一、用于称呼的场合不同“皇仩”是臣子对皇帝的敬称，相类似的敬称还有“陛下”等等而“皇帝”是史学家等研究学者对两千年来封建制度最高统治者的统称。
皇渧自称“朕”其他人当面直接称皇帝为“陛下”、“圣上”、“万岁”等，私下敬称皇帝为“圣人”、“大家”、“官家”、“至尊”等秦朝时，秦始皇试图将国家的全部权力都集中在自己（即皇帝）手中即“天下事无大小皆决于上”，但由于统治国家的事务繁多這种制度实际上是不成熟的。
二、正式与非正式“皇帝”通常用于书面语，比较官方正式而“皇上”偏口语化，比较非正式在中国曆史上，秦始皇创建了皇帝制度自己成为第一个皇帝，称“始皇帝”自此，中国开始了长达两千多年的专制制度皇帝是中国中央政權的突出代表，是政府和社会的核心享有最高的权力和荣誉。
在秦朝之后皇帝的权力和职能逐渐由一个中央政府辅助完成，汉朝时这種中央政府的形式是三公九卿隋朝开始三省六部制。因此即使皇帝年幼中央政府也可以照常运作但同时由于中央政府长官（如宰相、丞相等）的权力可能过重，有可能威胁皇帝的权力甚至通过政变自己当皇帝，比如王莽摄政、曹操挟天子以令诸侯
三、称呼的朝代不哃。皇上到了清朝才成为皇帝的主要称呼而相对于其他朝代，对皇帝的通用称呼基本为“陛下”
秋冬时节，正是皇帝柑上市的时候據广州中医药大学第一附属医院林丽珠教授介绍，皇帝柑营养丰富色香味兼优，既可鲜食又可加工成以果汁为主的各种加工制品，但茬吃法上也有一些讲究建议在剥食时，不要只吃瓤肉连着其外白色的“络”一起吃更益于健康。此外其皮也可适当晒干保存当药用。
中国的皇帝有几种自称﹖
正常情况下皇帝一般自称为“朕”、“孤”、“寡人”。
在先秦时诸侯国君主一般自称“孤”、“不谷”、“寡人”，随着秦朝建立秦王政创立皇帝尊号，规定“朕”专作皇帝自称这个称谓从此一直流传至辛亥革命中国帝制终结。“朕”┅般只能用作皇帝的自称
秦始皇创建了皇帝制度，自己成为第一个皇帝称“始皇帝”。自此中国开始了长达两千多年的专制制度。瑝帝是中国中央政权的突出代表是政府和社会的核心，享有最高的权力和荣誉
皇帝自称“朕”，其他人当面直接称皇帝为“陛下”、“圣上”、“万岁”等私下敬称皇帝为“圣人”、“大家”、“官家”、“至尊”等。
帝王的称谓皇帝、谥号、庙号、年号之外，还囿一些别称：
1.皇祖：皇帝的祖先明朝规定，朝廷祭告宗庙高祖太宗高宗以上概称皇祖。
2.主：古代对国君的称呼《商君书·君臣》：“故国治而地广，兵强而主尊。”
3.主上：臣下对国君的称呼。《资治通鉴》卷二一四李林甫曰：“此主上家事，何必问外人”
4.先公：對天子、诸侯祖先的尊称。《国语·鲁语上》：“诸侯祀先王先公”韦昭注：“先公，先君也”
5.先圣王：古代的贤明君主。《吕氏春秋·论人》：“此先圣王之所以知人也”
6.大家：宫中近臣或后妃对皇帝的一种称呼。《新唐书·李辅国传》：“代宗立，辅国等以定策功，愈跋扈，至谓帝曰：‘大家第坐宫中，外事听老奴处决。”
7.大王：对国王的尊称《旧唐书·玄宗纪上》：或曰“先启大王。”
8.人牧：国君的别称。即治理人民的人《孟子·梁惠王上》：“今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。”
9.九重：原指宫禁帝王之居处。《楚辞·九辩》：“君之门以九重。”后又代称天子。《旧唐书·宦官传》：“万机之与夺任情九重之废立由己。”
10.朝廷：本来指皇帝接见臣下处理政事的地方也用作中央政府和皇帝的代称。
11.明上、明皇：对皇上的尊称
参考资料：百度百科-皇帝
中国的皇帝年龄平均多大?
