我男朋友判了两年八个月，我男朋友说在他最落魄的时候我陪着他，说我是他这一辈子都忘不了的女人，他爱我_百度知道
我男朋友判了两年八个月，我男朋友说在他最落魄的时候我陪着他，说我是他这一辈子都忘不了的女人，他爱我
我问他什么意思，说我是他这一辈子都忘不了的女人？他让我照顾好自己，他说希望他出来都还一样我男朋友判了两年八个月，他说但愿，我说我会照顾好自己，等你出来，他爱我吗，我男朋友说在他最落魄的时候我陪着他。他爱我吗
提问者采纳
有一点可以确定
如果他出来了
你还在等他
他一定不会辜负你的
不过两年多
说长不长说短不短
如果你爱就爱吧
你会幸福的
他收监的那天跟我打了2个电话，告诉我他填资料，留得我的号码，让我照顾好自己，我说等他出来，他也没有正面回应我，
他舍不得你
现在的他 可又不敢保证什么
因为两年多谁都保证不了
就是两天也说不准
好的，我知道了。谢谢你，我只要知道他爱我，又再多的困难我都不怕，我等
希望你的幸福早日归来
谢谢你的祝福
提问者评价
太给力了，你的回答完美的解决了我的问题！
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世界上好男人很多当你寂寞了你能守住和他的承诺？
这就是他担心的
所以他才会说
但愿如此也就是说他是怀抱着美好的希望
却又感觉着希望是如此缥缈
从他说这话来看
以至于他居然在心里觉得你应该有更大的幸福
却又还抱着微弱的希望？你现在只是他刚刚进去往昔的感情历历在目？你能熬过寂寞肯定是爱你
正是爱你太在乎你 他才会担心2年8个月啊你能等得起，你能保证自己2年多不会淡忘那份感情
真的吗，我就是不知道他说这些话是什么意思，他到底爱不爱我，我会等，我一定会等他出来，就算他出来以后不在爱我，我也要他出来了亲口对我说
这没必要吧！值得吗？自己好好想想别将来后悔此时的决定，我只是告诉你他现在的确爱你但以后谁说的准！别用情太深最后伤害了自己！我能知道他是因为什么进去的吗？
交通事故，只要他爱我，一切都值得。
哦！交通事故还要坐牢吗？闻所未闻？酒驾？
有点严重，不是酒驾，我说等他出来，他那样回答我，他爱我吗
有的人经过事情之后变得成熟，但有的人会破罐子破摔，不知道你男朋友会是那样，但愿是前者吧！
下辈子完了，你孩子，以后考公务员，当兵都不能了，赶快分手，这种自己都不爱惜自己的人，你跟他一定不快乐的。
这是他最最落魄的时候，如果你们之间存在着感情，两年真的不多，监狱不是十二个月一年的是十个月，努力一点简刑也是可以的家里帮着操作下，他也许是真的爱你。社会上的人挺讲道义的包括爱情。
恩，谢谢了。不管他爱与不爱。我都会等。
当然爱你，希望你等，却怕耽搁了你！现实中能等他的也值得怀疑，变不是怀疑你，只是现实生活就这样，人出自本性的怀疑，你可能过一段时间就找到一个更好的了！
你能等到他出来？难道你不怀疑自己能不能等得起等不起？如果等不了的时候，就告诉他生活的不由己，否则尼答应了，等他出来，你却是别人的老婆，他还将是个罪犯！信息量多，自己想好！
我还小，我等得起。谢谢你，我只要知道他爱我，一切都值得
爱你！你是他改造时候的希望！你要坚定！他就一定会爱你！他只是怕你改变才那样讲的！你自己有信心的话！以后的路你们还会跟长！谁无过错？他改了将来你们还是一样能有自己的天地！祝福你们
说明爱你，怕出来，时你离开他，所以担心你会离开，如果你爱，就等他吧
我爱，我会等。
他是怕你时间长了，对他的感情变了，你的对他的爱也不像现在这样了
那就是他爱我咯？
你说愿意等他。鬼才说不好呢？一个女人有几个2年啊！但是站在我这个变态心理的女人的角度说的话，不值得。
我爱他，我想跟他在一起。我只要知道他对我是不是一样的，一切都值得。
既然你爱又何必一定要知道他爱不爱你呢？只要你自己不后悔就可以。人不能给自己留下太多遗憾。不然年纪大了会睡不着觉的。如果他说不爱你，那你就可以放下了吗？或许时间可以解决一切，但是它会像长在你心里的刺，它动一次你就痛一次。既然爱，那就放手去爱吧！不是每个人每段感情都能用心爱的
你该怎么活就怎么活……心动是阻止不了的～如果他出来你还是单身，你可以看他的表现在决定要不要在一起
我只想知道他是否爱我，如果爱，我要等他
爱又不是一成不变的……谁都不能保证两年后的他会是怎样的，不要想太多，顺其自然
那现在我要等他，我就是想知道他的心意
随你，个人感觉这样不成熟
准确地说，他需要你。
我就是不知道他这说得话，到底爱不爱我？如果他真爱我的话，我会是他的动力。
他需要你的意思就是他有求于你，时过境迁，那时就不好说了。
我只可能是他精神的动力，他没有什么会需要我帮忙的。
你的感觉比别人真实，应该就是这样的。
监狱最容易改变一个人的一生。相信他吧。 当然，惯犯除外
相信他什么？爱我嘛？
浪费青春，谈恋爱也不结婚啦！
我是来解决问题的
首先，你们感情深不深，双方有多少了解？其次是，他是犯了什么罪进去的？要是吸毒被抓，我看还是早点分手为好，因为吸毒之人，视毒品为生命，毒瘾上来六亲不认，而且很难戒掉。
我们今年五月份认识的，八月份谈朋友到现在从来没有分开超过五天，
他是交通事故进去得。
不是有保险理赔吗？怎么会进去？难道是肇事逃逸？
没有逃逸，他是之前有个案子盼的缓刑，，我只想说通过我们的对话，看得出来他爱我吗
哦，是这样。从他说的话可以看出，他很在乎你，很珍惜这份感情。
多和他说一些鼓励的话，让他好好改造，争取早日释放。
上天给你机会了，跑吧。傻子。
我不要，我只想知道他说这些话他是爱我吗。我想等他
能告诉我因为什么进去的吗？
你爱他想等他就等他，不想等就不等，你在这问我们都是白搭，都得遵从自己的心，，，
我爱，我也等。
他爱你，就会陌陌的祝福你，你爱他那么你就要好好过这两年，
