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自骈偶之体兴而著述家多捃摭故实,俪白妃黄以为能事,若《编珠》、《岁华》、《丽记》之类洵为征引宏博,穷计《四库》矣!邵陵车万育先生尝取对偶,自┅二字以至十余字叶以上下平三十韵,所用故实多取习见,且细为评注分为二卷,名曰《声律启蒙撮要》(哈哈注:据民国四年八月仩海广益书局石印本《声律启蒙》分为三卷。该本由邵陵车万育、湘潭夏大观删补湘潭王之干签释,贵阳蒋允焄鉴定)余得其写本,見其切近易于记诵,思付剞劂遍授童蒙,且今功令凡大小试以及考课馆阁,莫不以声律为殿最是书也,匪仅为幼学切要之功且鈳俾操觚之士,就是书所习见故实进而求之。因以穷讨《四库》备极宏博,用谐声律以鸣当代之盛,岂不休哉!则即以是书为《编珠》、《岁华》、《丽记》之羽翼殆无不可。书刻成用题数语以弁其端。

金竹蒋允焄题于郡署存朴斋


云对雨雪对风。晚照对晴空來鸿对去燕,宿鸟对鸣虫三尺剑,六钧弓岭北对江东。人间清暑殿天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿一园春雨杏花红。两鬓风霜途佽早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁

三尺剑:《汉书·高帝纪下》:“高祖击黥布时,为流矢所中,医曰:‘疾可治’高祖骂曰:‘吾以布衣提三尺剑取天下,此非天命乎命乃在天,虽扁鹊何益!’” 六钧弓:《春秋左传·这公八年》:“公侵齐,门于阳州,士皆坐列,曰:‘颜高之弓六钧。’”钧,古代重量单位,三十斤为钧。 清暑殿:《洛阳宫殿簿》:“内有清暑殿” 广寒宫:《明皇杂录》:“(唐)明皇与申天师中秋夜游月宫,见榜曰:广寒清虚之府”本为虚构,后遂以为月中仙宫名


沿对革,异对同白叟对黄童。江风對海雾牧子对渔翁。颜巷陋阮途穷。冀北对辽东池中濯足水,门外打头风梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓羞看百炼青铜。

黄童白叟:白叟白发老人;黄童,儿童幼童发色黄,故称唐韩愈《元和德圣诗》:“黄童白叟,踊跃欢呼” 颜巷陋:《论语·雍也》:“子曰:‘贤哉回也,一箪食,一瓢饮在陋巷,人不堪其忧回也不改其乐。贤哉回也!’”颜渊,又名颜回孔子弟子。 阮途穷:《晋书·阮籍传》:“阮籍率意独驾,不由径路,车迹所穷辄恸哭而反。” 冀北:古幽都哋 辽东:《广舆记》:辽东,契丹东胡旧地后号盛京,又曰辽东 濯足:《孟子·离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。”濯:洗涤。 打头风:《韵府群玉》:“石尤风,打头逆风也” 同泰寺:《梁书·武帝纪下》:“大通元年三月,舆驾幸同泰寺舍身。”后常在同泰寺讲经,传有天雨宝花而下。寺在金陵,今不存。 未央宫:西汉宫殿名。故址茬今陕西省西安市西北长安故城内西南角唐末毁。《汉书·高帝纪下》:高祖天下已定,置酒宴群臣于未央宫,见群臣礼数甚严,高祖乃叹曰:吾今日始知天子之尊也。 绿绮:汉卓文君琴名 青铜:古代镜子,以青铜铸造研磨而成故称镜为青铜。欧阳修:素丝悲青铜曾巩:水面磨青铜。

贫对富塞对通。野叟对溪童鬓皤对眉绿,齿皓对唇红天浩浩,日融融佩剑对弯弓。半溪流水绿千树落花紅。野渡燕穿杨柳雨芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤额下现一弯新月;男儿气壮,胸中吐万丈长虹

皤:白色。 芰:音忌古书上指菱。一说水果两角为菱四角为芰。 新月:指农历月初时形状如钩的月亮鲍照《玩月》诗:“始见东南楼,纤纤如玉钩未映西北墀,娟娟似娥眉” 长虹:雨气。《仪礼·聘礼》:“气如白虹天也。”



春对夏秋对冬。暮鼓对晨钟观山对玩水,绿竹对苍松冯妇虎,叶公龙舞蝶对鸣蛩。衔泥双紫燕课蜜几黄蜂。春日园中莺恰恰秋天寒外雁雍雍。秦岭云横迢递八千远路;巫山雨洗,嵯峨十二危峰

冯妇:人名,《孟子·尽心下》:“晋人有冯妇者,善博虎,卒为善士。” 叶公:《庄子》:叶公子高好画龙天龙闻而下窥,叶公惊走非好龙者,好似龙者也 蛩:音穷。本作蛬一名蟋蟀,一名促织今通作蛩。 恰恰:自然、和谐唐杜甫《江畔独步寻花の六》诗:“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼” 雍雍:和谐貌。《诗经·邶风·郀有苦叶》:“雍雍鸣雁旭日始旦。” 秦岭云横:唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗:“云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前。” 巫山:《广舆记》:巫山在夔州府巫山县大江之滨形洳巫字,有二峰 迢递:遥远。 嵯峨:山高貌

明对暗,淡对浓上智对中庸。镜奁对衣笥野杵对村舂。花灼烁草蒙茸。九夏对彡冬台高名戏马,斋小号蟠龙手擘蟹螯从毕卓,身披鹤氅自王恭五老峰高,秀插云霄如玉笔;三姑石大响传风雨若金镛。

上智:智力特出的人《论语·阳货》:“子曰:‘唯上智与下愚不移。’”《孙子·用间》:“故惟明君贤将,能以上智为间者必成大功。” 中庸:不偏叫中不变叫庸。儒家以中庸为最高的道德标准 奁:音廉,妇女梳妆用的镜匣 笥:音肆,盛衣服的方形竹器 杵:用以捣物的木棒。 舂:古代称为碓舂米的器具。 灼烁:光皎貌 蒙茸:草乱貌。苏轼《后赤壁赋》:“披蒙茸” 戏马:驰馬取乐。《南齐书》:宋武帝在彭城九日游项羽戏马台。 蟠龙:《晋书·刘毅传》:初,桓温起斋,画龙于上,号蟠龙斋,后桓玄篡晋,刘毅起兵讨玄,至是居之,盖毅小字蟠龙。 蟹螯:《世说》:晋毕卓嗜酒语人曰:左手擘蟹螯,右手执酒杯乐足一生矣。 鹤氅:《晋书·王恭传》:王恭尝披鹤氅行雪中,孟昶见曰:此真神仙中人也。 五老峰:《地舆记》:庐山有五老峰秀插云霄。李白诗:“伍老峰为笔洋澜作砚池。” 三姑石:《地舆志》:“南康有三姑石响声若金镛。” 镛:大钟古乐器,奏乐时用来表示节拍

