我们应如何从自身做起,构建文明的公共生活秩序?写一篇1500 字的论文_作业帮
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公共文明建设
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第A02版：要闻
标 题 导 航
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文明创建汇聚“圳能量”
深圳四获全国文明城市荣誉称号，文明成市民生活方式
■ 深圳特区报记者 韩文嘉 文明，让深圳更闻名。 市第五次党代会报告提出，要着力增强文化软实力，进一步提升城市文明水平。显然，深圳这座城市以不懈的文明创建努力，交出了一份精彩的答卷。 何以为证？今年2月，深圳第四次被中央文明委授予“全国文明城市”荣誉称号，成为对一座城市综合实力的最高礼赞。 改革开放35年来，在这片改革的热土上已成长出一座温情洋溢的爱心之城，一座文明有礼的人文之城。 在这里，文明，不仅是一座城市的美丽风景，还成为市民的生活方式。 法治阳光照耀文明成长 法治阳光，照耀文明成长。 四获“全国文明城市”绝非偶然，在文明创建方面，深圳早已意识到，决不能靠运动式的动员，也不能靠行政命令，只有健全的法治，才能为城市文明保驾护航。法治，已成为城市文明建设的方向。 近年来，深圳推出多项法规，覆盖城市文明的方方面面。义工服务如何规范？有《深圳市义工服务条例》作为参照。 公共场合吸烟如何惩处？《深圳经济特区控制吸烟条例》对此有明确规定。如何倡导文明行驶？《深圳经济特区道路交通安全违法行为处罚条例》应运而生。 2012年颁行的《深圳经济特区文明行为促进条例》，更是全国首创，用立法的形式对遵守公共秩序、维护公共环境等文明行为进行鼓励和促进，对随地吐痰、乱扔垃圾、破坏公物等不文明行为进行惩处，以法律为准绳，为文明创建的每个细节制定了标准，助推城市的文明进程。 法如灯塔，引导人们向善向好。《深圳经济特区无偿献血及血液管理条例》、《深圳经济特区奖励和保护见义勇为人员条例》等法律，切实保护文明行为。2013年，深圳在全国率先出台保护救助人的专门法规——《深圳经济特区救助人权益保护规定》，通过一系列制度安排，保护见义勇为、救人于危难等文明行为人的合法权益，让“扶不扶”这一难题不再困扰市民。 在法规不断完善的基础上，深圳还开展“争当文明守法好市民十大行动”、“法治通城”、“垃圾不落地”等文明行动，促进市民学法、尊法、守法、用法，自觉选择文明守法的行为方式。 以法治促文明，敢为天下先的深圳人，再次走在时代前列。 创新长效机制提升文明城市建设水平 “无随地吐痰”现象受到市民100%的肯定，“设有禁烟标志的公共场所无吸烟现象”得分率是100%，“图书馆、纪念馆、博物馆、会场等场所安静、文明、秩序良好，无大声喧哗、污言秽语、嬉戏吵闹”现象也得到100%好评，而公共场所乘坐手扶电梯遵守“右侧站立，左侧急行”的规则被82%市民认可……这些数据，出自于最近一期公布的城市公共文明指数，这一期指数中，受测评的公共环境、公共秩序、人际交往、公益行动四个项目，以及全市10个区的公共文明进步指数均有提升。 从2010年开始，深圳在全市开展了“公共文明指数测评”，包括每月开展一次“交通文明指数”测评，每季度进行一次“公共文明指数测评”、“窗口行业公众满意度调查”，通过电话调查与实地考察方式等多种形式，用可量化的指标体系衡量市民文明素质和城市文明水平。测评和调查结果在媒体公布，并在市政府常务会议上进行通报，督促、推动各区各部门把握工作规律和趋势，有针对性地改进工作，提升文明城市创建水平。 公共文明测评课题组负责人、深大教授王晓华告诉记者，通过这几年的持续监测，深圳城市公共文明指数有了明显的提升。“不少市民感到，无论是城市的硬件、软件环境方面，还是市民自觉的文明行为，都随着文明城市的创建而不断优化。而各区、各部门也都以公共文明指数以及窗口行业满意度的指标为衡量，将其作为城市建设和文明推动的重要抓手。” 以法治为基石，以机制为路径，深圳的文明进程一步一个脚印，足音跫然，铿锵向前。 