我现在每天像行尸走肉一样，现在进去一个星期了，我没有他的消息，我不确定他是不是爱我
傻丫头，他爱你肯定有什么表现的，
我不了解你俩的事，不知道怎么帮你分析他是否爱你
但如果他爱你，他就会祝你幸福，不让你受苦，让你找个好男人好好过日子
可他说但愿出来还是一样的，那么就是不希望你找男友了，你一个人生活等他出来，这有让你快乐幸福的生活
所以他虽然爱你，是因为你曾经没离开他，
而且爱你，不为你考虑
我只要知道他爱我就够了，一切都值得
但愿浪子回头吧
找个别的吧
我发这个是让大家帮我看下他对我是怎么想的，并不是我不等他
爱你的，他说但愿是怕等他出来后，你已经跟了别人
我告诉他我等他出来，他没有应我，只说让我照顾好自己，
这个问题，你得看清了～女孩子最耽误不起的就是时间
你看他值得你去等吗？女人浪费不起青春的，
你先回答，他爱我吗
希望你在找到个真真爱你的
坐牢的有什么好东西
那他爱我吗？我想等他，但是他没有要我等，我怕他不爱我
如果爱你就不会去做犯法的事了
又不是他的错，是个意外，他还是受害人
他爱你，他希望你能幸福
我跟他说了等他，他一直没正面的回应过我，他这是比我吗
他怕耽误你
怕？？这是爱与不爱的问题，从知道他要收监那一刻起，我就像行尸走肉一样，我要跟他在一起，才是幸福。
因为他不相信你会等他，
那他爱我嘛
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出门在外也不愁　　中国有个传统家用物件，叫月份牌。也就是日历。月份诗就是按着一年十二个月份写的诗。　　看得出，一年十二个月，李白并非每个月都会作诗的。　　二月，九月是应付差事偷奸耍滑　　七月，十一月是彻底偷懒放了大假，一首诗都没写　　下面把李白的慢慢扒来
楼主发言：19次 发图：0张
　　一月、二月天寒地冻　　不适于使用墨汁　　所以写的不多~~~~~~~~~= =　　而且二月的还只能算是半首　　《永王东巡歌十一首·之一》　　永王正月东出师，王子遥分龙虎旗。楼船一举风沼静，江汉翻为雁鹜池。　　《古风五十九首·其八》　　咸阳二三月，宫柳黄金枝，绿帻谁家子，卖珠轻薄儿。
　　三月天气变暖　　冬眠结束　　再加上发春~~~~~~~~= =　　李白在三月的诗不少　　《雉朝飞》　　麦陇青青三月时，白雉朝飞狭两雌。锦衣绮翼何离褷，犊牧采薪感之悲。　　《扶风豪士歌》　　洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟，天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。　　《送赵云卿》　　白玉一杯酒，绿杨三月时。春风余几日，两鬓各成丝。　　《下途归石门旧居》　　此心郁恨谁能论，有愧叨承国士恩。云物共倾三月酒，岁时同饯五侯门。　　《宿巫山下》　　昨夜巫山下，猿声梦里长。桃花飞渌水，三月下瞿塘。　　《月下独酌四首·其三》　　三月咸阳城，千花画如锦。谁能春独愁，对此径须饮。　　《宣城见杜鹃花》　　蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
　　三月用脑过度　　四月李白只写了一首诗~~~~~~~= =　　《游泰山六首·之一》　　四月上泰山，石平御道开。六龙过万壑，涧谷随萦回。
　　经过两个月的热身　　五月诗兴大发　　李白五月写的可真不少　　《游泰山六首·之五》　　长松入霄汉，远望不盈尺。山花异人间，五月雪中白。　　《楚江黄龙矶南宴杨执戟治楼》　　五月分五州，碧山对青楼。故人杨执戟，春赏楚江流。　　《忆旧游寄谯郡元参军》　　五月相呼渡太行，摧轮不道羊肠苦，行来北涼岁月深，感君贵义轻黄金。　　《子夜吴歌四首·之二》　　镜湖三百里，菡萏发荷花，五月西施采，人看隘若耶。四舟不待月，归去越王家。　　《塞下曲六首·之一》　　五月天山雪，天花只有寒，笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍，愿将腰下剑，直为斩楼兰。　　《长干行二首·之一》　　五月不可触，猿声天上哀。门前旧行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。八月蝴蝶来，双飞西园草。　　《长干行二首·之二》　　五月南风兴，思君下巴陵，八月西风起，想君发扬子。　　《荆州歌》　　白帝城边足风波，瞿塘五月谁敢过，荆州麦熟茧成蛾，缫丝忆君头绪多，拨榖飞鸣奈妾何。　　《天马歌》　　严霸五月凋桂枝，伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子，犹堪弄影舞瑶池。　　《古风五十九首·之三十四》　　借问此何为，答言楚征兵。渡泸及五月，将赴云南征。　　《见京兆韦参军量移东阳二首·之二》　　猿啸千溪合，松风五月寒。他年一携手，摇艇入新安。　　《留别金陵诸公》　　五月金陵西，祖于白下亭。欲寻庐峰顶，先绕汉水行。　　《送王屋山人魏万还王屋》　　身着日本裘，昂藏出风尘。五月造我语，知非佁儗人。　　《杭州送裴大泽，时赴庐州长史》　　好风吹落日，流水引长吟。五月披裘者，应知不取金。　　《登黄山凌歊台送族弟溧阳尉充汎舟赴华阴》　　炎赫五月中，朱曦烁河堤。尔从泛舟役，使我心魂悽。　　《五月东鲁行答汶上翁》　　五月梅始黄，蚕凋桑柘空。鲁人重织作，机杼鸣帘栊。　　《过汪氏别业二首·其二》　　星火五月中，景风从南来。数枝石榴发，一丈荷花开。　　《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》　　一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。　　《白田马上闻莺》　　黄鹂啄紫椹，五月鸣桑枝。我行不记日，误作阳春时。
