古诗词有赏析（最少5首）_作业帮
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古诗词有赏析（最少5首）
古诗词有赏析（最少5首）
缺月挂疏桐 /漏断人初静 /谁见幽人独往来/ 缥缈孤鸿影 / 惊起却回头 有恨无人省/ 拣尽寒枝不肯栖 /寂寞沙洲冷 这首词是元丰五年（1082）十二月苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作.词中借月夜孤鸿这一形象托物寓怀,表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境. 上阕前两句营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围,为幽人、孤鸿的出场作铺垫.“漏”指古人计时用的漏壶；“漏断”即指深夜.这两名出笔不凡,渲染出一种孤高出生的境界.接下来的两句,先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象,随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿,使这两个意象产生对应和契合,让人联想到：“幽人”那孤高的心境,不正象缥缈若仙的孤鸿之影吗?这两句,既是实写,又通过人、鸟形象的对应、嫁接,极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗. 下阕专写孤鸿遭遇不幸,心怀幽恨,惊恐不已,拣尽寒枝不肯栖息,只好落宿于寂寞荒冷的沙洲.这里,词人以象征手法,匠心独运地通过鸿的孤独缥缈,惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处,表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境.作者与孤鸿惺惺相惜,以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动,把自己的主观感情加以对象化,显示了高超的艺术技巧. 这首词的境界,确如黄庭坚所说：“语意高妙,似非吃烟火食人语,非胸中有万卷书,笔下无一点尘俗气,孰能至此!”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界,得益于高妙的艺术技巧.作者“以性灵咏物语”,取神题外,意中设境,托物寓人；在对孤鸿和月夜环境背景的描写中,选景叙事均简约凝练,空灵飞动,含蓄蕴藉,生动传神,具有高度的典型性 春夜喜雨
(五言律诗)杜甫好 雨 知 时 节,当 春 乃 发 生.随 风 潜 入 夜,润 物细 无 声.夜 径 云 俱 黑,江 船 火 独 明.晓 看 红 湿 处,花 重
锦 官 城.　　这是一首描绘并赞美春雨的诗.题目中的“喜”字统摄全篇.全诗八句,虽没出现一个“喜”字,但诗人的喜悦之情溢于言表.首联写春雨的来到：“好雨知时节,当春乃发生”,一个“好”字,表达了诗人对春雨的赞美.春天是植物萌发、生长的季节,正需雨,它就下起来了.诗人用拟人手法,盛赞春雨善解人意,似乎懂得人们的心愿一般颔联刻画春雨的特征：“随风潜入夜,润物细无声.”它伴随着和煦的春风,趁着夜色悄悄地飘洒大地,绵绵密密,无声无息地滋润着万物,不求人知,无意讨好.春雨具有这样高尚的品格,诗人格外喜欢.颈联写春夜雨景：“夜径云俱黑,江船火独明.”诗人希望好雨能下个够,他开门出来看,只见天上乌云密布,地上也是黑沉沉的,连小路也看不清,只有江中船上的渔火露出一点亮光.尾联“晓看红湿处,花重锦官城”是诗人的想象：春雨过后的翌日拂晓,整个锦官城里必然是一派花团锦簇、万紫千红的景象,那一朵朵湿漉漉、沉甸甸、红艳艳的鲜花,一定更惹人喜爱.花是如此,那田里的庄稼也肯定会茁壮成长.春雨给大地带来了蓬勃生机,给人们带来了丰收的希望,诗人怎能不赞美春雨呢!李白《行路难》赏析　　行路难三首（其一） ·李白　　金樽清酒斗十千, 玉盘珍羞直万钱.停杯投箸不能食, 拔剑四顾心茫然.　　欲渡黄河冰塞川, 将登太行雪满山.闲来垂钓碧溪上, 忽复乘舟梦日边.　　行路难,行路难, 多歧路,今安在?长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海.　　这是李白所写的三首《行路难》的第一首.这组诗从内容看,应该是写在天宝三载（744）李白离开长安的时候.　　诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情,出于对这样一位天才被弃置的惋惜,不惜金钱,设下盛宴为之饯行.“嗜酒见天真”的李白,要是在平时,因为这美酒佳肴,再加上朋友的一片盛情,肯定是会“一饮三百杯”的.然而,这一次他端起酒杯,却又把酒杯推开了；拿起筷子,却又把筷子撂下了.他离开座席,拔下宝剑,举目四顾,心绪茫然.停、投、拔、顾四个连续的动作,形象地显示了内心的苦闷抑郁,感情的激荡变化.　　接着两句紧承“心茫然”,正面写“行路难”.诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻,具有比兴的意味.一个怀有伟大政治抱负的人物,在受诏入京、有幸接近皇帝的时候,皇帝却不能任用,被“赐金还山”,变相撵出了长安,这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗!但是,李白并不是那种软弱的性格,从“拔剑四顾”开始,就表示着不甘消沉,而要继续追求.“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边.”诗人在心境茫然之中,忽然想到两位开始在政治上并不顺利,而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚,九十岁在磻溪钓鱼,得遇文王；一位是伊尹,在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过.