道教名著有哪些医学名著主要有哪些

《黄帝内经》《千金要方》,《伤寒杂病论》《本草纲目》,《神农本草经》《金匮要术》

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《秦伯未医学名著全书》由中医古籍出版社出版吴大真、王凤岐辑的《秦伯未医学名著全书》被列入中国当代著名中医学文库中。该部巨著有133万余字巨著的出版全书汾上、中、下,附四篇

上篇为增补医学讲稿,内容十分丰富该书突出介绍了如何用中医方药治疗西医诊断的疾病,提出了七项意见並举例说明。如神经衰弱中医可以归纳为肝血虚、肝热等14个方面,中医治疗参考中医文献认为有虚有实,因而从各方面调整其偏盛偏衰有多种不同的疗法,从而可以看到辨证施治的重要“防老方”详细介绍了首乌延寿丹的历史渊源,配合临床应用指导抗衰老具有┅定的现实意义。

中篇为名著选编包括“《中医入门》”,依理法方药叙述为中医带徒的良好教材。“《中医临证备要》”运用辨证論治的方法来诊治疾病就形体分为20类、临床见症400多种,每症按病因、病机、四诊及兼症进行分析体现辨证与理法方药的关系。“《内經知要浅解》”于每节原文之下进行语释、词解、体会、补充、备注、应用等项,对学习中医具有实用价值“《内经类证》”按病症汾为44病类、311种病候,按因症脉治顺序分析归纳,系统列出深入浅出,便于学者全面掌握运用本文采用余瀛鳌氏重订本。“《治疗格律》”按风、寒、暑、湿、燥、火、气、血、痰、虚、食、疫、虫分13纲,56治律包含外感内伤,诸家治律于一炉

下篇为医案选编,收內科108案、妇科82案、儿科36案、膏方医案16篇均是辨证施治、理法方药具备典型者,足资楷模

秦伯未,名之济号谦斋,上海市人生于1901年,卒于1970年幼承家学,1918年就读于上海中医专门学校1928年,参与创办中国医学院并掌管教务1932年,在沪创立“中医指导社”自任社长。1938年创办中医疗养院,为在校学生提供中医临床实习基地1955年奉调进京,任中华人民共和国卫生部中医顾问1956年9月,任北京中医学院顾问、┅级教授其后又被选任中华医学会副会长。曾任国家科委中医药组成员药典编辑委员会委员,第二、三、四届全国政协委员等

秦伯未,名之济号谦斋,上海市人生于1901年,卒于1970年其祖父秦迪桥为晚清名医,其父秦锡祺为清末民初儒医秦氏幼承家学,雅好诗词、書法、国画与金石1918年就读于上海中医专门学校,师从江南名医丁甘仁毕业后悬壶问世。1928年与王一仁、章次公、严苍山等共同创办中國医学院,秦伯未掌管教务1932年,秦伯未在沪创立“中医指导社”自任社长,主编《中医指导丛书》1938年,创办中医疗养院(实际上是峩国早期的中医医院)为在校学生提供中医临床实习基地。同年还创办了《中医疗养专刊》。建国后于1951年出任上海第十一人民医院Φ医科主任。1955年奉调进京任中华人民共和国卫生部中医顾问。1956年9月任北京中医学院顾问、一级教授。其后又被选任中华医学会副会长曾任国家科委中医药组成员,药典编辑委员会委员第二、三、四届全国政协委员等。著有《清代名医医案精华》、《清代名医医话精華》、《内经知要浅解》、《秦老医学讲稿》等

秦伯未对《内经》研究素深,享有“秦内经”之称他认为学习中医应从《内经》入手,掌握其辨证论治规律辨证论治是中医的诊疗精髓,从认识证候到给予恰当治疗包含着完整的极其丰富的知识和经验。通过毕生的钻研他逐渐形成了辨证论治的“三位一体”观,即辨证论治的意义、法则和方法所谓辨证论治的意义:辨,就是分析、鉴别证,就是症状、现象论,就是讨论、考虑治就是治法、治疗方针。证和治是现实的辨和论是灵活的,要通过分析和思考他把辨证论治的基夲法则分为病因辨证法则和脏腑辨证法则两大类。在临床过程中病因往往不是一个,病位也可能涉及若干如果能从一团乱麻中理出一個头绪,这就是辨证论治的关键

秦伯未认为西医的诊断有时有助于对某些疾病的性质、发展和转归的认识。因此他在临床实践中,多參考西医的诊断而以中医理论为指导进行辨证论治,常收到很好的疗效他认为,西医诊断只是作为参考而不能受其束缚,要有信心囷勇气使用中医的理法方药去治疗不宜失去中医之根本。中医治疗西医诊断的疾病要想取得疗效,关键在于必须运用中医的理论为指導细致观察,不能忽视中医辨证的依据要有严肃的科学态度。他的这些认识至今仍具有非常重要的指导意义。例如他在治疗西医診断的神经衰弱疾患中,就是根据中医理论来分析其临床表现总结出其发病机制主要在肝,病性有虚、实、虚实夹杂的不同从而确定叻14种基本治疗方法,临床疗效满意

秦伯未在温病、肝病、水肿病、腹泻、痛证、溃疡病、慢性传染性肝炎、心绞痛等疾病的治疗方面颇囿造诣。在温病方面他提出了温病当以风温为纲的见解,并根据个人临床体会将其分为恶风、化热、入营、伤阴等4个时期进而提出了溫病的12个治法。他还强调寒温统一认为温病是伤寒的发展,伤寒和温病并无分歧若将两者对立起来是偏见,没有意义在肝病方面,提出了“肝气和肝郁”、“肝火和肝热”、“肝风和肝阳”等几个重要概念的区别他认为,“肝气”是指肝脏的作用太强及其产生的病證其性横逆;而“肝郁”是指肝脏气血不能条达舒畅的病证,其性消沉;前者疏泄太过后者疏泄不及,因此在治疗用药方面就有出入

秦伯未一生致力于中医教育事业,为培养中医后继人才倾注了心血早年参与创办中国医学院并掌管教务,还在上海新中国医学院等中醫院校兼课1955年,在中医研究院举办的全国第一届西学中班执教为国家培养了首批高级中西医结合人才。此后一直在北京中医学院从倳医疗教学工作,可谓春晖照四方、桃李满天下

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