　　六月天气渐热，写的诗也只有两首了　　七月酷热，竟然连一首都没写~~~~~~~~~~= =　　《大鹏赋》　　忽腾覆以回转，则霞廓而雾散。然后六月一息，至于海湄。　　《送萧三十一之鲁中，兼问稚子伯禽》　　六月南风吹白沙，吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处，时炎道远无车行
　　楼主继续　　
　　果然　　八月天气转凉，李白又有了精神　　诗如潮水而来　　《横江词六首·之四》　　海神来过恶风回，浪打天门石壁开。浙江八月何如此，涛似连山喷雪来。　　《送别》　　送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。云帆望远不相见，日暮长江空自流。　　《送友人寻越中山水》　　八月枚乘笔，三吴张翰杯。此中多逸兴，早晚向天台。　　《观放白鹰二首·其一》　　八月边风高，胡鹰白锦毛。孤飞一片雪，百里见秋毫。
　　到了九月份　　李白就得过且过了　　对于八月没写几首诗耿耿于怀~~~~~~= =　　《草书歌行》　　八月九月天气凉，酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱，宣州石砚墨色光。　　《赠李十二》　　凉秋八九月，白露空园亭。耿耿意不畅，梢梢风叶声。
　　十月金秋　　食品丰富，略略提起了一些李白的诗兴　　《观胡人吹笛》　　胡人吹玉笛，一半是秦声，十月吴山晓，梅花落敬亭。　　《经离乱后，天恩流夜郎，忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》　　十月到幽州，戈鋋若罗星。君王弃北海，扫地借长鲸。　　《巴女词》　　巴水急如箭，巴船去若飞。十月三千里，郎行几岁归。
　　十一月开始考虑如何过冬了　　李白也无暇顾及写诗　　直到十二月冬眠之前才勉强作诗二首聊以抒怀　　至此　　一年十二个月到头了　　《北风行》　　燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台，幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。　　《观放白鹰二首·其二》　　寒冬十二月，苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高。　　古诗中似乎没有十一月的诗　　你能找到不？？
　　百草死冬月，六龙颓西荒。　　这个算不算？
　　@yanghl 10楼
18:06:35　　十一月开始考虑如何过冬了　　李白也无暇顾及写诗　　直到十二月冬眠之前才勉强作诗二首聊以抒怀　　至此　　一年十二个月到头了　　《北风行》　　燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台，幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。　　《观放白鹰二首·其二》　　寒冬十二月，苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高。　　古诗中似乎没有十一月的诗　　你能找到不？？　　-----------------------------　　边城十一月，雨雪乱霏霏。
　　@只能回复十个贴子 12楼
18:10:51　　百草死冬月，六龙颓西荒。　　这个算不算？　　-----------------------------　　没写是几月份~~~~~~~~= =
　　yanghl
18:06:35　　十一月开始考虑如何过冬了　　李白也无暇顾及写诗　　直到十二月冬眠之前才勉强作诗二首聊以抒怀　　至此　　一年十二个月到头了　　《北风行》　　燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台，幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。　　《观放白鹰二首·其二》　　寒冬十二月，苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高。　　古诗中似乎没有十一月的诗　　你能找到不？？　　-----------------------------　　@弓车五一 13楼
18:15:24　　边城十一月，雨雪乱霏霏。　　-----------------------------　　还真有十一月？？　　这是谁写的？？？？？？
　　yanghl
18:06:35　　十一月开始考虑如何过冬了　　李白也无暇顾及写诗　　直到十二月冬眠之前才勉强作诗二首聊以抒怀　　至此　　一年十二个月到头了　　《北风行》　　燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台，幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。　　《观放白鹰二首·其二》　　寒冬十二月，苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高。　　古诗中似乎没有十一月的诗　　你能找到不？？　　-----------------------------　　弓车五一
18:15:24　　边城十一月，雨雪乱霏霏。　　-----------------------------　　@yanghl 15楼
18:38:19　　还真有十一月？？　　这是谁写的？？？？？？　　-----------------------------　　高适啊
