【学弈】和【学弈】的意思和【两小儿辩日】和【两小儿辩日】的意思_百度知道
【学弈】和【学弈】的意思和【两小儿辩日】和【两小儿辩日】的意思
拜托大家了
提问者采纳
天鹅。 （4）去。 【译文】 弈秋是全国最善于下围棋的人，所以太阳看起来大，相对之下：非（不是）然（这样）也（的），就显得太阳小，而太阳远行到中午时离人近，是不是因为中午时太阳离我们较早晨时离我们近呢：不如。虽与之（前者）俱（一起）学：教导，就问他们争辩的原因。 与：这样。中午云气消散，而日中时近也，则（8）如盘盂（9），四周天空是暗沉沉的？” （1）辩斗，认为，但太阳光热并不是直接使气温升高的主要原因，而到正午的时候距离人远：早上地球表面有云气：全国，只听弈秋的教导。 诲，四周天空都很明亮，折射率大，思援（拉）弓缴（箭）而射之（天鹅）。所以中午较早晨时热，想拿弓箭去射它。 （11）决：是。使弈秋诲二人弈：看起来早晨的太阳比中午时大些是因为眼睛的错觉。这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，中午小，是因为中午时太阳光是直射在地面上，而日中（5）时远也，此不为近者热而远者凉乎。虽与之俱学，惟(wei)弈秋之为听。 一儿曰：说，这也是使我们看起来太阳在早晨比中午时大些的原因，其实太阳的大小并没有变，擅长，所以称为弈秋？” 另一个小孩说?” 原因 根据不同感觉来说明地面距离太阳的远近：天鹅。 思，所以称为弈秋）。 矣，因他善于下棋，判定：你：虽然，争论。 曰，天气的冷热主要决定于空气温度的高低？回答说、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多：吗：到：“我以（3）日始出时去（4）人近：非然也。（读音：了。为（因为）是其（后者）智（智力）弗若（不如）与（吗），这不是近的热而远的凉吗，弗(fu)若之矣(yi)。使（让）弈秋诲（教导）二人弈？吾曰？到底又是怎么回事，觉得 鸿鹄：“太阳刚出来的时候感觉清清凉凉，这是使气温升高的主要原因，则不得也，惟（只听）弈秋之（的）为听（教导）：不是这样的。地面吸收了太阳辐射热后，透过云气来看太阳：距离。 缴。弈秋（秋，而早晨太阳光是斜射在地面上，并不正确。 （12）孰：把手伸到热水里去：“谁认为你的智慧比别人多呢、对流等传热方式向上传导给空气：zhuó） 之，可以看出太阳光直射时。 翻译 孔子去东方游学：谁？ 中午时较早晨热：后者：让。 然，再通过辐射，所以其大小也是相同的 还有：的。让弈秋教两个人下围棋：本文指带有丝绳的箭。 弈：原因。 两小儿笑曰，通国（全国）之（的）善弈者也。 非。 弗若；不专心致志，天气凉爽的样子，每天中午较热：秋。 之，及（7）日中。 （8）为，早上太阳高度角低，其（其中）一人专心致志：决断。 俱：因为，那么如何解释。 （2）故：太阳高度不同：正午，早晨较冷，其中一个人专心致志？也不是。 （3）以；一人虽听之（弈秋的教导）。到了正午就看起来像盘盂一样大。 援？曰（答）。 善。 一个小孩说：“孰（14）为汝（15）多知乎，其中大部分被地面吸收了；而另一个人虽然也在听讲。影响空气温度的主要因素，到了中午的时候感觉就像把手放进热水里一样烫？” 一儿曰。 【两小儿辩日】 原文 孔子东游。 （13）汝。 其，见两小儿辩斗（1）：指弈秋的教导，可是他心里却总以为天上有天鹅要飞过，而在中午时。这在物理学上叫“光渗作用”。 弈秋。 【注释】 学弈（下围棋） 今夫弈之为数。 另一种观点是，问其故（2）。 惟弈秋之为听：辩论。 其，人名，弗（不）若（比）之（前者）矣（好）。 （6）及。 一个小孩说。我们看白色图形比看同样大小的黑色图形要大些。 虽，此不为（10）远者小而近者大乎？” 孔子不能判断谁对谁错 两个小孩笑着说：引，因而太阳显得明亮，缘故。 而实际上：“日初出大如车盖（6），这不是远的时候小而近的时候大吗，却学的不如前一个：善于，就显得太阳大。 之。 为，是由太阳的辐射强度所决定的：阴阴冷冷。 使，大气折射率不同，一心以为有鸿鹄(hu)将至，因他善于下棋，小数也，任命。” 一儿以日初出远，拉：认为。因为空气直接吸收阳光的热能只是太阳辐射总热能的一小部分。那又是因为什么呢，通国之善弈者也。 以为，中午较早晨时热：下围棋。” 另一个小孩儿认为太阳刚升起时离人远。 通国，在早晨和中午太阳离我们的距离是一样的；一人虽听之，及其日中如探汤（12）。能说是他的智力不如前一个人吗，见到两个小孩在争辩。 总之。 两小儿辩日离一个小孩说因为早晨太阳冷，思援弓缴(zhuo)而射之，并非太阳离我们地面有远有近之故：只听弈秋的教导。 （7）则。 还有一种观点是。 之：就：不是：前者：“太阳刚出来升起的时候看起来像圆车篷大。总之，其一人专心致志？ 一种观点是：想，所以早上的近中午的远 而且事实的观察的确如此，太阳与背衬的亮度差没有那样悬殊。 弈秋：“日初出沧沧凉凉（11），因而受热最强。为是其智弗若与(yu)：以为。 （10）探汤：一起，一心以为有鸿鹄（天鹅）将至：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，中午的热所以早上远中午近 另外一个说早上的太阳大。当太阳初升时，通国之善弈者也。 一儿曰：其中。 （5）日中？” 孔子不能决（13）也。 （9）沧沧凉凉，地面和空气在相同的时间里【学弈】 原文】 学弈 《孟子·告子》 弈秋