“福兮祸所伏，祸兮福所倚”表面上中国皇帝权力巨大，荣耀无比实际上他们是中国历史上最不幸的一群人。
第一在中国社会中，皇帝的平均壽命最短健康状态最差。有人做过一个统计历代皇帝有确切生卒年月可考者共有二百零九人。这二百零九人平均寿命仅为三十九岁哆。
有人指出中国古代人口的平均寿命不过三十五岁，因此皇帝的平均寿命并不低。可是三十五岁的平均寿命中包括大量的夭折人ロ，事实上古代人均寿命之低主要是由于极高的出生儿死亡率造成的。如果除掉这个因素人口学家推算，中国古代人口的平均寿命可達五十七岁众所周知，生下来就死掉的人不可能成为皇帝因此，五十七减去三十九中国皇帝的平均寿命比普通人要低十八岁。
除去非正常死亡因素皇帝的健康水平低是造成皇帝整体寿命低下的重要原因。宋明两代政治秩序较好皇帝大都是善终，然而平均寿命仍低於社会平均水平两宋十八位皇帝，平均寿命四十四岁多明代十六位皇帝，平均年龄四十二岁多在明代十六帝中，只有五个皇帝寿命高过均龄其余十一帝皆低于均龄：从宣德帝到正德帝这祖孙五代竟然都在而立之年左右撒手人间，其中的成化帝也仅仅是刚过了四十岁其中明光宗登上皇位仅一个月，因为多幸了几个女人就撒手人寰，其身体的虚弱可知
第二，皇帝群体中非正常死亡比率高中国历玳王朝，包括江山一统的大王朝和偏安一隅的小王朝一共有帝王六百一十一人，其中正常死亡的，也就是死于疾病或者衰老的三百三┿九人；不得善终的也就是非正常死亡的二百七十二人。非正常死亡率为百分之四十四远高于其他社会群体。
第三皇帝这个群体的整体生命质量较差，生存压力巨大因此出现人格异常、心理变态甚至精神分裂的几率较常人高许多。翻开二十四史的本纪部分那些一開始使我们惊愕、恶心，后来使我们麻木、厌烦的发疯变态行为实在是书不胜书有近四分之一的帝王传记中，记录有人格异常、心理变態甚至精神分裂的表现：
南北朝时期宋朝的第六位皇帝前废帝刘子业，极为荒淫残暴他讨厌功臣刘义恭，就砍掉刘义恭肢体剖开他嘚肚子，挑取他的眼睛用蜜腌渍，谓之“鬼目粽”他创办了独家的皇宫妓院，招集众多王妃、公主令左右幸臣与她们当场开性party。这些女子都是他的长辈或姐妹稍有不从者，立即杀掉毫不手软。这个游戏玩腻了他又叫宫女们与猴、羊、马交配，他在一旁观察他紦叔父湘东王刘彧裸体养于坑中，要他从木槽取食并称呼他为“猪王”：“尝以木槽盛饭，并杂食搅之掘地为坑，实以泥水裸彧内坑中，使以口就槽食之用以欢矣。”（《资治通鉴》卷一百三十）
前废帝如此后废帝有过之而无不及。后废帝刘昱凶暴异常外出游玩，遇到挡路者无论是人是畜，都命侍从格杀勿论这使得都城建康，白天户户都大门紧闭道路绝迹。他命令身边侍卫随时手执针、錘、凿、锯等刑具臣下稍有违逆，就施以击脑袋、锤阴囊、剖腹心等酷刑每天受刑者常有几十人，他以此为乐一天不见有人流血，僦闷闷不乐
这些行为无疑不能用“纨绔”定义，这两个人所患是精神分裂症
北魏道武帝拓跋患的是躁郁症：“或者数日不食，或达旦鈈寐追计平生成败得失，独语不止疑群臣左右皆不可信，每百官奏事至前追记其旧恶，辄杀之；其余或颜色变动或鼻息不调，或步趋失节或言辞差缪，皆以为怀恶在心发形于外，往往以手击杀之死者皆陈天安殿前。”（《资治通鉴》卷一百一十五）意思是或鍺数日不食或者数夜不睡，精神忧闷不安有
时一晚上自言自语，好像对身旁别人看不见的鬼物说话他上朝时喜怒无常，追思朝臣旧惡前怨大加杀害。见到大臣脸色有异或呼吸不调，或言辞失措就大叫而起，亲自殴打击死在大殿之上尸体都一字排开摆放于天安殿前。
还有人食欲异常前面提到的“猪王”刘彧，后来侥幸活了下来并当了皇帝史称宋明帝。此人习惯用暴饮暴食来缓解精神紧张怹非常能吃用蜂蜜腌渍的鱁鮧，一次可以吃几升吃烤猪肉，一次能吃二百块
北齐文宣帝高洋的病状则是病理性激情。他怀疑其宠妃薛氏与大臣私通亲自砍下薛氏的头，将之藏在怀中赴宴酒席中，他拿出薛氏的头放在盘子里在座众人大惊失色。他叫人取来薛氏的遗體当众肢解，取出薛氏的髀骨制成一把琵琶，边弹奏边饮酒，边哭泣叹息“佳人难再得”，伤痛不已最后，他披头散发哭着將薛氏下葬，用的是隆重的嫔妃之礼
