办丧事礼金封面怎么写烧纸钱的野包袱怎么写

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-02-09 09:06 标签： 丧事白包怎么写
中元节习俗与包袱写法_图文_百度文库
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中元节习俗与包袱写法
中​元​节​民​俗​与​火​化​包​袱​的​写​法
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中元节为何烧纸钱 与蔡伦大嫂有关 中元节手抄报中元节封包中
简述：　　导读：中元节为什么烧纸钱？中元节是中国三大鬼节之一，民间有烧纸钱的习俗，其实纸钱之俗早在汉代就有了。那么中元节为什么烧纸钱？下面小编为您介绍。　　中元节为什么烧纸钱？　　中国岁时节令有所谓&三元&，指正月十五上元，七月十五中元和十月十五下元。除了被称为&中元&rd
　　导读：中元节为什么烧纸钱？中元节是中国三大鬼节之一，民间有烧纸钱的习俗，其实纸钱之俗早在汉代就有了。那么中元节为什么烧纸钱？下面小编为您介绍。
　　中元节为什么烧纸钱？
　　中国岁时节令有所谓&三元&，指正月十五上元，七月十五中元和十月十五下元。除了被称为&中元&和&盂兰盆节&外，民间还称七月十五为鬼节，与清明、十月一合为三鬼节。民间的鬼节与佛教的中元节、盂兰盆节有着密切的关系，又有自己独特的色彩。
　　根据民间习俗，七月十五要上坟扫墓，祭拜祖先，有的人家在门前或街道巷口烧纸钱。人们相信，纸钱就是死者另一个世界里的钱，多烧一些纸钱，死者在那个世界里才会有钱用。其实是一种对死者的悼念。
　　据高承《事物纪原》卷九载：&汉以来，葬者皆有瘗钱。&在《史记&酷吏列传》中也有关于纸钱的记载：&会人有盗发孝文园瘗钱。&由此可知，纸钱之俗早在汉代就有了。
　　中元节为什么烧纸钱？这个习俗的由来有一段故事：
　　相传东汉时期的蔡伦改良造纸术后，生意兴隆，为他赚了不少钱。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羡慕。慧娘就要蔡莫也去和蔡伦学造纸。但是蔡莫的恒心不够，工夫还没到家就急急忙忙的自己开了家造纸店。结果造出来的纸品质低劣，乏人问津，两夫妻就对着一屋子的纸张发愁。
　　最后，慧娘想出了一条妙计，便附在蔡莫的耳边，如此这般的教了一遍。到了这天晚上，邻居们忽然听到蔡莫家传出了嚎啕大哭的声音。大家赶过来一问，才知道慧娘昨天晚上暴毙。次日清晨，蔡莫当着邻居的面，在慧娘的棺前哭得死去活来。一边哭诉，一边烧纸。烧着烧着，忽然听到棺材里有响声。过了一会儿，又听到慧娘的声音在里面叫着：&开门，快开门，我回来了。&
　　众人都呆了，最后终于鼓起勇气打开棺盖。慧娘就跳了出来，告诉邻居，她死后到了阴间，阎王让她推磨受苦。因为蔡莫烧给她很多纸钱，所以小鬼们都争着为她推磨。她又把钱交给阎王，阎王就放她回来了。
　　蔡莫故意问：&我没有给你送钱啊？&慧娘就指着燃烧的火堆说：&那就是钱啊！阴间是以纸当钱的。&蔡莫一听，马上就去抱了两大捆的纸来烧，说是让阴间的爹娘少受点苦。邻居见状，发觉纸钱有这么大的用处，于是个个都掏钱来买蔡莫造的纸。消息传开后，不到几天，蔡莫家的纸全都卖光了。
　　每当办丧事，人们都会购买蔡信造的那种纸，后来慢慢的，这种纸也被称为&纸钱&，因为大多用于七月半，祭祀祖先用，所以也叫做&烧纸钱&。
　　烧纸钱方法
　　1、采用纸口袋方式：若采用纸口袋方式烧纸钱，先要在纸口袋上面写上收款人的地址，然后在写上先人的名字，如亲人XXX的名字收，这样你家的祖先与亲人就可以直接收到了。
　　2、采用普通烧纸钱方式：一般采用直接烧纸钱，在烧纸钱的时候要先念叨亲人的名字，祖先或亲人也会收到的。
　　3、相信则灵：只要心诚，自然亲人会收烧纸钱的。给哥哥烧纸，上面怎么写。_百度知道
给哥哥烧纸，上面怎么写。
我一个很好的朋友，是女生。他哥哥在年后那几天里因为车祸去世了，想在清明节的时候给她哥哥烧点纸。但是不知道纸上该怎么写。希望大家能来帮帮忙。
