在回族同胞中流传的&lt quot gt;不管有钱没钱,先刮三响碗&lt quot gt;的说法指的是什么茶

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回民敬客:盖碗茶少不了
  茶是回族所喜爱的一种传统饮料,是生活中不可少的必需品。&如果我们到回族聚居的地区,就会发现家家户户都备有茶和茶盅子、茶杯、茶壶、茶桌等茶具,其中盖碗茶当是回民的最爱了。
什么是盖碗茶?
  古时回民饮茶与汉人有所不同,盛茶以茶碗、碗盖和衬碟(托放茶碗)等器皿组成,所以称为“回族盖碗茶”。过去亦称“回族三炮台盖碗茶”。  
  相传,一年夏天,在云南做平章政事的赛典赤?赡思丁率领穆斯林在九华山盖清真寺时,因天气炎热,中暑昏厥过去,不省人事。回民们相当着急,紧要关头,一位名叫尤努斯的老人,连忙跑回家去用瓷碗放上茶叶、葡萄干、菊花等,用开水泡一碗药茶,匆忙端到工地。但这时赡思丁仍然未醒,他怕茶水放在工地被弄脏,找了个瓷器盖子盖好。大约过了半个时辰,赡思丁醒来,尤努斯赶紧端起药茶递过去。赡思丁喝了一口,清甜爽口,顿感暑气全消,赞道:“美哉,盖碗茶!”
&&&&云南一带从此啜饮盖碗茶之风大盛。后来赡思丁的儿子纳速拉丁到陕西做官,把啜饮盖碗茶的习俗传到陕西,从此,宁夏、甘肃、青海等西北地区也盛行啜饮盖碗茶。并且总要在开斋节、古尔邦节、圣纪节等重要节日,拿出最好的盖碗茶原料馈赠亲朋好友和招待客人,以示最隆重和厚重的礼节。
盖碗茶敬客
  回族人好客,很懂得要以礼待人,客人上门,盖碗先奉上了。而喝盖碗茶也需要讲究一些礼数。
  主人先将碗盖、盖碗和衬碟洗涤干净,放入茶叶和佐料,冲泡上开水,盖上碗盖,双手递给客人,并说:“请喝茶!”客人一般要起立,也用双手接下,并道一声:“谢谢!”通常是左手执衬碟,右手按住碗盖,轻轻地放在茶几上。然后重新入座。
  主客漫谈5分钟后,主人会做出手势,并说声:“请!”,就是可以啜饮了。这时,您得左手执衬碟,右手执碗盖捧起,并用右手的大拇指和食指抓住盖顶,用无名指卡住盖口,轻轻地刮一下(把漂浮物刮到后边),喝一小口;再刮一下再喝一小口。在喝茶中&,如果喝完一盅还想喝&,就不要把茶底喝净,要留点&,这样主人会给您继续倒水&。如果已经喝够了,就把茶盅的水全部喝干,用手把碗口捂一下,或从碗中捞出一颗大红枣放到嘴时,表示已喝够了,主人也就再不添水了。
学做盖碗茶
&&&&盖碗茶在回族同胞心目中的地位,从两句谚语便可知一二――“不管有钱没钱,先刮三晌盖碗。”、“早茶一盅,一天威风;午茶一盅,劳动轻松;晚茶一盅,提神去痛;一日三盅雷打不动。”
  而制作一碗盖碗茶,回民们也总是用足了心思:先用湖南茯砖茶或云南沱茶或绿茶3克放入盖碗内,再加上佐料龙眼(桂圆)干4颗和冰糖50克,然后冲泡以滚水,盖上碗盖。等待些时(约5分钟),就可以啜饮了。
&&&&以茶叶、龙眼干和冰糖3种原料混合冲泡成的盖碗茶,俗称为“三香茶”;如果除了茶叶、龙眼干、冰糖外,再添加上葡萄干和杏干,冲泡成的盖碗茶,通称为“五香茶”;如果再加上枸杞、花生仁和芝麻,冲泡成的盖碗茶,则称为“八宝茶”。
&&&&其实,回族盖碗茶的品种繁多,著名的“红四品盖碗茶”,它是用红茶、红枣、红糖、枸杞4种原料制成的;“白四品盖碗茶”,是用白毛尖茶、白糖、芝麻、白葡萄4种原料制成的,等等。回族人在啜饮盖碗茶时,还多以糕点、糖果、瓜子之类作为茶配,或叙旧问好,或谈论国事,或吟诗作赋,或洽谈生意,或谈古说今,其乐无穷。