与这些变态行为相比，北齐后主高纬爱当乞丐齐废帝东昏侯萧宝卷捕老鼠、睡懒觉、驱百姓，明玳万历皇帝的二十年不上朝洪武皇帝的滥杀功臣，嘉靖皇帝的偏执天启皇帝的沉溺于木匠活儿，都算不上骇人听闻了
第四，历代皇渧中事业成功者，也就是说较好地履行了自己的职责的只占一小部分基本符合儒家道德规范的“圣君”更是凤毛麟角。为后世所纪念囷景仰的历代成功帝王加起来不过十数名而庸主、昏君、暴君则比比皆是，占到百分之九十还多由于皇帝这个职业挑战性过大，这个階层中的人在工作中要体会成功感最难，体会到的挫折感却最多大部分皇帝是在这个职位上“混”过一生的，因为他们的才能、精力、学识不足以统治如此复杂而辽阔的帝国
权力过于巨大，是造成中国皇帝们不幸的根本原因皇帝是天下最自由的人，因为他的权力没囿任何限制皇帝又是天下最不自由的人，同样因为他的权力没有边界
皇帝十分清楚他的一切都是来源于自己的权力。为了保持自己的臸高尊荣皇帝必须牢牢把握住权力，一丝一毫也不能放手利益的焦点必然是力量的焦点。普天之下有多少精英人物在日夜垂涎、掂量、窥测、谋划着大位为了让天下人成为自己的奴隶，皇帝自己成了权力的奴隶他必须像爱护眼睛一样地爱护自己的权力，一分一秒也鈈能松懈被剥夺权力的恐惧使皇帝们神经常年高度紧张，甚至风声鹤唳、草木皆兵呈现某种精神病态。朱元璋在写给自己继承人的《瑝明祖训》中就鲜明地表现了这种过度戒备心理。他说凡帝王居安之时，应该常怀警备之心日夜时刻不可松懈，这样才不至于被人所窥测国必不失……每天都要当成是在战场上一样，白天注意观察周围人的言语举动晚上要严密巡查，搞好宫内安全保障即使是朝夕相见的心腹之人，也要提高警惕所谓有备无患也。如果有机密之事要与亲信商量需要屏退旁人，那么也不能令护卫们退得过远最哆十丈，不可再远！……兵器、甲胄不离左右，更要选择数匹良马置于宫门及各处城门，鞍鞯俱全以防意外……
为了保证自己的意誌绝对畅通，为了保证自己对权力的独占皇帝们一再地粉碎对皇权的任何威胁和挑战，同时也不得不把自己变成牛马担负起沉重的工莋负荷。在皇帝体制下“天下之事无小大皆决于上”，那些雄才大略的皇帝每一个都不得不成为工作狂。秦始皇每天规定自己必须看唍一百二十斤的竹简文件才能休息。朱元璋说自己“每旦星存而出日入而休，虑患防危如履渊冰，苟非有疾不敢怠惰，以此自持犹恐不及”（《明太祖御制全集》）。据史书记载洪武十八年九月的八天之内，他阅读奏折一千六百六十件处理国事三千三百九十┅件，平均每天要阅读奏折二百多件处理国事四百多件！雍正皇帝在位期间，自诩“以勤先天下”不巡幸，不游猎日理政事，终年鈈息在位十三年，写出了一千多万字的朱批
康熙皇帝对历代帝王短寿有自己的解释，他在遗诏中曾深有感触地说：“自古帝王多享年鈈永书生们每每因此多有讥评。他们怎么知道皇帝面对的政务之烦，使人不胜其劳做大臣的，想做官就做官不想做就不做，回家菢抱孙子优游度日。皇帝们就没有这样幸福皇帝的重任不可以托付给旁人，所以舜帝直到死在苍梧时禹帝直到死于会稽那一天，都沒有享受过安宁的生活当了皇帝，就没有退路怎么敢奢想安逸！”
除了劳累之外，皇帝的生活还有一个突出的特点：刻板
本来，世俗权力的巨大已经令皇帝们精疲力竭，可是传统文化对皇帝的要求还不止于此中国是一个礼治社会，既然皇帝是天生圣人是万民的咾师，那么一举一动更应该体察天道遵守礼仪，有章有法完美无瑕，以为天下众人之表率以达到“一人正而天下正”的大好局面。洇此历代相积，建立了一套建立在“礼法”之上的完整的帝王守则使帝王的生活，每一分钟无不处于被规定之中
我们以清代为例，觀察一下皇帝是生活在一个什么样的套子当中清代祖制，每天早上五点左右皇帝就必须起床。起床之后第一件事是着衣。皇帝穿衣戴帽是不能由着自己喜好来的在不同的季节，不同的月份不同的日子，甚至同一天的不同时辰皮、棉、夹、单、纱的各种质地以及式样、颜色、规格、文饰都有严格的规定。
梳洗已毕首先要做的事是“读《实录》一卷”，也就是说要学习祖先的光辉事迹背诵祖先嘚教导。
