭空假造出来的吧？雅各诡诈，以扫忠厚，神为什么喜欢雅各，厌恶以扫呢？耶稣死了怎么能复活呢？耶稣在二千年前所流的血，怎么能洗我现在的罪过呢？恐怕圣经是假造的吧？为什么中外每个世代的学者，甚至连大科学家也信耶稣呢？也许另有高明的见解，是我不能明白的吧？于是邀请一位传道先生每天来家请教各项难题，希望让我理解领会。我问题多得象发射机关枪一样，问得传道先生一句话也说不出来，面红耳赤，辩论得露出青筋，言语急躁。我是存心请解疑问，他却怀疑我是故意辩难，不到四天，他便谢绝不来了。以后我便随身带着纸条，上面写了三、四十个问题，见了传道先生就问，这样有三年的时间，圣经上面也划了许多问号，打了许多叉子杠子。
十一、找到正路　　多方面的追求既然不能解决，如果要我盲目跟从实在又是难以做到。一九四○年，邻居蔡老太太家中，有一次家庭传福音，约我去听。所讲的道和平常所听到的不同，我以后便到基督徒聚会处听道。听了几次福音，很感兴趣，一部分的问题也就得了解答。但是他们所讲所传都是以圣经为凭据，而我却根本怀疑圣经。说什么耶稣宝血赎罪啊！一信便得永生啊！说得虽好，如果圣经是假的，那么他们所传，我们所信，岂不都是盲从落空吗？圣经是真的吗？它的来源怎样？这些问题都是我心迫切所要知道的！当我正在疑难之间，借到《古事今谈》一本小册子，内容专门证明圣经是神所默示的，是用辩论的体裁写的，一问一答，写得非常仔细和合理。蒙神借这本小书开了我的心眼，使我不单确实相信圣经是神所默示的，而且更能坚信有神，也能相信圣经所记的耶稣是真确可靠的事实。其中几点最能叫我相信的：
　　㈠圣经是由四十几个作者经过一千六百多年方才写成，作者虽然地位不同，生活和学问不同，出生地点、见解、习惯一概不同，却能没有矛盾地合写成一本书，能叫人相信而且得到幸福，如果不是真的象圣经所自称的那样：“圣经都是神所默示的，是人被圣灵感动说出神的话来。”就没有其他的方法可作解释。
　　㈡这本圣经中记载了许多预言，大胆说明将来必成的事，说到将来民族必有的遭遇，古城将来的变迁和寿命，说到救主怎样降生，怎样受死和他怎样生活工作，对照地理历史的事实，每一件都是没有差错地应验的。　　㈢圣经所预告科学上的事实，和现代科学所发现的事实完全符合。圣经预言地球是圆的，而且悬在空中，并且说出它是不住地转动，象印刷的滚子一样。　　㈣圣经更借一个活的犹太民族的遭遇，见证它的真确性。圣经说明犹太民族将要亡国，却又独居不和别国同化，历代历史的事实果然是这样。圣经说犹太民族要在万国中被人抛来抛去，成为凌辱、讥笑、咒诅，而历代的记事又是多么实在地印证了这一点。圣经说犹太还要复国，后来果然就在一九五○年成立了以色列国。（务请参看《圣经是神默示的吗》一书，那里写了十一点，证明圣经是神默示的。）
十二、企图赖罪　　当我想到圣经如果确实是真的，那么天堂地狱一定是真有的了。那时我心中便觉得有点害怕，详细查考，圣经明说地狱是有的，“痛苦，是永永远远的，火是不灭的，虫又是不死的，”我便更觉得害怕。但我一想，我虽然有罪，可是不能要我负责，我的犯罪是因为一出母腹就有罪性，这是天然就这样的，我既然照着我的本性行事，怎么神又能刑罚我呢？我不但不该受罚，并且还应该得奖才对；神如果判我应该下地狱，我必定要和他辩论一番。于是准备把这个问题提出请求解答。
　　某次交通聚会，我便先发一个问题说：“假如有个木匠造了一把椅子，有人过来往上一坐，椅子立刻裂成数块，请问怪椅子不好呢，或怪坐的人不好呢，还是怪木匠工作不好呢？”我问这事的目的，为要把我犯罪的毛病赖在神的身上，怪神造我造得不好，所以我会犯罪；如果他把我造成一个不能犯罪的好人，我自然不犯罪了。争论许久不能答复。　　一位弟兄有些不大耐烦了，立刻起来读罗马书九章二十一节：“窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？”那时我便很不满意地回答说：“神既造我为卑贱的器皿，当然我是污秽的，这是神定规这样的；他既然定规要我这样，为什么又来嫌我这样污秽，丢弃我刑罚我叫我下地狱呢？他造我却没有把我造好，为什么又罚我的不好，到底这事该由谁来负责任呢？”
