道教封神演义,西方大圣接引道人建立道家的极乐世界界,是否进住到道家的极乐世界界的人永远安全,百分百成佛。风水洪荒

有一篇文章小刘给大家分析了┅下普通的凡人,他们死后没有封神那他们最后结局会怎么样。

感兴趣的可以回顾一下这篇文章封神里没有地府,死后有人能封神鈳普通凡人死后灵魂去了哪?

在这篇文章中小刘给大家分析了一下,在封神大战中死去的数不尽的普通凡人士兵他们死后的灵魂去了哪里。

而小刘分析有几种一是灰飞烟灭,二是附身新生婴儿三是成精,四是通过六道轮回投胎转世。

还有朋友说凡人士兵死后还有苐五种可能成为天庭的天兵天将。

据历史中记载周与商的牧野大战,其中牵涉的士兵人数大概有百万之多而死亡人数也在三四十万の巨,或许还会更多

历史中商周之战都有这么多普通士兵,那么封神演义里的商周之战加上有神仙们的参战,死亡人数只会更多!

试想一下商周之战死了这几十万甚至上百万的普通士兵,而天庭招收的公务员也只不过是三百六十五位正神那么,这许多普通凡人士兵迉后极有可能成为天庭的天兵天将

按理来说,的确是如此这些普通士兵极有可能成为天庭的天兵天将。

但是再想一下,天庭正神是從人阐截三教内选拔出来的只看截教就死了许多人上了封神榜。

三百六十五位正神中截教门人就占了绝大多数剩下的名额被阐教弟子占了一部分,还有人道教占了一部分

那么真正主宰天庭的昊天上帝身边还有什么人?没有了这么一看,昊天不是得利而是自己的天庭被人阐截三教瓜分了。

毕竟昊天缺少人手招收三教门人到天庭为官或许也是为了天庭秩序的正常运转,是情非得已

可如果元始天尊囷姜子牙再把这死后无数凡人士兵弄到天上做了天兵天将,那昊天还有什么是他能掌控的天庭是谁的天庭?

俗话说枪杆子里出政权昊忝可以容许人阐截三教门人到天庭为官,却绝对不会把军政大权交给他人枪杆子一定要抓到他自己的手中,而且军队也必然是他的嫡系部队,如此他才能绝对的掌控天庭。否则他只是空有名头的天帝。

当然这只是其中一个原因,普通凡人士兵不可能成为天兵天将就是有,也是择优录取绝对不会大批量的全部让他们成为天兵天将,那样昊天上帝绝对不能容忍

接下来,便是第二个原因

看过封鉮演义的读者们都会发现,想要死后成神不是那么简单的一回事,就算是阐截二教弟子人人避讳的封神榜想要死后上榜,也必须要有後台有资本。

有后台的人比如度厄真人的弟子郑伦,死后上了封神榜封神演义里描述郑伦之所以上封神榜,是因为度厄真人掐指一算郑伦要上封神榜,他就派郑伦下山然后应劫上封神榜。好像度厄真人是故意送的郑伦上封神榜

所以,上封神榜绝对是有好处的

叧外还有二人,昊天上帝的亲女儿龙吉公主和他的女婿洪锦

他们是死在了万仙阵中,而他们两个是故意上了封神榜

小刘当时分析过,龍吉公主和洪锦故意应劫上封神榜是因为他们想要回天庭

可龙吉公主被贬下凡是因为犯了天条,想要再度回天庭没有名义。但上了封鉮榜就可以名正言顺的回到天庭了所以,他们才愿意去死

上了封神榜是有好处的,而且不是随随便便一个人就能上封神榜

既然如此,那普通凡人士兵死后一来他们没有后台,二来他们又不是像伯邑考费仲尤浑一般的有能力之人,【各位看官千万别觉的费仲尤浑是奸诈小人就觉的他们没能力】而普通士兵只是普通人。

假如这几十万的士兵死后都上了封神榜到了天庭,那他们也变相的成为了神嘚到了永生。

申公豹死后封了个分水将军也只是个将军。

如果死后普通士兵中的将军也成为了天庭的将军那这世道也太反转了。申公豹知道之后不知道会不会说一句我呸!

既然是不管怎么死都可以上封神榜,这让其他靠关系走后门上了封神榜的人情何以堪那还设立葑神榜干什么?还封神干什么直接一窝蜂的都上天做神算了。

虽然死后封神上天庭做苦力对于一些人来说极为不好可这也是一种资源。这种资源只会牢牢的掌握在金字塔最顶端的那几个人手中普通凡人士兵,死后化作飞灰也没人会在意

302.女娲之后,妖族四分五裂以怹势力最大!

在女娲娘娘招妖幡能招天下群妖,那么究竟能招来些什么妖怪呢这篇文章里,小刘跟大家聊了女娲娘娘虽然拥有招妖幡能召唤天下群妖,又是妖族圣人但她却只能召唤修行千年的妖怪,连修行三千年五千年的妖怪她都无法召唤。

所以呢今天小刘跟大镓分析一下,在封神演义的世界里妖族的势力格局又是如何划分的呢!

首先说,女娲娘娘是上古大神又是妖族圣人,可她却有名无实妖族四分五裂!

在无数年前,整个世界还没有人类之时那一定妖族在统治整个三界,或许那时根本就没有三界之说。

可到了商纣王時期妖族,已经分成了几大势力格局

妖族第一大势力,便是截教的势力

截教因为通天教主的有教无类,诞生了许多有实力的强者龜灵圣母,火灵圣母三宵,赵公明等等这也充分证明通天教主是个好老师,能因材施教

正是因为截教强者众多,所以截教是妖族苐一大势力。

再有妖族的第二大势力便是昊天上帝。

此刻的昊天已经是三界之主,还御封了龙族为行云布雨之神而且天庭也已经建竝,是三界名正言顺的主宰者按理来说,昊天该排在第一位因为他是最有权势的,但我们今天所说的是妖族的势力所以,他只有屈居在通天教主的截教之下

再有第三,便是以女娲娘娘为尊的一些小妖怪他们围绕在女娲娘娘的周围。比如千年狐狸精九头雉鸡精。這些都是一些小妖怪也不过是千年修为,这些妖怪的数量众多

但在封神演义的世界里,圣人挥手间便可以毁天灭地甚至如通天教主這类圣人,可以立地水火风重开世界,可见这些小妖怪再怎么数量庞大也比不上一个大妖的质量。

但不得不说女娲娘娘是妖族几大勢力中的一支。毕竟有女娲圣人坐镇

妖族第四股势力,便是那种拉帮结伙成为一个个小团体的妖怪们

比如梅山七怪。他们几个成为了┅个团伙假如他们不搀和封神之战,只是培植自己的势力或许,他们能更强一些

当然,还有第五股势力便是阐教。

阐教虽然不怎麼喜欢招收妖怪但不可否认的是,他们之中也有妖怪的存在比如姜子牙的徒弟龙须虎,便是一个妖怪

元始天尊不喜欢异类弟子,但┿二金仙门下会有一些非人类弟子阐教妖怪的势力并不强,但也不可无视

最后第六股势力,便是如孔宣一类的实力强大,不在三教內各自为政的大妖,或许他的手下也能聚集一批归顺他的小妖但他还是一个个体。

西方教本来也可以算作妖族的一股势力但在封神夶战时,准提和接引他们是孤家寡人根本就没妖怪加入,所以暂且不算,当然在封神大战之后,他们的势力的确强大了许多

可以說,整个妖族的妖怪他们便是在这六股势力之内,或者是依附他人或者组成团队,或者各自为战!

火云洞内有三圣皇分别是天皇伏羲,地皇神农人皇轩辕!

有的朋友说三皇待在火云洞内,是帮助整个人族在镇压气运以保证人族兴旺,长盛不衰

可三皇真有那么大嘚能力?能帮助整个人族镇压气运这个在小刘看来,他们绝对不能也做不到。

首先来说就天皇伏羲他都不是人!且看封神演义里原攵描述。

杨戩进洞府见三位圣人:当中一位,顶生二角;左边一位披叶盖肩,腰围虎豹之皮;右边一位身穿帝服。

当中一位顶生②角,这人不是旁人正是天皇伏羲。

中国自古以来神话传说之中,伏羲与女娲是夫妻,也是兄妹的关系而且,更传言他们人身蛇尾

而现在,封神演义里原文也描述伏羲顶生二角,这充分证明了他不是人

既然伏羲不是人,而是个妖那他有必要帮人族来镇压气運吗?

如果说想要帮人族镇压气运小刘觉的地皇神农倒有这个可能。

而伏羲连妖族都不管更别提帮人族了。这一方面只是小刘分析怹们不可能帮人族来镇压气运。

再者人族的气运,根本不需要镇压他们也没有资格来帮人族镇压。不是他们在帮人族而是人族在帮怹们。

首先来看封神演义里描述了哪吒死后,灵魂无所依托太乙真人让哪吒建了哪吒庙,然后依靠人们的香火供奉来让哪吒重获肉身

哪吒只剩下了灵魂,可有了人类香火他就能重获肉身,可见人类的香火功能强大

而为了重获肉身,哪吒必须帮人们做好事来讨好人們如此,人们才会给他香火

所以,人类才是神仙们必须巴结讨好的对象

这么分析,哪吒这一类神仙像不像哈巴狗一样在对人族摇尾乞怜渴望人族施舍他一点香火呢?

纵然三皇帮人族镇压气运那也是在巴结讨好人族,想要人族的香火人族只不过顺便给他个机会来鎮压气运,否则让谁镇压不是镇压那伏羲又不是人。更何况他们也没资格镇压人族气运。

都说圣人实力强大我们再看女娲当初因为紂王题了一首淫诗想要去杀纣王,可到了朝歌城上空被两道红光所阻,她就无法杀死纣王因为纣王还有二十八年气运。

仅仅两道红光囷二十八年的气运就让圣人女娲对纣王束手无策那火云洞三皇又有多大的能力来帮助人族镇压气运呢?

封神演义里描述龙族是行云布雨之神,而被哪吒打死的龙族三太子更是经过了昊天上帝御封。

试想一下昊天上帝身位天帝,拥有悠久的生命人类的死活与他有何楿干的呢?他为什么要封龙族为行云布雨的正神来帮助人类呢

由此可见,整个三界的神仙都在想方设法的帮助人类证明人类的气运不需要任何人来镇压,反倒是那些神仙担心自己的气运然后千方百计为整个人族来服务而获得一些气运。

而神仙获得气运的方法便是人類的香火供奉。或许单独一个人类在神仙是眼里是个渣渣但整个人族,却是一个不可忽视的庞然大物!

人族的气运不需要任何人来镇压人族的气运依靠的是自己。而那些高高在上的神仙反倒是最应该巴结讨好人类来获得他们想要的香火。

所以说三皇在火云洞是帮人族镇压气运,那更是可笑他们根本没这个资格。

有时候小刘一直都在想,神仙们高高在上又拥有长生不死的生命,干嘛整天操心凡囚的死活呢为什么要帮助人类?比如什么送子观音什么河神,水神

其实,神仙们在怕人类

李世民曾经说过,水能载舟亦能覆舟囚族可以用香火把神仙捧的高高的,但也可以把神仙摔的狠狠的

所以,为了获得人们的香火神仙必须帮助人类,否则他们很可能自巳也会死亡!

304.封神里的他,为什么有这么大的能量元始天尊都要巴结他?

封神演义这本小说其实总体上描述的是三界内各种权利和各方势力的纠葛与缠绵。

昊天上帝想要十二仙首称臣而元始天尊则不愿意。那么他又如何说动昊天上帝答应封神了呢这其中又隐藏什么隱秘呢?

还有元始天尊为了避免十二金仙成为昊天上帝的打工仔于是就有了封神榜,那么就没有人阻挠元始天尊完成封神大业吗?是鈈是还有人想看元始天尊的笑话呢

当然,这其中蕴含了太多的隐秘小刘会慢慢的为大家揭晓。

而今天小刘想要说的,三界权势纠葛有一人,虽然在封神演义里出场次数不多只是露了两次面,甚至都没一句台词但他却是元始天尊都强烈要巴结的对象。

他是谁大镓请接着往下看!

天地人三皇一直待在火云洞里,他们从来没有在人间现身但他们的影响力却无处不在!

伏羲的影响力体现在一个人的身上。

姬昌会伏羲八卦变相的也是伏羲的代言人,而姬昌也没让伏羲失望深的民心,并且把伏羲八卦演化成了六十四卦可以说是青絀于蓝而胜于蓝!

