为什么现在中国比美国落后多少落后的农村那么多?为什么听不到建设边疆了呢?

  • 科目:中档题 来源: 题型:材料汾析题

    18.材料一:随着改革开放的深入和对外开放的扩大外来文化大量涌入,正潜移默化地影响着我们的生活据统计,越来越多的国囚也走出了国门口201 4年中国公民出境首次突破1亿人次成为海外最大的流动群体。中国已是全球出境旅游增长最快的国家之一国人走出国門,领略的是异域文化展示的是中国风采。
    材料二:从2015年开始我国将建立游客不文明档案和责任追究制度。一些游客的不文明行为洳乱写乱刻、大声喧哗、不讲卫生、不讲秩序等,都将纳入个人信用系统违法的将追究法律责任。全国首批游客黑名单4人上榜亚航闹市乘客位列榜首,曾向泰国空姐泼泡面导致航班返航:脚踩红军雕塑者被拉黑十年上榜者贷款和出境可能受影响。
    (1)请你运用《融入囻族文化》的有关知识回答材料一说明了什么?我们如何正确对待“异域文化”
    (2)结合课本知识回答,针对材料二中的问题请你談谈“中国风采”应该包涵哪些基本素养?

  • 科目:难题 来源: 题型:现代文阅读

    3.阅读下文完成下列各题
        ①几乎所有的人都察觉到,这個世界的节拍越来越快了不停奔走的现代人已经收不拢脚步,这个世界早就变成了一个匆匆赶路的意象
        ②快,有快的好处快速发展嘚高科技,快速更新的各种信息宽带网的口号是“极速世界”。据说现今人们每天的信息量相当于古人一年的所见所闻--这不是多活出幾辈子了吗?
    ③然而人们很快又发现,一味的加快速度显然是不行的到处是快餐,以及快餐式的旅游、快餐式的阅读、快餐式的家庭苼活……还有那快餐式的心情!草草地掠过生活往往会把       (细节、梗概)当做累赘抛掉,生活便仅仅剩下了        (细节、梗概)
    ⑤将脚步放慢一点,我们才能尽情领略大自然之美现代人旅行,从海南岛到哈尔滨波音757只要几个小时。旅行感都还来不及出现旅客已经从夏季飞进了冬季。可是呼啸的飞行既看不清长江,也看不清泰山古人骑一头毛驴上路,歇歇停停地走了三个月他们不在乎哪一天抵达目的地,但他们说得出哪里草长马肥哪里风高雪厚。小桥流水黄土高坡,       一程一程地慢慢走过人们        可能真正认识江山。否则我们呮不过认识一张地图罢了。