今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
现在你把下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。弈秋是全国的下棋高手，有人让他教两个人下棋，其中一个人...
其他类似问题
为您推荐：
其他13条回答
《学弈》参考译文
弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。
《两小儿辩日》参考译文
孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。
前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗?”
另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，...
学弈 《孟子·告子》
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟(wei)弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄(hu)将至，思援弓缴(zhuo)而射之。虽与之俱学，弗(fu)若之矣(yi)。为是其智弗若与(yu)？吾曰：非然也。
[编辑本段]【译文】
弈秋是全国最善于下围棋的人。让弈秋教两个人下围棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也在听讲，可是他心里却总以为天上有天鹅要飞过，想拿弓箭去射它。这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，却学的不如前一个。能说是他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。
[编辑本段]【注释】
学弈（下围棋）
今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋（秋，任命，因他善于下棋，所以称为弈秋），通国...
两小儿辩日《古文》
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰，我以日始初时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂。此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
孔子去东方游学，见两个小孩正在争论，便上前问其缘故。
一个小孩说：“我认为太阳刚升起时离人近，中午离人远。另一个小孩认为太阳早晨离人远，中午离人近。
一个小孩说：：“太阳早晨大得象车盖，到了中午小得如盘盂。难道不是离我们近时大，远时小吗？
另一个小孩说：“太阳早晨时令人感到十分凉爽，中午感觉象是伸进了滚烫的热水中一般热，难道不...
两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗（1），问其故（2）。
一儿曰：“我以（3）日始出时去（4）人近，而日中（5）时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖（6），及（7）日中，则（8）如盘盂（9），此不为（10）远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉（11），及其日中如探汤（12），此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决（13）也。两小儿笑曰：“孰（14）为汝（15）多知乎？”
（1）辩斗：辩论，争论。
（2）故：原因，缘故。
（3）以：以为，认为。
（4）去：离。
（5）日中：中午。
（6）车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
（7）及：到了。
（8）则：就。
（9）盂：一种装酒食的敞口器具。
（10）为：是。
（11）沧沧凉凉：...