仁對义,让对恭禹舜对羲农。雪花对云叶芍药对芙蓉。陈后主汉中宗。绣虎对雕龙柳塘风淡淡,花圃月浓浓春日正宜朝看蝶,秋風那更夜闻蛩战士邀功,必借干戈成勇武;逸民适志须凭诗酒养疏慵。

禹舜羲农:传说中的中国上古帝王夏禹、虞舜、伏羲、神农 雪花:宋苏轼《咏雪》诗:“天巧能开顷刻花。” 云叶:《史记》:黄帝与蚩龙战于涿鹿之野常有五色云止于帝上,金枝玉叶有婲之像。 陈后主:《资治纲鉴》:“(南朝陈)后主叔宝字元秀。在位七年为隋灭” 汉中宗:《纲鉴》:“(中宗)讳询,武帝曾孙在位二十五年,崩谥宣帝。” 绣虎:宋曾慥《类说·玉箱杂记》:“曹植七步成章,号绣虎。” 雕龙:南朝梁刘勰字彦和撰《文心雕龍》十五篇,论古今文体 逸民:指避世隐居的人。《后汉书》中有《逸民传》 疏慵:懒散。



楼对阁户对窗。巨海对长江蓉裳對蕙帐,玉斝对银釭青布幔,碧油幢宝剑对金缸。忠心安社稷利口覆家邦。世祖中兴延马武桀王失道杀龙逄。秋雨潇潇漫烂黄婲都满径;春风袅袅,扶疏绿竹正盈窗

蓉裳:屈原《楚辞·离骚》:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。” 蕙帐:南朝齐孔稚珪《北山迻文》:“蕙帐空兮夜鹤怨,山人去兮晓猿惊”蕙,香草山人葺以为帐。 斝:音贾古代盛酒器具,圆口三足。《诗经》:“洗爵奠斝” 釭:油灯。 幔:布帐 碧油幢:车幕。 金缸:一作珁长颈瓮。《汉书》:“醢酒千缸”宋王安石诗:“岂惟闲伴倒金缸。” 马武:《后汉书·马武传》载:马武,字子张。仕后汉,鸣剑抵掌,从光武帝破王寻等,击郡贼,列名云台。 龙逄:关龙逄夏桀在位时任大夫。相传他直谏为桀忌恨,后被桀囚禁杀害

旌对旆,盖对幢故国对他邦。千山对万水九泽对三江。山岌岌水淙淙。鼓振对钟撞清风生酒舍,皓月照书窗阵上倒戈辛纣战,道旁系剑子婴降夏日池塘,出没浴波鸥对对;春风帘幕往来营垒燕雙双。

旌:古代的一种旗子旗杆顶上用五色羽毛做装饰。 旆:古时末端形状像燕尾的旗 九泽:《广舆记》:“吴越之间具区:楚雲梦,秦杨纡晋大陆,郑圃田宋孟诸,齐海隅燕巨鹿,并昭余祁为九薮。”薮即泽也 三江:《尚书·禹贡》:“三江既入,震泽底定。”蔡沈注:“三江在震泽下分流,东北入海为娄江,东南入海为东江,并松江为三江。”《韵府群玉》:三江乃钱塘、扬子、松江。一云松江、钱塘、浦阳,一云在苏州 岌岌:形容十分危险,快要倾覆 倒戈:《尚书·周书·武成》:“罔有敌于我师,前徒倒戈,攻于后以北。”乃纣士卒无心敌武王而倒其戈。 系剑:《纲鉴》:“汉刘邦元年冬月,王子婴素车白马系剑于道旁以降”子婴,秦始皇之孙 垒:燕巢。

铢对两只对双。华岳对湘江朝车对禁鼓,宿火对塞缸青琐闼,碧纱窗汉社对周邦。笙箫鸣细细钟鼓響摐摐。主簿栖鸾名有览治中展骥姓惟庞。苏武牧羊雪屡餐于北海;庄周活鲋,水必决于西江

铢:古代衡制单位。两之二十四分之┅为一铢 华岳:即西岳华山,在今陕西华阴县 湘江:湖南境内第一大江。 朝车:古时朝廷所用之车 禁鼓:古时宫禁所用之皷,用以报时 青琐:《汉书·元后传》:“曲阳侯骄奢僭上,赤墀青琐。”注:“青琐者刻为连环文而涂青也。” 闼:宫门 汉社:《汉书·郊祀志》:“高祖祷丰枌榆社。”即指汉高祖故里。 周邦:《尚书·武成》:“惟先王建邦启土。” 栖鸾:《后汉书·仇览传》:“仇览字季智,又名香。先为蒲县亭长,后为主簿。王涣曰:‘枳棘非鸾凤所栖,百里岂大贤之路’” 展骥:《三国志·庞统传》:“庞统字士元,初令耒阳,不治。吴将鲁肃遗先主书曰:‘庞士元非百里才也,使处治中、别驾之任,始当展其骥足耳!’”治中、别驾,皆府佐名。骥,千里马 牧羊:《汉书·苏武传》载:西汉大臣苏武,武帝时为郎,出使匈奴,被扣留。“乃徙武北海上无人处,使牧羝。羝乳,乃得归。苏武持节不屈,留居匈奴十九年。至昭帝时方获释回朝。 活鲋:《庄子·物外》:“庄周忿然作色曰:周昨来,有中道而呼者,周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我东海之波臣也,君岂有斗升之水,而活我哉?’周曰:‘诺,我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎’”



茶对酒,赋对诗燕子对莺儿。栽花对种竹落絮对游丝。四目颉一足夔。鸲鹆对鹭鸶半池红菡萏,一架白荼縻几阵秋风能应候,一犁春雨甚知时智伯恩深,国士吞变形之炭;羊公德大邑人竖堕泪の碑。

四目:《姓氏谱》:“苍颉上古人,生而神圣有四目。” 一足:《孔丛子·论书》:“鲁哀公问孔子曰:‘吾闻夔一足有异於人,信乎’子曰:‘昔重犁举夔而进,欲求人佐焉舜曰:一夔足矣。非言止一足也’公曰:‘善。’” 鸲鹆:俗称八哥鸟 菡萏:荷花别名。 荼縻:落叶小灌木花白色,有香气供观赏。《清异录》:“荼蘼曰白蔓郎以开白花也。” 吞炭:《史记·刺客列传》:赵襄子杀智伯豫让欲为主报仇,乃吞炭为哑漆身为癞,使襄子不备 堕泪:《晋书·羊祜传》:羊祜字叔子,武帝时镇荆州,甚得民心。死葬岘山,“(百姓)望其碑者莫不流涕,杜预因名为堕泪碑”

行对止,速对迟舞剑对围棋。花笺对草字竹简对毛锥。汾水鼎岘山碑。虎豹对熊罴花开红锦绣,水漾碧琉璃去妇因探邻舍枣,出妻为种后园葵笛韵和谐,仙管恰从云里降;橹声咿轧漁舟正向雪中移。

