我有一个小佛,想请大师讲佛法看下

对于因果的认识我经历了以下几個过程:一是学佛前我不信因果、不信轮回,认为那是一种迷信;二是学佛后我开始知道有因果,但对因果的认识是:“别人的因造成峩的果”当我遭遇某种不幸时,我会从别人身上找原因认为一切不幸的遭遇都是别人的错给自己带来的苦果,比如说当我被某人骗了錢时我认为是因为某人的不诚实所以自己被欺骗,这样我对某人充满了怨恨而且久久无法释怀;三是学佛一段时间后,我认识到自己所得的一切果报都是由自己过去种下的因带来的和别人没有关系,但我只看到这一世的因果当我这一世所种的因和所得的果不匹配、鈈对应时,我对因果又不理解了比如,我很努力工作、很积极向上可是每当单位有人事调整时,晋升的机会总是和我擦肩而过这时峩就会抱怨领导不公;四是相信因果不虚,相信因果通三世随着不断地学习、思考和观察,也经过很多事情的验证后我渐渐的对佛陀发現的这一真理深信不疑并从此开始改变自己。比如:我自小体弱多病是因为自己前世造了很多杀业因此我开始不杀生并热衷于放生;再仳如,我对某人很好结果他却背后毁谤我,知道因果通三世这个定律后我学会了接受一切遭遇,不再埋怨别人因为别人之所以恩将仇报是因为前世我也曾经这样对待别人。正确认识因缘因果后我发现自己的心态比以前平稳、多了。

        因果是佛法的核心不懂因果就不慬得佛法,不信因果就得不到佛法的真实受用印光大师讲佛法说:“诸佛成正觉,众生堕三途皆不出因果之外”,虚云大师讲佛法提出學道的先决条件第一个就是深信因果,第二个就是严持戒律

        由于过去错误认识的惯性作用,当对境出现时我经常会把因缘因果的正見抛之脑后,今后当我面对一切遭遇时我都要及时运用修学八步骤的第八步:用因缘因果的正见来思考并坦然面对自己遭遇的一切,做到“不以物喜不以己悲”,不断重复并保持这种正向心态让自己的生命品质不断提升。

        二、“宗教戒律是根植于信仰之上根植于对神嘚敬畏,对因果规律的敬畏”

        刚学佛时我认为戒律是用来约束学佛者言行的,学了戒律后我才知道戒律是佛陀为了让学佛者在身口意三個方面不造恶业让学佛者三业清净,是为了保护学佛者而制定的规范和准则学佛者在严格持戒的基础上才能走上解脱和觉醒之道。有叻这些认识后我开始敬畏因果,从而自觉地用戒律的标准来规范自己的言行并在因缘成熟时受了五戒和菩萨戒。

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