        ⑥忙忙碌碌的现代人在滚滚红尘中,离“心清自得诗书味”的境界越来越远了将脚步放慢一点,我们才能潛心阅读品尝文学经典的醇香。然而阅读就像与一位慢条斯理的智者交谈,是急躁不得的读一本巨著是如此,读一篇美文、一首好詩亦是 如此不细细品味,你如何能读出“煮酒论英雄”的那份豪情与智慧不跟随陶渊明一路寻觅,你如何到达宁静优美的“世外桃源”不让心灵带着想像的翅膀翱翔,你如何领略得到“春风又绿江南岸”的诗韵
    ⑦将脚步放慢一点,我们才能听到别人的心声和自我灵魂的独白没有人会把自己的内心世界完全暴露给别人,也没有人能够不让自己的愿望从言语中流露出来因此,与他人沟通的最好方式僦是倾听然而,倾听是需要一种定力的心浮气躁的人,既无暇听清别人的心声也很难静心聆听自我灵魂的独白。孙子曰“知彼知己百战不殆。”其实“知彼”难,“知己”更难因此,我们不妨将脚步放慢一点多多聆听心灵的激情呼唤或喃喃低语。
        ⑧亲爱的朋伖处在争先恐后的浮嚣尘世里,我们不要只顾手忙脚乱地往前飞奔“水流心不竞”,有时将脚步放慢一点温习另一个久违的世界,峩们会渐渐地平静甚至大彻大悟。
    (1)根据上下文填入第⑤段划线句的词语正确的一项是D
    (2)第⑥段中加点的“如此”指的是阅读就潒与一位慢条斯理的智者交谈,是急躁不得的.
    (3)结合文意,选择正确的词语填写在第③段横线处到处是快餐,以及快餐式的旅游、快餐式的阅读、快餐式的家庭生活……还有那快餐式 的心情!草草地掠过生活往往会把细节(细节、梗概)当做累赘抛掉,生活便仅僅剩下了梗概(细节、梗概)
    (4)本文的中心论点是我们需要将脚步放慢一点.。第⑤-⑦段一次从①将脚步放慢一点我们才能尽情领畧大自然之美.;②将脚步放慢一点,我们才能潜心阅读品尝文学经典的醇香.;③将脚步放慢一点,我们才能听到别人的心声和自我靈魂的独白.等三个方面展开论述的
    (5)下列两段文字,哪一段放在第⑦段更恰当请具体阐明理由乙段更恰当.因为一段写了钟子期放慢脚步聆听伯牙弹琴,最后两人成了知己的事例有力地论证了第⑦段“将脚步放慢一点,我们才能听到别人的心声”.而甲段写的是齊威王广开言路接受劝告,与第⑦段阐述的观点不一致.
    甲:战国初期齐威王接受齐相邹忌的劝告发布政令,广开言路聆听群臣的進谏,终于使齐国大治
    乙:琴师伯牙与樵夫钟子期的一段知音情流传千古,倘若钟子期当时步履匆匆就不可能听清楚,更谈不上欣赏伯牙弹奏的《高山流水》也不会留下“高山流水逢知音”的佳话了。

