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阅读下面文言文，完成1-4题。
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
【乙】余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。
1．根据语意，下列语句停顿正确的一项是（&&& ）
A．晋陶渊明独／爱菊&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& B．世人／盛爱牡丹
C．荷花为雨／所洗&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& D．余忆年／少时
2．解释下列句中加点的词语。
（1）可远观而不可亵玩焉&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （2）陶后鲜有闻
（3）荷花为雨所洗&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （4）余以为妙绝
3．将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）莲之爱，同予者何人?
（2）一日，偕数友，观荷于湖边亭中。
4．读文赏荷。
（1）赏荷，可观其形美。【乙】段描绘雨中荷花的语句是“________________________”，描绘雨后荷花的语句是“________________________________________________”。（用原文填空）
（2）赏荷，可品其神美。【甲】段称莲为“花之君子”，【乙】段赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞?请联系文段内容谈谈你的看法。
a初中Net化学czhx.cooco.net.cn@2．（1）亲近而不庄重&&&&&&&& （2）少& （3）介词，被&&&&&&&&&&& （4）美妙到了极点（或：奇妙到了极点；奇妙极了等）
3．（1）对于莲的爱好，像我一样的还有准呢?（或：像我一样爱莲的，还有谁呢?）
（2）一天，（我）和几位好友一起，在湖边的亭子中观赏荷花。
4．（1）雨中：荷花尽作飘摇之态；雨后：鲜妍明媚，袅娜多姿
（2）示例一：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“出淤泥而不染”的特点，这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的……．
示例二：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“中通外直，不蔓不枝”的特点，这与君子特立独行，正直不苟，豁达大度的品质是相通的……
示例三：我喜欢称荷为“花中仙子”。因为被雨洗涤过的荷花，更显得鲜妍明媚、清新脱俗，如仙子般美丽动人……
（要求：观点明确，联系文段内容，有理有据，表达流畅。）
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我来说几句：
备课中心教案课件试卷下载禅意，在药香里氤氲&——读刘梅花的《是草木驮走了光阴》
《岁月》2014年6期目录
[总第三百一十九期]
是草木驮走了光阴·刘梅花/ 03
禅意，在药香里氤氲·梦&&阳/
& &大漠里浩浩荡荡的十万葵花秆，仿佛从天空了射下来的密密麻麻箭簇，令人惊诧。枝秆上落了明亮的清霜，在阳光里闪光。葵花脖子，勾着，都朝着东方，黑炯炯的，像眼神。一根都不曾乱。肃穆，庄严……——《葵花》
&面对这充满着悲壮感的情景，恐怕无论是谁都会内心充满着无与伦比的激动，然而，她没有，她的文字更没有，她只是平静地认为，这一切不过“是草木驮走了光阴”，所以，她的文字也就不温不火，不急不躁，自自然然，恍如秋日的阳光，明净而不失深邃，纯澈而富有韵味，以至于每个文字中都氤氲着一种洗心的禅意、一种疗世的药香。那么，就让我们沿着这文字的清溪，亲吻刘梅花信手播下的文字绽放出的别样芬芳吧——
