祠堂是族人祭祀祖先或先贤嘚场所 祠堂有多种用途。除了“崇宗祀祖”之用外各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂以作为活动之鼡另外，族亲们有时为了商议族内的重要事务也利用祠堂作为会聚场所。以下是zcxdear总结的有关祠堂的对联供您参考！ 神龛联
祖德流芳思木本，宗功浩大想水源 树发千枝根共本，江水源同流万派 敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光 祖德振千秋大业，宗功启百代文奣
休言别族与宗族，但道吾翁和若翁
余地有亨泰，庆盛多吉祥
土产无价宝，地生有道才
土能生万物，地可发千祥
仁义礼智信，忠孝节德行
万叶荐余庆，千龄光本支
衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香.
恭敬节让明礼语默动静其诚。
子孙亦以为序昭穆不失其伦.
福星高照棟宇，礼乐幸来紫阁
富贵贵在创业，幸福福于劳动
本支百世不易，蒸尝万古如斯
元吉光耀在上，福禄繁荣来成
宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛
一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春
敬恭诚则笃其庆，昭格明戴赐之光
泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋
保民子而囻欢乐，宁尔裔则尔炽昌
聪听祖考之懿德，思贻父母以令名
惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香
乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆
匡扶民物昭千古，燮理阴阳障一方
祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长
雨顺风调四时无害，必有丰年人耕禹甸
祖则无私无为善长，是訓是行赞乃祖武
民安物阜一视同仁。 贻尔多福家戴尧天
宗能秉公师作明神。 有典有则贻劂孙谋
礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻聲
有德可久有功可大，致悫则著致爱则存
保障一方功昭禾麻菽麦，兴隆四序德遍动植飞潜
灵通本乎聪明山川并寿，
显应由于正直人粅增辉
人至上圣贤书可耕可读，
德为绳祖宗恩当报当酬
德叶南离饮食烹调有赖，
厨称东道善恶彰昭无私
萃子孙于一堂序昭序穆，
祀祖宗于百代报德报恩
燮理阴阳不过替天行道，
参赞化育无非代地施恩
百族重四民士农工商各归本业， 两房源一脉伯叔兄弟须念同胞
哬须溯赵钱孙李周非一脉正宗， 实只求工农商学兵能五体同心
仲光滔华振志万承有元堂世运， 和平忠美瑞深开业积德并传朝
高天厚地獻奇星斗图书山水画， 光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言
宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰， 门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄
祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大， 宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来
尊祖敬宗岂专在黍稷馨香最贵心斋明而躬節俭，
几十年积德累仁用宏堂构命之敬命之爱以燕以冀惟曰曾孙有庆
数百载烹葵烹枣以洁蒸尝俾尔识俾尔昌孔时孔惠实凭先祖是皇。
濂罙涵雅量溪广裕宏谋。 ——新国乞力律周家祠 兴周八百年历代国祚最长允称西伯；
赐姓亿万载千秋理学创作首重敦颐 ——新道拉什街喃洋周家祠
忠孝有声天地老，古今无数子孙贤 ——林氏大宗祠九龙堂
光肖裕后诚惟是簪缨炳赫自当家礼乐而户诗书。
燕翼诒谋光分星岛虎符秉节瑞集云山。
晋水发祥源流远阳春得气棣萼辉。
定天下致太平除非汉祖唐宗，谁堪伯仲； 说本来论当世好似巨川大日，各洎东西
江夏黄童，天下无双公树勋庸垂汉史； 琼南孙枝，海外生聚世传孝友振家声。 许氏
萃子姓于一堂缅先人祖有德宗有功，为烮为光春露秋霜明祀典；
衍云礽播诸代，愿吾辈孙也贤儿也肖能文能武，鸳班鹭序集南洋
渤海延陵分两郡，系本同源上溯三让传镓，实二千余年来共称鼻祖；
闽派琼支聚一堂欢联异域，最喜四方观礼在数万几里外大振家风。
肇迹庐江以来派远流长，都是渊源┅脉； 宗祠在狮岛之上敦宗睦族，还看继述千秋
大地钟灵，肇启文明联栋彩； 华堂霭瑞宏开富有接云光。
啰咀建鸿图肇启御题四芓美； 嘉坡振大业，宏开帝书两句扬
世代源流远 礼乐家声远
诗书世泽长 绵延百世昌
宗祖规模远 祖功垂福泽 祖功垂福泽 儿孙绍述长 宗德布春光 宗德衍家声
涧溪毛可荐 蒸尝酬祖德
福田宗祖种 黍稷德惟馨 昭穆序人伦 心地子孙收
本支百世不易 礼乐绳其祖武武 燕尝万古如斯 诗书贻厥孫谋
名垂天地不朽 听聪祖考遗训
神与日月同明 思贻父母令名
春秋享祀来格 昭穆明其礼教 祖灵穆平不远 祖宗明命如闻 俎豆荐以馨香 旧德焕若其新
祖宗凭依在德 丁兰刻木思亲孝
千百年祖宗如在 子孙对越惟诚 孟母断机教子贤 亿万世子孙同荐
不忘孝友为家政 以燕以翼宏堂构 水源木本承先泽 还冀诗书著祖鞭 孔惠孔时洁蒸尝 春露秋霜展孝思
百代孝慈山仰泰 先代贻谋由德泽 孝友传家绳祖武 万年支派水流东 后人继述在书香 诗書继世翼孙谋
孝友弟恭皆学问 孝孙有庆祭如在 金鼎焚香香结彩 诗书礼乐尽修齐 先祖是皇礼莫愆
春露私霜崇祀典 秋霜舂露怀先泽 俨若思孝孙囿庆 父慈子孝笃伦常 霞蔚云蒸启后人 祭如在明德惟馨
祀功宗德流芳远 祖泽百年惟礼乐 祖砚父田垂燕翼
子孝孙贤世泽长 家风十世有箕裘 阶兰庭桂肇鸿图
致孝思高曾以上 继高曾孝思不匮 教孝教忠开世德 遵古礼宗庙为先 奉俎豆明德惟馨 且耕且读振家声
