圣经中说:撒旦如同甩撒旦筛你们要像筛麦子一样样甩我们,在哪?

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2014-12-11 23:24 标签： 撒旦筛你们要像筛麦子一样
一粒万艾可可以延时多长时间,和妈妈做爱，爽死了，操逼,清河已经把之前请程一帮忙的事情对欧阳烁说
清河已经把之前请程一帮忙的事情对欧阳烁说了一遍。所以如今欧阳烁也觉得没必要对程一隐瞒什么。就
在场的人都是一怔，他们都只是听说程达理被关了。对事情的原委并不清楚。现如今才明了。&&&&
“这……”欧阳老夫人真是苦笑不得，该说这十七公主年纪小还天一粒万艾可可以延时多长时间真无邪还是说毫无心机。心理想什么就说什么。不过这话还真是不中听。“十七公主，我不知道你听到了和妈妈做爱什么风言风语。但中国老女人的?是你总不想烁儿被人说出忘恩负义之人，见死不救之徒吧。”&&&&
“风-骚姐，那小子让我转告你，他说你的身材他很喜欢，而且他会经常来看你的，还有――还有――”&&&&
“我要蹲下来投降？这位哥，你没搞错吧！我罗敏生会蹲下来跟你投降，笑话，这简直就是天大的笑话，我说这位哥，你说话能不能不要那么搞笑好不好？”罗敏生缓缓的弯下身子去，伸出大手在林心如美穴图张良的大脸上摸了又摸，一副你的连好粗糙的样子看着张良。&&&&
欧阳烁点点头，之前林清河已经把之中国老女人的?前请程一帮忙的事操逼情对欧阳烁说了一遍。所以如今欧爽死了阳烁也觉得没必要对程一隐瞒什么。就直接点头承认了。&&&&
“公子，县衙捕快带着人往这边赶过来了。”一黑衣侍卫小跑进来，低着头朝欧阳烁禀告。&&&&
妈的，这次她又搞什么鬼东西？要自己到她办公室去，呵呵，这恐怕只有一件事情，那就是叫自己到她办公室去――&&&&
“哼，想得美，就算你死了死了一百回我不想去死，没事就我滚蛋吧，这里不欢迎你，我的家更不欢迎你，你走吧，你老是纠缠着我不放，你走吧，求你了大aaaa哥――”&&&&　　楚叔高声大笑说，“好，年轻人就要以事业为主，那就快点起床吧，时候不早了。但我要留小玉要在这儿过年，小文你可别不放心，反正年轻人来日方长嘛。”说着已往外走。&&&&
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圣经中说:撒旦如同甩麦子一样甩我们,在哪?
“西门路加福音22章31节 主又说，撒旦想要得着你们，西门，好筛你们像筛麦子一样
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谁知道《圣经》中哪里有记载关于魔鬼撒旦的章节？
详细点儿最好。
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好多。约伯记第一、二章启示录十二章还有其他零零散散的
约伯记,启示录,以赛亚书,马太，马可，路加，约翰四福音
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出门在外也不愁圣经中关于撒旦的记录
撒旦(Satan)，圣经中的恶魔（或称魔鬼撒旦），反叛耶和华的堕落天使（Fallen
Angels）。他曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源。
希伯来文的本意为“敌对者”(Adversary)，在某些宗教信仰的经典里都曾被提及。另一说法认为撒旦就是堕天使路西法。
& 在《旧约圣经》中关于撒旦有著如下的描述：
& “人子啊，你为推罗王作起哀歌，说主耶和华如此说：你无所不备，智慧充足，全然美丽。
& 你曾在伊甸神的园中，佩戴各样宝石，就是红宝石、红璧玺、金钢石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、
& 蓝宝石、绿宝石、红玉，和黄金；又有精美的鼓笛在你那里，都是在你受造之日预备齐全的。
& 你是那受膏遮掩约柜的基路伯；我将你安置在神的圣山上；你在发光如火的宝石中间往来。
& 你从受造之日所行的都完全，后来在你中间又察出不义。
& 因你贸易很多，就被强暴的事充满，以致犯罪，所以我因你亵渎圣地，就从神的山驱逐你。
& 遮掩约柜的基路伯啊，我已将你从发光如火的宝石中除灭。
你因美丽心中高傲，又因荣光败坏智慧，我已将你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他们目睹眼见。
& 你因罪孽众多，贸易不公，就亵渎你那里的圣所。故此，我使火从你中间发出，烧灭你，
& 使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。”（以西结书28:12-18）
