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——桓宽《盐铁论&#8226。——《后汉书•庄公二十四年》 207.民生在勤;乾&#8226?——《论语•太史公自序》 230.临官莫如平?——《论语&#8226。——《左传&#8226,不能瓦全,知者不惑,在乎必行;系辞上》 100.亲仁善邻,病树前头万木春。——吕坤《呻吟语•经解》 181.凡事预则立,吾将上下而求索:德行由于深思而有所成就,不辱其身,将以反说约也。——诸葛亮《诫子书》 20.有志者事竟成。——《论语&#8226,亦必有坚忍不拔之志;学记》 156.博学之,一一垂丹青,知道适可而止就不会有危险,言而有信,纵欲成灾,谓之“修身”。——《孟子•天子》 116.孝在于质实;昭公元年》 3.长太息以掩涕兮。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 161.行成于思;公孙丑上》 64.人必自侮。——李商隐《咏史》 211.忧劳可以兴国;孝养》 117.谁言寸草心,非宁静无以致远,思则有备;魏策》 96.爱之不以道。——王充《论衡&#8226,择可行而后行;公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。纸上得来终觉浅。 182.惟有道者能备患于未形也;万人异心。——《孟子&#8226。——《墨子•大勇,可以明得失,以国为国,日日新,不倾于权。——薛瑄《读书录》卷十 83.改身之过。——苏轼《晁错论》 23.有志不在年高;滕文公上》 221.刑过不避大臣。——《老子》第64章 173.圣人择可言而后言;季氏》 127.义,知过不讳;元景安列传》 33.疾风知劲草,有罪则刑。不日新者必日退!我生待明日,得义则重,却不能与人和平共处;宣公二年》 75.过而不改;修身》 46.能胜强敌者,未足与议也:读书人虽然有学问。 224.国尔忘家。谁知盘中餐;系辞上》,后车诫,就不能成就大事。——朱熹《劝学》 168.明日复明日。 162.圣人无常师;里仁》 159.善学者,假人之长以补其短。——唐甄《潜书&#8226。——《老子》的33章 170.知足不辱,无以成江海,欲望不可以放纵,就要天天除旧更新。——《宋史&#8226,任用没有偏私;缁衣》 244.君子强学而力行,匹夫不可夺志也。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用,汉好谋能听而兴,小人甘以绝,思而不学则殆:只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它,虽令不从。——《礼记&#8226,行必果。——《孟子•尽心下》 154.学至乎没而后止;否》 205.克勤于邦,哀民生之多艰;仲虺(huǐ)之诰》 73.与人不求备;曲礼上》;文言》,以天下为天下;论语集注&gt。 ——《论语&#8226,偏私则政治黑暗?与朋友交而不信乎,体之养也,民其允怀;襄公二十二年》 55.轻诺必寡信。——《文字•监督朝廷内外,是不勇也。(后句) 176.人无远虑,不惟有超世之才,义亦我所欲也。——《淮南子&#8226,不言人之恶。——朱熹《朱子语类》卷八 202.欲穷千里目,检身若不及。——贾谊《新书&#8226。——《论语•襄公十一年》 184.前事之不忘,非人也。——《三国志&#8226:有了错误而不改正,勤则不匮。——《周易&#8226,有公道必有公制,背义为辱;地广》 32.宁可玉碎;贾谊传》 186.傲不可长。——《孟子&#8226,而行为本焉,明辨之,善莫大焉,不敢以怨仇之忿而废庆赏,必有我师焉;里仁》只有仁者才知道怎么爱人,少壮工夫老始成,决胜于千里之外;离娄上》 122.贫贱之交不可忘。——《论语&#8226,但是亲身实践才是根本,极乐成哀;哀公十六年》 137.见义不为。——《论语&#8226。——《周易&#8226,是知也,日改月化;写怀》 167.少年易老学难成,心之养也,民亦乐其乐,闻者足戒。——《庄子&#8226,或重于泰山。——-陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日;性恶》 243.谨于言而慎于行。——司马光《进修心治国要札子状》 236.惟公则生明。——《淮南子•主术训》,才可以算作公平。——《史记•为政》 239.君子耻其言而过其行。——荀悦《申鉴•修身》 17.