　　yanghl 10楼
18:06:35　　十一月开始考虑如何过冬了　　李白也无暇顾及写诗　　直到十二月冬眠之前才勉强作诗二首聊以抒怀　　至此　　一年十二个月到头了　　《北风行》　　燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台，幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。　　《观放白鹰二首·其二》　　寒冬十二月，苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高。　　古诗中似乎没有十一月的诗　　你能找到不？？　　-----------------------------　　弓车五一 13楼
18:15:24　　边城十一月，雨雪乱霏霏。　　-----------------------------　　yanghl
18:38:19　　还真有十一月？？　　这是谁写的？？？？？？　　-----------------------------　　@弓车五一 16楼
18:39:01　　高适啊　　-----------------------------　　那啥~~~能给个全诗不~~~~~= =
　　yanghl 10楼
18:06:35　　十一月开始考虑如何过冬了　　李白也无暇顾及写诗　　直到十二月冬眠之前才勉强作诗二首聊以抒怀　　至此　　一年十二个月到头了　　《北风行》　　燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台，幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。　　《观放白鹰二首·其二》　　寒冬十二月，苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高。　　古诗中似乎没有十一月的诗　　你能找到不？？　　-----------------------------　　弓车五一 13楼
18:15:24　　边城十一月，雨雪乱霏霏。　　-----------------------------　　yanghl
18:38:19　　还真有十一月？？　　这是谁写的？？？？？？　　-----------------------------　　弓车五一
18:39:01　　高适啊　　-----------------------------　　@yanghl 17楼
18:40:10　　那啥~~~能给个全诗不~~~~~= =　　-----------------------------　　《蓟门行》五首之三：　　边城十一月，雨雪乱霏霏。　　元戎号令严，人马亦轻肥。　　羌胡无尽日，征战几时归。
　　回复第2楼，@yanghl　　三月天气变暖 　　冬眠结束 　　再加上发春~~~~~~~~= = 　　李白在三月的诗不少 　　《雉朝飞》 　　麦陇青青三月时，白雉朝飞狭两雌。锦衣绮翼何离褷，犊牧采薪感之悲。 　　《扶风豪士歌》 　　洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟，天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。 　　《送赵云卿》 　　白玉一杯酒，绿杨三月时。春风余几日，两鬓各成丝。 　　《下途归石门旧居》 　　此心郁恨谁能论，有愧叨承国士恩。云物共倾三月酒，岁时同饯五侯门。 　　《宿巫山下》 　　昨夜巫山下，猿声梦里长。桃花飞渌水，三月下瞿塘。 　　《月下独酌四首·其三》 　　三月咸阳城，千花画如锦。谁能春独愁，对此径须饮。 　　《宣城见杜鹃花》 　　蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠...　　--------------------------　　三月是诗人们最喜欢的月份吧　　
　　yanghl 10楼
18:06:35　　十一月开始考虑如何过冬了　　李白也无暇顾及写诗　　直到十二月冬眠之前才勉强作诗二首聊以抒怀　　至此　　一年十二个月到头了　　《北风行》　　燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台，幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。　　《观放白鹰二首·其二》　　寒冬十二月，苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高。　　古诗中似乎没有十一月的诗　　你能找到不？？　　-----------------------------　　弓车五一 13楼
18:15:24　　边城十一月，雨雪乱霏霏。　　-----------------------------　　yanghl 15楼
18:38:19　　还真有十一月？？　　这是谁写的？？？？？？　　-----------------------------　　弓车五一 16楼
18:39:01　　高适啊　　-----------------------------　　yanghl
18:40:10　　那啥~~~能给个全诗不~~~~~= =　　-----------------------------　　@弓车五一 18楼
18:42:36　　《蓟门行》五首之三：　　边城十一月，雨雪乱霏霏。　　元戎号令严，人马亦轻肥。　　羌胡无尽日，征战几时归。　　-----------------------------　　哇咧　　致以十一月份的谢意！！！！！！！
