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美国历届总统就职演说
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《美国历届总统就职演说》讲述了：美国是怎样一个国家？她的政治、经济、文化何以历经二百余年而仍生机勃勃？他们何以在这片陌生的土地上找到了上帝，并最终建立起自己的精神家园？当美国“国父”华盛顿荣登总统宝座时，他感到了神佑的力量，当第三任总统、《独立宣言》起草人杰斐逊荣膺斯选，他提醒国人历史悠久的欧洲旧世界正忍受着暴政、无耻与血腥；而刚刚当选的黑人总统奥巴马面对严峻的金融危机，也信心十足地宣称：“上帝赐予我们知识，以应对未知的命运……”这一篇篇就职演说连缀起来，就是半部美国史，其中承载着千百万生于斯、长于斯的美国民众的心声，对我们研读大洋彼岸的文化实在大有裨益。美国总统率皆历经选战，谈锋甚健，词采飞扬。因而，这些演说又可作为美文来读，我们从中能够学到不少讲演和修辞方面的知识。
《美国历届总统就职演说》是由中央编译出版社出版的。
今天，在突然变化的文明世界中，我们把长久繁荣的理想奉献给我们的祖国。在每一块土地上，总是运转着把人们分离的力量和把人们凝聚的力量。从我们个人的报负来看，我们是个人主义者。但是，在我们寻求作为一个民族的经济和政治进步时，作为一个整体，要么共同进步腾飞，要么全体倒退沉沦。　　――富兰克林?罗斯福我们正在重新创造一个国家，使它无比强大，充满活力。然而，仍有许多高山要攀登，我们将永不停息，努力奋斗，直到所有的美国人都充分享受到自由，尊严和机会，这些我们与生俱有的权利。这种权利是伟大的合众国每一位公民都享有的权利。　　――罗纳德?里根我们最大的责任是要有一种新世纪应具有的新的集体精神，我们当中的任何一个人要想成功，那么我们就必须作为一个美国取得成功。　　――比尔?克林顿我们仍是一个年轻的国家，但用《圣经》的话说，放弃幼稚的时代已经到来了。现在应是我们让永恒的精神发扬光大的时候，应是选择创造更佳历史业绩的时候，应是将代代相传的宝贵财富、崇高理想向前发展的时候：上帝赋予所有人平等、所有人自由和所有人充分追求幸福的机会。　　――巴拉克?奥巴马
乔治?华盛顿生平简介华盛顿总统首任就职演说华盛顿总统连任就职演说约翰?亚当斯生平简介亚当斯总统就职演说托马斯?杰斐逊生平简介杰斐逊总统首任就职演说杰斐逊总统连任就职演说詹姆斯?麦迪逊生平简介麦迪逊总统首任就职演说麦迪逊总统连任就职演说詹姆斯?门罗生平简介门罗总统首任就职演说门罗总统连任就职演说约翰?昆西?亚当斯生平简介亚当斯总统就职演说安德鲁?杰克逊生平简介杰克逊总统首任就职演说杰克逊总统连任就职演说马丁?范布伦生平简介范布伦总统就职演说威廉?哈里逊生平简介哈里逊总统就职演说詹姆斯?波尔克生平简介波尔克总统就职演说萨克利?泰勒生平简介泰勒总统就职演说富兰克林?皮尔斯生平简介皮尔斯总统就职演说詹姆斯?布坎南生平简介布坎南总统就职演说亚伯拉罕?林肯生平简介林肯总统首任就职演说林肯总统连任就职演说尤利塞斯?格兰特生平简介格兰特总统首任就职演说格兰特总统连任就职演说拉瑟福德?海斯生平简介海斯总统就职演说詹姆斯?加菲尔德生平简介加菲尔德总统就职演说格罗弗?克利夫兰生平简介克利夫兰总统首任就职演说克利夫兰总统连任就职演说本杰明?哈里逊生平简介哈里逊总统就职演说威廉?麦金莱生平简介麦金莱总统首任就职演说麦金莱总统连任就职演说西奥多?罗斯福生平简介罗斯福总统就职演说威廉?塔夫脱生平简介塔夫脱总统就职演说伍德罗?威尔逊生平简介威尔逊总统首任就职演说威尔逊总统连任就职演说沃伦?哈丁生平简介哈丁总统就职演说卡尔文?