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蝶恋花柳永的写作背景
“春愁”。但始料未及，即怀远盼归之离愁。“伫倚危楼风细细”。“伫倚”。上片写登高望远，反说它从遥远的天际生出，则见出主人公凭栏之久与怀想之深，暗示抒情主人公立足既高，变抽象为具象，一方面是力避庸常；另一方面也是因为其“春愁”是由天际景物所触发，游目必远，离愁油然而生，试图化无形为有形，黯黯生天际”，增加画面的视觉性与流动感，“危楼”这是一首怀人词，“伫倚”的结果却是“望极春愁。不说“春愁”潜滋暗长于心田
这首词采用“ 曲径通幽 ”的表现方式，抒情写景，感情真挚。巧妙地把飘泊异乡的落魄感受，同怀恋意中人的缠绵情思融为一体。“伫倚危楼风细细”。说登楼引起了“春愁”。 全词只此一句叙事，便把主人公的外在形象象一幅剪纸那样突现出来了。“风细细”，带写一笔景物，为这幅剪影添加了一点背景，使画面立刻活跃起来了。“望极春愁，黯黯生天际”，极目天涯...
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试图化无形为有形，变抽象为具象。“伫倚”。而“无言谁会”句既是徒自凭栏，“草色烟光”句便展示主人公望断天涯时所见之景。纵被无情弃、大学问者。
下片写主人公为消释离愁。上片写登高望远：“拟把疏狂图一醉”。但始料未及，为伊消得人憔悴，王国维在《人间词语》中谈到“古今之成大事业，增加画面的视觉性与流动感，若有万千思绪：
这是一首怀人词。 接着。“春愁”，黯黯生天际，冯延已《鹊踏枝》中的“日日花前常病酒：蝶恋花 柳永
伫倚危楼风细细。草色烟光残照里、心曲难诉的慨叹。后来，暗示抒情主人公立足既高，反说它从遥远的天际生出、希望成空的感喟，表现了主人公的坚毅性格与执着的态度。“终不悔”，望极春愁，不过“气加婉矣”。“伫倚危楼风细细”，不能羞”诸句。不说“春愁”潜滋暗长于心田，“伫倚”的结果却是“望极春愁，则见出主人公凭栏之久与怀想之深。从“拟把”到“无味”。其实，笔势开阖动荡，必经过三种境界”，虽然语较颓唐；另一方面也是因为其“春愁”是由天际景物所触发。结穴“衣带渐宽”二句以健笔写柔情，镜里不辞朱颜瘦”，无言谁会凭栏意，亦属其类，强乐还无味。
拟把疏狂图一醉，被他借用来形容“第二境”的便是“衣带渐宽终不悔。“无言”二字，妾疑将身嫁与一生休，游目必远，颇具波澜，决意痛饮狂歌，终觉“无味”原词，对酒当歌，为伊消得人憔悴”，黯黯生天际”。但强颜为欢。衣带渐宽终不悔。写作背景，是“作决绝语而妙”者，词境也因此得以升华。这大概正是柳永的这两句词概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度，一方面是力避庸常，“危楼”。
贺裳《皱水轩词筌》认为韦庄《思帝乡》中的“陌上谁家年少足风流，自誓甘愿为思念伊人而日渐消瘦与憔悴；而此词的末二句乃本乎韦词，即怀远盼归之离愁，离愁油然而生，即“之死无靡它”之意，也是不见伊人
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出门在外也不愁蝶恋花·春景_百度百科
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《·春景》，是由时期著名文学家任（今山东诸城）太守时所写的一首词作。上片写：触目红花纷谢，柳绵日少，青杏初结，普天芳草，充满了繁华易逝，“落花流水春去也”之意。下片写伤情：借“多情却被无情恼”的意象，寓有对朝廷一片痴心却被贬官远谪的惆怅，含蓄地表达出作者仕途坎坷、飘泊天涯的失落心情。创作年代北宋文学体裁词作&&&&者苏轼
蝶恋花·春景①
花褪残红青杏小②。飞时③，人家绕④。枝上柳绵吹又少⑤，⑥！
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼⑦。[1]①“蝶恋花·春景”，原本无题，傅本存目缺词。
②“花褪残红”：褪，脱去，小：毛本作“子”。
③“子”，毛本误作“小”。“飞”，《》、毛本注“一作来。”
④“绕”，元本注“一作晓。”
⑤“柳绵”：即柳絮。《》诗：“往年同在莺桥上，见依朱阑咏柳绵。”
⑥“何处无芳草”句：谓春光已晚，芳草长遍天涯。《》：“何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？”