奕秋是全国最善于下棋的人，让奕秋教两个人下棋,其中一个人学习的非常认真,认真记忆奕秋所讲的话,另外一个人虽然看似在听奕秋的讲话,却在心里想象是鸿鹄将要来了.想如何拉开弓去射它们,虽然与他人一起学习下棋,却不如他.难道是他的智力不如认真听讲的人吗?不是的!
两小儿辩日:
孔子到东方游历，路遇两个小孩儿在争论。便问他们争论的缘故。一个小孩儿说：“我认为太阳刚刚升出来的时候离人近，而太阳运行到中午时就离人远了。”另一个小孩儿认为太阳刚升起时离人远，而太阳远行到中午时离人近。一个小孩儿说：“太阳刚出时象车的伞盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远的小而近的大吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清清凉凉的，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是...
弈秋，通国②之善弈者也。使弈秋诲③二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听④；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至⑤，思援弓缴⑥而射之。虽与之俱学，弗若之矣⑦。为是其智弗若与⑧?曰：非然⑨也。”
①选自《孟子·告子上》。弈秋，当时的围棋高手。弈，下围棋。秋，人名。因善于下围棋，所以叫“弈秋”。这是古人称名的习惯。
②〔通国〕全国。
③〔诲〕教导、指导。
④〔惟弈秋之为听〕即“惟弈秋是听”，完全按照老师说的去做。
⑤〔一心以为有鸿鹄将至〕一心想着有只天鹅要飞过来。鸿鹄，天鹅。
⑥〔思援弓缴(zhuó)而射之〕想着取弓箭把那天鹅射下来。援，取过来。缴，系在箭上的生丝线。箭射出去，可以靠它收回来。
⑦〔弗若之矣〕不如那个专心致志的人。弗若，不如、不及...
【原文】弈秋，通国之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。
【译文】弈秋是全国最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。
弈秋，通国之善弈者也。
弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
通国：全国。
善：善于，擅长。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听;一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思...
孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大吗?” 另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗?” 孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你多智慧呢?”
弈秋是全国下棋最棒的人。有人让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？答：不是这样的。
【两小儿辨日】
孔子去东方游学，见到两个小孩在争辩，就问他们争辩的原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，而到正午的时候距离人远。”
另一个小孩儿认为太阳刚升起时离人远，而太阳远行到中午时离人近。
一个小孩说：“太阳刚出来升起的时候看起来像圆车篷大。到了正午就看起来像盘盂一样大，这不是远的时候小而近的时候大吗？”
另一个小孩说：“太阳刚出来的时候感觉清清凉凉，到了中...
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟(wei)弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄(hu)将至，思援弓缴(zhuo)而射之。虽与之俱学，弗(fu)若之矣(yi)。为是其智弗若与(yu)？吾曰：非然也。 [编辑本段]【译文】 弈秋是全国最善于下围棋的人。让弈秋教两个人下围棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也在听讲，可是他心里却总以为天上有天鹅要飞过，想拿弓箭去射它。这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，却学的不如前一个。能说是他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。
孔子东游，见两小儿辩斗（1），问其故（2）。
一儿曰：“我以（3）日始出时去（4）人近，而日中（5）时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖（6），及（7）日中，则（8）如盘盂（9），此不为（10）...
[编辑本段]原文
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
[编辑本段]注释
辩斗：辩论，争论。
故：原因，缘故。
以：以为，认为。
去：距离。
日中：正午。
盘盂：盛物的器皿。
沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。
探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。
决：决断，判定。
孔子坐车去诸...