近年来，深圳通过落实2009年出台的《关于建立长效机制全面提升文明城市建设水平的决定》，将质量理念和标准要求贯穿于文明创建的各领域和全过程，不断推动创建工作常态化、长效化发展。此外，深圳还出台《关于进一步加强城市公共文明建设的意见》以及《深圳市基层（街道）文明创建和社会建设基本工作指标体系》，前者从培育和践行社会主义核心价值观、公共环境、公共秩序、公共服务、公共安全、社会风尚等6个方面，对公共文明建设进行系统部署，后者则为基层文明创建工作提供科学规范的指引。 这套落到实处、行之有效的机制，不仅帮助深圳四夺全国文明城市荣誉，更已经融入了市民的生活，从深圳人的生活细节中，无不映照出一座文明城市的影子：不随地乱扔垃圾，机动车在斑马线前礼让行人，公交地铁上自觉为有需要的人让座，公共场合克制住烟瘾……正是持之以恒的创建工作，让市民文明素质和城市文明程度不断提升。 为社会主义核心价值观做出“深圳表达” 不久前，深圳特区报联合深圳新闻网举办的“爱·文明——点赞深圳十大文明行为”正式发布。在持续四个多月的活动中，主办方邀请市民网友一起，海选深圳人身边的文明行为。最终，“爱公益”、“爱读书”、“爱创新”等当选为深圳十大文明行为。 近年来，深圳先后组织开展了评选“深圳人的十大特征”、“选择深圳的十大理由”、“深圳人引以为豪的公共文明行为”以及等多项市民互动活动，各种评选，无不展示出深圳人对于文明行为、文明城市的广泛共识。 多年的文明创建，凝聚了全城共识，更为社会主义核心价值观提供了生动的“深圳表达”。 这是深圳人熟悉的一幕幕——街头巷尾的“讲文明树新风”、“论语金句”公益广告润泽人心，《深圳梦》书籍和《中国梦·深圳人》电视专题片感动了许多深圳人，大型儒家交响乐《人文颂》在联合国总部、联合国教科文组织总部、台湾等地成功巡演，而“空谈误国、实干兴邦”等“深圳十大观念”，更是从发起、征集、发布到出书、讨论，每个环节都牵动人心，引发着人们对城市精神的再次认知和思考。深圳还在推动社会主义核心价值观“生活化”上创新开展了“日行一善”文明实践活动，目前已经覆盖全市68个文明社区，组织开展了善行集市、二手图书捐赠、垃圾分类宣传等各类活动300多场次，参与人次10万以上。 这是深圳人熟悉的一个个名字——全国道德模范、“爱心大使”丛飞，全国道德模范、“文明使者”孙影，“苍生大医”郭春园，“南粤楷模”、“爱心艺术大使”李亚威，“爱心孝媳”李传梅，“爱心港商”承明，“爱心留学生”罗海岳……他们，正是从深圳这片爱心土壤中蕴育而出的道德模范。 这是深圳人引以为豪的一个个数字——深圳拥有110万注册志愿者，每10个深圳人中就有1个志愿者，每年提供义工服务约4000万个小时；深圳是全国率先倡导无偿献血的城市，至今累计有272.7万人次参加无偿献血，献血量达545.4吨，救助伤病患者90万人次；创办12年的深圳“关爱行动”共举办了爱心活动2万余项，上千万人次的市民参与，打造了“募师支教”等一批关爱品牌…… 涓滴细流，汇成江海。 多年的文明创建，细雨润物般，滋养着市民的爱心善举，也涵育了这座城市的包容气度，让文明行为蔚然成风。创建全国文明城市，市民是受惠者，也是推动者。创建过程中，千万民众热心参与，城市也因文明更具凝聚力。 在这片改革开放的沃土上，我们看到，文明之花嫣然绽放，千姿百态。网络生活与公共文明建设_理论探索_思想理论_
网络生活与公共文明建设
&网络改变生活&是句跨世纪的流行语，并依旧在对人们的生活产生深远的影响。据国际电信联盟统计，截至2012年底，全球网民达到24.06亿。中国互联网络信息中心（CNNIC）的统计数据表明，截至2012年底，中国互联网普及率为42.1%，网民数量达到5.64亿，用手机上网的人数，达到4.2亿人！随着上网终端设备价格的不断走低，&宽带中国&等国家主导政策的落地，一些地方推动&智慧城市&工程建设，人们使用互联网的程度将进一步提升，互联网对生活的影响力还将继续扩大。但也应该清醒地看到，网络普及在给生活带来便利的同时，也出现了各种各样的新问题。据中国互联网信息中心（CNNIC）第31次调查统计表明，有84.8%的网民遇到过信息安全事件，网络双刃剑作用十分明显。