　　回复第14楼，@yanghl　　@只能回复十个贴子 12楼
18:10:51 　　百草死冬月，六龙颓西荒。 　　这个算不算？ 　　----------------------------- 　　没写是几月份~~~~~~~~= = 　　--------------------------　　冬月就是十一月啊　　
　　农历月份的别称　　一月：正月、端月、征月、开岁、华岁、早春、孟春、新正；　　二月：命月、如月、丽月、杏月、酣香、仲春；　　三月：蚕月、桃月、桐月、季春、晓春、鸢时、桃良、樱笋时；　　四月：余月、阴月、梅月、清和月、初夏、孟夏、正阳、朱明；　　五月：皋月、榴月、蒲月、仲夏、郁蒸、天中；　　六月：且月、焦月、荷月、暑月、伏月、精阳、季夏；　　七月：相月、兰月、凉月、瓜月、巧月、孟秋、初秋、早秋；　　八月：壮月、桂月、仲秋、中秋、正秋、仲商；　　九月：玄月、菊月、青女月、季秋、穷秋、抄秋；　　十月：阴月、良月、正阴月、小阳春、初冬、开冬、孟冬；　　十一月：幸月、畅月、冬月、仲冬；　　十二月：涂月、蜡月、腊月、季冬、暮冬、残冬、末冬、嘉平月。　　
　　回复第14楼，
yanghl　　@只能回复十个贴子
18:10:51　　百草死冬月，六龙颓西荒。　　这个算不算？　　-----------------------------　　没写是几月份~~~~~~~~= =　　--------------------------　　@我可以申请马甲么 21楼
18:45:41　　冬月就是十一月啊　　-----------------------------　　好叭~~勉强算个叭~~~　　但是还是觉得直接写十一月的比较震撼~~~哈哈哈~~~~
　　楼主的前言写得很好玩
　　@yanghl
18:37:17　　@只能回复十个贴子 12楼
18:10:51 　　百草死冬月，六龙颓西荒。 　　这个算不算？ 　　----------------------------- 　　没写是几月份~~~~~~~~　　-----------------------------　　冬月就是十一月吧　　
　　@2009吾家有女 23楼
22:14:56　　楼主的前言写得很好玩　　-----------------------------　　好叭　　咱作不了诗~~~~只能在这点上拼一下了~~~~~= =
　　yanghl
18:37:17　　@只能回复十个贴子
18:10:51　　百草死冬月，六龙颓西荒。　　这个算不算？　　-----------------------------　　没写是几月份~~~~~~~~　　-----------------------------　　@猪疯鸡跳海 24楼
22:50:02　　冬月就是十一月吧　　-----------------------------　　恩呢~~　　还是感觉直接写“十一月”比较震撼哇~~~~~~= =
　　记得郭沫若说他们小时候作业就是写诗，一般开头都是“一月风光好”“二月风光好”blablablabla ，这么看来凑齐十二个月还是挺容易的233　　
　　@yanghl 1楼
17:58:06　　一月、二月天寒地冻　　不适于使用墨汁　　所以写的不多~~~~~~~~~= =　　而且二月的还只能算是半首　　《永王东巡歌十一首·之一》　　永王正月东出师，王子遥分龙虎旗。楼船一举风沼静，江汉翻为雁鹜池。　　《古风五十九首·其八》　　咸阳二三月，宫柳黄金枝，绿帻谁家子，卖珠轻薄儿。　　-----------------------------　　你忘了二月春风似剪刀？
　　@几曾携手入长安 27楼
22:55:03　　记得郭沫若说他们小时候作业就是写诗，一般开头都是“一月风光好”“二月风光好”blablablabla ，这么看来凑齐十二个月还是挺容易的233　　-----------------------------　　那不就是十送红军了嘛~~~~~~~= =
　　yanghl
17:58:06　　一月、二月天寒地冻　　不适于使用墨汁　　所以写的不多~~~~~~~~~= =　　而且二月的还只能算是半首　　《永王东巡歌十一首·之一》　　永王正月东出师，王子遥分龙虎旗。楼船一举风沼静，江汉翻为雁鹜池。　　《古风五十九首·其八》　　咸阳二三月，宫柳黄金枝，绿帻谁家子，卖珠轻薄儿。　　-----------------------------　　@考试从未及格过 28楼
12:49:23　　你忘了二月春风似剪刀？　　-----------------------------　　好叭~~~　　我只是扒了李白了~~别人的没顾上~~~~~~= =
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规同时转发到微博《周易》复卦与周公确立二十四节气
22:52:40 &&
藏风得水 &&
《周易》复卦的“复”有回归的意思。“复”字甲骨文，笔者经过考证，上边应该是青铜方尊，下边为“夊”（suī）字，《说文》：“夊夊，象人两胫有所躧也”，《精薀》“安行也”，即稳步行走之义。　
&&& 《》复卦的&复&有回归的意思。&复&字甲骨文，笔者经过考证，上边应该是青铜方尊，下边为&夊&（suī）字，《说文》：&夊夊，象人两胫有所躧也&，《精薀》&安行也&，即稳步行走之义。　
&&& 1990年出土于安阳殷墟郭家庄第一六〇号商墓中的&亞址&青铜方尊，与传世的&亞醜&方尊和&亞醜诸姒&方尊的形制、纹饰和大小基本相同，特别是与后者，连重量都完全相同。成组的&亞醜&器多出土在山东青州苏埠屯大型商墓中。