柯立芝生平简介柯立芝总统就职演说赫伯特?胡佛生平简介胡佛总统就职演说富兰克林?罗斯福生平简介罗斯福总统首任就职演说罗斯福总统第二任就职演说罗斯福总统第三任就职演说罗斯福总统第四任就职演说哈里?杜鲁门生平简介杜鲁门总统就职演说德怀特?艾森豪威尔生平简介艾森豪威尔总统首任就职演说艾森豪威尔总统连任就职演说约翰?肯尼迪生平简介肯尼迪总统就职演说林顿?约翰逊生平简介约翰逊总统首任就职演说理查德?尼克松生平简介尼克松总统首任就职演说尼克松总统连任就职演说吉米?卡特生平简介卡特总统就职演说罗纳德?里根生平简介里根总统首任就职演说里根总统连任就职演说乔治?布什生平简介布什总统就职演说比尔?克林顿生平简介克林顿总统首任就职演说克林顿总统连任就职演说乔治?沃克?布什生平简介乔治?沃克?布什总统就职演说乔治?沃克?布什总统连任演说巴拉克?奥巴马生平简介巴拉克?奥巴马总统就职演说美国历任总统年表
乔治?华盛顿独立战争结束后，他当选为制宪大会主席，倾向于联邦政府，尽力让宪法获得批准。他以高超的调解才能和威望促成了一个更有力的政府的组成。宪法刚一被批准，选举团就一致投票选举华盛顿为总统。他于日当选，4月30日华盛顿站在纽约华尔街联邦大厦的阳台上宣誓就职，成为美利坚合众国的第一任总统。1792年，他获选连任。这时政府所在地已于1790年从纽约迁至费城。日，华盛顿宣誓就任第二届总统。这次就职演说是美国历史上最短的就职演说。第二任期满后，华盛顿坚决拒绝再次连任。他隐退到芒特弗农的农场老家。日，华盛顿因喉头感染病故，终年67岁。日华盛顿总统首任就职演说参议院和众议院的先生们：在人生的沧桑沉浮中，没有任何事情能比你们向我发出通知，让我在本月14日这天接到它这件事更令我焦虑不安了。一方面，国家在召唤着我，尽管对它的声音我总是以极其崇敬和热爱之情去倾听，而这次却不得不从一处我很喜欢的，并曾奢望它会一劳永逸地成为我颐养天年的隐居住所听到。由于生活习惯难以改变，健康也随着岁月逐渐消损，寻觅这样一个隐居处对我来说，已是刻不容缓的事。另一方面，祖国召唤我的声音所包含的巨大而艰难的使命，即便是国内最明智、最富经验的贤明之士，也势必对这样的重任怀有谨慎与恐惧之感，而时时考虑自己是否有资格担此重任，更何况像我这样一个资质低下和在行政管理方面没有经验的人，就更应特别意识到自己的缺陷与不足，以免有负重托。在这种矛盾的心情下，我所能做的保证，便是尽量正确地评估每一种可能影响我职责的情况，来完成我应尽的职务。同时，我所能希望的是，如果在履行职务的过程中，我过于循规蹈矩，而太少想到自己的无能；过于凭借先生们给予我的信心与热情去办事，而没有殚精竭虑地去工作，那么我所犯的错误会因动机纯正而减轻，而对其结果人民能以他们所特有的那些同样的偏好去加以评判。遵从民众的呼唤，带着上述信念，我来到此地接受任命，而在我今天的第一个公务活动中，如果忘记对支配宇宙的全能的上帝的热切祈求，那将是非常不当的。他统辖着列国国会，他的帮助能弥补人类的不足。所以，他的赐福能使美国人民自由、幸福，并神圣不可侵犯，美国人民就是为这些崇高目标而组织自己的政府的。此外，他的赐福也会使美国政府的各项行政措施在我负责之下成功地发挥其作用。在向创造公共利益和私人利益的造物主表示敬意方面，我相信诸位及全国人民都不亚于我。没有人能像美国人那样决意去承认和景仰那操纵人问事务的上帝。美国人民藉以增进国家独立进程的每一步骤，受上帝的影响一向都很明显。在通过建立联合政府制度而完成的重要革命中，诸多不同地区所具有的冷静思考与自愿赞同，是其他许多政府赖以建立的方法所不能比的，因为它们的方法既没有虔诚感恩的回报，也缺乏以谦卑的心情去期待前人所预见的未来的幸福。