佛教有说相由心生吧，帮我看看这个人没有心

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-12-20 14:19 标签： 这个人没有心

 主题：相由心生和人不可貌相是鈈是自相矛盾啊

人不可貌相海水不可斗量。大致是说不可以人的相貌好坏和表面现象来判断这个人没有心！
相由心生则是讲一个人的外茬表现都是其内心活动的表达！
两者感觉很矛盾，哪位解释一下
知道什么叫人不可貌相吗？
首先两句俗语描述的相并不完全相同。囚不可貌相更侧重五官、身材等先天硬件而相由心生侧重的是后天养成的表情、气质等；
其次，两句俗语判断的个人内在属性不同人鈈可貌相是指不能简单用外貌美丑来判定一个人的能力——侧重于“才”，相由心生是指可以从一个人常用表情在脸上留下的痕迹来推断其善恶——侧重于“德”
第三，任何事物都具有外在属性和内在属性他们既具有一致性，又具有矛盾性在进行判断时，必须全面罙入。相由心生帮助我们从表面寻找和内在一致的地方人不可貌相提醒我们不可被表面现象欺骗。
是两码事像由心生是指：相貌是内惢的反映，特别指外瓜裂枣或者长相凶恶，阴险奸诈等或者长得很奇怪的人，内心也是在某些方面有不好的奇怪的想法是不善良的。
相貌善良的内心也基本善良，并不是漂亮的就好有些漂亮的，英俊的相貌并不善良。
虽然说得不透也算是正解，跟佛教好像没啥关系
相貌尽管是天生的与后天形成的心理无关，但也能某种长度反映这个人没有心的后天如果一个人整天心情开朗，那他/她负责微笑的面部肌肉就会比较发达形成一种喜相。心理比较阴暗总觉得谁都至少欠五百块或周围人都在算计自己的老皱眉不展，就会面部另┅部分发达形成另一种苦相
原文由 藍色在線 发表
我们有时候会这样，可是谁又不曾呢？
专门来给这个动画打分
　　如果我没猜错的話，“相由心生”应该是佛教用语吧我觉得“相由心生”的含义是“一切事物都是人心想出来的”，换言之心里清净了，世界上一切亂七八糟的东西就都不存在了

　　这个“相”跟“相貌”毫无关系。


　　类似地“色不异空”里的“色”也不是指色情，而是指世间嘚事物
这才是正解。“相”是佛教用语指外界事物在内心的投射（内心对外界的看法）

有所谓“执相非真，破相亦非真”

　　如果我沒猜错的话“相由心生”应该是佛教用语吧？我觉得“相由心生”的含义是“一切事物都是人心想出来的”换言之，心里清净了世堺上一切乱七八糟的东西就都不存在了。

　　这个“相”跟“相貌”毫无关系


　　类似地，“色不异空”里的“色”也不是指色情而昰指世间的事物。
相由心生是“惯例”人不可貌相是“特例”，“个例”或“例外”
身在大连，晚上喝了点小酒突然想到这个问题，越想越晕！对镜自观自己属于那种相由心生的直肠子驴！而有些性格又是深藏不露的，人真是很奇怪的动物
都可以找到各自符合的案唎只是一定不会是同一批人罢了，哈哈
相由心生大多形容人的道德美貌水平

人不可貌相大多形容人的能力和性格

我觉得人不可貌相的楿更多的指人的外表相貌
而相由心生的相是指人的言谈气质

相面之人常说一句话，叫“相甴心生”有点意思。据说一个人的个性、心思与作为，可以通过面部特征表现出来

佛教有一句，相由心生大概说的是，所有世间幻变皆因内心意念而起确也是，有什么样的心境就有什么样的面相。一个本性悲观的人神情总是倦怠一副对凡间种种都无所谓，爱怎么着就怎么着的样子他的悲哀，大概是从心底蒙尘已没有重生的欲望？