&&& 秦《尸子》：&伏牺作八卦，别八节而化天下。&《太平御览》：&伏羲坐于方坛之上，听八风之气，乃画八卦。&八卦的&卦&，是一个会意字，从圭从卜。圭，指土圭，开始以泥作成土柱测日影以定节气。可见八卦原为八风八节，属于上古时期的自然科学体系。卜，占卜预测，&卦&是指以当时的天文学体系预测未来。
&& 笔者认为伏羲制定八卦八节的历史功绩被印画在了商周方尊上。方尊由颈部、腹部、足部三部分组成以象天人地三才，周围各有八棱以象八卦八风。伏羲是畜牧业的祖师，故伏羲又作&包牺&，羲从羊，牺从牛，所以在方尊中部（腹部）上的肩部有大象、鹿、或羊的浮雕（如四羊方尊），正是&伏羲坐于方坛之上&的形象，大象和龙鹿都有夸张的大耳朵，双耳兽（龙或鹿）的双耳如手掌心里镶着一颗大眼睛。耳朵代表&听八风&，眼睛、象就是《易经》观象、象传的源头。四方之形是《易经》的四象，八棱即八节八卦。整个方尊一共有二十四条棱，正好符合二十四节气之数。这正是《&系辞传》易有圣人之道&以制器者尚其象&的见证。
&& 《周易》复卦的初至三的爻辞与商周方尊的颈部、腹部、足部天人地三才密切相关，初九&不远复，无祇悔，元吉&，&祇&字皆不知其所以然，实际初九对应方鼎的足部，足部代表地，祇为地神；六二&休复，吉&，&休&字古来难解，休从人，对应方鼎的腹部代表人；六三&频复，厉，无咎&，&频&字众说不一，频从頁（頭），对应方鼎颈部（头部）代表天。
&& 金文&复&字在甲骨文&复&字的基础上做了调整，突出表现了&周公以圭表测景&确定二十四节气的特征。
&& 这是&复&字的钟鼎文（金文），中间&日&字是太阳的象形，上下画着圭表刻度，最底下为&夊&字，夊（suī），慢慢行走的样子，这当然是指日影在圭表的刻度上慢慢移动（后世的手表竟然也是这个样子）。所以&复&字钟鼎文正是&周公测景&的形象记录。&复&字金文显然没有了方尊的形象，或有人认为有觚的形象，觚的上下都是喇叭口型，外形不符合。
（金文字典0215）
&& 这是&复&金文的另一写法，更加突出了圭表的特征，圭表有个箭头指向下方（即北方），地下的&夊&字变成了&又&字（即手）为指向，左边的&彳&旁是会意，十分形象地表达了&回归&，下一笔&人&是一个箭头指向上方（即南方），上一笔返回到圭表的起点，即周公测景台石座下部。另外，在圭表上一共有八条刻画线，这应该是八节。
&& 《周礼&夏官司徒第二》：&以土圭之法测土深，正日景，以求地中。日南则景短，多暑；日北则景长，多寒；日东则景夕，多风；日西则景朝，多阴。日至之景，尺有五寸，谓之地中，天地之所含也，四时之所交也，风雨之所会也，阴阳之所和也。&
&& 《周礼&夏官司马第四》：&土方氏；掌土圭之法，以至日景。&故&景&即&影&。是说夏至之表影长一尺五寸。
&& 《周髀算经》：&周髀长八尺，夏至之日晷一尺六寸。《周礼&考工记》：&人长八尺&。《夏本纪》中有禹以&身为度&的描述。古人的身长八尺为丈，故后流传&丈夫&一词。这正是以人影测时间、方位、季节等原始方法的演变。
&& 周公测景台，是三千多年前的周公姬旦在这里研究天文的圭和表。以圭表测量日影，验证四时。据《旧唐书》记载：唐玄宗开元十一年（公元723年），命太史监南宫说仿周公土圭旧制，换以石圭、石表。现在石表上刻有&周公测影台&五个字。这座石圭石表通高三点九五米，分上、下两部分，下部是方形的石座，上小下大呈柳形锥体，名曰&圭&，高约一点九六五米，上部为长方形石柱，名曰&表&，高约一点九五六米，合唐开元尺子的八尺。石表北面距石座上面北边沿三十七厘米左右，约合唐开元尺一点五尺。八尺之表，夏至之日，影长一尺五寸，从而算出当时测影所在地的纬度为34.3度，这一天的影长正好与石座北上沿的长度吻合。石座下部四周看不到影子，好像这一天无影。故俗称此台为&没影台&。
&&& 复，是回归的意思。因为夏至日&没影&，此后日影从无到有，逐渐延长，等到冬至那一天会看到圭表日影达到最长，并开始往回走，这就是&复&。&复&的钟鼎文写法（即西周时的写法）正是形象的显示了这一测景现象。
&& 《左传&昭公十七年》提到传说中的少昊氏（距今约4800年前后）设置历官：&凤鸟氏，历正也；玄鸟氏，司分者也；伯赵氏，司至者也：青鸟氏，司启者也；丹鸟氏，司闭者也。&一般都认为，分指春分、秋分，至指夏至、冬至，启指立春、立夏，闭指立秋、立冬。
&& 到了唐尧时期，公元前2100年前后陶寺观象台遗址，是由观测点、夯土柱和柱间狭缝组成，用于观测日出方位变化，确定回归年长度来制订历法。模拟观测结果表明，位于东南和东北的二狭缝可准确测定冬至和夏至日期，而此二狭缝之间有10个土柱将冬至与夏至之间的时间分成10份。由此推之，帝尧时的历法特征是将一岁分成20个节气的阳历，上古时的阴阳五行历即十月太阳历是源于它奠定的基础。
（图片来源：武家璧等《陶寺观象台遗址的天文功能与年代》 ）
太阳历到夏代后羿当政时期被取缔（&后羿射日&即是取缔太阳历的婉转影射），后羿的妻子嫦娥制定了太阴历（&嫦娥奔月&即是启用太阳历的婉转影射），于是太阴历失传。孔子曰&礼失天子失官，学在四夷&，&礼失求诸野&，十月太阳历尚存于彝族文献中。
洪迈（）《容斋三笔&岁月日风雷雄雌》：虞喜《天文论》：汉《太初历》十一月甲子夜半冬至云：&岁雄在阏逢，雌在摄提格，月雄在毕，雌在觜，日雄在子（&日雄在甲，雌在子&之误）。&又云：&甲岁雄也，毕月雄也，陬（zōu）月雌也。&大抵以十干为岁阳，故谓之雄，十二支为岁阴，故谓之雌，但毕、觜为月雄雌不可晓。今之言阴阳者，未尝用雄雌二字也。
顾炎武（）《日知录&雌雄牝牡》：干支亦可称雌雄，《史记》索隐：&岁雄在阏逢，雌在摄提格。月雄在毕，雌在訾（觜）。日雄在甲，雌在子&是也。
（清）陈其元（）《庸闲斋笔记&干支日月风云星雷皆有雌雄》：