想到这两位历史人物的经历,又给诗人增加了信心.　　“行路难,行路难,多歧路,今安在?”吕尚、伊尹的遇合,固然增加了对未来的信心,但当他的思路回到眼前现实中来的时候,又再一次感到人生道路的艰难.离筵上瞻望前程,只觉前路崎岖,歧途甚多,要走的路,究竟在哪里呢?这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋.但是倔强而又自信的李白,决不愿在离筵上表现自己的气馁.他那种积极用世的强烈要求,终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音：“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”他相信尽管前路障碍重重,但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样,乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸.　　这首诗一共十四句,八十二个字,在七言歌行中只能算是短篇,但它跳荡纵横,具有长篇的气势格局.其重要的原因之一,就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化.诗的一开头,“金樽美酒”,“玉盘珍羞”,让人感觉似乎是一个欢乐的宴会,但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节,就显示了感情波涛的强烈冲击.中间四句,刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”,又恍然神游千载之上,仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用.诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求,急遽变化交替.“行路难,行路难,多歧路,今安在?”四句节奏短促、跳跃,完全是急切不安状态下的内心独白,逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理.结尾二句,经过前面的反复回旋以后,境界顿开,唱出了高昂乐观的调子,相信自己的理想抱负总有实现的一天.通过这样层层迭迭的感情起伏变化,既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏,反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平,同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量.　　这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响,但却青出于蓝而胜于蓝.两人的诗,都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑,而由于时代和诗人精神气质方面的原因,李诗却揭示得更加深刻强烈,同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格.因而,和鲍作相比,李诗的思想境界就显得更高.汉乐府青青园中葵,朝露待日晞.阳春布德泽,万物生光辉.常恐秋节至,焜黄华叶衰.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.这首诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回.最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔.这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻.“青青”喻其生长茂盛.其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长.何以如此?因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋百草的道理.大自然的生命节奏如此,人生又何尝不是这样 一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了.这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起.浪淘沙唐 刘禹锡九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯.如今直上银河去,同到牵牛织女家. [赏析]　　《浪淘沙》组诗共九首,此其第一首.是刘禹锡穆宗长庆年间（821━824）任夔州刺史时所作.第九首末联云∶“令人忽忆潇湘渚,回唱迎神三两声.”作者或许是有感于屈原放逐沅湘间,为民作迎神曲《九歌》而作.
这是一首描写黄河雄伟气势的著名诗篇.作为中华民族的摇篮,中华民族光辉灿烂文化的发源地,黄河,古往今来,无数诗人为她放声歌昌.李白的“黄河之水天上来,奔流到流不复回”,王之涣的“黄河远上白云间”,这些诗,极写黄河的源远、势猛,至今众口传诵.“黄河之水天上来”,著意渲染的是黄河一泻千里的气派,表现的是奔腾不息的动态美.“黄河远上白云间”,视角与河之流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现出一种静态的美.刘禹锡这首黄河诗开篇与众多的黄河诗篇一样,著力描写九曲黄河大浪淘沙之势.紧接著张骞穷河源遇牛郎织女的典故,再把“黄河之水天上来”更君形象化.在王之涣、李太白之外,另辟一番境界,增添了一层奇妙的神话色彩.