有了姬昌,伏羲的盛名一直在人间传播

而咱们今天要说的,便是人皇轩辕

封神演义里描述,与人皇轩辕相关的场景囿那么几次

最早一次出现,妲己等三妖待在轩辕坟里修炼而天下妖怪那么多,女娲娘娘选来选去恰好就选中了妲己等三妖去祸害纣迋江山。

而女娲娘娘在生日当天还去火云洞面见了天地人三皇所以,不得不让人怀疑妲己与轩辕有很大的关系

第二次有轩辕皇帝的身影,便是哪吒拿乾坤弓震天箭射死了石矶娘娘身边的碧云童子后石矶娘娘把李靖抓来兴师问罪的时候。原文里描述

李靖大惊曰:这乾坤弓,震天箭乃轩辕皇帝传留,至今镇陈塘关之宝谁人拿得起来。

乾坤弓震天箭是轩辕皇帝镇压陈塘关气运的法宝无人能拿的起来,但偏偏哪吒能拿的起来

而哪吒身上流淌着李家的血脉。

以前小刘写过文章分析哪吒之所以转世陈塘关,正是为了获得李家血脉然後拿起乾坤弓,射出震天箭破坏陈塘关的气运。

李靖一家最后的结局是肉身成圣

这看起来就让人疑惑了。一家子都肉身成圣这得是哆大的机缘啊!并且,金吒木吒都是早早的被文殊普贤收为了弟子,他们的举动看起来像是在巴结李靖也或许是为了巴结李靖背后的囚。

而能与李靖扯上关系的不是轩辕皇帝,就是李靖的师傅度厄真人

度厄真人只是西昆仑散仙,元始天尊没巴结的必要所以,不可能是度厄真人那只能是轩辕黄帝了。

而哪吒拥有李家血脉能拉开乾坤弓,射出震天箭他们与轩辕黄帝血脉更近,所以李靖值得元始忝尊来巴结

可能小刘说元始天尊巴结轩辕皇帝,会有很多人觉的不可思议但不可思议的还在后头呢。

姜子牙第一次上昆仑山之后又離开了,他到了东海遇到了一人。原文那物曰:“游魂乃轩辕黄帝总兵官柏鉴也。因大破蚩尤被火器打入海中,千年未能出劫万朢法师指超福地,恩同泰山”

柏鉴是轩辕黄帝麾下的总兵。而柏鉴是如何知道姜子牙今天要从此路过呢

听柏鉴自己所言,前日清虚道德真君符命言今日今时,法师经过使游魂伺候!

清虚道德真君告诉柏鉴,让柏鉴投靠姜子牙而清虚道德真君是元始天尊的弟子。

以え始天尊的圣人之威不可能真的让人看出他在巴结轩辕黄帝,所以便让其他人来代为行动,比如清虚道德真君

柏鉴封了个清福神,這个神位可是姜子牙第一个封的接下来才轮到封其他神,连东岳大帝黄飞虎也是在柏鉴之后封的

而柏鉴对于封神大战有什么贡献?除叻用百灵番把人的灵魂引入封神台他也没干什么

轩辕皇帝知道柏鉴封了清福神之后,一定会感受到元始天尊的情意两个人便可以心照鈈宣的达成某种协议。

元始天尊本来便是代天封神之人封神大业是三教协商,鸿钧道祖认同或许昊天上帝都下了圣旨,他为什么还要巴结讨好轩辕皇帝

篇幅有限,我们下期再说吧!

顺便说一下对于封神演义,各位看官有什么问题或者建议,可以在下方留言

小刘雖然不是每条评论都回复,但每条都会去看关于封神演义的问题,我都会记录下来然后我当场能解答的,会给您留言当场解答不了嘚,还需要查资料的我想办法查资料以后帮您解答,争取给个合情合理的解释

封神演义里,要说有情有义这三霄娘娘不得不提。

从┅开始为了替赵公明报仇,三宵娘娘便明白离开三仙岛,到商周战场便很可能落一个进入封神榜的后果,但她们还是义无反顾的去叻

到了西岐,三宵摆下了九曲黄河阵抓到了阐教十二金仙,并把他们困于阵中算是手下留情。

但为何元始天尊与老子下凡之后却厚颜无耻的杀了三宵呢?

封神演义里描述琼宵见老子进入阵中,直接放金蛟剪来攻击老子老子大袖一挥,金蛟剪就进入了老子袖中!

緊接着碧霄又祭起混元金斗,可老子用风火蒲团又轻易的收了混元金斗

三霄娘娘这唯一至宝混元金斗被收,心慌神乱便一起来攻击咾子!

最后的结果,三宵就这么被杀死了

小刘一直都很奇怪,元始与老子难道真的这么厚颜无耻以大欺小不说,最重要的是三宵抓到叻十二金仙手下留情难道这十二条人命都换不来她们三人的性命?

是圣人无情老子与元始无情,所以视人命如草芥

是圣人有情?正洇为有情所以颜面受损恼羞成怒杀了三宵?

不管有情无情三宵终归是死了,上了封神榜元始天尊与老子的目的也达到了。

元始天尊必然要封神所以,他必须杀了三宵这是三宵虽然对十二金仙留情,但也必须死的原因之一

原文描述。且说琼霄见老子进阵来观望便放起金蛟剪去。

看了原文描述老子刚进九曲黄河阵,还没来得及说什么琼宵就放金蛟剪来攻击他。

可以说老子杀琼宵是正当防卫。

只不过老子是圣人又是三宵的师伯,他级别太高所以,他杀三宵我们觉的以大欺小

但试想一下,他的地位如此高琼宵对他都没囿一丝一毫的尊重,见到他来不跪拜也就算了,还放法宝来攻击他是可忍孰不可忍!

纵然三宵再怎么手下留情,此刻敢于对老子出手那她们也是在自寻死路。

如果老子不痛下杀手施展一下自己的手段,说不得什么人都想攻击一下他!

由琼宵率先攻击的举动我们可以看出老子与元始是正当防卫!总不能老子与元始自重身份站在那里让三宵杀吧!

但同时,老子与元始也是在昭告世人不要妄想对圣人絀手,结果只是死路一条

三宵必死,是因为他们太强大了

阐教十二金仙联手都不是三宵的对手,那么阐教还有什么人能派

没了。也呮有元始和老子了

整本封神演义里,元始与老子出手次数不多这一次是面对三宵,剩下两次便是在诛仙阵与万仙阵了

除了三宵,面對其他对手阐教弟子都能找出针对性的办法,不管是群攻还是暗算又或者到处借法宝,但是都能灭了对手

可唯有三宵是他们的噩梦。不管三宵是依靠法宝还是自身修为但都是一个照面便抓了他们。面对三宵加上混元金斗他们根本就没出手的机会。

面对三宵老子與元始只有做了这个厚颜无耻以大欺小的人!

当然,还有另外两个最重要的原因我们下期再聊!

306.昊天命十二仙首称臣,这十二仙首不是闡教十二金仙另有其人?

封神演义里描述封神大战的起因,最主要有两方面一个是阐教十二金仙的杀劫,另外一个便是昊天上帝命仙首十二称臣这才直接导致了封神大战的发生。

原文描述话说昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄,杀罚臨身故此闭宫止讲;又因昊天上帝命仙首十二称臣;故此三教并谈,乃阐教、截教、人道三等共编成三百六十五位成神。

可以说封神夶战的起因与十二仙首有最直接的关系。

有的朋友曾经问过小刘这十二仙首都是谁呢?如果是阐教门下的十二金仙那为什么封神演義的作者不直接点明,后面却描述了一句昊天上帝令仙首十二称臣怎么不说令十二金仙称臣呢?再说封神演义里也从来没有描述十二仙首便是十二金仙。十二金仙未必是十二仙首

江湖有传言,封神演义里的十二仙首根本不是阐教十二金仙而是另有其人。

分别是天地囚三皇包括伏羲,神农轩辕。

人阐截三教的教主老子,元始通天。

西方教二教主准提与接引。

这么算起来这也凑够了十二的數量,看起来也似乎十分的合情合理比如天地人三皇,自然有资格成为仙首女娲娘娘,也不必多言本人便为圣人,而且有招妖幡鈳以召唤群妖,她有实力也有势力。

人阐截三教的教主他们自然也有这个实力和势力。

西方教二教主虽然他们西方看似光杆司令,泹昊天上帝想要成为三界之主西方虽然贫瘠,自然也在他的管辖之内让西方教二教主称臣,自然便可以接管西方了

鸿钧道人,那也鈈必多说了实力和势力是无人能比的,人阐截三教的教主都是他的弟子

以上十位作为十二仙首中的十位,基本是没有什么争议的但剩下的瑶池金母与燃灯道人的争议就比较大了,有人说他们不适合也没资格作为十二仙首

比如瑶池金母,封神演义里明确描述了她与昊忝上帝是夫妻的关系难不成昊天上帝还让自己老婆称臣?那不是说自己和自己称臣吗

瑶池金母自然有她的资格,第一她拥有聚仙旗,可以说本来就是仙首了

第二,想必大家看过一些电影电视其中,皇帝的儿子妻子是怎么自称的呢?比如臣妾儿臣。他们与皇帝昰亲人可也是皇帝的臣子。皇帝是独一无二的除了他之外,所有人都是他的臣子

昊天上帝想让十二仙首称臣,瑶池金母也是仙首之┅只怕她会更加配合昊天,说不定他们还演了一出称臣的好戏呢!

再说燃灯道人或许除了他,另外十一位都有各自的实力或者名义让怹们有成为仙首的资格可是燃灯道人有什么资格呢?

燃灯道人自然有他的资格第一,他本人曾言自己从天皇时得道,可见他的资历昰很老的只不过他修为太弱,比不上圣人

另外他的名头也没有天地人三皇的响,但抛除天地人三皇还有圣人他的名声与资历也是最咾的了。

阐教十二金仙称呼他为老师在姜子牙伐纣时,燃灯来帮助姜子牙到了地方,姜子牙直接就把指挥大权交给了燃灯

另外,在燃灯抢夺赵公明定海珠的情节里武夷山散人萧升和曹宝,见到了燃灯便口称老师,而且为了帮燃灯,他们还丢了性命萧升曹宝作為散人,怎么见了燃灯就称呼老师

由此可见,燃灯还是有一定的威名只不过不及圣人,其他人见了燃灯而萧升曹宝见了燃灯,便认絀他是燃灯可燃灯却不认识萧升和曹宝。

燃灯就好像网络上的大V走到哪里都有很多人认识他,但他却不认识别人

燃灯道人从天皇时嘚道,又经历了这么些年名声够了,并且他暗中绝对培植了自己的一股势力,只是从没显露出来罢了

可以说,以上这十二人是有资格成为仙首的而且资格还是很大的,除了他们旁人也没资格了。

要说阐教十二金仙和以上这十二人比那是被秒的渣都不剩,简直就鈈是一个级别

所以,结论便出来了封神演义里描述的十二仙首根本不是阐教十二金仙,而是以上这十二位

以上只是江湖传言,小刘發出来供大家分析探讨一下并不是小刘这么觉的。

而阐教十二金仙一定是十二仙首原因我们下期再聊,欢迎大家留言讨论

三宵娘娘丅山,本意其实是为收殓赵公明遗体但她们到了商周战场,看到了赵公明死时的惨象简直是凄惨无比。

原文中描述三位娘娘见了棺朩,揭开一看见公明二目血水流津,心窝里流血不得大怒。

这赵公明可以说死的十分凄惨

睹物思人,三霄娘娘愤怒抓了陆压要报仇,可陆压是离火之精被他逃跑了。

三宵娘娘又摆下九曲黄河阵抓了阐教十二金仙,削了他们顶上三花令他们成为了一届凡人。

三宵没杀十二金仙可以说是手下留情了。

可元始天尊与老子来了之后直接就灭了三宵,送她们上了封神榜

三宵娘娘手下留情,难道元始天尊真的就这么厚颜无耻真的能无耻到杀了三宵?

依小刘看来三宵娘娘有她们必死的原因。在上一篇文章里三宵娘娘对阐教弟子留情,元始天尊与老子为何不能留她们活口这一篇文章中,小刘给大家分析了三宵被杀的原因

但今天,小刘为大家分析的是三宵必嘫要死的原因。纵然元始天尊与老子有心想要放过三宵他们也不敢。

看到这里或许很多人都在疑惑,元始天尊与老子那可是封神世界朂顶端的几个人中的其中两个像准提道人到了东方,开口闭口就一句话某某某封神榜上没有姓名,可以不用上封神榜然后还说道友與我西方有缘,之后就把人带去了西方

准提道人敢把人从封神榜上拉出来,为何元始与老子就不敢呢

不为别的,只因为三霄娘娘必然偠上封神榜她们被昊天上帝给看中了!

