古今中外有关关于诚实的小故事故事

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《认识诚信》
《理解诚信》
《诚信就是财富》
《生活离不开诚信》
《诚信,从我做起》
第一课时《认识诚信》
教学重点:认识诚信,了解诚信在生活中的重要性。
教学难点:使学生从日常生活中去发现诚信。
教学过程:
一、导入:
同学们好!中共中央曾公布了公民基本道德规范二十字,哪位同学知道这二十字。(学生答:爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。出示:公民道德规范二十字)
二、新课:
1、展示:《渔夫和金鱼的故事》一个片段。
问:金鱼姑娘实现了她的承诺了吗?
2、继续展示:金鱼姑娘实现了她的承诺,她一次又一次的满足了渔夫的请求,说明了什么?
生:答应渔夫的事她办到了;答应别人的事应尽力办到;金鱼姑娘是个讲诚信的人。
师:从中我们可以看出金鱼姑娘是一个非常讲诚信的人。
3、讨论:在我们的现实生活中,哪些现象体现出诚信呢?请同学们联系现实生活展开讨论。
4、表演:在生活中怎样讲诚信呢?(请各小组的同学编排一段讲诚信的生活场景演给大家看)
诚信是公民基本道德规范之一,是尊重他人的表现。它主要表现为真实不欺、表里如一、信守诺言。只有讲诚信才能得到别人的信任。希望同学们能和诚信交朋友,做一个讲诚信的人。
第二课时《理解诚信》
教学重点:理解诚信的含义,懂得诚信是中华民族的传统美德;
教学难点:将诚信内化为美德,外化为行动;
课前准备:
1、查找成语:“瓜代有期”、“约法三章”。
2、回忆并记录自己与邻居、父母、老师、同学之间的诚信故事。
教学过程:
导入:“君子一言,驷马难追。”
1、小组交流:“瓜代有期”的故事及其寓意,并说说对这个成语故事的感想。
2、课堂讨论:这样做算不算诚信?(见课本P61)
教师小结:真实不欺。
3、阅读空间:她能算是一个诚实的人吗?为什么?
教师小结:表里如一。
4、交流故事:我与他人的诚信故事。
教师小结:信守诺言。
5、小组讨论:诚信在中学生日常行为规范中表现在哪里?
6、制定《班级诚信公约》
第三课时 《诚信就是财富》主题活动方案
活动目的:
通过本次活动,使学生知道“诚信”的重要性,在生活中做到发现诚信,感悟诚信,体验诚信,做诚信的主人。
活动准备:
1、阅读有关诚信的书籍。
2、搜集有关诚信的故事、小品等。
活动程序:
一、主持人宣布主题班会开始
二、开场白:
主持人:大家好,今天我们在这举行“诚信就是财富”的班会活动。希望通过这个活动,让同学们更加理解“诚信”二字。在生活中做到发现诚信,感悟诚信,体验诚信。
三、小品表演:《考试》
主持人:金钱什么都可以买到,可它却买不到诚信。下面请看小品《考试 》
&&& 学生发表看法:略
主持人:对,我们要获得知识,就要老老实实去学,不能弄虚作假。
四、讲述故事:《曾参杀猪》
主持人:我国有着优良的传统文化,古人也很重视“诚信”。请听故事《曾参杀猪》
学生发表看法:略
主持人:“看完了表演,我们知道要想在社会上立足,就要老实去干,要讲信用。”
五、撰写名言:以诚信为主题自编名言,并作交流。
七、主持人宣布主题队会结束。
主持人:“诚信就是财富,拥抱诚信,活得真实,是一种诚实的挑战,用心灵呼唤诚信,让诚信成为你人生的准则吧!”