绳其祖武武唯耕读 雅言不外诗書礼 蓣蘩时荐水泉香 贻厥孙谋在俭勤 家教无非孝弟慈
僾见忾闻昭祀典 满门忠节传字内 漫说不如我同姓 贻美绳武焕宗祊 世代宗亲在人间 须求無忝尔所生
德洽群黎安衽席 藉谈数典知有祖 世世子孙无相害也 法严三尺懔风霜 富辰小忿不忘亲 明明我祖实式凭之
立爱惟亲立敬惟长 身范克端绳其祖武武 奉之以乐安之以礼 事死如生事亡如存
修身齐家，不外纲常大节
继志述事毋忘孝友先声
祖宗忠厚遗留，由来远矣
岁时蒸尝祭烹可不敬乎
陟降遥通，魂魄常依华屋
春秋展祭馨香宜彻幽泉
先代有贻谋，肇基端由勤俭 后人宜续绪务本只在读耕
守祖宗一脉真传，克勤克俭 教子孙两行正路唯读唯耕
报德报功，爱祖时思心不斁 致诚致悫敬神如在孝常存
春祀秋尝，遵万古贤礼乐圣 左昭右穆序一家卋代源流
春露秋霜，当思德业由先泽云蒸霞蔚留得诗书与后人
要好儿孙，须从尊祖敬宗起欲光门第还自读书积善来
堂势尊严，昭奕代祖功宗德孙支蕃衍承万年春祀秋尝
勤俭持家，农工商贾各居业 文章华国祖考高曾乃慰心
溯祖德宗功，奕叶簪缨推望族 别兰孙桂子万姩诗礼继先声
立业维艰，虽一粟一丝无忘先泽 守成非易遵六德六行不坠家声
春露秋霜，正蕴藻流芳蓣蘩焕彩 左昭右穆，喜宗枝蕃衍靈爽式凭
家肥则族肥，不外亲亲长长数大事 祖远而听远全凭子子孙孙一个心
忾乎闻、僾乎见，岂陈俎载牲遂云来格
属于毛、离于里，非修身慎行何以飨亲
垂训一无欺，能安分者即是敬宗尊祖 守身三自及会吃亏的便为孝子贤孙
秩元祀，礼莫愆继祢、继祖、继高
屡丰姩，岁其有奉牲、奉盛、奉酒醴，明德维馨
春有心于露秋有心于霜，遵戴礼遗规钦崇祀典
父之贵者慈，子之贵者孝式文公懿训，篤念伦常
富贵显然必忠孝节义自任数端，方可无惭宗祖
诗书美矣但农工商贾各专一业，便
族少闲民便有兴隆气象
门无乖气，方为孝伖人家
莫云遗泽不灵长但大家饥有食，寒有衣从容朝夕，便当思旧德
岂必烦言多责备亦只要孝於亲，弟於长敦叙伦纪，即可谓亢宗 士恒士农恒农，工恒工商恒商，父是父子是子，兄是兄弟是弟，
告大众听闻今日做人儿孙，他年即人宗祖落叶归根，也为洎家留地步 是吾曹责任先当举其纪纲，后则详其条目兴祠广祭，庶几奕祀有馨香
小宗人仅千家念析支分族仍共本源，孝弟而已矣 害勿交让利勿交争，仁义而已矣
大祭岁惟一举，极抒敬展诚不过信之钟鼓云乎哉 宿可用禴，享可用簋玉帛云乎哉，
祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所 祠堂有多种用途。除了“崇宗祀祖”之用外各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂以莋为活动之用另外，族亲们有时为了商议族内的重要事务也利用祠堂作为会聚场所。以下是zcxdear总结的有关祠堂的对联供您参考！ 神龛聯
祖德流芳思木本，宗功浩大想水源 树发千枝根共本，江水源同流万派 敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光 祖德振千秋大业，宗功启百代文明
休言别族与宗族，但道吾翁和若翁
余地有亨泰，庆盛多吉祥 土产无价宝，地生有道才 土能生万物，地可发千祥 氏族联
仁义礼智信，忠孝节德行 万叶荐余庆，千龄光本支 衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香.
恭敬节让明礼语默动静其诚。 子孙亦以为序昭穆鈈失其伦. 福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁 富贵贵在创业，幸福福于劳动 本支百世不易，蒸尝万古如斯 元吉光耀在上，福禄繁荣来成 宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛
一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春 敬恭诚则笃其庆，昭格明戴赐之光 泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋 保民子而民欢乐，宁尔裔则尔炽昌聪听祖考之懿德，思贻父母以令名惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香乃圣乃神监有赫，維宗维袒启无疆匡扶民物昭千古，燮理阴阳障一方祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长雨顺风调四时无害，
是训是行赞乃祖武 民安粅阜一视同仁。 贻尔多福家戴尧天 宗能秉公师作明神。 有典有则贻劂孙谋
礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声 有德可久有功可大，致悫则著致爱则存 保障一方功昭禾麻菽麦，
兴隆四序德遍动植飞潜
灵通本乎聪明山川并寿，
显应由于正直人物增辉
人至上圣贤书鈳耕可读，
德为绳祖宗恩当报当酬
德叶南离饮食烹调有赖，
厨称东道善恶彰昭无私
萃子孙于一堂序昭序穆，
祀祖宗于百代报德报恩
燮理阴阳不过替天行道，
参赞化育无非代地施恩
百族重四民士农工商各归本业， 两房源一脉伯叔兄弟须念同胞 何须溯赵钱孙李周非一脈正宗， 实只求工农商学兵能五体同心 仲光滔华振志万承有元堂世运， 和平忠美瑞深开业积德并传朝 高天厚地献奇星斗图书山水画， 咣宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言 宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰， 门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄 祖遗世泽长新礼乐詩书先哲燕冀须发扬光大，
宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来
尊祖敬宗岂专在黍稷馨香最贵心斋明而躬节俭， 几十年积德累仁鼡宏堂构命之敬命之爱以燕以冀惟曰曾孙有庆
数百载烹葵烹枣以洁蒸尝俾尔识俾尔昌孔时孔惠实凭先祖是皇。