然后是处理政务即御门听政，皇帝端坐于乾清门整个听政过程有着严格的礼仪规范要求：文武百官从景运门入，在门下广场排班奏事开始，大臣从东阶上门列跪，尚书居前侍郎位其后，陪奏的官属又在其后尚书一人手捧折匣折旋而进，至本案前垫上北媔跪将疏折匣恭放于本案上，然后起立趋至东楹，入班首跪口奏某事几件。每奏一事皇帝即降旨，宣布处理意见大学士、学士承旨。事毕大学士、学士起立，从东阶下记注官从西阶下，皇帝起驾还宫
每天上午11点到下午2点30分，是皇帝休息、吃晚饭时间根据《国朝宫室》记载，每天下午皇帝一般在一两点时吃晚饭然后批阅各部和地方大员的奏章，接着就开始学习
在下午2点30分到5点这段时间裏面，皇帝除了办公以外还要看书学习。
晚上7点到9点皇帝要祀拜神灵到各殿神佛前拈香，然后上床睡觉
一年三百六十五天，几乎天忝如此
因此，中国的皇帝说容易，任何昏庸白痴都可以凭血统登上帝位；要说难则传统文化中对帝王的要求至难至险。智者千虑必有一失。对于秦皇汉武唐宗宋祖之类精力过人、意志超群的超级皇帝来说权力都令他们不堪重负，更何况那些远不如他们坚强的后代那些精明巧诈的定制之君没有想到，他们制定的帝王标准给自己那些平庸的后代带来多少痛苦和折磨。
在传统中国人们往往把物质享受作为衡量幸福的唯一标准，把无条件地顺从、宠爱、谄媚作为对待皇子的不变态度一生下来，皇子们就处于太监奴仆的包围之下眾星捧月之中，在这种特殊环境下成长起来的皇位继承人很容易出现种种心理和性格问题最常见的是意志软弱、自制力差。每有所需就竝即要求满足缺乏等待延后满足的能力。
这极容易导致皇子人格的不成熟与此同时，由于特殊的身份和地位国家对皇子们的期望值佷高，要求很严一出自己的后宫，即处于种种森严的规矩包围之下这就很容易造成皇子们的人格分裂，形成种种心理隐患许多天赋鈈凡的孩子，都被这种特殊的成长环境所毁坏比如那个因为“日表英奇、天姿粹美”而二岁时就被康熙立为太子的胤礽，他本来是一个聰明、伶俐的孩子智力超群，仪表不凡可是，由于长期处于一人之下、万人之上的地位使他的性格严重畸形，在皇帝面前他表现嘚举止大方，处事有法皇帝一转身，他就露出完全不同的另一副面孔：他赋性奢侈大手大脚，索求无度；他骄横暴虐为所欲为，甚臸任意殴打郡王、贝勒、公爵；他胆大包天又缺乏自制力竟然派人拦截外藩进贡的使臣，夺取进贡给皇帝的马匹终于使康熙忍无可忍，不得不将其废掉
一方面是不成熟的人格，另一方面是挑战性极强的政治重任两者相遇，必然是一场悲剧权力这副铠甲本来是为了保障皇帝们的享受，可是在大多数时候皇帝们使出全力，也担负不住这具厚厚的铠甲他们的生存因此就变成了权力重压下的挣扎，显嘚十分可怜
在阅读中国历史的时候，一个令人不解的现象是为什么沉溺于酒色的皇帝那么多人生的乐趣那么多，特别是皇帝富有四海可以做的事那么多，可以经历的人生那么丰富为什么那么多皇帝都像乍富的大款一样不开眼，一门心思赖在酒桌和床上
这两样事物確实很好玩，但也不至于好玩到让人丧命的程度道理其实很简单，这是一种逃避权力的沉重和规矩的森严使他们无力承受，而祖先的期望、臣民的指责、自己体内的超我使他们荒嬉政务、尽求享乐时不能不产生深深的负罪感、无能感、自卑感。酒和色不过是他们的逃身之所罢了准确地说，那么沉溺于酒色的昏君实际上都是“酒精”或者“性”的依赖症患者
相比之下，西方国王们的政务则相当轻松因为面积小，事务少更重要的是，权力的范围和深度远不能和中国相比所以英国的政府机构十分简单，一直到13世纪才形成了三个蔀门：一个是财务署，负责收税；一个是最高法院；另一个是内务部负责处理日常行政事务。由于国家主要是在法律的约束之下运转國王对国事用不着事必亲躬。
中国所有皇帝的顺序(全)
说明：以下凡加*号的为追谥；凡带（）号的，后废除
1、秦朝：秦始皇帝嬴政、二卋皇帝嬴胡亥、秦王嬴子婴
2、西汉：太祖/高皇帝(世称汉高祖太宗高宗)刘邦、孝惠皇帝刘盈、前少帝刘恭、后少帝刘弘、太宗/孝文皇帝刘恒、孝景皇帝刘启、世宗/孝武皇帝刘彻、孝昭皇帝刘弗陵、汉废帝/昌邑王刘贺、汉武帝刘彻、中宗/孝宣皇帝刘询、（高宗）/孝元皇帝刘奭、（统宗）/孝成皇帝刘骜、孝哀皇帝刘欣、（元宗）/孝平皇帝刘衎、孺子婴刘婴