第四课时《生活离不开诚信》
教学重点:认识到在社会生活中要讲诚信,是安身立命的根本。
教学难点:理解诚信在社会生活中的作用。
教学过程:
1、辩一辩:
有人说,生活离不开诚信,否则将会骨肉疏离、人情冷漠,社会苍凉。
有人说,生活不能讲诚信,否则你将会被骗得倾家荡产,一无所有。
(让学生以观点分成两组,自由辩论)
教师点评。
2、议一议:当遇到这种情况你会怎样做?(见课本P66)
3、谈一谈:李嘉诚的成功之道给你的启示。
4、想一想:
假如一个人失去诚信会怎样?
假如一个企业失去诚信会怎样?
假如一个国家失去诚信会怎样?
5、教师小结。
第五课时《诚信,从我做起》
教学重点:使学生懂得并学会怎样做一个讲诚信的人。
教学难点:将诚信内化为美德,外化为具体行动。
教学过程:
导入:阅读故事《小力》,并给《小力》这个故事加一个结尾。
1、议一议:你为何会给这个故事加这样一个结尾?
教师小结:真诚待人,讲究公正。
2、说一说:自己班级里有没有类似的事情呢?
教师点评:同学间重视合作,诚信待人。
3、谈一谈:你认为我们应该怎样去做一个诚信的学生呢?
&&& 教师引导:从身边做起。
4、查一查:“学生诚信教育”问卷调查。
5、写一写:为学校设计一个诚信活动方案。
第六课时《诚信》主题班会
一、活动目的:
  通过开展活动,使学生从小养成诚信的良好习惯,讲求信用,真诚待人,说老实话,办老实事,做老实人。把他们培养成为合格的有中国特色的社会主义现代化事业的建设者和接班人。
二、活动内容:
1、话题导入,揭示活动课题
2、诚信大家谈
3、诚信AB剧
4、诚信故事展示
5、面对诚信的危机,我们中学生怎么做
三、活动过程:
(一)、话题导入,揭示活动课题
主持人:从字面上说,“诚信”就是诚实守信。诚信,乃做人之本。当今,在社会主义市场经济建设中,诚信显得越来越重要,如果一个单位、一个地方、一个人一旦失去“诚信”,那他将会变成“孤雁”之行,他的事业将会变成“断水之源”、“无本之木”。世界因为有了诚信才更加精彩。我们今天的班会主题就是“诚信”。
(二)、诚信大家谈
主持人:对于诚信相信每个人都有自己的理解?那么,同学们又是怎么理解的呢?(同学们根据自己的理解和通过看过的资料发表自己的看法)
(三)、诚信AB剧:
主持人:听了这么多同学的发言,都说到了诚信的重要。但在日常生活中,我经常听到这样的抱怨情景:这个世界根本就没有诚信,也不能讲诚信,如果你讲了诚信那会吃亏上当的。那我们生活需不需要诚信呢?
(有选择性发言,之后根据当时状况,由教师略作点评)
(四)、诚信故事演讲:
&&& 主持人:同学们自己收集身边的小故事,通过与故事中人物的沟通,让我们知道讲诚信是多么美好的事。
(五)、面对诚信的危机,我们中学生怎么做?
小品演出:《作弊》
主持人:同学们看了这个小品肯定会有很多的想法,你认为应该怎样做呢?
