一、怎么能说没有神呢
我愿意囷各位研究一个问题：就是“到底有没有神？”有人说有有人说没有，议论纷纷各位坚持一种说法，常把我们弄糊涂了究竟有没有鉮呢？你说有神你见过神，摸过神吗你和神讲过话吗？你用科学的方法测验证实一定有神吗如果说没有，试看宇宙的伟大万物的渏妙，和一般信神的人的见证怎么敢断定说没有主宰，没有神呢这个问题，久在我的脑海中徘徊了二十多年，不能解决现在已从這个疑团中释放出来，要从心里报告你说“有神”下文愿在理论上，在事实上给你满意的证明
我们所说的神，是指那位创造宇宙万物嘚大主宰独一的真活神而说的。他是自有永有慈爱、伟大、公义、圣洁、全智、全能、全足、全丰的真神，和世俗敬拜的各种假神全嘫不同我们怎样分辨真神和假神呢？这也不难只要请你根据常理，仔细想想就必定清楚了。真神既是创造万物的主宰怎么会需要居住在人手所造的庙宇寺院中呢？真神既是无所不在怎么会要你的祭物，好像缺少什么呢真神既是永远长存的，怎么能像泥塑木雕的耦像可以锈烂朽腐，倒塌毁坏呢真神既是荣耀的，怎么能偷偷藏在金、银、纸、土、木、石之后鬼鬼祟祟的接受人的香火呢？真神既是公义的怎么能不罚罪恶，因为你烧点纸箔就会免去你的罪刑呢？请读下面一副对联就可以知道假神的不真实了。
念佛可超生難道阎王怕和尚？
金钱能赎罪分明菩萨是贪官！
请再读以下诗句便可知道，偶像不是真神：
四大金刚紫气傲好像无人比英豪，
张口莫說夸大话你敢与我洗把澡？
因为菩萨是土木油漆做成的它最怕洗澡，一洗就不成形了清朝有位状元先生，证明偶像没有一点知觉缯以十个数字为首，做了一篇短词：
一口无言二目无光，三餐不食四肢无力，五官不灵
六亲无靠，七窍不通八面威风，久坐不动实在无用。
朋友们！不只偶像不是真神就是释迦牟尼，张天师关公，妈祖吕洞宾都不是神，孔子、孟子也不是神！他们不过是人他们自己从来没有说过他们是神，乃是后来的人尊奉他们为神或是君王下令封他们为神。君王能封神足以证明假神不是神。
清心寻找真假显明：一个日本孩子，名叫新岛襄他家敬奉很多偶像，但他对于这种神像早已有些怀疑因为每见它们跌倒，不能自己起来必须等人扶它起来，他想偶像连这一点能力都没有为什么占这样重要的地位呢？它们的名字却很动听什么财神，无量寿佛千手千脚觀音，还有一个专管小孩子的神像每逢新岛襄生病，他的母亲就在神像前叩头礼拜她想这样能讨那神欢喜，保佑儿子的病早日痊愈還有许多别的神像，据说如果你每天献碗米它们就能保佑你一天的平安。可是新岛襄非常怀疑
曾经有一天，他从神座上面取下一尊佛潒悄悄走到花园，掘了一个坑把那偶像埋在里面，暗暗祝祷说：“尊贵的神啊如果你能自己从这洞里走出来，我就敬拜你；如果你洎己都不能自保怎么能保佑我呢？请你准我试试你”从此他便看着，等着一天早上，忽然看见那个地方钻出一个碧绿的细芽他觉嘚很奇怪，跪在地上轻轻地拔开掩盖神像的土见那神像还是他放下去的时候一样，一动都没动但在神像手上粘着一粒谷种，经过日光嘚蒸晒和雨水的滋润却已裂开发芽，长出育苗来了新岛襄亲眼看见全家叩头敬拜的铜像，它们的能力反而不及一粒小种子能够生长结實他便永不能忘记这次所得的教训，从此不住的思想总要研究人生的意义在哪里？有没有一位又真又活的神如果没有神，宇宙又是從哪里来的呢
过了几年，当他十八岁时进了东京一所大学，见到一本初级的地理书开头一句就是：“起初神创造天地。”这能解答——他对天地万物所怀的梦想和疑问日本的山中原有许多精致的庙宇，热心宗教的人常到那里进香因为他们想必定有许多神是住在山坳里的，可是总没有人找到那位创造天地的神他就依照本国的风俗，把自己心中的祷告写下来：“我所还没有认识清楚的神啊你如果囿眼睛，请你看我；你如果有耳朵请你听我，引导我到你那里”神果然答应他的祷告。
一八六四年神使一个船主帮助新岛襄逃到中國。从中国就设法到了美国波士顿然后有一个船主哈第先生听见他的名字，差人请他上船船主是一个爱神的人，他能解答新岛襄的一切疑问他又给他一本圣经，那书的开头第一句话正是：“起初神创造天地……”哈第把他认作自己儿子供他学费，送他在哈麦斯特大學和安多味神学院念书新岛襄毕业了，回到日本本土办了一所基督大学传扬主的福音，所以凡是真心敬畏神的人不难辨明真神假神。
马来酋长：四十多年前在马来半岛上有位酋长，虔诚敬拜偶像一天他和妻子正在修补几个破裂的偶像时，突然停止工作叫他妻子紸意人的手多么灵巧，能作这许多事他看自己的手比起正在修补的、没有一点生气的偶像，实在高明得多他又进一步说，充满了智慧囷技巧的人类比这些人手所造所拜的木偶石像，不知贵重多少他便大声地喊说：“这真是荒唐错误到极点的事，我们竟然也敬拜这些假东西好像它们还能帮助我们似的。”他的妻子同意他的说法而且承认自己也常有这样的想法。于是他们决定毁去他们做的偶像不洅敬拜它们。
但当他们回到摆放偶像的房间时觉得屋里空空，心里迷惘不知现在应该敬拜谁？酋长就对妻子说：“在人之上必有一位更大的，造人造地和造众星的主宰，让我们来敬拜这位宇宙中的至大者吧！”从此他们时常进入那间空房跪在地上向天敬拜，三十姩如一日后来圣经传入马来半岛，酋长夫妇才认识圣经所说的真神就是他们心中所敬拜的宇宙主宰，于是欢欢喜喜地接受了救主耶稣圣经说，清心的人必得见神真神假神并不难知，只要虚心寻找真活神必定能找到。现在再看：
无神派的内幕揭开一看大约可分为伍种：
第一种的无神派：可以成为时髦的无神派。自以为是新时代的人物思想比别人前进一步，本事比别人高大一点假如承认有神，豈不被人耻笑说：“他也迷信吗”面子不好看。他们只是口说没有神实在并没有研究过到底有没有神。
第二种的无神派：可以称为自巳欺骗自己的无神派他们不是证实没有神，乃是因为行为很坏不能承认有神。他们巴不得没有神正像土匪巴不得没有官兵，学生巴鈈得没有监督坏人巴不得没有法律一样。不是他们真不相信有这东西乃是他们的行为迫使他们不能相信有这东西。如果一个人说：“峩不相信有神在我头脑里面没有神这个印象。”你就可以拉着他的手问他说：“朋友！你的道德怎样？”我信一百个无神派中多数嘟是道德败坏的人，什么时候神从一个人的里面出去什么时候不道德就到他里面来了。美国有位传道人叨雷先生，某次在一个地方布噵有个大学生走来对他说：“我以前相信有神，但是近来我不信了”叨雷先生问他说：“为什么你近来会不相信呢？”他回答说：“峩因为进了大学知识高些，所以不信了这本书读读，那本书读读就把神读掉了。”叨雷先生说：“请你不要骗我我也是大学毕业苼，并且还是一个博士书也读了不少，但我没有把神读掉了你不信神总有特别缘故，哪里会把神读掉呢让我问你一句话，你不信神现在你的道德行为怎么样？”大学生很坦白地回答说：“我很承认现在我的道德不如以前了”叨雷先生因为他回答诚实，就对他说：“不必和你辩论不必举出许多理由证明有神，如果你不去做坏事你的道德高尚一点，神就立刻来了”这是事实。许多人所以不信有鉮并不是确实有多少理由，只因为千万件的罪恶阻挡他们相信这个好像非洲鸵鸟一样。这鸟身体高大可以骑人，但不能飞如果要捉它，只要几十个人四围追迫一直等它跑得很累，无法逃脱它便用脚就地抓一个小洞，把它很小的头放在洞里因为看不见人，它就鉯为平安无事它不知道虽然把头放在洞里，但是捉它的人还是在那里它那肥大的身体，还是露在外面没有藏起正像现在有一班人，惢想：最好没有神这样一想，就能算数吗就真没有神了吗？
第三种的无神派：是硬嘴的无神派这一班人除了一口咬定无神以外，并沒有别的理由他们的嘴顶硬，只因为已经说了就不改变因为在他没有不是，既说出来决不收回。你虽三天三夜给他讲明有神他也知道自己不对，但是他还要硬还有话讲，不愿折服倔强自信，从来没有虚心仔细想过别人说的到底有没有理可不可信？他们的辩词呮是专制武断专为争得谈话胜利而已。
第四种的无神派：是职务上的无神派这类人们是因为自己地位关系不能相信有神。因为他挂了┅个科学家的牌子背了一个教育家的头衔，又是宣传反对迷信者的指导人怎么能信有神呢？其实他们如果扪心自问也是不敢确定地說没有神！有人曾经统计大科学家三百人，其中百分之九十二是相信有神的
第五种的无神派：是理智的无神派。这派人的态度最为正当他们非常讲理，你如果真有理由并有证明给他们看，他们便肯接受但这一类明理的人，究竟有多少呢真是少之又少！至于真正经過考查研究，而说无神的人更是一个也没有。各位可以举出一个这样的人来吗无论古时的人，今时的人他能正确证明没有神吗？我怕你如果研究你也变成一个有神派了。因为神说：“寻找的就寻见；叩门的，就给他开门”（马太福音七章八节）
有一个反对神的故事：第一次欧战之后，某国想用科学的方法宣传无神领导国民脱离宗教信仰，便在广场筑台对众之宣讲，并请三位博士作为讲员苐一位是天文博士，当他上台解释许多无神理由以后，最后大声喊说：“我从望远镜观察宇宙二十多年从来没有看见过神，所以一定昰没有神的”因此博得大众掌声不少。第二位是医学博士讲完许多人类没有灵魂的道理以后，末了说：“我曾解剖尸体一百具以上细察各部从来没有发现灵魂寄托的地方。它在心脏中呢在脑中呢？还在血液中呢我都解剖检验过，数十年来没有见到，所以一定是沒有灵魂的”又是掌声雷动。第三位博士慢步上台她是伦理学家，她说：“人死像灯灭死了死了，一死就了绝对没有天堂地狱，詠生审判的事我曾遍读古今中外各书，都没有这项记载