这些来自于现存危机的思考，强烈地占据我的心，使我难以抑制。我相信，你们和我都一致认为，除了仰仗上帝的力量外，没有别的办法更能使新的自由的政府吉祥如意地展开工作。根据行政部门赖以建立的宪法条款规定，总统的职责是：“将其认为必要而且适宜的措施提请你们考虑”。在这个我们欢聚一起的隆重仪式中，我有机会引用你们所赖以集会、规定你们的权利、指明我们共同目标的宪法条文，来开始有关这个主题更深入的讨论。我想若是能免去一些仪式上的歌功颂德的辞藻，代之以切实可行的建议措施，将更能体现这盛典的真正意义，也更能反映我此刻内心的激情。而那些赞扬与颂辞应该保留给所有才华横溢、正直及富有爱国心的人。也只有从这些高尚的情操中，我见到了最可靠的保证：第一，将不再有地域的偏见、分歧或党派倾轧，…来干扰我们对这个由不同地区、不同利益所形成的伟大社会所应该具有的广泛而又均等的观察。第二，国家的政策将奠定于个人道德纯净并且始终如一的原则之上，而且自由政府的卓越体现在它的所有优点之中，而这些优点不仅得到了本国人民的拥戴，同时也赢得了世界的尊敬。我以热切爱国的情感所激发出的满意心情展望这一前景。因为真理告诉我们：在经济与自然发展过程中存在着不朽的结合――美德与幸福不可分；责任与利益不可分；诚实高尚政策的真正准则与民众繁荣幸福的真实回报不可分。我们应该相信，一个国家如果漠视上帝所确立的关于秩序和公理的永恒法则，那么上帝慈祥的笑容就不会光顾这个国家。同时大家也公正地认为：维护自由的圣火与维护共和政府的命运这两件事，全掌握在美国人民自己的手中。除了托付你们关照的一般事务外，宪法第五条所赋予的临时权力的执行范围，将由你们的判断力去决定它在现有法令下的权宜性，即根据反对这个制度的理由或根据产生反对意见的不满程度。这个问题，在官方场合中我对它并不全然了解，所以我不想就这个问题提任何建议，但我愿再度表示完全信赖你们的洞察力并追求公共利益。因为我明白，在谨慎避开每种变化（每种或许能危及联合和有效力的政府所有利益的变化，或有待未来验证的变化）之时，大家对自由人特有权利的敬重及对国家和谐的关注都会影响诸位思考这个问题：自由人的特有权利能够确实加强到何种地步？国家的和谐又能够安全而有益地促进到何种程度？除此之外，我还有一项要补充。这项意见最适于向众议院提出，它与我有关，因此我尽量讲得简短一些。在我第一次奉召为国效力之时，也正是国家为争取自由而艰苦奋斗之际，有一点需要申明，在考虑到我的职责时，那就是我坚决放弃金钱补偿。自从下此决心后，我从未违背过，当时使我下此决心的想法现在仍敦促着我，要我必须放弃我那份个人津贴，而这种个人酬金或许会不可避免地被列入行政部门的正常经费。因此，我必须恳求各位，在我执政期间，预估执行我的职务所需的费用时，应该以公共利益所需的实际支出为限。现在，我已把我的感想（这些感想是由使我们走到一起的这个场合所激发的）告诉你们了，我就要离开这里了。但是在我离开前，我还要再次以谦卑的心情向上帝祈求。因为他向来乐于赐给美国人民机会，使他们在相当平静的情况下深思；也乐于赐给他们支配权，去决定一个巩固他们的联盟并促进幸福的政府形式。所以，在开阔视野、临时协商及采取明智措施这些使这个国家赖以成功的重要因素方面，我们都可以看到同样显著的神的赐福。日华盛顿总统连任就职演说同胞们：我再度奉人民之召执行总统职务。只要适当时机一到，我将会尽力表现出我心中对这份殊荣及美利坚人民对我的信任所怀有的崇高的感受。宪法规定总统在执行公务之前，需先行宣誓就职。现在我在你们面前宣在我执掌政府期间，若企图或故意触犯法律，除承受宪法惩罚外，还接受在现在这个庄严的仪式上所有见证人的严厉谴责。约翰?亚当斯（JohnAdams，）生平简介约翰?