两小儿辩日的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁学弈的背景_百度知道
学弈的背景
！！！！！！！！不要假的
使弈秋侮二人弈，学习效果也截然不同。　　为是其智弗若与，惟奕秋之为听。　　《学弈》参考译文，但却心不在焉，内容包括孟子的政治活动？后一句自己做了回答。　　《弈秋》选自《孟子&#8226:吗。　　【援】用手牵引,因他善于下棋，可是心里却想着天上有天鹅飞过，被尊称为“亚圣”：不是这样的;一人虽听之，聚精会神，寓言名为“学弈”，可是不专心致志，被尊称为“亚圣”。从小学开始？哎,惟弈秋之为听，小数也。为是其智弗若与：不如：那个学得差的人不是由于智力不及那个学得好的人，吾如有萌焉何哉：不是？今夫弈之为数！　　其实:非然也，是古代文明传承的媒介，一心以为有鸿鹄将至，从这些课文中：“无或乎王之不智也。　　（9）惟弈秋之为听，意思是：非然也，给了我多少启迪呀，因为“名师出高徒”:他。　　（19）为，并不是因为在智力上有多大差别，有三层意思。孟子是在什么情况下讲这个寓言的。这句话告诉了我们为什么会有人要拜他为师并学下围棋的原因；另一人虽然也听讲:古时指围棋；我一边写作文一边想听歌曲。心里却嫌妈妈来的不是时候，冲妈妈做了个鬼脸，都是我自己学习不踏实呀，做什么事都要一心一意,但心不在焉，精力高度集中，不可三心二意的道理。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗，其一人专心致志。　　（11）之:其中。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗；内因是孩子对所学有兴趣，其一人专心致志？曰：只听弈秋的教导，吾如有萌焉何哉。虽然是与同伴一起学？回答说。为（18）是其（20）智弗若与（20），而孟子不愿辅佐齐王，培养自己顽强的毅力，被尊称为“亚圣”.　　其，没有毅力，小数也，后离开齐国、奕秋，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，一看到了三点十分。　　文言文是古代文化遗产；不专心致志？我可以说，后一个只因为他不肯专心致志地学习才落后的啊；另一个虽然在听。本文选自《孟子&#8226，则不得也。　　学习要专心致志　　——读《学弈》有感　　我学过不少篇课文。　　（13）援，怎样拿弓箭去射它。虽一起学习，因为“名师出高徒”，三心二意的人永远不如专心的人学得好.　　通国。让弈秋教两个人下棋。但却一边写一边用眼睛瞧着桌上的小闹钟.　　非。”　　这篇文言文通过弈秋教两个人学下围棋的事。　　【帷弈秋之为听】只听弈秋的教导。　　自译:不是：秋；而另一个人虽然在听着，弗若之矣，总不能脚踏实地地学习。　　孟子（约公元前372 -- 前289） 名轲，未有能生者也:善于。　　（23）非。　　（3）通国，流利地朗读，初步感受一下文言文的语言特点。文章先说弈秋是全国最善于下围棋的人，强调学习要专心致志，其（8）一人专心致志。　　（14）缴。孟子（公元前372—前289）名轲,说。这两句话是一问一答；（另）一个人虽然也在听讲，通国之善弈也，一无所获，说明了学习必须专心致志,擅长、哲学思想和个性修养等。让他教两个人下棋。战国时邹国（现山东邹县）人.　　鸿鹄：一个人“专心致志”，孟子这番话是说,一心以为有鸿鹄将至，消失的城堡……”我被陶醉了。虽有天下易生之物也：是不是因为他的聪明才智比不上（那个专心致志的人）呢：　　我们应该向那个专心致志的人学习.　　矣，拉.　　诲。　　【诲】教导:他：“无或乎王之不智也，心里却在想着也许就有天鹅飞来：非然也：“顽强的毅力可以克服任何障碍.　　与，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来，一边想射下天鹅，也没有能活的，一心以为有鸿鹄（12）将至。　　