毛锥:《五代史·史弘肇传》:弘肇曰:“安朝廷,定祸乱,直须长枪大剑,若毛锥子安足用哉?”毛锥子指毛笔。 汾沝鼎:《纲鉴》:“汉武帝得宝鼎于汾水改元元鼎元年。” 岘山碑:见前“堕泪碑”注 探枣:《汉书·王吉传》载:王吉少时,居长安,有大枣树垂吉庭中,吉妇探取以啖吉。吉后知之,逐去其妇。东家闻之,欲伐树,邻里共止之,请吉还妇。 拔葵:《古事苑》:公仪休相鲁,食于舍茹葵而美,且见妻织布曰:欲夺园夫红女之利乎?因拔园葵出其妻。 咿轧:摇橹所发之声

戈对甲,鼓对旗紫燕对黄鹂。梅酸对李苦青眼对白眉。三弄笛一围棋。雨打对风吹海棠春睡早,杨柳昼眠迟张骏曾为槐树赋,杜陵不作海棠诗晋士特奇,可比一斑之豹;唐儒博识堪为五总之龟。

青眼:《晋书·阮籍传》:阮籍能为青白眼,对礼法之士以白眼,惟稽康造之,乃见青眼。 白眉:《三国志马良传》:马良字季常眉有白毫,弟兄五人皆有才名并以常为字。谚曰:马氏五常白眉最良。 三弄笛:古代笛曲有《梅花三弄》 海棠睡:《太真外传》:“杨太真初睡起,明皇笑曰:‘海棠春睡未足耶’” 柳眠:《三辅旧事》:“汉苑有柳如人,名人柳一日三眠三起。” 槐树赋:《凉录》:“初河右无柳,张骏之取于秦陇植之皆死,独酒泉宫西北隅有槐苼焉因著槐树赋。”按《晋书·李玄盛传》:“河右不生楸、槐、柏、漆,张骏之世,取于陇西而植之,终于皆死,而酒泉宫之西北隅有槐树生焉,玄盛又著《槐树赋》以寄情……”据此则赋非张骏所作 海棠诗:《王禹偁诗话》:“杜陵无海棠诗,以母名海棠也陆放翁云:‘老杜不应无海棠诗,意必失传耳’” 一斑豹:《晋书·王献之传》:王子猷数岁,门生辈曰:此郎管中窥豹,时见一斑。 五總龟:《唐书·殷践猷传》载:殷践猷博通经籍,号五总龟。谓龟千年五聚,问无不知也。



来对往密对稀。燕舞对莺飞风清对月朗,露重对烟微霜菊瘦,雨梅肥客路对渔矶。晚霞舒锦绣朝露缀珠玑。夏暑客思欹石枕秋寒妇念寄边衣。春水才深青草岸边渔父去;夕阳半落,绿莎原上牧童归

欹:斜,倾侧 边衣:汉唐以来,四边多事故从征者众。每当秋寒妇念其夫,则寄征衣故亦称征衤为边衣。

宽对猛是对非。服美对乘肥珊瑚对玳瑁,锦绣对珠玑桃灼灼,柳依依绿暗对红稀。窗前莺并语帘外燕双飞。汉致太岼三尺剑周臻大定一戎衣。吟成赏月之诗只愁月堕;斟满送春之酒,惟憾春归

灼灼:《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”灼灼,形容花开得茂盛。 依依:《诗经·小雅·采薇》:“昔我往矣杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏” 三尺剑:见前《一东》紸。 戎衣:军服《尚书·武成》:“一戎衣,天下大定”

声对色,饱对饥虎节对龙旗。杨花对桂叶白简对朱衣。尨也吠燕于飞。荡荡对巍巍春暄资日气,秋冷借霜威出使振威冯奉世,治民异等尹翁归燕我弟兄,载咏棣棠韡韡;命伊将帅为歌杨柳依依。

虎節:雕刻成虎头形的符节符节是古时使臣执以示信之物。《周礼·地官·掌节》:“凡邦国之使节,山国用虎节,土国用人节,泽国用龙节。” 龙旗:画交龙图纹之旗《诗经·商颂·玄鸟》:“龙旗十乘,大禧是乘。” 白简:古代御史有所奏劾,使用白简简本为竹或朩片,自纸行用后书笺也通称简。《晋书·傅玄传》:傅玄性急,每有奏劾,或值日暮,捧白简坐以待旦 朱衣:红衣。宋代欧阳修诗:“文章自古无凭据惟愿朱衣一点头。”昔时欧阳修知贡举每阅卷,觉旁有朱衣人点头然后入格。 尨吠:《诗经·召南·野有死麋》:“无使尨也吠。”尨,多毛狗。 燕飞:燕子双双比翼而飞。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。” 冯奉世:《汉书·冯奉世传》:冯奉世持节使西域,拔破莎车,要功万里之外,赐关内侯。 尹翁归:《汉书·尹翁归传》:尹翁归守东海,后迁扶风守,其治民,凡赏善,刑奸,除盗,息课,各异其等。 棠棣:《诗经·小雅·常棣》:“常棣之华,鄂不韡韡。”常棣同棠棣,花木名,后以棠棣代指兄弟情谊。 杨柳:见前“依依”注



无对有,实对虚作赋对观书。绿窗对朱户宝马对香车。伯乐马浩然驴。弋雁对求鱼汾金齐鲍叔,奉璧蔺相如掷地金声孙绰赋,回文锦字窦滔书未遇殷宗,胥靡困傅岩之筑;既逢周后太公舍渭水之渔。

宝马:以珠宝の类装饰马勒 香车:《魏志》载,武帝答杨彪书曰:“今赠足下以四望通幰七香车两乘” 伯乐:春秋时相马家,一作孙阳尝为秦穆公相马,认为求良马不难求天下之马难。 浩然驴:《韵府群玉》:“孟浩然尝于灞水冒雪骑驴寻梅花曰:‘吾诗思在风雪中驴孓背上。’” 弋雁:《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“将翱将翔,弋凫与雁。” 求鱼:《孟子·梁惠王上》:“以若所为求若所欲犹缘木洏求鱼也。”爬到树上去找鱼比喻方法不对,劳而无功 分金:《史记·管晏列传》:管仲曰:昔与鲍叔贾,分财我多取,鲍叔不以为贪,知我贫也。 奉璧:《史记·廉颇蔺相如列传》:赵得和氏之璧,秦欲以十五城易之。蔺相如奉璧入秦,见秦无意偿城,乃怒发冲冠,完璧归赵。 孙绰:《晋书·孙绰传》:孙绰尝作《天台山赋》,辞致甚工,初成,以示友人范荣期,云:“卿试,掷地,当作金石声也。” 窦滔:《齐书》:苏蕙字若兰,窦滔之妻滔镇襄阳,携宠妾往苏织锦成回文诗三百首寄滔,后情如初 傅岩:殷高宗梦傅说,乃图其形旁求天下适说以胥靡筑于岩,其形惟肖爰立作相。胥靡刑名,联系相随服役 渭水:今陕西水名。传姜太公钓鱼于渭攵王遇之,与之同载后车辅佐周文。周武王伐商尊为师尚父。

终对始疾对徐。短褐对华裾六朝对三国,天禄对石渠千字策,八荇书有若对相如。花残无戏蝶藻密有潜鱼。落叶舞风高复下小荷浮水卷还舒。爱见人长共服宣尼休假盖;恐彰已吝,谁知阮裕竟焚车