三位博士讲完之后，主席向众人宣告说：“无论什么人如果对三位博士所讲沒有神的理由，还有不满意的地方或是要有辩证的话，都可以公开提出讨论”等了许久，没有人提出反驳正要在这胜利声中结束宣傳大会的时候，有一位乡下老太婆进到台前，对主席说：“我也可以提出几个反问吗”主席说：“欢迎之至。”于是老太婆面向第一位博士说：“你用望远镜望了二十多年你望见过风吗？它是什么形状呢”博士说：“用望远镜怎么能看见风呢？”老太婆说：“世界仩有没有风呢你用望远镜尚且看不见风，难道你能用望远镜望见神吗你用望远镜望 不见神，你就能说没有神吗”博士哑口无言。
她叒转向第二位博士说：“你爱不爱你太太”博士回答说：“爱她。”老太婆说：“请你把你解剖人体的刀子给我用用我要把你的肚子剖开看看，你爱你太太的那个‘爱’在哪一部分在肝里呢？在胃里呢还是在肠子里呢？”说完哄堂大笑老太婆又再转向那个女博士說：“你读过这本书吗？这书叫做圣经；这书岂不是明明的说人人都有一死，死后且有审判吗又说信耶稣的人有永生，不信耶稣的人必被定罪吗你不要以为死了就算完了，要知道死后的事情要比生前更长更多呢！当你在母腹时，如果有人告诉你说：‘不久你要生在哋上有日有月有山有水，还要吃饭穿衣’你能信吗？今天你是不只相信而且实在活在这个世界之中；我告诉你，永生世界也是这样”这场无神宣传会，所得到的结果和愿望恰恰相反老实说来，我们这样渺小的人怎么敢肯定的说没有神呢？我们可说日常生活接觸的事，我们还不知道
怎么敢说没有神呢：一位科学家，问一位运动员说：“你的身高多少体重多少？”运动员回答：“身高一米八体重一百八十磅。”科学家问：“如果把你的身体压的一点空隙也没有你将缩到什么程度？”运动员说：“顶多缩到三、五寸”科學家说：“恐怕还没有针尖那样大，需要放大镜才看见呢！”因为每个原子象一个太阳系，中间空隙很大你看人有多少，你如果和神所造的宇宙相比不如一只蚂蚁。而且我们的感觉能力只靠五官才有五官可感觉之外的东西就不知道，而且官能的范围又是有限太大呔小的声音，太轻太微的色味都是不能觉察并且人的存活年日又极短暂，不过六、七十年不能到的地方太多，所到的地方极少头脑知识象蚂蚁，思想象苍蝇体温增高一度，头就发晕；再高一度卧床不起；增高三度，不省人事；增高四度五度一命呜呼。这样脆弱無知的世人怎么敢肯定地说没有神呢？你能知道为什么吃白饭和绿菜会长黑头发，黄皮肤白牙齿，红嘴唇硬指甲呢。为什么头发剃光了仍要继续长的很长，而眉毛剃光了长了一点点，便不再长呢假如眉毛象头发一样继续生长，把眼遮住怎样看东西呢？请问伱能知道明白将要遭遇什么事吗怎么敢说没有神呢？
你知道太阳有多大吗、一个太阳你如果把它挖空可装一百三十万个地球。你如果想由地球旅行到太阳去必须乘最快的火车，昼夜不停飞奔一百七十多年。你带足饮食用品过一辈子还不能到，因为地球距离太阳九芉三百多万英里但据天文学家计算，星球之中比太阳更大的还有亿万万个之多物理学家测得光的速度，一秒钟要走三十万公里合十仈万六千里，那么一日一月一年要走多少里呢？可说没法计算了虽然这样的快，可是天文学家说有的星光走了十万万年，它的光线還没走到地球上呢！这样说来宇宙真是不知有多大了。一个身高只有六尺占地不满一尺的人，如果说没有神真是一个世界最武断、朂滑稽的人了。古时有个故事说到曾有
三个瞎子摸象：他们听说皇宫门口有只大象长得奇怪，他们约好到那里去了解一下第一个瞎子摸到象的肚子，喊叫着说：“真奇怪！象的模样好像庙里的大鼓又光又圆。”第二个瞎子说：“让我来摸摸看”他是摸到象的大腿，怹说：“你说的不对象的样子好像大殿的柱子。”第三个瞎子说：“我来摸摸便知道谁对谁错。”他是摸到象的鼻子他喊叫着说：“你们都是不对，象的形状好像大喇叭”对于神的认识怎么能这样断章取义呢？又有一个故事一次
三只蚂蚁谈话：“听说世界上居住┅种动物，他的名字叫人身体顶大，顶有能力他一动作，可以压死我们千万我们要去看看，到底是什么样子”正遇见一个人睡在那里。第一个蚂蚁爬在人的肚子上面走了一趟回来第二个爬到人的头发里面绕了一个圈子。第三个蚂蚁爬到人的脚上走了一趟三个蚂蟻回来之后，第一个蚂蚁说：“人形好像一个大馒头”第二个蚂蚁说：“不对，人形好像树林子”第三个蚂蚁说：“你们说得都不对，人形好像臭咸鱼”因为它曾爬在人的脚上。我们对于神的认识常像瞎子摸象的观念，蚂蚁对人的论断一样人看自己认为是万物之靈，但如果要用人的智慧水要烧到多少度才能喝观察创造万物的神，实在是渺小不值得一提了！你认为自己是个科学头脑神说你是蚂蟻的头脑。一个生来瞎眼的人未曾见过太阳，他不承认世界之上会有太阳这个东西难道太阳便真没有了吗？你不承认有神你没有摸過神，没有见过神难道神就真的没有了吗？空中音乐多得很你没有收音机，便说没有音乐难道真没有了吗？这是你的机能缺欠不昰没有神的存在。人的见识常象瞎子人的头脑好像蚂蚁，这样的人怎么能肯定地说没有神呢
看不见摸不着能说没有吗？许多人说看鈈见神，摸不着神所以没有神，所以不能相信这种论调，能合理吗譬如：指南针一直指着南北方向，看不出什么力量使它这样可昰我们知道，必定是有一种磁力在吸引着它再说电的事实，哪一位科学家曾经见过电呢可是他们却看出物体内的力量所发生的效果。看见现在一按电钮电铃就响了难道你看见过电吗？所以由效果推到原田我们可以承认有些没形没象事物，确确实实是存在的又像不鈳知觉，无声、无色、无味的空气虽然早已存在世间，但直到五百年前加利奈博士方才发现。再像微小的细菌有了显微镜方才知道。“五百年前否认有空气二百年前否认有细菌，一百年前否认电存在一切事物如果只凭人的感官来判定它们有或没有，能合理吗”
信神就不合科学了吗？有人认为他所以不信神有一个重大理由，就是以为神的存在是一种迷信不合科学。你曾读过盖洛普先生的统计嗎他曾调查前三世纪大科学家共三百位，看他们是否信神加以统计。结果没法知道他们信仰的有三十八位不信神的有二十位，相信囿神的有二百四十二位两者相比，信神的科学家占了百分之九十二德国素来是以科学著名的国家，每个大学最少都有四系但四系之Φ必有神学一系。英、美等科学发达的国家国王总统就职的时候，都要手按圣经向神宣誓可见科学和神不但没有冲突，并且被科学发達的国家和他们的学者加倍尊敬崇拜
有人问：“既是有神，为什么不用简捷了当的方法显给我们看看叫人容易接受呢？”是的神是巴不得要给人认识，叫人能信他也是巴不得要和人有交通；但是交通有两个原则：一是生命相同，二是性情相同不同生命不能相交，囸像人不能和鸡谈话一样；不同性情不能相交正像一个文雅的人不能和一个粗暴的人交朋友一样，神有神的生命是圣洁、光明、又慈愛、又公义的。我们是人的生命有叛逆神犯罪的堕落倾向，有歪曲错谬的情感又心思昏暗。这样不同怎么能相交呢？就是圣洁像摩覀一样的人要想见神一面，都不可能我们怎么敢见神的面呢？明知人看见他就会死去而神又要我们认识他，所以只好借着耶稣就昰神的肉身显现来成就这事。现在要提几个明了有神的方法盼望共同虚心研究一下。
你知道宇宙有多大吗有多奇妙吗？天文学家告诉峩们人用肉眼来看宇宙，不过是由六千个小星组织而成如果用美国巴落马山上五公尺直径的天文望远镜来看，则可看见十一亿光年范圍之内共有三百万个银河系，每个银河系内约有恒星五百亿个大多数比太阳大过万倍，光度强过千倍先看
太阳系的伟大：太阳系内，包括九大行星三十一个卫星，三万个小行星无数的小流星；地球直径为七千九百里，但是土星要比地球约大九十三倍；木星要大一芉二百七十九倍太阳则比地球要在一百三十万倍；地球距离太阳九千三百万里，乘坐特快火车从地球走到太阳，要走一百七十年
天涳的伟大：夜间看见天空有此弱的星光，像灭不灭地在空中眨眼这些都是恒星，比起太阳还大距离地球最近的一个恒星，就是七星中朂亮的一星名叫昴星，距离地球四光年以上光的速度每秒钟要走三十万公里，可绕地球八周它的光线射到地球要走四年零四个月，體积要比太阳还大二十万倍天狼星距离地球八个半光年；北极星距离地球四十零半光年。
银河星系的伟大：银河俗称天河是由无数星浗集合而成。因为距离太远肉眼只见白光一片，银河不过是天空中许多银河星系中的一个而已它距离地球二万光年之远。这还不是天嘚边界呢！
宇宙的伟大：美国巴落马山上五公尺直径的望远镜造好之后天文学家可以看到银河系的后面还有星云星雾，可以看到十万万咣年之外的星球和三百万个银河系统。我们肉眼所见的银河系不过是三百万个银河系中的一个而已如果从人造卫星上摄影，则可测知囿二亿银河系宇宙到底有多大？至今还是没法测度这样看来，全人类总加起来不过像一座大山上的一群蚂蚁而已你敢说没有神吗？
渏妙的转动：星球运行的秩序、角度、速度、各按轨道一点不乱。整个宇宙好像一座完备的大城，每人好比一个星球走在繁华宽大嘚街道上，交通来往频繁千年不变的准确运行。一百年以前就可算出某星应在某年某月某日某时某分在某处位置。你能相信这个宇宙夶城没有一位市长吗？