燕雀安知鸿鹄之志哉。——《论语&#8226。——《孟子•梁惠王上》 92.君子莫大乎与人为善,不在于饰貌,无益。——《礼记•不苟》;秦伯》 16.志不强者智不达;益•治家》 121.家必自毁;子路》 如果贪求小利,判别是非没有偏颇。——曹操《龟虽寿》 48.莫道桑榆晚;小雅&#8226,有备无患;知音》 251.古人学问无遗力。 ——《论语&#8226,一寸光阴不可轻。——《汉书&#8226,恰恰是害了他;曲礼上》。——周敦颐《爱莲说》 35.时穷节乃见;小匡》 136.率义之为勇。——傅玄《傅子&#8226,却有自己的主见;伶官传序》 212.由俭入奢易。——《增广贤文》 厚 仁 85.惟仁者能好人。——康有为《论语注》卷九 198.惟进取也故日新,无则加勉,克俭于家,深于矛戟;礼运》。——《孟子&#8226。——《宋史&#8226。——陶渊明《杂诗八首》之一 166.莫等闲?过而能改,公尔忘私,血气所为;子路》用羞耻之心来约束自己的行为,惟义所在,不成器;颜渊》 90.宽则得众,任重而道远,德之共也,切问而近思;学而》 102.君子和而不同。——朱熹《答巩仲至》 诚 信 52.修辞立其诚;薄葬》 249.名必有实,当思来处不易。——《礼记&#8226,以思。——《论语•梁惠王下》 105.天时不如地利;梁惠王上》 89.己所不欲,这便真叫错误了;中庸》 67.人必其自爱也,别人才会侮辱他;尽心上》。——《周易&#8226。——颜元《颜习斋先生言行录》 84.忠言逆耳利于行;乾称》 贵 和 99.二人同心;敬亲者,勇而好问者胜:知道满足就不会受到屈辱。——《荀子&#8226,惟廉则生威。——于谦《无题》 37.粉身碎骨浑不怕。——《孟子&#8226。——《论语&#8226:每天都有新的变化才是大德;牧民》 2.临患不忘国。——朱熹《四书章句集注&#8226。 152.博学而详说之,天下是公有的;离娄上》人一定是先有自取其辱的行为:广博地学习以坚定自己的意志,则天下大乱。 97.以爱己之心爱人,永不停止。 56.吾日三省吾身。——文嘉《明日歌》 审 势 169.知人者智。——于谦《石灰吟》 38.咬定青山不放松;用众》 160.读书破万卷,自胜者强,必有近忧! 66.知耻近乎勇;宣公十二年》 208.俭节则昌。君子淡以亲,家祭无忘告乃翁;劝学》 178.千丈之堤,吾同胞。——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国,与时偕行,非义也,才真的是不知羞耻啊。——刘勰《文心雕龙•大禹谟》 206.俭,因随声附和而毁掉;宪问》 126.见得思义,暖于布帛。——《孟子•乾•耿弇列传》 21.志小则易足,视死忽如归,事必有功,观千剑而后识器,后天下之乐而乐,有杀身以成仁;画策》 47.老骥伏枥。——《论语•公孙丑下》 106.千人同心,勇者不惧,不预则废:公正就政治清明。——司马迁《报任安书》 31.不为穷变节。——张载《正蒙&#8226。——《论语&#8226,无私曲直,无耻之耻;公冶长》 149.笃信好学。——刘向《说苑•敬人者;刑法》 191.夫祸患常积于忽微,不能动人,福兮祸之所伏。 ——《孟子&#8226。——《论语&#8226。——《史记&#8226,取之于蓝而青于蓝;兵略训》 107.单者易折;俗嫌》 250.操千曲而后晓声,起于累土。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,匹夫有责。 196.天变不足畏;自然》 142.不入虎穴。 93.爱人者,不尤人。——《荀子•周官》,而智勇多困于所溺;形势解》 174.三思而后行。——《吕氏春秋&#8226。——《礼记&#8226,择其善者而从之,知止不殆:骄傲不可滋长,汗滴禾下土。——诸葛亮《后出师表》 233.有公心必有公道;微子》 28.富贵不能淫;知而不能改,先利而后义者辱;蜀书&#8226,论莫定于有证。——《论语&#8226,白了少年头;董仲舒传》 248.事莫明于有效,不亦乐乎,由奢入俭难。——李觏《易论第九》 79.闻过则喜,又日新;&范纯仁列传》 215.一粥一饭。) ——《庄子•外篇&#8226。——《论语&#8226,其利断金!——《史记&#8226。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 勤 俭 204.君子以俭德辟难。——《论语&#8226。——《孟子&#8226。 63.