只开不多的几朵，乡村小院里，泥皮小屋，木头格子的窗子，贴了红窗花。最好，是依着篱笆墙，那才好呢。朴拙，安静，清雅。——《草红花》
这样的草红花，又何止是“朴拙，安静，清雅”呢，它不仅有着“豪华落尽”的“真淳”，更有着超然自适的闲雅，仿佛一位幽居山林的高士，出尘而不清高，淡泊而不忘情，尤其那些短语，精炼、纯净到了极处，也美到了极处，这才是花开的极致，也是做人的极致，当然，更是刘梅花散文追求的极致。也正是在这种极致里，我们看到了她对人生的这样认知：
&喜欢把干花一直留着，留着，越枯，越有味道。
识一个人很难，懂一味药也难。你看到的药性，都是肤浅表面的东西。深藏的药性，只有资深的中医知道，草药自己知道。——《草红花》
这说的是药性，也是人性。其实，暗中何尝不蕴含着为文之道呢？——“越枯，越有味道。”这也正是她散文不事张扬而韵味独具的根源吧？这也许是作家为世人暗中开的一副中药吧？
&它是药，怀揣绝技，就不在乎别的。漫不经心开一点花，晒晒太阳，咀嚼风露，慢慢在光阴里修炼，参禅。总觉得，它道行太深，前生来世，都沉淀在它厚朴的心灵里。——《草红花》
&描写的是红花，洋溢的是药香。
如果俯下身，把耳朵贴近大地，会听见它们错杂的脚步声，悉悉索索走动着的吧？我沿着青石头小径出山，一些喜悦不多不少，刚刚覆盖我的安静。阳光也刚刚好，不浓不淡晒着我手里的红花。路上的石头也恰恰好，不稠不疏，磕绊着我的鞋底。——《草红花》
& 当读到这里的时候，真让人感觉这是在是“不可言说的言说”（
H?奥特）了，其实，到这里才是揭开了她这组散文的一角面纱，要抵达她的灵魂深处，还要沿着她的文字的缝隙慢慢深入的。那就从《苦水玫瑰》开始吧——
& 玫瑰一开，村庄就陷落在一片花香里了。
& 好个苦水玫瑰，一个“陷”字境界尽出。
& 浩浩荡荡的玫瑰花，瞬间将我们擒拿。
这样的语言，也瞬间将我“擒拿”，并让我“倾倒”，倾倒于那“些辽远的意蕴”中。
摘花人都被花香煨透了，从身边走过去的时候，风里搅起一团暗暗的香味儿。而脸上，沧桑，粗糙，全是皱纹。
此刻，摘花人与花儿已无二致，恰如梦蝶的庄周，早已不知何为花，何为摘花人。也许是摘花人在摘着自己的梦吧？自然，此刻再“多说一个字，都是矫情的。最好，不做声。”也正是在这样的不做声里，让人“带走一篓花骨朵，”带走了“一缕花香，使人浊气下降，清气上升”，恍然间便也随之物我两忘了。无疑，她的这些文字与她备受好评的“本草系列”是一脉相承的，读来，虽然有若即若离的惆怅和某种细若游丝的苦涩氤氲其中，仿佛隐身清水的中药，但让人感觉心胸澄明，有地气，有一种淡淡的温暖渗透其中，有一种纯净的阳光隐身其中，让人直觉这是披着《诗经》走出来的文字，是被唐诗洗涤过的文字，是被小令浸泡过的文字，“是让人的心灵更加纯洁的”的文字，读来，直觉药香悠悠，禅意脉脉。
& 这一点，在她的《卷帘看花》里无疑有着更鲜明的体现：
我家的小院子，分明是一匹粗布。可是呢，粗布上添了花，却禅意得很，少了俗气，多了清雅。也多了一份山野气象，不虚浮，扎扎实实的好看。深山小院，老树昏鸦，几枝美得炫目的花朵，肯定是诗经里的风韵。
这样的文字，这样的意境，真真应了王统照《纯散文》中的说法：“没有诗歌那样的神趣，没有短篇小说那样的风格与事实，又缺少戏剧的结构，”但“使人阅之自生美感”。自然，这样的情景，“因为美，让我们无言，发呆。”真个“欲辨已忘言”，是呀，正因为这样的美“就想把它毁掉”，因为
“小孩子的表达方式很独特”，认定了花儿“自己凋谢也要枯萎，我摘下来也是枯萎，但是，我偷偷摸摸采摘的过程，却又有一种奇异的愉悦”。“后来的日子才慢慢明白，因为爱得深，而去亲手破坏，那是因为幼小的潜意识里，害怕它猝然而逝。”
&这样的情感也许很多人都曾有过，但是，却鲜见于文字，这样正是作家的独特之处吧，诚如都德所言：“诗人就是还能用儿童的眼光去看的人。”苏联作家康·巴乌斯托夫斯基在他的《金蔷薇》中也说过：“对生活，对我们周围一切的诗意的理解，是童年时代给我们的最伟大的馈赠。如果一个人在悠长而严肃的岁月中，没有失去这个馈赠，那就是诗人和作家。”那么，刘梅花无疑是一个真正意义上的诗人。所以，在她的眼睛里，“花是有花神的”，而且，“和花儿在一起的，还有青衣裳的奶奶，站在一片阳光下，发呆。那么老，白发如雪。衣衫依旧灰楚楚的，我揭开一角，把脑袋藏进去。”从此，再也走不出来那个远逝了的童年，走不出那“小罂粟”的心扉来，因为“真正的爱是过了千年都还记得”。自然，她也就也就忘不了故乡的《葵花》——