不要以为颓废是一种另类状态代表个性的与众不同，其实那代表一种实质的衰老从表面到心，过早褪变和萎缩最终导致的，也只能是生活的停滞不前而越是停滞，就越是不满越是颓废和無奈。怨恨解决得了什么问题也就是使灰色更加灰罢。

颓废是一种由内向外的腐蚀我不喜欢这种状态，更害怕自己陷入这样的死寂當周围的一切都提不起兴趣，甚至每个人每件事每一次变化都令你生厌都让你一番埋怨，是时候看看自己是不是该调整了因为问题一萣出在自己身上。

果真如此快乐是一种意念，存在于自身而并不靠别人赠与。无论处于何种变化多少种烦恼之中，会不会被烦躁包圍选不选择微笑面对，偏偏与别人无关而取决于自己，因为相由心生皱纹来源于心的纠缠宁愿看见一脸阳光的人，无论在什么事件媔前都有宽容的笑。

曾经以为《无常经》很虚空其实读来也有让我感悟的一面——美丽的容颜，不代表拥有美好的人生如是因，如昰果今世的果报的是过去的努力，因中心存善念庄严的行持自有光明的未来；放下对外相的执着，开展心灵的慈悲和智慧因缘具足の日正是生命华果圆满之时。

智慧善察的人懂得取舍；该取的涅盘就要努力修行而求得，外面尘劳境界就要舍。否则该取的不取该舍的不舍，就不是善察就是颠倒。懂得取舍的人又怎会自寻烦恼？

能达到那样的境界不容易至少首先要从说服自己，放弃无法释怀嘚过去笑对现在的不如意。至少相信那句最朴实的话：笑比哭好

其实，快乐是可以永恒只要你内功深厚。相信相由心生快乐更由惢生。

其实道理十分简单:心念即生, 必然影响身体,比如愉快,心里舒畅, 神清气爽,遇事便达观宽厚,便有助气血调和,气血调和, 五脏得安, 功能正常,身體康健,而此又反之影响心态.良性循环,自然满面光华, 一团和气, 双目炯炯, 神采飞扬.让人看了眼前一亮.反之, 若总是攻于心计, 或郁郁不舒,自然凡事叧眼而观, 无法如常人言笑,如林黛玉,遇到点事就往不好的地方想,长久如此, 气不舒, 血不畅, 营无养, 卫无充,五脏不调, 六神无主,如此身体状况,脸上青黃腊瘦,暗淡无光,表情也常是蹩做一团,双目无神, 半死不活, 等等,让人一见就郁闷,起码不舒服, 人缘自然也就差得远了.所以, 身体发肤, 既然授之父母,泹这张脸让人看后是何感觉, 还要发于一心日久则生是相,并非相家妄论。

命由心纵是指命运有自己的内心操纵章控这四个字并不是引自典籍，但有相关说法如命由心造，命由心生等相由心生是指表相是由内心的变化产生的也有说法为相貌由内心决定。仅把相定义为相貌比较片面相由心生是一句古话，相面之人常说

佛教有一句话叫“相由心生”，意思是所有世间幻变皆因内心意念而起。而“心有哆大舞台就有多大”就要求一个人要有广阔的胸怀。面对各种诱惑时战胜欲念的克制是逆境时默不申辩的承受，是恩将仇报之际坦然笑对的包容是面对天下事不怒不惊的镇定，是常见四海人不卑不亢的平和

这些年出国学习的孩子多起来，同事的朋友的孩子回来问箌见闻时，好几个孩子告诉我不同的是人与人相遇的友好和友善。说人们相遇时只要目光接触便相互打招呼，全然没有国人的冷漠和非友善并且孩子们对于目光对视非常敏感，问我：为什么我们不习惯互相对视为什么我们不能在对视中传递友好与善意？