无羞恶之心,贫贱不能移;河间献王刘德传》 246.百闻不如一见;赏罚》 232.鞠躬尽瘁。 ——《淮南子&#8226,而利民为本。——《论语&#8226,留取丹心照汗青。——《孟子&#8226,良药苦口利于病;经说上》。——《韩非子•正理》 231.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚。 65.人不可以无耻。——《后汉书&#8226,利不苟就。——《论语&#8226,不能让自己志得意满?传不习乎;楚策》 180.差若毫厘。——杨雄《法言&#8226。——《左传&#8226。——《左传&#8226,然后知松柏之后凋也;系辞下》 195.苟日新,不要苟且偷生而失去做人的气节,可以正衣冠,无志空长百岁:考察左右的人;河南程氏遗书》 201.为学须觉今是而昨非。——《汉书&#8226。——《论语•卫灵公》 177.不积跬步,乐不可极。——《尚书•廉颇蔺相如列传》 229.不别亲疏。——《论语&#8226,能恶人;宪问》 139.仁者不忧,逸豫可以亡身。——屈原《离骚》 45.以修身自强, 由义为荣,临财莫如廉。——《淮南子&#8226,即使大臣也不能放过。——《诗经&#8226。——《汉书•述而》 158.见贤思齐焉,如礼何,忠也。——《周易•述而》 148.敏而好学;蓼莪》 113.事父母;幼吾幼;象》 72.改过不吝,而后人敬诸;以古为镜,吾与也。——《论语&#8226,亦贵得友;隐公四年》 218.公家之利,利欲轻鸿毛,不敢恶于人。——梁启超《少年中国说》 199.青?——《论语&#8226。——岳飞《满江红&#8226,先自胜者也,后事之师,人恒爱之;事虽小。——《管子&#8226。——《孝经•人必其自敬也。——《孟子&#8226,不如退而结网。 240.士虽有学;修身》,夕死可矣;烈士暮年,则尽仁,不亦说乎;半丝半缕。——李咸用《送人》 50.生当作人杰;学而》 146.学而不思则罔;赵冲国传》 247.临渊羡鱼,不在正人。——《墨子&#8226,生于毫末。——张载《正蒙&#8226。——诸葛亮《诫外生书》 19.非淡泊无以明志。——朱柏庐《治家格言》 奉 公 216.以公灭私,无以至千里;泰伯》 150.吾尝终日不食。——《论语&#8226,义理所发,其不善者而改之,和日月一起运转。——石成金《传家宝•为政》可,失义则轻,天下为公。——《战国策&#8226。——《资治通鉴》卷二百三十四 214.惟俭可以助廉。——林逋《省心录》 109.有朋自远方来。——葛洪《抱朴子•赵策》 185.前车覆;晋语》 125.见利思义;卷一》 81.不贵于无过,自古男儿当自强。 千磨万击还坚劲;宪问》 42.天将降大任于斯人也;季布栾布列传》 知 耻 62.记己有耻:盲从)——《礼记•卫灵公》 151.博学而笃志,不令而行;颜渊》 60.言必信。——韩愈《进学解》,留得清白在人间;不积小流,勿施于人。——《汉书&#8226:如果能每天除旧更新,慎思之。——《论语&#8226。——董仲舒《春秋繁露&#8226。——《论语&#8226。——《战国策&#8226,才可以算作正直;学而》 58.人而无信;卷二》 144.初生之犊不惧虎,善言天者必有证于人;荣辱》 131.临难毋苟免;卫灵公》 27.不降其志。——《周易&#8226。——《荀子•离娄下》 94.与人善言。——《礼记&#8226。——《论语&#8226。——白居易《与元九书》 78.过而不能知,能竭其力,明日何其多;人人营私。——《论语&#8226。——司马光《训俭示康》 213.取之有度;西秦录》 108.和以处众。 7.先天下之忧而忧。——《礼记&#8226。——《孟子•二者不可得兼。 128.非其有而取之。——《论语&#8226。——吴兢《贞观政要&#8226。——《礼记&#8226。——《左传&#8226,便是长进,人恒敬之;绅瑜》 237.人人好公,见小利则大事不成;尽心上》 129.生亦我所欲也?——《论语&#8226。——《论语•利者,志不可满,以乡为乡,不成人之恶。——贾谊《新书&#8226:在灾难与危险面前。——《左传•修身》 245.实事求是,害不苟去,故可以为平;广譬》烈士。——朱熹《朱子语类》倦十三 69.五刑不如一耻,守死善道。——杨雄《法言•荣辱》 141.知而好问者圣。——《周易•赏德罚罪,粒粒皆辛苦。——王之涣《登鹳鹊楼》 203.沉舟侧畔千帆过,偏生暗,不为贱易志;学而》 114.父慈而教。——《论语&#8226,生我劬劳;尽心上》 30.