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岳母的突然病逝，让妻子家里乱成了一团糟。在岳母被运回老家后，她的后事该怎么办成了悲痛之余亲属们关注的焦点。岳母是一个虔诚的基督徒，信道二十多年，每逢周日都到教堂去礼拜，听道。妻姐、妻嫂也都信道，也是虔诚的基督徒。岳母去后，岳父已心神大乱，只知悲伤流泪，对岳母的后事表态按大家的意见办。妻姐表态坚决“按道办”，即按教会的规矩办。在与远在外地正往回赶的妻兄联系后，最终决定尊重岳母的信仰，为她举行一个基督徒的葬礼。
&&&岳母的送老衣服，在从医院往回运时就已买好换上。全部是用白色绣花的鲁山绸做的，从内衣到外套，到旗袍共九件套。其它枕头、被褥、床单、棺材罩等也都是白色的。
教会的长老在第二天就赶到了，经过一番诵经、祷告后，商定了葬礼的有关事宜。“按道办”与传统的葬礼相比简单的多。一、不请风水先生，不和好，除了星期天外，其它都是好日子。二、下葬不看时辰，什么时候墓打成，什么时候下葬。（其实为了便于亲属们按时参加葬礼，通过对打墓速度的控制，下葬时间多在中午12点左右。）三、不烧纸钱，不献祭，除了只做一两个花圈和一些白色的红十字彩旗外，不放其余的纸扎随葬品。四、不端盆，不拄哭棍，不打铭旌，不打布幡，不放鞭炮。五、墓地哪里都行，不讲究，说是哪里黄土都埋人。看主家的方便，选好地点，由教会长老诵经、祷告后，先亲手破土，然后其它人才开始打墓。六、到了下葬那天，教会将派乐队和唱诗班，在长老的主持下开追悼会。孝子们也可以戴孝，穿孝服，也可以哭。仪式中西合璧，真有中国特色。
妻兄在第二天下午由外地赶回，与教会的长老商定葬礼在岳母病逝后的第四天举行。墓地也经妻兄选定，由教会长老破土后，打墓开始。岳母家所在的山村不大，外出打工的人很多，当地也正值秋收大忙季节，各家各户的农活都非常多。但一听说岳母家出事了，村里的乡亲几乎都全来了，其它邻村的亲朋好友得到消息也来了很多。真是令人感动，我也感慨这里的民风淳朴。
第三天，葬礼的准备工作全面展开。前来吊孝的人不断，灵堂上忽而哭声一片，忽而祷告声、忏悔声一片。院子里人来人往，搭灶台的、洗碗的、洗菜的、搬桌凳的、采买物品的，忙个不停。我和岳父亲自到镇上为岳母选棺木。豫西山区葬礼用的棺木主要有柏木棺、楸木棺、桐木棺三类。柏木棺最好，有侧柏和刺柏之分，侧柏为当地的柏木，质地红明、坚硬、有油质感，非常少见；刺柏，为外地柏木，色白、质硬、脆，市场上的柏木棺多为刺柏所制。楸木棺中等，也有白楸、灰楸和黄楸之分，白楸生长最慢，质地最好；灰楸次之，黄楸一般，市场上的楸木棺多用黄楸。桐木棺最普通，一般的百姓用的最多，根据所用桐木的厚薄，板材的宽窄，桐树的大小，质地的好坏，棺材档头和座子的材质不同，也有不同的档次。为感念岳母一生的辛劳，我们为她选的是较好的2.5寸厚的柏木棺。棺木是为信道的教徒特制的，表面不是传统的黑色，而是木材的原色。棺木的四周饰以精美的花雕，正面的图案是福禄寿天赐百福，两侧的图案是龙凤呈祥，后面的图案是荷花，底座上雕刻富贵不断头花纹，整体制作精美绝伦。运回后，每个看了的人，都赞不绝口。
&&&&傍晚时分，天突然下起了小雨，院子里一阵忙乱，人们赶忙用雨布将院中的棺木，灶台等一些怕雨淋的物品盖了起来。由于担心院中有积水，还有次日的天气，马上决定在院中搭起大棚。我们几个人打着手电，在细雨中摸进了山沟里的竹林，在夜色里砍了八棵大竹子，拖回了家里。在灯光中，匆匆忙忙在院中将大棚搭了起来，将院子全部遮住。晚上，妻子、妻兄、妻嫂、妻姐、妻妹几个在灵堂为岳母守灵，我们到了半夜才去休息。