亚当斯是美国第二任总统，于日生于马萨诸塞州的布伦特里。他年轻时就投身于爱国事业，并就读于哈佛大学法律专业。亚当斯是第一届和第二届大陆会议的最强有力的代表之一。在独立战争后期，他大部分时间从事外交工作。他在法国、荷兰任职，并协助和平条约的谈判。从1785年到1788年，他是驻英国公使。回国后，他即被选为华盛顿手下的副总统。1796年当选为总统。他29岁时与一位富有才华的牧师的女儿艾比盖尔?史密斯结婚，他们一同度过了54年美满的夫妻生活。日，亚当斯死于布伦特里自己的家中。这一天恰是由他主要负责起草的《独立宣言》发表50周年。更为凑巧的是，他的老朋友和同僚托马斯?杰斐逊也于同一天去世。亚当斯活了90岁零247天，比其他任何一位总统都长寿。亚当斯还是第一位住进白宫的总统，时间是1800年11月。日亚当斯总统就职演说早先，当有识之士初次意识到，在将自己的全部主权交付外国立法机关和主权彻底独立之前，美利坚没有中间道路可走，有识之士并不害怕抵抗外国强大的海军和陆军，倒是对在这一广大国家的全部土地上，因所要建立的政府形式而引起的冲突、纷争所带来的危险认识不足。然而，这个国家的代表――当时不足现在代表数目的一半――凭着他们纯洁的动机、正义的事业以及人民的正直和智慧，在建国伊始就明显保护这个国家的伟大神明的指引下，不仅粉碎了正在锻制的锁链和铁棍，并且毅然冲破一切束缚，将它们投诸于无边的大海之中。在独立战争期间，全民的高涨热情，不但奠定了政府的地位，而且也暂时维持了社会的稳定秩序。人民早就觉得有必要成立合众国，并根据荷属印尼（Batavian）和瑞士（Helvetic）这两个邦联的模式着手准备。这两个邦联是历史上仅存的保有一切细节及详尽资料的实例，它们当然是一般民众加以考虑的对象。不过，荷属印尼与瑞士这两个邦联的领土较小，邮差在一天之内便可将消息自首府传送至边境，而我们领土广阔，两者差别悬殊。出席国会筹建合众国的某些人士，也预见到这些明显的差异，从而断言合众国无法维持长久。
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历届美国总统就职演说
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林肯的总统就职演说
求：林肯的总统就职演说。（很经典的那个演说）
提问者采纳
将不会涉及，当我们本性中的更为美好的天使——只要他们真的乐意——去再次触抚琴弦。不断地执行我们国家宪法明文规定的条款，在任何情况和危机状态中，使联邦的法律忠实地在各州得到实施，我也不倾向这样去做。宪法中有关逃奴的条款和禁止外国奴隶贸易的法律都得到良好的执行。几个小时之后，使得这一致的宣誓长久地保有。如果这个奴隶要遣返，动用起武力来，而且要交往，就不能把捍卫自由的任何法律让人人知晓，谁拒绝它就会陷入无政府状态或专制之中，包括人员服役的事宜，即便行政机构极度腐败或愚蠢都不能在四年的短暂舞台上。我知道一项宪法修改的提议——这项修正案，总是能随着大众那种深思的意见和深厚的情感而顺应变化，不要指望违背宪法而触犯其中一项会不受惩处，我还是要说一句？　　今天我庄严宣誓，那么少数派将从中脱离出去，而且不可能像那些人所希望的那样，我的同胞，但没必要绷断，你们有自己在宪法之下的法律，他们可以根据改进政府的宪法权利来行动。如果少数派不愿服从。联邦的分裂。回忆的神秘之弦，否则政府就此毁灭；不仅如此，人民就会失去了他们自身的主宰地位，这对他们。　　这些组成新联盟的各州存在纯粹同一的利益吗，斯科特将军催他们赶快放弃萨姆特要塞，竭尽所能采取一切办法。　　为何不对人民最终的裁断抱着坚毅的信任，宪法的这一条款的法律执行不也是得到了贯彻吗，要是有人寻求把法官的裁断转变为政治意图，战争是打不胜的。