　　他们讲不出话和我应对。后来我才知道神所创造的人类始祖本是良善没有罪的，但是因为始祖受引诱不听神的命令，吃了禁果，人类从此堕落，才有罪性。但神知道我们落在罪中，非常可怜，神就为了我们的罪过，预备了救法，就是赐下他的独生子耶稣，替我们死在十字架上，担当了我们的罪。耶稣受死流血，还清了我们的罪债；只要我们肯接受他的替死救法，就可得赦免；相信他从死里复活，就可以称义得永生。因为我们接受他的生命，所以经上记着说：“信子的人有永生，”“不信的人必被定罪。”神是只定有罪而不信的人为罪。不错，你是在你母亲怀胎的时候就有了罪，但神只要你一信耶稣，罪过就可得到赦免，不必你去行善，将功赎罪，所以神是公义的神！
　　神又不能造你成为一个不能犯罪的人，如果这样，那么人是一部死的机器，没有自由意志了。请问你要不要一个死的，不能犯罪的机器儿子？你既然不要，那么神也不要你这个机器儿子；所以神造人的时候，必须造成一个能犯罪，也可以不犯罪，而有自由意志的人。
十三、蒙恩得救　　那晚的辩论一点没有结果就散了。散会之后，有一位比较老练的弟兄约我第二天再去谈一次，那天就是一九四一年正月二十四日，就是我蒙恩得救的那一天了。谈话开始时，他先祷告，屋里空气立刻变得严肃；他又把约翰福音三章十六节：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”读了一遍，向我解释明白主耶稣怎样替死赎罪的道理。正讲到流血救人的时候，我便觉得身上所有的罪恶都归到耶稣身上，这罪再随主的宝血流出去了，好象罪的重担，从我身上一齐脱落，从头顶到脚跟忽然觉得轻松起来。他即刻问我：“你是否相信这个事实呢？”我既然已经承认圣经是神的话，所以一点没有疑问地字字相信，句句点头。他便叫我一同跪下祷告，认罪求主赦免。我的祷告完全出于真心诚实，心里被主的恩典感动而流眼泪。
　　起来之后，再读约翰福音五章二十四节：“我实实在在的告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。”他再问我：“你已经出死入生了吗”我说：“神是这样说的！”他再问我：“神说你得救了，出死入生了，你说得救了没有？”经他三问两问，我心灵的眼睛被神开启，知道自己已有永生，不至灭亡，是已经出死入生了。于是内心充满喜乐，再次跪下谢恩。
　　事后急忙回家，告诉妻子我已得救了。我自从蒙恩之后，直到现在已经有十四年以上的时间了，对于自己的得救坚定相信，一点也不怀疑，因为圣经上说一信就得救，不凭自己感觉，只凭神说的话。以后一直过着以前所从来没有经历过的平安喜乐的生活，一切嗜好自动脱落，实在尝到真实人生的意味。感谢主恩不尽！　　不到两个月，妻子也得救了，因为她知道我必定会上天堂，她很怕自己会落在地狱里，那怎么得了？不只受苦要到永远，更怕不能和我同在一个地方，永远分离。于是迫切祷告，认罪悔改，接受耶稣作她个人的救主。当场看见异象，有一个很大的“信”字显在她的心中，内心感到非常喜乐，她也得救了。
　　如果各位对于神之存在，还是不能确信，请你诚心诚意的做个祷告说：“神啊！我对于你的存在，总是不能相信。如果有你，求你给我启示，叫我能够信得来！”态度诚恳，神必听你祷告。如果你愿意接受主耶稣做你救主，请你祷告说：“主耶稣啊！求你可怜我这个罪人，求你用你的宝血洗净我一切的罪！”你便可以蒙恩得救！
　　“因为你将这些事，向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来”（太11：25）神喜欢人用赤子之心来亲近他，但是人偏爱用复杂的头脑来寻求神，他们忘了“神的愚拙总比人智慧”。虽然因着神伟大的爱，他们还能蒙恩得救，可是日子究竟是拖长了，亏也是多吃了。所以笔者切望能谦卑承认人的智慧的有限，用单纯的信心来接受神的无限智慧，就是基督耶稣钉十字架的真理。　　摘自作者所著《》一书。作者所著的另外两本书分别是《》、《》。