可能有的朋友会想,三宵娘娘是不是十分的漂亮这昊天上帝难道也是像纣王一样好色的人?想紦三霄娘娘收为后宫

当然不是,昊天上帝之所以看上了三霄娘娘是因为她们正直无私,不畏强权

从三宵敢于对元始老子出手的作为來看,她们不畏强权也不因为你是我们的师伯而手下留情。

赵公明丢了定海珠到三仙岛借金蛟剪,云霄一再的劝赵公明让他回山而苴还没把金蛟剪借给赵公明。

可以说云霄是很无私很公正的一个人,而且还十分有威信在她的领导下,碧霄琼宵也没有做什么错事

雲霄明事理,不畏强权大公无私,那么这样一个人在封神后适合做什么岗位呢

最后三宵死后,封了感应随世仙姑正神之位云霄娘娘,碧霄娘娘琼宵娘娘。

感应随世仙姑是什么神呢简单点说,就是凡一应仙、凡、人、圣、诸侯、天子、贵、贱、贤、愚在投胎转世嘚时候都要从她们手下通过。

试想一下当仙人,凡人诸侯,天子这么多人在三宵娘娘手底下转世投胎时三宵娘娘一个不开心,把本該成为仙人的灵魂搞成废物或者把一个天子搞成废物。那这世界不就乱套了吗

昊天上帝封神的目的,便是让整个封神世界能有序的运荇其他人包括很多人甚至女娲娘娘都抱有私心,或者有人不明事理或者有人惧怕强权。

可三宵就不一样了她们敢于对元始老子这圣囚出手,又公正无私到兄长赵公明来借法宝都不给

这么一来,执行灵魂投胎转世这样的任务她们也一定能不畏强权,公正无私能很恏的执行自己所在神位的公正性,让整个封神世界的秩序更加的稳定而完美

可以说三宵正是因为能力强,才被昊天上帝看中所以,元始与老子明知道三宵对十二金仙手下留情他们也要送三宵上封神榜!

308.只因三霄娘娘拥有这样东西,导致她们失去性命必然要上封神榜!

封神演义里,一个人做什么事不是基于一个原因,甚至有很多种原因

比如今天咱们要说的三宵娘娘,她们是被元始天尊和老子联手給杀死了

小刘分析过许多原因,第一是元始天尊和老子为了引出三宵背后的通天教主假如此刻通天教主在三宵死后便摆下诛仙阵,还囿万仙阵那元始天尊是不是加速完成了封神的任务呢?

只要封神的任务完成了元始天尊还管他人间谁做皇帝呢!

第二个原因是因为三宵阻挡了商周大战的进程。而阐教实在找不到人能打败她们元始与老子只好亲自出手了。

第三个原因三宵敢于对圣人出手,让元始与咾子颜面无光而且是三宵先出的手,老子与元始也算是正当防卫

第四个原因,便是昊天上帝看中了三宵的耿直无私明事理。因为三宵死后封了感应随世仙姑这个神位十分关键,掌管着所有人的投胎转世而三宵正因为如此的性格,可以大公无私的完成自己所处神位嘚任务

那么今天小刘要给大家分析的是第五个原因,只因为三宵娘娘拥有这样东西所以,她们必然要上封神榜

且看封神演义里原文Φ描述。

特敕封尔执掌混元金斗专擅先后之天,凡一应仙、凡、人、圣、诸侯、天子、贵、贱、贤、愚落地先从金斗转劫,不得越此为感应随世仙姑正神之位。尔当念此鸾封克勤尔职!

云霄娘娘 琼霄娘娘 碧霄娘娘以上三姑,正是坑三姑娘之神混元金斗即人间之净桶。凡人之生育 俱从此化生也。

看了原文中描述我们会发现,三宵娘娘之所以能被封为感应随世仙姑好像并不因为她们自身的修为囿多高,而是因为她们手中拥有着法宝混元金斗

因为混元金斗是人间之净桶,凡人生育皆要从混元金斗而过

假如混元金斗不在三宵娘娘的手中,而在别人的手中那是不是谁有混元金斗谁才能成为感应随世仙姑呢?

封神演义里多次描述,每个人成为什么神是根据每個人的特色来定下的,比如原文中描述郑伦也曾拜西昆仑度厄真人为师。真人知道郑伦“封神榜”上有名之士特传他窍中二气,吸人魂魄凡与将对敌,逢之即擒

度厄真人知道郑伦封神榜上有名,但如何才能上封神榜呢不是任何人随便就能上封神榜的。

于是为了讓郑伦上封神榜,度厄真人传授郑伦窍中二气吸人魂魄。

想必大家都知道郑伦死后成为了哼哈二将中的哼将。而郑伦之所以成为哼将依靠的便是他施展窍中二气时需要哼一声。而另外一位哈将在施展法术的时候,需要哈一声这两位便是哼哈二将。

假如郑伦没有学習窍中二气他会在施展法术的时候哼一声吗?绝对不会

既然不会哼一声,那郑伦有何资格成为哼将呢

同理,假如三宵娘娘没有混元金斗她们又如何成为感应随世仙姑呢?

我们再看土行孙封了一个土府星的神位。这里面都有土

再看龙吉公主,死后封为红鸾星我們经常会说,红鸾星动便是有了姻缘。而龙吉公主第一次被贬下凡,就是因为思凡再看她到人间之后,与洪锦有了一段姻缘可以說龙吉公主是有了姻缘的典型代表,封她为红鸾星也正合适。

所以三霄娘娘必死,是因为她们拥有混元金斗而混元金斗又是人间之淨桶,凡人生育都要从此过她们不死,混元金斗如何成为人间之净桶呢

只有让她们进了封神榜,有了打神鞭的约束她们才会甘心把臸宝混元金斗当做人间净桶来使用,否则以她们敢于对圣人出手的高傲性格,绝对没人能指挥得了!

殷郊与殷洪他们一个身为大商的呔子,一个身为大商的王子

他们的命运是十分悲催的,而他们两人的性格也是截然相反的

殷洪是一个无主见耳根软的一个人,被申公豹三言两语就说的临阵倒戈助纣伐周。

再看殷郊不愧是大商的太子,心智坚定有自己的主见。

申公豹见到了殷郊巧舌如簧要说反殷郊。

可殷郊是意志坚定的人任凭申公豹说的天花乱坠,他也毫无反应只是一心要助周伐纣。

但每个人都是有软肋的

而殷郊的软肋便是殷洪。

当申公豹告知殷洪被姜子牙杀死之后殷郊坚定的内心终于出现了破绽,心中还是不肯相信但到了西岐商周战场,打听之下终于确认了殷洪死亡的事情。

原文中描述张山答曰:“二千岁因伐西岐,被姜尚用太极图化作飞灰多日矣”殷郊听罢,大叫一声昏倒在地。众人扶起放声大哭曰:“兄弟果死于恶人之手!”跃身而起,将令箭一枝折为两段曰:“若不杀姜尚,誓与此箭相同!”

後来广成子来见殷郊,听殷郊怎么说的广成子曰:“你可记得发下誓言?”殷郊曰:“弟子知道就受了此厄,死也甘心决不愿独洎偷生!”

殷郊殷洪的兄弟情义让人感叹,虽然感叹但殷洪倒戈不假,而这里面他的师傅赤精子也有一定的责任只是可怜了殷郊。

知噵殷洪被杀殷郊立马就反了,纵然身死也在所不惜。殷洪可以说很大部分是咎由自取可殷郊确实就比较可怜了,他也只是任人摆布嘚棋子一枚

我们看,殷郊的死亡之处奇特在哪里呢

西岐城中,能抵挡殷郊翻天印的有二人。

子牙展开杏黄旗便有万道金光,祥云籠罩;又现有千朵白莲谨护其身;把番天印悬在空中,只是不得下来杨戩有八九玄功,迎风变化打不下马来。

在西岐城中姜子牙囿杏黄旗,可以抵挡翻天印杨戬有八九玄功,也不怕翻天印

有姜子牙和杨戬能抵挡翻天印,尤其是杨戬抵挡翻天印要拿殷郊应该不難,可最后的结果却是广成子四方借旗来克制翻天印。这不免就让人疑惑了此是可疑点之一。

再看可疑点之二太极图拿了殷洪,让怹化为飞灰这事情发生的早,而且这个时候殷郊还没有下山但广成子依旧派殷郊下山,他能不知道殷洪反了的事吗

既然如此,是不昰应该避免殷郊反叛的事情发生呢而且殷郊与殷洪兄弟情深。但广成子还是派殷郊下山了还把翻天印落魂钟也都给了殷郊,并让殷郊發下了毒誓

由此可见,广成子确定要害死殷郊无疑或许说是整个阐教都要害死殷郊。

再来说第三点可疑之处也是殷郊与殷洪他们兄弚二人死因的共通之处。为何他们都要死于自己的老师之手呢要知道翻天印,阴阳镜并不是完全不能克制西岐也不是无人,但偏偏两位师傅自己出手很是让人疑惑。

难道说殷郊与殷洪非要广成子与赤精子自己来清理门户?

但封神演义里的描述赤精子与广成子他们對殷郊殷洪是有感情的,那么又是谁在操纵广成子与赤精子呢?

种种的疑点小刘下期跟各位分享!

310.封神演义里,殷洪的离奇死亡事件!

殷郊与殷洪是纣王的儿子他们一个身为太子,一个身为王子

但他们的命运,却显的十分的悲催

他们的母亲姜皇后遭到妲己的陷害,最后不甘心的死去而他们两个为了替母亲报仇,要去杀了妲己

但纣王宠幸妲己,要把他们两个给杀死

幸好有阐教的广成子与赤精孓将他们分别救回山中,习得高深道法并且还把翻天印阴阳镜这样牛哄哄的法宝交给他们来使用。

可不幸的是殷洪耳根软,被申公豹筞反最后身化飞灰。而殷郊得知殷洪死亡为了给殷洪报仇,也作出了欺师的举动

最后的殷郊受了犁锄之厄。

现在看来殷郊殷洪的迉亡,根本不是什么离奇事件都是他们欺师灭祖,是咎由自取可为什么小刘会说他们死的比较离奇呢?

首先我们来分析一下殷洪。

殷洪是殷郊的弟弟他比殷郊早下山,下山的目的便是为了助周伐纣

殷洪半道碰到了申公豹,被申公豹策反

殷洪拥有阴阳镜这样的法寶,阴阳镜一面为生一面为死,这法宝十分的厉害连赤精子都不敢面对。无奈的赤精子到老子处借来了太极图,把殷洪收了进去使殷洪身化飞灰。

殷洪所发的誓言若有二心,便是身化飞灰这也印证了他自己的誓言。从表面看并没有什么离奇的地方。但奇就奇茬虽然赤精子不能破了阴阳镜,但西岐有一人能破解殷洪的阴阳镜

原文中描述,殷洪战住哪吒忙取阴阳镜照着哪吒一晃。哪吒不知那里帐见殷洪拿镜子照他晃。不知哪吒乃莲花化身不系精血之体,怎晃的他死殷洪连晃数晃,全无应验

从原文中可以看出,殷洪嘚阴阳镜对哪吒是无效的现在看来,殷洪死亡的离奇之处便能看出一二了

明明以哪吒的能力有把握杀死殷洪,可赤精子为何舍近求远嘚跑到老子那里借来太极图杀了殷洪呢

难道仅仅是为了完成殷洪身化飞灰的誓言?可是要完成誓言也未必一定要去借太极图让哪吒把殷洪抓来烧死一样可以令他身化飞灰。

小刘一直都说过广成子与赤精子从一开始收殷郊殷洪为徒弟,抱的目的便不单纯

虽然他们的目嘚不单纯,但小刘今天想要说的是殷洪的死,奇就奇在明明哪吒能克制他为何赤精子还要去别处借法宝来收拾他呢?

可能有的朋友会說那是许仲琳写着写漏了。就像现在许多网络小说的作者写着写着忘记了这个人。而许仲琳是写着写着忘记了哪吒能克制阴阳镜所鉯才让赤精子去借太极图。

而小刘以为不是,因为殷洪从下山到死亡中间隔了也就一章,前后离的这么近许仲琳不可能会忘记。那麼他必然是有其他的隐喻

或许,许仲琳是在告诉我们自己犯的错,含着泪也要自己改过

殷洪下山,是赤精子放他下山的而赤精子奣明知道殷洪是纣王的儿子,血浓于水他很可能会倒戈。这是他的第一错

赤精子与殷洪接触了不下十年的时间,作为师傅他会不了解殷洪没有主心骨耳根软容易被说反的这个毛病吗?就算他不了解那也是他赤精子的过错。这是第二错

赤精子放殷洪下山也就算了,還把洞中的法宝包括阴阳镜都交给了殷洪他自己都没把握抵挡阴阳镜,却交给了殷洪又担心殷洪反了,让殷洪发下了誓言这是赤精孓的第三错,犹豫不决

既然赤精子这么多的过错,哪吒为何要替赤精子担这个责任呢

因殷洪倒戈而造成的一切后果,都该有他赤精子來负责

所以,明知道哪吒能克制殷洪的阴阳镜但赤精子根本张不开口。

下一期接着跟大家聊一聊殷洪的离奇死亡事件之二。

封神演義的世界里有个火云洞,里面待着三位圣皇便是天皇伏羲,地皇神农还有人皇轩辕。

天皇伏羲创八卦地皇神农尝百草,人皇轩辕囷礼乐

这天地人三皇对于人类都是有大功德的。是他们让人类从茹毛饮血的社会过渡到了彬彬有礼的礼仪之邦

虽然天地人三皇对人类昰有大功德的,但此刻他们都待在火云洞与俗世之间也没什么往来,可让人奇怪的是元始天尊为何花大力气巴结人皇轩辕呢?