　　虞喜《天文论》：汉《太初历》十一月甲子夜半冬至，云：&岁雄在阏逢，雌在摄提格；月雄在毕，雌在嘴（觜）；日雄在子。&又曰：&甲岁雄也，毕月雄也，陬月雌也。&大抵以十干为岁阳，故谓之雄，十二支为岁阴，故谓之雌。&&而今之言阴阳占候者，皆无雄雌二字，询以雄雌之理，亦复不知，盖久失其传矣。
《史记》（集注本）：五家文悖异，推太初之元也。《索隐》聚音娵（李守力按：聚、娵都是陬的通假字，正月为陬）。案：虞喜云&天元之始，于十一月甲子夜半朔旦冬至，日月若连珠，俱起牵牛之初。岁，雄在阏逢，雌在摄提格。月，雄用毕，雌在訾（觜），訾则娵訾（陬觜）之宿。日，雄在甲，雌则在子。此则甲寅之元，天道之首&。
《尔雅&释天》：
&大岁在甲曰阏逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰强圉，在戊曰著雍，在己曰屠维，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄黓，在癸曰昭阳。──岁阳。&
&大岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏，在辰曰执徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰协洽，在申曰涒滩，在酉曰作噩，在戌曰阉茂，在亥曰大渊献，在子曰困敦，在丑曰赤奋若。&
&月在甲曰毕，在乙曰橘，在丙曰修，在丁曰圉，在戊曰厉，在己曰则，在庚曰窒，在辛曰塞，在壬曰终，在癸曰极。──月阳。&
&正月为陬，二月为如，三月为寎(bǐng)，四月为余，五月为皋，六月为且，七月为相，八月为壮，九月为玄，十月为阳，十一月为辜，十二月为涂。──月名&。
&& 《史记&历书》载&十一月甲子朔旦冬至已詹，其更以七年为太初元年。年名&焉逢摄提格&，月名&毕聚&，日得甲子，夜半朔旦冬至。&
&& 唐司马贞索隐：&谓月值毕及陬觜也。毕，月雄也。聚，月雌也。&这里的月雄月雌，就是指太阳历月和太阴历月。显然，月雄就是以十日即十天干记月，月雌就是以十二地支记月。
&& 4100年前陶寺观象台遗址是太阳历的实物证明，为揭开六十甲子的奥秘提供了基础资料。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十天干最早是用来记一年十个月的太阳历，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支最早是用来记一年十二个月的太阴历，以后才用来纪年纪日。由于中原与东夷文化的碰撞融合，最终天干与地支也融合为六十甲子（10与12的最小公倍数是60），于是我们在殷商甲骨文中见到了完整的六十甲子表。
&& 尧帝时施行一年十个月太阳历，一年分为二十个节气。夏代约后羿以后施行一年十二个月的太阴历，但是否已有二十四节气，目前没有任何证据。二十四节气出现于文献资料的有《周髀算经》和《逸周书&时训解》，学者一般以疑古的思路怀疑它们成书于战国甚至是汉初，实际上古人做学问根本没有托古的必要，因为这些书无利益可言，古人整理古籍出于时人阅读便利而改动古籍原文是常见的现象，《史记》就是如此，疑古者往往就是因此得出错误的结论。
& 《黄帝内经&六节藏象论》说：&五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁，而各从其主治焉。&可见《黄帝内经》已有二十四节气及七十二侯的理论。
&& 《逸周书&时训解》则详细记录了二十四节气及七十二侯。
&& 《周髀算经》：&二至者，寒暑之极，二分者，阴阳之和，四立者，生长收藏之始，是为八节；节三气，三而八之，故为二十四。&《周髀算经》还对每个节气的日影长度作了比较粗疏的计算。
&& 《管子&幼官》（郭沫若考证幼官即玄宫，因古字形相近而误传，齐国的明堂叫玄宫）以五行方位纪时令，将一年分为三十个时节。按《幼官图》行令，十二天为一个节气，春秋两季各八个节气九十六天，冬夏两季各七个节气八十四天，全年三十个节气三百六十天。《管子&五行》谈到，黄帝得蚩尤而明于天道，用金木水火土五行御天，每颗行星各领两个月六节气七十二天，合计一年十个月三十个节气三百六十天。
&& 《管子&臣乘马》说：&日至六十日而阳冻释，七十五日而阴冻释，阴冻释而艺稷，百日不艺稷，故春事二十五日之内耳。&
&& 日至即冬至，冬至后六十日，相当于先秦时期的惊蛰（汉代改为雨水），冬至后七十五日，相当于先秦时期的雨水（汉代改为惊蛰）。按十五天为单位计算，十五天正好是一个节气。说明当时已经用二十四节气来计算农时和指导日常生活了。
&& 由此可知管子（前723年&前645年）时期三十节气与二十四节气并存，三十节气五行时令当是齐国传统，因为齐国是五行阴阳家的发源地。二十四节气则是周公体制，因为大周朝作为各国诸侯的总统领，掌管着《》《尚书》等当时最高级最具权威的文献，笔者认为即使二十四节气不是周公所发明，也是周公所提倡。笔者的理由有三：
1、在《周易》复卦《大象传》说：&复，先王以至日闭关&，周朝以冬至为一年的开始，《大象传》以复卦为冬至日，冬至为节气之首，而且文王序六十四卦时刻意把复卦安排在了第二十四位，这就暗示一年有二十四节气。
2、&复&字钟鼎文写法正是&周公测景&测量节气的形象记录。&复&金文的另一写法有八条刻线即代表八卦八节，而一年有十二个月，8与12的最小公倍数是24，显然这时尧帝的二十节气理论与《玄官图》三十节气理论都没有二十四节气理论使用恰当。
3、《逸周书》和《周髀算经》都最先记载了二十四节气理论，这是古代文献证据，书名以周，当时周朝所创立。近人曾怀疑《周易》为战国乃至西汉时书，现在已有证据表明《周易》确成书于殷末至周初。
关于第一条证据，有人可能认为是巧合。实际上《周易》六十四卦的卦序是有严格规律的。