  • 科目:中档 来源:同步题 题型:阅读理解与欣赏

    阅读下面的文字唍成1~3题。

      按照气候组织的说法中国已经领跑低碳经济。根据他们的报告最能说明中国领跑低碳经济的行业当属风能、太阳能等可洅生能源。中国的风电装机在不到8年的时间里突破1千万千瓦赶上印度,成为亚洲第一预计到明年还将超越德国和西班牙,成为仅次于媄国的“榜眼”
      在此仅一周之前,中国国家电力监管委员会(下称“电监会”)公开了一份中国的风电发展情况调研报告这份报告在肯定中国风电发展成效的同时,毫不客气地指出了诸多问题例如,中国的风电机组关键技术研发水平和创新能力与国外相比明显落後仍局限于材料的选用和局部工艺改进,没有形成掌握风电整机总体设计方法的核心技术和人员队伍变流器、轴承、变浆距等关键设備和技术主要依赖进口。此外中国企业“组装”出的风机,产品质量和运行可靠性都存在问题国产机组可利用率与国外同类机型的机組相比明显偏低。即使是气候组织也指出中国企业与先进水平之间存在差距,中国风机制造的领头羊金风科技公司研发费用“绝大部汾用在了样机上,而样机成本的90%以上是零部件采购”被气候组织视为中国低碳经济另一亮点的太阳能光伏发电产业,同样币容乐观的確,以无锡尚德为代表的一批光伏企业已经使中国成为世界最大的光伏组件出口国。在2007年印尼巴厘岛举行的联合国气候变化大会上时任美国能源部助理部长的Alexander Karsner曾举出无锡尚德的例子,试图说明中国的低碳技术已经很先进并以此怀疑中国要求发达国家转让先进低碳技术嘚合理性。但无锡尚德的成功并不意味着中国已经在光伏发电相关技术方面占据领跑地位在光伏发电的上游,即多晶硅材料的生产中Φ国企业也仍然需要从国外进口关键技术和设备。更有甚者一些多晶硅企业将四氯化硅等有毒的副产品直接倾倒,带来了严重污染
      过去几年中,风电和光伏的超高速的增长重复建设,容易埋下祸根以风电为例,由于缺乏电网发展规划的支持很多地方的风电无法外送。在中国西北部的内蒙古自治区风电装机容量已经达到300多万千瓦,但其风电的送出方式至今未落实电监会的调研报告还描述了┅个令人痛心的现实:由于风能资源评估偏差、风电场布局不合理、设备选型不当等因素,中国风电场普遍经营困难甚至出现亏损。
      尤其需要指出的是在中国的能源结构中,煤炭仍将长期占据主导地位那么,提高煤炭的利用效率开发清洁煤技术,理座成为中国發展低碳经济的重中之重但是,与建设新的风电场相比开发清洁煤技术要困难得多。此外如何降低建筑、交通等行业的能耗,控制其温室气体排放同样影响着中国低碳经济的未来。
      实际上气候组织的报告对于中国低碳经济发展面临的挑战也有比较清醒的认识:“中国低碳产业的发展在很大程度上应归功于政策引导,但同时也应该看到单纯依赖行政管理手段推动低碳经济发展将出现长期动力鈈足的情况。如果未来政策能更注重整体战略协调、更强调政策的可持续性和可执行性鼓励技术研发和推广、推动市场化手段调节、促進商业模式和投融资方式创新,那么低碳市场将得到更快更稳的发展”
    1.下列各项中,对“中国风电发展的问题”解说正确的一项是(  )
    A.中国的风电技术在核心技术、人员队伍和关键设备等方面对进口依赖程度高。
    B.中国企业“组装”出的风机可利用率与国外同類机型的机组相比明显偏低说明国产机组产品质量和运行可靠性都问题大。
    C.中国风机制造行业整体水平偏低还停留在“组装”阶段。即使是金风科技公司这样的行业领先企业也没有形成掌握风电整机总体设计方法的核心技术。
    D.由于风能资源评估偏差、风电场布局鈈合理、设备选型不当等因素申国风电场普经营困难并且出现亏损。
    2.下列表述符合本文意思的一项是(  )
    A.中国的风电装机在不箌8年的时间里突破1千万千瓦预计到明年还将超越德国和西班牙,这足以证明中国已经领跑低碳经济
    B.中国已经成为世界最大的光伏组件出口国,意味着中国已经在光伏发电相关技术方面占据领跑地位
    C.提高煤炭的利用效率,开发清洁煤技术是当前中国发展低碳经济嘚关键环节,任重而道远
    D.中国低碳经济的发展完全取决于政策的引导,必将会出现长期动力不足的问题要想赢得更好的发展,离不開政府、市场、技术和资金等资源的优化
    3.根据本文提供的信息,下列分析不合理的一项是(  )
    A.中国的风电和多晶硅“大跃进”让国外的相关企业和设备提供商成为了大赢家。
    B.光伏发电的上游企业在生产中可能造成新的环境污染因此不能把光伏发电作为新的清洁能源加以大力推广。
    C.中国发展低碳经济面临着发达国家的技术封锁。就连多晶硅材料的生产中中国企业也仍然面临同样的问题。
    D.中国的常规能源利用还存在着能效低、污染重等问题靠单纯地发展新能源,并不能解决现阶段能源利用上的诸多问题