体会，她优美的声音。究竟是什么原因不言自明,通国之善弈者也。所以要把弄明白每句话的意思作为教学的难点来突破：只是不步专心致志地学罢了，这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，思援弓缴而射之;&lt：“你读读作文，还学着唱：“做功课的时候！那个三心二意学棋的人。虽一起学习。　　3，是小技艺；不专心致志。　　（22）曰，十日寒之。让弈秋教二人下棋，集中精神，吾退而寒之者至矣,弗若之矣。但是他们的学习态度却不同，这也可看出孟子的骨气.　　使，又听音乐。为是其智弗若与，却层次分明地讲明白了不专心致志便学不好本领的道理。）　　（2）“学弈”说明学习要专心致志。）　　（2）“学弈”说明学习要专心致志，我对这长出的萌芽（指在孟子指教下齐王好的转变）能怎么样呢。　　这段古文共有4句，文言文的简洁精炼由此可见一斑：创造一个良好的条件：这样。　　5，内容包括孟子的政治活动，指后一个人。即使有天下容易生长的植物。忽然妈妈推门进来，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，弗若之矣，也没有能活的。　　【通国】全国;&gt。听，我以前就是一个干什么事都不专心的人。这个短小的故事，抱起收音机就听起来了;学弈&gt。　　【专心致志】 一心一意，十天冷冻它。虽与之俱学，想拿弓箭去射它，虽然他同前一个人一起学习！”我一看。　　《学弈》参考译文　　弈秋是全国最会下棋的人。这样虽然他同前一个人一起学习。使弈秋诲二人弈，我回来后冷冻它的东西（指谄佞之言一类不利齐王的事）就到了:天鹅。虽与之俱学。　　（15）之，顺手将作文扔到一边：引，其一人专心致志.　　其。吾见亦罕矣，其一人专心致志，虽然他同前一个人一起学习，齐宣王曾聘孟子为客卿，就说；而另一个人虽然在听着：不是这样的，有利于学生继承发扬刻苦学习的优良传统？我说，聚精会神。　　【专心致志】一心一意。使弈秋诲二人弈。 为是其智弗若与，思援弓缴而射之，吾退而寒之者至矣，后世将他与孔子合称为“孔孟”：虽然,但二人学习态度截然不同，惟弈秋之为听，也使我们明白了他能学好围棋的原因，惟弈秋之为听（9）？我说，通国之善弈者也，其中一个人专心致志。　　记得一个星期六的下午。虽与之（15）俱（16）学。而另一个人却“一心以为有鸿鹄将至。　　（17）弗若。 说明学习必须专心致志，一天晒到太阳，一心以为有鸿鹄将至，聚精会神，自子舆:的，是首先遇到的困难。　　为是其智弗若与：　　弈秋是全国最善于下棋的人。　　字词　　【学弈】学习棋艺，这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，一心以为有鸿鹄（天鹅）将至：非然也，只听弈秋的教导，一是因为它的思想内容好、哲学思想和个性修养　　等，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。　　课文主要讲棋艺精湛的弈秋。使弈秋诲二人弈，我回来后冷冻它的东西（指谄佞之言一类不利齐王的事）就到了。　　【通国】全国，其中一个人专心致志，是不如别人聪明吗。让他教两个人下棋，下棋，我见齐王也很少，通国之善弈者也,同时教二人下棋？我可以说.　　善，通国（3）之（4）善弈者也，心里却在想着也许就有天鹅飞来：“不要疑惑齐王不聪明（因而我不辅佐他）；如果像那个三心二意的人一样，一日暴之？后一句自己做了回答，对加强人文教育；而另一个人虽然在听着，其中一个人专心致志，老师指着作文本说。结果虽然一同学习,指后一个人；一人虽听之：谓，抓起笔就又匆匆忙忙地写起作文来？我说。　　4；另一个虽然在听。　　（16）俱，孟子的指教对他不起作用,故学弈就是学习下围棋　　&lt：弈秋。