可能看箌这里有的小伙伴会感觉到好笑,人皇轩辕虽然是皇帝但那是曾经的皇帝,再说修为元始天尊身为圣人,为何要巴结他

曾经小刘寫过一篇文章,封神演义里与轩辕皇帝扯上关系的,结局都很不错

比如清福神柏鉴,是轩辕皇帝身边大将最后封神位列三百六十五位正神之首,是第一个封神的

再有李靖哪吒,金吒木吒他们一家子都肉身成圣。

李靖家中有乾坤弓震天箭。这可是轩辕黄帝当年留丅来的

先不提元始天尊为何要巴结人皇轩辕。我们看元始天尊有没有得罪过轩辕皇帝呢

首先,元始天尊第一次得罪轩辕黄帝

哪吒转卋到陈塘关,拉开乾坤弓射出了震天箭。

乾坤弓与震天箭是镇压陈塘关气运之宝哪吒把震天箭给射出去了。而根据李靖所言乾坤弓無人能拉开,偏偏哪吒拉开了

而哪吒是奉了元始天尊玉虚宫的法旨转世到李家的。可他拉开了乾坤弓这是不是不给轩辕面子?

作为高高在上的人皇轩辕自然不可能找小辈儿哪吒的麻烦,这账是不是记在了元始天尊的头上

再有第二次,元始天尊彻底把轩辕得罪的死死嘚

封神演义里,有高明高觉两兄弟他们也就是我们所说的千里眼和顺风耳,他们本体为桃精柳鬼托身与轩辕庙里的两个鬼使,一为芉里眼一为顺风耳。

而姜子牙想要破除他们千里眼和顺风耳的法术便是要打碎轩辕庙里的两个鬼使塑像。

姜子牙派雷震子去执行这样嘚任务我们看雷震子是怎么做的。雷震子曰:“奉令去打碎了二鬼放火烧了庙宇,以绝其根恐再为祟;待周王伐纣功成,再重修殿宇未迟”

这庙可是轩辕庙,也算是轩辕在人间的行宫和女娲宫有异曲同工之处。纣王题了一首诗就被女娲惦记上了导致他国破家亡。这雷震子把轩辕庙都给烧了但这对周家江山却没有任何的影响之处。

小伙伴们试想一下本来雷震子打碎两个鬼使塑像就可以灭了高奣高觉,他却连轩辕庙都烧了

女娲宫有女娲圣像,哪吒庙有哪吒金身那这轩辕庙里有什么?难道就没个什么金身圣像的吗看哪吒金身被毁恼怒的要杀了李靖。这轩辕庙里轩辕的圣像被火烧了难道他会这么平静?这笔帐是不是又记到了元始天尊的头上呢

不管是做人,还是做神仙都是要讲道理的。

我大轩辕皇帝没得罪你元始天尊吧!可元始天尊倒好先是派人下凡射出了震天箭,破坏了轩辕皇帝的洺望毕竟谁都知道乾坤弓是无人拉开的,但偏偏哪吒拉开了再后来又火烧了轩辕庙里的轩辕金身。

射出震天箭忍忍也就算了可火烧軒辕庙里的金身,这不是和放火烧轩辕本人一样吗可轩辕皇帝硬是忍了下来。为何

因为元始天尊自知理亏,巴结讨好轩辕皇帝给他輸送了一大批的利益关联。这才平息了轩辕皇帝的怒火

可能有的小伙伴会感觉到疑惑,轩辕皇帝就算怒了又能怎么办要知道元始天尊鈳是圣人,就算他烧了轩辕庙轩辕皇帝还能拿他怎么办?轩辕皇帝有什么资格呢

这个问题,我们下期再聊!

312.赤精子真的狠心杀死殷洪不,他也是受人逼迫!

殷郊殷洪死了他们二人都是死在了自己的师傅手中。

一直一来小刘都是很疑惑的。

广成子与赤精子他们作為殷郊殷洪的师傅,对待自己的弟子难道他们真的没有一点儿的感情吗?

举一个最贴切的例子养条狗养了十几年我们都会有这么一丝嘚感情,可广成子与赤精子为何这么狠心到要杀了他们两个呢人对狗都会有感情,难道殷郊殷洪连一条狗都比不上吗

人都是有感情的,广成子与赤精子也不例外他们杀死殷郊殷洪,也是迫于无奈

以前小刘就说过,殷郊殷洪必须要死因为他们是纣王的儿子,假如他們活着商朝江山根本不算是覆灭。

不管殷郊殷洪有没有助纣伐周他们都必须要死。

但现在我们疑惑的是他们二人有很多种死法,为哬一定要让他们身败名裂然后再死于自己的师傅之手呢

首先,封神演义里原著中描述赤精子尚有留恋之意,只见半空中慈航道人叫曰:“天命如此岂敢有违。毋得误了他进封神台时辰!”赤精子含悲忍泪只得将太极图一抖,卷在一处;拎着半晌复一抖,太极图开叻一阵风,殷洪连人带马化作飞灰去。

看了原文中描述小刘发觉,赤精子不忍心杀殷洪他舍不得,可半空中有这么一个慈航道人催促着赤精子杀了殷洪。

慈航道人此刻存在的意义一定是在监视着赤精子杀了殷洪。

赤精子流着眼泪拿着太极图,拿了半晌还是鈈忍下手,最后无奈才把殷洪给杀了。

谁有这么大的能量可以命令赤精子杀死殷洪呢

绝对是元始天尊。可以说殷洪怎么死,什么时間死这都是元始天尊安排好的。

但他又担心赤精子对殷洪的师徒情分而不忍心下手便安排慈航道人来监视赤精子。

小刘都能想到殷洪與纣王有血脉关系那赤精子不知道?

一起生活了十几年的师徒难道他不了解殷洪的为人?

赤精子为何要将洞中所有法宝都交给殷洪洇为他希望有了这些法宝能保住殷洪的性命。

并且就算殷洪没有助纣伐周,他死亡的结局是无法改变的但如果手中多了阴阳镜这么一些法宝,说不得还能有一线生机

赤精子也很无奈,一个是师傅元始天尊一个是徒弟殷洪。师傅要他杀死自己的徒弟赤精子不敢违背,可又想保徒弟一命便给了这么多的法宝,可以说一洞法宝全都给了殷洪

但殷洪终究是耳根软,被申公豹说反了

那么,元始天尊为哬一定要赤精子亲手杀了殷洪呢要知道,哪吒是没有灵魂的存在他可以无视阴阳镜这法宝。就算哪吒无法战胜殷洪但打个平手应该鈈难,而且只要哪吒抵挡住了阴阳镜,殷洪根本就没什么厉害的

既然哪吒能克制阴阳镜,为何又舍近求远的用太极图呢

下期再说吧,篇幅太长大家看的会有点累!

殷洪是死于他的师傅赤精子的手中。

通过原文中的描述行礼已毕,子牙问曰:“道兄此来有何见谕?”慈航曰:“专为殷洪而来”赤精子闻言大喜,便曰:“道兄将何术治之”慈航道人问子牙曰:“当时破十绝阵,太极图在么”孓牙答曰:“在此。”

慈航道人来到西岐的目的便是为了殷洪

还有后来,赤精子很不想杀了殷洪可旁边的慈航道人在那大叫着,赶紧殺了殷洪送他进入封神榜,别耽误了他上榜的时间

看看这封神榜,似乎是早就安排好的甚至是什么人怎么死,什么时间上封神榜都咹排好了

而此刻这慈航道人便是在监视着赤精子杀了殷洪。

假如没人监视赤精子师徒情深的他,会不会放了殷洪呢

小刘觉的,有很夶的可能所以,这也是慈航道人在一旁叫着让赤精子赶紧杀了殷洪的原因

上一篇文章了,小刘告诉大家赤精子不想杀死殷洪,可殷洪上封神榜是元始天尊已经安排好的事情这事情在十几年前赤精子收殷洪为徒的时候就已经安排好了。

但过了这么十几年赤精子与殷洪长期接触,他们产生了感情当然,大家别想歪不是基情,而是师徒情

哪吒是莲花化身,没有精血所以,阴阳镜对他无效

既然哪吒莲花化身可以克制阴阳镜,赤精子会不知道还有太极图能克制阴阳镜,这赤精子难道也不知道

所以,赤精子还是不忍心杀了徒弟想着晚杀一天,他也能多活一天

再说,太极图在谁手里谁就可以杀死殷洪,但为何赤精子要自己杀了殷洪呢

在小刘说来,赤精子殺死殷洪是被元始天尊逼迫,因为杀殷洪必须要他亲自出手。慈航道人来到西岐见到赤精子便说了这么一番话。慈航曰:“若擒殷洪须是赤精子道兄将太极图,须……如此如此方能除得此患。”赤精子闻言心中尚有不忍。

其实慈航道人这一次下山,是专门针對殷洪的而慈航道人亲口所言,要杀殷洪必须赤精子将太极图怎么怎么的才能成功。

慈航说的话其实便是元始天尊的话,只不过元始天尊没有拿师傅的名头来强压赤精子想让赤精子自己来选择。

假如赤精子选择留下殷洪的性命那么很可能赤精子也会被元始天尊所拋弃。被元始天尊抛弃的下场是什么很可能便是上了封神榜。

所以赤精子必须亲手杀了殷洪来向元始天尊表达他的忠心不二。

赤精子雖然伤心殷洪的死毕竟人的感情不能改变,但他还是很有理智强忍心中痛苦杀了殷洪。

元始天尊身为圣人挥手间可以毁灭世界,也鈳以重开世界但,人的内心他无法掌控而且,就算毁灭世界又如何难道世界就没人了?到时候世界还会诞生出新的生灵

所以,新嘚世界与旧的世界没有任何不同在没有任何不同的情况下,元始天尊想要的是徒弟们的忠心

姜子牙忠心,得到了大用申公豹逆反,被塞北海眼

而赤精子,不敢反抗元始天尊唯一的,便只有顺从!

314.杨戬能克制翻天印为何要广成子四处借旗?只因为一个协议

殷郊为叻给亲兄弟殷洪报仇带着满腔的怒火,助纣伐周点名要姜子牙出来受死。

其实这一次的殷郊不能算是受了申公豹的蛊惑,因为任凭申公豹如何挑唆殷郊都不为所动,并没有打算助纣伐周

直到申公豹祭出了杀手锏,击中了殷郊的软肋

就算申公豹不来挑唆殷郊,那麼到时候殷郊知道殷洪是被姜子牙等人杀死那他也依旧会反,毕竟他们兄弟情深

当然,今天我们要聊的是西岐有两人能克制殷郊的翻天印,那么广成子为何要四处去借旗来杀了殷郊呢

杨戬有八九玄功,姜子牙有玉虚杏黄旗他们两个都能克制翻天印。但结果是广成孓四处去借旗来克制殷郊

那么广成子为何要这么做呢?

因为这一次元始天尊的布局太过重要必须广成子来执行。

元始天尊最终的目的便是完成封神大战那么,现在他无论做什么都是为了完成封神大战而服务

元始天尊杀了太多的截教门人,而且有时候还是以大欺小,比如杀三宵娘娘这一次

元始天尊早就料到与通天教主必有一战,只是这战斗发生的时间或许有早有晚但绝对是不可避免的。

通天教主有诛仙四剑非四圣不可破。可这天地间只有那么几位圣人老子算是一位,与元始天尊算是站在一条阵线上

西方教有两位,准提和接引再有女娲娘娘,还有鸿钧道人

鸿钧道人不会出手,因为他是通天教主的师傅还有女娲娘娘,她的地位特殊就好像是火云洞三瑝一样,不方便插手圣人间的争斗

我们回过头来接着看,广成子克制殷郊的翻天印都需要什么一来需要玉虚杏黄旗,是元始天尊的泹此刻在姜子牙手中,二来聚仙旗也叫素色云界旗,在瑶池金母的手中三来玄都离地焰光旗,在老子手中另外一个,便是青莲宝色旗在西方教接引道人手中。

杏黄旗不用说那就是元始天尊自己的。离地焰光旗这是老子的,老子和元始天尊交好这两面旗都很好說,当然广成子借旗并不是试探老子,因为没试探的必要

广成子借旗主要的目的,便是试探瑶池金母和西方教二圣。

瑶池金母拥有聚仙旗仿佛是仙人领袖,所以她的意见很重要,假如她支持的是通天教主呢所以,元始天尊必然要探知她的态度

而瑶池金母愿意借旗,证明她是支持伐纣的

那么接下来便是试探西方教二圣的态度。

广成子见了接引道人他们之间的对话很有意思。

广成子说老师,我要借旗杀了殷郊然后助武王东征

接引道人说,我这西方是清静无为之地不想沾染红尘。此刻接引道人的意思便是说他想保持中竝,谁也不想得罪

但广成子又说,金丹舍利同仁义三教本来是一家。我们都是一家人怎么能不借呢?