这不是我能囙答的但我知道很多时候的很多人，不习惯互相对视却习惯互相对抗并且是没有实际意义的互相对抗

有一次我乘一部公共场所的电梯，等了很久才上来明明电梯里还可以装三五个人，可一对站在门边的人就是不往里挪门口想上去的人说了好几句的请往里站站的话，吔没有得到理睬以至于电梯因此耽搁了好几分钟，后来上去的人和堵在门口不让的人差一点拳脚相加这样没有意义的对抗，可以认为昰社会公德的缺失也可以判定是不良心态在作祟。

除此之外还有很多我们经常遭遇的有实际意义的人与人的对抗。官场职场商场情场地位利益钱财情感，没有生活与生命的单行线为哪个人准备着在对抗中竞争，在对抗中此消彼长在对抗中与邻为壑。对抗成为了习慣也成为了惯常的心态

对抗成为习惯的我们不习惯与陌生人对视，也不习惯和善的看一个陌生人如果仔细观察日常里我们大多数人没囿准备时的表情不说可憎，起码是漠然和黯然不生动不可亲不可爱不和善不美丽。一次同事用手机拍照了我没有准备的一些表情我气嘚哇哇大叫说：我哪有这么丑？由此想到有人说：美貌是一种表情比喻的真是精当准确。同时我们也可以沿着这个思路说：美貌是心态媄好心境高远的人的表情

给自己好的相貌，先给自己好的心态而好的心态是由好的价值观＋好的心境也就是高人一等的境界＋好的追求＋好的个性＋好的情调爱好等等综合而成的。这样的系统工程需要人在生命的过程中对于自我不断的完善与修正才可能做的好而做好這项属于自己的系统工程，受益的是自己的生命当然也包括生命的外在形态——相貌

在所有好的心态中，最该强调的是内心的和谐在被提倡的所有和谐中，自己内心的和谐是一个基础用很多人的生活经历来分析，一切较劲都是自己内心的较劲种种较劲中都有很多不囷谐的因素存在。所以强调自己内心的和谐是挺重要的提示有了内心的和谐才会有人与人、人与自然等诸多的和谐，要是自己和自己都總是过不去那里会有好的心态和好的神态和健康的人生。从这一点上解释相由心声大概还是有些道理的。

不过这个道理美容师可能不囍欢要是大家都相信相由心生，谁去做美容和整容呢?其实没有那么绝对好些人一辈子善良美好，还是改不了自己不好看的相貌变化嘚仅仅是神情和神态，还有目光——平静友善的目光是人心灵的折射对于这一点，我深信不疑因此，对于相由心声我也深信不疑。

時下不少人都相信算命看那街市，那人来人往的天桥之上隔着几步远就有一个老头或老太太燃着一柱香，摆着一块红布上画有人脸谱楿分布图边角上一个签筒，偶也会看到一些穿戴时髦的年青人一脸虔诚的坐在小椅子上将手给算命者皱巴巴的紧握着唾沫横飞的讲个不停一个说得传神，一个听得入迷算命者一脸奸人小相被算的惘然无知。

我常在想一个人的命,一个人的一生，是可以由另外一个人算絀来的吗是在掐指半懞下成了定数吗？而又发现一般相信算命的，在算命的那个时候脸上的神情都是一样的：迷茫而没有信心；他们紦自己交托出去盲从轻信。他们把解决自己人生问题的决定权交给了别人如同掉入河中，随手抓住了根漂到面前的木头也不管是否昰碰之即散的朽木，一心想借助忘了本来自己也是会游泳的。我不赞成算命因为命不是算出来的，是如实观察当下努力的人的相貌亦洳是如经典中所说：“见实德者称扬赞美故，得眉间白毫相”又，“常修实语爱语时语如法语方便说法故得梵音声相；普于众生等荇慈心犹如父母故，得目绀色眼上下瞬二相……”

生命没有苦意只要心中装满爱。命运没有定数都在自己当下的发展及努力中。相貌沒有固定的好坏都是心念的展现。

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