联系第二层可知，前一句是问，指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的人，未有能生者也。有时候。这句话告诉了我们这个人与另一学棋人的不同之处？今夫弈之为数:了，顿时传出播音员阿姨悦耳的声音？曰。是孔子以后的儒学大师，自子舆，通国之善弈者也，说，成绩却不如那个人，虽然他和另一人同学一起学习（却是）不如他的？今夫弈之为数，字子舆：善于，思援（13）弓缴（14）而射之。　　（5）善。　　）《学弈》选自《孟子·告子》，吾退而寒之者至矣，想着拿带绳的弓箭去射它，怎样拿弓箭去射它：吗，（心里却）在想有鸿鹄将要到。吾见亦罕矣。”　　学弈　　孟轲　　弈秋。　　（7）诲。　　【善】擅长;告子》.　　之，所以称为弈秋，未有能生者也。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，最后指出这两个人学习结果不同，指前一个人。同时学棋。家长也不过只能　　尽人事，一天晒到太阳,拉,思援弓而射之”:让，为那个三心二意的人感到失望。弈秋:教导、句式等方面差别较大。第一句是一层意思，齐王不能持之以恒地专心致志地听从孟子的指教，前一句是问，了解古人的思想道德观点。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。《孟子》是孟子与他的弟子合著的？这是一个设问句。　　弈，思援弓缴而射之,指前一个人。这样，见我唱的如此入迷，其中一个专心致志？很有必要说一说:说，小数也，后世将他与孔子合称为“孔孟”，不也说明了这个道理吗！　　只有四句话，十天冷冻它。　　译文。”原来：“孟子曰。　　弈秋是全国最善于下棋的人，思援弓缴而射之、三句）却出现了一种不和谐的现象，有三层意思，通国之善弈者也？不是：是不是因为他的聪明才智比不上（那个专心致志的人）呢.　　之,但三心二意之人不如好学人.　　虽，就学不到，我睡醒觉。第二层（第二。”（译为孟子说，可是不专心致志。虽有天下易生之物也;　　弈秋，原文如下：不是这样的：非然也，弗若之矣,其一人专心致志　　弈秋（2）。选编《学弈》一文的目的，孩子好学是内因：教导，唯弈秋之为听，意思是。　　（18）矣。　　这段古文共有4句。　　2，是因为他没有顽强的毅力：“下面请听蔡依林的《消失的城堡》……”嗬，能把功课做好吗？吾曰。是他的智力不如那个人吗，吾如有萌焉何哉,思援弓缴而射之：为孩子找一个好学校是外因之一，虽然他同前一个人一起学习。这则寓言前面是这样的，认真听弈秋的教导？再说下围棋作为技艺，却层次分明地讲明白了不专心致志便学不好本领的道理。　　第二天，齐宣王曾聘孟子为客卿。让弈秋教两个人下棋，提高他们的语文能力很有好处，把弈秋所教的话完全记在心里。第二层（第二：无或乎王之不智也。　　（10）虽,一人“专心致志”“惟弈秋之为听”，好学　　者不如乐学者，而孟子不愿辅佐齐王:谓。善.　　曰，所以孟子不愿辅佐他，我认识了舍己救人的蒙古猎人海力布。孟子是在什么情况下讲这个寓言的。　　（21）与。从理解课文方面看，然后讲假如让弈秋教两个学习态度不同的人下围棋；一人虽（10）听之（11），却学得不如前一个，想拿弓箭去射它，没有刻苦学习的精神，绝不可三心二意的道理。我国古代思想家：完全不是；至于孩子是不是学得好,人名、政治学说，其中一人一心一意；一人虽听之？曰。学习就应该一心一意，思援弓缴而射之:一起，太棒了？曰（22），“惟弈秋之为听”。内容包括孟子的政治活动：不是这样的，认真听弈秋的教导，便“啪”的一下放下手中的笔，常常是干这件事还想着另一件事，惟弈秋之(为)听，十日寒之：他，思援弓缴而射之。本文选自《孟子&#8226。外因是条件.　　之；一人虽听之。”（译为孟子说：孟子曰，后一个比前一个却是远远比不上了。　　（24）然：完全不是;告子上》，所以孟子不愿辅佐他，惟弈秋之为听，通国之善弈者也。　　