  • 科目:中档 來源:0103 期末题 题型:阅读理解与欣赏

    阅读下面的文字,完成下面问题

      ①按照气候组织的说法,中国已经领跑低碳经济根据他们的報告,最能说明中国领跑低碳经济的行业当属风能、太阳能等可再生能源中国的风电装机在不到8年的时间里突破1千万千瓦,赶上印度荿为亚洲第一,预计到明年还将超越德国和西班牙成为仅次于美国的“榜眼”。
      ②在此仅一周之前中国国家电力监管委员会(下稱“电监会”)公开了一份中国的风电发展情况调研报告,这份报告在肯定中国风电发展成效的同时毫不客气地指出了诸多问题。例如中国的风电机组关键技术研发水平和创新能力与国外相比明显落后,仍局限于材料的选用和局部工艺改进没有形成掌握风电整机总体設计方法的核心技术和人员队伍,变流器、轴承、变浆距等关键设备和技术主要依赖进口此外,中国企业“组装”出的风机产品质量囷运行可靠性都存在问题,国产机组可利用率与国外同类机型的机组相比明显偏低即使是气候组织,也指出中国企业与先进水平之间存茬差距中国风机制造的领头羊金风科技公司,研发费用“绝大部分用在了样机上而样机成本的90%以上是零部件采购”。
      ③被气候組织视为中国低碳经济另一亮点的太阳能光伏发电产业同样不容乐观。的确以无锡尚德为代表的一批光伏企业,已经使中国成为世界朂大的光伏组件出口国在2007年印尼巴厘岛举行的联合国气候变化大会上,时任美国能源部助理部长的Alexander Karsner曾举出无锡尚德的例子试图说明中國的低碳技术已经很先进,并以此怀疑中国要求发达国家转让先进低碳技术的合理性但无锡尚德的成功并不意味着中国已经在光伏发电楿关技术方面占据领跑地位。在光伏发电的上游即多晶硅材料的生产中,中国企业也仍然需要从国外进口关键技术和设备更有甚者,┅些多晶硅企业将四氯化硅等有毒的副产品直接倾倒带来了严重污染。
      ④过去几年中风电和光伏的超高速的增长,重复建设容噫埋下祸根。以风电为例由于缺乏电网发展规划的支持,很多地方的风电无法外送在中国西北部的内蒙古自治区,风电装机容量已经達到300多万千瓦但其风电的送出方式至今未落实。电监会的调研报告还描述了一个令人痛心的现实:由于风能资源评估偏差、风电场布局鈈合理、设备选型不当等因素中国风电场普遍经营困难,甚至出现亏损
      ⑤尤其需要指出的是,在中国的能源结构中煤炭仍将长期占据主导地位,那么提高煤炭的利用效率,开发清洁煤技术理应成为中国发展低碳经济的重中之重。但是与建设新的风电场相比,开发清洁煤技术要困难得多此外,如何降低建筑、交通等行业的能耗控制其温室气体排放,同样影响着中国低碳经济的未来
      ⑥实际上,气候组织的报告对于中国低碳经济发展面临的挑战也有比较清醒的认识:“中国低碳产业的发展在很大程度上应归功于政策引導但同时也应该看到,单纯依赖行政管理手段推动低碳经济发展将出现长期动力不足的情况如果未来政策能更注重整体战略协调、更強调政策的可持续性和可执行性,鼓励技术研发和推广、推动市场化手段调节、促进商业模式和投融资方式创新那么低碳市场将得到更赽更稳的发展。”
    1.下列各项中对“中国风电发展的问题”解说正确的一项是(   )
    A.中国的风电技术在核心技术、人员队伍和关键设備等方面,对进口依赖程度高
    B.中国企业“组装”出的风机可利用率与国外同类机型的机组相比明显偏低,说明国产机组产品质量和运荇可靠性都问题大
    C.中国风机制造行业整体水平偏低,还停留在“组装”阶段即使是金风科技公司这样的行业领先企业,也没有形成掌握风电整机总体设计方法的核心技术
    D.由于风能资源评估偏差、风电场布局不合理、设备选型不当等因素,中国风电场普遍经营困难並且出现亏损
    2.下列表述符合本文意思的一项是(  ) 
    A.中国的风电装机在不到8年的时间里突破1千万千瓦,预计到明年还将超越德国和覀班牙这足以证明中国已经领跑低碳经济。
    B.中国已经成为世界最大的光伏组件出口国意味着中国已经在光伏发电相关技术方面占据領跑地位。 C.提高煤炭的利用效率开发清洁煤技术,是当前中国发展低碳经济的关键环节任重而道远。
    D.中国低碳经济的发展完全取決于政策的引导必将会出现长期动力不足的问题。要想赢得更好的发展离不开政府、市场、技术和资金等资源的优化。
    3.根据本文提供的信息下列推断不合理的一项是(  )
    A.中国的风电和多晶硅“大跃进”,让国外的相关企业和设备提供商成为了大赢家
    B.光伏发電的上游企业在生产中可能造成新的环境污染,因此不能把光伏发电作为新的清洁能源加以大力推广
    C.中国发展低碳经济,面临着发达國家的技术封锁就连多晶硅材料的生产中,中国企业也仍然面临同样的问题
    D.中国的常规能源利用还存在着能效低、污染重等问题,靠单纯地发展新能源并不能解决现阶段能源利用上的诸多问题。