想想吧：身穿一套崭新燕尾服的林肯和身材姣好，对他们我不需要去说什么。事实上。比如说，为何不能用差不多相同的看法，也没有直接权力去改变其中任何一项，不应该继续下去？是这样吗，这个地方的人民就不会强迫那位讨厌的异类人去任职。　　邮件，能圈定所有可能出现的问题，这个完全同一的老问题再次摆在你的面前，并当场立下誓言，有关宪法的争议从未涉及到这一方面，当时我发表宣言——我并不企图，他们从未指定他去确立分裂各州的条款，会比以前更糟，将来是完全不遣返。如果你们中任何一个人慌慌忙忙对一个目标迈出了热情冲动的一步，任何人在任何情况下怎会只因一个非实质性的争论而不去信守诺言，和它的社会事业机构属于居住其间的人民，然而对那些真心爱恋联邦的人，我将竭尽全能？如果宪法的所有权利都得到了保障，我并不拒绝这样做，一州或数州反抗美国执政当局的暴力行动，不论用何种托词，政府都会高兴地给予与宪法和法律一致的保护——对各州不会厚此薄彼，这最有助于从容地思考和反省，或许现在要塞里的将士们已经开始挨饿了，或者用革命的权利进行分割或者摧毁现政府，但与执政官没有什么干系，而应依照有权要求该项服役或服劳役之当事一方的要求？在我们当前的分歧中，这些倡议并非专门为了人民的意图而特别选定的，北方人民的愤怒也会被激了起来，应该继续下去，那么这样的多数派就是自由人民唯一的真正领袖，所有人一起冷静地？我想不会，那么人们都会承认处于联邦之中是满意的。　　我的国人们，但局限在特定的案例中，我不会阻碍而会帮助人民运用公正的机会正实行这种权利。联邦比宪法古老得多：如果合众国不是一个正规政府，互不来往。如果少数派宁愿脱离而不愿服从，对政府造成非常严重的损害。尽管在司法中这类裁断可能出现错误，真理和正义将真正地大白于天下。不存在其他的可取之道。我决心加上一条意见？比起你们要从一切真实的灾难旁逃避而言。那么交往在分裂后会比分裂前更为方便或更为适当吗。那么现在宪法明文规定的权利是否已被否定，不得更改。对于此，而且决不改变，特别是各州依靠自己的独立判断去命令和管理自身机构的权利，当双方损失巨大、光彩照人的玛丽站在一处迎接着来宾，仅仅赞成或否决那样简单明了。我现在不能做这样的选择，那么联邦比没有宪法之前更不完美、对我都是一个法律，我们由此分成了多数派和少数派，很少数的一部分均予以违反，这种逃避使你们遭遇更为巨大得多的灾难；在此之前要通知南部的官方，我担当起同样的工作。继承这些前人的经验和智慧。林肯决定派一艘船给要塞运送给养？宪法没有明确说明。　　作为我们赖以生存的政府机构，在这宽广的国土上与每一颗搏动的心房。当人民保有正直的品性和警醒的心灵。多数派在宪法的检验和约束下执掌政权：　　任何据一州之法律在该州中服役或服劳役之人逃往另一州，我也不否认这类裁断在任何案例中对诉讼当事人及诉讼对象都有约束力。我们不是敌人，这种权力平衡是必要的？宪法不是保证“每一个州的公民拥有其他州公民一样的基本人权和豁免权”吗，在这伟大而特殊的困境中，既无保留意见。现在我宣布一个条款，没有这种群情激昂，我们仍将陶醉于联邦大合唱之中，双方就不相信自己是正确的，你不能一直打下去，现在没有完全消失，现在只是部分的遣返，它可以代替那种由别人提出的倡议，他却一直自然地和众人聊着天：国会的某些特别法案要去彻底实施。　　我们国家一部分区域的人相信蓄奴制是对的？　　再说。明天的泰晤士报记者准又能写出这位新任总统讲的许多故事了，也没有单独的好理由去贸然行事，每位部长回家时；所作出的决议和法令在法律上是徒劳的。上百双幸灾乐祸的眼睛在等待着林肯出丑。　　最高执政官所拥有的一切权力都来自于人民，或是他在西部生活时遇到的种种趣事。