&&&&第四天，也就是葬礼举行的这天到了。天公作美，没有下雨，地面也不甚泥泞。当然了，按教会的说法这都是由于岳母信道的缘故，上帝在保佑着。来参加葬礼的亲朋好友，来帮忙的乡亲们，都早早地来了，院里院外到处都是人，门外的场上停满了车辆。教会的人快10点时赶到了，有好几十人，服装整齐，一律着蓝色西装，白衬衣，蓝领带。自带乐队，唱诗班的人每人都手拿圣经。在经过教会的长老祷告后，在妻子老舅父的主持下，岳母被入殓入棺。然后，在教会长老的主持下，岳母的追悼会隆重开始了。第一项，默哀3分钟；第二项，奏哀乐，为亡者祷告；第三项，简介岳母生平；第四项，唱赞美诗；第五项，县基督教会长老致辞；第六项，唱赞美诗；第七项，为亡者祷告；第八项，读经；第九项，证道；第十项，亲属代表致辞；第十一项，村干部致辞；第十二项，亲属举哀声；第十三项，唱赞美诗，仪式结束。整个仪式耗时1个多小时，显得庄严肃穆。教会的全部服务都是义务的，不收费。当然这中间也明显有宣传教会，传教的意思存在。比如在教会长老讲到“……人死了以后是上天堂，还是下地狱？哪些人可以上天堂？只有那些上帝的信徒，按照上帝的话去做的人才能死后上天堂。也就是说要想死后上天堂，要想得到上帝的保佑，必须得信耶稣。……”时有许多村民和亲友是不以为然的，这中间肯定也有其它比如烧香拜佛的信众存在。
&&&&对此，我不由感叹我们中国的宗教政策和社会的包容性。以前，在农村像组织这样的追悼会，办这样的葬礼是不可想象的。我本人既不信上帝，也不信神佛，是一个无神论者，但我并不反对别人有信仰。其实，不管信什么？一个人应该心有所属，有个可以倾诉的地方，不然是会很空虚的。信仰自由，不同信众和谐相处，这真是我们中国的特色！
&&&&追悼会结束，参加葬礼的人开始吃饭，只是简单的杂菜汤，馍。山区的条件简陋，来参加葬礼的亲友，乡亲太多，有好多人都是站着吃饭的，这是我以前所不可想象的。
&&&&饭后，开始赶往墓地。在墓地，经过教会长老的祷告后，下葬。就此岳母入土为安，葬礼全部结束。
&&&&这就是我所经历的一个简单的，普通的农村基督徒的葬礼。随着近年来农村教会势力的迅猛发展，像这样的新式葬礼，可能在农村会越来越多！
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风水先生的真实见证
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&&& 　我第一次听到是在小学四年级，给我的是一个老师。她十分关心学生，有一天她带领我参加葛培理牧师的全港大型布道会，我深受场面气氛感染，决志信主。不久这位老师移居美国，令我很伤心，从此没有再上主日学，因为我觉得这位老师离我不顾，神也离弃我了。　　在没有主的日子里，我信靠自己。年青时，求学和工作的日子都没有美好的回忆；尤其家庭生活很不融洽，跟父亲及妹妹经常吵架。后来母亲安排我独自租住一个房间，与他们分开居住，免了纷争。就这样我独居了三年，那段日子相当清苦，正值在理工求学，房租由母亲支付，生活费和学费便要靠政府微小的资助及兼职帮补。后来由于粗劳过度，害了大病，医了大半年才痊愈。　　在&有家归不得&的日子里，我的性情变得很孤僻，开始愤世嫉俗，稍有不如意的事情便大发雷霆。就是跟太太婚前恋爱时也经常吵架，多次想分手，但最后还是结了婚，满以为婚后无须独居，性情或可改善。事实上，情况一点没有改善，渡蜜月期间也吵嘴。　　在吵架的日子中没有平安，更没有喜乐。后来太太怀孕约五个月时，由于她是当教师的，经常要站立，体质又差，出现了作小产的迹象。医生说小产机会颇大，要入院卧床吊安胎水。那一个多月，我们很担心，太太又不能随意走动，双重痛苦，我则身心疲倦，非常消瘦。正当一个人在家，心中闪出一个意念，医生既然没有绝对的把握，何不找其它方法呢？正是&不问苍天问鬼神&，我请了一个风水先生到我家来观察，看看有没有犯了什么煞之类。这位大师&语不惊人誓不休&，说这里犯什么&穿心煞直冲&，那里犯了&五黄煞&之类，一定要改动装修才可以化煞。