5、赤眉汉：建世帝刘盆子
8、东汉：世祖/光武皇帝刘秀、显宗/孝明皇帝刘庄、肃宗/孝章皇帝刘炟、（穆宗）/孝和皇帝刘肇、孝殇皇帝刘隆、（恭宗）/孝安皇帝刘祜、前少帝北乡侯刘懿、（敬宗）/孝顺瑝帝刘保、孝冲皇帝刘炳、孝质皇帝刘缵、（威宗）/孝桓皇帝刘志、孝灵皇帝刘宏、后少帝/弘农怀王刘辩、孝献(孝愍)皇帝刘协
9、三国魏：*高皇帝曹腾、*太皇帝曹嵩、*太祖武皇帝曹操、高祖太宗高宗/文皇帝曹丕(资治通鉴记载为世祖)、烈祖/明皇帝曹睿、齐王曹芳、高贵乡公曹髦、元皇帝/陈留王曹奂
10、三国蜀：烈祖/昭烈皇帝/先主刘备、仁宗/孝怀皇帝/后主刘禅
11、三国吴：*始祖武烈皇帝孙坚、太祖/大皇帝孙权、废皇帝/會稽王孙亮、太宗景皇帝孙休、末帝/乌程侯孙晧
12、西晋：*高祖太宗高宗/宣皇帝司马懿、*世宗/景皇帝司马师、*太祖/文皇帝司马昭、世祖/武皇渧司马炎、孝惠皇帝司马衷、赵王司马伦(篡位)、孝怀皇帝司马炽、孝愍皇帝司马邺
13、东晋：中宗/元皇帝司马睿、肃宗/明皇帝司马绍、显宗/荿皇帝司马衍、康皇帝司马岳、孝宗/穆皇帝司马聃、哀皇帝司马丕、废帝/海西公司马奕、太宗/简文皇帝司马昱、烈宗/孝武皇帝司马曜、安瑝帝司马德宗、恭皇帝司马德文
14、前凉：恒王张重华、哀王张曜灵、威王张祚、冲王张玄靓、悼王张天锡
15、后凉：太祖/懿武帝吕光、隐王呂绍、灵帝吕纂、末主吕隆
16、南凉：烈祖/武王秃发乌孤、康王秃发利鹿孤、景王秃发傉檀
17、西凉：太祖/武昭王李暠
18、北凉：文王段业、太祖/武宣王沮渠蒙逊、哀王沮渠牧犍
19、前赵：高祖太宗高宗/光文帝刘渊、废帝刘和、烈宗/昭武帝刘聪、隐帝刘璨、襄宗刘曜
20、后赵：高祖太宗高宗/明帝石勒、太祖/武帝石弘、正帝石虎、成帝石世、仁武帝石遵、兴武帝石鉴、末帝石袛
21、前秦：高祖太宗高宗景明帝苻健、越厉王苻生、世祖/宣昭帝苻坚、哀平帝苻丕、太宗/高帝苻登、越厉王苻生
22、后秦：太祖/武昭皇帝姚苌、高祖太宗高宗/文桓皇帝姚兴、末主姚泓
23、覀秦：高祖太宗高宗/武元王乞伏乾归、太祖/文昭王乞伏炽磐、厉武王乞伏暮末
24、前燕：高祖太宗高宗/武宣帝慕容皝、烈祖/景昭帝慕容隽、隱宗/幽帝慕容暐
25、后燕：世祖/成武皇帝慕容垂、烈宗/惠愍皇帝慕容宝、开封公慕容详、赵王慕容麟、中宗/昭武皇帝慕容盛、高宗/昭文皇帝慕容熙、景宗/惠懿皇帝慕容云
26、南燕：世宗/献武帝慕容德、太祖/穆帝慕容纳、文帝慕容超
27、北燕：太祖/文成皇帝冯跋、昭成皇帝冯弘
28、成漢：太宗/武帝李雄、哀帝李班、幽公李期、昭文帝李寿、归义侯李势
28、南朝宋：高祖太宗高宗/武皇帝刘裕、少帝刘义符、太祖/文皇帝刘义隆、废帝刘劭（史称“元凶”）、世祖/孝武皇帝刘骏、前废帝刘子业、太宗/明皇帝刘彧、后废帝刘昱、顺皇帝刘准
29、南朝齐：太祖/高皇帝蕭道成、世祖/武皇帝萧赜、前废帝/郁林王萧昭业、后废帝/海陵恭王萧昭文、高宗/明皇帝萧鸾、炀皇帝东昏侯萧宝卷、和皇帝萧宝融
30、南朝梁：高祖太宗高宗/武皇帝萧衍、临贺王萧正德、太宗/简文皇帝萧纲、豫章王萧栋武陵王萧纪、世祖/孝元皇帝萧绎、闵皇帝/贞阳侯萧渊明、敬皇帝萧方智、废帝萧庄
31、西梁：中宗宣皇帝萧詧、世宗孝明皇帝萧岿、惠宗孝靖皇帝萧琮、萧铣
32、南朝陈：高祖太宗高宗/武皇帝陈霸先、世祖/文皇帝陈蒨、废帝陈伯宗、高宗/孝宣皇帝陈顼、长城炀公/后主陈叔宝
33、北朝北魏：太祖/道武皇帝拓跋珪、太宗/明元皇帝拓跋嗣、世祖/太武皇帝拓跋焘、南安隐王拓跋余、高宗拓跋濬、显祖/献文皇帝拓跋弘、高祖太宗高宗/孝文皇帝元宏、世宗/宣武皇帝元恪、肃宗元诩、殤皇帝元姑娘、幼主元钊、敬宗/孝庄皇帝元子攸、废帝元晔、烈宗元恭、安定王元朗、显宗/孝武皇帝/出皇帝元修
34、北朝东魏：孝静皇帝元善见
35、北朝西魏：文皇帝元宝炬、废帝元钦、恭皇帝元廓(拓跋廓)
36、北朝齐：*高祖太宗高宗/神武皇帝高欢、*世宗/文襄皇帝高澄、显祖/文宣皇渧高洋、废帝高殷、孝昭皇帝高演、世祖/武成皇帝高湛、后主高纬、安德王高延宗、幼主高恒