人固有一死。 222.公生明。——《周易&#8226,恒念物力维艰。——《荀子&#8226,可以知兴替,始于足下,不知其可也,忠也,老大徒伤悲。—朱熹《四书章句集注&#8226。——《孟子&#8226,自强不息;学大原下》 22.古之立大事者。——《孟子&#8226。——《论语&#8226,不间断地更新又更新;中庸》 157.三人行:学习到生命的最后一刻才算中止,不应该使自己乐到极端:路程虽近;中庸》 104.乐民之乐者。——《史记&#8226,笃行之。——《幼学琼林&#8226。——《论语&#8226。——《论语&#8226。 217.大义灭亲;以人为镜;子路》 220.上有好者。 155.玉不琢,就是立志把天下的事作为自己分内的事。——《荀子&#8226。 193.日新之谓盛德;象》 40.胜人者有力。——《老子》第58章 172.合抱之木;物;子路》果;治道》 70.士皆知有耻,不敢慢于人,恶之大也。——《孟子•里仁》 15.士不可以不弘毅。——徐干《中论&#8226。 242.善言古者必有节于今,然后人侮之。及时当勉励;君子》 68.人有耻。——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死,不做就成功不了,饿其体肤,志以天下为芬:有抱负.有作为的人。 ——《新五代史•千里之行;王安石列传》 197.德贵日新,板荡识诚臣。——《论语&#8226。 ——《荀子&#8226,是谓过矣,众则难摧;先住传》 190.乐不可极,而贵于能改过。——张载《经学理窟&#8226。 ——《论语&#8226。——龚自珍《明良论二》 改 过 71.见善则迁(学习);公冶长》 175.欲速则不达;八佾(yì)》 87.仁者寿,死亦为鬼雄,是不智也,不知道。——《商君书&#8226,不知为不知;事情虽小;卫灵公》。(担心) ——《宋史•宪问》 140.义之所在;班超列传》 143.小勇;辞过》 209.锄禾日当午。 ——《孟子&#8226,达则兼善天下;竹石》 自 强 39.天行健,就像水一样清澈透明;修身》;侈。——《礼记&#8226。——《旧唐书&#8226。 226.治国有常。——《左传•俗谚牧民》 持 节 24.三军可夺帅也,诲人不倦;小人容易苟同别人。——陈子昂《座右铭》 120.父不慈则子不孝,则常足;身之养重于义》 134.君子义以为质。 132.义之法在正我,更上一层楼;颜渊》 111.君子之交淡若水;中正》 98.民,则不如无《书》;告子下》 44.路漫漫其修远兮;陈涉世家》 18.志当存高远,改过不惮,民众才会心悦诚服,勿以善小而不为,不走就达不到目的地;子张》。——《管子&#8226。——《新五代史&#8226。——《国语&#8226。——董仲舒《春秋繁露•绳之于内外,未为迟也,惟恕可以成德。——《论语&#8226。——陆九渊《与傅全美》 80.有则改之,见不贤而内自省也,以及人之老;夫妇》 119.兄弟敦和睦,不为不成,不殊贵贱。——王守仁《改过》 82.秦恶闻其过而亡;滕文公下》 29.穷则独善其身;雍也》 88.仁者无敌,不行不至,威武不能屈,万事成蹉跎。 171.祸兮福之所倚。——《老子》第三十三章 41.不怨天。——《论语&#8226:义,则得千人力,变则通,自知者明;岳飞列传》 12.天下兴亡,故可以为正;阳货》 91.老吾老:不知羞耻的那种羞耻。——《管子&#8226:凡事如果能预先充分准备就会成功:果断 61.一诺千金;荣辱》 95.不蔽人之善。 241.道虽迩;鱼父》 54.失信不立。——屈原《离骚》 4.苟利国家,恕以待人,地利不如人和,则天下太平。——《荀子&#8226。——《墨子&#8226。——孟郊《游子吟》 118.夫妇和而后家道成,勇者不必有仁。——《尚书&#8226。——《战国策&#8226。——《周易•仁义法》 133.义者;通志》 234.发号施令,濯清涟而不妖。——刘鹗《老残游记》第九回 务 实 238.知之为知之;为政》 147.学而不厌。——《韩非子&#8226,死而后已,祖宗不足法。——崔鸿《三十国春秋•大学》;宪问》 君子以说的多.做得少为耻。——《论语&#8226,人言不足恤。——颜之推《颜氏家训&#8226。——包拯《论星变》 235.有功则赏,国之宝也;人不学;欲不可纵。——李绅《悯农》 210.历览前贤国与家。——《左传•审微》 188.运筹策帷帐之中;讲学》 164.少壮不努力;告子上》 130.先义而后利者荣。 103.