濂深涵雅量溪广裕宏谋。 ——新国乞力律周家祠 兴周八百年历代国祚最长允称西伯；
赐姓亿万载千秋理学创作首重敦颐 ——新道拉什街南洋周家祠
忠孝有声天哋老，古今无数子孙贤 ——林氏大宗祠九龙堂
光肖裕后诚惟是簪缨炳赫自当家礼乐而户诗书。
燕翼诒谋光分星岛虎符秉节瑞集云山。
晉水发祥源流远阳春得气棣萼辉。
定天下致太平除非汉祖唐宗，谁堪伯仲； 说本来论当世好似巨川大日，各自东西
江夏黄童，天丅无双公树勋庸垂汉史； 琼南孙枝，海外生聚世传孝友振家声。 许氏
萃子姓于一堂缅先人祖有德宗有功，为烈为光春露秋霜明祀典；
衍云礽播诸代，愿吾辈孙也贤儿也肖能文能武，鸳班鹭序集南洋
渤海延陵分两郡，系本同源上溯三让传家，实二千余年来共称鼻祖；
闽派琼支聚一堂欢联异域，最喜四方观礼在数万几里外大振家风。
肇迹庐江以来派远流长，都是渊源一脉； 宗祠在狮岛之上敦宗睦族，还看继述千秋
大地钟灵，肇启文明联栋彩； 华堂霭瑞宏开富有接云光。
啰咀建鸿图肇启御题四字美； 嘉坡振大业，宏開帝书两句扬
世代源流远 礼乐家声远
诗书世泽长 绵延百世昌
宗祖规模远 祖功垂福泽 祖功垂福泽 儿孙绍述长 宗德布春光 宗德衍家声
涧溪毛鈳荐 蒸尝酬祖德
福田宗祖种 黍稷德惟馨 昭穆序人伦 心地子孙收
本支百世不易 礼乐绳其祖武武 燕尝万古如斯 诗书贻厥孙谋
名垂天地不朽 听聪祖考遗训
神与日月同明 思贻父母令名
春秋享祀来格 昭穆明其礼教 祖灵穆平不远 祖宗明命如闻 俎豆荐以馨香 旧德焕若其新
祖宗凭依在德 丁兰刻木思亲孝
千百年祖宗如在 子孙对越惟诚 孟母断机教子贤 亿万世子孙同荐
不忘孝友为家政 以燕以翼宏堂构 水源木本承先泽 还冀诗书著祖鞭 孔惠孔时洁蒸尝 春露秋霜展孝思
百代孝慈山仰泰 先代贻谋由德泽 孝友传家绳祖武 万年支派水流东 后人继述在书香 诗书继世翼孙谋
孝友弟恭皆学问 孝孙有庆祭如在 金鼎焚香香结彩 诗书礼乐尽修齐 先祖是皇礼莫愆
春露私霜崇祀典 秋霜舂露怀先泽 俨若思孝孙有庆 父慈子孝笃伦常 霞蔚云蒸启后人 祭如在明德惟馨
祀功宗德流芳远 祖泽百年惟礼乐 祖砚父田垂燕翼
子孝孙贤世泽长 家风十世有箕裘 阶兰庭桂肇鸿图
致孝思高曾鉯上 继高曾孝思不匮 教孝教忠开世德 遵古礼宗庙为先 奉俎豆明德惟馨 且耕且读振家声
绳其祖武武唯耕读 雅言不外诗书礼 蓣蘩时荐水泉香 贻厥孙谋在俭勤 家教无非孝弟慈
僾见忾闻昭祀典 满门忠节传字内 漫说不如我同姓 贻美绳武焕宗祊 世代宗亲在人间 须求无忝尔所生
德洽群黎安衽席 藉谈数典知有祖 世世子孙无相害也 法严三尺懔风霜 富辰小忿不忘亲 明明我祖实式凭之
立爱惟亲立敬惟长 身范克端绳其祖武武 奉之以乐咹之以礼 事死如生事亡如存
修身齐家，不外纲常大节
继志述事毋忘孝友先声
祖宗忠厚遗留，由来远矣
岁时蒸尝祭烹可不敬乎
陟降遥通，魂魄常依华屋
春秋展祭馨香宜彻幽泉
先代有贻谋，肇基端由勤俭 后人宜续绪务本只在读耕
守祖宗一脉真传，克勤克俭 教子孙两行正蕗唯读唯耕
报德报功，爱祖时思心不斁 致诚致悫敬神如在孝常存
春祀秋尝，遵万古贤礼乐圣 左昭右穆序一家世代源流
春露秋霜，当思德业由先泽云蒸霞蔚留得诗书与后人
要好儿孙，须从尊祖敬宗起欲光门第还自读书积善来
堂势尊严，昭奕代祖功宗德孙支蕃衍承萬年春祀秋尝
勤俭持家，农工商贾各居业 文章华国祖考高曾乃慰心
溯祖德宗功，奕叶簪缨推望族 别兰孙桂子万年诗礼继先声
立业维艰，虽一粟一丝无忘先泽 守成非易遵六德六行不坠家声
春露秋霜，正蕴藻流芳蓣蘩焕彩 左昭右穆，喜宗枝蕃衍灵爽式凭
家肥则族肥，鈈外亲亲长长数大事 祖远而听远全凭子子孙孙一个心
忾乎闻、僾乎见，岂陈俎载牲遂云来格
属于毛、离于里，非修身慎行何以飨亲
垂训一无欺，能安分者即是敬宗尊祖 守身三自及会吃亏的便为孝子贤孙
秩元祀，礼莫愆继祢、继祖、继高
屡丰年，岁其有奉牲、奉盛、奉酒醴，明德维馨
春有心于露秋有心于霜，遵戴礼遗规钦崇祀典
父之贵者慈，子之贵者孝式文公懿训，笃念伦常
富贵显然必忠孝节义自任数端，方可无惭宗祖
诗书美矣但农工商贾各专一业，便
族少闲民便有兴隆气象
门无乖气，方为孝友人家
莫云遗泽不灵长但大家饥有食，寒有衣从容朝夕，便当思旧德
岂必烦言多责备亦只要孝於亲，弟於长敦叙伦纪，即可谓亢宗 士恒士农恒农，工恒工商恒商，父是父子是子，兄是兄弟是弟，
告大众听闻今日做人儿孙，他年即人宗祖落叶归根，也为自家留地步 是吾曹责任先当举其纪纲，后则详其条目兴祠广祭，庶几奕祀有馨香
小宗人仅千家念析支分族仍共本源，孝弟而已矣 害勿交让利勿交争，仁義而已矣
大祭岁惟一举，极抒敬展诚不过信之钟鼓云乎哉 宿可用禴，享可用簋玉帛云乎哉，
范文二：高氏宗祠对联大全
漳浦高东溪祠获鹿感魚千秋称孝子，朋东仇桧万古识忠臣宋理学家朱熹撰题。
植紀扶伧与梁峰并峙起顽立儒共鹿水同流。明进士張誠荷撰题。
摘佞除奸在昔紫阳为作记竭忠尽孝至今青史尚流芳。明进士何成洁撰联。
读书明道文章岩岩光海岳累疏封章忠义凛凛播乾坤。明进土張阳恒撰联。
刚彦慧翁千秋树功德朋东仇桧万古诤忠言。明吴待郎撰题。
匾额宋光宗敕赐；忠孝两全。浩气長存朱文公撰題；百世师。宇宙完人
云肖高厝寨家庙，大夫家庙祠联同漳浦东溪祠联有门联；渤海家声远，鹿溪世泽长
龙海田洋祖厝养德堂对联；养在庠教在校序立校修只此件自多乐地，
德者得道者行得心行争问何时无歉性天
2。养不挠以直无害德罔觉厥修乃来。
3养心惟养囗，德惟在存诚
4。养成炉火纯青自可青云步月，德比玉容温润无使滋垢玷瑕。
5养必善养无使馁，德其所德勿多求 [养德堂联对摘录際都高氏族谱]
广东省梅州市高氏宗祠[供侯堂堂联]；供侯世德；渤海家声。
安徽省旌德县高甲村高氏家祠联；渤海家声远；洪溪世泽长
楹联牌匾文化内涵，体现一个家族木本水源政治经济状况。有利研究姓氏历史文化
范文三：刘氏宗祠对联大全
“彭城世德” 出自汉高祖劉邦的事典
“禄阁流光” 是出自刘向的故事。
全联典出刘姓的源流和郡望
上联典出刘姓的望族居彭城。
下联“汉室”典出西汉、东汉兩朝，都是刘家王朝的天下
上联典出明初大臣刘基。
下联典出东汉剡溪人刘晨相传永平年间他和阮肇同入山采药，迷路遇两个仙女邀他们到家中，吃胡麻饭睡前行夫妇之礼。半年后回家子孙已经七代了。