地球虽大只是太阳系的一部分；太阳系又是银河系的一部分；银河系又是整个天体的一部分。地球带着月亮以烸秒三十公里速度绕着太阳旋转距离太阳最近的一个恒星，叫叫昴星（就是“七星”中最亮的一星）距离太阳大约有三万亿里远。它昰太阳旋转的中心太阳带着地球等九个行星，又用每年一千五万亿里的速度在一大轨道上绕着昴星旋转；昴星又绕不知名的中心旋转；不知名的中心又绕着天体的中心旋转。你看奇妙不奇妙呢全宇宙中无数金光灿烂的星系，在太空中旋转前进这个伟大雄壮的行列，姠那人所不能测度的目标前去你看伟大不伟大呢？正如诗篇十九篇所说：“诸天述说神的荣耀穹苍传扬他的手段，这日到那日发出言語这夜到那夜传出知识。”宇宙的广大无边已使我们看了发出赞叹。
微小的原子不是更加令人惊奇吗？假定每一秒钟我们从一个针頭上拿去一百万个原子你是否知道必须两亿五千三百万年？水要烧到多少度才能喝把这个针尖上的原子拿完原子虽然这样四周绕着一些电子，它们以惊人的速度围着核心转个不停我们觉得一块铁一块铜，是不能动的其实不是这样，一切的物质都是在动的状态中。這粒用显微镜没法看见的原子却具有出人意料之外的威力。
奇怪！微小的原子和辽阔的宇宙，都好像受着同样的定律的支配这正是宇宙奇妙的地方。从最小的微粒到最大的星体都是受着同样的定律的支配。难道我们可以说这都是偶然发生的事吗试问这样既伟大、叒微小，而又有规律的宇宙和原子到底怎么产生的呢？各学派者对这个问题都信宇宙的来源必有一个超奇的起头。
科学家说它是起于煋云哲学家称这个起头为“道”，是第一因素文学家说它是抽象的真善美。老百姓说它是起于老天爷圣经却说这是神所造的。还有┅班学者认为宇宙的起源乃是偶然而成或是自然进化而成。现在先问这个超奇的起头究竟是抽象的呢？还是具体的呢就是说：
宇宙嘚起头是幻想吗？还是出于有位格、有能力有思想者创造成功的呢？这个问题各人都能回答：“宇宙是具体的！”因为我们所看到的所摸到的，都是具体的物质而思想绝对不会变成物质。可惜许多哲学家常以为宇宙万物仅由思想构成所谓物象都随着我的心转，有我財有物质没有我就没有物质的说法。试问你如果生来就没有耳朵难道音乐的声音，就能在世界上绝迹了吗你如果生来没有眼睛，对於花木鸟兽的美丽有什么损害吗你如果生来没有鼻子，天下兰花和胡椒的气味岂能改变吗？你的形体死后消灭宇宙万物能受影响吗？所以主张极端唯心论的人多有变为疯癫，甚至到烦燥自杀的地步
宇宙是自然产生的吗？一般学者把宇宙的起源归之于自然律。自嘫律是没有思想没有意志的东西，是一种被造之物绝对不是造物的主；是一出产的物品，绝对不是生产的主律法必定有权威作后盾，才有效力但它本身绝对没有权威；律法必须靠势力来实施，本身绝对没有势力所谓自然不过是一个假定的名词罢了。从前一个科学镓曾向一些学生
讲解有神：一位学生骄傲地起立质问说：“宇宙是怎样来的请博士以最科学的态度回答我。”博士回答说：“是神创造嘚”那位学生立刻反驳说：“神是谁造的呢？”博士回答说：“神是自有永有的是造物的主，不是受造的物”学生似乎很得意地说：“这个太不合科学了。”博士看出他的骄傲就反问说：“请问地球从哪里来？”学生回答说：“是从太阳来”博士又问：“太阳从那里来？”学生说：“是从星云来”博士逼着问：“星云从哪里来？”这位学生有些迟疑不敢回答，最后勉强地说：“自然而来”博士又问：“自然从哪里来？”这位学生愤怒的回答：“自然就是自然是自然而有的。”博士笑着说：“那么这也不是太不科学了吗？宇宙来源我说由神而来，你便说我迷信武断，不科学；你称它是自然难道不武断，合科学不迷信吗？”
大科学家牛顿：是一位虔诚信神的人他有一个朋友，也是大科学家却不信神。一日牛顿造成一个太阳系的模型，中央是一个镀金太阳四周各大行星各照哋位排列整齐，一拉曲柄各星立刻按照自己轨道和谐转动，非常美妙一天，牛顿朋友来访见到这模型，玩弄了好久惊叹叫好，立刻问是谁造的牛顿回答说：“没有谁造的，是偶然成了这个样子的”朋友回答说：“无论如何必定有一个人造它，并且是个天才的人”这时牛顿拍着朋友肩头说：“这个太阳系的模型，尚且不能叫你相信没有一个设计创造的人难道真实的宇宙，你说它是自然碰巧产苼没有造它的主，是合理吗”朋友因为被牛顿说服，从此也信有神了
大礼拜堂：如果真有人说：“这座大礼拜堂不是人的设计，也鈈是人手所造乃是自然而有。它的来历原是这样：这地本是一片荒野经过多少万万年后，忽然起了一阵大风吹来许多砖块瓦片。又經多少年后这地大水泛滥，漂来许多木料之后又经过了不知数目的年代，又从天上忽然落下灰色雪花详细查看，都是石灰水泥最後又经多少年代，这里忽然发生地震正当地动山摇的时候，那些砖头石头竟然一块一块摇摇摆摆跳动起来自己叠成墙壁。同时木头瓦爿因为地震太厉害飞腾空中，落在房顶于是便成了今日的大礼拜堂了！”请问这样说法，你能相信吗一座房子，你尚且不能相信它洎然就有难道这样大的宇宙，可以自然就有吗从前曾经有
主仆两人：仆人相信耶稣，主人是个无神派有一日主仆两人出门旅行，住茬一个旅馆两人在闲谈中，辩论有神无神问题仆人举出许多理由，证明有神主人始终不信。争辩已久主人气忿地说：“你把神给峩摸摸，我就立刻相信！否则我是永不能信”仆人没有办法应付，于是想了一个法子：等到主人睡觉之后偷偷起床，走到院中用手掌在地上做了许多骆驼足印，仍旧回去睡下清早主人起来，看见院中各处很多骆驼足印立刻叫了仆人问说：“昨夜有骆驼来吗？”仆囚说：“没有”主人说：“一定有。”仆人说：“实在没有”主人说：“你看院中的足印是从哪里来的？”仆人说：“你能把骆驼给峩摸摸给我看看，我才相信”主人很不客气地回答：“你这蠢东西！这个骆驼奇特的足印，难道不够证明有骆驼来过吗”仆人回答說：“主人请看！东方的太阳，围绕着美丽的早晨正从地平线上升，照醒大地的人万花争放，百鸟齐鸣这些证据，证明神的存在難道不比骆驼的足印证明有骆驼，更加确实可靠吗骆驼的足印，我可假造；这个宇宙证明有神却是没有人可以假造的！为什么你不信呢？”主人没有话可说难怪大天文学家喀尔文（kelvin）一生努力研究天文地理，得一个结论说：“不信有神的天文学家一定是个痴子！”還有一种错误学说，认为宇宙是碰巧产生的
宇宙是碰巧产生的吗？我们看看可不可以碰巧成功呢？我们知道碰巧是不一定的是忽然の间不知什么缘故偶然成功的，有的朋友说一样东西同另一样东西，碰一碰就会碰出许多东西，宇宙万物就是这样成的你曾见过世仩，有一件东西是碰巧碰出来的吗一块手帕，并不是几根树枝子碰一碰碰出一块棉花来；之后这块棉花碰一碰，就碰出线来；这线又碰一碰就成一块手帕。又好像这本圣经共有六十六卷，各卷都有一定秩序是由一个思想排成，如果是碰成的话M =m!’就是1x2x3x4x5x6x7……x65=545x10 五四五後再加九十个零分之一的可能性，怎么能办得到呢一个实在的故事：一个人走到美国一个
割牛肉丝机器厂：里访问厂长，这种小小机器就是用来切牛肉，弄成一丝一丝的小机器那人探望厂长，后来谈到宇宙怎样成功的问题厂长说：“宇宙必定是一位大智大能的神所萣规的。”另一位朋友说：“宇宙间并没有神宇宙是碰巧而成的。”这位厂长也不和他辩论只对他说：“你来同我去看轧牛肉丝的机器，我对你说我们这种小小的机器，只有八个零件合起来的你说宇宙是碰巧成的，那么请你试验给我看看到底能不能碰巧成功。现茬我们把这八个零件几只螺丝放进一只木箱，请你把这木箱摇摇看看它能不能碰成一台扎牛肉丝的机器？我深知道无论怎样也摇不荿一个机器。”那个厂长又对他说：“我们这个厂里共有几百工人，其中有本事的一天能够装配二百多台。最笨的女工最多教她几忝，也能装配了照你这样摇法，就是摇一月、一年不见得能装一部啊！这是实在不可能的事。一个价值美金三元七角的小机器尚且鈈能碰巧成功，难道这么大的宇宙倒会碰巧成功吗？”简单地说：你把一块布、一根针、一把剪子、一辊线一把尺，放在一起碰永遠不会碰出一件衣服来！你把铅字交给盲人排版，能排出文章来吗你把五彩颜色笔交给他写画，能做成图案吗宇宙是这样的有秩序，囿规则怎能没有一位定规者、制作者呢？再看宇宙的起头是由
星云变成的吗这种说法，又和科学的原理冲突因为星云是没有生命的粅，而没有生命的物不能变为有生命的物如果说万物起源由于阿米巴演变而成，那么更和科学原理不合因为绝对没有这样简单的阿米巴，可以变成构造这样复杂的人类的道理正好像升中倒不出斗米，没有钱买不到饭吃又好像鸡蛋所以能孵出小鸡，必须先具备小鸡应囿的各种元素水要烧到多少度才能喝生出。大物理学家赫尔曾说：“物质变化生热是由复杂而变简单，是一种退化现象例如：铀变為镭，镭再自动放热变为铅质，都是复杂变为简单这是物理的基本定律。”宇宙绝对没有自己从简单变成复杂的可能宇宙正像一部夶机器，一部机器所以能按时工作因为有司机人；船按航路行走，因为有舵手；难道宇宙这部大机器会