⑦“墙里秋千”五句：《》卷五：“恼，犹撩也。……，言墙里佳人之笑，本出于无心情，而墙外行人闻之，枉自多情，却如被其撩拨也。”又卷一：“却，犹倒也；谨也。”“却被”，反被。唐·胡曾《汉宫》诗：“何事将军封万户，却令红粉为和戎。”多情：这里代指墙外的行人。无情：这里代指墙内的佳人。[2]春天将尽，百花凋零，杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空，清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少，怛不要担心，到处都可见茂盛的芳草。
围墙里面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动听的笑声，墙外的行人都可听见。慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。[3]由于这首词没有编写时间，但依据《全宋词》所载的顺序，此篇当于苏轼被贬任密州（今山东诸城）太守时所作。[4]本词是伤春之作。苏轼长于豪放。亦最擅婉约，本词写春景清新秀丽。同时，景中又有情理，我们仍用“何处无芳草（知音）”以自慰自勉。作者的“多情却被无情恼”，也不仅仅局限于对“佳人”的相思。本词下片所写的是一个爱情故事的片段，未必有什么寄托。只是一首很好的婉约词。王士祯所说的“枝上柳绵，恐屯田缘情绮靡。未必能过。”《花草蒙拾》指出本词与风格婉约的柳永词不相上下。[5]
“花褪残红青杏小。”褪对旨颜色变浅或消失。开头一句描写的是暮春景象，句意为：暮春时节，杏花凋零枯萎，枝头只挂着又小又青的杏子。作者的视线是从一棵杏树开始的：花儿已经凋谢，所余不多的红色也正在一点一点褪去，树枝上开始结出了幼小的青杏。“残红”，他特别注意到初生的“青杏”，语气中透出怜惜和喜爱，有意识地冲淡了先前浓郁的伤感之情。“燕子飞时，绿水人家绕。”燕子在空中飞来飞去，绿水环绕着一户人家。这两句又描绘了一幅美丽而生动的春天画面，但缺少了花树的点缀，仍显美中不足。“绕”字，曾有人以为应是“晓”。通读全词，并没有突出的景物表明这是清晨的景色，因而显得没有着落。而燕子绕舍而飞，绿水绕舍而流，行人绕舍而走，着一“绕”字，则非常真切。“枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草？”。两句大意是：树上的柳絮在风的吹拂下越来越少，春天行将结束，难道天下之大，竞找不到一处怡人的景色吗？柳絮纷飞，春色将尽，固然让人伤感；而芳草青绿，又自是一番境界。苏轼的旷达于此可见。“天涯”一句，语本《离骚》“何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇”，是卜者灵氛劝屈原的话，其思想与苏轼在《定风波》中所说的“此心安处是吾乡”一致。最后竟被远谪到万里之遥的岭南。此时，他已人到晚年，遥望故乡，几近天涯。这境遇和随风飘飞的柳絮何其相似。[6]
上阕描写了一组暮春景色，虽也有些许亮色，但由于缺少了花草，他感到更多的是衰败和萧索，这正如作者此时的心境。作者被贬谪在外，仕途失意又远离家人，所以他感到孤独惆怅，想寻找一些美好的景物来排解心中的郁闷，谁知佳景难觅，心情更糟。上阕表达了作者的惜春之情及对美好事物的追求。[6]
“墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。”墙外是一条道路，行人从路中经过，只听见墙里有荡秋千的声音，一阵阵悦耳的笑声不时从里面传出，原来是名女子在荡秋千。这一场景顿扫上阕之萧索，充满了青春的欢快旋律，使行人禁不住止步，用心地欣赏和聆听着这令人如痴如醉的欢声笑语。作者在艺术处理上十分讲究藏与露的关系。这里，他只写露出墙头的秋千和佳人的笑声，其它则全部隐藏起来，让“行人”去想象，在想象中产生无穷意味。小词最忌词语重复，但这三句总共十六字，“墙里”、“墙外”分别重复，竟占去一半。而读来错落有致，耐人寻味。墙内是家，墙外是路；墙内有欢快的生活，年轻而富有朝气的生命；墙外是赶路的行人。行人的心情和神态如何，作者留下了空白。不过，在这无语之中，让人感受到一种冷落寂寞。“笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”也许是行人伫立良久，墙内佳人已经回到房间；也许是佳人玩乐依旧，而行人已渐渐走远。总之，佳人的笑声渐渐听不到了，四周显得静悄悄。但是行人的心却怎么也平静不下来。墙院里女子的笑声渐渐地消失了，而墙外的行人听到笑声后却心绪难平。他听到女子甜美的笑声，却一直无法看到女子的模样；心情起伏跌宕不已，而女子也并不知道墙外有个男子正为她苦恼。男子多情，女子无情。这里的“多情”与“无情”常被当爱情来解释，有感怀身世之情，有思乡之情，有对年轻生命的向往之情，有报国之情，等等，的确可谓是“有情”之人；而佳人年轻单纯、无忧无虑，既没有伤春感时，也没有为人生际遇而烦恼，真可以说是“无情”。作者发出如此深长的感慨，那“无情”之人究竟会撩拨起他什么样的思绪呢？也许是勾起他对美好年华的向往，也许是对君臣关系的类比和联想，也许倍增华年不再的感慨，也许是对人生哲理的一种思索和领悟，作者并未言明，却留下了丰富的空白，让人回味、想象。[6]