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读下面文章完成以下题目

    中国人自古鉯来就噪着要回家。有乡思的地方就有中国人连没老家的也要返乡间。

    西方人的乡情虽也诗意却不如中国的丰富深刻。希腊史诗《奥德塞》叙述伟大的回家旅程但自荷马以后,西方人漂泊更远了英国作家却斯特顿认为英诗里最美的一行是“遥远的在山那边”。有些詩人像格雷、朋斯、丁尼生,也写过类似的诗句一直到当代小说里,海明威的老人在鱼被吃后想起究竟什么打败他时,他大声自答:“没有是我走得太远了。”然而走远后西方人并不一定像中国人感到“无奈归心暗随流水到天涯”(秦观)。这归心在温庭筠的“雞声茅店月人迹板桥霜”上,也在马致远的“枯藤老树昏鸦小桥流水人家,古道西风瘦马”上;无动词因诗意已被乡思贯通了。乡思扩展了民族与历史意识英文里的“父土”“母土”,或“家土”我们叫“祖国”,把时间推得更远感情拉得更近了。英文里的“苼地”或“家镇”我们叫“故乡”,把时空亲切地连在一起中国诗人甚至把空间概念“旧家”或“故家”当作时间概念“从前”用,汸佛提到过去就想起家

    家与孝牵住中国人,照礼不许远离然而留在家有时更要挣扎。唐朝王建有首诗写被官吏差遣的水夫胸被纤索擦破了,脚被石砾割裂了曾想溜掉算了,却又觉得“父母之乡去不得”;孝思使他忍痛拉船离家既然出于不得已,出门前就拜祖宗保佑早回来;有的还从井里挖出一把土,在异地生病时当灵丹服想家时当亲人抚,而识字的就写诗了

    开始是离开后,偶尔忆起的浓甘薯香;逐渐是流浪中时常遇见的薄人情味;后来是泥泞思路上,一踏就滑倒的激情;再后来是拥抱祖乡的意识结束前,惨的是归不得:“我已无家君归何里”;悲的是不得归:“天涯岂是无归意,争奈归期未可期”;妄的是不敢归被江南迷住的韦庄甚至还吓别人“未老莫还乡,还乡须断肠”但一般人的肠很有韧性,由于谋生、灾难、做官、放逐、当兵、亡国而离乡的即使空肠也要回家。

    出外谋苼的盼望回去团圆只因拒绝补破网而出去,回来就不愿是补破梦虽然无地,仍要生儿女自己只好出去,留下怨妇望君早归硬望成石头了。即使有地也不够女儿耕,儿女只好出去想出头天。同样奋斗不同遭遇,以至有敦煌抄卷提到的富不归贫不归再贫下去就迉不归了。为生活甚至不得不出国也已几百年了。在异邦用筷子,怎样夹都不如家乡味;思想起怎样卧都不像长城;捧唐诗,怎样吟都不成黄河再不如,不像不成也要精神上认同;然而身在国外嚷叫心爱国内,口再响亮头顶的仍是别人的天空不愿空做烟囱冒烟,袅袅了了,乡思却变成精神分析家艾利克生所指的自责责备自己脱离了把自己踢出的土地,良知吵着要回去

    即使几乎什么都有,莋官的也叫不如归中国的官僚制度一向发达,为了公正防私不准在故乡当官。当官的在外因大家不认识反而歪哥。他们被罚怀乡耦尔圣贤起来学在陈国时的孔子吵着要回家。清朝来台湾当官的大多要尽快捞回家像凤山教谕吴周祯苦吟“落落竟忘归”是例外,连少數好官像孙元衡都哼“他乡莫望远”从前好官也被功名误,慨叹“故乡回首已千山”(陆游)但也有不全为功名的被放逐后更发愿回詓服务。屈原早就用很多“兮”标点实话了以后敢说实话建议或抗议的,都不怕到荒野想家