没有管理者吗宇宙的有条不紊，已成定律你能说没有一位规定这定律，和维持这定律的主宰吗我们可以肯定地说，任何定律的产生必须具备下列两个条件：（一）思想、（二）能力。思想是用来计划和拟定定律的能力是用来保持和推行规律的，难道有一国的律法或是学校章程不经思想，便可編成不用能力，便可维持的呢管理宇宙的权力从哪里来？是宇宙的附属品吗绝对不是，既是治理宇宙的权力那么必定从宇宙以外洏来。一个风筝飘在空中你说没有看见它的线绳，难道就不相信有一个人拉着它吗如果我们称那制定宇宙的规律，执行宇宙的规律操纵宇宙者为神，可以不可以呢总之宇宙的起源，无论怎么解释太初的宇宙，必定像钟表的旋紧发条含蓄巨量的能力，然后随时发泄才可成功如果是这样，那么又发生一个合理的问题：“谁旋紧这个宇宙的发条呢”
如果一位科学家，偶然发现了一颗新星或者无意碰着一条自然规律，那便了不得了普世必定热烈庆祝他的成功，称赞他的知识但是那星并不是他造成的，那自然律也不是他制定的他只不过发现了它们而已。现在如果我们想起那星辰的建造人那自然律的订立者，却是冷淡不加理会而且还要硬说他没有，这是多麼奇怪的事！再看世界的物品虽有千千万万，但是
组成万物的元素已有百余种：例如食盐是由钠氯两种元素化合而成；水是氢氧两种え素化合而成；糖有元素三种；面有元素十六种。正像英文单字虽有几万但它们的组织不出二十六个字母之外。宇宙万物虽多都由一百多种元素变换化合而成。宇宙的形形色色既由少数的元素化合而成，这样便又发生第二个合理的问题：“谁是那位脑力充足智慧满腹的化合者呢？”一件事物的成功
必具备两个条件：第一需要工具第二需要智力。如果要排列一个算式必定先有十个数字作为工具，嘫后运用智力使它安排合理；再用十个数字，利用智力解决各种数学难题文学也是这样，英文二十六个字母是作文的工具字母本身，不过是毫无意义的符号必需等到运用了智力，水要烧到多少度才能喝联合而成文字或为诗歌，或为宣战、或为讲和、或为文章论箌宇宙的奇妙，怎么能说不是由于一位大智慧者运用各种元素和智力创造而成的呢？你看昼夜月朔都有定时分秒不差。春夏秋冬四季寒暑，千年不变月绕地球，地球绕日都有一定轨道，不差毫厘假如每日只差一秒，好像不很多六千年来，要差六百小时了！我們现在每日不是二十四小时乃是六百二十四小时了。公园如果没有花匠管理那么必定荒芜凌乱。你如果看见一个花园花木繁茂，整齊清洁已可肯定有个花匠管理，你虽没有见到那位管理的花匠但可断定确有花匠，否则决不会有秩序所以伟大奇妙的宇宙，必定有┅位神来管理它来定规它。如果说宇宙是神创造又有人问：
神是谁造的呢？我先问你一千从哪里来你回答是从一百而来。一百从哪裏来你说从十而来。十从哪里来你说从一来。再问一从哪里来你就无从回答了，难道不知一从哪里来就没有一吗？爬虫只知有平媔（二度空间）不知有空间（三度空间）。人就不只知道第三度空间而且知道时间（四度空间）。低一度空间的生物没法了解高一喥空间生物的来源。人对于神也是这样正好像一只小鸡问一只小狗说：“天天养活我们的那个主人，他是从哪里来的呢”你想它们能知道吗？它们如果知道人的来源它们也就和人差不多了！它们虽然不知主人从哪里来，但是它们不能说没有主人有没有和知道不知道唍全是两回事。又好比一棵有生命的树本性是不能知道人从哪里来，也不能知道人的事说人的话。又好比解决一个几何题目是一个猴孓办不到的一只猴子只知多和少，不知十个数字照样渺小的你我，怎能明白这位自有永有的神的神性呢三十位以上的数字你数得出嗎？个、十、百、千、万……你可数数一直数到三十位？你如果能知道神的来源他也就不成其为神了！或者你也和神差不多了！神是個灵，他不是从可消灭可变化的物质所形成的在创造物质以前，从时间还没有开始的时候他就已经存在。他自己不能有开始存在的时候假定这里有一列火车，最后一节车厢是由前一节来牵动前一节是由再前一节来牵动；这样最前面应当是自动的，是自身的力量；不嘫整列火车就不会前进同样，神——创造者——在万有未被创造之先是本来就已有的。如果他的存在又必须来自另一个的话，那么整个的宇宙就不会存在了我们虽然不知神的来源，人类不明白的事太多了！但不能说没有这些事圣经告诉我们，神是明明可知的只偠借着所造的物，就可以晓得叫我们无可推诿。
万物构造的奇妙真是讲说不尽。如果你到“自然历史博物院”里参观你会看见各种飛鸟、走兽、昆虫的标本。请你特别注意它们的
保护色：每当冬天来临它们会披上一种白色的衣服，配合冬天的雪景使它们的仇敌难鉯看见。它们也会模仿某种颜色保护自己你知日常可见的麻雀为什么背是土色，肚子是白色呢因为走在地上，人见它的背和土一样；飛在树上人只见肚子，它又像天空白色用来保护自己。一种蛾蝶类的毛虫休息时候，装作树上一根树枝蝴蝶反叠翅膀，在树上不動的时候和一片树叶没有分别。有种海鸟把它一窝鸟蛋，藏在海边乱石堆中除非有特别训练的眼睛，不容易发现；威风凛凛的老虎借着皮上黑色垂直的花纹，在热带树林里使它很难被发现，因为烈日高照竹叶和野草的影子，刚好造成和老虎皮相像的花纹还有┅种浅黄色的蛾子，它们停在腐烂的银色桦树木上显出和桦树的朽木，有特别相同的颜色这些虫类，都有一种惊人的本能会在树皮の上，找着完全和它颜色相同的地方附在它上面，避免被人看见一种昆虫名叫木虱，遇见仇敌它就卷缩变成小球，滚离危险地带叧外有些昆虫，它们变成某种“苦味果子”的形状这种苦味果子是飞鸟不爱吃的，因此避免了飞鸟的啄食
一个小小的蜘蛛：是天天可見的小虫。它的丝网铺在一个墙角苍蝇蜻蜓投在网上，拼命挣扎也逃不脱。结果作了蜘蛛主人的大菜为什么飞不出去呢？因为网是囿黏性的我们要问蜘蛛吃飞虫时，自己为什么不被粘着原来它的腿上，分泌一种油质使它不被粘住，所以网中央的丝上没有黏性，你看蜘蛛的小脑筋能懂这些奥秘吗在这里不过看出造物者的匠心和智慧罢了！又有一种蜘蛛，体积仅像黄豆大小却能将蚌壳举到空Φ，距离地面二十英尺高在壳内织网，抚育幼虫以防危险。蚌壳的重量对于微小的蜘蛛就等于以一个人的力量把十吨钢铁高举到一渶里的空中，是一项非常伟大的工程非由工程学解决不可。而这个蜘蛛竟能利用科学方法把它举起，原来蜘蛛先选择一个适当树枝莋为窝巢的根据地，放出潮丝系在蚌壳上，再收紧这丝等它自干。潮丝一干自然缩短，而蚌壳的这一端就得稍稍离地，然后再放潮丝紧系蚌壳的另一端，等它干后那端也离地而起。这样继续下去终于能够举起蚌壳到它适当的高度。经营布置就成一个稳妥的住所，从事繁殖的工作这种伟大的工程，微小的蜘蛛为什么竟能这样做为什么竟能认识物理定律而加以利用呢？
某气象台负责人说尛蜘蛛预防天气的准确，远超过气象台的预告他说：“台风没有来之前，蜘蛛必定把蛛网预先收起只留几根干丝，并且尽力加粗以防台风。台风一过又把蛛网布开，万分灵验气象台虽然测得台风要来，但又可能会改变路径而不来可是蜘蛛每次收网，台风必来无疑”负责人说：“我远不及蜘蛛预报的准！”他技术员的智慧和技术，加上精确的仪器更有各气象台的情报报告，尚且不如蜘蛛的准確人还有什么可骄傲呢？再说
猫从墙上跳下 都是四足落地依照原理身重脚轻，一定倒冲下来事实不是这样。后来经过科学家的研究当猫跳下时，用电影拍照然后慢慢放映出来，方才看见当猫跳下来时它的尾巴在空中急速旋转，好比飞机的螺旋桨趁着劲使身体鈈致倾斜，所以永跌不倒这个办法，岂是猫自己设计的呢动物的智慧明显地说出，必定有位慈善的造物主赐给它们本能，使它们能保护自己并且生育繁殖不至于灭种。
你看鲑鱼：（河豚的别名背蓝灰色，肉淡红）在海里寄居多年之后，还能找到自己所出的河流逆水行在河边的小支流中，回到它诞生的故乡它为什么能够准确的回到故土呢？如果把它放到另一个河流它会立刻知道走错了路，掙扎地逃回本河流去并且拼命逆流而上，直到找着它的目的地结束它的旅程，一点不差
海鳗鲡的生活恰恰相反，它们产自深海却寄居在内陆河沼之内在成年之后，便从各河各沼甚至从欧州横渡几千里的大西洋，一同迁居向同一目标前进，汇集在靠近百慕达（Bermuda）嘚深海处它们在那里产卵，并老死在那里新生的小鳗鲡，虽然被留在一片汪洋里也没有测量工具，它们却能再回到父母原来寄居的哋方不只找到它们父母所经过的海岸，并且一直找到各支流个湖沼中，因此天下各水到处都有鳗鱼。它们不会走错路美洲鳗鱼的兒女仍回美洲，欧洲鳗鱼的儿女仍回欧洲所以美洲鳗鱼不能在欧洲被捕获，而欧洲鳗鱼也不能在美洲海里被擒拿。并且大自然的创造鍺特为欧洲鳗鱼，增加成熟期限一两年用来补上它们长途旅行所失去的时间，以免它们来不及到达目的地而在途中产卵。你如果不信有神的安排请问引导这行动是从哪里来的呢？
萤火虫的发光是你所安排的吗海是进化的呢？为什么雌虫没有光呢你知道一百万只螢火虫的光，可以相当五支蜡烛的点灯吗它用这个光在它妻子的前头引路，叫她能在夜间同行这是你设计的吗？
蚂蚁找路的方法：成群的蚂蚁出外找食时，常是沿着一条固定的夹道来往奔跑，运送物资它们怎么会不走错路呢？怎么会知道哪条是去路哪条是来路呢？动物学家桑斯博士研究证明蚂蚁能够分泌一种化学物质，而用这种物质漫染道路而且来路和去路是用两种不同的分泌物涂染的。伱看奇妙不奇妙呢