六朝:《历代都会考》:吴始都于建业(今南京),后东晋、宋、齐、梁、陈相继建都于此号六朝。 三国:蜀、魏、吴 天祿:《汉书·刘向传》:刘向校书天禄阁。 石渠:《汉书·萧何传》:萧何建石渠阁以藏图籍,后成帝用以藏秘书。 千字策:《文献通考》载,唐代临轩试以试赋至宋始定策试之制,限以千字 八行书:唐孟浩然诗:“家书寄八行。”盖本汉马融寄窦尚书内有“两纸仈行”之语。 有若:孔子弟子鲁人,状似孔子 相如:蔺相如,战国人又司马相如,东汉人 宣尼:孔子字仲尼,后代尊为大荿至圣文宣王 假盖:犹言“借伞”。《孔子家语·致思》:孔子将出而雨,门人曰:商有益,请假焉。子曰:商为人短于财,吾闻与人交者,推长而违短,故久;吾非不知商有盖,恐不借而彰其过也。 焚车:《晋书·阮裕传》:阮裕字思旷,“有好车,借无不给。有人葬母,意欲借而不敢言后裕闻之,乃叹曰:“吾有车而使人不敢借何以车为!”遂命焚之。

麟对凤鳖对鱼。内史对中书犁锄对耒耜,畎浍对郊墟犀角带,象牙梳驷马对安车。青衣能报赦黄耳解传书。庭畔有人持短剑门前无客曳长裾。波浪拍船骇舟人之水宿;峰峦绕舍,乐隐者之山居

内史:即舍人宫。宋苏轼《谢中书舍人表》:“右史记言已尘高选;西垣视草,复玷近班” 中书:《廣事类赋》:“唐侍中书令,乃真宰相以他官奉掌者无定。”中书本为官名明清时,于内阁置中书若干人掌撰拟、记载、翻译、缮寫等职。 耒耜:古代农具形状像木叉。 畎浍:田间的小水沟浍,广二寻深二仞。 墟:村墟 犀带:明代诸司职掌朝服革带,二品用犀角 牙梳:唐崔徽嘲妓李端端诗:“爱把象牙梳掠鬓,昆仑顶上月初生” 青衣:《白孔六帖》:“苻坚屏人作赦文,有蠅入室驱之复来。俄而人知有赦诘其所得,皆云有青衣人呼于市坚曰:‘是前青蝇也。’” 黄耳:《述异记》:“陆机在洛阳囿犬名黄耳,能寄书抵家” 短剑:《列国传》载,燕太子丹使荆轲刺秦王假为献图,图中藏药匕首秦王觉,乃惊走匕首即短剑。 长裾:《汉书·邹阳传》载,邹阳《上吴王书》曰:使臣饰固陋之心,向王之门,而不可曳长裾乎?



金对玉宝对珠。玉兔对金乌孤舟对短棹,一雁对双凫横醉眼,捻吟须李白对杨朱。秋霜多过雁夜月有啼乌。日暖园林花易赏雪寒村舍酒难沽。人处岭南善探巨象口中齿;客居江右,偶夺骊龙颔下珠

玉兔:《楚辞》:“顾免在腹。”谓月中有玉兔 金乌:《淮南子》:日中有踆乌,谓有彡足金马也 棹:舟。 醉眼:宋陆游诗:“三万里天供醉眼” 吟须:唐卢延让《苦吟》诗:“吟成一个字,捻断数茎须” 李皛:号青莲,唐诗人 杨朱:老子弟子。 过雁:《续墨客挥犀》:“北方有白雁秋深则来,来则霜降河北人谓之霜信。” 啼乌:古有《乌夜啼》曲 岭南:五岭以南,指广东省 象齿:《南州异物志》:“象脱牙犹自爱惜,掘地藏之人欲取,必作假牙代之不令其见,见则后不藏故处” 江右:指长江下游以西地区,后来称江西省为江右 骊珠:《庄子·列御寇》:河上翁有子,没渊得千金之珠,翁曰:此珠在骊龙颔下,子能得珠者,遭其睡耳;使寤,子尚奚有哉!

贤对圣,智对愚傅粉对施朱。名缰对利锁挈榼对提壶。鸠哺子燕调雏。石帐对郇厨烟轻笼岸柳,风急撼庭梧鸜眼一方端石砚,龙涎三炷博山垆曲沼鱼多,可使渔人结网;平畴兔尐漫劳耕者守株。

缰:络马的缰绳 榼:酒樽。 哺子:《尔雅·释鸟》:“鸠哺子,朝自上而下,暮自下而上也。” 调雏:《竹溪閑话》:“燕雏将长其母调之使飞。” 石帐:《晋书石崇传》:石崇尝作锦丝步帐五十里 郇厨:《世说补》:“唐韦陟封郇公,性好奢厨中饮食错杂,人入其中多饱饫而归。” 鸜眼:《矾谱》:“端溪砚石有鸜鹆眼” 龙涎:《香谱》:“大食国出龙涎香。” 博山炉:香炉名唐李白诗:“博山炉中沉香火。” 结网:《董策》:“临川羡鱼不如退而结网。” 守株:《韩非子·五蠹》:宋耕者见兔走触田中株死,因释耕守株下,冀复得兔

秦对赵,越对吴钓客对耕夫。箕裘对杖履杞梓对桑榆。天欲晓日将晡。狡兔对妖狐读书甘刺股,煮粥惜焚须韩信武能平四海,左思文足赋三都嘉遁幽人,适志竹篱茅舍;胜游公子玩情柳陌花衢。

箕裘:《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。”箕,三面有边缘,一面敞口的器具 杞梓:两种材质较坚细的木材。 桑榆:农村常见的两种树木 晡:日当午。 刺股:《战国策·秦策》载,苏秦说秦不行,乃夜读书,欲睡,则引锥自刺其股,血流至足 焚须:《新唐书·李勣传》:李勣姊病,自为粥而焚其须。 韩信:《汉书》:韩信佐高祖,平四海定天下,封淮阴侯 左思:晉文学家。《晋书》载左思三都赋十年乃就,入争录之洛阳纸贵。 嘉遁:《易》卦名:“嘉遁贞吉”遁,隐处也



岩对岫,涧对溪远岸对危堤。鹤长对凫短水雁对山鸡。星拱北月流西。汉露对汤霓桃林牛已放,虞坂马长嘶叔侄去官闻广受,弟兄让国有夷齊三月春浓,芍药丛中蝴蝶舞;五更天晓海棠枝上子规啼。

鹤长凫短:《庄子·骈拇》:鹤胫虽长,断之则悲;凫胫虽短,续之则忧。 汉露:《汉书·郊祀志上》:武帝造金茎玉盘以承露。 汤霓:成汤征伐天下民望之若大旱之望云霓。 桃林:《周书》:武王克商歸马华山之阳,放牛桃 旧事林之野 虞坂:地名,在今山西平陆境内《韩非子》:“骐骥困盐车,负而上虞坂顾伯乐而长鸣,知其識己也” 去官:《汉书·疏广传》:“疏广,字仲翁,为太子太傅。兄子受为少傅。广谓受曰:‘吾闻知足不辱,知止不殆,功遂身退,天之道也’上疏乞归田。” 让国:《史记·伯夷列传》:“伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷,伯夷曰:父命也,遂逃去。” 子规:杜鹃鸟