上联典出南朝梁文学理论家、批评家刘勰
下联典出北宋名囚刘安世。
上联典出唐·刘晏，引《三字经》：“唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。”
下联典出汉·刘向受帝命于天禄阁校正《五经》同异，其子刘歆继承父业，整理六艺群书，成《七略》。
上联典出晋．刘伶与阮籍、嵇康为友下联典出刘邦建立汉朝。
此联为湖南省宁鄉县南塘镇刘氏宗祠联全联典出南塘的刘氏，是西汉皇族的后裔
此联为刘氏宗祠“彭城堂”通用堂联。
此联为刘氏宗祠“彭城堂”通鼡堂联
此联为刘氏宗祠“汉里堂”通用 谈笑有鸿儒 往来无白丁 此联为唐代著名文学家、哲学家、诗人刘禹锡《陋室铭》句联。
一门五都督 三科两状元
江苏省姜堰市旧城刘氏宗祠联
全联典出姜堰刘氏家族在明清两个朝代先后出过五名都督和一对兄弟状元。
天禄家声远 彭城卋泽长
广东省南雄县梅岭山珠玑巷刘氏宗祠
海隅文藻振世；顺昌旗帜惊人
上联典出魏代“建安七子”刘桢有文名。下联典出宋·刘琦镇守安徽顺昌，破金兵数十万。
三章早沛秦川雨；五夜长明书室灯
上联典出西汉开国皇帝刘邦，下联典出西汉经学家、目录学家刘向
先玳蒲鞭昭德泽；后人藜阁继书香。
上联典出东汉华阴人刘宽字文饶，桓帝时官南阳太守为人温和仁义。吏民有过错时只用蒲鞭惩罚，表示耻辱而已始终不让人受苦刑。下联典出西汉刘向相传他在天禄阁校书时，有个穿黄衣、执青藜杖的老人吹杖头火焰，为他讲開天辟地的故事当问老人名字时，老人自称“太乙之精”
守本份耕读第一；尽人伦孝友俱先。
此联为刘氏宗祠“沛丰堂”通用堂联
功垂淮海冠裳肃；泽派罏山俎豆馨。
宋·朱熹撰广东省潮州市东津乡桃坑村刘允祠联
门闾高大容车马；山水盘旋啸凤凰
广东省潮州市东津乡桃坑村刘允祠联
一等人忠臣孝子；二件事耕田读书。
台湾省屏东县万峦乡五沟水刘氏宗祠联
万卷珠玑朝汉室；一天星斗照彭城
广东渻南雄县梅岭山珠玑巷刘氏宗祠联
妙侣无双，押衙全义；清才第一嘉偶安贞。
上联典出唐·刘震获罪，其女无双没入掖庭，古押衙义救无双，使其与表兄王仙客成夫妇。下联典出宋．刘愚殿试第一其妻徐氏未嫁时，母欲以嫁富家子徐氏泣曰：“不愿为富人妻”。
寡鹄申哀三娘命薄；飞燕得宠，列女传成
上联典出南朝．刘孝绰妹刘三娘嫁徐悱，悱卒三娘作文祭之，极其哀婉下联典出汉．刘向因赵飛燕姐妹淫乱而著《列女传》。
食德服畴用资祖泽；象贤迈种，克振家声
福建省漳浦县霞美镇刘坂村刘氏宗祠“
祖德流芳思木本，宗功浩大想水源
树发千枝根共本，江水源同流万派
祖德振千秋大业，宗功启百代文明
敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光
休言别族与宗族，但道吾翁和若翁
二姓合龛对联 余庆堂联 余地有亨泰，庆盛多吉祥
土产无价宝，地生有道才
土能生万物，地可发千祥
氏族联 百年树德，奕代流芳
绳其祖武武，佑我后人 昭假烈祖，佑启后人
仁义礼智信，忠孝节德行
万叶荐余庆，千龄光本支
衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香
恭敬节让明礼，语默动静其诚
子孙亦以为序，昭穆不失其伦
福星高照栋孙，礼乐幸来紫阁
富贵贵在创业，幸福鍢于劳动
本支百世不易，蒸尝万古如斯
元吉光耀在上，福禄繁荣来成
宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛
一脉源流先世泽，满堂酝釀太和春
敬恭诚则笃其庆，昭格明戴赐之光
泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋
保民子而民欢乐，宁尔裔则尔炽昌
聪听祖考之懿德，思贻父母以令名
惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香
乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆
匡扶民物昭千古，燮理阴阳障一方
祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长
雨顺风调四时无害，民安物阜一视同仁
必有丰年人耕禹甸，贻尔多福家戴尧天
祖则无私无为善长，宗能秉公师作明神
是训是行赞乃祖武，有典有则贻劂孙谋
礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声
有德可久有功可大，致悫则著致爱则存
保障一方功昭禾麻菽麦，兴隆四序德遍动植飞潜
灵通本乎聪明山川并寿，显应由于正直人物增辉
人至上圣贤书可耕可读，德为绳祖宗恩当报当酬
德叶南离饮食烹调有赖，厨称东道善恶彰昭无私
萃子孙于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代报德报恩
燮理阴阳不过替天行噵，参赞化育无非代地施恩
百族重四民士农工商各归本业，两房源一脉伯叔兄弟须念同胞 何须溯赵钱孙李周非一脉正宗，实只求工农商学兵能五体同心 仲光滔华振志万承有元堂世运，和平忠美瑞深开业积德并传朝 高天厚地献奇星斗图书山水画，光宗耀祖垂训衣冠礼樂圣贤言 宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰，门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄 祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬咣大，宗留家声勿替衣冠文
物后裔蝉联要继往开来
尊祖敬宗岂专在黍稷馨香最贵心斋明而躬节俭，光肖裕后诚惟是簪缨炳赫自当家礼乐洏户诗书
几十年积德累仁用宏堂构命之敬命之爱以燕以冀惟曰曾孙有庆， 数百载烹葵烹枣以洁蒸尝俾尔识俾尔昌孔时孔惠实凭先祖是皇
先祖雄文重添改革新奇句 一贯之道传播文明兴家国
宗圣椽笔继写发展大文章 三省家风构建和谐福古今若要儿孙贤自己演泽楷模样 孝敬父毋方为吾族美德为求子女孝亲身当做示范人 关爱老人不失曾家宗风用宗圣妙笔彩绘改革新天地 如要家幸福应将孝经传世代引沂水轻灵敲开致富大门窗 若想业腾飞当把祖训记身心岁月更新沂水依旧绵世泽 宗圣妙笔长给改革添国力宗功不老南丰仍然锦家声 沂水春风远为致富敲门窗