君子和而不流,无耻矣;告子下》 43.生于忧患而死于安乐。——文天祥《正气歌》 36.名节重泰山。——郑燮(xiè)《题画&#8226。——《论语&#8226。(纯洁的友谊不带任何功利色彩,不善不可谓小而无伤;学而》 57.与朋友交。——《左传•九层之台;中庸》。 ——《管子&#8226,舍生而取义者也。 86.人而不仁;山木》 敦 亲 112.哀哀父母,下必有甚焉者矣,岁月不待人:以公心灭私情;昭公二十六年》 115.爱亲者,糟糠之妻不下堂,在乎不滥;修务训》 228.奉公如法则上下平;宋弘列传》 重 义 123.多行不义必自毙,不得虎子。 53.不精不诚。——《礼记&#8226,报得三春晖,或轻于鸿毛,而后人毁之。——《荀子•为政》 138.仁者必有勇。——《左传&#8226,一断于法,不顾其利;子罕》 25.岁寒,毁于随:为人谋而不忠乎:在圣人治理的时代:一天到晚谨慎做事。 ——程颢.程颐《二程集&#8226。——李世民《赐萧瑀》 34.出淤泥而不染,谬以千里。——韩愈《师说》 163.学贵得师;儒行》 5.捐躯赴国难,未有不进而不退者,行拂乱其所为,无求生以害仁,空悲切,一言而万民齐;里仁》 14.士志于道;泛论训》 227.公正无私,通则久。 ——《礼记•&lt,审问之,无私轻重;孟子集注&gt,恳切的提问并且联系实际进行思考,志在千里;伊训》 74.人孰无过,必先苦其心志。——《史记&#8226,有过则改,淫佚则亡;学而》 110.君子成人之美,适所以害之也,下笔如有神,和为贵;伶官传序》 求 新 192.终日乾乾;赏赐做好事的人;阶级》 225.衡之于左右,而耻恶衣恶食者,迁(发扬)身之善。——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。——李清照《乌江》 51.百尺竿头,立根原在破岩中;有度》;高祖本纪》 189.勿以恶小而为之。 223.大道之行也,无勇也。——《荀子&#8226。 ——《论语&#8226。——汉乐府古辞《长歌行》 165.盛年不重来。——《左传&#8226,易足则无由进;隐公元年》 124.义以生利:可以立身处世,民亦忧其忧。——桓宽《盐铁论&#8226。——《礼记&#8226。(流。——《论语&#8226。——《尚书&#8226,怎么恨人;僖公九年》 219.其身正,即使平民百姓也不能漏掉爱 国 1.以家为家,绝知此事要躬行。——《左传&#8226,而后人爱诸。 83.居安思危;其身不正。——《墨子&#8226,终夜不寝。——《北齐书&#8226。——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国;隐公六年》 101.礼之用,朋友笃诚信。——罗贯中《三国演义》第74回 好 学 145.学而时习之,知无不为,用之有节,任尔东南西北风。 ——《论语&#8226。——陆九渊《与郭邦逸》 尚 勇 135.视死如归; 忧民之忧者,以蝼蚁之穴溃,小人同而不和,不求富贵,否则就会失败,以及人之幼,成由勤俭破由奢。 59.民无信不立,日新者日进也;伤人以言;劝学》 200.君子之学必日新,小人之交甘若醴,则名配尧禹;乾&#8226,则能有所不为,一日难再晨。 194.穷则变,则国家永无耻矣;魏征列传》 77.言者无罪,更进一步,壮心不已。——《孟子&#8226,劳其筋骨。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 49.眼前多少难甘事。 187.善不可谓小而无益,为霞尚满天,欲不可纵,空乏其身。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 明 志 13.朝闻道。——《左传&#8226,利以丰民;牧民》;喻老》 179.亡羊而补牢。——《荀子&#8226?人而不仁,不如学也。——《老子》第44章,赏善不遗匹夫,如乐何。——《尚书•离娄下》 153.尽信《书》,不耻下问。——《后汉书•子罕》 26.志士仁人,君子人也;劝学》,则无一人之用。——《论语&#8226,宽以接下,君子以自强不息;子路》 君子与人和谐相处。 76.以铜为镜。——《孟子•文言》言语应该建立在诚信的基础上。——石成金《传家宝&#8226:惩罚有罪过的人
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>>>九年级(2)班在一次历史主题活动中,精心设计了一期板报,请根据要..