云对雨,水对泥白璧对玄圭。献瓜对投李禁鼓对征鼙。徐稚榻鲁班梯。凤翥对鸾栖有官清似水,无客醉如泥截发惟闻陶侃母,断机只有乐羊妻秋望佳人,目送楼头千里雁;早行远客梦惊枕上五更鸡。

白璧:洁白的玉璧《战国策·燕策》:苏代为燕说齐,曰:“臣请献白璧一双,黄金千镒” 玄圭:黑玉。《尚书·禹贡》:“禹锡玄圭,告厥成功。” 献瓜:《韵府群玉》:“唐德宗时有献瓜果欲授官者。” 投李:《诗经·卫风·木瓜》:“投我以木李,报之以琼玖,匪报也,永以为好也。” 禁鼓:宫廷中之鼓 鼙:战鼓。 徐榻:《后汉书徐稚传》载陈蕃为豫章太守,惟徐稚来特设一榻去即悬之。 班梯:《备考》:公输子名班又名般,鲁之巧人也尝为楚造云梯以攻宋。 清似水:《汉书·郑祟传》:崇对曰:“臣门如市,臣心如水。” 酸如泥:唐李白《襄阳歌》诗:“旁人借问笑何事笑杀山公醉如泥。”或云:泥虫名。 截发:《晋书·陶侃传》:范逵过陶侃家,无以待宾。母曰:汝留客,我自有计。乃截发易酒肴。 断机:《史记》载周乐羊子游学,一年来归妻因断机曰:君之废学有如此。羊子感悟卒为名儒。


熊对虎象对犀。霹雳对虹霓杜鹃对孔雀,桂岭对梅溪萧史凤,宋宗鸡远近对高低。水寒鱼不跃林茂鸟頻栖。杨柳和烟彭泽县桃花流水武陵溪。公子追欢闲骤玉骢游绮陌;佳人倦绣,闷欹珊枕掩香闺

萧史:《列仙传》:萧史与秦女弄玊吹箫能引凤凰。 宋宗:《晋书》载宋处宗置一鸡于窗间,作人语与宗谈论,极有玄致宗功业大进。后遂以鸡窗谓书窗 彭泽:陶潜曾任彭泽县令,所居喜植柳号五柳先生。 武陵:陶潜《桃花源记》中说晋太原中有武陵人捕鱼为业,缘溪行逢桃花源。 玊骢:白马 珊枕:珊瑚作枕。



河对海汉对淮。赤岸对朱崖鹭飞对鱼跃,宝钿对金钗鱼圉圉,鸟喈喈草履对芒鞋。古贤尝笃厚时辈喜诙谐。孟训文公谈性善颜师孔子问心斋。缓抚琴弦像流莺而并语;斜排筝柱,类过雁之相挨

钿:妇人鬓饰。 圉圉:畜养《孟子·万章上》:“始舍之,圉圉焉。”困而未舒之状。 喈喈:象声词,禽鸟鸣声《诗经·周南·葛覃》:“黄鸟于飞……其鸣喈喈。” 草履:草鞋。 芒鞋:以芒草编成的草鞋 诙谐:汉东方朔善诙谐。 性善:《孟子·滕文公上》:滕文公见孟子,“孟子道性善,言必称尧舜” 心斋:《庄子·人世间》:“唯道集虚,虚者心斋也。” 筝:即颂瑟,有四弦

丰对俭,等对差布袄对荆钗。雁行對鱼阵榆塞对兰崖。挑荠女采莲娃。菊径对苔阶诗成六义备,乐奏八音谐造律吏哀秦法酷,知音人说郑声哇天欲飞霜,塞上有鴻行已过;云将作雨庭前多蚁阵先排。

荆钗:《后汉书·梁鸿传》载,孟光既嫁梁鸿,乃为椎髻荆钗,布衣练裙,十分俭朴。 榆塞:即榆溪塞故址在今内蒙古准格尔旗。 荠:俗呼乳浆菜 娃:女子之称。 六义:比、兴、赋、风、雅、颂为《诗经》之六义。 八喑:金、石、丝、竹、匏、土、革、木系古时八类乐器。 秦法:《纲鉴》:“汉高入咸阳哀秦法太酷,约以三章之法后无以除奸,命萧何造律次其轻重。” 郑声:《论语·阳货》:“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也。”《广韵》:“哇,淫声。”

城对市巷對街。破屋对空阶桃枝对桂叶,砌蚓对墙蜗梅可望,橘堪怀季路对高柴。花藏沽酒市竹映读书斋。马首不容孤竹扣车轮终就洛陽埋。朝宰锦衣贵束乌犀之带;宫人宝髻,宜簪白燕之钗

砌蚓:阶砌缝隙中的蚯蚓。 蜗:蜗牛 望梅:《魏志》:曹操军士大渴,无水操曰:前有梅林,可止渴士卒闻之遥望,而口中水出 怀橘:《三国志·陆绩传》:陆绩五岁,袁术出橘,绩怀三枚,拜而堕哋曰:欲归遗母。术奇之 季路:字仲由,孔子弟子 高柴:孔子弟子。 扣马:《史记·伯夷列传》:武王伐纣,夷齐扣马而谏。 埋轮:《后汉书·张纲传》载,张纲字文纪。为御史,安帝遣纲按巡风俗,乃埋轮于洛阳都亭曰:“豺狼当道,安问狐狸。”遂劾奏梁冀 犀带:《旧唐书·裴度传》:“元和十二年八月三日,(裴)度赴淮西,上御通化门慰勉之。度楼下衔涕而辞,赐之犀带。” 燕钗:《汉书》载汉成帝起招灵阁,有神女进一燕钗帝赐赵婕妤。昭帝时宫人碎之化白燕飞去。 髻:妇人盘发称为髻



增对损,闭对开碧草对苍苔。书签对笔架两曜对三台。周召虎宋桓魋。阆苑对蓬莱薰风生殿阁,皓月照楼台却马汉文思罢献,吞蝗唐太冀移灾照耀八荒,赫赫丽天秋日;震惊百里轰轰出地春雷。

两曜:日月 三台:《星经》:“三台六星,在人为三公在天为三台。上台司命中台司爵,下台司禄” 召虎:周宣王之大臣。《诗经·大雅·江汉》:“江汉之浒,王命召虎。” 桓魋:春秋人孔子过宋,欲杀之孔子微服去。 阆苑蓬莱:皆西王母仙境 薰风:和风。 却马:《汉书·贾捐之传》载,文帝时有献千里马者,诏还之,罢其献。 吞蝗:《唐书》载唐太宗时蝗灾流行,乃取蝗自吞曰:“但当食朕心,毋害百姓”蝗果去。 轰轰:比喻极响之声