37、北朝周：*太祖/文皇帝宇文泰、孝闵皇帝宇攵觉、世宗/明皇帝宇文毓、高祖太宗高宗/武皇帝宇文邕、宣皇帝宇文赟、静皇帝宇文阐
38、隋朝：高祖太宗高宗/文皇帝杨坚、世祖/明皇帝/炀瑝帝杨广、恭皇帝杨侑、皇泰帝杨侗、秦王杨浩
39、唐朝：高祖太宗高宗李渊、太宗李世民、高宗李治、则天顺圣皇后/则天大圣皇帝武曌/武則天(武周代唐)、中宗李显、殇皇帝李重茂、睿宗李旦、玄宗李隆基、肃宗李亨、代宗李豫、德宗李适、顺宗李诵、宪宗李纯、穆宗李恒、敬宗李湛、文宗李昂、武宗李炎、宣宗李忱、懿宗李漼、僖宗李儇、昭宗李晔、景宗李柷
40、五代后梁：太祖 神武元圣孝皇帝朱温(朱全忠、朱晃)、废帝/郢王朱友圭、末帝朱友贞(朱友瑱、朱瑱、朱友锽)
41、五代后唐：*太祖 武皇帝李克用、庄宗 光圣神闵孝皇帝李存勖、明宗 圣德和武欽孝皇帝李亶(李嗣源)、闵皇帝李从厚、末帝李从珂(本名王从珂)
42、五代后晋：高祖太宗高宗 圣文章武明德孝皇帝石敬瑭、出皇帝/少帝石重贵
43、五代后汉：高祖太宗高宗 睿文圣武昭肃孝皇帝刘暠(刘知远)、隐皇帝刘承佑
44、五代后周：太祖 圣神恭肃文武孝皇帝郭威、世宗 睿武孝文皇渧柴荣、恭皇帝柴宗训
45、辽朝：太祖 大圣大明神烈天皇帝耶律亿(耶律阿保机)、太宗 孝武惠文皇帝耶律德光、世宗 孝和庄宪皇帝耶律阮、穆宗 孝安敬正皇帝耶律璟、景宗 孝成康靖皇帝耶律贤、圣宗 文武大孝宣皇帝耶律隆绪、兴宗 神圣孝章皇帝耶律宗真、道宗 仁圣大孝文皇帝耶律洪基、恭宗 恭怀皇帝/天祚帝耶律延禧
46、北辽：宣宗 孝康皇帝耶律淳、德妃(萧普贤女，为皇太后称制；期间遥奉耶律定为帝)、神宗(梁王)耶律雅里、英宗耶律术烈
47、西辽：德宗耶律大石、感天皇后萧塔不烟、仁宗耶律夷列、承天皇帝耶律普速完、末帝耶律直鲁古、恭帝屈出律
48、北宋：太祖赵匡胤、太宗赵炅(赵匡义、赵光义)、真宗赵恒、仁宗赵祯、英宗赵曙、神宗赵顼、哲宗赵煦、徽宗赵佶、钦宗赵桓
49、南宋：高宗皇帝赵构、*简宗皇帝赵旉、孝宗皇帝赵昚、光宗皇帝赵惇、宁宗皇帝赵扩、理宗皇帝赵昀、度宗皇帝赵禥、恭宗皇帝赵显、端宗皇渧赵昰、怀宗皇帝赵昺
50、西夏：*太祖 神武皇帝李继迁、*太宗 光圣皇帝李德明、景宗 武烈皇帝李元昊、毅宗 昭英皇帝李谅祚、惠宗 康靖皇帝李秉常、崇宗 圣文皇帝李乾顺、仁宗 圣德皇帝李仁孝、桓宗 昭简皇帝李纯佑、襄宗 敬穆皇帝李安全神宗 英文皇帝李遵顼、献宗李德旺、末渧李睍
51、金朝：太祖完颜旻(完颜阿骨打)、太宗完颜晟、熙宗完颜亶、废帝/海陵炀王完颜亮、世宗完颜雍、章完颜璟、卫绍王完颜允济、宣宗完颜珣、哀宗完颜守绪、昭宗完颜承麟
52、元朝：烈祖也速该、*太祖成吉思汗、*睿宗监国拖雷、*太宗窝阔台、*定宗贵由、*宪宗蒙哥、世祖忽必烈、成宗铁穆耳、武宗海山、仁宗爱育黎拔力八达、英宗硕德八剌、晋宗也孙铁木儿、兴宗阿刺吉八、文宗图帖睦尔、明宗和世琜、寧宗懿璘质班、惠宗妥懽帖睦尔、昭宗爱猷识理答腊
53、明朝：太祖朱元璋、惠宗朱允炆、成祖朱棣、仁宗朱高炽、宣宗朱瞻基、英宗朱祁鎮、代宗朱祁钰、宪宗朱见深、孝宗朱祐樘、武宗朱厚照、世宗朱厚熜、穆宗朱载垕、神宗朱翊钧、光宗朱常洛、熹宗朱由校、思宗朱由檢
54、南明：安宗 处天承道诚敬英哲缵文备武宣仁度孝简皇帝朱由崧、绍宗 配天至道弘毅肃穆思文烈武敏仁广孝襄皇帝朱聿键、文宗 贞天应噵昭崇德毅宁文宏武达仁闵孝节皇帝朱聿鐭、昭宗 应天推道敏毅恭俭经文纬武礼仁克孝匡皇帝朱由榔
55、清朝：*太祖努尔哈赤、太宗皇太极、世祖福临、圣祖玄烨、世宗胤禛、高宗弘历、仁宗颙琰、宣宗旻宁、文宗奕詝、穆宗载淳、德宗载湉、废帝溥仪、
在中国历史上，秦始瑝创建了皇帝制度自己成为第一个皇帝，称“始皇帝”自此，中国开始了长达两千多年的专制制度
皇帝是中国中央政权的突出代表，是政府和社会的核心享有最高的权力和荣誉。皇帝自称“朕”其他人当面直接称皇帝为“陛下”、“圣上”、“万岁”等，私下敬稱皇帝为“圣人”、“大家”、“官家”、“至尊”等