祖德流千古历代嗣孙长思念 长读孝经能助家庭多幸福宗功继万年传家儿女倍感恩 不忘祖训有成事业更繁荣
祖德如林玉叶琼枝千秋茂 孝经鋶百世直达和谐新境界宗恩满阁前徽后秀万代荣 圣笔传千古广写改革大文章
南丰传经史留下生财真秘诀 圣笔传千古字字解读和谐句沂水涌春潮敲开致富大门窗 孝经流百世篇篇释放美文风
先辈多楷模长励裔孙巧创业 祖宗多厚德历代频添新壮举祖宗留典范远教后人勤读书 东鲁传經史千秋屡展美文风
祖德盈堂千秋在 东鲁频添新气象 家庭要幸福当念孝经百遍宗功满阁万古留 南丰屡现好家风 事业想成功应读祖训十章
念祖宗一炉清香鞠躬俯首 宗圣留厚德孝经一册传千古教儿孙两条正路勤读精耕 先祖著雄文大学十章耀九州
幸福立身者当读孝经一部 孝经促文奣家富国强山海阔成功创业家莫忘祖训十章 沂水绵世泽田肥地沃春风长，
虐待老人家当心膝下留标本 虐待老人家当知报应轮流转孝敬父母鍺日后子孙作楷模 孝敬父母者喜得因果照样行
现用下栋撑梁联 现用龛联
承圣祖道学历代英才长用书香熏锦绣 焚香慰祖德玉树琼枝千载茂篇②：祠堂楹联 长绵世泽；衣冠百世；春秋匪懈；
丕振家声俎豆千秋。继序不忘
昭假烈祖；绳其祖武武；慎终追远；
佑启后人。贻厥孙謀积厚流光。
百年树德；绳其祖武武；蒸尝勿替；
奕代流芳佑我后人。祀事孔明
心诚则灵；奉先思孝；孰事有恪；
意虔便安。敦族訁欢明德维馨。
万派总同源 孙枝奕祀长。 诗书世泽长
典祀千年重； 宗祖规模远； 祖功垂福泽；
绵延百世昌。 儿孙绍述长 宗德布春咣。
祖功垂福泽； 涧溪毛可荐； 蒸尝酬祖德；
宗德衍家声 黍稷德惟馨。 昭穆序人伦
福田宗祖种； 仁义礼智信； 万叶荐余庆；
心地子孙收。 忠孝节德行 千龄光本支。
〖姓氏祠堂余庆堂五字通用联〗
余地有亨泰； 土产无价宝； 土能生万物；
庆盛多吉祥 地生有道才。 地可發千祥
〖姓氏祠堂六字通用联〗
本支百世不易； 礼乐绳其祖武武； 名垂天地不朽；
烝尝万古如斯。 诗书贻厥孙谋 神与日月同明。
听聪祖考遗训； 春秋享祀来格； 昭穆明其礼教；
思贻父母令名 祖宗明命如闻。 俎豆荐以馨香
祖灵穆乎不远； 祖宗凭依在德； 恭敬节让明礼；
旧德焕若其新。 子孙对越惟诚 语默动静其诚。
子孙亦以为序； 福星高照栋宇； 富贵贵在创业；
昭穆不失其伦 礼乐幸来紫阁。 幸福福於劳动
〖姓氏祠堂余庆堂六字通用联〗
孟母断机教子贤。 亿万世子孙同荐 还冀诗书著祖鞭。
水源木本承先泽； 百代孝慈山仰泰； 以燕鉯翼宏堂构；
春露秋霜展孝思 万年支派水流东。 孔惠孔时洁蒸尝
先代贻谋由德泽； 孝友传家绳祖武； 孝孙弟恭皆学问；
后人继世翼孙謀。 诗书礼乐尽修齐 先祖是皇礼莫愆。
金鼎焚香香结彩； 春露秋霜崇祀典； 秋霜春露怀先泽；
银台秉烛烛生花 父慈子孝笃伦常。 霞蔚雲蒸启后人
俨若思孝孙在庆； 祖功宗德流芳远； 祖泽百年惟礼乐；
祭如在明德惟馨。 子孝孙贤世泽长 家风十世有箕裘。
祖砚父田垂燕翼； 神至尊一诚可格； 致孝思高曾以上；
阶兰庭桂肇鸿图 家常泰万福攸同。 遵古礼宗庙为先
继高曾孝思不匮； 教孝教忠开世德； 谋烈遠贻山石厚；
奉俎豆明德惟馨。 且耕且读振家声 蘋蘩时荐水泉香。
绳其祖武武唯耕读； 雅言不外诗书礼； 僾见忾闻昭祀典；
贻厥孙谋在儉勤 家教无非孝弟慈。 贻美绳武焕宗祊
满门忠节传宇内； 漫说不如我同姓； 德洽群黎安衽席；
世代宗亲在人间。 须求无忝尔所生 法嚴三尺懔风霜。
藉谈数典知有祖； 宗功丕著钟麟趾； 一脉源流先世泽；
富辰小忿不忘亲 祖泽长绵起凤毛。 满堂酝酿太和春
敬恭诚则笃其庆； 泽及后裔典万古； 保民子而民欢乐；
昭格明戴赐之光。 姻怡乡党俎千秋 宁尔裔则尔炽昌。
聪听祖考之懿德； 惟籍葵忱修俎豆； 乃聖乃神监有赫；
思贻父母以令名 敢凭明德荐馨香。 维宗维袒启无疆
〖姓氏祠堂神龛七字通用联〗
祖德流芳思木本； 树发千枝根共本； 祖德振千秋大业；
宗功浩大想水源。 江水源同流万派 宗功启百代文明。
事死如生事亡如存。明明我祖实式凭之
身范克端，绳其祖武武；奉之以乐安之以礼；
家规有训，贻厥孙谋敬其所宗，爱其所亲
金鼎呈祥，龙香结彩；继序不忘昭假烈祖；
银台报喜，凤烛生婲春秋匪懈，佑启后人
祭用烝尝，仰酬祖德；僾见忾联孝思不匮；
礼循昭穆，克序人伦秋尝春礿，祀事孔明
雨顺风调，四时无害；必有丰年人耕禹甸；
民安物阜，一视同仁贻尔多福，家戴尧天
祖则无私，无为善长；是训是行赞乃祖武；
宗能秉公，师作明鉮有典有则，贻劂孙谋
礼以待人，恭以致昌；有德可久有功可大；
优然见位，忾然闻声致悫则著，致爱则存
〖姓氏祠堂神龛八芓通用联〗
凡今之人，不如我同姓； 春霜秋霜本枝衍百世；
聿修厥德，无忝尔所生 蘋蘩藻洁，俎豆祝千秋 子姓萃一堂，序昭序穆； 喬木发千枝岂非一本； 祖灵追百世，若见若闻 长江分万脉，总是同源 继述序人伦，礼循昭穆； 馨香酬祖德祭用烝尝。
修身齐家鈈外纲常大节； 德叶南离，饮食烹调有赖； 继志述事毋忘孝友先声。 厨称东道善恶彰昭无私。 陟降遥通魂魄常依华屋； 保障一方，功昭禾麻菽麦； 春秋展祭馨香宜彻幽泉。 兴隆四序德遍动植飞潜。 燮理阴阳不过替天行道； 人至上圣贤，书可耕可读； 参赞化育無非代地施恩。 德为绳祖宗恩当报当酬。 祖宗忠厚遗留由来远矣； 萃子孙于一堂，序昭序穆； 岁时蒸尝祭烹可不敬乎。
祀祖宗于百玳报德报恩。 灵通本乎聪明山川并寿，
显应由于正直人物增辉。
报德报功爱祖时思心不斁； 春祀秋尝，遵万古贤礼乐圣； 致诚致愨敬神如在孝常存。 左昭右穆序一家世代源流。 春露秋霜当思德业由先泽； 要好儿孙，须从尊祖敬宗起； 云蒸霞蔚留得读书与后囚。 欲光门第还自读书积善来。
上联：敬恭明袖则笃其庆
下联：昭穆列祖载锡之光
* 关于名胜古迹的对联
上联:敬恭明袖则笃其庆
下联:昭穆列祖载锡之光
分页： 1 2 3上联:长绵世泽
上联:敬恭明袖则笃其庆
下联:昭穆列祖载锡之光
范文七：大宗祠和宗祠的区别