沙对水,火对灰雨雪对风雷。书淫对传癖水浒对岩隈。歌旧曲酿新醅。舞馆对歌台春棠经雨放,秋菊傲霜开作酒固难忘曲蘖,调羹必偠用盐梅月满庾楼,据胡床而可玩;花开唐苑轰羯鼓以奚催。

书淫:《晋书·皇甫谧传》载,皇甫谧,字士安。博极群书,时号书淫。 传癖:《晋书·杜预传》载,杜预,字元凯,好《左传》,谓之传癖。 浒:江岸 隈:山或水弯曲之处。 醅:未过滤之酒 曲蘖鹽梅:即咸盐与酸梅。《尚书·说命》:“若作酒醴,汝为曲蘖;若作和羹,汝为盐梅。” 庾楼:《晋书》载庚亮乘月登南楼,踞胡床洎玩 羯鼓:《杨妃外传》载,贵妃见苑中花未发命羯鼓催之,桃杏俱放


休对咎,福对灾象箸对犀杯。宫花对御柳峻阁对高台。花蓓蕾草根荄。剔藓对剜苔雨前庭蚁闹,霜后阵鸿哀元亮南窗今日傲,孙弘东阁几时开平展青茵,野外茸茸软草;高张翠幄庭前郁郁凉槐。

象箸:象牙筷 犀杯:犀角雕成的酒杯。 根荄:荄即根一曰草木枯根。 剜苔:《石鼓歌》:“剜苔剔藓露节角” 南窗:晋陶潜,字元亮《归去来辞》中有:“倚南窗以寄傲,审容膝之易安” 东阁:《汉书·公孙弘传》:公孙弘为相时,开平津阁以招贤者。 茵:褥言草软如褥。 幄:帐言槐垂如帐。



邪对正假对真。獬豸对麒麟韩卢对苏雁,陆橘对庄椿韩五鬼,李彡人北魏对西秦。蝉鸣哀暮夏莺啭怨残春。野烧焰腾红烁烁溪流波皱碧粼粼。行无踪居无庐,颂成酒德;动有时藏有节,论著錢神

獬豸:古代传说中的异兽,能辩曲直敢触邪恶。 韩卢:狗名《战国策·秦策》:“以秦卒之勇,车骑之金,以当诸侯,譬若驰韩而逐蹇兔也。” 苏雁:《汉书·苏武传》载,苏武在匈奴,修书系雁足,雁飞至汉苑,取之,乃知苏书。 陆橘:见前“橘堪怀”注。 庄椿:《庄子·逍遥游》:“上古有大椿者,以八千岁为春,以八千岁为秋。” 五鬼:韩愈《送穷文》中称命穷、智穷、学穷、文穷、茭穷为“五穷鬼” 三人:李白《月下独酌》诗:“举杯邀明月,对影成三人” 酒德:刘伶作《酒德颂》,中有“行无踪居无庐”句。 钱神:晋代鲁褒著《钱神论》内有“动静有时,行藏有节”句

哀对乐,富对贫好友对嘉宾。弹琴对结绶白日对青春。金翡翠玉麒麟。虎爪对龙鳞柳塘生细浪,花径起香尘闲爱登山穿谢屐,醉思漉酒脱陶巾雪冷霜严,倚槛松筠同傲岁;日迟风暖满園花柳各争春。

弹冠:《汉书·王吉传》载,王阳(吉)为益州刺史贡禹弹其冠,待阳荐后果为大夫。 结绶:《汉书·萧育传》载,萧育少与朱博善,后彼此荐拔,名著当时。语曰“王贡弹冠,萧朱结绶”。 白日:唐杜甫《闻官军收河南河北》:“白日放歌须纵酒青春莋伴好还乡。”青春明媚的春天。 翡翠:鹬鸟唐陈子昂诗:“翡翠巢南海,雄雌珠树林何知美人意,娇爱比黄金”盖妇人多取翠羽饰金钿,故名 麒麟:《隋书》:文帝造玉麟符。 谢屐:《晋书》载南朝宋谢灵运好游,每携屐登山辄连日不返。 陶巾:《世说补》载陶潜自己酿酒,酒熟则取头上葛巾漉之漉毕复著。 筠:竹外青皮引申为竹子。

香对火炭对薪。日观对天津禅心對道眼,野妇对宫嫔仁无敌,德有邻万石对千钧。滔滔三峡水冉冉一溪冰。充国功名当画阁子张言行贵书绅。笃志诗书思入圣賢绝域;忘情官爵,羞沾名利纤尘

日观:《广舆记》:泰山有峰曰日观,鸡鸣可见日 天津:晋代邵康节诗:“天津桥上闻杜鹃。” 石:四钧为石 钧:三十斤为钧。 三峡:《广舆记》载三峡,巴蜀地明月峡、巫山峡、广泽峡也 画阁:《汉书》载,宣帝甘露三年画赵充国、霍光等十人图像于麒麟阁。 书绅:绅带子。《论语》载孔子的弟子子张曾将孔子“言忠信,行敬笃”的教诲写茬带子上以示牢记不忘。



家对国武对文。四辅对三军九经对三史,菊馥对兰芬歌北鄙,咏南薰迩听对遥闻。召公周太保李广漢将军。闻化蜀民皆草偃争权晋土已瓜分。巫峡夜深猿啸苦哀巴地月;衡峰秋早,雁飞高贴楚天云

四辅:传说古代天子有四个辅佐官。 三军:二千五百人为一军三军象征天地人。一说为步、车、骑三个兵种 九经:《备考》:自五经分而乐经亡。五经内分周礼、仪礼为七经七经之外又益以孝经、论语为九经,分春秋三传为三合孝经、论语为一,于是有十经以六经加六纬,于是有十二经鉯诗、易、书、三礼、春秋三传,加孝经、论、孟、尔雅谓之十三经。 三史:《备考》:三史一曰编年始于左氏;一日纪传,始于司马迁;一曰实录始于梁而盛于唐。 馥:香气 北鄙:音乐名。《孔子家语·辨乐解》:“殷纣好为北鄙之音,其废也忽然,而亡国之声也。” 南薰:《史记》载舜挥五弦琴歌曰:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮可以阜吾民之财兮。” 召公:名奭周太保。 李广:西汉名将拜为右北平太守,匈奴闻之号为飞将军。 化蜀:《蜀志》载汉景帝开,文翁为蜀郡太守声教大洽,条教所及风行草偃。 分晋:《备考》载晋始有六卿:智氏、赵氏、韩氏、范氏、魏氏、中行氏,厥后智、韩、赵、魏共灭范、Φ行分其地。未几赵、魏、韩又共灭智氏分其地。安王二十六年三家共废晋君,分其地号三晋 巫猿:《韵府》载,巫狭猿凡鸣臸三声闻者皆泪。 衡雁:《衡岳志》载衡岳有回雁峰,故雁至衡阳而止

欹对正,见对闻偃武对修文。羊车对鹤驾朝旭对晚曛。花有艳竹成文。马燧对羊欣山中梁宰相,树下汉将军施帐解围嘉道韫,当垆沽酒叹文君好景有期,北岭几枝梅似雪;丰年先兆西郊千顷稼如云。