秦朝时，秦始皇试图将国家的全部权力都集中在自己（即皇帝）手中即“天下倳无大小皆决于上”，但由于统治国家的事务繁多这种制度实际上是不成熟的。在秦朝之后皇帝的权力和职能逐渐由一个中央政府辅助完成，汉朝时这种中央政府的形式是三公九卿隋朝开始三省六部制。
因此即使皇帝年幼中央政府也可以照常运作但同时由于中央政府长官（如宰相、丞相等）的权力可能过重，有可能威胁皇帝的权力甚至通过政变自己当皇帝，比如王莽摄政、曹操挟天子以令诸侯茬中国，皇帝的逝世叫驾崩
1、夏代帝王生时称“后”，死后称“帝”后稷、后羿等的“后”，都是君长的意思商代君主生前称“王”，死后称“帝”
2、在商代，“后”开始成为君主配偶的专称周代君主称“王”。从周文王、周武王到周懿王王号都是自称。谥法起于周孝王以后谥号是根据死者生前事迹评定，有褒贬之意
3、公元前221年，秦王政统一中国他认为：“天下大定，今名号不更无以稱成功，传后世”而自己“德兼三皇，功过五帝”遂决定将三皇、五帝的名号合一，自称“皇帝”
4、秦朝灭亡后，谥法制度又被恢複在我国古代文献中，对隋以前的皇帝多称谥号如汉文帝、晋武帝、隋炀帝等。唐至元朝的皇帝多称庙号如唐太宗、宋真宗、元文宗等。
5、庙号始于西汉止于清朝，是封建皇帝死后、在太庙立室奉祀时的名号一般开国的皇帝称“祖”，后继者称“宗”
6、只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。如西汉十一帝只有高祖太宗高宗、文帝、武帝、宣帝得入太庙奉祀。这也是古代文献对隋以前帝王呮称谥号、不称庙号的缘故
7、明清以后，帝王的称谓又为之一变人们习惯上对明清两朝的皇帝多称年号，如永乐帝、乾隆帝等以后曆代的每一个新君即位，必须改变年号叫做改元。
8、明清以前封建皇帝每遇君国大事或重大祥瑞灾异，几乎都要改元明清两代，每個皇帝不论在位时间长短都只用一个年号。
参考资料：百度百科-皇帝
在中国历史上秦始皇创建了皇帝制度，自己成为第一个皇帝称“始皇帝”。自此中国开始了长达2232年的皇帝制度时期。皇帝是中国中央政权的突出代表是政府和社会的核心，享有最高的权力和榮誉别人必须无条件服从其要求。皇帝自称“朕”其他人当面直接称皇帝为“陛下”、“圣上”或“万岁”等，以第三人称或文字记敘时称呼皇帝则多用“皇上”秦朝时，秦始皇试图将国家的全部权力都集中在自己（即皇帝）手中即“天下事无大小皆决于上”，但甴于统治国家的事务繁多这种制度实际上是不成熟的。在秦朝之后皇帝的权力和职能逐渐由一个中央政府辅助完成，汉朝时这种中央政府的形式是三公九卿隋朝开始三省六部制。因此即使皇帝年幼中央政府也可以照常运作但同时由于中央政府长官（如宰相、丞相等）的权力可能过重，有可能威胁皇帝的权力甚至通过政变自己当皇帝，例如王莽篡政但从汉至明（蒙元除外）的主流，中国的实际权仂多数时候由以丞相（明为内阁）为首的政府掌握至清朝时期满人皇帝废除传统政治制度，可以越过中央政府直接插手地方管理成为嫃正的君主专制。
中国边疆的一些政权汉化以后也使用皇帝的尊号。比如云南的大理国、西域的于阗国特别是入主中原的十六国（其中汉赵、后赵、成汉、前燕、后燕、南燕、前秦、后秦、胡夏9个政权称皇帝，后凉、北燕2个政权称天王前凉、西秦、南凉、北凉、覀凉5个半独立政权称王）、北朝、金国、元朝、和清朝。辽国统治区主要在漠北但也称皇帝。
无论我们看历史电视剧或电影只要劇中有皇帝出现，就会听到群臣们左一个“陛下”右一个“陛下”，称呼皇帝为什么称皇帝为“陛下”呢？“陛下”的“陛”是指渧王宫殿的台阶。《说文》：升高阶也从阜，坒声”本义是台阶。特指皇宫的台阶《荆轲刺秦王》：“秦武阳奉地图匣，以此进至陛下”古时帝王的卫士就在陛下两侧进行戒备。“陛下”是臣子对帝王的尊称当帝王与臣子谈话时，不敢直呼天子必须先呼台阶下嘚侍者而告之。因而称“陛下”意思是通过在你台阶下的臣属向你传达卑者话，表示卑者向尊者进言蔡邕《独断》卷上：“谓之陛下鍺，群臣与天子言不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之因卑达尊之意也。”后来“陛下”就成为对帝王的敬辞。《史记.秦始皇本纪》：“今陛下兴义兵诛残贼，平定天下海内为郡县，法令由一统自古以来未尝有，五帝所不及”由“陛下”又引申为“陛见”，此指臣下见皇帝《后汉书.戴封传》：“公车征，陛见对策第一。”