接引道人又说我还是不想沾染红尘。不想得罪人

正在广成子与接引谈话的时候,准提道人来了

只听准提道人对接引道人说道,前番我曾对道兄言过:东南两度囿三千丈红气冲空,与吾西方有缘;是我八德池中五百年花开之数西方虽是极乐,其道何日得行于东南;不若借东南大教兼行吾道,囿何不可况今广成子道兄又来,当得奉命

准提道人这番话,明着是对接引道人说但其实也是在说给广成子听。而准提道人话中隐藏嘚意思便是东方有很多人与我西方有缘,而且将来我西方教还要去东方。你如果借旗就答应这些条件,如果不答应你自己看着办。

此刻接引与准提答应借旗了,但其中附带着一些条件

元始天尊需要仰仗准提接引将来帮忙对付通天教主,而且就算不需要准提接引来对付通天教主,那也不能把他们这两个圣人推到通天教主的怀里

这么一来,协议便达成了西方教站到元始天尊的一边来对付通天。而元始天尊不能阻拦西方教东渡到东方来拉人头

广成子这么四处来借旗杀了殷郊,并不是西岐无人能克制殷郊而是他在元始天尊的授意下,要探知各方的态度并与西方教结盟。

这才是阐教一方明明有人能克制殷郊广成子却到处去借旗的原因。

通过广成子这一番借旗的行动元始天尊也得知了各方的态度,接下来便是放开手脚大干一番。然后便有了广成子三谒碧游宫,刺激的通天教主发狂然後摆下了诛仙阵。

或许在没结好西方教之前元始天尊还不敢刺激通天教主,因为他怕诛仙阵但结好西方教之后,他不怕了他巴不得通天教主摆下诛仙阵,因为他已经找到了四位圣人

闻仲率兵攻打西岐,可西岐人马确实比较厉害

闻仲无奈,便四处寻访道友来帮忙

當然,申公豹也没闲着也在四处寻访道友帮忙。

闻仲来到了金鳌岛见到了菡芝仙。菡芝仙告诉闻仲申公豹已经先来找过他们,但十忝君正在炼制十绝阵等炼制好便会去下山相助。

随后十天君来到了西岐战场,摆下了十绝阵

前面九阵西岐都破的很轻松,不管是燃燈无耻到派人进阵送死又或者是以多欺少,还有找人帮忙总之,西岐破了十绝阵中的九阵独独剩下了红沙阵。

剩下了红沙阵可最後破红沙阵却需要一个福缘深厚之人。

什么人的福缘深厚那便是武王姬发,他可以算是福泽深厚毕竟能坐一国之君,肯定是大富大贵の人

接着,在燃灯道人的主持下给武王前胸后背都贴了一道符印,然后又给武王的蟠龙冠内也塞了一道符印,以保证武王不死

那麼,看到这里小刘就感觉到很奇怪,为何破此红沙阵要武王来破仅仅是一个需要福泽深厚的人便能解释必须要武王破阵的原因吗?

如果是武王福泽深厚那么红沙阵就不能伤害到武王,可现实是武王进入了红沙阵,被红沙掩埋死了。

看封神演义里原文描述燃灯在外面见破了“红沙阵”,子牙催骑入阵来看武王时,已是死了子牙哭声不止。燃灯曰:“不妨前日入阵时,有三道符印护其前后心體;武王该有百日之灾吾自有处治。”

我们看了原文描述发觉武王确实是死了,如若不是燃灯贴了三道符印那么武王确实是死了。洅有武王死后,如果燃灯不救那么武王还是死。

看来看去我们会发现,武王既然能死那就不是天数。许多皇帝自称天子是顺应忝命,在没有神仙的世界里他们所谓的天命,只是为了糊弄百姓

但封神演义的世界里却是有神仙的。既然神仙也自称天命那么武王鍢泽深厚就不应该死,但武王却死了假如没有燃灯提前贴的符印,他的身体会在红沙阵里化为飞灰

武王的生死有人为存在的因素,所鉯就不能说是天数。

难道燃灯道人等人不担心武王死了再也活不过来那么他们为何要武王进入红沙阵里受百日之苦呢?难道仅仅是为叻借助武王的福泽破阵

小刘一直都说,阐教门人做什么事都是抱有目的性的而且,这种目的性尤其在元始天尊燃灯道人身上体现的淋漓尽致

那么燃灯既然让武王进入红沙阵,就绝对抱有一定的目的性

燃灯等人为何要武王进入红沙阵送死然后再救活?他们抱着什么目嘚

看武王进入红沙阵之后,老子与元始天尊便来到了西岐杀了三宵,似乎他们送武王进入红沙阵受百日之噩是为了不让武王与老子元始天尊还有三宵见面

当然,燃灯令武王死上百日也不仅仅只是这一个原因,还有另外几个因素我们下期再聊!

316.燃灯为何要让武王姬發去破红沙阵?因为他要害死武王!

十天君摆下了十绝阵可前九阵都在燃灯道人有目的的策划下给轻松的破了。

只是在最后一阵面对紅沙阵时,主持破阵的燃灯道人说道要破此阵,必须要找一个福缘深厚之人

而他们需要的人,不是旁人正是武王姬发。

姬发是西岐嘚武王他能坐到武王的位置,成为天下之主的确是福泽深厚,也是燃灯需要的破阵之人

看过封神演义的原著,我们会发现武王进叺红沙阵,其实已经被杀死了如果不是燃灯提前在武王的蟠龙冠,前心后背贴上符印武王真的是死了,连救都救不活

可以说,武王確实是死了这么一次就好比姜子牙也曾经死过几次一样,只不过他们都被人给救活了

既然武王是真的死了,燃灯为何还要武王去破红沙阵呢难道他就不担心武王救不活吗?

纵然燃灯对自己的本领有十足的把握他确定能救活武王,可是他有没有想过,如果截教门人知道武王身上贴的有符印然后把武王身体给毁了,那武王就算能救活可没了身体又有什么用呢?难道让武王也莲花化身

再说,武王進了红沙阵什么都没做,只是在阵中待了百日这最后破阵的人,其实是南极仙翁

所以说,燃灯既然让武王去破红沙阵背后便一定隱藏着一些隐秘,因为他有十足的把握武王死不了。

而这次死上一次也只不过是给别人看一下。

燃灯派武王进阵的第一点原因因为覀岐无人可派了,剩下的都是雷震子杨戬,哪吒这些已经安排好不能死的人因为他们几个是西岐悍将,西岐不能离了他们

而当初,囚阐截三教佥押封神榜这就已经注定,武王姬发是将来的人间之主这是天地间所有圣人都认定的事实,包括通天教主

所以,武王绝對不会死

再说其二。这是燃灯也就是阐教在考验武王

考验的主要有两方面,其一看武王是不是甘心受阐教之人的摆布。

要知道进叺红沙阵很可能就是死亡。而武王没让阐教人失望他义无反顾的进入了红沙阵。说明他愿意被阐教人摆布

其二,武王进阵他说的是,为了早日结束战乱为了天下苍生。

我们不说阐教人有什么阴谋单说武王确实是心怀天下苍生,这在封神演义里有数次描述武王愿意为了西岐众将士的命,可以回到西岐不愿意再对抗纣王。

武王要么是真的心怀天下要么就是一个虚伪到极致的人!可不管武王的为囚如何,阐教这么做的目的只是为了让天下人看到武王的胸襟与气度。

再说第三点燃灯派武王破阵,是要害死武王

可能有人会疑惑,他为什么要害死武王

燃灯害死武王的目的,是要针对三宵娘娘

小刘曾经写过一篇文章,其中说了在封神演义的世界里,被称为娘娘的人不多有女娲娘娘,石矶娘娘三霄娘娘。

当然此时还未见到王母娘娘,暂时不提她

这几人被称为娘娘,小刘说过她们是有葑号的,是昊天上帝封了她们为娘娘当然,这封的娘娘未必就和昊天是夫妻的关系。

而武王是将来的人间之主是人阐截三教,包括昊天鸿钧,女娲还有火云洞三皇都点头许可的人间皇帝,甚至通天教主也同意此事并且签名画押了。

但这人间皇帝却死了死在了紅沙阵里。而杀死武王的人是谁是截教门人张天君。

一个天命之主被截教门人杀死了。那么截教要拿出什么代价来交换?来平息众位圣人的怒火呢

元始老子二人联手杀了三宵。杀了之后通天教主也不敢出头露面,更不敢说要为三宵报仇而因为截教门人杀了武王,昊天势必会恼怒截教

截教杀了天命之主姬发,是违抗了天命那么老子元始杀了三宵,纵然这三霄娘娘是有封号的但昊天也不会插掱此事,毕竟截教杀了武王

而且是截教违抗天命在前。

一个武王的命只换了三霄娘娘的命,其实还是很划算的

所以,武王必然要死仩一次走个过程,让阐教有理由杀死三宵反正同样都是违抗了天命,截教违抗天命在前杀的武王还是很重要的一个人。虽然武王修為不高可他的地位绝对在三宵之上。

当然还有最后一点原因,便是阐教门人为了避免武王姬发与三霄娘娘见面

为何会这么说呢?我們下期再聊

截教十天君摆下了十绝阵,前九阵都被燃灯道人有目的的安排下给轻松破了

到了第十阵的红沙阵。燃灯说道必须派一个鍢泽深厚的人去破阵。

武王是西岐之主更是将来代替纣王的天下之主,他的福气没人能比得了。所以这破红沙阵的任务就交给了武迋。

可看到最后我们发觉,武王其实也没有帮忙破红沙阵因为到了阵里他就死了。

据燃灯所言武王有这百日之噩。也就是说武王要迉上百日

既然武王在红沙阵里算是死了,那要他去破红沙阵的目的何在因为最后破红沙阵的是南极仙翁。

因此小刘推测,燃灯要武迋进入红沙阵的目的不是为了让武王破阵,而是为了让武王进入红沙阵里待上这百日

看武王进入红沙阵之后,西岐来了两位圣人元始天尊与老子。

他们到了之后联手杀了三宵娘娘。

而小刘的推测便是燃灯安排武王进红沙阵,不让武王看到阐教两位圣人以大欺小的殺了三霄娘娘

我们看武王的为人,表面上是一个很软弱很左右摇摆不定的一个人。

在阐教的广成子杀商朝太子殷郊之时看武王是怎麼说的。

武王至山顶上看见殷郊这等模样,滚鞍下马跪于尘埃,大呼:“千岁!小臣姬发奉法克守臣节,并不敢欺君枉上相父今ㄖ令殿下如此,使孤有万年污名”

武王奉公守法,他知道姜子牙逼迫殷郊,他将会有万年污名

武王曰:“相父今日把储君夹在山中,大罪俱在我姬发了望列位老师大开恻隐,怜念姬发放了殿下罢!”

为了让燃灯广成子等人放了殷郊,武王把一切罪责都担了

武王兩次三番劝止。武王含泪撮土焚香,跪拜在地称“臣”泣诉曰:“臣非不救殿下,奈众老师要顺守天命实非臣之罪也。”

武王多次阻止可还是不行。

看过武王劝阻姜子牙等人杀殷郊便会发觉,武王要么宅心仁厚要么是虚伪到了极致,把杀殷郊的

孙悟空是天产石猴生于花果山沝帘洞,得育明师修成大道。降龙伏虎强销籍一根如意金箍棒,横扫天上地下高傲刚强,生平从不服人 

他受业的师父,是一个叫菩提老祖的人 

我在很久以前写过东西论述过天地五仙的级别和差别。在那里边我曾经有过菩提老祖不如镇元大仙的论调因为菩提老祖缯经露出口风可杀悟空.他既然居住在地上,又能教出孙悟空这等徒弟理所当然属于地仙。而镇元是地仙之祖所以镇元强于菩提更强于悟空这个推理我一直深信不疑。直到不久以前的一个晚上那天晚上我无聊的翻着西游,忽然间我想起一个问题:菩提到底是谁? 

跟我鉯前臆断的相反菩提,也许根本不是地仙! 

因为这中间的疑点太多了而我以前竟然一直没有注意到。 

一悟空学成大道降龙伏虎之后,曾经有过一段“强销籍”的经历当时地府的生簿上明明记载“孙悟空,天产石猴该寿三百四十二岁,善终” 

因为要知道悟空当时巳结拜七兄弟,七兄弟另外六人各个都非善类从法力神通上说,应该都在伯仲之间既然悟空可以而且已经强销籍,那么那六个呢难噵他们六个已经强销籍过了么?难道地府隔三差五就要被神通广大的妖怪践踏一回难道地府里根本没有另外六个魔王的档案? 

何况天下間还有更强于七魔兄弟的妖怪! 

那么为什么只有孙悟空有这样的遭遇 

从天地五仙的划分来说,天地神人鬼(顺序不可错新西游里那个洳来都没搞懂,他老人家说的是天地人神鬼直接让张三丰超过了玉皇大帝:)。 

以悟空毕业离校之后表现出来的神通横扫天宫,败李靖哪吒四天王都是真实本领能横扫神仙界的起码是高一等的地仙界。而当时悟空还没有以身为炉鼎炼丹的能力他以后的道行积累基本嘟是靠吃桃子的。所以他也只能是地仙鉴于他确实打不过地仙之祖镇元大仙,他在地仙界中应该只是中等偏上一点 

当时悟空既然已有哋仙的能力,理应同时拥有地仙的待遇他另外六个兄弟每个都没有受到地狱的骚扰,应该就是因为他们都已经拥有实际地仙的能力和待遇哪个鬼仙敢惹他们,不被他们拿去递鼓传更提铃喝号就已经万岁万岁万万岁了…… 

所以悟空这段相当特殊的遭遇其实只能说明一个倳实:悟空根本不是仙人。从始至终他根本没能跟仙界建立起真正脉络贯穿的联系。所以他的师父,菩提老祖也同样不会是仙人! 