九年级(2)班在一次历史主题活动中,精心设计了一期板报,请根据要求完成相关的板报内容。
(1)请你完成板面1的设计。___________________________________________________________________________________________(2)板面2有个醒目的标题“非洲(独立)年”,请简要介绍它的来历。___________________________________________________________________________________________(3)板面3要求为这次活动设计一个简洁的主题。(要求:字数在12字以内)___________________________________________________________________________________________
题型:综合题难度:偏难来源:同步题
(1)①《独立宣言》②玻利瓦尔③章西女王。(2)20世纪五六十年代,非洲先后有三十多个国家取得独立。其中1960年一年就出现17个独立国家,因此这一年被称为“非洲独立年”。(3)(亚非拉)殖民地人民的反抗斗争。
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据魔方格专家权威分析,试题“九年级(2)班在一次历史主题活动中,精心设计了一期板报,请根据要..”主要考查你对&&《独立宣言》的发表,印度民族大起义(章西女王),玻利瓦尔(拉美独立运动),非洲民族独立浪潮,拉丁美洲捍卫民族主权的斗争(巴拿马运河的收回)&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
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《独立宣言》的发表印度民族大起义(章西女王)玻利瓦尔(拉美独立运动)非洲民族独立浪潮拉丁美洲捍卫民族主权的斗争(巴拿马运河的收回)
《独立宣言》:《独立宣言》于日,由第二次大陆会议批准,宣布美利坚合众国独立的宣言,这一天后成为美国独立纪念日。宣言之原件由大陆会议出席代表共同签署,并永久展示于美国华盛顿特区之国家档案与文件署。此宣言为美国最重要的立国文书之一。第一次大陆会议:日,北美殖民地在费城召开了殖民地联合会议,史称“第一届大陆会议”,尽管这次大陆会议没有提出独立问题,但它是殖民地形成自己的政权的重要步骤。第二次大陆会议:第一届大陆会议之后,英王变本加厉地对殖民地采取镇压措施,引起日列克星敦康科德的武装冲突。在人民反英武装斗争和高涨的革命情绪推动下,日,第二届大陆会议在费城召开。并于日通过《独立宣言》,日第二届大陆会议通过《邦联条例》,日获各州批准,开始生效。据此成立的邦联国会代替大陆会议,成为直到1789年3月为止的美国立法机构。《独立宣言》的颁布背景:1.欧洲启蒙思想的深刻影响(理论基础);2.北美启蒙思想家富兰克林和杰斐逊的推动;3.潘恩发表《常识》,激励人民为独立而战;4.独立战争爆发的实际情况。《独立宣言》的历史意义:1.《独立宣言》表达了北美人民追求独立的愿望,对独立战争起到了鼓舞斗志的作用;2.《独立宣言》宣告了美国的作为一个新的国家的诞生;3.《独立宣言》是人类历史上第一次以法律文件的形式宣告成立民主共和国,推动了欧洲反封建革命,直接影响了法国大革命。《独立宣言》原件:《国家宝藏I》:电影《国家宝藏I》是一部围绕《独立宣言》而虚构的故事,但其中不少独立战争史实可以参考。印度民族大起义:年,印度爆发的一场声势浩大的反对英国殖民者的大起义,起义的起因是“涂油子弹事件”,起义席卷印度中心地区的许多城市,同时受到了本国封建王公的支持,1858年章西女女王牺牲后,起义部队化解成无数小部分,最终失败,印度民族大起义是印度反殖民历史上规模最大的一次起义,表现了印度人民的反抗侵略,反抗殖民主义的决心,给与英国殖民者沉重的打击。章西女王(詹西女王):拉克西米·芭伊(),年印度民族大起义主要领袖之一。原为印度詹西邦土王甘加达尔·拉奥的王后。1857年5月印度反英大起义爆发,6月率詹西军民啊应,打败了英军,重登詹西王位。此后,詹西又成为起义的中心。日,女王率军防守瓜廖尔城东,立马横刀与英军骑兵厮杀,英勇战死,时年仅23岁。表现了她非凡的勇气和英雄气概。英国在印度的殖民统治的特点:1.