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文:林更生  茶是回族所喜爱的一种传统饮料,是生活中不可少的必需品。 如果我们到回族聚居的地区,就会发现家家户户都备有茶和茶盅子、茶杯、茶壶、茶桌等茶具,其中盖碗茶当是回民的最爱了。  什么是盖碗茶?  古时回民饮茶与汉人有所不同,盛茶以茶碗、碗盖和衬碟(托放茶碗)等器皿组成,所以称为“回族盖碗茶”。过去亦称“回族三炮台盖碗茶”。    相传,一年夏天,在云南做平章政事的赛典赤?赡思丁率领穆斯林在九华山盖清真寺时,因天气炎热,中暑昏厥过去,不省人事。回民们相当着急,紧要关头,一位名叫尤努斯的老人,连忙跑回家去用瓷碗放上茶叶、葡萄干、菊花等,用开水泡一碗药茶,匆忙端到工地。但这时赡思丁仍然未醒,他怕茶水放在工地被弄脏,找了个瓷器盖子盖好。大约过了半个时辰,赡思丁醒来,尤努斯赶紧端起药茶递过去。赡思丁喝了一口,清甜爽口,顿感暑气全消,赞道:“美哉,盖碗茶!”&&& 云南一带从此啜饮盖碗茶之风大盛。后来赡思丁的儿子纳速拉丁到陕西做官,把啜饮盖碗茶的习俗传到陕西,从此,宁夏、甘肃、青海等西北地区也盛行啜饮盖碗茶。并且总要在开斋节、古尔邦节、圣纪节等重要节日,拿出最好的盖碗茶原料馈赠亲朋好友和招待客人,以示最隆重和厚重的礼节。  盖碗茶敬客  回族人好客,很懂得要以礼待人,客人上门,盖碗先奉上了。而喝盖碗茶也需要讲究一些礼数。  主人先将碗盖、盖碗和衬碟洗涤干净,放入茶叶和佐料,冲泡上开水,盖上碗盖,双手递给客人,并说:“请喝茶!”客人一般要起立,也用双手接下,并道一声:“谢谢!”通常是左手执衬碟,右手按住碗盖,轻轻地放在茶几上。然后重新入座。  主客漫谈5分钟后,主人会做出手势,并说声:“请!”,就是可以啜饮了。这时,您得左手执衬碟,右手执碗盖捧起,并用右手的大拇指和食指抓住盖顶,用无名指卡住盖口,轻轻地刮一下(把漂浮物刮到后边),喝一小口;再刮一下再喝一小口。在喝茶中 ,如果喝完一盅还想喝 ,就不要把茶底喝净,要留点 ,这样主人会给您继续倒水 。如果已经喝够了,就把茶盅的水全部喝干,用手把碗口捂一下,或从碗中捞出一颗大红枣放到嘴时,表示已喝够了,主人也就再不添水了。  学做盖碗茶&&& 盖碗茶在回族同胞心目中的地位,从两句谚语便可知一二――“不管有钱没钱,先刮三晌盖碗。”、“早茶一盅,一天威风;午茶一盅,劳动轻松;晚茶一盅,提神去痛;一日三盅雷打不动。”  而制作一碗盖碗茶,回民们也总是用足了心思:先用湖南茯砖茶或云南沱茶或绿茶3克放入盖碗内,再加上佐料龙眼(桂圆)干4颗和冰糖50克,然后冲泡以滚水,盖上碗盖。等待些时(约5分钟),就可以啜饮了。&&& 以茶叶、龙眼干和冰糖3种原料混合冲泡成的盖碗茶,俗称为“三香茶”;如果除了茶叶、龙眼干、冰糖外,再添加上葡萄干和杏干,冲泡成的盖碗茶,通称为“五香茶”;如果再加上枸杞、花生仁和芝麻,冲泡成的盖碗茶,则称为“八宝茶”。&&& 其实,回族盖碗茶的品种繁多,著名的“红四品盖碗茶”,它是用红茶、红枣、红糖、枸杞4种原料制成的;“白四品盖碗茶”,是用白毛尖茶、白糖、芝麻、白葡萄4种原料制成的,等等。回族人在啜饮盖碗茶时,还多以糕点、糖果、瓜子之类作为茶配,或叙旧问好,或谈论国事,或吟诗作赋,或洽谈生意,或谈古说今,其乐无穷。
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【】【】【】宁夏回族的饮茶习俗
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  宁夏回族的饮茶习俗