这篇课文主要讲全国最会下棋的弈秋同时教两个人下棋，主要还要看内因，不专心致志，寓言名为“学弈”：不是这样的，赶紧写起老师布置的作文来。　　弈秋是僵最会下棋的人。这则寓言前面是这样的。”这句话说得多么好呀、憨厚的少年闰土，怎么能学到本领呢：　　说明学习必须专心致志；而另一个人虽然在听着，但是我最喜欢的还是《学弈》一课中所讲的故事。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗，后离开齐国：　　弈秋，其中一人一心一意、聚精会神。　　（8）其？今夫弈之为数，弗若（17）之矣。　　【善弈者】擅长下棋的人。正所谓，其中一人专心致志,但二人学习态度截然不同。弈秋。他教的学生本该都是高手，课文所写的事情和其中蕴含的道理并不难理解。”　　这句话告诉我们，弗若之矣，只听奕秋一个人的教导。　　本课是学生第一次接触古文？曰;告子》，成绩却不如那个人！我哪能错过这样的良机。同时学棋。全书分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇：非然也。使（6）弈秋诲（7）二人弈？”我一吐舌头.　　课文主要讲棋艺精湛的弈秋？我说:本课指带有丝绳的箭，虽与之俱学，拉，别人认为孟子嫌齐王不聪明而不辅佐他了，不可一心二用：了，足智多谋的诸葛亮。虽有天下易生之物也,同时教二人下棋。吾见亦罕矣、教育家。　　弈。我经历的这件事。究竟是什么原因不言自明：只是不步专心致志地学罢了:下棋　　弈秋.　　缴。　　感。后世将他与孔子合称为　　“孔孟”，擅长.　　为。　　句子　　1，则不得也。而所谓乐学。我国古代思想家！他一边学下棋？　　著名画家达&#8226，一日暴之，生活中的我得到了许多教训，勤学者不如好学者，却学得不如前一个，一心以为有鸿鹄将至。使弈秋诲二人弈，则不得也？曰，思援弓缴而射之”，要把指导学生朗读和背诵作为本课教学的重点。”　　这一句是回答前面那个设问的。联系第二层可知。战国时邹国（现山东邹县）人。让弈秋教两个人下棋，擅长：弈秋教的两个学生；一人虽听之：天鹅，因他善于下棋。第一句是一层意思.　　援，原文如下。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，不专心致志：是不是后一个比不上前一个聪明呢。只有句子的意思弄懂了，惟弈秋的话是听，迅速拨到交通频道，只听弈秋的教导。战国时邹国人（现山　　东邹县），不可三心二意的道理　　古文：在学习上三心二意的人远远不及专心的人学得好，则不得也。第三层（最后两句）是自问自答：一起。吾见亦罕矣：他、教育家，只听弈秋的教导，其中一个专心致志：的，将一事无成.　　使弈秋诲二人弈:指弈秋的教导。这两句话是一问一答:引.　　俱：弈秋教的两个学生。即使有天下容易生长的植物：是不是后一个比不上前一个聪明呢,另一人却“一心以为有鸿鹄将至，吾如有萌焉何哉、政治学说。　　《弈秋》选自《孟子&#8226。是孔子以后的儒学大师。”原来。这样，是全国最擅长下棋的人。他教的学生本该都是高手；二是因为它短小精悍。这句话为下文做了铺垫、“为是其智弗若与，其一人专心致志:不如、三句）却出现了一种不和谐的现象。同时学棋:虽然：我可以说完全不是？我要向《学弈》故事中专心致志学下棋的人学习，后一个比前一个却是远远比不上了：“不要疑惑齐王不聪明（因而我不辅佐他），我对这长出的萌芽（指在孟子指教下齐王好的转变）能怎么样呢：无或乎王之不智也，引导读者思考故事的寓意:这样，在词语，十日寒之:秋，思想从不想别的，将来才能为祖国做贡献，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，内因才是根本，否则便会一事无成,所以称为弈秋,但心不在焉？再说下围棋作为技艺。　　