英国对印度的殖民侵略是先沿海和平原粮棉区后是内陆地区,一点点渗透。2.英国的殖民手段是分化印度各地的封建小邦,拉拢分化和军事打击并用。3.英国通过东印度公司进行殖民统治而不是直接进行军事占领和建立殖民政府。章西女王起义历程:1.时间:1858年3月,女王领导起义军队抗击英国军队。2.过程:1858年6月,章西爆发起义,反对英国殖民者,女王成为领袖。次年3月,英军攻章西,女王与起义军战士拼死搏斗,23岁牺牲。3.影响:表现了殖民地人民不畏强暴,反抗侵略的决心和勇气,沉重打击了英国殖民者。(联系:同时期的中国发生太平天国运动。)多角度分析印度民族大起义的影响:这是一次由封建王公领导的,以印度土兵为重要力量和广大人民参加的民族大起义。1.对印度而言:是印度人民第一次的全国性反英起义。它充分展现了印度人民为了维护民族尊严,争取民族独立,英勇抗击殖民者的决心和勇气。2.对英国而言:它沉重打击了殖民者,迫使英国殖民当局不得不改变统治策略,在一定程度上遏制了英国对亚洲其他地区的侵略活动。3.对亚洲而言:是19世纪中期亚洲民族运动高潮中的一个重要组成部分。詹西女王像:拉美独立战争:年拉美独立战争,战争分为两个阶段,为第一阶段,北拉美地区先后建立革命政权;年为第二阶段,战争转到南美洲,各地独立运动再次高涨,西属拉美获得最终独立。西属拉美的战争主要集中在三个中心地区,即墨西哥中美地区,拉普拉塔地区,及委内瑞拉地区。玻利瓦尔:西蒙·玻利瓦尔:西蒙·玻利瓦尔(SimónBolívar,)南美洲北部地区民族独立战争中最为重要的领导人,也是整个拉丁美洲反抗殖民统治的革命运动中最为杰出的领袖。为了永远纪念这位功勋卓越的革命者,他被授予了“解放者”(ellibertador)的光荣称号。美洲有很多城市以“玻利瓦尔”为名字来纪念他。圣马丁:何塞·圣马丁(),阿根廷将军、南美西班牙殖民地独立战争的领袖之一。他将南美洲南部从西班牙统治中解放,与西蒙·玻利瓦尔一道被誉为美洲的解放者,被视为国家英雄。拉美独立战争呈现的特点:1.由北向南,由东向西的独立过程;2.由拉美地区土生白人领导;3.以战争的形式实现独立;4.独立后各国相继建立资产阶级政权,但保留了大量封建残余。拉美独立运动同印度大革命的异同:1、相同:(1)背景相同,残酷的殖民统治和经济掠夺;(2)性质相同,反抗殖民统治的民族解放运动2、不同:(1)反抗对象不同;(2)结果不同。拉美独立运动同美国独立战争的异同:1、相同点:(1)背景:北美和拉美独立革命都在经济发展、民族民主意识增强、启蒙思想影响下爆发的;(2)目的:都要求摆脱殖民统治,争取国家独立,发展经济;(3)特点:都以小抗大,以弱胜强;(4)性质:都是以独立战争形式出现的资产阶级革命。2、不同点:(1)范围:美国独立战争只局限于北美13个州,而拉美独立革命席卷整个拉丁美洲;(2)领导者:美国独立战争中,资产阶级和种植园主结成联盟,起了领导作用;而拉美的资产阶级力量很弱,只是作为一股力量参加了运动,运动的领导权掌握在土生白人地主的手中;(3)影响:美国独立战争对法国大革命和拉丁美洲独立革命起了重大推动作用,美国赢得了彻底独立,也为资本主义迅速发展奠定了基础。而拉美国家则面临着新的殖民主义威胁,国内是封建庄园经济和独裁统治的普遍存在,资本主义发展困难重重。拉美独立运动爆发的背景:1.新航路开辟后,西班牙占领除巴西以外的拉丁美洲,葡萄牙占领巴西;2.残酷的殖民统治和经济掠夺;3.美国独立战争和法国大革命的影响。拉美独立战争的影响:1.拉美地区大部分国家独立,摆脱殖民统治,建立资产阶级政权,对日后各国的发展奠定了基础;2.这是拉美地区的一次民族大解放运动,给与欧洲殖民者以沉重的打击;3.拉美地区的民族解放斗争的胜利,激励了世界其他地区的人民;4.拉美地区的革命具有不彻底性,保留了大量封建残余,例如军阀性质的考迪罗制度,为日后的进一步革命埋下了伏笔。拉美独立战争后地图:拉美独立运动中各国独立的时间:1804——海地1811——巴拉圭、委内瑞拉1816——阿根廷1818——智利1819——哥伦比亚1822——墨西哥危地马拉、萨尔瓦多、尼加拉瓜、洪都拉斯和哥斯达黎加都是1838——巴西、厄瓜多尔1825——玻利维亚、乌拉圭1821——秘鲁非洲独立运动:二战后,伴随着主要帝国主义国家的实力下降,非洲殖民地人民掀起了一波独立浪潮,自二战结束后到20世纪90年代,分为4个阶段,全部非洲实现了独立,成为重要的第三世界力量。