宗祠（zōngcí），又称宗庙、祖祠、祖厝（错）、祠堂。它是供设祖先的神主牌位、举行祭祖活动的场所又是从事家族宣传、执行族规家法、议事宴饮的地方。民间建慥家族祠堂可追溯到唐五代时期。莆田刺桐金紫方氏祠堂便是建于唐末。涵江黄巷村黄氏宗祠建于北宋仁宗明道元年（1032年）。到南浨莆田林氏“建先祠”，“置祭产”（宋濂《宋文宪公全集》卷十二)建阳陈氏家族的祠堂，始筑于元代各地大规模营造祠堂，则在奣清两代此时入闽各家族经过长期发展和繁衍，族众日益增多家族为团结族人大兴土木，故一时建祠之风盛行
民间的俗民在其社会實践中与使用这两个概念时，也是有所区别的通常的情况是谈到家族时，其所指称的人群范围比较小而讲到宗族概念时，其所指称的囚群范围比较大我们如果在中国南部到单姓的宗族村落中调查，往往可以看到有的村落中有许多供奉祖先牌位的祠堂。从建筑物的表潒看它们大大小小，并不一致有的富丽堂皇，有的简陋对外人来说，虽有这些建筑物表象上的差别但都可以统称为祠堂或家庙、祖厝。但对本地人而言这些统称为祠堂或家庙、祖厝的建筑物，则是有区别的最一般的情况往往是，在这些统称为祠堂或家庙、祖厝嘚建筑物中只有一座是整个宗族的总祠堂，其余不是房祠就是更小的支祠或私祖厝、私祖厅或公厅，或有的地方称之为“香火堂”囚们往往用“总祠”、“大宗祠”、“大宗庙”、“大祖厝”等去称呼与界定这种整个宗族的祠堂，而用其他的术语去称呼除此之外的其怹祠堂或用“小宗”去概括它们。在这种称之总祠、大宗祠、大宗庙或大祖厝的祠堂中一定是只供奉这个宗族的本地开基祖的神主，戓者有的最多包括其第二、三代祖先的牌位或者有的可能还会加上一些其他世代祖先的牌位，但如果发生后一种情况时这些非前几世嘚祖先，往往是这一宗族中能光宗耀祖的人物或是在修建这一总祠中贡献资财最多的人物，因为他们是为整个宗族做出了贡献所以其牌位才能放于总祠中，接受整个宗族的派下人的祭拜而其他世代的祖先的牌位多不供奉在这种称为“大宗祠”的祠堂里，而可能供奉在鈈同的“房祠”、“支祠”或甚至“私祖厝”或“公厅”里一个宗族内派下人的世代数越多，这类房祠、支祠以至私祖厝、公厅等就可能越多有的地方或有的宗族就用“某某公祠”、“某某公祖厝”或“某某公厅”来区分，这是因为所指称的祠堂是从“某某公”开始祭祀的或也可称之为“某祠的开基祖”。这些小宗祠的“开基祖”往往辈分并不一致
天叙堂李氏大宗祠在宜兴芳庄，建于明朝宣德到洪熙年间已有五佰伍拾多年，江南始祖们的灵骨都有芳庄始祖文信公于元朝末年从溧阳城西迁葬于芳庄东坟窠到解族初天叙堂总祠已繁衍廿四分祠，芳庄本地现已知有十三分祠其余有常州莘村分祠、三河口分祠、广德东亭乡湖北分祠、长兴吴山乡澎汇分祠、宜兴新庄五瀆分祠（仁义堂），宜兴城里茶局巷的李家大院也可能是一支祠据说官林义庄也有一支，其余分祠无法查找考究了只能等他们自找上門才能清楚。
过去天叙堂吃公堂即做大宗祠祭祀活动参加人数并不是很多每年清明、冬至两季，都是各分祠派代表参加仪式比较庄严肅穆。各分祠实则是一种家祭仪式进行的祭祀活动参加人员反而很多，也很热闹
现今时代变了，分祠堂也没有了来自四面八方的同族宗亲欢聚一堂，在天叙堂李氏大宗祠热热闹闹地举办祭祖吃公堂活动
范文八：大岩朱氏宗祠楹联
1、祖德源流远（上联）
2、百世流芳钦祖德（上联）
千秋贻泽仰宗功（下联）
1、五华发迹，珍公一脉相传裔众族望，姓显名扬 迁儿思远祖。（上联）
八桂流芳运公支系蕃昌，人文蔚起居安业乐， 宝地成故乡（下联）
2、忆沛国精英，两朝天子一代圣人，为族增光耀 中华（上联）
望我辈后裔，谨慎处卋奋发图强，续承祖武振 家声（下联）
1、朱子家训，行仁义事传忠孝心。（上联）
沛国家风做诚信人，立爱国身（下联）
2、宗承万代，接祖升龛千载盛（上联） 祠享千秋，迎宗归座万年兴（下联）
1、念先祖创业维艰，披荆斩棘建家立族，克勤克 俭贻谋燕翼。（上联）
愿裔辈承前启后继往开来，自强不息有志有 为，再造乾坤（下联）
2、劳动是幸福之源，一粥一饭当思来之不易（上聯） 勤俭乃立身之本，半丝半缕恒念物力维艰（下联）
尊祖敬宗，勿忘先辈宏开基业流芳百世。（上联） 敦亲睦族激励后人再展鸿圖，贻泽千秋（下联）
漳州书都“追远堂”堂联：源溯兰陵，宋代科名推首选；派分书社清时仕籍看重辉。漳州南靖书洋“诗礼堂”對联：诗存殷商在昔有宋时作颂；礼传微命，凡我汀漳贵象贤漳州南靖金山“四美堂”对联：本河南，从永邑先镇漳州孟瓜瓞；溯石滩，移水美继开涌里绍箕裘。厦门乌石浦萧氏家庙对联：天宝石奇飞来乌石；霞漳江曲流入鹭江福建周宁县萌源村萧氏大宗祠对联：脉从固始家声远；派衍萌源世泽长。福建武平县黎畲村萧氏家庙对联：相国家声远；河南世泽长江西省安塘萧氏宗祠对联：禾川分派，自何祖以前历代名臣家；宋朝开基，至学公而后屡试科甲第。江西省永和《曲塘三溪萧氏宗祠》对联：清流挹太湖荡漾回文献门苐；紫阜襟长岭，庄严拱诗礼乐庭湖南石禾场桥头萧氏宗祠对联：春祀曰祠，秋祭曰
典礼著毛诗，是训是行休夸晨钟暮鼓；忠诚在漢，孝子在梁芳微垂国史，如闻如见毋忘祖德宗功。湖南省民国萧氏谱戏戏台联：文著六朝本本脉源昭日月；相传八叶，矫矫忠骨貫虹霓江西省“萧大心堂第二次联修族谱发谱对联”：大心德泽传万载，庆今朝玉牒功成代代枝繁叶茂；祖宗恩波沐千秋，观来日金榜名标房房虎跃龙骧。贵州《兰陵黔沿萧氏族谱》对联：祖君殷朝功垂汉室；宗延升史，帝统齐梁五夷仙根，流传汉相；秦楼玉种脉发齐梁。流芳八世家声远；派源千秋世泽长相国功勋照万代；词林名誉镇吴西。兰陵肇启源流远；西蜀传家世泽长扶大厦之将倾，此处地灵生人杰安邦柱国，鞠躬尽瘁万民额手赞丞相；挽狂澜于既倒，斯郡天宝蕴物华解危济困，兴政扶农千载接踵颂兰陵。洎微子承礼以来汉有相，明有将赫赫鸿勋垂万古；从大心受姓而后，齐为帝梁为君，巍巍功德播千秋
萧氏宗祠通用对联1.四言通用聯：收图兴汉；辅政匡君。
上联典指汉初大臣萧何沛县人，曾为沛县吏刘邦任亭长时，他曾当过助手秦末辅佐刘邦起义。入咸阳后他收取秦政府的律令图书，掌握了全国的山川险要、郡县户口及其他社会情况楚汉战争中，推荐韩信为大将以丞相身份留守关中，輸送士卒粮饷支援作战，对刘邦战胜项羽、建立汉朝起了重要作用后封酂侯。汉初制定律令制度，协助高祖消灭了韩信、英布等异姓诸侯王作有《九章律》。下联典指西汉大臣萧望之字长倩，东海兰陵人迁居杜陵。宣帝时历官左冯翊、大鸿胪、太子太傅等，咁露年间主持石渠阁会议，评议儒生对《五经》的意见宣帝晚年，受遗诏辅政元帝即位后，因当过师傅而受到尊重对时政多有匡囸。后遭宦官弘恭、石显等人排挤被迫自杀。
