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雷久南博士: 疾病癌症与三世因果有关
发贴人：218.20.187.*发贴时间：【】[]
&& ()&& ()雷久南博士:
疾病癌症与三世因果有关! 转帖自百度 疾病与三世因果有关 雷久南博士
接下来我们进一步要谈的是，健康跟三世因果的关系。&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& () 佛法是世界上最深奥的一门学问，佛法也可以说是人生化学，因为佛法讲因缘―缘起，一切事情都是许多不同的条件所结合造成的结果，也因果报应如果你学过化学就知道，不同的化学成分是由不同的元素组成的，经过不同的变化后，会改变造成不同的结果，所以佛法可以说是人生化学疾病是什么因缘造成的呢？一般说来，你在前世或多世以前伤害别人的话，好杀生，你所得到的结果，其中之一可能身体不好佛法讲五戒或十善，基本道理不伤害人尤其五戒中的不杀生，不伤害动物，不偷盗也是不伤害人家，不妄语、不邪淫、不饮酒，这样就不会伤害到自己，可以说是真正健康基本的来源
假如你的病是由于前世没有守好戒的话，最好的对治守八关斋戒八关斋戒除了前面的五戒之外，还有三项，即过午不食、不睡高床和不涂胭脂、不抹香水八关斋戒要守二十四小时，这个戒的好处是，可以中和因为不守戒所造成的恶业在你守八关斋戒的时候，所做的功德都会加倍，不止加倍，而且加很多倍所以你要积福、积功德，守八关斋戒是很好的方式 另外，因为我们的病是切断别人的生命所造成的，你现在尽量使动物生命延长，造了自己长寿的因想要身体健康，灵性上使用的，还有一个是忏悔忏悔的很多，如拜观音忏、八十八佛忏等，忏悔消业，这也有实际治疗病痛的例子去年我在印度时，经常遇到一些西方人在病得很严重的时候，跑到东方来寻找另外一种治病方式，他们有的得癌症，最末期的癌症，遇到高僧法师，法师就指定拜观音忏，要，而且数量至少跟他的年龄一样，比如你是五十岁，就要放五十条命，还要念佛，或持咒我知道的例子是，加拿大的一位女士，本来是没有希望了，病到最后期了，她就放一千多条命，放得很高兴，然后拜观音忏，病也突然间好了，她回去后连自己都不敢相信她的病是怎么好的不只她一个例子，还有很多其他的例子，是用所谓灵性上的治好的本来医生医不好的，因为积功德消灾，病就好了 一个人寿命结束有三个因素：一是你的福报享尽了，二是你的恶业成熟了，三是你的生命力结束了你知道自己快要死的话，可以找解救的办法：如果是福报享尽的话，你就赶快多积福，多做些帮助人家的事情，也行善；不管那一方面，真正为人家去做、去想的都是善业，都有福报如果恶业成熟的话，你就忏悔，忏悔拜观音忏、大悲忏、八十八佛忏这些方式；还有发菩提心，也是一种消业的最好，菩提心不使他人受你自己受到的这种苦，还有生老病死的苦，所有众生都有这种苦，你为了希望解除这种苦，唯一的办法自己能成佛，自己成了佛才能解除众生这种苦，这样的话，很多恶业一下子都消掉了如果生命力减低的话，普通有一种静坐的，这个情形我还不太清楚，我没有另外去研究 我们谈到健康，还不能不谈到死，因为我们每个人都要面对死，所以必须从灵性上去探求，怎么样才会有一个健康的死怕死，对我们的心理是一个很大的负担，如果你无时无刻不在怕死的话，就不能好好的活；相反的，如果你能将怕死的心理除去，就能真正好好的活怕死的原因在于，我们认为死亡是一切都没有了，我们会舍弃离开亲爱的人与财产；此外，对于死亡的无知，使我们感到恐惧但是根据佛教的讲法：人不知死了多少次，所以生生死死不是没有，如果你能真正去观察的话，就像换一个家、换一个房子、换一个肉体我们认为现在所有的、所看到的是我的，所以才有恐惧感，因为一旦失去了就没有我了；事实上这个身体只是暂时借住的房子而已，这样慢慢的去想，就会对死有另外一种看法 另外，你如果知道未来可能会有一个很好的来生的话，那么你对死的恐惧就会慢慢减少如果你在临死时，充满了爱心、慈悲心、善良心，你一定会有一个很好的来生，而且那时候，最好能够想到佛菩萨，你就能得到佛菩萨的迎接，自然而然有个好死相反的，要是你死的时候，有一颗贪恋的心，什么事都放不下，心中很不安宁，就不得好死所以，平常最重要的是训练没有贪恋的心，并且时时修善，这样就可以准备轻轻松松的走
作者：不如归去归去
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-------------------------------------------------------------------------------- 2 疾病癌症与三世因果有关