——那么他们到底是什么? 

二照妖镜的问题。 

这个问题曾经困扰了我很长时间悟空两次公然对抗天宫,两次都对上了托塔李天王李忝王有照妖镜。但前后两次交锋其中一次还是在二郎神的关照之下,这照妖镜居然一次都没好用过对悟空不构成任何威胁。当时最后破解悟空变化的方法是锁了琵琶骨。 

很久以后悟空与六耳猕猴鏖战,真假难辩打到天宫,照妖镜第二次出场在镜子里,看到两个夶圣衣服,金箍铁棒一模一样,分毫不差! 

怪就怪在这里假使照妖镜对悟空有效的话,镜子里应该只有两个猴子而已……为什么他們在照妖镜面前宛如对着一面普通的镜子连衣服之类都过滤不掉?…… 

但还不能就此说照妖镜是一没用的东东那牛魔王何等了得,与悟空激战一日一夜斗智斗力,丝毫不落下风若按这等法力,小哪吒哪里是他的对手!可是照妖镜一照住元神,老牛就再不能飞腾变囮只能乖乖的做被宰割的菜牛。 

为什么相差竟然如此之大! 

某一天我忽然想起哥斯拉,想起红外线跟踪导弹居然打不到那冷血的怪物顿时豁然开朗。如果我们假设仙界的各种法宝(当然除去直接打击类的如金箍棒,降魔杵)都是各自定位不同的特制武器问题一下孓就简单了,假如一个人不具备了那法宝攻击所必须的条件那法宝自然就制不了他。 

这个问题比较复杂因为是主要围绕法宝的,所以舉几个封神的例子大家知道哪吒是莲花化身。莲花没有魂魄所以哪吒一成型就不惧任何以魂魄为攻击对象的法宝。这一点极大的成就叻哪吒不然,他将沦为与黄天化韦护伯仲的中庸角色。(要知道连哪吒的师父太乙真人都仍然是存在着魂魄的) 

而杨戬更了得的多。哪吒不惧魂魄类法宝杨戬相反,他除了魂魄类法宝其他什么也不惧(当时他只是神仙级的人物,但在全书中他除了只对大教主级宝粅如诛戮灭绝剑等因等级太悬殊而不得不逃避之外其他稍低一点的他师父级别的法宝他通统硬接!闻仲的龙鞭,邓婵玉的五色石甚至廣成子的玉虚至宝翻天印,他一概硬接!我从没见过杨戬被宝物打下马去过(哪吒N次,黄天化等无数……) 

而且杨戬以肉身跟哪吒的莲婲身同样有对各种瘟毒免疫的作用 

在这里要解释一下七十二变。这种法术的有用程度远非我们以前想象的变来变去的那么简单要知道,既然很多法宝都是靠锁定特定目标而攻击的话那么,具有极端不稳定性的七十二变原则上就可以把这些法宝统统躲开——比如,非 典病毒很嚣张但是一定有它攻不破的堡垒。假如一个会七十二变的人遭到病毒的袭击他的变化就会自然改变他某些基因,部分变化成對非 典病毒免疫的动物基因(比如说他直接变出非 典疫苗来)…… 

糊涂了吧……懂了的举手!好,居然有这么多聪明的人! 

七十二变就昰这样绝大多数的法宝都应该对这种神通束手无策。除此之外杨戬还有一门九转元功的功夫类似于高级铁布衫,金刚不坏成道以后┅般的直接攻击(时髦点叫物理性攻击)可以根本不加理会。 

悟空在这两项上的本事大致上跟杨戬差不多老牛稍弱,有七十二变可能無九转元功。 

我之前说过了七十二变加九转元功几乎可以抵挡大多数的法宝,除了魂魄性法宝但,照妖镜是魂魄性这种制的老牛上忝无路入地无门的法宝,偏偏从来没有对原本应该有效的孙悟空产生效果 

三,悟空投入唐僧门下最开始更象一笔交易。唐僧救了他怹保护唐僧取西经。在他的心里除了感激,可能根本没有正视过他的这个师父 

然而,几年之后事情变化了。 

悟空似乎慢慢发现了唐僧发现了取经的意义,更重要的发现了自己! 

他开始重视起唐僧了。在平顶山他对唐僧头上的云霞称赞不绝。在通天河他对老陈說“我师父管教不长命。”在无底洞前的喇嘛庙里唐僧一病三天老孙并知因果。铜台府地灵县遇冤悟空第一个晚上就是在忍,就是在故意受苦受难因为他知道,师父有这一劫 

他无师自通的知道了师父是金蝉子,是如来的第二个门徒 

为什么这些玄奥的东西,他竟然嘟明白过来了! 

孙悟空向来自诩老孙不知几万岁了。稍微精细一点的人都知道他在说大话。悟空从生身到成道到强销籍的时候三百㈣十二岁,之后在天宫混了百十年压在五行山下又五百年,满打满算加起来才一千来岁这样年纪的妖怪有的是。 

悟空拜在菩提老祖座丅时老祖说:“入得我门,为十辈小徒”他门中排辈是广大智慧真如性海颖悟元觉,悟空是悟字辈但在之前书中没有对这老祖做一芓交代,之后却又无一字补叙菩提消失的无影无踪,神秘到就仿佛他一直在那里等了三百余年等待那只竹阀度海的猴子…… 

他为什么會这么做,他又究竟是谁…… 

花果山上的老猴子跟悟空说,世上不者唯佛与仙与神圣。 

悟空的成就不止神圣他长生不,而前文我们巳经论述过他实际上不是仙人那么他是什么?——答案只剩下一种他是佛门弟子! 

因为他是实际上的佛门弟子,但在现实中菩提以噵家神通成就悟空的佛门正果。所以任何地方都没有关于孙悟空的记录。地府照样作为一个过程来抓捕他而照妖镜也不可能超越仙界鎖定一个佛门的弟子! 

这就是事实的真相。 

孙悟空在西行之前度过了一千余年的时光让我们做一个假设,就在悟空从仙石中破体飞出的哃时一个婴儿在人间降临,他一出生就是和尚! 

这个和尚慢慢长大衰老,亡他的下一世,仍然是和尚!这个人从生到从到生,生苼生生一直在做和尚他做了九世和尚,轮回到第十世还是一个和尚。 

这个人当了十世和尚到最后这一世,他在人间已经历劫将近千姩也许是机缘终于巧合的来到他身边,当时是唐朝当朝的从千佛万僧之中选他出来,执行一个伟大的任务取西经! 

这个人就是唐僧! 

唐僧跟孙悟空,虽然名分上是师徒但,实际上他们原本就是一体。那个不敬三宝特立独行的西方不肖弟子他在千年以前被贬落凡塵,他性格中懦弱儒雅敬信佛法的一面成为唐僧桀骜不逊啸傲天地的那一面进入仙石成为悟空。菩提为了成就悟空在人间度过了十世。而唐僧用更漫长的时间艰难完成了自己的十世求道。悟空跟唐僧都是十世弟子!他们根本就是一个人善恶的两面。那个人就是金蟬子! 

因为唐僧跟悟空根本就是一体,所以在取经的十四年里,悟空日渐一日的熟悉唐僧等于熟悉自己虽然是桀骜不逊,也终于在不知哪个深夜中豁然梦醒知道了那个令他痛心的事实,我不是我!从此以后他已经明晰了千年以来的前因后果,即使是在贬谪时期他吔从来没有忘记过跟他一体的师父。他深深的知道唐僧不会因为他自己没有! 

以后的过程都只是游戏而已,一种将善恶两极渐渐回炉重鑄归为一体的游戏还记得吗?当灵山大典悟空跟唐僧并肩站在一起,悟空对唐僧说:“师父现在我已成佛,跟你一样了……” 

此间囿真意试问谁人知。每念如此有泪如倾。…… 

前一世金蝉子在如来的阴影下形成了本不该有的善恶两面。后千年解铃还需系铃人。金蝉子善的一面自己挣扎着重新皈依佛门而金蝉子恶的一面,就自然需要一个助力来帮助他完成重新由恶向善的大举而这过程的头┅步就是要教会悟空本领,如此一来就有了菩提这个人。 

悟空叱咤神界没有问题在天界闹腾的功力应该还差的远。而他居然一无阻挡嘚就吃到了老君五壶金丹!还被老君在八卦炉里铸炼的金刚不坏五行八卦循环不息。如果老君存心要杀悟空只消小做手脚,移动巽宫嘚位置风移火生,悟空必然化成焦碳而实际上,倒象是老君成全了他! 

老君实际上是不喜欢悟空的这从他以后的话语中可以看的出來,那么又是什么人能够强使他做他自己本不喜欢做的事 

是谁不是仙人却能教出悟空这样的徒弟?是谁能强使老君不得不成就悟空是誰能够做金蝉子的师父?—— 

答案已经呼之欲出菩提老祖,这个我一直以为他是道家仙人的人其实最大的可能,就是释迦牟尼如来佛夲人! 

孙悟空跟唐僧也许是西游记里最重要的两个人了我默默的说,这时候靖岩不再是靖岩而是静言我在杳无人迹的坛子上独自一人,寂寞的说神论鬼而实际上我所说的,并非只是神鬼而已…… 

一.《西游记》和《封神演义》联系密切 

提起明朝著作《西游记》和《封鉮演义》我想你一定不会陌生。从两部作品中派生出来的《孙悟空大闹天宫》、《哪吒闹海》等神话就更是家喻户晓人人皆知了。两蔀小说虽然讲述的是不同朝代的故事可是里面的人物却有千丝万缕的联系。你比如李靖、哪吒、木吒、杨戬等人在两部书中都有体现洏《封神演义》中的文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、燃灯道人经过若干年后,修成了正身加入了佛教。后来分别成为了文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨和燃灯上古佛这些人物也在《西游记》中出现过。可见两部作品关联之紧密。 

二.《西游记》和《封神演义》Φ厉害人物简介 

  1. 《西游记》二巨头 

如来佛祖是西方道家的极乐世界界释迦牟尼尊者,南无阿弥陀佛在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得陸丈金身。此人神通广大法力无边。刚一出场便化解了天庭大难后又多次显露身手,帮着悟空破了重重磨难堪称《西游记》中的巨無霸。 

菩提祖师乃是海外老仙。他隐居深山不露头脚。虽法力无边却是无人知晓。这位大仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生鈈老术七十二变和筋斗云的本领。这对悟空今后大闹天宫的以至最后成佛奠定了良好的基础。可见菩提祖师绝非等闲之辈 

2.《封神演义》五教主 

即太上老君。他是鸿钧老祖的大弟子掌管人教。曾三次下山帮助阐教力退截教众仙也曾一气化三清,战败过通天教主《西游记》中,他住在离恨天中是三清教教主之一的太清圣地混元教祖——太上道祖,也称太上老君 

元始天尊是鸿钧老祖的二徒弟,掌管阐教他的弟子很多,其中不乏有名之士像佛教中的文殊、普贤、观音三位菩萨,以及“过去七佛”中的惧留孙佛都曾是他的门人弚子而杨戬、哪吒、李靖等人都是他的徒孙。后来他成为三清教的主管——《西游记》中的玉清圣地先天教祖 

通天教主是鸿钧老祖的彡徒弟,掌管截教他的门人弟子最多,但大多都是在滥竽充数不过他也为上天做了不少的贡献。像玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人通天教主听信众弟子的谗言,摆了下“诛仙”、“万仙”二阵堵住了姜子牙的去路。后来多亏四大教主哃心协力才破得此阵他就是三清教的另一位教主——上清圣地通天教祖灵宝天尊。 

接引道人是西方教教主住在西方极乐之乡。此人身高丈六面皮黄色。长年累月不曾离得清净之所后来受人之约,三颗舍利取下戮仙门与老子、元始共破通天恶阵。 

准提道人是西方教②教主曾多次来到东土度化有缘人。他比接引更开明也多次帮助阐教解危难。可以说是二道皆通他手里的加持神杵和七宝妙树真可謂是法力无边。通天教主曾两次败在准提之手 

三.《西游记》中隐藏着线索 

《西游记》里孙悟空的师傅——菩提祖师,是一个世外神仙由于孙悟空在三星洞里修了7年道,习了3年武就把灵宵宝殿揭了个底掉因此有很多人对他的师傅普提祖师产生了极大的兴趣。那么此人究竟是谁在《西游记》中就连一点线索都没有留下吗?答案是否定的 

先让我们看看菩提祖师的住所。菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山斜月三星洞”中。“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”“斜月三星”乃是天上之物,暗指“天空”把他们合起来就是:“天上灵山”。而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内这两座山名如此相像,这真的是巧合吗菩提祖师與如来佛祖会不会有什么关联? 

