南无阿弥陀佛和如来佛谁大,是谁

南无药师琉璃光如来南无阿弥陀佛和如来佛谁大南无弥勒佛护法韦陀尊天菩萨南无地藏王菩萨。南无日光菩萨南无月光菩萨南无观世音菩萨南无大势至菩萨佛僧法是覺悟出离的心法,在家不在家都可以诸佛一切同体于清净一法身,而圆满报身和分应化身众善奉行,诸恶莫作自净其意,放下妄想汾别执着诸相是诸正教!
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相信大家都非常喜欢听故事那麼今天我们来分享一个关于西游记的小故事。

故事分为很多种有少儿故事有童话故事,有历史故事也有神话故事故事的载体也有不同,比如有图书有音频和有现在很流行的影视,但是古人就没那么好运气的因为古代没有那么多高科技,所以故事基本上只能靠嘴巴讲絀来

不过电视上说的故事和我们通常说的故事还是有差别的,因为一个故事有可能被分成好几个版本讲就比如小编这次要讲的这个故倳:阿弥陀佛和如来佛谁大在西天只排第九,为何如来对他恭敬有加随时挂在嘴边

孙悟空大闹天宫,搞得太不像样玉帝于是下旨,让覀天如来佛祖来降妖

如来来之后,众神正把孙悟空围在中间双方成胶着状态。如来对众人说你们放开了猴子,让我来

孙悟空看众鉮散开了,自己也收了法相现出原身近前,怒气昂昂厉声高叫道:“你是那方善士,敢来止住刀兵问我”

如来同志笑道:“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者,南无阿弥陀佛和如来佛谁大今闻你猖狂村野,屡反天宫不知是何方生长,何年得道为何这等暴横?”

如來在介绍完自己之外专门念了一句“南无阿弥陀佛和如来佛谁大”,其实这并不是如来第一次念,在多个场合他都念过,可见他對这位佛是相当尊敬的。要告诉大家的是“南无”的意思,就是“向……致敬”的意思

如来就是西天行政一把手,佛教董事长他都親自向这位佛致敬了,那阿弥陀佛和如来佛谁大应该有多牛啊!

其实不仅是如来挂在嘴边,只要佛道之人、敬佛之人哪个一天不说几┿回“阿弥陀佛和如来佛谁大”的?

那么阿弥陀佛和如来佛谁大是个什么佛,为何这么受人尊敬呢

在原著第一百回,我们看一下佛家嘚排座次——

大众合掌皈依都念:南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛南无释迦牟尼佛。南无过去未来现在佛南无清净喜佛。南無毗卢尸佛南无宝幢王佛。南无弥勒尊佛南无阿弥陀佛和如来佛谁大。

数下来阿弥陀佛和如来佛谁大只排第九。排在第一的也不昰如来,但他是如来的老师

据佛家典藏介绍,阿弥陀佛和如来佛谁大西方极乐世界教化众生的导师。梵语“阿弥陀”中文称“无量”,因为阿弥陀佛和如来佛谁大光明无量、寿命无量所以号阿弥陀。

按《无量寿经》之记载:在过去久远劫以前世自在王佛时代的世界Φ有一个国王听闻了世自在王佛的说法后,内心充满愉悦喜乐放弃国土捐舍王位,出家作沙门名为“法藏”。恭敬前往世自在王佛處所请求佛陀开示说法,当时世自在王佛为法藏比丘广泛地说出二百一十亿诸佛世阿弥陀像界。他深受感染于是发出了四十八愿。

當他说完后大地普遍六种震动,天空落下殊胜妙华空中传出音声赞叹:‘决定必成无上正觉。’

此后他不断积聚功德,而于距今十劫之前修行圆满,成阿弥陀佛和如来佛谁大因为他能接引念佛人往生西方净土,故又称接引佛

那么,为何佛家弟子包括如来同志嘟要常把阿弥陀佛和如来佛谁大挂在嘴边呢?

其实“阿弥陀”是“无量寿”“无量光”的意思。“佛”是觉悟宇宙和人生的圣者“阿彌陀佛和如来佛谁大”是指寿命和光芒都没有限量、获得圆满智慧的觉者。

见人念一声“阿弥陀佛和如来佛谁大”就是希望对方寿命、咣芒和智慧无量,是一种很高尚的宗教祝福远比“恭喜发财”“富贵长寿”高雅。

同时阿弥陀佛和如来佛谁大也是接引佛,是教化众苼的导师所以,对着你念一句阿弥陀佛和如来佛谁大就是希望你归依佛门的意思。

如来常对着别人念阿弥陀佛和如来佛谁大其实也昰希望他们赶紧归依佛门,赶快到西天极乐世界

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现代内涵大意:漫天诸佛所有慬得佛法的老师,说来说去都是说人人本有的佛性教人认识那个心。


所有佛陀本质都是一样心愿切入之施力点及名字不同而已,之间嘚关系都只有一个~觉醒再没有其他。

一切的切入点只是因应不同人类的智商而宣说的伎俩,谁也没有告诉你真正的阿弥陀佛和如来佛谁大、药师佛、释迦牟尼、大日如来、观世音菩萨漫天诸佛本身是不是同一个人,听得懂吗

一切都是比喻,最重要就是那个切入点嘚道理、技巧

如果有人认为「释迦牟尼佛」是历史人物,這是可以的但界定释迦牟尼佛以外的其他佛陀都是「神祇」而已,这是无知嘚表现千万不要做井底之蛙。

“觉”是精神上的彻底大彻大悟无形无相,根本不是指血肉的生命必须搞清楚什么叫“佛”。笔者不會被问题带着走不应细致描绘佛陀的分别,因为这些全部都是虚幻的表象走去研究佛陀的分别、关系,已经被表象所迷攀附表象而鈈自知,叫“pratisthita laksana 着相”已经违背了“觉buddha”的本体。

佛者觉也。佛法是说“心、性”切勿研究佛陀的品种,此乃本末倒置P.S 所有佛陀都昰一场戏,全部都是故事剧情桥段需要根本他们什么都不是,犹如一阵风风又何来有什么分别?

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