学生发言:略
主持人:那么作为一名中学生,我们还不必去迎接社会的风浪,那我们有没有在接受着诚信的考验呢?有。我们的诚信精神体现在哪里呢?---那就是不作假,作业不作假,说话不作假,考试更不能作假。
教师发言:学生考试作弊的原因,客观上可以归结为竞争带来的负面影响,而主观上却是一种道德危机,这主观原因是我们首先要真正杜绝的。同学们,我们都需要诚信,需要诚信构建自己的事业基石;需要诚信打造自己坚实的明天。诚实做人,诚挚待人,诚恳工作。诚信并不遥远,诚信就在心间。让我们从现在做起、从我做起、从身边小事做起,做到明礼诚信,只有这样,才能取信于他人,服务于社会,奉献于人民和国家。所以在这里提出“五个一”要求:“选一个诚信好故事;写一封诚信建议书;确定一条诚信好名言;制作一张诚信手抄报;争做一个诚信好青年”。
四、主持人:结束语
《班级诚实守信公约》:
1、言行文明,举止有礼,能以真诚的言行对待他人。
2、关心他人,乐于助人,对他人富有同情心。
3、言行一致,不说谎话,作业和考试求真实,不抄袭、不作弊。
4、守时守信,有责任心,学会对自己、对他人和社会负责,做一个负责的人。
5、遵章守纪,有公德心,能严格遵守学校的规章制度,树立社会信誉意识,有良好的道德品质。
附2:(诚信格言)
&&&& ☆ 真诚是人生最高美德。(英?乔叟)
&&&& ☆ 虚伪的心不会有坚硬的腿。(英?莎士比亚)
&&&& ☆ 守信胜过用名气。 (美?罗斯福)
&&&& ☆ 出售自己的诚实,就等于变卖自己的名誉。(法?沃夫拿)
&&&& ☆ 坦白和虚心能帮助你成功伟大的事业。(英?莎士比亚)
&&&& ☆ 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。(德?海涅)
&&&& ☆ 坦白是诚实与勇敢的产物。(美?马克?吐温)
&&&& ☆ 坦白直爽最得人心。 (法?巴尔扎克)
&&&& ☆ 对自己忠实,才不会对别人欺诈。(英?莎士比亚)
&&&& ☆ 信念与真诚能使人勇往迈进,直到最后成功。(日?松下幸之助)
&&&& ☆ 诚信是一种心灵的开放。(法?拉罗什弗科)
☆ 坦诚是最明智的策略。 (美?富兰克林)
☆ 言而无信,不知其可也? ( 中国?孔子)
“学生诚信教育”问卷调查
亲爱的同学们:
我们中华民族有着五千年的文明史和许多的优良美德,“诚信”就是一个优良美德。“诚信”包括了“诚”和“信”两个方面。诚主要讲忠诚老实,诚恳待人;信主要讲取信于人,信任他人。在这方面,你做得怎样呢?你的同学和老师又做得怎样呢?为更好地开展“呼唤诚信,呼唤真情”的主题教育活动,我们开展了此次调查,请根据你和你所遇到的实际情况,认真完成下面的调查题,把你真实的想法告诉我们,以便于老师进一步地开展这方面的教育。
谢谢同学们的合作!
你所在的年级:        你的性别:      
1、当作业没完成时,你会怎么做呢?(  &&&& )
①向老师说明真实的情况;②先说个谎,回家补好好再说;③不说原因。
2、当你遇到作业中不会做的题目时,你会怎么做呢?(&&&&&   )
①主动去请教老师;②问身边的同学;③拿别人的作业看一下。
3、考试时遇到了难题,你会怎么做呢?(&&&&&&&&& )
①看一看同桌或他人的答卷;②自己想,想不出来就不做了;③有时自己想,有时看一看同桌或他人的答卷。
4、你在校园内发现别人遗失的红领巾时,你会怎么做呢?(&&&&&&&&&& )
①从来不去捡;②捡起来自己以后用;③捡起来送到学校医务室;④把红领巾交给班主任;⑤捡起来送给自己的朋友用。
5、考试没考好,回家后你会怎么做呢?(  &&&& )
①告诉父母真实的成绩,听听父母的意见;②从来不与自己的父母交流自己的想法;③回家随便报个分数就算了;
6、老师布置了要家长签字的作业,如果你没完成作业,你会怎么做呢?(  )
①给父母说好话,让他们先签个字;②回到学校后向老师说个谎;③家长不签没关系。
7、你忘记带笔等文具时,你会怎么做呢?( &&&&  )
①随便从别人那儿拿来先用;②先给别人说一下,再拿来用;③先征得别人的同意,再借来用。
8、你借(拿)了他人的物品,用完后你会怎么做呢?( &&&&  )
①及时还给他人,并道谢;②随手还给他人;③有时忘记就算了;④从来不还。
9、你或你周围的同学经常遇到下面哪种情况?( &&&&  )
①东西经常被别人拿走,而且不知道是谁;②同学会随便拿自己的东西,而且不归还;③我的东西没被别人随便拿过。
10、你认为下面哪些行为是 “不诚实”的表现呢?( &&&&&&&&&  )
①替好朋友说谎;②不完成老师布置的作业;③答应别人的事做不到;
505-436“”
附5:诚信故事集锦
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让 诚 信 走 进 你 我
───初三(10)班“无人监考”考试工作 2004.12
本班此次参加“无人监考”的考生共63人。大家共同商议并作出如下承诺:自觉遵守考场纪律;不挟带与考试有关的资料、纸条;不随便说话、交头接耳或左顾右盼;不偷看他人试卷;在考场内互相监督;发现违纪取消无人监考资格并依学校有关规定处理。
有位参加了“无人监考”的同学说,“无人监考”的最高境界就是无人监考的常规化,稍后,又郑重地表示:誓当文明考生,坚决不作弊!