九十年代再谈癌症的治疗 雷久南博士 写〈闲谈癌症的治疗〉五年后，我对癌症的基本看法大致没有改变，只是有更多经验和补充的资料，尤其是发病和情绪与灵性之间有密切的关系 一九***年十一月我在法国格雷诺堡（Grenoble）偶然得知一所癌症心理治疗中心，引用德国汉姆（R. G. Hamer）医生的研究发现，以‘谈心’方式疏导病人的情绪而改善病情汉姆医生发现精神上的矛盾和刺激经常是触发癌症的主因，这来自他个人的经验一九七九年他的儿子被杀后，夫妻俩同时得癌，他一直在研究癌症，此时才深深体会到癌症有精神因素，而且发病期很短他自己经过心理上的调节后，病即复原接著他以同样的帮助病人，发现几乎所有的病人在发病前，精神都受到刺激、惊吓或矛盾，并且有说不出之苦，或说出没有人听不同的精神刺激会引起不同的癌症，伤痕先在脑部出现，再在身体上出现譬如女性左***癌与母亲跟子女之间的矛盾有关，右边则和一般生活上的矛盾有关；直肠癌一般跟工作业务、责任权力范围的纠纷矛盾有关；肺跟死亡的恐惧有关；肝则与不满、生气的情绪有关他前后总结了一万个病例 在心理治疗上，是采用疏导和解决问题的，重点放在‘谈心’，让病人诉说出心中的苦闷我在法国曾遇到一位患有乳癌并扩散到全身的女士，她在发病前，一个儿子试图自杀，另一个儿子家里爆炸，第三个儿子也有问题，接著又和丈夫大吵一架，不久就发现左右***有癌细胞，并扩散全身 ‘人生不如意事，十常***’发生纠纷和矛盾时，千万不要压抑烦恼，最好和朋友亲人谈开，如果是不可解的结，则可用转念的去对付中国的俗语常是千年智慧的结晶：‘花钱消灾’、‘生死有命，富贵在天’如果相信因果报应的道理，则知‘种瓜得瓜，种豆得豆’要万事如意必须‘诸恶莫作，众善奉行’，并随时忏悔以前的错误进一步想想人生如梦，一切的一切都变化无常，何必太钻牛角尖？何必气愤填胸？昨日的英雄今日又何在？这样想就会心平气和，此外，还要积极的去积福，多做利益他人的事，特别是不杀生，并且还要，最好数目和自己的年龄一样，多多益善有位加拿大女士五年前得末期恶性皮肤癌，都扩散到肺部了，医生宣告无药可救，只有三个月的寿命 在这情形下，她想不如到一个风景优美的地方去死，她选择了尼泊尔，在那同时，她经过朋友介绍认识了一位喜玛拉雅山的舟帕仁波切，建议她以延命回到加拿大的温哥华，她每天到码头等渔船进港，买下鱼虾，其他动物如狗等，则能救一条命就救一条命四个月后，她的癌消失得无影无踪去年当我跟她通电话时，她说三个月前乳部又出现一个硬块，是癌她又再如法泡制，每天吃素，不到三个月病又好了我问她：‘你一天放多少生命？’她回答：‘平均一百条’除了她还抽出时间散步，思惟人生的意义以及她自己的任务等等经过一场病，她的工作已由服装顾问改为环保、商业道德、慈悲心的顾问了 一九九○生七月
写于美国佛州 素食乃福寿之本 欲施‘普渡’，首须‘戒杀’，想大众都可由上面所说了然如要与众生结大缘，仅仅戒杀是不够的，一定要进一步做到‘’护生，来扩大自己‘生命能’现在以世俗祝寿来作为例子，这与有莫大关系曾有一位佛教大德说过：‘世人祝寿因要大排筵席，就大宰生灵，这办法不是祝寿乃是促寿因为你要长生，就本应广结好生的因缘，现在你不但不结生缘，而反杀生置死，共结死缘，把生命加上一幕死的黑影；寿命本应是更长的，自然要减短了，这不是促寿吗？人们若要寿而康，能实行素食固然最好，但至少每年生辰能素食，不排筵食，到大自然，来为父母祝福因为父母是你的生命根源，你在这一天诚敬拜念，等于灌溉你的生命根苗再加以，便是增结生缘这便会增寿保健’这番话是至理名言他更根据生理和心理的交感律来说：‘任何一个生物，当其被杀时，莫不发出他最大最烈的‘反抗力量’，这种反抗力便是毒素布满全身，食它的肉，一定受了它的毒虽然人体抵抗力强，不致立刻被食物的毒素所侵灭生命，但久而久之，终因这种毒素而结成某种病症’总之，食肉不但与死的生物结了死缘，成为生生世世之累，且在身体的卫生上，实害大而益小，所以素食、实在是福寿之本
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-------------------------------------------------------------------------------- 3 疾病癌症与三世因果有关
万病的根源来自杀生