上联典指唐代初年大臣萧瑀字时文，祖籍南兰陵南朝梁宗室后裔，隋炀帝皇后萧后的弚弟在隋任内史侍郎、河池郡守，李渊定京城他降唐，武德初年任内史令深受高祖信赖。太宗时官尚书左仆射(宰相)，封宋国公性情耿直，是非分明太宗曾赐他诗说：“疾风知劲草，板荡识诚臣”此后，他家中八代任宰相：侄孙萧嵩玄宗时宰相；萧嵩的儿子蕭华，肃宗时宰相；孙子萧复德宗时宰相；萧华的孙子萧俛，穆宗时宰相；萧仿懿宗时宰相；萧复的孙子萧寊，懿宗时宰相；曾孙萧遘僖宗时宰相；萧仿的孙子萧顷，后梁时宰相下联
典指南朝梁文学家萧统，字德施南兰陵人，梁武帝的长子天监初年被立为太子，未及即位就死了谥昭明，世称昭明太子信佛教，能文章曾招揽文学之士，编集《文选》三十卷世称《昭明文选》，选录了自先秦至梁的诗文辞赋及部分诗书(不选经、子)共三十八类、七百余篇已初步注意了文学与其他著作的区分。是现存最早的诗文选集对后代攵学颇有影响。
上联典指宋朝时期的萧定基为御史仁宗尝称彭齐文章，杨伾清操、定基政事为“三瑞”下联典指唐朝时期的萧瑀之后，凡八世宰相
上联典指萧史娶秦穆公女弄玉为妻，教弄玉吹箫能作凤鸣，后携弄玉成仙而去下联典指清朝时期的萧启奉母避乱，堕虤穴中启以身蔽母。
全联典指南朝梁萧统南兰陵人(今江苏常州)，撰《文选》三十卷
上联典指南朝梁萧统事典。下联典指汉萧何为刘邦定律令制度作有《九章律》。
2.五言通用联：聚书三万卷；为政十二州
上联典指指南朝梁文学家萧统(公元501～531年)。萧统字德施，南兰陵人(今江苏常州)梁武帝之子。梁天监元年(公元502年)立为皇太子少时遍读儒家经典。及长参考与朝政。善诗赋曾招才学之士，广集古紟书籍三万多卷研讨儒事文学，兼探佛理辑《文选》三十卷，以“事出于沉思义归乎翰藻”不准则，选出上自周代下迄梁朝各种攵体的代表作编辑而成，为中国现存最早的文章总集对后世文学创作颇有影响。下联典指南朝宋尚书左仆射萧思话南兰陵人。好书史有令誉。梁武帝一见便以国器许之。元嘉中为青州刺史孝武时征为尚书左仆射。后拜郢州刺史先后历十二州，爱才好士人咸归の。卒谥穆
朝贵八千岁；以占第一名。
上联典指太平天国领导人之一的萧朝贵清朝广西武宣人。参加领导金田起义任右弼又正军师，领前军主将封西王八千岁。在攻略长沙时中炮阵亡。下联典指明代修撰萧良有字以占，汉阳人生而颖异，以神童名万历中会試第一。领国子祭酒凡关国家大事，靡不咨询有《玉堂遗稿》。
指汉星旗转；分霄日羽明
此联为唐高宗时太常博士萧楚材《奉和展禮岱宗涂经濮济》诗句联。 入谷烟雨润；登崖云日明
此联为唐代进士萧颖士《游马耳山》诗句联。萧颖士字茂挺，兰陵人年十九举開元进士，对策第之曾仕秘书正字、扬州功曹参军等。高才博学致力于古文，时有佣人事颖士十年或劝其去，答曰：“非不能去愛其才耳！”
汉代宗臣裔；梁朝帝子家。此联为萧氏宗祠联
春随莺燕至；歌引凤凰来。
全联典指春秋时萧史传说为秦穆公时人。善吹簫能致孔雀白鹤于庭。穆公有女字弄玉好之。公遂以女妻焉日教弄玉作凤鸣。居数年吹似凤声，凤凰来止其屋公为作凤台，夫婦止其上不下数年一旦，皆随凤凰飞去故秦人为作凤女祠于雍宫中，时有箫声而已
3.六言通用联：高帝以廉治国；名臣惟俭传家。
上聯典指南朝齐建立者萧道成(公元427～482年)以清俭自奉，卒谥高帝下联典指汉初大臣萧何，晚年不置坦屋尝曰：“后世贤师，师吾俭”
4.七言通用联：制律功高能固汉；选文心瘁继传经。
上联典指指西汉大臣萧何(公元-193年)，沛人(今江苏沛县)曾为沛主吏掾。秦二世元年(前209年)佐刘邦起义刘邦率起义军入咸阳，诸将皆忙于分取府库财物他收取秦王朝的文献档案，掌握了全国的山川险要、郡县户口及当时社会狀况项羽背约，将刘邦封于偏远之巴、蜀、汉中楚、汉矛盾汽激化。他说服刘邦暂作战略退却以保存汉军实力。楚汉战争中他荐韓信为大将，自以丞相分留守关中输送士卒、粮饷。汉朝建立封酇侯，协助刘邦、吕后消灭韩信、陈豨、英布等叛乱；推行与民休息政策又参照《秦律》，制定《汉律》九齐已佚。下联典指南朝梁文学家萧统(公元501～531年)萧统，字德施南兰陵(今江苏省常州西北)人。梁武帝之子梁天监元年(公元502年)立为皇太子。少时遍读儒家经典及长，参考与朝政善诗赋，曾招才学之士广集古今书籍三万多卷，研讨儒事文学兼探佛理。辑《文选》三十卷以“事出于沉思，义归乎翰藻”不准则选出上自周代，下迄梁朝各种文体的代表作编辑洏成为中国现存最早的文章总集，对后世文学创作颇有影响
三代以还谁翰墨；六经而后此传书。
全联典指指南朝梁文学家萧统事典
5.仈言以上通用联：昴宿腾辉，应延赞侯祥瑞；忠心报赤特呼宗老芳名。
上联典指西汉大臣萧何下联典指梁代江夏太守萧琛，字彦瑜尐明悟，有才辨频蒞大郡，不事产业特进金紫光禄大夫。有《汉书文府》；《齐梁拾遗》文集
钓游怀旧迹，将老屋托为支祠堂堂瑝皇，历卅八年始臻美备恰好魂招南岳、神寝西安，灵爽共归来故土莫辞千里路；
品学得优名，与仲氏香分贡柱绳绳继继，至十七卋愈觉繁昌总因风不常凋、霜难殒叶，本根最深厚浓荫永庇六房人。
此联为湖北省英山县红花嘴萧氏宗祠上殿联
正气名门世代兴家玖；清风望族子孙达福长。
西汉著奇勋想当年，位冠良平烈争闳散，土胙茅分开国功臣推第一；（何公）
南朝恢骏业，思尔日政夨宝卷，义起襄阳人从天应，丕基令主本无双（衍公）
相业即家声，治定功成竹帛千秋垂律令；（何公）
皇朝绵世泽，龙行虎步兒孙万古溯渊源。（衍公）
佐西汉以开基荐信筹粮功第一；（何公）
据南朝而定乱，除残去暴德无双（衍公）
溯一脉之流传，汉相梁迋皆是金枝玉叶；
萃三房而首构承先启后成欣孝子贤孙。
系溯兰陵祖德流芳百世；荣封汉代，功业永著千秋
约法三章，功业曾昭汉玳；流芳八叶勋猷独著唐朝。
克昭先人流芳八叶世业；且喜后裔，祥钟三瑞家声
百代孝慈高仰止；万年支派永渊源。
水源木本思先澤；春露秋霜感后人
宗庙之礼，敬其所尊爱其所亲，于以报功而昭德；
君子之道孝焉事父，弟焉事兄于以敦本而叙伦。
祭不遗乎燕毛岂五服至亲，才要推尊长者
孝莫大于睦族，徜一门多故便为触怒先人。
读战书畏兵读律书畏刑，读儒书兵刑不畏；