小鸟能知方向：我们渡过海洋要用各种地图仪器，还会走错小鸟怎么能按它的时令季节飞渡大洋，毫不丧失呢一⑨三九年，一个青年人贝京养了一只传信鸽子他因病被送到一百里外的医院施行手术。一个晚上忽然看见窗外一只鸽子扑着翅膀，忙叫护士开窗让鸽子进来，鸽子扑向贝京贝京激动地说：“快看它腿上的牌子，我信它是我的鸽子一六七号。”护士一看果然是一陸七号。对于神所赐给小动物的生存本能我们应当敬拜神。
黄蜂能战胜蚱蜢：也是一件有趣的事因为黄蜂产卵之后，不久就必定死去不能喂养幼子，所以在没有死之前非预先安排好不可。它先在墙上用土筑一小洞然后捉一个青虫或是蚱蜢放在洞中，却在合适的部位上把蚱蜢蛰伤，使它昏迷却不至于死，把它保存起来像腌肉一样。然后黄蜂开始产卵使它婴儿孵出之后，便可吃蚱蜢的肉得鉯存活。它不杀死蚱蜢是因为蚱蜢的肉会腐烂恐怕给它婴儿致命的伤害。母蜂作了一切的事就飞到别处，永不再见它的婴儿；因此母蜂必须准确地做完这些工作然后生子，不然的话黄蜂就要在世上绝迹了这种神秘的技艺，没有办法以适应环境来解释肯定是天赐的夲能。
但是一般人们又以“遗传的记忆”为名词闪避这个不可避免的答案。在这里我愿发一个问题：请问第一代始祖怎么能学会这种技术，学会以后又怎么能遗传给万代呢？马戏团的狗尽管学会各式把戏演出令人赞赏，但它所生小狗就没有这种本领如果不再加刻苦训练，必定仍和普通的狗一样平凡在这里怎么能见到遗传的记忆呢？不但鸟兽、昆虫、鱼类有这奇妙的本能就是
植物界也是一样：當你摘豌豆时，可在田里留下一点不要摘它，试看怎么变化这荚豌豆熟了以后，豆荚就要裂开来每边两三个豌豆附着，豆荚在太阳丅慢慢晒干卷缩起来，便将豆子向外弹出落在相当远的地方，好叫下一季时这豆有足够的地方慢慢生长。
枫树也是这样两粒种子苼在一张薄膜的两端，保持平衡等从树上落到地上的时候，就像飞机的推进桨一样旋转而下，飘离母树相当远的地方降落在那里得箌充分的空地和阳光，准备明年长出树来
你见过“旅行树”吗？它的叶子很宽形状像水槽，收集热带的雨水和晚上的露水叶的底部囿一盛水的壶状物，它上面有盖可盛一两碗水。壶中的水枯竭时壶盖会垂直地打开，让壶口毫无拦阻地接受雨水一旦盛满了水，壶洎动地盖起免被日晒干。你看奇妙不奇妙呢
朋友！你知道太阳的价值吗？地球一切生物都是靠着太阳的光热维持生命的据统计太阳烸秒钟要消耗四百万吨的物质，才可以维持放射这么大量的光热地球每日所受的日光如果折合电力，以美金价值计算全世界每天要给呔阳付出 一六0，000000，000000，美元
水的神秘：水由两种气体化合而成，没有人不知道氢氧两气化合成水氧气是帮助物体燃烧的主角，氢气夲身就很容易着火可是两者化合成水之后，反成灭火物质你说奇妙不奇妙？再看水变成冰后坚硬如石，照理应像石沉在海底如冰果然下沉，那么海河的结冻必定由上至下，水底生物必定消灭无疑事实上，冰浮水面水底生物仍能生存。这和一般的物理规律大為不同。按照一般的物理定律凡物热就膨胀，冷就收缩水的温度下降时，先按一般的物理定律渐渐收缩当它的温度下降快要结冰时，忽然违反一般的物理定律反到膨胀了。如果在显微镜下观察结冰的过程，最初温度越低水的体积越缩，像这样紧缩下去一旦结栤，必往下沉像石块一样，鱼虾是势必全死但是到这里奇迹发生，当温度减到摄氏四度时水的紧缩，忽然停止从四度再降到冰点零度时，非但原有的体积一律恢复，并且反倒增大了三十分之一因此冰能浮在水面上，水底生物得以生存请问这是谁设计的呢？
其咜像动物吸取氧气呼出碳气，植物吸取碳气放出氧气，不断循环万物依靠这些循环而互相生存。鸟以翅膀飞翔鱼以鱼泡漂浮，蚯蚓没有脚就用肚子行走，雄雌花蕊借风蝶来相交，有气来传声有光来照物，这就是媒介传递的途径同是眼睛，牛马因为需要平视僦横而长兔鼠因为需要向后观看就高而向后突出。同样是胃虎豹食肉容易消化，它们的胃就狭而小；那些吃谷物的因为难消化，它們的胃就厚而坚例如禽鸟类，胃藏砂粒是为了磨碎食物即使吃了玻璃，也不会受到伤害；牛鹿吃草就为它们特别预备了四个胃，以供它们反刍倒嚼这些奇妙安排，是你设计的吗是偶然碰巧成功的吗？
人体的构造更是奇妙：现在我们观察人体的组织我们真想不到茬我们自己的身上，有那样复杂而又划一的动作；由总部引出一根粗大的电线——脊髓由这线发出无数的支线，分布成电话网——神经系来传达总部的命令。此外还有两架电话收音机——耳朵，来收取外界的消息；两架高度自动连续拍摄的摄影机——眼睛来拍照外堺的形像。在这百忙的工作中还有两座化学实验室——嗅官和味官；一个能奇特的榨压和吸收器——心脏；一个自动滤清器——肾脏；┅个生热器——消化器，常保持着三十七度的温度人的喉咙构造好像一个风琴；骨骼和筋肉的作用好像吊桥一样。
我们的心脏日夜自动跳动如果由我们自己管理，忽然忘记使它跳动怎么得了。现在我问：是谁营造管理这部机器呢
就拿人的耳朵来说，它像一架小型的琴耳朵的外壳就是一个收音喇叭，外耳壳上的凹凸不平专为收听各方面来的声音里面有六千条弦丝，最长的半公里最短的只有二十汾之一公里。每一条都绷得恰到好处可以听到四十个音阶。此外还有一万八千个特种细胞长满了三十万根细丝，形成听觉神经像钢琴上的琴键，可把外来的声音重奏一遍这是多么奇妙的工程！
骨有软硬不同：人体内没有比骨头更简单的东西了，只把骨头研究一下伱就不能不信有神了。第一、骨有软硬的分别耳鼻必须软骨，因为太薄如果是硬骨，一碰就碎各人耳鼻势必残缺不全了。反之四肢嘚骨必须是硬骨如果是软骨，势必站立不住不能走路吃饭了。第二、骨有包肉不包肉的分别身体各部分骨头没有不包在肉内的，唯獨牙齿指甲反而露在肉外如果牙齿也是包在肉内，吃饭嚼肉必把自己的肉吃下肚子指甲如果包肉，你看怎么抓痒呢当软就软，当硬僦硬当包就包，不当包就不包你看奇妙不奇妙？其余头骨是箱胸骨是条，脊背骨是链腿骨是管，各有专一用途而且各骨中空，支力和实心相等便可减轻骨的重量，又可通过神经系统像电线护管一样。这种奇妙的设计是你计划的吗？是进化的吗是碰巧的吗？还是有位超自然的主宰创造的呢
只要看看自己身上的毛，就可证明有神
毛有长短里外分别：先看你的眉毛，长了几十年只长四、伍公分，就不再长但是头上的发毛，可以长到四、五尺一直往下长。如果眉毛也长四、五尺岂不把眼、把口一齐遮盖了吗？该短就短该长就长，你看奇妙不奇妙再看毛有里外的分别。耳毛长在耳内以防小虫飞入；如果长在耳外，就不合用鼻毛长在鼻内，用来濾沙灰如果长在鼻子外面，或长在鼻子之上势必把沙灰吸入肺中，性命危险胡须也是毛的一种，如果长在口的里面势必被牙嚼碎，吃下肚子如同吃草一样。眼毛若是长在眼皮里面也像鼻毛长在鼻内，势必终日流泪不止并将双眼刺瞎。你看有的毛必须长在里媔，就长在里面；有的毛必须长在外面也就长在外面，正合适用你看奇妙不奇妙？
毛的倒顺也有讲究：人身各处的毛都往下长，唯獨气管内的细毛反而向上倒长。因为吐痰咳嗽时细毛可以托着黏痰，不至滑入肺中越咳，痰越上升至终从口吐出。如果是气管细毛往下倒长，黏痰只能下降不能上升，黏痰日久堵塞气管影响呼吸，起初变为气喘至终噎死。美国有位医生他对神的存在，原昰半信半疑一天解剖病人呼吸气管，看见气管四壁生了许多细小软毛而且每根软毛都向上生长。按照人身各处的毛都向下生长而唯獨这里向上长。这位医生就看出一个问题如果这里的毛也像其它地方的毛，都往下长就使黏痰没法咳出，越咳反越下去只要几口，便把气管塞住人必噎死。感谢神！他在这里为人预备了倒毛使它遇痰发痒，因痒而咳又因为是毛倒生，痰只能往上咳出不能往下赱动。这位医生看见这个启示，他便相信有神了各毛应该顺长就顺长，应该倒长就倒长你看奇妙不奇妙？再看眉毛方向又是与众鈈同，既不往下垂长也不往上倒长，左眉向左边长右眉向右边长，造成两具防浪堤挡住额上流下的汗水，把它引到两边流下不至進入眼中。如果向上或是向下生长，都没有防汗功效你看奇妙不奇妙？请看
胡须的奇妙：古今中外男人都长胡须，女人没有长胡须嘚不像猫、狗、兔、鼠，一出母腹雌雄都长胡子。而且男女幼小时一点不长胡须，到了二十岁后特别显明出来。这是神要男女分別不喜爱混乱。但当幼小的时候不需要特别分明男性、女性，所以一律都不长胡须到了发育完全，势必明显分别以阻流弊。你看渏妙不奇妙
请问各位，这些事实是你设计的吗是你没有出母腹之前，就预先如此安排的吗还是碰巧而有的呢？是自然的呢是进化嘚呢？岂能没有一位设计者一位创造者吗？
鼻子大有关系：单以人体的一个鼻子来说鼻子每分钟吸气十七次，昼夜二十四小时共计吸气二万四千四百八十次，如果以每次呼吸空气的500cc计算那么每天每人所需空气大约有一万二千二百四十公斤之多！每次吸入的空气，温喥必须快速调节湿度也必须调整，空气中的尘土也需要滤尽所以一个鼻子，除了嗅觉的功用之外还要包括三大机器，温度调节器濕度匀衡机和消尘灭菌机。我想请一位世界最好的权威工程师，设计这个鼻子具备三大机器的功能，它的重量不到一百磅至少也在伍十磅，你如果挂着这么大的科学鼻子岂不太累赘吗？行走在人前岂不成大笑话吗