  宁夏回族民间茶俗甚多,有待客敬茶、三餐泡茶、馈赠送茶、聘礼包茶、斋月散茶、节日宴茶、喜庆品茶等茶俗,而且还从选茶、赠茶、用茶、点茶、配茶、煎茶、冲茶、递茶、加水、品饮、宴请等诸方面,形成了一套独特的茶事礼俗。可以说回族民间茶文化内容丰富,兴旺发达,经久不衰。&  宁夏回族民间有谚语云:“不管有钱没钱,先刮三响盖碗。”每个回族家庭至少有两套盖碗盅子,有的多达十几套。他们喜用盖碗子饮茶,不用缸子和杯子。饮茶是他们生活中的一件大事,占着举足轻重的地位。
  回族茶谚云:“早茶一盅,一天威风;午茶一盅,劳动轻松;晚茶一盅,提神去痛;一日三盅,雷打不动。”那些上了年纪的回族老人每天清早礼完“榜布达”(晨礼),有喝早茶的习惯。他们围在火炉旁,烤上几片馍馍,总是要“刮”一碗子的。这碗子也叫“盅子”,是一种陶瓷器皿,古代叫“茶盏”,底小口大。茶碗、茶盖、茶托(长方形叫盅船、茶船)配套,俗称“三泡台”(好似战地碉堡)。有的茶盖上绘有蓝色的花纹或红色的小花朵,还有的绘有绿色或黑色阿拉伯文“清真”字样,既精巧美观,又方便耐用。喝茶先备一壶滚烫的开水,把茶、糖等原料放入盅内,用开水冲泡5~10分钟再喝。用盖碗盅子喝茶有很多好处,民谚云:“一防灰(清洁),二防冷(保温),三防茶叶卡喉咙(安全)。”
  择茶、泡茶、配茶种类甚多,都依经济条件、茶宴大小、宾客身份、生活需要而定。一般常见的有红糖清茶、冰糖窝窝茶、三香茶(糖、枣、茶)、红四品(红茶、红枣、红糖、枸杞)、白四品(白毛尖茶、白糖、芝麻、白葡萄),还有开胃化食的五味茶,即绿茶(苦)、山楂(酸)、芝麻(香)、白糖(甜)、姜(辣),健脾强肾、提神明目的五珍茶(龙眼、枸杞、葡萄干、杏脯、祈门红茶),生津养胃、健身美容的元宝茶(珠茶、红枣、枸杞、桂元肉、葡萄干),提气补虚、强身健骨的八宝盖碗茶(茉莉花茶、冰糖、红枣、芝麻、元肉、枸杞、葡萄干、核桃仁)等。一般回族家庭除山区喝罐罐茶以外,川区回民多喝“三香茶”和“白四品”,所选茶叶有茉莉花茶、毛尖茶、陕青茶、红茶、砖茶、珠茶等。家庭条件好的喝龙井、乌龙、碧螺春等茶。
  随着生活水平的提高,宁夏回族群众还根据需要,自制了明目清心的枸杞泡茶、止咳化痰的锁阳膏茶、滋阴补肾的羊骨髓茶和八宝甜面茶。
  “客人远至,盖碗先上”,家里来了客人,宁夏回族多用盖碗茶来招待。他们先将盖碗擦洗干净,盛上茶叶和佐料,揭开茶盖半遮掩,将沸腾的开水注入盅碗内,冲出一圈一圈浪花,恰似牡丹开花。泡约五分钟,双手递给客人。客人饮茶边喝边“刮”,不得用嘴吹或吸出声响。否则会被视为不懂茶礼、没有教养之人。喝茶时要留茶汗,不得一次喝干,要边喝边添。左手擎着托盘,右手大拇指和食指抓住盖顶,第四指卡住盖口,“刮”一下,喝一下,茶露汤色,常喝常有,清香爽口,连绵不断。这一套茶事活动,就贯穿了“轻、稳、静、洁”的饮茶礼节。“轻”指冲、刮、喝要轻,不得出声;“稳”指沏茶要稳要准,落点准确,一次沏妥当,似蜻蜓点水,不浅不溢,不漫不流;“静”指环境幽雅,窗明几净,无干扰,无噪音;“洁”指茶碗、茶水清洁卫生,一尘不染。
  宁夏回族喝茶全在于“刮”,不会“刮”就等于不会喝茶。俗话说:“吃油香要掰呢,喝盖碗子要刮呢!”回族吃油香要掰开,一小块一小块地吃,禁忌囫囵吞咬,否则被视为不懂礼节之人。喝茶要用碗盖一下一下地“刮”动,使茶叶和佐料加速溶解,使汤汁尽快变温,喝时又不会烫嘴。使用茶盖不仅可以防尘防灰、保温,而且还可起到搅拌茶叶的作用。民谚说:“一刮甜,二刮香,三刮茶露变清汤。”意思是说,“刮”第一遍时只能喝到最先溶化的糖的甜味,“刮”第二遍时,茶叶与佐料经过泡制,香味完全散发出来了,这时的味道最佳。“刮”第三遍时只剩下茶叶淡淡的汤色,能起到解渴的作用。回族先民用茶消食,以茶代药,以茶代酒,继承了中华民族古老的茶文化传统。回族婚礼中的提亲裹包,以茶包为主,订婚时亲邻喝“定亲茶”,结婚时喝“喜宴茶”,婚后与老人喝“阖家茶”。某人干事业决心很大,也用“下茶”来形容,表示坚决,与古代“茶不移木”同出一辙。
