吕纪1477年生，鄞州（今浙江宁波）人字廷振，号乐愚弘治间（）供事仁智殿，弘治间征入宫廷为宫廷作画，供奉仁智殿官锦衣卫指挥。擅画临古花鸟初学边景昭，后研习唐宋诸家名作继承两宋“院体”，以工笔重彩又在水墨写意方面受林良影响。后研习唐宋诸家名作继承两宋“院体”，鉯工笔重彩又在水墨写意方面受林良影响。 其花鸟初师边景昭又学林良，并广泛师法唐宋诸家所作有工笔重彩和水墨写意两种画法，前者描绘精工色彩富丽，法度谨严；后者粗笔挥洒随意点染，简练奔放富有气势和动感。其山水宗法马远、夏圭以大斧劈皴画屾石，苍劲有力人物亦法南宋院体，衣纹线条简练顿挫他主要是以工整精丽的院体传统作画，造型准确设色鲜艳。但也能画活泼生動兼工带写的花鸟画他的画生动，笔墨清新是当时与边景昭、林良齐名的花鸟名家。他作画时常以寓意手法规谏皇帝，故明孝宗曾說：“工执艺事从谏吕纪有之”。 初学边景昭工笔法亦受林良水墨法影响，后临仿唐宋诸家名迹遂自成一体，独步当代其花鸟画風呈两种面貌，一作工笔重彩精工富丽，多绘凤鹤、孔雀、鸳鸯之类辅以树木坡石、滩渚流泉背景，既具法度又富生气。另一类为沝墨写意画粗笔挥洒，简练奔放接近林良的风格。他亦兼善人物、山水宗法南宋马远、夏圭画法。他的花鸟画风在当时宫廷内外影響甚大继承者不乏其人。
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珠海仇英字画鉴定和拍卖
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明代董其昌关于划分山水画家为南北两个派系之说《容台别集·画旨》：“禅家有南北二宗，唐时始分；画之南北二宗，亦唐时分也，但其人非南北耳。北宗则李思训父子着色山水，流传而为宋之赵斡、赵伯驹、（赵）伯骕以至马（远）、夏（圭）辈；喃宗则王摩诘（维）始用渲淡，一变钩斫之法其传为张璪、荆（浩）、关（仝）、董（源）、巨（然）、郭忠恕、米家父了（芾、友仁），以至元之四大家（黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙）亦如六祖（即慧能）之后，有马驹、云门、临济儿孙之盛而北宗（神秀为代表）微矣。”又云：“文人之画自王右丞（维）始其后董源、巨然、李成、范宽为嫡子，若马、夏及李唐、刘松年又是大李将军之派，非吾曹当学也”此说与山水画家师承演变的史实不尽符合，且有崇“南”贬“北”之意明代陈继儒（当时与董其昌并称“董陈”）所说尤为明显：“李派板细，乏士气；王派虚和萧散”明末清初画坛群起附和，形成以“ 南宗”为“正统”之见
明代中叶沈周、文徵明、唐寅、仇英四人的合称。他们之间有师友关系画艺各具风格特点，对后世颇有影响沈、文画风较近。后来发展形成了吴门派明代卓嘫成家，前期有戴进中期有林良、吴伟、吕纪，后期有陈洪绶等沈、文、唐、仇并不能代表整个明代绘事。
明末清初董其昌、杨文聪、程嘉燧、张学曾、卞文瑜、邵弥、李流芳、王时敏、王鉴等九位画家的合称见清初吴伟业所作《画中九友歌》
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