&&& 唐&孔颖达在《周易正义》中说：今验六十四卦，二二相耦，非覆即变。覆者，表里视之，遂成两卦，《屯》、《蒙》、《需》、《讼》、《师》、《比》之类是也。变者，反覆唯成一卦，则变以对之，《乾》、《坤》、《坎》、《离》、《大过》、《颐》《中孚》、《小过》之类是也。
&& 《周易》上经三十，下经三十四，似乎不对等，然而从&周易序卦图&看，上经十八卦，下经十八卦。一共三十六卦。这是太阳历的十八、三十六节律。太阳历一年十个月，每月三十六天，每隔十八天一个节气。节气代表气候的变化节点，周易大衍之法一共有十八变，当时效法太阳历十八节气。
《系辞》&天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。&这应该是太阳历十个月的排列：甲一阳月，乙二阴月，丙三阳月，丁四阴月，戊五阳月，己六阴月，庚七阳月，辛八阴月，壬九阳月，癸十阴月。文王大概出于对商王以天干命名的避讳很少用天干名（地支也很少用）。
这张&六十四卦错综之图&又称&周易序卦图&，是宋代易学家研究周易卦序得出的。
邵康节《观物吟》：
耳目聪明男子身，洪钧赋予不为贫。
须探月窟方知物，未蹑天根岂识人。
乾遇巽时观月窟，地逢雷处见天根。
天根月窟常来往，三十六宫都是春。
&& 这张图一共有三十六宫，天根复卦与月窟姤卦正好把三十六宫分割成三大块。1至12为一组象天，13至24为一组象人，25至36为一组象地。复卦，乾天之一阳位于初爻故曰天根，姤卦，坤地之一阴位于初爻故曰月窟。第一组始于乾坤，第二组始于剥复，剥有剥离义，复有起始义，第三组始于夬姤。周易序卦的作者（文王）用剥复、姤夬把36宫分成三等分，乾坤统领12宫，剥复统领12宫，姤夬统领12宫。12是一年的月数，也是黄道12宫之数。这种三等分显然是刻意做的，因为剥，剥离，夬，决裂，二者都有分割的意思。复，回复，姤，相遇，二者都有回归的意思，剥复、姤夬显然有节点周期的意思。
&& 文王以剥复、夬姤把三十六一分为三，体现了天地人三才之道，也即是八经卦的三爻。另外剥复互体都是坤卦，夬姤互体都是乾卦，文王把剥复置于上经，夬姤置于下经也是大有用意的，上坤下乾正是泰卦。邵康节《观物吟》&耳目聪明男子身，洪钧赋予不为贫&，洪钧，也称&鸿钧&，古代对混沌大道的别称。&易以道&，钧，还有均分的意义，&耳目&即离坎二卦，离为目，坎为耳，坎离二卦正是上经与下经的节点。《观物吟》阐述了《周易》序卦的三分与两分节点，正如《周易&说卦传》云&昔者圣人之作易也，幽赞神明而生蓍，参天两地而倚数&，&兼三才而两之&，&参天两地&有把天地之数叁分和两分的意思，参即叁。
&& 读者请再仔细看周易序卦三十六宫图，第一组很明显又分为两小组，1至6为一小组，7至12为一小组，它们的节点是泰否卦。13至18为一小组，17、18为坎离卦，上经结束，19至24为一小组，19咸恒为下经之始。25至30为一小组，31至36为一小组。30、31节点似乎不明显，然而它们正处于震艮巽兑之间。于是六十四卦又可以分成六组，此效法六爻也。《周易&说卦传》云&兼三才而两之，故易六画而成卦；分阴分阳，迭用柔刚，故易六位而成章。&
&& 由上可见《周易》六十四卦的排序遵循着一定的规律，然而这只是序卦规律的一小部分，仅以此窥斑见豹耳。
&& 以古人的数学思维水平看，也许二十四节气理论早在周公以前就已经产生，只是没有弘扬光大而已。将周天分成二十八宿与将一年分成二十四节气处于同等的数学水平。
&& 中国科学院国家台赵永恒研究员、李勇副研究员于《中国科技史杂志》2009年第30卷第1期发表了《的形成与演变》一文，使用天文计算的方法，以与天赤道符合的程度、月行宿度和对偶情况，确定二十八宿体系的形成年代为公元前5670年左右。在二十八宿体系形成的公元前5670年前后，二十八宿基本上是沿赤道均匀分布的，即各宿的赤经之差是相似的。
&& 《黄帝内经&灵枢》的&卫气行第七十六&记载：&黄帝问于岐伯曰：愿闻卫气之行，出入之合，何如？岐伯曰：岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬。天周二十八宿，而面有七星，四七二十八星，房昴为纬，虚张为经。&
&& 这里的&子午卯酉&指的是月份，子月是冬至所在的月份，午月是夏至所在的月份，卯月是春分所在的月份，酉月是秋分所在的月份。因此，这段话表明冬至点在虚宿、夏至点在张宿、春分点在昴宿、秋分点在房宿。
&& 通过天文计算得出&房昴为纬，虚星为经&的年代为公元前2494年至前2315年，取约数为公元前2400年。由此可见《黄帝内经》成书的古老。
&& 《史记&律书》在解释虚宿的含义时说：&虚者，能实能虚，言阳气冬则宛藏于虚，日冬至则一阴下藏，一阳上舒，故曰虚。&竺可桢认为&我国想来有冬至日在虚之传说矣。&通过天文计算，冬至点在虚宿的年代是公元前2494年至前1853年。
&& 同时，&昴&的含义是&日在卯&，即卯月时太阳在昴宿。通过天文计算可知，春分点在昴宿的年代是公元前2664年至前2176年。
&& 《尚书&尧典》记载了著名的四仲中星：日中星鸟，以殷仲春；日永星火，以正仲夏；宵中星虚，以殷仲秋；日短星昴，以正仲冬。
&& 通过天文计算可知可知&冬至日在虚&和&春分日在昴&的年代范围为公元前2494年至前2176年。
&& 以现代天文数学计算得出&二十八宿的形成与演变&，有4100年前陶寺观象台遗址，结合古代天文文献资料，于是我们对三代时期能确立和使用三十节气、二十四节气、七十二侯、六十甲子理论就不会感到不可思议了，现代人往往是低估了古人的科学水平。
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