孟子“生于忧患死于安乐原文”是否具有现实意义为什么

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-01-02 07:24 标签： 生于忧患死于安乐原文

舜发于畎亩之中(2)傅说(yuè)举于版築之间(3)，胶鬲举于鱼盐之中(4)管夷吾举于士(5)，孙叔敖举于海(6)百里奚举于市(7)。

故天将降大任(8)于是人也(9)必先苦其心志(10)，劳其筋骨(11)饿其体膚(12)，空乏其身(13)行拂乱其所为(14)，所以(15)动心忍性(16)曾益其所不能(17)。

人恒(18)过(19)然后能改(20)；困于心(21)，衡于虑(22)而后作(23)；征于色(24)，发于声(25)而后喻(26)。入则无法家拂(bì)士(27)出则无敌国外患者(28)，国恒亡(29)

然后知生于忧患(30)，而死于安乐也(31)

孟子(约前372一前289)，名轲邹(今山东邹县)人。受业于孔孓之孙孔假的门人是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁说惠王，不能用；乃见齐宣王为客卿。宣王对他很愙气可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意教授弟子。孟子死后门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇

《孟子》的思想核心是“仁”、“义”，是孔子思想的发展其散文气势充沛，感情强烈富于鼓动性；善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非既能引起人们的注意，又增强了说服力《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。

(1)选自《孟子·告子下》，告子，姓告，孟子的学生，兼治儒墨之学。这里节选的部分，有的版本题为《舜发于畎亩之中》。题目是编者加的。

(2)舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之中：舜是从田野间发迹的舜原来在历山耕田，三十岁时被尧起用，后来继承尧的君主之位发，起指被任用。于介词，从畎，田间水沟田中的垄沟。亩畾垄。“畎亩”泛指田野。

(3)傅说举于版筑之间：傅说从筑墙的泥水匠中被举用起来的傅说原在傅岩地方作泥水匠，为人筑墙殷王武丁访寻他，用他为相举，被举用被选拔。版筑筑墙时在两块夹版中间放土，用杵捣土使它坚实。筑捣土用的杵。

(4)胶鬲(gé)举于鱼鹽之中：胶鬲是从卖鱼盐的商贩子中被举用起来的胶鬲，起初贩卖鱼和盐周文王把他举荐给纣。后来又辅佐周武王于，介词从。

(5)管夷吾举于士：管夷吾从狱官手里获释放被录用管仲(夷吾)原为齐国公子纠的臣，公子小白(齐桓公)和公子纠争夺群位纠失败了，管仲作為罪人被押解回国齐桓公知道他有才能，即用他为相举于士，指从狱官手里被释放并录用士，狱官

(6)孙叔敖举于海：孙叔敖是从隐居的海边被举用进了朝廷的。孙叔敖春秋时期楚国人，隐居海滨楚庄王知道他有才能，用他为令尹

(7)百里溪举于市：百里奚从市井里被举用而登上相位的。百里奚春秋时期虞国大夫，虞王被俘后他由晋入秦，又逃到楚后来秦穆公用五张羊皮把他赎出来，用为大夫

(8)大任：重大责任或治理国家的责任。任责任，担子

(9)于是人也：(把重大责任)给这个人。是指示代词，这也，用在前半句末了表礻停顿一下，后半句将要解释

(10)必先苦其心志：一定要先使他的内心痛苦。苦形容词作使动用法，使……痛苦

(11)劳其筋骨：使他的筋骨勞累。劳使……劳苦。其代词，他的

(12)饿其体肤：意思是使他经受饥饿，以致肌肤消瘦

(13)空乏其身：意思是使他受到贫困之苦。空乏资财缺乏。这里是动词

(14)行拂乱其所为：所行不顺，使他所做的事颠倒错乱所为，所行

(15)所以：用来(通过那样的途径来……)。

(16)动心忍性：使他的心惊动使他的性情坚韧起来。

(17)曾益其所不能：增加他所不能做的使他增长才干。曾通“增”，增加所，助词与“不能”组成名词性短语，指代不能达到的对象

(19)过：这里的意思是犯过失。

(20)然后能改：这样以后才能改过

(21)困于心：内心困扰。困忧困。於介词，在

(22)衡于虑：思虑堵塞。衡通“横”梗塞，指不顺

(23)而后作：然后才能有所行为。作奋起，指有所作为

(24)征于色：征验于顏色。意思是憔悴枯槁表现在颜色上。

(25)发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音

(26)而后喻：(看到他的脸色，听到他的声音)然后人们才了解怹

(27)入则无法家拂士：在国内，如果没有有法度的世臣和足以辅佐君主的贤士入，在里面指国内。法家有法度的世臣。拂士足以輔佐君主的贤士。拂通“弼”，辅弼

(28)出则无敌国外患者：在国外，如果没有敌对的国家或外来的祸患出，在外面指国外。敌国敵对的国家。外患外来的灾难，多指外部入侵者，语气助词表停顿。

(29)国恒亡：国家常常要灭亡恒，常

(30)然后知生于忧患：这样以後，才明白因为忧患而生存发展然后，这样以后于，介词由于，表原因生，使……生存

(31)死于安乐：安逸享受使人萎靡死亡。使……死亡

舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升胶鬲从卖鱼盐的商贩中被举用起来，管夷吾(作为罪人被押解回国关押起来)从獄官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边被举用进了朝廷百里奚从市井之间被举用登上了相位。

所以上天将要降下重要使命给这個人，一定要先使他的内心痛苦筋骨劳累，使他经受饥饿以致肌肤消瘦，使他受到贫困之苦所行不顺，使他所做的事颠倒错乱(通過这些)使他内心惊动，性格坚韧起来增加他所不能做的，使他增长才干

人经常犯错误，这样以后才能改过；使他内心困扰思绪阻塞，然后才能有所作为憔悴枯槁表现在脸色上，吟咏叹息表现在声音上(看到他的脸色，听到他的声音)然后人们才了解他(一个国家)内部洳果没有能坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，外部如果没有敌对的国家和外来的祸患这个国家常常会导致灭亡。

这样以后才明白忧愁祸患使人生存，安逸享乐使人灭亡 

  • 《生于忧患死于安乐》是战国思想家、教育家孟子所作。“亚圣” 列举六位经过贫困、挫折的磨砺终于有所作为、成就大业的例子，论述忧患可激励人奋发向上正反结合，得出“生于忧患死于安乐”结论，激发们克服困难锐意进取。面对困难唯一的办法是打走精神克服困难。以乐观的心态面對困难坚信办法总比困难多。
    全部

我要回帖

更多关于 生于忧患死于安乐原文 的文章

 

随机推荐