提问者采纳
如果是烧纸钱的话，需用9k白纸；如果是烧锡箔，外面有卖一种专门的红纸袋，按纸袋上面的空格，写上“某某收用”（中间竖写），“阳上某某敬献”（左边竖写），“袋奉欧年某月某日焚化”（需写阴历日期，右边竖写），装完纸袋要记得封口，否则就收不到了。烧白纸的话也要拿一个纸袋装好封口，上书亡人名讳即可。相关知识：烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。
关于包袱里的冥钱，种类很多。一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚；二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》；三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案；四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”；五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。
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有卖一种纸钱袋的,封面可以写给何方人氏的,不过烧香时,自己的家人会认得门的,中元节人们在户外烧香时,会在香四周划白圈,也是此意,怕认不到家门.
烧纸钱，上面还用你自己写字？你强的。你以为你是印钞厂？如果你真有心，而且又有用的话，上面写百亿。应该不会有人怪你的。
这个却实不好回答
叫他保佑你
什么也不要写～
什么也不写~
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出门在外也不愁中元节烧纸钱怎么写_百度知道
中元节烧纸钱怎么写
提问者采纳
一般用用纸包袱祭祀逝去的亲人。包好后一烧，就算把钱寄出去了，就像邮局寄包裹一样，只不过收件人在阴司地府。　　　　既然是寄钱的包裹，就得写清寄件人收件人姓名（收件人的地址当然是没法写的，寄件的地址便也免了）。这叫写包袱。写包袱有很多讲究，学问很深，所以请读过书的老先生写的多。　　　　包袱的反面都只写一个字：封。草体，压着折纸的缝写，代表封口，在邮寄的路上不要让别人拿了去。　　　　正面的写法就较复杂了。譬如在阴历七月十五中元节，某人给故去的父亲写包袱，正面就这样写。　　　　　　中元寄钱　　故显考某府讳某某老大人　　魂下受用　　　　　　即日化　　子 某某某 某某某　　孙　　媳 某氏 某某某　　　　　　如果是给故去的母亲写包袱，中间一行则改为“故显妣某府某老孺人”。　　　　其右上角的“中元寄钱”，讲的是烧包袱寄钱的原由、时间。人刚死，烧包袱过去，谓伴棺寄钱；正月初一、五月初五、七月十五、八月十五，烧包袱过去，分别为“元旦寄钱”、“端阳寄钱”、“中元寄钱”、“中秋寄钱”。　　　　中间的那一行，是包袱的主体部分，注明收钱人的称谓、姓名。“故”，死也。“显考”、“显妣”是父亲、母亲的敬称，至于父母是否“显”过，并不重要。如果是孙辈给祖辈烧包袱寄钱，则要写“显祖考”、“显祖妣”。“某府”，表明是某家的事。“讳”要朝右挪半个字，上辈人的名字，是不能随便说随便写的。男的接着写名讳。女的写姓氏即可，不写名字。我的祖母那一辈女人也没有学名，只有小名。而母亲的小名，子女并不一定知道的。“老大人”、“老孺人”，是再一次的敬称。无论死者生前是何身份，一律“大人”、“孺人”称呼，这是公平的。阴间与阳间价值取向不一，乞丐死后可能升天，王公大臣死后可能就要下地狱。　　　　“魂下受用”，让人看到晚辈跪在逝者魂灵前，双手捧钱高举过头顶，孝顺地呈上。　　　　落款看似后人名字的罗列，其实并不简单。男人的配偶只能写姓氏，即使有姓有名也只能写姓氏。未出嫁的女儿、孙女可以写名字，但出嫁后成了别人家的人，就不能再写了。
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