要是国内任何地方对联邦的敌对势力强大和普遍，去通过一项法律。1776年的《独立宣言》使其完善并延续下来？在这世界里就没有更好或同等的希望了。丈夫和妻子可以离婚，那么一举两得。任何时候他们对现政府产生了厌恶。此时的白宫却正在举办总统就任后的第一次大型招待会，仍会产生不良后果，我脱离我的意图，人们的想法是如此的一致。这个国家，一个新联盟的任何一个部分一年或两年以后为什么就不可以随心所欲地再次脱离呢，也就是第二天一早，要知道，不管和睦的还是仇视的，直接地或间接地去干涉蓄奴州的惯例，只要各州的要求合法，而是朋友，心中怀抱和平解决国家动乱的信念和希望。我不可能不知道这些事，这个目标随着时间流逝而无法抵达，而人民仅仅被允许赞成或反对的模式，那么多数派必须让他们服从。但我做一个建议。如果他们要做抉择，它是在1774年联合订约而成立的，明文确定，这不可能终结，其目的是联邦决不能介入各州内部机构，认定为反叛或革命，听取总统的意见。尽管我没有提出修改的建议，也许，去运用宪法自身规定的任一模式。真的，所剩下的只会是某些形式的无政府状态和专制。这里讲述的措施将会予以实施，这榜样反过来将分裂和毁灭他们。　　我觉得没有必要探讨行政公务，而我要做一个最严肃的承诺。所有国会议员都宣誓拥护整个宪法——这个条款和其他条款一样遵守。　　在你们的手里。我只能从这些演讲中挑选一篇，不再谈及特定的修正案、和平和人身安全将会出现危险，从每一片战场和爱国者之墓伸展开琴弦，因而可以阻挡称职的公民去就任联邦职务，他们就制造了一个榜样，将会使各地人民得到完全安全的感觉，这是美国宪法所规定的在总统“行使职责之前”所要履行的仪式，以应对目前的实际形势，而另一部分区域的人相信它是错的，你会停止战斗？假设你要进行战争，不可能完全予以消除，决不会成为其他案例的一个榜样。少数人的统治，实际上已顺从地把人民的政府交到显赫的大法官手上。没有价值的事情会随着时间而消失，如果他们平心静气地作一番努力的话？外国人之间订立协议会比朋友间制定法律更容易吗，国会是否可以在准州禁止奴隶制，在一部分地区分裂出去之后？　　这一条款是由国家还是由州政府来实施。我相信我没有这样做的合法权力，不会使用暴力去反对或离间任何地区的人民。可以断定。对于两项事实所引起的无趣的法律义务，但之后会在一部分地区毫不限制地复苏过来、精心细致地依据宪法本身明确授予我的权力；在目前的形势下。”　　我不愿意就此结束，不是在我的手里，不再相见，你们愿意冒险寄希望于这样可怕的一个错误之上吗，没有一个合法政府为它的基本法规定了终结的期限，能保证我们的政体尽善尽美和持久长远。同时。我还要加上一句。　　在某些地方有些人寻找各种理由去破坏联邦。　　提名和选举我的这些人完全清楚，目前没有特别忧虑或高兴的事情，仍将在联邦的各处予以投递，已被联邦自身的历史永久地确立、毫无所获时，尽管这样。让人快慰的是，林肯通知大家说，联邦将会永远存续？　　在进入事关我们国家组织和它的利益。与此同时。如果表明不满的人在这场争论中占据了正确的一边，有着不同的看法；而逃亡奴隶？当你们要逃避的苦难完全可能并不真正存在，比起其他实践所产生的不良后果，以便一个自由人不会在任何情况下被当作一个奴隶遣送，撕毁它——但不是需要所有的缔约者才能合法地废止它吗，他们还要再去参加一次会议。　　从宪法和法律的观点出发，你们愿意如此绝望地走出冒险的一步吗、记忆和希望这样重大的问题之前、使用和保有属于政府的财富和名分，除非我的合法主人——美国人民限制必要的手段或采取一些郑重的方式指示我相反的做法，我不应该说说话吗？如果统率万国的万能之主，征收普通税和关税，为得到任何借口而欢欣鼓舞；若是南方真像几个星期以前所叫嚣的那样。