互联网的特点决定了其公共性与开放性，对人的公共文明素质提出了更高的要求，如何才能引导网络使用者文明上网、安全访网、合理管网、健康用网已经成为时代的新课题。
互联网时代对公共文明建设的新要求
当我们反思&互联网改变生活&这句流行语的时候，不能只看到生活方式因网络而改变的一面，至少还应该进一步追问，互联网已经或还将改变我们的哪些习惯、观念或思维方式？互联网将把我们的生活引向何方？如果我们认识到了目前的网络公共文明发展水平是不成熟的，公众的网上文明程度不高，那么，接下去又该如何借助互联网这一新工具本身实现人的自我改造和提高人的素质？
事实上，互联网带来的问题究其根本依然是人的问题。互联网社会比以往任何时候都更加渴望公共精神、文明素质，但这却不是互联网本身所能解决的。所以，当下所要研究的，不是用简单、粗暴的方式限制人们使用互联网的权利，而是应该在人们使用互联网、参与互联网生活的时候加强引导，教育人们在正确的价值观引领下使用互联网，培育适应互联网时代要求的公共文明素养；要研究互联网上如何消解矛盾的方法和手段，采取因势利导的管理手段，构建符合互联网生活的新规则，培育形成符合互联网时代的新思维模式。
王阳明先生说&知而不行，是未知也&，但在网络时代，行动中的人是否真知，也是个问题。公共事件经由互联网传播导致人们盲目行动，已经是我们近年来经常遇到的问题。错不在网络，而在于人们还没有学会正确使用网络提供的强大功能。网络具有强大的召集能力，但并没有要求人们盲目地聚集起来；网络具有迅速的信息传播功能，但并没有要求人们传播谣言。关注未来发展趋势的学者奈斯比特认为，互联网时代，&变化的是方式，不变的是内容&，要教会人们明白，不管别人如何利用互联网铺天盖地的宣传，必须能够分辨出互联网生活方式下的常量与变量，便能够有效应对各种复杂的情况，解决自己所面临的问题。
研究发现，互联网对公共文明建设提出的新要求至少可从认知方式、法律与道德标准、舆论引导与监督三个维度加以考察：
第一，网络生活对人的思维模式和文明素质提出了新的要求。应该看到，近几年来的大型公共事件中，人们正在缓慢地学习、改变中。如近期几次地震期间，网民自发通过微博等自媒体平台开展救助、寻人行动，引导志愿者服从指挥，不要盲目参与救援活动；在日常交通活动中，市民利用自媒体终端为广播电台播报交通路况；人们用&随手拍&行动曝光生活中的不文明行为、提供有用的公共服务信息等等，都体现了民众与日俱增的公共文明素养。网络在正确使用的前提下，能够起到引导人们按照一定的规则行事的作用。
网络认知方式与传统认知方式有很大的不同。譬如，在传统认识中即便有人做了好事不留名、悄悄离去，人们依然会感受到好人好事与文明素养是一种真实的存在。但在互联网上，随着人们对互联网以及计算机技术的了解不断深入，人们逐渐对网上的东西产生了矛盾的心态，眼见未必为实。网上的很多视频、音频材料往往是经过加工的&产品&，人们会对这些材料的真实性产生质疑，另一方面却又会担心如果是真的，会不会显得自己过于&冷漠&。因此，网络认知方式实际上要比传统的认知方式更加复杂，需要人们具备强大的信息整合与逻辑判断能力。这种认识方式的改变对认知者自主探究的能力提出了更高的要求，从公共素质提升的角度而言，对上网者的自我约束能力和自我要求更高了。
[责任编辑：焦杨]文明出行“既是道德呼唤,也是法律要求”?我们应如何从自身做起,构建文明的公共生活秩序?_作业帮
拍照搜题，秒出答案
文明出行“既是道德呼唤,也是法律要求”?我们应如何从自身做起,构建文明的公共生活秩序?
文明出行“既是道德呼唤,也是法律要求”?我们应如何从自身做起,构建文明的公共生活秩序?
从道德呼唤和法律要求两个方面展开论述：既包括对我们每个人道德的要求,如,遵守交通规则,文明驾驶等诸多方面的要求；还体现了法律对每个人的要求,遵纪守法,珍爱生命!然后具体展开,可以加上时事的案例来分析,有理有据.
再从如何去做方面展开：结合现实生活具体论述.
论文要注意格式,还要引用一些专著和文章.
建议你多看看这方面论文,从专家那里找寻经验,然后形成自己的构思和结论.