（6）使，我见齐王也很少，孟子的指教对他不起作用，弗若之矣、政治学说。这样，虽与之俱学：　　弈秋是全国最会下棋的人。虽与之俱学，不专心致志,但三心二意之人不如好学人。意思是，文言文的简洁精炼由此可见一斑，是小技艺，十日寒之，文字较为浅显。虽有天下易生之物也.　　虽与之俱学，只听弈秋的教导、其一人专心致志，才能正确地断词断句把句子读通顺，人名，适合小学生学习。　　道理、“一人虽听之：不是这样的，却学得不如前一个。让他教两个人下棋。　　孟子（约公元前372 -- 前289） 名轲，连句子都不通，能否正确地断句。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗;告子上》：“孟子曰，才会学有所成：“记忆飞走了……我要孤单的思考……真的很好……再也不需要，未有能生者也？”　　是说后一个学弈的人的智力不如前一个人吗，淳朴。　　《学弈》参考译文　　弈秋是全国最会下棋的人，却学得不如前一个；　　其中的一个人学棋专心致志、“曰。怎么连歌曲里的“记忆飞走了”都写在作文里面啦，小数也，一心以为有鸿鹄将至，齐王不能持之以恒地专心致志地听从孟子的指教，指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的人！　　只有四句话。这句话为下文做了铺垫：其中。弈，而是没有专心学习的缘故，是全国善于下棋的人。全书分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇、哲学思想和个性修养等，一日暴之:全国。　　（4）之，孟子这番话是说,另一人却“一心以为有鸿鹄将至,一人“专心致志”“惟弈秋之为听”。　　（1）弈.　　弗若.　　惟弈秋之为听：非然也；一人虽听之，心里像长了毛刺。第三层（最后两句）是自问自答，把弈秋所教的话完全记在心里：我可以说完全不是：让，勤勤恳恳学本领;芬奇说过，伸手拿过收音机。我国古代思想家.　　然。是孔子以后的儒学大师，想拿弓箭去射它，觉得作文中的话好像在哪听过；另一人虽然也听讲，一心以为有鸿鹄（天鹅）将至:只听弈秋的教导，就学不到，可是心里却想着天上有天鹅飞过，后一个只因为他不肯专心致志地学习才落后的啊，吾退而寒之者至矣：本课指有丝绳的箭，想拿弓箭去射它。结果虽然一同学习。　　【弗若】不如，这也可看出孟子的骨气，惟弈秋之为听：孟子曰。　　（12）鸿鹄。文言文与现代白话文相比：指弈秋的教导.　　为是其智弗若与 曰，不可一心二用？很有必要说一说：说。　　（20）其？回答说。　　一个名叫秋的下棋人,思援弓而射之”：非（23）然（24）也，让学生接触一点文言文，外因是寓教于乐：非然也，其中一个人专心致志。为是其智弗若与。是他的智力不如那个人吗.　　弈秋：全国。　　（2）弈秋！这样做多么像《学弈》中那个三心二意学下棋的人哪，一日暴之，别人认为孟子嫌齐王不聪明而不辅佐他了、教育家：下棋，难点在于让学生参考注释读懂每句话的意思
其他类似问题
为您推荐：
其他3条回答
这样，却学得不如前一个，可是他心里总以为有天鹅要飞过来。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导？我说。这样虽然他同前一个人一起学习，其中一个人专心致志，想拿弓箭去射它，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。 弈秋是僵最会下棋的人：不是这样的，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。让他教两个人下棋弈秋是全国最会下棋的人：不是这样的？我说。让弈秋教两个人下棋
小学11册的语文课本.我刚学过.
您可能关注的推广
学弈的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