下阕写人，描述了墙外行人对墙内佳人的眷顾及佳人的淡漠，让行人更加惆怅。在这里，“佳人”即代表上阕作者所追求的“芳草”，“行人”则是词人的化身。词人通过这样一组意象的刻画，表现了其抑郁终不得排解的心绪。[6]
综观全词，词人写了春天的景，春天的人，而后者也可以算是一种特殊的景观。词人意欲奋发有为，但终究未能如愿。全词真实地反映了词人的一段心理历程，意境朦胧，令人回味无穷。[6]清·《》：“枝上柳绵”，恐屯田缘情绮靡，未必能过。孰谓坡但解“大江东去”耶? 髯直是轶伦绝群。
清·《湘绮楼评词》：此则逸思，非文人所宜。
民国·《宋词选释》：絮飞花落，每易伤春，此独作旷达语。下阕墙内外之人，干卿底事，殆偶闻秋千笑语，发此妙想，多情而实无情，是色是空，公其有悟耶？[7]苏轼
苏轼（），宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。苏洵长子。公元1057年（嘉祐二年）进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、颍州等。公元1080年（元丰三年）以谤新法贬谪黄州。后又贬谪惠州、儋州。宋徽宗立，赦还。卒于常州。追谥文忠。博学多才，善文，工诗词，书画俱佳。于词“豪放，不喜剪裁以就声律”，题材丰富，意境开阔，突破晚唐五代和宋初以来“词为艳科”的传统樊篱，以诗为词，开创豪放清旷一派，对后世产生巨大影响。有《》《》、《》、《》等。[8]
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《阅尽天涯离别苦》是代表作之一，诗人通过整首词表达了浓浓的相思之愁[1]创作年代1905年作品出处《王国维文集》作&&&&者语言特点清新流丽，意蕴哀婉，深情绵邈
阅尽天涯离别苦
阅①尽天涯离别苦， ②归来，零落花如许③。
花底相看无一语， 绿窗④春与天俱莫。
待把灯下诉， 一缕新欢，旧恨千千缕。
最是人间留不住， 朱颜⑤辞镜。[2-3]①阅：经历。
②不道：不料。
③：像这样。
④绿窗：绿色的，指女子居所。韦庄《菩萨蛮》：“劝我早归家，绿窗人似花。”
⑤：青春年少的容颜。李煜《虞美人》：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”辞镜花辞树。[2]行遍，看尽人情。想不到重回故地时，故人已如花。忆当时与她花下别离，相对无言，只有离愁别绪噎胸间，现在只剩绿窗青天如故，却已非当时风景了。 想在这萤萤孤灯下细诉相思，新人如玉好，旧人无奈向谁边？早知道这世间美丽的东西都不长久，都难长留，明镜空在，何处得照，恰似花儿飘落，只余空枝残干，显我孤清。[3]三十一年（1905）春天，长期奔走在外的词人回到家乡。夫人莫氏原本就体弱多病，久别重逢，只见她面色更显憔悴，不禁万分感伤。这首词，或许就是此时而作。“阅尽天涯离别苦”，开篇即直陈久别给人带来的苦楚。离别诚然是痛苦的，在静安眼里，连相逢也是苦楚的：时间无情，荡去了容颜，一分重逢之欢难抵十分久别之苦。《》说“一切少男少女皆将如扫烟筒者同归于灰烬”，这正是王国维“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”之深意。[2]“阅尽”三句：我早已历尽天涯离别的痛苦，想不到归来时，却看到百花如此零落的情景。三句甚好。天涯离别之苦，不抵之悲。加倍写来，意尤深厚。　　“花底”二句：我跟她，在花底黯然相看，都无一语。绿窗下的芳春，也与天时同样地迟暮了。“无一语”，益觉悲凉。春暮，日暮，象征着情人们年华迟暮。　　“待把”三句：本来准备在夜阑灯下，细诉别后的相思。可是，一点点新的欢娱，又勾起了无穷的旧恨。三句更着力写的悲感。当日的别离，辜负了大好，这千丝万缕的怨恨是无法消除的。　　最 是”二句：在人世间最留不住的是：那在镜中一去不复返的青春和离树飘零的落花。“辞镜”二字新，有点铁成金之妙。两“辞”字重用亦佳。[3][3][1]（），初名，字静安，又字伯隅，号观堂，又号永观，人。光绪二十七年（1901）曾赴日本学物理，因病回国后，开始研究康德、叔本华等哲学，并致力于文学，又研究甲骨、金文及汉简。后在清华大学任教。1927年投昆明湖而死。其词集名《苕华词》，又名《人间词》。[2]
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