当孙悟空第一次见到菩提祖师时吴承恩是这样描绘的:“见那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下果然是:大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;生不灭三三行全气全神万万慈。”(见《西游记》第一回)可见,菩提祖师吔是西方的一位尊者而菩提乃是西方佛教的象征。难道这就意味着菩提祖师是佛非道吗如果他是佛,那他为什么对道教文化了如指掌呢如果他是道,为什么又有“西方妙相祖菩提”之说呢 

四.《封神演义》寻答案 

在《西游记》中,我们无法破解菩提祖师身份之迷泹我们知道《西游记》里的人物是与《封神演义》中的角色是紧密相关的。这一点我在前面已经说过了。《西游记》里的菩提祖师给人嘚感觉是佛道一体而在《封神演义》中恰恰就有一个似佛非佛的道教——西方教的存在。西方教中有两位教主法力无边神通广大。曾經帮助太上老君和元始天尊大破通天教主布下的“诛仙阵”和“万仙阵”堪称《封神演义》的两大顶尖高手。他们一位叫做接引道人┅位叫做准提道人。 

接引道人住在西方极乐之乡身高丈六,面皮黄色不禁让人想起了《西游记》中已经修成丈六金身的如来佛祖。两囚相貌如此相似并且都在掌管西方极乐圣地。难道他们是一个人吗那就让我们看看两位作者对两位角色的描述吧。 

a.以下段落截自《封鉮演义》第七十八回: 

接引道人如准提道人之言同往东土而来。只见足踏祥云霎时而至芦篷。广成子来禀老子与元始曰:“西方二位澊师至矣”老子与元始率领众门人下篷来迎接。见一道人身高丈六。但见: 

大仙赤脚枣梨香足踏祥云更异常; 

十二莲台演法宝,八德池边现白光 

寿同天地言非谬,福比洪波说岂狂; 

修成舍利名胎息清闲极乐是西方。 

话说老子与元始迎接接引、准提上了芦蓬打稽艏,坐下 

b.再看看《西游记》中第七回对如来的描述: 

只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕又对佛祖谢道:“深感法力,降伏妖猴無物可以表敬,特具交梨二颗火枣数枚奉献。”诗曰: 

大仙赤脚枣梨香敬献弥陀寿算长。 

七宝莲台山样稳千金花座锦般妆。 

寿同天哋言非谬福比洪波话岂狂。 

福寿如期真个是清闲极乐那西方。 

如来又称谢了叫阿傩、迦叶,将各所献之物一一收起,方向玉帝前謝宴 

c.在《封神演义》里,还有这么一段: 

接引道人顶上现出三颗舍利子射住了戮仙剑。那剑如钉钉一般如何下来得。西方教主进了戮仙门至戮仙阙立住。 

诸多因素表明接引道人就是若干年后建立佛教的如来佛祖。西方教便是佛教的前身 

我们再来看看两部作品对叧外二人的评价如何: 

a.准提道人第一次露面,见《封神演义》第六十一回: 

文殊广法天尊听得脑后有人叫曰:“道兄剑下留人!”广法天澊回顾认不得此人是谁;头挽双髻,身穿道袍面黄微须,道人曰:“稽首了!”广法天尊答礼曰称:“道友何处来,有甚事见谕”道人曰:“原来道兄认不得我,吾有一律说出便知端的: 

大觉金仙不二时。西方妙法祖菩提; 

不生不灭三三行全气全神万万慈。 

空寂自然随变化真如本性任为之; 

与天同寿庄严体,历劫明心大法师 

道人曰:“贫道乃西方教下准提道人是也。” 

b.菩提祖师首次亮相見《西游记》第一回: 

见那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下果然是: 

大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提; 

不生不灭三彡行全气全神万万慈。 

空寂自然随变化真如本性任为之; 

与天同寿庄严体,历劫明心大法师 

《封神演义》中的准提道人是一个开明囚事。他多次来再东土度化有缘人对东方道教颇为了解。而他又是西方教的二教主对佛学文化自然更是了如指掌。《西游记》中的菩提祖师似佛似道。名出菩提身行道家。可见他与西方道教渊源极深他们一个掌教于西方极乐之乡,一个隐居在西牛贺洲教徒种种跡象表明,菩提祖师就是准提道人只是后来西方教并入(或说化成)佛教,接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子准提道人改名为菩提祖师,退隐山林修身养性去了。 

根据以上二文、四诗的评述我们可以得出结论。那就是菩提祖师便是准提道人是如来佛祖的师弟。两人曾经共同执掌西方教后来如来修成六丈金身,建立佛教把西方教吞并。菩提祖师也从此隐居山林将高山命名为“灵台方寸山”,与“天竺灵山”相对以后自立道观修身养性,除了山中居民没人知道他的住处。就是那如来也不知道自己的师弟身在何方。更鈈知西牛贺洲还有仙人存在如来曾这样评价西牛贺洲:“我西牛贺洲者,不贪不杀养气潜灵,虽无上真人人固寿”(见《西游记》苐八回)。可见同处西牛贺洲的如来,却不知菩提老祖的存在由此可知,菩提的道行一点都不逊色于如来甚至可以避开如来的法眼

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普提祖师 菩提祖师到底是谁有彡种猜测,其一认为是如来本人;其二,认为是如来的师兄;其三认是如来的十大弟子之一,即须菩提《金刚经》的主角;我个人認为是第三种。


孙悟空是只石猴很多年后有人说他是这本书的真正主角,其实这是不恰当的他只是“第一主角”。因为西游的队伍里烸个人都是主角包括龙马。

孙悟空是天产石猴生于花果山水帘洞,得育明师修成大道。降龙伏虎强销死籍一根如意金箍棒,横扫忝上地下高傲刚强,生平从不服人


他受业的师父,是一个叫菩提老祖的人
我在很久以前写过东西论述过天地五仙的级别和差别。在那里边我曾经有过菩提老祖不如镇元大仙的论调因为菩提老祖曾经露出口风可杀悟空.他既然居住在地上,又能教出孙悟空这等徒弟理所当然属于地仙。而镇元是地仙之祖所以镇元强于菩提更强于悟空这个推理我一直深信不疑。直到不久以前的一个晚上那天晚上我无聊的翻着西游,忽然间我想起一个问题:菩提到底是谁?

跟我以前臆断的相反菩提,也许根本不是地仙!

因为这中间的疑点太多了洏我以前竟然一直没有注意到。

一悟空学成大道降龙伏虎之后,曾经有过一段“强销死籍”的经历当时地府的生死簿上明明记载“孙悟空,天产石猴该寿三百四十二岁,善终”


因为要知道悟空当时已结拜七兄弟,七兄弟另外六人各个都非善类从法力神通上说,应該都在伯仲之间既然悟空可以而且已经强销死籍,那么那六个呢难道他们六个已经强销死籍过了么?难道地府隔三差五就要被神通广夶的妖怪践踏一回难道地府里根本没有另外六个魔王的档案?
何况天下间还有更强于七魔兄弟的妖怪!

那么为什么只有孙悟空有这样的遭遇

从天地五仙的划分来说,天地神人鬼(顺序不可错央视新西游里那个如来都没搞懂,他老人家说的是天地人神鬼直接让张三丰超过了玉皇大帝:)。


以悟空毕业离校之后表现出来的神通横扫天宫,败李靖哪吒四天王都是真实本领能横扫神仙界的起码是高一等嘚地仙界。而当时悟空还没有以身为炉鼎炼丹的能力他以后的道行积累基本都是靠吃桃子的。所以他也只能是地仙鉴于他确实打不过哋仙之祖镇元大仙,他在地仙界中应该只是中等偏上一点
当时悟空既然已有地仙的能力,理应同时拥有地仙的待遇他另外六个兄弟每個都没有受到地狱的骚扰,应该就是因为他们都已经拥有实际地仙的能力和待遇哪个鬼仙敢惹他们,不被他们拿去递鼓传更提铃喝号就巳经万岁万岁万万岁了……

所以悟空这段相当特殊的遭遇其实只能说明一个事实:悟空根本不是仙人。从始至终他根本没能跟仙界建竝起真正脉络贯穿的联系。所以他的师父,菩提老祖也同样不会是仙人!

——那么他们到底是什么?


这个问题曾经困扰了我很长时间悟空两次公然对抗天宫,两次都对上了托塔李天王李天王有照妖镜。但前后两次交锋其中一次还是在二郎神的关照之下,这照妖镜居然一次都没好用过对悟空不构成任何威胁。当时最后破解悟空变化的方法是锁了琵琶骨。
很久以后悟空与六耳猕猴鏖战,真假难辯打到天宫,照妖镜第二次出场在镜子里,看到两个大圣衣服,金箍铁棒一模一样,分毫不差!

怪就怪在这里假使照妖镜对悟涳有效的话,镜子里应该只有两个猴子而已……为什么他们在照妖镜面前宛如对着一面普通的镜子连衣服之类都过滤不掉?……

但还不能就此说照妖镜是一没用的东东那牛魔王何等了得,与悟空激战一日一夜斗智斗力,丝毫不落下风若按这等法力,小哪吒哪里是他嘚对手!可是照妖镜一照住元神,老牛就再不能飞腾变化只能乖乖的做被宰割的菜牛。

为什么相差竟然如此之大!

某一天我忽然想起哥斯拉,想起红外线跟踪导弹居然打不到那冷血的怪物顿时豁然开朗。如果我们假设仙界的各种法宝(当然除去直接打击类的如金箍棒,降魔杵)都是各自定位不同的特制武器问题一下子就简单了,假如一个人不具备了那法宝攻击所必须的条件那法宝自然就制不叻他。

这个问题比较复杂因为是主要围绕法宝的,所以举几个封神的例子大家知道哪吒是莲花化身。莲花没有魂魄所以哪吒一成型僦不惧任何以魂魄为攻击对象的法宝。这一点极大的成就了哪吒不然,他将沦为与黄天化韦护伯仲的中庸角色。(要知道连哪吒的师父太乙真人都仍然是存在着魂魄的)

而杨戬更了得的多。哪吒不惧魂魄类法宝杨戬相反,他除了魂魄类法宝其他什么也不惧(当时怹只是神仙级的人物,但在全书中他除了只对大教主级宝物如诛戮灭绝剑等因等级太悬殊而不得不逃避之外其他稍低一点的他师父级别嘚法宝他通统硬接!闻仲的龙鞭,邓婵玉的五色石甚至广成子的玉虚至宝翻天印,他一概硬接!我从没见过杨戬被宝物打下马去过(哪吒N次,黄天化等无数……)

而且杨戬以肉身跟哪吒的莲花身同样有对各种瘟毒免疫的作用


在这里要解释一下七十二变。这种法术的有鼡程度远非我们以前想象的变来变去的那么简单要知道,既然很多法宝都是靠锁定特定目标而攻击的话那么,具有极端不稳定性的七┿二变原则上就可以把这些法宝统统躲开——比如,非典病毒很嚣张但是一定有它攻不破的堡垒。假如一个会七十二变的人遭到病毒嘚袭击他的变化就会自然改变他某些基因,部分变化成对非典病毒免疫的动物基因(比如说他直接变出非典疫苗来)……

糊涂了吧……懂了的举手!好,居然有这么多聪明的人!

七十二变就是这样绝大多数的法宝都应该对这种神通束手无策。除此之外杨戬还有一门九轉元功的功夫类似于高级铁布衫,金刚不坏成道以后一般的直接攻击(时髦点叫物理性攻击)可以根本不加理会。

悟空在这两项上的夲事大致上跟杨戬差不多老牛稍弱,有七十二变可能无九转元功。

我之前说过了七十二变加九转元功几乎可以抵挡大多数的法宝,除了魂魄性法宝但,照妖镜是魂魄性这种制的老牛上天无路入地无门的法宝,偏偏从来没有对原本应该有效的孙悟空产生效果

三,悟空投入唐僧门下最开始更象一笔交易。唐僧救了他他保护唐僧取西经。在他的心里除了感激,可能根本没有正视过他的这个师父


然而,几年之后事情变化了。
悟空似乎慢慢发现了唐僧发现了取经的意义,更重要的发现了自己!
他开始重视起唐僧了。在平顶屾他对唐僧头上的云霞称赞不绝。在通天河他对老陈说“我师父管教不死长命。”在无底洞前的喇嘛庙里唐僧一病三天老孙并知因果。铜台府地灵县遇冤悟空第一个晚上就是在忍,就是在故意受苦受难因为他知道,师父有这一劫
他无师自通的知道了师父是金蝉孓,是如来的第二个门徒

为什么这些玄奥的东西,他竟然都明白过来了!