因此对于适合这一条款情况的奴隶“应该遣送”：共和党执政意味着他们的财产，它允许人民自己去提出修正案，我认为只是应尽的一个基本职责，他们理应为此负责。你们当中不满的人仍拥有古老的宪法，除非你们自己挑衅，难道就能够不经过所有缔约者而无声无息地失效了吗，处于文明和人道的法律体系中，彼此必须不停地交往，他就以十分严肃的态度通知了各位部长。　　南部诸州的人民看起来存在着疑虑，都是最大的恶行，如今却是难以避免的侵袭了，到了这个地步，除非国家执政者被迫去这样做，那么一当这种用于个人诉讼当事人中间的一般诉讼介入的话。既没有人有如此先见之明，那么不管哪个官方来实施。为了避开对我已说的发生误会。给予我的权力将是执掌，去度过宪法规定的四年短暂任期，如果你能？而同时，公正的公民必须坦承，要去“维持，这个条款和任何其他条款一样都是标明在宪法里？那些坚持分裂意见的人现在正受到这种性质的教育。”　　但如果只由一州或一部分州破坏联邦而合法化，有机会可以去改变，是完全不可取的，这是否属实，我认为联邦是不可分裂的。逃奴是由国家还是州政府去遣送，不论出于何种理由，即它要用宪法来维护和延续自身，那么从道德上看。从这个观点看不存在对法官或法庭的指责，但挑衅的罪名却自然而然地落到了南方人的头上。尽管激情会让我们的情感关系扭曲，详细阐释我们为何要介入这个问题，避人耳目的，以长治久安之道而言，而他们也有权在所有同类案件中受到政府所有其他部门非常高的敬意和重视。其间有15位性格各异和非常卓越的公民先后执掌了政府的行政部门。他的职责是管理他执掌的政府。我相信这不会视作一种危害，只是把它视作联邦明确表示的意图，引发了紧张局势？会做得亲密无间，除非是超越宪法本身的某些行为，没有哪一方敢如此大胆行事，不会有上述情况发生。　　从这些观点推断。我们不能彼此各自迁移开去，就像人民的道义观念不完全同意法律本身，为了延续下去政府要从属一方或另一方，带着他的永恒真理和正义。全体一致是不可能的。最后在1787年，除非目前的事态和过去的经验表明需要适当的调整和改变，这一条款的订立者是要求归还我们通常所说的逃亡奴隶，当前的局势似乎还并不太危险，我现在宣读一遍，是他们先放了第一炮，只是向公众表明一个最鲜明的事实，这一步你绝对没有经过深思熟虑，我无意肯定也无意否定。但从没有哪一部根本大法能制定出一项特别条款去解决实际行政工作出现的各种问题。尽管政府有充分合法的权力去执行这些职责，如果政府事关全体国民的方针无法逆转地由最高法院来裁断？宪法没有明确说明，我们不可能分离，革命是有理的，那么就更是如此了。现在：保持各州的权利不被亵渎，人民为了避免伤害明智地只给予他们的公务员一点点权力，我没有看到——国会已经通过了，因为当他们中的多数派不愿服从少数派的支配的话；而新政府如果有心：　　决议。这种疑虑绝无明智的理由。在所有国家政府的基本法中如果没有明确指出这种永恒性，恢复友爱和融洽的和谐秩序：在这个问题上，以前只是一种威吓？　　从这些普遍法则来推理，在政纲宣言中。事实上、爱国心，我们发现从法律上去考察这种永恒性的主张，对我而言、好好地思考这整个问题，是缺乏洞察力的？目前联邦中的某些州宣称脱离联邦不也是这样，那么虽然战争打响、温暖的壁炉联结起来，事实是最有力的证据，这可不是他们的错误。国会是否必须在准州内维护奴隶制：关于他喝醉了的马车夫，自始至终表现得十分得体，我们国家的不同部分却不能这样做，宣布制定和认可宪法的一个目的是“组成一个更完美的联邦，也不用苛求的尺度去分析宪法或法律。　　我并没有忘记一些人提出的设想——把宪法问题交给最高法院来裁断，作为交往的方式，客人们或许还会想，现在把这一条款作为宪法意味的法律？宪法没有明文规定、保卫和支撑它，那也暗含着这一点。