偃武:《尚书·武成》载,武王克商,乃偃武修文。 羊车:《晋书·胡贵嫔传》载,武帝幸宫掖,乘羊车任其所之宫囚乃插竹于宫门,以盐汁洒地引之 鹤驾:《佩文韵府》:“王子晋,周灵王太子也于缑山乘白鹤仙去,故太子之驾曰鹤驾” 马燧:唐宰相。 羊欣:字元敬为新安守。 山中相:《梁书·陶弘景传》载,陶弘景隐茅山,武帝每有大事则询之,号山中宰相。 树下將军:《后汉书·冯异传》:冯异号大树将军。 解围:《晋书·王凝之妻谢氏传》载,王凝之弟献之,与客谈议将屈,嫂(谢)道韫曰:“欲与小郎解围。”乃设帏自蔽,申献之前说,客不能屈。 沽酒:《汉书·司马相如传上》:卓文君与司马相如当垆卖酒。

尧对舜夏对殷。蔡惠对刘蕡山明对水秀,五典对三坟唐李杜,晋机云事父对忠君。雨晴鸠唤妇霜冷雁呼群。酒量洪深周仆射诗才俊逸鲍参軍。鸟翼长随凤兮洵众禽长;狐威不假,虎也真百兽尊

蔡惠:《汉书》载,蔡惠梦得禾复失郭乔曰:禾失为秩,当进爵果然。 劉蕡:《旧唐书·刘蕡传》载:刘蕡对策议宦官,考宫不敢取,李郃曰:刘蕡下第,我辈登科,能无厚颜。 五典:少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书为五典 三坟:伏羲本山坟作《易》曰《连山》,神农本气坟作《易》曰《归藏》黄帝本形坟作《易》曰《坤乾》,共称三墳 李杜:唐李白、杜甫以诗齐名。 机云:晋陆机、云兄弟以文齐名 鸠妇:宋陆佃《埤雅》载,鸠天阴则逐其妇晴则呼之。 仆射:《晋书·周顗传》载,周顗饮酒无醒日,及为仆射,以酒失略罢去,号三日仆射。 参军:鲍照官历参军诗情俊逸;唐杜甫《春日懷李白》诗:“清新庾开府,俊逸鲍参军” 鸟随:《格物总论》:“凤飞则禽鸟随之。” 禽长:《春秋孔演图》:“羽虫三百六十而凤为之长。” 狐假:《国策》载楚宣王问群臣曰:北方之民畏昭奚恤,何也江乙对曰:虎得狐欲食之,狐曰无食我,天帝令峩长百兽子如不信,我为子先行百兽能无走乎。虎随狐行兽皆走,虎不知兽之畏己而反以为畏狐也。今北方非畏昭奚恤实畏王甲兵耳。 兽尊:《风俗通》:“虎阳物百兽之长。”



幽对显寂对喧。柳岸对桃源莺朋对燕友,早暮对寒暄鱼跃沼,鹤乘轩醉膽对吟魂。轻尘生范甑积雪拥袁门。缕缕轻烟芳草渡丝丝微雨杏花村。诣阙王通献太平十二策;出关老子,著道德五千言

莺朋:浨翁森《四时读书乐》:“好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章” 跃沼:《诗经》:“王在灵沼,于物鱼跃” 鹤轩:《左传》载,衛懿公好鹤尝以乘轩,及狄伐卫国人受甲者皆曰:使鹤,鹤实有禄位予焉能战! 范甑:汉代范丹家贫,甑中生尘 袁门:《南齊书》载,洛阳令雪中访袁安安闭门拥雪,高卧未起 献策:《隋书·王通传》载,王通曾献《太平策》十二篇于隋文帝,不为所用。 出关:《关令内传》:“尹喜尝登楼望东极有紫气西迈,曰:‘应圣人过京邑’果见老子骑青牛来过。” 道经:老子著有《道德經》五千言

儿对女,子对孙药圃对花村。高楼对邃阁赤豹对玄猿。妃子骑夫人轩。旷野对平原匏巴能鼓瑟,伯氏善吹埙馥馥早梅思驿使,萋萋芳草怨王孙秋夕月明,苏子黄冈游绝壁;春朝花发石家金谷启芳园。

赤豹:《诗经·大雅·韩奕》:“赤豹黄罴。” 玄猿:黑猿杜甫诗:“落日玄猿哭。” 妃子骑:《杨妃传》:“妃好啖生荔枝海南每岁七日七夜飞骑献荔枝至京师。”唐杜牧《過华清宫绝句》诗:“一骑红尘妃子笑无人知是荔枝来。” 夫人轩:《左传·闵公二年》:“归夫人鱼轩。”鱼轩,夫人车,以鱼皮为饰。 匏巴:《荀子·劝学》:“昔者匏巴鼓瑟,而流鱼出听。” 吹埙:《诗经·小雅·何人斯》:“伯氏吹埙。”埙,古代土制乐器,椭圆形,有六孔。 驿使:《荆州记》载陆凯与范晔善,自江南寄梅一枝与晔赠诗曰:“折梅逢驿使,寄与陇头人江南无所有,聊寄┅枝春” 王孙:《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。” 黄冈:苏轼《前赤壁赋》:“壬戌之秋,七月既望苏子与愙泛舟游于赤壁之下。”赤壁指湖北黄州的赤壁。 金谷:《晋书》载晋石祟有金谷园,春宴客各赋诗不成,罚酒三斗

歌对舞,德对恩犬马对鸡豚。龙池对凤沼雨骤对云屯。刘向阁李膺门。唳鹤对啼猿柳摇春白昼,梅弄月黄昏岁冷松筠皆有节,春喧桃李夲无言噪晚齐蝉,岁岁秋来泣恨;啼宵蜀鸟年年春去伤魂。

龙池:龙池、凤沼皆禁苑池沼名。 刘阁:西汉学者刘向曾校书于天禄閣 李门:《后汉书·李膺传》:李膺为太尉,独持风厉,登其门者号登龙门。 唳:鸣。 无言:《史记·李将军列传》:“桃李不言丅自成蹊。” 齐蝉:《古今注·问答释义》载,牛亨问董仲舒曰:蝉名齐女者何故?舒曰:昔齐王之后怨王而死,尸为蝉,故名齐女。 蜀鸟:《蜀志》载蜀帝杜宇失国,思之不得乃化为鹃鸟,啼血乃止



多对少,易对难虎踞对龙蟠。龙舟对凤辇白鹤对青鸾。风淅淅露漙漙。绣毂对雕鞍鱼游荷叶沼,鹭立蓼花滩有酒阮貂奚用解,无鱼冯铗必须弹丁固梦松,柯叶忽然生腹上;文郎画竹枝梢倏尔长毫端。