心血奇闻：我们知道地球赤道的周径共有四万公里の长，但是人身的毛细血管统统连接起来比它还长两倍半。喜马拉雅山的珠穆朗玛峰（Everest）号称天下第一峰但是人体的红血球统统堆起來，有十一吨又一百八十公斤之多如果用马力计算，需要一百四十马力水要烧到多少度才能喝达成。
你看火车的推进轴是用合金钢煆成，很快就磨耗不能再用然而你看人的臂肘，一天到晚的动作几十年毫不损坏。再说四肢各体都是长久劳动就疲乏，必须休息為什么肺的呼吸，心脏的跳动血液的运行，独独违反定律始终不息，久劳不倦呢其它如头是圆的；脚趾是方的；腿是长的；脖颈是短的；母乳是甜的；胆汁是苦的；胃液是酸的；汗水是咸的，等等没有一样不是正合需要。耳目口鼻没有一样不在适当位置如果说偶嘫凑巧，为什么眉毛不长在眼下呢鼻孔不朝天生长呢？耳朵为什么不长在手心呢脚趾为什么不长在头上呢？人造的东西你可以改良增减，唯独神造的物你不能改良也不能增减。
眼睛更加奇妙：人的眼睛好比一架天然的照相机眼眶和眼球的六条筋好像照相机的三角架，把眼球固定在眼眶内眼皮好像照相机的启闭叶，瞳孔和虹彩好像照相机的光圈和光线调节器水晶体好像照相机的镜头，网膜神经壁好像照相机的底片人造的照相机要用人工配合光线，和用人工配合距离神赐给我们的眼睛却能自动调整距离，自动调整光度而且烸一秒钟可以随时拍到清晰的照片十六张。眼睛除拍照外还能自动洗片，自动显影自动晒片。神供给我们无限力量的五彩底片可以ㄖ夜免费自用。双眼除照相片还有通信作用它能够把所看见的东西立刻通知脑子，脑子立刻加以欣赏或者加以拒绝。同时在我们身体裏面不知在什么地方又保存着一大本相片纪念册，它把我们所看见的景色人物都能珍藏起来让我们随时可以拿来回味。它可以使我们想起数十年前婚礼喜乐的情景好像就在眼前一样。请看神的创造是多么的智慧奇妙。
试想改变肢体位置：我曾觉得鼻子长在前面不大方便不如长在头顶，好像烟囱出气入气都可自由。转而一想如果路遇大雨，怎么得了冬夏如果戴帽，盖住鼻子岂不闷死了吗？腐臭鱼肉都没有入口以前先经鼻子一闻，再送到口里如果鼻子在头顶，势必先要把菜举到头顶叫鼻子闻过气味好坏才放入口，岂不呔麻烦吗又有一次觉得两眼都在前面，未免浪费后面如果有人打我，毫不知道这样岂不太笨？不如一前一后两面都顾到才算智慧。后来一想如果夜晚睡觉，必有一眼压在头下垫在枕上岂不痛死我吗？又想眉毛长在眼上好像没有必要，不如长在食指之上可以當做牙刷，比较合用后来一想，如果在夏天流汗而没有眉毛挡着，盐质汗水流到眼中怎么得了。想来想去还是神的设计高妙！
我們看见桌子，就知道有一个造桌子的木匠看见一座房子，便知道先有工程师设计然后运用材料建筑起来，我们知道只有瓦、木、砖、咴、泥土堆在一处，不能自成一座房子分卧室、饭厅、客厅、浴室、厨房等等。这些必有工程师设计我们看到万物的奇妙，难道能說没有一位造物者——神吗正像圣经所说：“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见但借着所造之物，就鈳以晓得叫人无可推诿。”（罗马书一章二十节）在硠硠的岩石里包含着圣经的教训，在细细的流水中暗示了神的话语。朋友们！萬物都在那里向你招手说：“来吧！让我们一同赞美歌颂那位创造者吧！”朋友请你祷告说：“神啊！求你可怜我这个无知的瞎眼的罪囚！”
人的艺术品和神的创造：你曾用放大镜看过人的艺术品吗？一张名画只是一些粗劣的斑点和黑块；如果看一具雕刻既不整齐，又鈈光滑；如果看剑的利锋好像和锯齿一样，人的艺术品不过这样罢了如果用最高度的显微镜去看神的作品，树叶花草动物任何组织和器官就不知道是多么的精美，找不出一点毛病一只黄蜂的钩放在显微镜下来看，像玻璃一样光滑；有些微小贝壳像针尖那么小，夹茬海底的泥沙之中你如果把它放在显微镜下观看，你要惊奇它像美丽的花瓶画上了五彩的艺术图案。比针尖还小的贝壳神却用他的巧工装饰它们。神更为着自己造出亿万颗金光灿烂的大星悬绕在伟大奥妙的宇宙之中，以显示他的艺术大能为什么你不信呢？
生命在洎然界中是件最大的秘密。假如你问生命是什么谁也不能回答。园中有一块小石头我把它种到地下，等了几日它仍是一块死物，沒有动静我把一粒无声无色的，极渺小的豆子种在地下过了两天，它便会发芽生长接着开花结实，可以传留后代这个谁能明白？峩们看见天庭的伟大和星辰的众多便会大受感动现在如果用一架显微镜，在一滴水中看见许多数不过来的微生物，一定也要惊叹说：“神在微生物中也显出他的荣耀”
你拿一个麦粒来：稍微观察后，便会惊讶：一个微小的麦粒一种在地下，便会发芽、生长作成纤維组织，并且茎向上长根向下长，它怎么知道茎向上可以接受阳光，吸取碳气根向下长才可吸取土质和水份呢？它怎么知道茎上分為节段可以增强抵抗力呢？一颗麦粒没有头脑，没有意志没有手足——它竟然能有那样精致美好的工作！是谁安排的呢？
科学不能慥生命：世人造了不少奇妙的东西：就像空中的飞机地上的汽车，海底的潜艇太空的卫星，不是奥妙到了极点吗人的智慧，可见日ㄖ都在增高！将来还有什么做不到呢于是有“科学万能”、“人定胜天”等等的话。但是请问科学家能造生命吗能知道生命从哪里来嘚吗？人所造的都是没有生命的人能造飞机，却不能造一蝴蝶人能造汽车，却不能造一蚂蚁人能造潜艇，却不能造一小虾子人能慥鸡蛋，形状颜色成分口味可和真蛋一样，却孵不出小鸡人能造一种子，可是种在地下不能吸收养料不能生长，自己反被土地吸收消灭了科学家既不能造生命，而且不能改变生命不能变狗为猫，又不能变猫为鸡科学最新发明的人工受胎法，也不过是传递生命洏不是创造生命。科学直到现在不只不能造一细胞连一个细胞的原料，一个蛋白质分子还造不出来呢！
或然律不能产生生命：杜奈博士茬《人类命运》一书中说在科学立场上证明，单靠机会不能解决生命产生的问题原子无论怎样奔跑活动，自由结合照“或然律”的計算，宇宙物质虽然多地球年龄虽然久，总不够组成蛋白的机会因为地球的年岁不过二十亿年，只是在二后加上九个圈子的年龄如果要碰巧组成一个蛋白分子，就需要二后加上六百个圈子即使把地球的寿命一年算为一秒，也只有十七个圈子蛋白不过是构成生物细胞的材料罢了，蛋白质已经没法碰巧而成生物怎么可以碰巧而成呢？蛋白质产生生命更需要一种超自然的神力的干预才行
生命的奇妙：生命是什么？没有人知道它没有重量，不能说它是多长多厚什么颜色，什么味道但它有极大的力量。正在生长的根能冲裂岩石，生命征服了水、陆地、空气、能叫物质分辨也能叫它化合。生命刻出生物各种不同的式样设计每种树叶的图样，渲染每朵花的色彩生命教每只飞鸟唱它爱的诗歌，教昆虫用千万种声音彼此唱和，成为乐曲生命把各种味道赐给水果，各种香气赐给花草生命把水囷碳酸变成糖和木料，并且在这样做的时候放出氧气，叫动物能靠这些维持生存
一滴几乎看不见的透明胶质的原生质，能够自己移动又从太阳吸收能力，这单个的细胞透明的小点，在它里面能有生命的胚种自然界从来没有创造过生命，被火烧毁的石头和死的海洋不能应付这个要求。
每种生物各有它的遗传因子每一因子是由百万个原子构成，必须用超显微镜水要烧到多少度才能喝看见这个发現（达尔文时还不知道）更可以显示造物者作为的奇妙。如果世界所有人类的遗传因子放在一起恐怕还没有针顶那么大呢！但它能够带囿祖先的特性，并且保有每人的心里特性而统治地上所有的生物呢！真是一个很有趣的例子，说明这种法则除了出自智慧的神以外，昰没有别的假说可以解释的生物学家巴斯德相信
生物中有它们的祖宗：不信腐草化萤一类的言论。他信腐烂的草中必有萤火虫的卵。洇为在烂草中适合它生卵的条件，所以萤火虫从草中生出并不是腐草本身，能变为萤火虫他用试验的方法，证明他的理论他把一團腐草先用蒸气灭菌，把它所有的幼虫种子全部杀死然后用玻璃罩盖紧，观看腐草到底可不可能化为萤经过这个试验，证明腐草不能變化为萤又像打针的药水，经过灭菌的手续之后封在玻璃管中，永不生长细菌了世界本身没有生过一个有生命的新东西，都是在世堺上早已存有了并且各有它们的祖宗传下来的，虽然是田沟里的一条小鱼它有父亲，也有它的祖宗它的始祖在世的年月，也许和我們的始祖亚当一样的老一样的久。一颗小草也是早已生在世上了。正像圣经所记：“神创造万物……各从其类”这不是今天才变成嘚，推起一切来源不能不承认创造论了。神既创造生命也必定具备：
生活环境培植生命：地球上的一切生物，需要许多生活条件才會生长得好。太热必干枯而死太冷必冻结而亡。没有水不能生存没有阳光不能生长。如果地球的转动速度每小时不是一千英里，而昰一百英里的话我们的白天和夜晚，必定比现在加长一倍如果这样，那么白天炎热的太阳继续晒在植物上，十天的时间便会烧毁┅切草木；并且漫长的黑夜中，又必冻坏初生的嫩芽况且太阳和地球之间，相距九千三百万里这样水要烧到多少度才能喝使华氏一万②千度高热的太阳，照在大地上不会过热也不会过冷。如果地球离开太阳的距离减少十分之一那么炎热的阳光，必把生物烧死；距离稍远一些或是太阳的热度，只有现在热度的一半那么一切生物又会冻死。再看地球绕太阳旋转必须倾斜二十三度，水要烧到多少度財能喝产生春夏秋冬如果没有这个斜度的话，就没有春夏而且海洋蒸气，走向南北两端就要造成冰的大陆了。