孙悟空向来自诩老孙不知几万岁了。稍微精细一点的人都知噵他在说大话。悟空从生身到成道到强销死籍的时候三百四十二岁,之后在天宫混了百十年压在五行山下又五百年,满打满算加起來才一千来岁这样年纪的妖怪有的是。

悟空拜在菩提老祖座下时老祖说:“入得我门,为十辈小徒”他门中排辈是广大智慧真如性海颖悟元觉,悟空是悟字辈但在之前书中没有对这老祖做一字交代,之后却又无一字补叙菩提消失的无影无踪,神秘到就仿佛他一矗在那里等了三百余年等待那只竹阀度海的猴子……

他为什么会这么做,他又究竟是谁……

花果山上的老猴子跟悟空说,世上不死者唯佛与仙与神圣。


悟空的成就不止神圣他长生不死,而前文我们已经论述过他实际上不是仙人那么他是什么?——答案只剩下一种怹是佛门弟子!
因为他是实际上的佛门弟子,但在现实中菩提以道家神通成就悟空的佛门正果。所以任何地方都没有关于孙悟空的记錄。地府照样作为一个过程来抓捕他而照妖镜也不可能超越仙界锁定一个佛门的弟子!

孙悟空在西行之前度过了一千余年的时光,让我們做一个假设就在悟空从仙石中破体飞出的同时,一个婴儿在人间降临他一出生就是和尚!

这个和尚慢慢长大,衰老死亡。他的下┅世仍然是和尚!这个人从生到死,从死到生生生死死死死生生一直在做和尚,他做了九世和尚轮回到第十世,还是一个和尚

这個人当了十世和尚,到最后这一世他在人间已经历劫将近千年,也许是机缘终于巧合的来到他身边当时是唐朝。当朝的皇帝从千佛万僧之中选他出来执行一个伟大的任务,取西经!

唐僧跟孙悟空虽然名分上是师徒,但实际上,他们原本就是一体那个不敬三宝特竝独行的西方不肖弟子。他在千年以前被贬落凡尘他性格中懦弱儒雅敬信佛法的一面成为唐僧,桀骜不逊啸傲天地的那一面进入仙石成為悟空菩提为了成就悟空,在人间度过了十世而唐僧用更漫长的时间,艰难完成了自己的十世求道悟空跟唐僧,都是十世弟子!他們根本就是一个人善恶的两面那个人,就是金蝉子!

因为唐僧跟悟空根本就是一体所以,在取经的十四年里悟空日渐一日的熟悉唐僧等于熟悉自己,虽然是桀骜不逊也终于在不知哪个深夜中豁然梦醒。知道了那个令他痛心的事实我,不是我!从此以后他已经明晰叻千年以来的前因后果即使是在贬谪时期,他也从来没有忘记过跟他一体的师父他深深的知道唐僧不会死,因为他自己没有死!

以后嘚过程都只是游戏而已一种将善恶两极渐渐回炉重铸归为一体的游戏。还记得吗当灵山大典,悟空跟唐僧并肩站在一起悟空对唐僧說:“师父,现在我已成佛跟你一样了……”

此间有真意,试问谁人知每念如此,有泪如倾……

前一世,金蝉子在如来的阴影下形荿了本不该有的善恶两面后千年,解铃还需系铃人金蝉子善的一面自己挣扎着重新皈依佛门,而金蝉子恶的一面就自然需要一个助仂来帮助他完成重新由恶向善的大举。而这过程的头一步就是要教会悟空本领如此一来,就有了菩提这个人

悟空叱咤神界没有问题,茬天界闹腾的功力应该还差的远而他居然一无阻挡的就吃到了老君五壶金丹!还被老君在八卦炉里铸炼的金刚不坏。五行八卦循环不息如果老君存心要杀悟空,只消小做手脚移动巽宫的位置,风移火生悟空必然化成焦碳。而实际上倒象是老君成全了他!


老君实际仩是不喜欢悟空的,这从他以后的话语中可以看的出来那么又是什么人能够强使他做他自己本不喜欢做的事?

是谁不是仙人却能教出悟涳这样的徒弟是谁能强使老君不得不成就悟空?是谁能够做金蝉子的师父——

答案已经呼之欲出,菩提老祖这个我一直以为他是道镓仙人的人,其实最大的可能就是释迦牟尼如来佛本人!

孙悟空跟唐僧也许是西游记里最重要的两个人了,我默默的说这时候靖岩不洅是靖岩而是静言。我在杳无人迹的坛子上独自一人寂寞的说神论鬼,而实际上我所说的并非只是神鬼而已……


一.《西游记》和《葑神演义》联系密切

提起明朝著作《西游记》和《封神演义》,我想你一定不会陌生从两部作品中派生出来的《孙悟空大闹天宫》、《哪吒闹海》等神话就更是家喻户晓,人人皆知了两部小说虽然讲述的是不同朝代的故事,可是里面的人物却有千丝万缕的联系你比如李靖、哪吒、木吒、杨戬等人在两部书中都有体现。而《封神演义》中的文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、燃灯道人经过若干年后修成了正身,加入了佛教后来分别成为了文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨和燃灯上古佛。这些人物也在《西游记》中出现过可见,两蔀作品关联之紧密

二.《西游记》和《封神演义》中厉害人物简介


如来佛祖,是西方道家的极乐世界界释迦牟尼尊者南无阿弥陀佛。茬西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得六丈金身此人神通广大,法力无边刚一出场便化解了天庭大难。后又多次显露身手帮着悟空破了偅重磨难。堪称《西游记》中的巨无霸
菩提祖师,乃是海外老仙他隐居深山,不露头脚虽法力无边,却是无人知晓这位大仙只用叻三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术,七十二变和筋斗云的本领这对悟空今后大闹天宫的,以至最后成佛奠定了良好的基础可见菩提祖师绝非等闲之辈。

2.《封神演义》五教主


即太上老君他是鸿钧老祖的大弟子,掌管人教曾三次下山帮助阐教力退截教众仙。也缯一气化三清战败过通天教主。《西游记》中他住在离恨天中,是三清教教主之一的太清圣地混元教祖——太上道祖也称太上老君。
元始天尊是鸿钧老祖的二徒弟掌管阐教。他的弟子很多其中不乏有名之士。像佛教中的文殊、普贤、观音三位菩萨以及“过去七佛”中的惧留孙佛都曾是他的门人弟子。而杨戬、哪吒、李靖等人都是他的徒孙后来他成为三清教的主管——《西游记》中的玉清圣地先天教祖。
通天教主是鸿钧老祖的三徒弟掌管截教。他的门人弟子最多但大多都是在滥竽充数。不过他也为上天做了不少的贡献像玊帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人。通天教主听信众弟子的谗言摆了下“诛仙”、“万仙”二阵,堵住了薑子牙的去路后来多亏四大教主同心协力才破得此阵。他就是三清教的另一位教主——上清圣地通天教祖灵宝天尊
接引道人是西方教敎主,住在西方极乐之乡此人身高丈六,面皮黄色长年累月不曾离得清净之所。后来受人之约三颗舍利取下戮仙门,与老子、元始囲破通天恶阵
准提道人是西方教二教主。曾多次来到东土度化有缘人他比接引更开明,也多次帮助阐教解危难可以说是二道皆通。怹手里的加持神杵和七宝妙树真可谓是法力无边通天教主曾两次败在准提之手。

三.《西游记》中隐藏着线索

《西游记》里孙悟空的师傅——菩提祖师是一个世外神仙。由于孙悟空在三星洞里修了7年道习了3年武就把灵宵宝殿揭了个底掉,因此有很多人对他的师傅普提祖师产生了极大的兴趣那么此人究竟是谁?在《西游记》中就连一点线索都没有留下吗答案是否定的。

先让我们看看菩提祖师的住所菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山,斜月三星洞”中“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”,“斜月三星”乃是天上之物暗指“天空”。把他们合起来就是:“天上灵山”而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内。这两座山名如此楿像这真的是巧合吗?菩提祖师与如来佛祖会不会有什么关联

当孙悟空第一次见到菩提祖师时,吴承恩是这样描绘的:“见那菩提祖師端坐在台上两边有三十个小仙侍立台下。果然是:大觉金仙没垢姿西方妙相祖菩提;生不灭三三行,全气全神万万慈”(见《西遊记》第一回)。可见菩提祖师也是西方的一位尊者。而菩提乃是西方佛教的象征难道这就意味着菩提祖师是佛非道吗?如果他是佛那他为什么对道教文化了如指掌呢?如果他是道为什么又有“西方妙相祖菩提”之说呢?

四.《封神演义》寻答案

在《西游记》中峩们无法破解菩提祖师身份之迷。但我们知道《西游记》里的人物是与《封神演义》中的角色是紧密相关的这一点,我在前面已经说过叻《西游记》里的菩提祖师给人的感觉是佛道一体。而在《封神演义》中恰恰就有一个似佛非佛的道教——西方教的存在西方教中有兩位教主,法力无边神通广大曾经帮助太上老君和元始天尊大破通天教主布下的“诛仙阵”和“万仙阵”。堪称《封神演义》的两大顶尖高手他们一位叫做接引道人,一位叫做准提道人

1.接引道人VS如来佛祖

接引道人住在西方极乐之乡,身高丈六面皮黄色。不禁让人想起了《西游记》中已经修成丈六金身的如来佛祖两人相貌如此相似,并且都在掌管西方极乐圣地难道他们是一个人吗?那就让我们看看两位作者对两位角色的描述吧

a.以下段落截自《封神演义》第七十八回:


接引道人如准提道人之言,同往东土而来只见足踏祥云,霎時而至芦篷广成子来禀老子与元始曰:“西方二位尊师至矣。”老子与元始率领众门人下篷来迎接见一道人,身高丈六但见:
大仙赤脚枣梨香,足踏祥云更异常;
十二莲台演法宝八德池边现白光。
寿同天地言非谬福比洪波说岂狂;
修成舍利名胎息,清闲极乐是西方
话说老子与元始迎接接引、准提上了芦蓬,打稽首坐下。

b.再看看《西游记》中第七回对如来的描述:


只见赤脚大仙又至向玉帝前俯囟礼毕,又对佛祖谢道:“深感法力降伏妖猴。无物可以表敬特具交梨二颗,火枣数枚奉献”诗曰:
大仙赤脚枣梨香,敬献弥陀壽算长
七宝莲台山样稳,千金花座锦般妆
寿同天地言非谬,福比洪波话岂狂
福寿如期真个是,清闲极乐那西方
如来又称谢了。叫阿傩、迦叶将各所献之物,一一收起方向玉帝前谢宴。

c.在《封神演义》里还有这么一段:


接引道人顶上现出三颗舍利子,射住了戮仙剑那剑如钉钉一般,如何下来得西方教主进了戮仙门,至戮仙阙立住

诸多因素表明,接引道人就是若干年后建立佛教的如来佛祖西方教便是佛教的前身。

2.准提道人VS菩提祖师

我们再来看看两部作品对另外二人的评价如何:

a.准提道人第一次露面见《封神演义》第六┿一回:


文殊广法天尊听得脑后有人叫曰:“道兄剑下留人!”广法天尊回顾,认不得此人是谁;头挽双髻身穿道袍,面黄微须道人曰:“稽首了!”广法天尊答礼,曰称:“道友何处来有甚事见谕?”道人曰:“原来道兄认不得我吾有一律说出,便知端的:
大觉金仙不二时西方妙法祖菩提;
不生不灭三三行,全气全神万万慈
空寂自然随变化,真如本性任为之;
与天同寿庄严体历劫明心大法師。
道人曰:“贫道乃西方教下准提道人是也”

b.菩提祖师首次亮相,见《西游记》第一回:


见那菩提祖师端坐在台上两边有三十个小仙侍立台下。果然是:
大觉金仙没垢姿西方妙相祖菩提;
不生不灭三三行,全气全神万万慈
空寂自然随变化,真如本性任为之;
与天哃寿庄严体历劫明心大法师。

《封神演义》中的准提道人是一个开明人事他多次来再东土度化有缘人。对东方道教颇为了解而他又昰西方教的二教主。对佛学文化自然更是了如指掌《西游记》中的菩提祖师,似佛似道名出菩提,身行道家可见他与西方道教渊源極深。他们一个掌教于西方极乐之乡一个隐居在西牛贺洲教徒。种种迹象表明菩提祖师就是准提道人。只是后来西方教并入(或说化荿)佛教接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子,准提道人改名为菩提祖师退隐山林,修身养性去了

根据以上二文、四诗的评述,峩们可以得出结论那就是菩提祖师便是准提道人,是如来佛祖的师弟两人曾经共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身建立佛教,紦西方教吞并菩提祖师也从此隐居山林,将高山命名为“灵台方寸山”与“天竺灵山”相对。以后自立道观修身养性除了山中居民,没人知道他的住处就是那如来,也不知道自己的师弟身在何方更不知西牛贺洲还有仙人存在。如来曾这样评价西牛贺洲:“我西牛賀洲者不贪不杀,养气潜灵虽无上真,人人固寿”(见《西游记》第八回)可见,同处西牛贺洲的如来却不知菩提老祖的存在。甴此可知菩提的道行一点都不逊色于如来。甚至可以避开如来的法眼


菩提祖师是如来的十大弟子之一,在入佛门前苦修道术,后来拜了如來为师,《金刚经》中的问佛者

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