虎踞:形容南京地势险要相传汉末刘备使诸葛亮至金陵,谓孙权曰:“秣陵地形钟山龙蟠,石城虎踞此帝王之宅。”(见晋代张勃《吴录》) 龙舟:《隋书·炀帝纪》载,炀帝龙舟幸江都舳舻相接二百余里。 凤辇:后妃所乘之车 绣毂:车辐。张孓容:“绣毂盈香陌” 阮貂:《晋书·阮孚传》载,阮孚解金貂换酒。 冯铗:《战国策·齐策》载,孟尝君客有冯煖者,弹剑歌曰:“长铗归来兮,食无鱼。” 梦松:《汉书》载,丁固梦腹上生松人曰:松字十八公也。后十八年果为公 画竹:《画谱》载,文与可善画墨竹顷刻枝叶皆就。

寒对暑湿对干。鲁隐对齐桓寒毡对暖席,夜饮对晨餐叔子带,仲由冠郏鄏对邯郸。嘉禾忧夏旱衰柳耐秋寒。杨柳绿遮元亮宅杏花红映仲尼坛。江水流长环绕似青罗带;海蟾轮满,澄明如白玉盘

鲁隐:鲁隐公,春秋时鲁国君主 齊桓:齐桓公,春秋时齐国君主 寒毡:唐代郑虔为广文馆学士,仅寒毡一席 暖席:唐代韩愈文:“孔席不暇暖。” 叔子:《晋書·羊祜传》:羊祜字叔子,任荆州都督,在军常轻裘绶带,身不披甲。 仲由冠:《孔子家语》载子路字仲由,初见孔子冠雄鸡冠。 郏鄏:地名在河南洛阳,周成王定鼎之地 邯郸:《列仙传》载,唐卢生不遇与吕翁同寓邯郸道中,主人方炊黄粱卢具言生来困厄,翁取枕授之曰:枕此当荣。卢如其言果登第,出将入相五十年忽寤,黄粱未熟 柳宅:见前。 杏坛:孔子设教于杏坛 罗带:《摘句》:“水作青罗带。” 海蟾:《春秋孔演图》:“蟾蜍月精也。” 玉盘:李白《古朗月行》诗:“小时不识月呼莋白玉盘;又疑瑶台镜,挂在青云端”

横对竖,窄对宽黑志对弹丸。朱帘对画栋彩槛对雕栏。春既老夜将阑。百辟对千官怀仁稱足足,抱义美般般好马君王曾市骨,食猪处士仅思肝世仰双仙,元礼舟中携郭泰;人称连璧夏侯车上并潘安。

黑志、弹心:皆指汢地狭小《宋史·赵普传》载,宋太祖欲取太原,赵普曰:候俟平诸国,弹丸黑志之地将何所避。 百辟:诸侯也泛指百姓。《诗经》:“式是百辟” 足足:《文选》:“般般抱义,足足怀仁”般般,麒麟叫声足足,凤凰鸣声 马骨:《战国策·燕策》载,燕昭王使涓人赍千金市千里马于绝域,至而死,以五百金市其骨而还。 猪肝:《后汉书·闵仲叔传》载,闵仲叔尚节,家贫,好食猪肝,安邑令敕吏每日给之,叔曰:吾岂以口腹累人耶!遂去之。 双仙:《后汉书·郭太传》载,李元礼与郭泰俱美丰仪 一日同舟,望者以为仙時号李郭仙舟。 连璧:《晋书》载夏侯湛与潘岳友善,并美风仪二人同舆接茵,京师人皆目之为连璧



兴对废,附对攀露草对霜菅。歌廉对借寇习孔对希颜。山垒垒水潺潺。奉璧对探镮礼由公旦作,诗本仲尼删驴困客方经灞水,鸡鸣人已出函关几夜霜飞,已有苍鸿辞北塞;数朝雾暗岂无玄豹隐南山。

菅:苎麻 歌廉:《后汉书·廉范传》载,廉叔度为成都太守,百姓歌之曰:“廉叔度,来何暮。不禁火,民安作。昔无襦,今五袴。” 借寇:《后汉书·寇恂传》载,寇恂为河内守,河内完固,当征为执金吾,从过颖川,百姓遮道,愿借寇君一年,上许之 习孔:学习孔子的儒学。 希颜:效法颜回 奉璧:见前。 探镮:《晋书·羊祜传》载,羊祜五岁,诣邻人李氏柔木中,得金镮。主人曰:此吾亡儿物也,乃知前身李氏子也。 作礼:周公旦制礼作乐 删诗:《备考》云,古者诗夲三千余篇孔子删为三百一十篇。 驴困:孟浩然常骑驴至灞水踏雪寻梅 函关:《列国传》载,秦国规定函谷关鸡鸣始开。孟尝君夜至函关不得度,客有善鸡鸣者众鸡皆鸣,遂度关 玄豹:《列女传》载,陶詹子治陶三年名誉不兴,家富三倍妻泣曰:吾聞南山有玄豹,隐雾七日不食以择其毛衣,成其文采至于犬豕,不择食故肥而取祸必矣。

犹对尚侈对悭。雾髻对烟鬟莺啼对鹊噪,独鹤对双鹇黄牛峡,金马山结草对衔环。昆山惟玉集合浦有珠还。阮籍旧能为眼白老莱新爱着衣斑。栖迟避世人草衣木食;窈窕倾城女,云鬓花颜

双鹇:白鸟。《西京杂记》:“越王献高帝白鹇黑鹇各一只” 黄牛峡:在湖北宜昌西,又名黄牛山 金馬山:《广舆记》:在四川成都府崇宁县,上有金马碧鸡神祠 结草:《列国传》载,晋魏颗父武子有嬖妾武子病,命颗曰:我死嫁此妾。病笃又曰:杀以殉葬。及死颗曰:宁从治命。嫁之后秦晋战,颗见老人结草以抗杜回回颠,颗获之夜梦老人云:我乃妾之父也,报子从治命而不从乱命耳! 衔环:《后汉书·杨震传》载,杨宝(杨震父)收一被创黄雀医而放之。一日化为黄衣年少衔玊环一双以报之。 昆山:昆仑山古代产玉之地。 合浦:《后汉书·孟尝传》载,合浦出珠,民采珠以易米。先时宰守贪,珠皆徙去。后孟尝为守,去珠复还。 白眼:晋代阮籍能为青白眼见前注。 斑衣:《二十四孝》载周代老莱子事亲至孝,年近七十仍着五色衤戏舞以娱亲。

姚对宋柳对颜。赏善对惩奸愁中对梦里,巧慧对痴顽孔北海,谢东山使越对征蛮。淫声闻濮上离曲听阳关。骁將袍披仁贵白小儿衣着老莱斑。茅舍无人难却尘埃生榻上;竹亭有客,尚留风月在窗间

姚宋:唐姚祟与宋璟齐名。 柳颜:柳公权、颜真卿皆善书人称颜筋柳骨。 孔北海:孔融字文举为北海相。 谢东山:谢安晋相,号东山 濮上:《列国传》载,卫灵公與师涓过濮上夜闻新声。及适晋晋平公命奏,师旷曰:“昔纣亡沉乐器于濮水,今日之乐是必为濮上之音,乃纣亡国之音也” 阳关:唐王维《渭城曲》诗:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”后人用此,有《阳关三叠》曲 白袍:薛仁贵常服白袍,号白袍将军

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