说也奇怪，自从做了改动，太太情况好转，出院回家静养。女儿最终早产一个月，但母女平安。　　这件事使我陷入了迷信的深渊，以为&风水&可以扭转命运，于是潜心钻研，初有所成便替人看&风水&。说也奇怪，初试牛刀竟有成效。后来便学习&紫微斗数&推算命运，同样有意想不到的奇效，连别人的私隐也算了出来，更是沾沾自喜，不可一世。　　撒但魔鬼的工作就是这样子，它必先使你有些&甜头&，那样你才会越陷越深。我是过来人，最明白所谓&风水改运&正是一种掩眼法，无论你根据什么风水理论，只是一种烟幕，摆设对不对不重要，背后造成的改运效果，便是让撒但魔鬼作工，叫人作它的奴仆。　　及后我自觉风水确实有些不妥，反思之后，宣告&封盘&，不再替人看风水了。这一下子撒但魔鬼很不高兴，并计划把我赶上绝路。　　一天，当我读到某&斗数&名家的著作时，心中被他所说的话感染，认同&紫微斗数&只可推算命运，却改不了命运，必须借着拜佛像等等才可改运。那时我很认同，便走上拜偶像之路──拜观音佛像。不过，后来与太太的吵架越来越多，甚至接近离婚边缘，接着我工作的公司又逼我辞职，真是祸不单行。当时我意志十分消沉，整整一年没有上班，那种行尸走肉的心态，使生命渐趋幻灭。　　移居澳洲后，撒但魔鬼的工作仍没有放弃，皆因我仍然拜偶像、算斗数，以为在此宁静环境，可缓和与妻子的紧张。谁知朝夕相对的时间比香港更多，冲突反而增多，离婚一事又再提起。这时我对人生命运的无奈，悲观达到顶峰，万念俱灰，心中闪出自杀念头，认为一死便可解千愁。我摔破了那曾视如至宝的观音像，准备踏上不归路。就在那一剎间，心中又有另一种声音：&我视如至宝的一对子女怎么办呢？&想到这里，自杀的心回转，但离别的心依然坚决。　　幸好，奇妙的救主没有离弃我们，在一个小朋友的生日会中，我再听到福音，神借着一位信徒传话，叫我知道何谓永生：在永生里没有死亡、没有痛苦、没有争吵！而且不须要苦修、钻研、只要诚心相信便可。&神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。&（约翰福音三：16）从此我们到教会听道，哥哥更鼓励我参加查经班，经过一段时间的查经、听道及阅读属灵书籍后，我们夫妇决心认罪悔改，归信。我感到死而复生。　　自从信主后，我们夫妻之间的争吵也化于无形。我也拋弃了所有&紫微斗数&的书籍，从此再不过问，心中只有。可是撒但魔鬼并没有就此放弃，它也不甘心我不作它的奴仆，于是找出了我们的最大弱点进攻，就是以邪灵来骚扰我们，阻止我们归向神。太太很怕鬼，它便向这方面攻击，她睡得不好，影响精神，容易发怒。我更曾在半夜见到一个&慈祥&的观音面孔，似是要和我沟通。这些现象绝非梦境！　　我感到非常沮丧，从前我也有过受邪灵骚扰的经历，但那时我是&认命&的，因为&风水&、&斗数&是灵界的东西，拜偶像也易招惹邪灵。如今我信了主，又拋弃了那些东西，为什么仍未真正呢？我求助于查经班的导师吴恒坚弟兄及周牧师，并提出一个很紧急的特别要求，就是即使我们没有参加慕道班，能否破例给我们受浸，好让我们信心坚固。周牧师没有一口拒绝，他想先了解事情。三日后联同另一位牧师及吴弟兄来我家中，用禁食、、查经、唱诗的程序、奉主耶稣基督的名捆绑及驱赶邪灵。我深受感动，主听了我逼切的和求助，神用比浸礼更好的方法，就是差遣这三位忠心的仆人，藉主的大能，使我们从撒但的权能中释放出来。整个程序完结后，我内心非常激动，身子震荡，我拥抱他们三人，也拥抱太太，激动地说：&我真正释放了！&我知道这恶者再也无法害我们。　　&故此你们要顺服神，务要抵挡魔鬼，魔鬼就离开他们逃跑了。你们亲近神，神就必亲近你们。&（雅各书四：78）我们已经得着平安与喜乐。　　●作者与家人在雪梨居住，现在商界工作。&&
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