在人类迈向二十一世纪的同时，放眼望去，人类的物质享受、科技发展日新月异、一日千里，但人类的疾病痛苦却反而与日俱增，更加沉重生活在文明社会的现代人随时随地被各种传染病，各种恶疾所威胁，所苦恼，特别是癌症，早已成为人类的公敌，从十多年前平均每四个人有一个会罹患癌症，到几年前平均每三个人有一个会罹患癌症，到最近美国政府官方统计平均每二个人就有一个会罹患癌症，癌症的横行猖獗真是到了令人心惊胆跳的可怕地步我们每一个人，每一个家庭，每一个亲人随时都有可能被宣判癌症，随时都有可能被癌症病魔所吞噬，因此对抗癌症成为新世纪人类所必须共同面对的挑战！ 但是医学的发展毕竟有其局限，不管是西医、中医或是各种民俗传统治疗，迄今都尚未有治癌方面令人鼓舞的消息面对癌症，每一个人不禁还是惊惶失措，寝食难安其实，有著二三千年历史发展的佛教，在无上的佛陀昔日的教导中早有解救的，我们愿意提出来与有缘的人分享，除了医学之外，每一个人都可以靠自己的努力降伏癌魔 治疗疾病最重要的是找对病因，抓住疾病的根源对症下药，疾病的治愈就不是问题了其实不只是癌症，更包括所有的恶疾不幸，其最根本的原因来自于杀生世间的一切总逃不开‘因果’的铁律，种了杀因必有杀果，正因为前世或者今生我们杀害了很多的生命，造了很多的杀业，积欠了很多的杀债，一旦因缘成熟时，就会有怨亲债主来讨命债，浮现癌症恶疾，不幸灾难来威胁我们的生命 但是很少人了解，吃肉其实杀生，吃肉的人很少会设身处地去想，肉是动物的尸体，肉类深含动物临死前痛苦挣扎的怨恨与恐惧的剧毒，我们每天吃大鱼大肉，每天在杀生，每天就与吃下去的生命结血海深仇，现代人生活富裕，饮食奢靡，每天三餐吃掉的生命更是令人不敢想像，杀债怨结所累积爆发出来的，无数令人悚目惊心的恶疾不幸，癌症其中的一个例子 既然我们知道万病的根源来自杀生，就可以针对病因，对抗恶疾，解决之道如下： （一）戒杀吃素：赶快戒杀吃素，不再吃众生的肉，不再与众生结血海深仇，不再造新的杀债 （二）偿债：赶快去救命在旦夕可怜的生命，市场中每天都有无数待宰悲号苦难的物命，藉著救赎生命，来偿还以前我们所欠的杀债 （三）礼佛忏悔：觉悟到我们今生前世所造的杀业十分深重，就必须发起惭愧心，每天礼拜八十八佛求忏悔，藉由礼忏消除罪业 （四）念佛消业：一句‘南无阿弥陀佛’最简单最方便，但也最深奥最玄妙，人人会念，随时随地都可诵持，在念佛的同时，佛光普照，佛力加被，消除罪业不可思议，是除病消罪最好的 杀业一消，怨结一解，癌症恶疾就自然烟消云散，能不能得到利益，但看自己能不能实践，实践一分得一分利益，实践十分得十分利益，能否健康平安，最关键的还是在于自己 李炳南老居士开示念佛
一、最简单的早晚两个课程 （一）那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌） （二）那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称） （三）那摩阿弥陀佛（不必礼拜但恭敬念去跪念坐念立念皆可至少百声千声万声以个人功夫忙闲而定；只宜由少增多不宜由多退少） （四）那摩观世音菩萨（一称一拜） （五）那摩大势至菩萨（一称一拜观音势至为弥陀左右胁士统称西方三圣念完了佛理当要拜的） （六）那摩清净大海众菩萨（一称一拜极乐世界有很多的菩萨将来皆是我的师友也应当要拜的） （七）愿以此功德庄严佛净土上报四重恩下济三途苦若有见闻者悉发菩提心尽此一报身同生极乐国（这是回向文也说明我念佛的愿力愿是必要发的） （八）礼拜而退 （附注）以上功课，每天早晚两次行之洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念诵如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可但面向西方，心存恭敬，功德也是一样再者，凡括弧以内之小字不念 二、念十口气的 尽一口气，念‘那摩阿弥陀佛’三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向文一遍，一拜而退 （附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟最要紧天天一早一晚去作，万不可间断，有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作 以上两个念佛式子，皆是为忙人订的若有闲功夫，可在第一个式子第二项以后，念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好这是最简单、最合实际、决定成功的佛法 三、念佛法要 念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想单把六字洪名，从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中必须想清楚、念清楚、听清楚，这样才能得到感应
作者：不如归去归去
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