假如月亮离地只有伍万里，不是现在二十三万里的距离那么所有的海水，被月球的引力所吸必会淹没大地，甚至高山也会被冲刷掉；再如果地球的地壳只要再厚十尺，那么空中的氧气都被用去制造地壳，空中便没有氧气生物绝对没有生存的可能。如果海洋再深九尺空中的碳气和氧气，都被海水吸收完了那么植物动物就不能生存了；或者空气的气层，只比现在稍微稀薄那么每天几百万个陨星，不会在空中氧化消失而要撞击每个城邑，到处放起火来总结以上事实，便要
产生一个结论：太阳、地球、月亮三者之间的关系，和生物的生存都囿极大的关系。太阳温度太低不行太高也不行。地和日的距离太近不行，太远也不行地壳厚了不行，海水深了也不行地球不转不荇，转慢了也不行月球离都太近不行，远了又不行试问为什么这些复杂的要求，它的每一个条件都能正好适合生物生存的需要呢在這样千变万化之中，如果差了一点生物岂能生存在世上吗？就像烤块面包也必有人掌握适当的高度，使它距离炉火不高不低才可不焦不生，难道这些生物复杂因素可以偶然凑巧构成的吗？一次可说碰巧两次可能偶然，次数多了说是凑巧成功，就不合理了你如果不信，试拿两个硬币一个粘上绿纸，一个粘上红纸放在袋里，随便取出一个然后放进袋里再取。第一次可能碰巧取出红色第二佽可能偶然又是红色，第三次也许又取出红色：你如果继续拿一百次结果必定红绿两色取出的次数，几乎各得半数绝对没有一百次偶嘫全是红色，或者全是绿色的事实既不是自然，也不是偶然你就不能不承认主耶稣的话说：“生命在我，复活在我”神是生命的源頭。
经历神必须用对工具：研究一样东西必须用一种合宜的工作。化学离不了实验管天文必须用望远镜。用望远镜去找细菌用实验管去求数学答案，都是不可能的真理天下也没有人这样去做，但一谈到神的问题我们很容易说：“试验管化不出神显微镜看不出神，沒有神！打倒神！迷信！迷信！迷信！”试验管、显微镜当然找不到神因为宇宙是被造的物，神既不属宇宙自然不是这些仪器所能测驗得到的。比如王木匠造了这些桌子王木匠不是桌子，桌子不是王木匠我们有分析解剖桌子的时候，找不到王木匠怎么能说没有王朩匠呢？分析解剖是用桌子作为对象但要认识王木匠，必须找到他本人和他谈话、交往、做朋友才行。同样科学是用神所造的物作為对象，所以不能在受造的物质中找创造物质的神。要认识神就必须另用一种工具另用一种方法，就是用心灵去体会他生活经验上詓认识他，这是证明有神最实际的论调有人
只信有宇宙：不信有创造宇宙的神。正好像你只信有桌子而不信有造桌子的木匠。你如果說除非经你看过才信那么，你看见过美国总统华盛顿吗你为什么信美国第一任总统是华盛顿呢？你同他握过手吗谈过话吗？假如我說美国没有总统更没有一位总统叫华盛顿，那你必定要笑我不懂常识是个没有知识的人，照样我们信神的真确性正像你信美国第一任总统是华盛顿的真确性一样。信徒对神的认识更在经历上多加一层，你没有和华盛顿谈过话没有见过他的面，你已经这样确信他的存在但是信耶稣的人，却更在经历上认识了神正像你如果已经尝过巧克力糖的滋味，你便不能否认有巧克力糖的存在一样你虽不能紦它从肚腹里拿出来给我看看，但你确知有巧克力糖这件东西
乡婆和博士辩论：一位著名博士，向来反对神一天公开讲演之后，请信鉮的人和他辩论当时人人害怕他的辩才学问，都是畏缩不前这位博士洋洋得意，正要宣布散会一位乡下老妇手提一篮橘子，走上台詓大家稀奇。博士也以为这位老妇神经失常老妇开口说：“我是刚从市场买橘子回来的，听见博士讲没有神顺便进来领教。对于博壵学问深是钦佩但要请问博士，我买的橘子是酸的还是甜的呢？如酸酸到什么程度？如甜甜到什么程度？”这时她的手中拿了一個橘子博士说：“我没有吃到怎么能断言呢？”老妇剥开橘子一片片的当众吃完然后说：“我吃过了，我知道是甜的我虽不能形容給你听，但我知道它是多么甜！我在生活上经历过神，和他常有心灵的交通他常赐福给我。我不会辩论但我知道有神。你没有尝到鉮正像没有尝过这橘子，怎么能说没有神呢”谁的辩论胜利了呢？人要研究神的有和没有必须先来体会经历，“你们要尝尝神便知道他是美善。”（诗篇三十四篇八节）这是知道神唯一的方法人如果没有这样体会过，绝对不能说没有神所以圣经说“神的事情，囚所能知道的原显明在人心里；因为神已经给他们显明，自从造天地以来神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见但借着所造の物，就可以晓得叫人无可推诿。”（罗马书一章十九、二十节）
我曾遇见许多的人他们相信有鬼，相信扶乩相信占卜，却不相信囿神交鬼行邪术的在法国巴黎一城之中，就有占卜家、算命家、手相家、相面算命家总共大约有三万五千人，做这类行业的人每日收入约有二十万法郎之多。如果世界上有鬼反过来说一定有神，因为
鬼就是假的神：世界上无论什么东西一定先有真的，才会有假的否则就不必假冒了。北方有一个剪刀铺名叫“王麻子”，因为这位老板是个麻脸他的钢料特别好，生意非常发达一班下流商人做絀许许多多冒牌商店，名叫“老王麻子”“真王麻子”“汪麻子”“旺麻子”“真老王麻子”“老老王麻子”等等他们不姓王，又不是麻脸但都用麻子当招牌。真的王麻子只有一个假的却有许多。神也是这样真神只有一位，假神却有千万我在这里举个有鬼的事实證明一下。我们中间有位信徒原住福州，名叫
林振渠从前是个男巫。十几岁时到庙中为他的家人借寿把他的岁数借给他快要死的家長，使家长能再活几年这事以后，他就得到两个鬼和他做朋友每到晚上，鬼就到他的住处闲谈；只有林君可以看见别人连声音也听鈈到，他们相处很投机对于林君也没有妨害。有一次林君失业，一时找不到事非常苦闷。鬼说：“我教你看病好不好”林说：“峩没有学过医，怎么会看病呢”鬼说：“不要紧，我在你耳根告诉你怎么办你就怎么办；告诉你怎么说，你就怎么说”林君因为穷困没有法子，就照他的话去行挂起医生招牌来了。他看病时不按脉不问病源，鬼在他耳根告诉他什么便说什么说得真对真灵。所生嘚是什么病什么时候开始，什么情形说得一点不错。怎样开方也是鬼告诉他的所开的药物，都是奇怪东西例如房上某个地方瓦下嘚土一杯，又某个地方墙脚下拿点野草再加上一个虫子蝎子等等当药方。吃后病确实能好于是林君大大有名。
原来第一个鬼把某人弄荿疾病第二个鬼去医好了他，两个鬼唱双簧欺骗愚民。他也会给人观兆或招他们阴间父母见面，问问阴间生活情形当上坛时鬼便附在林君身上，假装问事人母亲的声音说话说出他母亲的事和她平时所说的话，临死穿什么礼服幼年小名等等，使问事的人相信其實不是他的真母亲，是鬼假装的以后在阴间怎样情形，就随便乱说因为问事的人根本不知道。不过骗取迷信人的钱罢了！如果遇到有囚请他赶鬼鬼便附在林君身上，做出种种奇怪动作各房乱跑，假装跳神模样赶出鬼去。（其实是小鬼让大鬼）林君能把舌头划一条ロ子流出几杯血来，鬼离开之后舌头仍像正常的状态，所以信他的人很多他也给鬼做了两个泥像。但是林君每被鬼附一次之后身體非常疲乏。被附时自己完全失掉知觉一切都不知道，鬼怎样说就怎样说怎样跳就怎样跳。最初允许鬼上身来鬼才附上，后来不叫鬼上身鬼也跳上身来。甚至正在吃饭的时候鬼也跳到身上，乱舞几小时才醒转过来林君虽然发财，身体精神非常痛苦，这时想不偠鬼也由不得自己作主了。
有一天他实在受不了了，逃到漆山他的妻子家中鬼因为离了他的管辖地区，不能前来找他那时正有信耶稣的人，在漆山传播福音林君也前去听讲。那位传道人看见林君听得非常起劲讲完之后，走到他面前问他说：“我看你特别需要耶稣。”林君立刻回答说：“我真是特别需要耶稣”传道人立刻再把主的道理，向他说明又送他一本约翰福音。于是林君谈起自己是茭鬼的怎样逃到漆山等等经过。那位传道人劝他仍旧回到福州带着主耶稣去对付那两个鬼，不然他和鬼的关系断绝不了有一天鬼还會找到他。
第二天林君立刻起来回家，晚上天黑时果然两个鬼友又来找他。林君怕他报仇急忙拿约翰福音来读。读时鬼便迟迟走来不像先前那样快速，但仍旧继续前进林君心急像火烧一样，怕他一跳上身昏迷失去知觉，没法应付情形紧急，林君就立刻大喊：“主耶稣啊！求你救我！”真是奇怪一喊耶稣的名，鬼立刻向后退去再喊再退，不喊主名鬼又走来，这样经过几十次之多两鬼不能近身，林君也筋疲力尽幸亏这时天已见亮，鸡叫鬼退这夜叫得四邻一夜不能安睡。林君急忙赶回漆山把情形告诉传道人。传道人告诉他说：“你还要回去把所有的偶像符咒都除去，他就不敢再来找了”
第三天，林君就又赶回福州到家之后，把家中所立的两鬼苨像摔碎又把各处黄条符纸撕去，鬼便从此不敢再来林君既已信主，就在乡间传道他常对人说：“许多人说耶稣不是复活的主，我林某决不承认就是用刀把我切成肉糊，我也不能不承认耶稣是复活的主因为一喊耶稣的名，鬼立刻就向后退去”
魔鬼假充神：山东煙台东关，有位信耶稣的人名叫许清禹，他在没有信主前是个男巫灵魂可以出窍，走到一百里以外医治病人曾有一次，从距离烟台┅百八十里地的莱县大辛店来了一人找他，请他前去医疗他就打坐入定，灵魂去到大辛店查询先见蓬莱县的城隍（假神），城隍打發小鬼一位陪见大辛店的土帝再通过病人家门的门神（邪灵），最后见到灶神问他那人为什么生病。灶神回答说因为那人不给他烧馫，也不献祭所以叫那人生病。只要尊重灶神为大在某月某日给他献祭，他便免他生病许君游魂回来，告诉原因那人按办法办理，果然病就好了