据张华《博物志》记载,汉武帝指令张骞穷溯河源,张骞乘槎而去,经月至一处,见城郭如官府,室内有一女织布,又见一丈夫牵牛饮河.后还至蜀中,方知已至牛郎、织女二星座.这里诗人巧妙地运用了上下联的开合关系.第一联由上而下,顺黄河奔流之势著墨；第二联以“直上”为转折,把人们的视线从“奔流到海不复回”的顺视中拉回,从地下引到天上,从现实世界进入神话世界━━黄河连银汉,乘槎溯河源.全诗节奏有徐有疾,奔放而有宕逸之气99+条站内信
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《有关春节的诗歌鉴赏》原文：选自网络诵读：莹丽亿番洛瓦除夕、春节，是中华民族古老而又隆重的节日。古往今来，它给人们带来多少温馨和欢乐，又给人们多少渴求和希冀：一年的劳顿和奔波，一年的忧思与怅惘，都在喜庆的氛围中化为乌有；未来的憧憬和规划，明天的步骤与措施，都在万象更新的环境中孕育。三国时期“才高八斗”的曹植这样写春节：“初岁元祚，吉日惟良，乃为嘉会，宴此高堂”，“欢笑尽娱、乐哉末央”(《元会》)，诗人说春节是良辰吉日，到时高朋满堂，大家尽情欢笑，快乐无穷，将春节的情境作了极简洁的概括。明代的叶颙在其《元日》诗中说：“天地风霜尽，乾坤气象和。历添新岁月，春满旧山河。梅柳芳容穉，松篁老态多。屠苏成醉饮，欢笑白云窝。”新春莅临，春满山河，梅柳展芳容，松篁换新姿，人们举杯欢庆，笑语欢歌。清朝的叶燮这样咏春节：“律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融，不须迎向东郊去，春在千门万户中。”(《迎春》)季节代换，岁序更新，车流不断，人海摩肩，庆祝新春的盛况何等空前，迎接新春的欢悦何等强烈！“春在干门万户中”一语，是高度凝练的妙笔，给人以强烈印象。农历腊月三十，是旧历年的最后一天。除夕之夜，四方家人都要风尘仆仆，回家团聚、他们在堂屋中点起明烛，“岁岁高堂列明烛”（李颀诗），男女老少围坐一起，一边频频举杯，一边守岁，“家家守岁传酒卮”(谢良辅诗)。尤其是那些“盼星星，盼月亮，盼过年”的孩子们更是兴奋异常，“儿童强不睡，相守夜欢哗”(苏轼诗)，在这样一个“衣将寒色去，年共晓光新”的时刻里，每个人的心中都深藏起一份祝福，一份祈祷，谁都满怀着令人欢欣的**!唐太宗李世民吟除夕的诗《守岁》：
寒辞去冬雪，暖带入春风。
共欢新故岁，迎送一宵中。诗开头两句，勾勒冬去春来的特有景象，一“寒”一“暖”，抓住了季节更替的特点，给人一种春意融融的氛围；后两句描绘守岁情景，“共欢”一词状出老幼咸集、大家共庆的热烈场面，“迎送”一词画出人们精神状态，使人身临其境，被当时的情景陶醉、感染。腊月今日晦，流年此夕除。拾樵供岁火，帖牖作春书。柳觉东风至，花疑小雪余。忽逢双鲤赠，言是上冰鱼。唐代张子容的《除日》集中笔墨再现节日景象和除夕风俗。除夕这天，人们拾柴禾点燃岁末之火，家家在门上贴起春联；看见柳枝泛青，只觉春风扑面，嗅见花香缕缕，便疑瑞雪点点。友人还送上双鲤鱼，说是自跳冰上……诗中洋溢新春情趣，诗中弥漫浓郁乡情。除夕之夜，人们都能感知春的降临：“今夜今宵尽，明年明日来。寒随一夜去，春逐五更回。气色空中改、容颜暗里衰。风光人不觉，已著后园梅。”（史青：《除夜》）所以，大家也能由此而想到珍惜光阴：“晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。”（苏轼《守岁》）有不少诗人因为种种原因，除夕不能与家人聚首，但他们也并不消沉。高适的《除夜作》在叙述了“旅馆寒灯独不眠，客心何年转凄然”之后，笔锋陡转，由对面写来，“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”，凄苦中带一份豁达。宋代的姜夔在舟中度过除夕之晚，虽不免淡淡的愁绪，但吻着梅花送来的阵阵暗香，不禁感到春意满怀：“细草穿沙雪半销，吴宫烟冷水迢迢。梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥。”（《除夜自石湖归苕溪》）明朝的欧大任有一年在九江的官舍过除夕，羁旅、怀乡、思亲之情齐聚心头：“烛销深夜酒，菜簇异乡盘。泪每思亲堕，书频寄弟看。”诗人由自己的“饯岁浔阳馆，羁怀强笑欢”，想到“家人计程远，应已梦长安”(《除夕九江官舍》)，诗思奇特，使客中之情绪表现得更为强烈。明朝的袁凯《客中除夕》，既叹没有团圆欢乐的无聊：“今夕为何夕，他乡说故乡。看人儿女大，为客年岁长”，更能将除夕应得的安定和融与现实的战乱兵荒、颠沛流离相比照，发抒深厚的沉痛：“戎马无休歇，关山正渺茫。一杯柏叶酒，未敌泪千行”。最值一提的是宋代文天祥的《除夜诗》。这首诗作于诗人一生度过的最后一个除夕，并且是在元朝的囚牢中。身陷囹圄，面对死亡，文天祥毫无畏惧，也不抱丝毫幻想。回忆自己走过的路，“末路惊风雨，穷边饱雪霜”；面对自己即将结束的生命，他“命随年欲尽，身与世俱忘”。诗人没有什么豪言壮语，但其身世俱忘的磊落感情和视死如归的精神气概，却给人以极大的鼓舞和感染。随着新年钟声的敲响，“行人相贺新年健”(陆游诗)，“相祝无岁语，年新德又新”(戴昺诗)，人们便沉浸在春节的浓浓气氛当中了。
歌曲名：【配乐诵读】《有关春节的诗歌鉴赏》
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关于春节的古诗 5首就够
卖痴呆词》（唐）范成大除夕更阑人不睡。除夜（南宋）文天祥乾坤空落落；末路惊风雨。我亦随人投数纸，又将憔悴见春风，挑灯夜未央，万里相思一夜中，云有痴呆召人卖。《除夜》（唐）来鹄事关休戚已成空；小儿呼叫走长街，名纸朝来满敝庐，春风送暖入屠苏。拜年（明）文征明不求见面惟通谒。愁到晓鸡声绝后。命随年欲尽，岁月去堂堂；千门万户瞳瞳日；无复屠苏梦，身与世俱忘。元日（宋）王安石爆竹声中一岁除，穷边饱雪霜，总把新桃换旧符，厌禳钝滞迫新岁，世情嫌简不嫌虚
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夜静春山空, 江船火独明:
春晓 (孟浩然)
春眠不觉晓.
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处处闻啼鸟, 春风花草香, 花重锦官城.
借问酒家何处有, 润物细无声.
夜来风雨声,
时鸣春涧中描写春天的5首古诗 ,
路上行人欲断魂.
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迟日江山丽.
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月出惊山鸟,
花落知多少
春夜喜雨 (杜甫)
好雨知时节, 沙暖睡鸳鸯.