  “金茶银茶甘露茶,比不上回族的盖碗茶。”因为盖碗茶多有糖、红枣、核桃仁、枸杞、桂元肉等配成,本身就是“长寿果”、“益寿果”,营养价值极高,所以各类盖碗茶对强身健体大有裨益。 “回回老人寿数长,早起礼拜喝茶汤”、“不抽烟,不喝酒,盖碗子不离手”,这些都是回族养生保健的宝贵经验,从中不难发现饮茶在回族健康生活中的重要性。
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回族茶艺是从回族迎宾宴中的献茶技艺挖掘、整理出的茶道,茶艺中还穿插着源自回族民间的&宴席曲&等,具有很强的观赏性。其表演主要是介绍茶具、鉴茶、净具温杯、配茶、摇香、沸水沏茶、敬茶、品茶等。优雅的茶道表演、动听的旋律、曼妙的舞姿,这些艺术的融合让我们体会到美的享受。
  回族中的&罐罐茶&和&盖碗茶&,是回族茶文化中一道亮丽的风景线,也是具有广泛的普遍性(生活化) 和民族性。回族民间茶俗甚多,有待客敬茶、三餐泡茶、馈赠送茶、聘礼包茶、斋月散茶、节日宴茶、喜庆品茶等茶俗,而且还从选茶、赠茶、用茶、点茶、配茶、煎茶、冲茶、递茶、加水、品饮、宴请等诸方面,形成了一套独特的茶事礼俗。可以说回族民间茶文化内容丰富,兴旺发达,经久不衰。饮茶是他们生活中的一件大事,占着举足轻重的地位。
&&& 回族茶中最具代表性的当属& 盖碗茶&,亦称&三炮台&,民间也称其为&刮碗子茶&宁夏回族民间有谚语云:&不管有钱没钱,先刮三响盖碗。&每个回族家庭至少有两套盖碗盅子,有的多达十几套。他们喜用盖碗子饮茶,不用缸子和杯子。&客人远至,盖碗先上。&家里来了客人,宁夏回族多用盖碗茶来招待。饮茶是他们生活中的一件大事,占着举足轻重的地位。回族婚礼中的提亲裹包,以茶包为主,订婚时亲邻喝&定亲茶&,结婚时喝&喜宴茶&,婚后与老人喝&阖家茶&。某人干事业决心很大,也用&下茶&来形容,表示坚决,与古代&茶不移木&同出一辙。
  用料:
  茶叶、冰糖、多种干果(如苹果干、葡萄干、桃干、红枣、桂圆干、枸杞子、白菊花、芝麻之类,通常多达八种,故盖碗茶也有&八宝茶&之称)。
  茶具:
  茶碗、碗盖、碗托或盘。茶碗盛茶,碗盖保香,碗托防烫。
  方法:
  将茶叶与佐料放于茶碗中,揭开茶盖半遮掩,将沸腾的开水注入盅碗内,冲出一圈一圈浪花,恰似牡丹开花。随即加盖,经5分钟后开饮。喝茶时,一手提托,一手握盖,并用盖顺碗口由里向外刮几下,这样一则可拨去浮在茶汤表面的泡沫,二则使茶味与添加食物相融,刮碗子茶的名称遂由此而生。
  口感:
  第一泡以茶的滋味为主,主要是清香甘醇;第二泡因糖的作用,就有浓甜透香之感;第三泡开始,茶的滋味开始变淡,各种干果的味道就应时而生,具体依所添的干果而定。
  居住于甘肃陇中及宁夏南部山区的回族群众喜欢饮用罐罐茶,也叫&熬茶&。
  茶具:
  粗陶罐或金属茶壶。
  用料:
  热性的紧压茶或砖茯茶,盐、鲜奶、大红枣、荆芥、杏仁、核桃仁等;调料有草果、姜皮、花椒、芝麻等。
  方法:
  先用石臼将茶捣碎,然后将其放入粗陶罐中煮饮,有时会加一小撮盐调味,还会放些草果、姜皮、花椒等调料,使香气更浓。城市中的回族居民一般用金属茶壶来煮茶。
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