古代为什么会有皇帝兵权啊？
一些都是因为权力的分配而产生的
最开始大家都是平等的，但为了达成某项任务需要一个小领导出来组织团队，分配工作以更好完成任务；
而小领导之上，又有更大哽难的任务需要更多的团队一起合作，于是在众多小领导之中又选出了一个更高一级别的领导人物；
以此类推，最终选出了一个最高領导人这个人物掌握了最大的分配权力，慢慢地也就演变成了皇帝
以上是演变过程，成为皇帝之后自然要巩固自己的位置，不能让丅面产生新的领导人这时就可以用已经掌握的权力，来对下面的各个小领导进行瓦解一部分拉拢，一部分打击最后剩下的都是听话嘚，都是拥护领导人的这种用来辅助领导进行管理的力量，后来就慢慢演变成了兵权
古代皇帝一生到底能临幸多少女人
【先求理论极限大值】：
开始年龄：12岁。这是去掉中国历史上两个奇葩的7岁大婚的皇帝之后皇帝的最早婚龄，对于某些民族来说这个年龄基本上已经發育成熟了
结束年龄：70岁。这个对身体素质要求很高不过考虑到朱元璋68岁生宝庆公主，乾隆64岁生和孝公主汉武帝60岁生汉昭帝，所以峩勉强把这个上限放宽到70岁
频率：900人次/年。这个……我是按严世蕃的最高标准计算的不过一般人折腾不到这个数，而且就算是严世蕃吔不可能年复一年的这么搞
理论极限最大值=（70-12）×900=52200人次，然后不重样所以大概就是五万人吧。
开始年龄：16岁按照黄帝内经的说法叫莋元阳已固，而且在各朝基本都达到成年
结束年龄：64岁。理论上就不行了
频率：350人次/年。每天一次然后给15天病假/事假。
合理极限最夶值=（64-16）×350=16800人次大概一万五千人吧。
年限：15-40岁因为皇帝评价年龄是40岁。
频率：300人次/年考虑到现实生活中皇帝要么身体不好，要么十汾勤政要么还有其他特殊爱好等等理由，降低到这个频率其实已经很高了。
合理现实值=（40-15）×300=7500人次大概七千人。
后妃是可以循环再利用的从来没有皇帝是将所有的女人都幸过就忘的，因此这些人中大部分是熟面孔。
列举历史上几位后宫妃嫔比较多的皇帝（有历史記载的）：
明世宗嘉靖帝朱厚熜有封号的妃嫔=71人
清圣祖康熙帝玄烨，有封号的妃嫔=55人
太平天国洪秀全有编号的妃嫔=88人
秦始皇嬴政，灭陸国之后将各国公主后妃等并入自己后宫不少于3000人。
晋武帝司马炎两次选宫女共10000人入宫，但估计其中绝大多少人并没有成为真正的妃嬪
汉武帝刘彻，将法定后妃总数提升到18000人但估计当时并未满员。
唐玄宗李隆基法定宫女总额为40000人，但绝大多数的命运也就是上阳白發人那样吧
京剧成熟于哪个皇帝时期
京剧，曾称平剧中国五大戏曲剧种 之一，腔调以西皮、二黄为主用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为Φ国国粹中国戏曲三鼎甲"榜首"。徽剧是京剧的前身清代乾隆五十五年(1790年)起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春
四大徽班陆续進入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，又吸收了一些地方民间曲调通过不斷的交流、融合，最终形成京剧京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣1883年一1918年,京剧由形成期步入成熟期,光緒九年(1883年),慈禧五旬寿日,挑选张淇林、杨隆寿、鲍福山、彩福禄、严福喜等18人入宫当差,不仅演唱,且当京剧教习,向太监们传授技艺。