& 花开得也不甜腻，很清爽。也不妖冶，干净，清冽。
有些花儿开着开着，就心花怒放，怒放得简直要抽风了。葵花可不，清纯，烈而收敛，有君子气度。
这样的葵花开得宁静，开得平和，没有梵高笔下的那种张扬与热烈，没有梵高笔下的那种狂躁与挣扎，只是自自然然地开着，开出了一种风度，一种境界，一种操守。
万籁俱静，只有花开的声音。鸟不鸣，花却喧嚣。看一眼，被野性的美击打得丢盔弃甲，落荒而逃。太美的东西，让人自卑。
的确是这样，在真正的美面前，我们谁又能抬起头来？然而，这还只是能目睹的美呢。更美的则是——
& 一地枯瘦的骨头，寂寞，衰老，撑在一天天变冷的天气里。
……那没有花盘的光杆杆，脖子朝前伸着，还是向着东方，面朝太阳。一丝不乱，苍茫肃穆，暗含着一股强大的气势。这疏朗辽远的意境，真是惊心动魄的美。
这样的美，则美出了一种精神，美出了一种意境，美出了一种禅境。这样的美才让人——倏然泪下，因为感动……光阴里一定藏着一些我们不知道的秘密，草木知道，天地知道。就算枯萎了，失去了花盘，内心的信仰还是一样的，还是纹丝不乱。万物生，万物荣。而这肃穆，这萧瑟，都是天意——只有草木自己洞悉。
这样用字让人如同触到一种圣物，具有开辟感、自生感。这就更觉刘梅花散文语言的特色是纯正和凝练的，在这些篇章里，语言分离出了作家的意识，成为一个可能的存在，它们往往不是被造出来的，而是领着作家走路的，掌握语言是一种能力，受语言掌握则是神的宠幸，正是它加深了文章，提升了作家，一如神的谕示，电光般凸闪于黑暗的天空。不仅如此，这样的文字还让人有种大彻大悟之感，猛一看，似乎有点沉郁，但是，细细品来，则让人慢慢感受到作家的宇宙意识浸渍其中，慢感受到作家的宇宙意识浸渍其中，让人觉得一且都是自然自在的，既不需为万物的荣而乐，也不需为万物的萧而悲，毕竟是“是草木驮走了光阴”，我们只需要顺乎自然即可。作家看似在说花，何尝不又是在醒世呢？在这个系列中的隐喻里，不经意间就然人触摸到作家内心中的那醒世情怀，而奇妙的是，表达方式却如道家——不温不火、不疾不徐，喻世却不劝世，个中又无不隐隐渗透着淡淡的禅意，这怎一个“淡”字了得？这样的文字，真的到达了返璞归真的地步。我想，这才是作家醒世的最高境界吧？但我最为感冒的还是其作品中的药香味，那种若有若无的味道真的让人读来心灵通透。而个中的禅意却悠悠地洗涤着读者的心灵，让人不觉间便觉内心澄明……
&我知道，真正好的散文就像真正的禅，是不可言说的。那么，我又何必再啰嗦呢？
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花虽芬芳，草亦美丽。。。（持续更新，敬请关注。。）
&&之前发过蛮多的这个季节比较漂亮的一些开花的植物介绍。在各位花友们的支持之下，闲暇之余，每天都会发一发我这边常见的花草品种与大家交流分享。在这边谢谢大家，今天开始我会陆续介绍一些现在常见的观赏草品种给大家。希望大家喜欢，继续支持我，大家的支持是我每天辛苦整理资料的动力。。&&观赏草想必大家一般性不太熟悉，顾名思义就是具有观赏价值的草本植物，通常来讲它就是我们日常田间山野里能见到的品种，但是经过国内外植物学家将其选取优良品种培育，从而繁殖出一系列的有园林价值的观赏草品种。它也包括莎草科、灯心草科、花蔺科等植物。其茎秆姿态优美，叶色丰富多彩，花序五彩缤纷，植株随风飘逸，即使在萧瑟的秋季，他们也可以给生境带来无限生机。观赏草对生境有极为广泛的适应能力，他即可耐旱，亦可耐淹；即喜阳光，又耐隐蔽；既耐高温，又耐寒冷；养护成本极低。在园林景观植物配置方面也有许多的选择性。
由于资料还在整理当中，所以今天先给大家放出一部分观赏草在花镜中应用的照片供大家欣赏，希望大家喜欢，有兴趣的朋友可以加我企鹅号与我交流。
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真不错，欣赏了
小草也灿烂，真是漂亮
环境不错，很漂亮
这环境给人以愉悦的享受!
真不错，欣赏了
谢谢，大家的支持是我的动力啊
环境不错，很漂亮
是的，天天看见这些花草心情都会变的不错。
走在这里散步很不错耶。
这环境这不错。
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