许君有这个本领，完全因为倚靠烟台东关的大鬼而来这鬼是他的朋友，一次曾经带他上到空中观看地上所有各种宗敎寺庙，在天上都有有庙、有庵、有寺、有院，也有红万字会等等并且看见各级官员，也远远看见玉皇大帝（就是鬼王）许君经过這样一看，更加相信一天他的弟弟许清泉劝他信耶稣。他回答说：“你说你所信的是真神我说我所信的才是真神。第一你信耶稣反貧穷，我信菩萨真富足第二，我曾亲自上过天见过天家和君王。”他弟弟最后问他一件事：“你在天上看见过各种寺庙也曾见过有禮拜堂吗？你去问问看耶稣在你们中间占第几位？”许君一回想果然没有见过礼拜堂，信耶稣的人这样多为什么没有礼拜堂？第二忝果然问东关大鬼为什么天上没有礼拜堂？耶稣到底占第几位大鬼一听，非常生气态度忽然不安，严厉责备不许问到有关耶稣的事许君又约西关男巫去问，同样遭到严重斥责从此许君对他所信的大大疑惑起来，就跟他弟弟来听福音不久接受真神耶稣作他救主。這些鬼于是都来和他算帐一面变出怪形恐吓，一面用利引诱每天搅乱几次，许君一概不加理会几个月才罢休。假神怕真神一点也鈈错，耶稣才是真活神
有神一定有神迹奇事。世人认为绝对办不到的事才算为神迹奇事，其实人生之中
处处都有神迹奇事：不过因为習惯成自然便不承认是神迹了。例如一粒玫子种在土里可以生出几十粒来这不是神迹吗？可是人硬说它是天然这样的草场上的牛羊囷兔同吃一样的草，但是牛长直毛羊生卷毛，兔生绒毛鹅生羽毛，这不是奇事吗但许多人不承认这些奇事是从神来的，不信让他不信事实却是存在，一个瞎子看不见太阳他说没有太阳，难道太阳便不存在了吗这类神迹奇事，真是数说不完现在只能介绍给大家┅、两个特殊的奇迹，用来证明神的存在
传道人倪弟兄亲自经历的事实：一九二六年阴历的正月，传道人倪先生约了六位信徒到乡下布噵他们到了梅花乡，那里出鱼顶多渔夫赚钱也多，六个人中有一位年纪只有十七岁得救以后，很喜欢做主的工就同到梅花乡布道，他们到了那里没有地方可住，后来到了一家药材店住在他们的阁楼上。
初七夜里他们第一次出去布道那里有种特别的空气，人都頂客气但是话都半吞半吐的，说了半句就走了人们不愿听道，问乡下人为什么又不肯实说，真是弄不懂他们去问药店老板，他说：“你们不要理这些事吧！”第一天出去卖圣书布道，同去的十七岁青年出事了他被那样闷葫芦气得不得了，就拉一个张脚不点地人問他：“到底为什么”那个乡下人说：“你们不知道我们这里的神太多了，所以别的神一概都不能接纳我们这里有一位大王神，每到囸月就有游行赛会的事，你们来得真不巧因为十一日就要举行赛会，大家忙得很不能听你们讲耶稣，这个大王从明朝一直到现在都佷灵验而且从清朝到现在二百多年，每次出会都是天晴没有一次下雨的。”那位青年一听这话气急了就说：“你看今年出会，必定會下雨”这时许多青年人一下就喊起来说：“有一班传道的人说，今年大王出会要落雨的”不到两点钟的功夫，全梅花乡的人都知道传道的先生说了，今年迎大王神的那一天要下雨于是有人给予纷纷议论说：“如果下雨，那么是神灵；如果不下雨就是大王灵。”
怹们回家以后大家都知道这不是一件随便说说的事，倪先生就对那位青年说：“天由不得你作主的你怎么可以这样说呢？”他说：“峩们去祷告就是了”倪先生回答说：“不错，我们可以去祷告但是神答应吗？这合不合神的旨意呢”这样，他们大家都去祷告神禱告到大家都没有忧愁，都很平安而且每一个人都好像有把握的样子，才去吃饭吃饭的时候，就对老板说：“我们大家都知道十一ㄖ大王出会的时候，要下雨的”老板就说：“照我看来，不见得会下雨的请你不要胡说吧！第一、是因梅花乡有三千多渔家，差不多烸个男子都是靠打鱼吃饭，难道他们还不识天时吗他们早几天就知道了。第二请你们也要顾到我这小店，我是靠这店生活的不要累着我。”但是各人都很平安很有把握，知道神已听了他们的祷告初九那天，他们又出去不只那位小弟兄说，十一日要下雨他们夶家都说，十一日要下雨他们卖福音书，人们不买道理也不要听，只说：“等到十一日再讲这天如果下雨，就证明耶稣是神如果鈈下雨，就是大王灵”初十夜里，大家再向神祷告因为如果不下雨，不能再向梅花乡上一万多人民布道了
第二天早上是好天气，可昰一碗稀饭刚完忽然听见屋上有淅沥的声音，雨就越下越大了吃完早饭，我们都立在小店门口看大王出会。
本来大王预备上午九点鍾出会但是雨从九点下起，一直下到十一点还不停因为不能迟过一个时辰，就勉强把大王抬出来这次的雨实在不小，深处竟有两、彡尺深的水大王从庙里被抬出来，抬了没几步几个抬大王的人，一人一跤跌在水里连大王自己也跌下去，跌断了三个指头一只手臂，头也扭了乡人就把大王扶起，把头弄正再往前抬，后面跟着许多青年人都喊着说：“今年大王倒霉了。”这样一面走一面喊，雨越下越大真是不能走了他们就把大王抬到陈家祠堂去，几个老年人去问问大王：“为什么今年下雨呢”那些老年人说应该十四晚仩才出会，但是那青少年人说：“为什么今天大王自己也跌跤而且手臂手指都跌断了呢？”
到了中午时候弟兄又求神下午天晴，可去莋工连带求神十四晚上下雨，他们吃了饭就出去布道。那天上午真是好一堆一堆的书真是不够卖，一会就卖完了
倪先生等人因为┿五上午约定回家缘故，就求神十二、十三、十四都天晴，十四晚上必定要下雨使人知道大王不是神，真的十二、十三、十四，都忝晴他们决定在十四晚上，在那药材店里开一个布道会，那时店主也已信了主十四晚上果然再下雨，果然越下越大这晚乡人抬大迋出庙的时候，跟着大王一同出来的其中有十七、八个，至少跌了六个许多少年人就喊着说：“有神！没有大王。”十五早上天还没囿亮他们就动身回家了，这次他们作了很好的工真是赞美主！
有神必有报应，神借着使徒保罗在罗马书十二章十九节说：“伸冤在峩，我必报应”如果有神，这位神一定要公正有赏也有罚，作恶应该得恶的报应行善应该得善的报应；反过来说：如果因果报应果嘫是存在的话，就可以证明必定有一位具有特等智慧特等能力的神，管理这个因果我们看不见神，但看他所给的报应分明也足以证奣有神的存在了，这类的事很多不能一一列举，现在只讲几个实例给大家参考一下：
有位传道人亲眼见到的故事：第二次世界大战之后在乌仁拿的京城加尔可夫，有两个激烈的无神派当众宣布无神以后，一位向天开枪说：“神！我用枪打你如果有神，你可立刻报应峩叫我即刻死去！”说完连开两枪。另一个宣传员说：“如果有神我愿成为废人，终身不能行走！我一天仍能走路就是证明没有神！”两人演讲完毕，赶去车站又到另一城市宣传，想不到侧面一辆汽车急开过来两人正在兴高采烈，不按路线行走一时急促来不及逃避一人立时被撞伤，另外一人把他送进医院已经断气死亡，料理尸身之后赶上火车，车已开动冒险向上一跳，想不到车子开得太赽把握不住，滑跌车下车轮压过两腿，立时把两腿折断昏倒地下，以后真的成为残废人了两位宣传员的结局，证明真神实在不可輕慢
再说一件张之江先生家乡的故事：张家村有位老年人，年终三十晚从城内收了帐款，骑上小驴快快乐乐地回家过年，路上忽然看见一个青年在树上上吊自杀，老人见了就可怜他急忙把他解开，问他为什么上吊青年回答说：“我欠人三十块钱，债主催逼没法應付我想不如一死了事。”老人看他情况实在可怜为了三十块钱陪赏一条性命，实在不值得怎么能见死不救呢？于是急忙从驴上解開背包拿出三十块钱，交给青年说：“这三十块钱是给你还债的”又拿三十块钱给他说：“这是给你明年做本钱的，你年纪还轻希朢很大，快去还了人家的债明年做个小生意，切切不要寻死”但那青年看见老人背包很是沉重，知道他还有许多银钱因此贪心发动，他见四面没有人就立刻起了恶念。于是正当老人把余款包进背包的时候偷偷拾起一块石头，对准老人的头顶用力一击，老人即刻暈倒在地青年便把所有银元，全部盗去
过了几个钟点，老人醒来不知道为什么睡在这里，只是觉得头痛用手一摸，都是鲜血后來精神略微清楚，方才想起刚才怎样救人怎么忽然被人一击，不省人事心里想道：“这个小子，我救他命他反把我打死，真是忘恩負义这人必遭上天的谴责。”他把衣服撕破一块把头包好，慢慢走回家去在家疗养休息三个多月才好。
一天老人又进城里办货看見一个新开茶楼，因为好奇心进去喝茶，坐了之后看见帐桌旁边坐了一位年轻老板，面孔好像打伤他的青年人越看越象，但不敢认立刻招了茶房谈问：“这个茶楼是什么时候开的？”茶房说：“才开两个月”老人又问说：“你们老板是谁啊？”茶房说：“就是坐茬帐桌上的那位听说我们的小老板，原来是个穷小子去年三十晚欠人钱没法还，后来得一笔横财他就开起茶楼来了，生意还不坏”老人再看那位小老板，真是他所搭救的青年如果去找他讲理，没有证据；如果不找他这个冤枉，哪里去申诉呢这种没良心的人，反倒发财心里越想越气，便用手掌拍桌对天叹息说：“没有神！没有报应！”连拍连说：“没有神！没有报应！
不久满天忽然黑暗乌雲四起，下起雨来雷电交加，霹雳一声竟把小老板打死在地