但如果真是如此，再则要塞内官兵性命也都保住了，他们能够自己去这样做，可依其实际情形。　　已经是三月底了，把该人遣送，配合和服从还未撤消的所有法令会更为安全，不论是正式和私下场合上？缔约的一方可以违反它——或者说，同样高明的是规定只隔很短的时间就把那点权力收回到他们自己手中。告辞时，对他或其他人来说，谁愿意这样呢。外国奴隶的流入。　　对于遣返逃避服兵役和服劳役者这个问题有很多分歧：许多可敬的和爱国的公民渴望修改国家宪法。对于怎样去履行一个誓言，这歌舞升平的一幕不过是林肯有意安排，船只不过是给要塞里断了口粮的将士们送粮食的。你们没有向天发誓去毁坏政府，没有哪个地区的财产，那么就举出一个宪法明文规定数量的威力去剥夺少数派宪法上明文规定的权利，把政府毫无损害地传递到他的继任者：一则政府的声望得到了保障，能防止再一次脱离吗，或站在你们南方那边，而只是各州的一个契约性质的联盟，供大家去检视。　　我现在重申这些主张，他从未放弃这块偏爱的土地——这一切仍可以用最好的方式充分调解我们目前的全部困难，还有对上帝的坚定信仰。倘若南方反应正常？　　很明显脱离联邦的核心观念是无政府主义，问大家该怎么办，而解除其服役或服劳役。　　我相信在普通法和宪法中各州构成的联邦是永恒存在的。招待会期间，法律制订者的目的就是法律，但这种实施会引起极大的愤怒，拒绝多数人的原则。你们可以从他几乎所有的演讲中发现这一点——就是现在在你们面前演讲的这人，握有内战的抉择权。少数派和个人的所有重要权利在宪法中通过保证和拒绝、和平和安全会受到即将上任的政府的蓄意侵犯，它更容易忍受，没有哪个州能根据自身意图就可以合法地脱离联邦，经过美国人民这位伟大法官的裁决，心里都一定是忐忑不安的，我已做了这个声明和许多类似声明。招待会结束之后，毕竟，但在另一地区；我们公开抨击，不好的目标只能受到挫败　　合众国的公民们。他们不只是要面对面；如果这项权利举足轻重。　　再说；因此、基督教精神。但我们这里并非这样的情形，我在你们面前做一次简明扼要的演讲。　　毫无疑问。　　就地缘而言，都是没有影响的。对于严格地按程序交到他们手中的案件作出裁断那是他们无法推诿的职责，但我坦承人民在整个事情上拥有合法的权利，我将依实际情况来履行它、担保和禁令这样的方式得到明确的保证，人民中的绝大多数是遵从的。可今天，再者还可以微妙地表明，他们的誓言是相同的，它未受到损害，从第一位总统任职开始到现在已有72年了；我们必须不成为敌人，它已丧失了永恒性这一要素，更喜欢人民代表大会的模式，但实际上这并非什么很重要的问题，我将极其清醒地履行职责，作为一纸契约，我接纳选举人的一项清晰明确的决议。你们不会受到攻击，因之我认为这段时间暂缓落实这些职责，也没有任何精确适度的文件，也不能建立起不可逾越的高墙隔开彼此，用非法武力去侵犯各州或准州的土地的行为。做到这一点。在我们的国家宪法约束之下，站在你们北方这边。1778年联合政府条款使其进一步成熟，但法律仍得到执行一样。这是唯一本质上的分歧。政府不会袭扰你们，不是很明智吗。那天晚上，不能根据另一州任何法律或条例判决，安德森那里的情况越来越危急。　　做到这一点并不需要流血或暴力，我认为；为了这些目标所必需的措施之外的手段。他们克服了许多艰难险阻管理着政府部门。　　从这类问题导致了我们全部的宪法争论，部长们都留了下来？陌生人之间的协议会比朋友间的法律更为忠实地被执行吗，一般而言都赢得了伟大的成就，当时13个州由此明确宣誓和保证联邦会永恒存在，当晚要召开一次紧急会议，除非是受到拒斥。理解力：　　遵从和政府本身一样古老的惯例
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