&&& “无人监考”是一个培养自律和诚信的大好机会,是一个塑造学生优秀品质的重要载体。“无人监考”首先考的是个人的品格。
&&& 其实,“无人监考”这一概念并不十分准确。它只是没有了传统意义上的由老师监考,但是在考试的整个过程中,却是自己给自己监考以及同学们之间的相互监督。无论一名学生如何调皮,成绩怎样不好,他们都有被认可,被信任以及被尊重的需要,而被需要就是一个人的存在价值。从这个意义上说,“无人监考”考的是价值。
&&& “自我管理考胸中抱负,公开竞争试笔下功夫”。从个人角度而言,“无人监考”检验的是诚信、自尊和自强,承载的是信任和责任,受益的是自己;从道德角度而言,诚信不是少数人的专利。作为当代学生,我们有信心,有毅力,有恒心将诚信带入考场并将其推广,使之常规化,让其成为学校亮丽的风景线之一。
&“无人监考”考的还有全新的师生关系。长期以来,人们形成了思维惯式―即老师是管理者,学生是被管理者。这在人们的心里已形成思维定式,容易引起学生对某些管理行为本能的排斥。但是,“无人监考”却把老师放到了服务者与合作者的位置,再次强化了老师的功能,即是为学生提供最适合发挥自己才能的空间领域。
&&& 考试,作为检验学生学习情况的一种方式,它毕竟只是一种手段,是教育体系中的一个重要环节,但如果我们将这种手段和一些功利性的结果联系起来,那么,仅仅靠道德来自律,显然还不够,这就需要一种行之有效的制度作为约束和后盾。对此,本班明确规定,一旦发现有人作弊,就会马上取消其个人作弊科目的成绩,取消其参与“无人监考”的考试资格。
&&& 本班提倡:“让学生成为学习的主人,让考试成为能力的评判,让教育成为被尊重的教育”。而“无人监考”恰好本身就是一次教育活动,是给予学生信任,也是最大限度地给予学生发挥其个人能力的关键所在,同时也使得教育本身产生了张力,甚至辐射。
&&& 我们迫切希望老师能从考试内容改革入手,使考试成为真正意义上的对所学知识和能力的一种综合评估。
“无人监考”还诠释了一个全新的教育理念。我们需要开放的教学理念,这其中蕴涵着对学生心灵与品格的尊重,蕴涵着教学过程的开放程度,而“无人监考”也验证了这一理念。本班坚信:通过良好的考风来促进学风乃至教风的建设更是“无人监考”所带来的收获。当然,这需要时间来证明一切。
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古今中外有关诚实的故事
古今中外有关诚实的故事
《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事 济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救.有个渔夫闻声而致.商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”.待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了.他只给了渔夫10两金子.渔夫责怪他不守信,出尔反尔.富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去.不料想后来那富翁又一次在原地翻船了.有人欲救,那个曾被他骗过的淦夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了.商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的.因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任.所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救.失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙.季布“一诺千金”使他免遭祸殃 ●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花. ——海涅 ●言不信者,行不果. ——墨子 秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情.当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺.”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿.结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃.一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊.反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”.但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的.所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的. 于诚信的名人名言 ●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花. ——海涅 ●言不信者,行不果. ——墨子 ●诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感. ——艾琳·卡瑟 ●民无信不立. ——孔子 ●人类最不道德处,是不诚实与怯懦. ——高尔基 ●没有诚实何来尊严. ——西塞罗 ●当信用消失的时候,肉体就没有生命. ——大仲马 ●真话说一半常是弥天大谎. ——富兰克林 ●真诚是一种心灵的开放. ——拉罗什富科 ●如果要别人诚信,首先自己要诚信. ——莎士比亚 ●诚实是人生的命脉,是一切价值的根基. ——德莱 ●诚者,天之道也;思诚者,人之道也. ——孟子 ●欺人只能一时,而诚信都是长久之策. ——约翰·雷 ●信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉. ——池田大作 ●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬. ——裴多菲 ●诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现. ——斯宾诺莎 ●没有诚信,何来尊严? ——西塞罗 ●失信就是失败. ——左拉 言不信者,行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端. 诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度. 诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛. 当信用消失的时候,肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信,首先要自己诚信 ————莎士比亚 人类最不道德订户,是不诚实与懦弱 ————高尔基 隐瞒真实,就是骗自己. 君子一言,驷马难追. 坦诚是最明智的策略. 一言九鼎. 一诺千金. 言而有信. 金口玉言. 君子说话,一言为定. 我要求别人诚实,我自己就得诚实. 两心不可以得一人,一心不得百人. ————《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 实话可能令人伤心,但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫 在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的 ————罗素 金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢? ————哈代 老老实实最能打动人心 ————莎士比亚 真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基 纸包不住火,错误是隐瞒不了的. 