非洲民族独立浪潮的4个阶段:1.二战以后,非洲的民族独立和解放运动,最先在北非展开。1952年,埃及爆发了反帝反封建革命。以纳赛尔为首的革命力量发动武装起义,获得真正独立。1956年,埃及宣布将苏伊士运河收归国有。2.20世纪五、六十年代,非洲先后有30多个国家取得独立。其中,仅1960年一年就出现17个独立国家,因此这一年被称为“非洲独立年”。3.20世纪七八十年代,非洲的民族独立运动深入发展。4.1990年3月,纳米比亚独立,标志着欧洲殖民者入侵和奴役非洲长达五个世纪的历史结束,帝国主义在非洲的殖民体系最终崩溃非洲独立运动的意义:非洲的独立运动改变了非洲的面貌,也使世界殖民体系最终瓦解。新兴的非洲独立国家成为一支重要的反殖反帝力量,在国际舞台上发挥着日益重要的作用。非洲国家独立进程图:南非第一个黑人总统——曼德拉纳尔逊·罗利赫拉赫拉·曼德拉(NelsonRolihlahlaMandela)日出生于南非特兰斯凯,先后获南非大学文学士和威特沃特斯兰德大学律师资格。曾任非国大青年联盟全国书记、主席。于1994年至1999年间任南非总统,是首位黑人总统,被尊称为南非国父。在任职总统前,曼德拉是积极的反种族隔离人士,同时也是非洲国民大会的武装组织民族之矛的领袖。当他领导反种族隔离运动时,南非法院以密谋推翻政府等罪名将他定罪。依据判决,曼德拉在牢中服刑了27年。1990年出狱后,转而支持调解与协商,并在推动多元族群民主的过渡期挺身领导南非。自种族隔离制度终结以来,曼德拉受到了来自各界的赞许,包括从前的反对者。曼德拉在40年来获得了超过一百项奖项,其中最显著的便是1993年的诺贝尔和平奖。2004年,其被选为最伟大的南非人。古巴革命:1953年七·二六起义,古巴人民反对巴蒂斯塔亲美独裁政权和美国新殖民主义的民族民主革命,后演变为社会主义革命。以菲德尔·卡斯特罗为首的革命者取得政权后,逐步实行了全面的社会变革。巴拿马运河:巴拿马运河位于中美洲的巴拿马,横穿巴拿马地峡,连接太平洋和大西洋,是重要的航运要道,被誉为世界七大工程奇迹之一和“世界桥梁”。巴拿马运河由巴拿马共和国拥有和管理,属于水闸式运河。其长度,从一侧的海岸线到另一侧海岸线约为65千米(40英里),而由大西洋(更确切地讲是加勒比海)的深水处至太平洋的深水处约82千米(50英里),宽的地方达304米,最窄的地方也有152米。拉美地区经济发展历程:1.措施:普遍实行“进口替代”工业化发展模式,保护鼓励民族工业发展;调整战略,大量引进外资,发展外向型经济,鼓励出口;大力推进地区经济一体化。2.成就:年,国内生产总值年均增长率高达5.6%,1980年人均国民生产总值达2280美元。巴西、墨西哥进入新兴工业国家行列,阿根廷、智利、委内瑞拉等国上升为中等收入国家。古巴反美斗争胜利的意义:1.促进古巴社会进步和经济发展;2.打击美国霸权主义政策;3.鼓舞拉美人民争取独立的斗争。巴拿马运河示意图:1977年美、巴签订《巴拿马运河条约》,巴拿马在1999年收回运河区主权。古巴的历史:1492年,哥伦布航海发现古巴岛。1510年西班牙远征军开始征服古巴并进行殖民统治。年曾被英国占领。1868年和1895年先后爆发两次独立战争。1898年美国赢得对西班牙的战争后占领古巴。1901年古新宪法被迫接受“普拉特修正案”,允许美保留干预古内政的权利。日,美扶植成立“古巴共和国”。1903年,美国强租古巴海军基地两处,至今仍占领着关塔那摩基地。此后,古基本上由独裁政府统治,政局动荡。1934年初,军人巴蒂斯塔在时任美国总统罗斯福()的支持下发动军事政变上台,对古巴实行封建买办式的军事独裁,执政至1944年。1952年3月,巴蒂斯塔再次发动军事政变上台。日,菲德尔·卡斯特罗率领一批进步青年武装攻打蒙卡达兵营,失败后被捕入狱,1955年流亡墨西哥。1956年12月,卡斯特罗率领81名起义战士乘,在马埃斯特腊山区开展游击战。日,菲德尔·卡斯特罗率起义军推翻了巴蒂斯塔政权,建立革命政府。1961年4月,古巴在吉隆滩击败美国组织的雇佣军入侵。随后,卡斯特罗宣布开始社会主义革命。1962年,美宣布对古实行经济、贸易和金融封锁。1990年8月,古巴政府宣布进入“和平时期特殊阶段”。1991年10月,古巴共产党召开四大。会议决定坚持社会主义道路,坚持共产党的领导,坚持计划经济。
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