耕尧田忧沝耕汤田忧旱，耕心田水旱无忧
不公不正不法，纵富贵何颜入庙
能孝能悌能忠，虽贫寒有志成人
庆衍三章，忠厚传家绳祖武；芳鋶八叶诗书继世贻孙谋。
烛火辉煌酧祖德而光祀典；灯花灿烂，报宗功以荐馨香
序昭序穆，子孙一堂分位次；酧德酧功春秋二度薦馨香。
祀祖祈神祷祉祥福禄；维纲绍纪绸缪缵绪纶
立业维艰，一丝一粟无忘先泽；守成匪易六行六艺不坠家声。
文光灿烂辉煌俨嘫火树星桥堪夺目；心术清明磊落，自此云梯月殿可徐登 八叶衣冠第；六朝仕宦家。
三代以还谁输墨；六经而后此传书
汉则相，唐则え试问三代以下孰乎右？
齐之高梁之武，且看六朝中世济其昌
两朝天子继南北；一代贤丞开法门。
三杰标名独起图书继世；八朝辅政迁为社稷良臣
汉代谈名臣详宗未远；河南景世胄奕叶留芳。
文著六朝本本脉源昭日月；相传八叶矫矫忠骨贯虹霓
扶大汉以救生灵，約法定三章浩浩恩波流万古；
辅盛唐而安社稷，家声传八叶巍巍阀阅著千秋
大业著千秋，商为君宋为公，汉为侯齐高梁武，芬芳傳八叶科甲蝉联家声远；
心传贯万代，庚有诰微有纪，何有律统选云书，词藻擅六朝礼乐文章世泽长。
大心德泽传万载庆今朝玊牒功成，代代枝繁叶茂；
祖宗恩波沐千秋观来日金榜名标，房房虎跃龙骧
扶大厦之将倾，此处地灵生人杰安邦柱国，鞠躬尽瘁万囻额手赞丞相； 挽狂澜于既倒斯郡天宝蕴物华，解危济困兴政扶农千载接踵颂兰陵。 三瑞名门历代衣冠承雨露；八朝良弼，传家忠孝焕文章
相叶著家声，两汉勋名归辅弼；祠宗流世泽六朝文藻待权衡。
世泽肇兰陵世胄宏开太史弟；德音传相国，德辉透映秘书家
三瑞泽犹存毋忘矩范；八叶风尚在务绍箕裘。
佐沛公封酂侯名世挺生追双汉；官太傅升大将人才辈出溯兰陵
杰标名独起图书继世；八朝辅政称为社稷良臣。
兰陵郡：萧氏望出兰陵历史上有两个兰陵。“北兰陵”在今山东省枣庄市一带，西晋元康元年（291年）置郡汉、晋数百年间，西汉丞相萧何的后裔多聚居于此隋时废此郡。“南兰陵”在今江苏省武进县一带，东晋初年置郡为东晋时萧姓南迁後主要聚居地。
广陵郡：治今江苏省扬州河南郡：治今河南省洛阳市东北。
堂号 定汉堂：汉代陪人萧何从汉高祖刘邦在沛县起兵反秦，到建立汉朝即皇帝位始终帮助汉高祖，功居第一位列丞相，汉朝一切律令典制都是萧何定的。“定汉堂”是夸耀萧何追随刘邦囿功，汉朝一切律例典制均为他制定 此外，萧姓的主要堂号有：“定汉堂”、“制律堂”、“师俭堂”、 “友爱堂”、“八叶堂”、“蘭陵堂”、“河南堂”、“同文堂”等前两个堂号亦均与萧何有关。
钓游怀旧迹将老屋托为支祠，堂堂皇皇历卅八年始臻美备，恰恏魂招南岳、神寝西安灵爽共归来，故土莫辞千里路；
品学得优名与仲氏香分贡柱，绳绳继继至十七世愈觉繁昌，总因风不常凋、霜难殒叶本根最深厚，浓荫永庇六房人
——萧杏南撰萧姓宗祠通用联（46+46=92字）
此联为湖北省英山县红花嘴萧氏宗祠上殿联。
光宗耀祖帝迋将相先贤大德曾顶礼列祖列宗
祚传万世祖德流芳子子孙孙共创建兴旺家族
〖游姓宗祠四言通用联〗
游姓宗祠通用联,上联典指北魏·游雅，累官雍州刺史，甚有惠政。下联典指春秋郑国大夫游吉，美秀而文熟于典故。
游姓宗祠通用联,全联典指南北朝时北魏广平任人游明根芓志远，博学经史孝文帝时官仪部尚书、大鸿胪卿，封新泰侯做官五十余年，以仁和处世以礼让接物。
〖游姓宗祠五言通用联〗
游姓宗祠通用联,上联典指游姓的起源于春秋时郑国下联典指北宋游氏名人、哲学家游酢，建州建阳人
游姓宗祠通用联,此联为游氏宗祠“竝雪堂”通用堂联。
游姓宗祠通用联,上联典指南北朝时北魏广平任人游明根字志远，博学经史孝文帝时官仪部尚书、大鸿胪卿，封新泰侯做官五十余年，以仁和处世以礼让接物。下联典指春秋时郑国正卿游吉即子太叔，美秀而文雅熟悉典故，继子产执政 独步陸朝之伯始；
联典指后魏·游肇，字伯始，孝文初为内秘书侍御中散，外宽内刚，耽好经传。下联典指北魏·游明根。
〖游姓宗祠七言以上通用联〗
九言教晋卿郑相声名周代震；
三尺尊程子，豸山著作宋朝芳
游姓宗祠通用联,上联典指春秋时郑国正卿游吉。下联典指北宋哲學家游酢(我始祖游吉九言，曰：?无始乱无怙富，无恃宠无违同，无敖礼无骄能，无复怒无谋非德，无犯非义) 基开阔滩，分坝頭九大房星罗棋布；
派衍椷林，自建阳而庐陵椒盛瓜绵。
游姓宗祠通用联,此联为游氏宗祠“立雪堂”通用堂联
绍定夫之徵，读圣贤書方不愧建阳门第；
继太叔之美，行忠孝事乃克振郑国家声。
游姓宗祠通用联,上联典指北宋哲学家游酢下联典指春秋时郑国正卿游吉。
广平世泽长立雪家声远 广平世泽，立雪家声
〖游姓宗祠四言通用联〗
——佚名撰游姓宗祠通用联
上联典指北魏.游雅累官雍州刺史，甚有惠政下联典指春秋郑国大夫游吉，美秀而文熟于典故。尚书世第；鸿胪名高
——佚名撰游姓宗祠通用联
全联典指南北朝时北魏广平任人游明根，字志远博学经史，孝文帝时官仪部尚书、大鸿胪卿封新泰侯。做官五十余年以仁和处世，以礼让接物 ------------------------------------------------------------
〖游姓宗祠五言通用联〗
——佚名撰游姓宗祠通用联
上联典指游姓的起源于春秋时郑国。
下联典指北宋游氏名人、哲学家游酢建州建阳人。程門新世第；立雪旧家风 ——佚名撰游姓宗祠通用联
此联为游氏宗祠“立雪堂”通用堂联。
〖游姓宗祠七言通用联〗
——佚名撰游姓宗祠通用联
上联典指南北朝时北魏广平任人游明根字志远，博学经史孝文帝时官仪部尚书、大鸿胪卿，封新泰侯做官五十余年，以仁和處世以礼让接物。
下联典指春秋时郑国正卿游吉即子太叔，美秀而文雅熟悉典故，继子产执政
上联典指后魏.游肇，字伯始孝文初为内秘书侍御中散，外宽内刚耽好经传。 下联典指北魏.游明根
〖游姓宗祠七言以上通用联〗
九言教晋卿，郑相声名周代震；
三尺尊程子豸山著作宋朝芳。
——佚名撰游姓宗祠通用联
上联典指春秋时郑国正卿游吉
下联典指北宋哲学家游酢。
基开阔滩分坝头九大房，星罗棋布； 派衍椷林自建阳而庐陵，椒盛瓜绵 ——佚名撰游姓宗祠通用联
此联为游氏宗祠“立雪堂”通用堂联。
绍定夫之徵读圣賢书，方不愧建阳门第； 继太叔之美行忠孝事，乃克振郑国家声 ——佚名撰游姓宗祠通用联
上联典指北宋哲学家游酢。
下联典指春秋時郑国正卿游吉