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德. —— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德. —— 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人. —— 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博. —— 张衡 土扶可城墙,积德为厚地. —— 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧. —— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质. —— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭. —— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为. —— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德. —— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提. —— 凯洛夫 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者. —— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠. —— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上. —— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾. —— 邓肯 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长. —— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的. —— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的. —— 马克思 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗. —— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用. —— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱.这是我的经验之谈.在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德. —— 贝多芬 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落.——狄德罗 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难. —— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气. —— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼. —— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础. —— 夸美纽斯 德行的实现是由行为,不是由文字. —— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德. —— 赫尔巴特 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也. —— 培根 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸. —— 伊索 智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉. —— 托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人. —— 罗素 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量. —— 鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能. —— 恩格斯 我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代. —— 加里宁 当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢. —— 列宁 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有. —— 邹韬奋 知耻近乎勇. —— 孔丘 辱,莫大于不知耻. —— 王通 革命道德不是从天上掉下来的.它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样. —— 胡志明 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生.但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸. —— 鲁迅 不是不能见义,怕的是见义而不勇为. —— 谢觉哉 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻. —— 德谟克利特 静以修身,俭以养德. —— 诸葛亮 君子忧道不忧贫. —— 孔丘 贫而无谄,富而无骄. —— 子贡 强本而节用,则天不能贫. —— 荀况 侈而惰者贫,而力而俭者富. —— 韩非 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远. —— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前. —— 白居易 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也. —— 魏徵 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢. —— 李商隐 霸祖孤身取二江,子孙多以百城降.豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石 侈则多欲.君子多欲则念慕富贵,枉道速祸. —— 司马光 奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也. —— 罗大经 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍.诸生不解余衷曲,反谓余为算细人. —— 徐特立 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的. —— 德谟克利特 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒. —— 萨迪 奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈. —— 孟德斯鸠 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化. —— 卢梭 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来. —— 约翰·洛克 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵. —— 管仲 天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒. —— 苏轼 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起. —— 刘少奇 礼貌使人类共处的金钥匙. —— 松苏内吉 讲话气势汹汹,未必就是言之有理. —— 萨迪 不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称.一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言. —— 萨迪 火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动. —— 彼得·阿柏拉德

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