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清明 (杜牧)
清明时节雨纷纷.
鸟鸣涧 (王维)
人闲桂花落.
泥融飞燕子,
牧童遥指杏花村
卖痴呆词》
（唐）范成大
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
（唐）来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
（宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
元日 玉楼春
（宋）毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
（南宋）文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
（明）文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不...
（唐）孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东；
我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；
田家占气候，共说此年丰。
《卖痴呆词》
（唐）范成大
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
（唐）来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
（宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
元日 玉楼春
（宋）毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
（南宋）文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
《卖痴呆词》（唐）范成大除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。元日（宋）王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。拜年（明）文征明不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。除夜 （南宋）文天祥乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。《已酉新正》（明）叶颙 天地风霜尽，乾坤气象和； 历添新岁月，春满旧山河。 梅柳芳容徲，松篁老态多； 屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
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元日王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。元日（玉楼春）毛滂一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沈冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。拜年文征明不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。田家元日（唐）孟浩然昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰。岁除夜会乐城张少府宅（唐）孟浩然畴昔通家好，相知无间然。续明催画烛，守岁接长筵。旧曲梅花唱，新正柏酒传。客行随处乐，不见度年年。春节看花市〔林伯渠〕迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。正是今年风景美，千红万紫报春光。元旦口占用柳亚子怀人韵〔董必武〕共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。只有精忠能报国，更无乐土可为家。陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。新年有感〔钱来苏〕金瓯何事告凋残，此责当涂敢自宽。遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。满地疮痍不忍看，三边耕织有余欢。勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒。甲午元旦〔孔尚任〕萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。元旦试笔（选一）〔陈献章〕天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月，春来更有好花枝。晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。癸巳除夕偶成〔黄景仁〕千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。悄立市桥人不识，一星如月看多时。凤城新年词〔查慎行〕巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。已酉新正〔（明）叶颙〕天地风霜尽，乾坤气象和；历添新岁月，春满旧山河。梅柳芳容徲，松篁老态多；屠苏成醉饮，欢笑白云窝。新年作〔刘长卿〕乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。迎春〔（叶燮〕律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。不须迎向东郊去，春在千门万户中。迎春歌〔袁宏道〕东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。金蟒纩身神鬼妆，白衣合掌观音舞。观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。青莲衫子藕荷裳，透额裳髻淡淡妆。拾得青条夸姊妹，袖来瓜子掷儿郎。急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。
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