从《旧约》里可以看到，犹太人最初起源于埃及。而当犹太人逃离埃及人的奴役的时候，埃及并未统一。根据犹太人喜欢丑化其他宗教神祉的传统习俗，当时还并非恶神的赛特则极有可能被吸收进入犹太教体系，成为上帝考验人类信仰的使者。
同时，撒旦在《塔纳赫经》中形象就是一条古蛇（古龙），在罗马教会编写新约《圣经》之前，撒旦的形象也并非恶魔。《旧约》约伯记中中的撒旦非但不是上帝的敌对者，反而和上帝打赌，考验约伯对上帝的信心。撒旦还背负监视人类的罪孽，在世界末日的最终审判时候告发人类的罪行。因此撒旦同时具备“诱惑者”和“告发者”的形象，诱惑人类（比如诱惑亚当和夏娃吃下禁果、诱惑约伯），也作为恶魔之王诱惑人类犯罪。而这一切都可以视为上帝默许下，对于人类信仰的考验。
而在基督教崛起后，撒旦就成为了彻底的恶魔，他不仅自由作恶，肆意妄为。再世界末日的时候，他也终将被炽天使米迦勒所打败，然后被上帝投入永远的地狱中。
从基督教的习惯来看，其教中所记载的多数神（上帝就是犹太教的），天使（部分取自犹太教），恶魔（丑化其他宗教）都是由其他宗教继承过来的。那么，作为恶魔之王的撒旦，就很有可能是埃及的恶神，赛特。
而关于其和路西法之间的关系，撒旦是古蛇，路西法是星辰，两者并无直接相关。而相比其撒旦在《圣经》中的丑化程度，路西法的被丑化的更为突出。其最初的形象，极有可能是犹太教中的炽天使梅塔特隆。他背身36翼，拥有“创世天使”、“天军之王”、“小耶和华”、“契约之天使”、“万物的创造主”等一系列称号。但由于其地位过于高大，会直接影响到基督教的教主基督耶稣的地位。所以在基督教的《圣经》中，并无其身份记载。而是用了与其地位相似的路西法的堕落来代替，其影射的含义，就是梅塔特隆的堕落。
后世基督教学者多对犹太教缺乏研究，所以才会有诸如“撒旦仅仅是称号”“撒旦就是路西法”这一系列错误的概念，这都是基督教不合理的丑化其他宗教神祉的结果。
而且基督教教义本身就充满了矛盾，《新约》四个版本的福音（马太，马克，路加，约翰）中，其互相矛盾，大相径庭之处不计其数。而即使在经过罗马教会修订后，其版本还是难以统一。所以才产生了对撒旦的定义模糊不清楚的结果。
撒旦的存在
证明撒旦真实存在的主要证据，不是根据经验或传奇的故事，而是依从圣经的话语。无论是旧约或新约，都确定撒旦的存在。创世记第三章的蛇，就是代表撒旦；并且所宣布的审判（创三15），也一定是指撒旦而说的。约伯记二章1节特别提到，在神面前控告约伯的是撒旦。历代志上二十一章2节也提到，是撒旦令大卫数点以色列人的。撒迦利亚书三章1至2节又说，撒旦在神面前控诉人。
虽然以赛亚书十四章12至17节，和以西结书二十八章11至19节，都没有明文提到是指撒旦而说，但我们有足够理由相信，这些经文是描述撒旦原初的景况，和后来的堕落。
新约有不少经文都见证，撒但是真正存在的。每一位新约作者都提到撒但，有十九卷新约书卷也提到撒旦（比较太四10，十二26；可一13，三23、26，四15
；路十一18，二十二3；约十三27等）。基督自己就提过撒但二十五次。基督真确的话语，是撒但存在的最有力证据。
撒旦的名字，除了在未堕落前称为路西弗（Lucifer）或基路伯（cherub）外，新约旧约都提到不少撒但的名字，这些都是撒旦存在的证据，并可说明他的败坏本性。
名字意思经文 :
& 撒旦抵挡者马太福音四章10节
& 魔鬼诽谤者马太福音四章1节
& 恶者内里邪恶约翰福音十七章15节
& 大红龙具破坏性的受造物启示录十二章3、7、9节
& 古蛇伊甸园中的欺骗者启示录十二章9节
& 亚巴顿破坏启示录九章11节
& 亚玻伦破坏者启示录九章11节
& 仇敌 敌挡者彼得前书五章8节
& 别西卜蝇之王（巴力西卜）马太福音十二章24节
& 彼列无用哥林多后书六章15节
& 世界的神掌管世界的知识哥林多后书四章4节
& 世界的王管辖世界的约翰福音十二章31节
& 空中掌权者的首领控制非信徒的以弗所书二章2节
& 仇敌敌挡者马太福音十三章28节
& 拭探人的诱人犯罪的马太福音四章3节
& 杀人的领人进入永死约翰福音八章44节
& 说谎的歪曲真理约翰福音八章44节
& 控告者在神面前攻击信徒的启示录十二章10节
话显明，撒旦一定曾经拥有特殊的崇高地位，令他骄傲。以赛亚书十四章12至14节进一步描述引致撒但堕落的罪。这里五次提到：「我要」，是强调他的罪（十四13至14）。撒但想要进到神的所在，在神的宝座上建立他的宝座，超过其他天使。他想做「至高者」。因这缘故，神将他逐离天上。
撒旦的道德责任：撒旦是一个有道德责任的位格，他要向神负责（伯一7），他并非拥有不受限制的自由；他是次于神，是受神的限制。
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