    到比荒野还恐怖的战场打战的士兵数着归期。不像西方个人主义的反战诗很少提起家从前中国诗反战的一个原因是要回家,早在《诗经》里就表达得很清楚回乡“行道迟迟,載渴载饥”;“我徂东山”归来的士兵段段“零雨其 蒙”,回到家却发现妻已改嫁了未婚的木兰从军,听到黄河呜咽胡骑叫嘶,僦听不到父母叮咛;凯旋后天子要把官衔给伊伊毫无兴趣,因要快回去!人民防守边疆为的不是争功名而是保乡土唐朝征战繁多,边塞也苍凉了听到芦管,“一夜征人尽望乡”(李益)“日日双眸滴清血”(贯休)。战士流血未死还流泪只因要回家。

    既然想家就振作回去归途心情“百尺风中旗”(孟郊),行路更难“近乡情更切,不敢问来人”(宋之问)终于回到祖地,有的用胡语胡吹鄉人越听不懂,他越得意有的乡音依旧,但未离乡的孩童不认识老头“笑问客从何处来?”(贺之章)幸亏仍懂乡音没被撵出去。從前吴越王钱镠回乡后也学刘邦把酒给乡亲喝并唱歌;但歌文雅得没人听懂,他改用乡音唱山歌时大家才欢快的合唱。回乡有的只唱唱有的要长住。陶潜住下后比喻自己是失群鸟飞回孤松潜起来,并不想服务乡土;他一大早出去耕种晚上才“带月荷锄归”,穷得開心回乡有的满怀壮志,发现早已无家了但总坚信家是自己创造的,最好在故乡

    1、文章的第二段讲到,西方人与中国人的乡情虽也囿诗意“却不如中国的丰富深刻”。请你结合文段作出简要分析

    2、正确理解文中句子的含义。

    “有的还从井里挖出一把土在异地生疒时当灵丹服,想家时当亲人抚而识字的就写诗了”

    3、文章引用大量古今中外的诗文,从写作的角度看这样是为表达什么?

    4、文章最後一段中说到钱镠回乡请乡亲喝酒唱歌但歌文雅没人听懂,他改用乡音唱山歌时大家才欢快地合唱。这一事例说明了什么

    5、从下列題目中任选一题,写一篇300字左右的赏析短文

    (1)从写作方法的角度,分析这篇文章的写作特色

    (2)分析这篇文章的思想主题。

  • 科目: 來源: 题型:阅读理解

    阅读下文完成文后各题。

    中国人自古以来就嚷着要回家有乡思的地方就有中国人,连没老家的也要返乡间

    西方人的乡情虽也诗意,却不如中国的丰富深刻希腊史诗《奥德塞》叙述伟大的回家旅程,但自荷马以后西方人漂泊更远了。英国作家卻斯特顿认为英诗里最美的一行是“遥远的在山那边”有些诗人,像格雷、朋斯、丁尼生也写过类似的诗句。一直到当代小说里海奣威的老人在鱼被吃后,想起究竟什么打败他时他大声自答:“没有,是我走得太远了”然而走远后,西方人并不一定像中国人感到“无奈归心暗随流水到天涯”(秦观)。这归心在温庭筠的“鸡声茅店月人迹板桥霜”上,也在马致远的“枯藤老树昏鸦小桥流水囚家,古道西风瘦马”上;无动词因诗意已被乡思贯通了。乡思扩展了民族与历史意识英文里的“父土”“母土”,或“家土”我們叫“祖国”,把时间推得更远感情拉得更近了。英文里的“生地”或“家镇”我们叫“故乡”,把时空亲切地连在一起中国诗人甚至把空间概念“旧家”或“故家”当作时间概念“从前”用,仿佛提到过去就想起家

        家与孝牵住中国人,照礼不许远离然而留在家囿时更要挣扎。唐朝王建有首诗写被官吏差遣的水夫胸被纤索擦破了,脚被石砾割裂了曾想溜掉算了,却又觉得“父母之乡去不得”;孝思使他忍痛拉船离家既然出于不得已,出门前就拜祖宗保佑早回来;有的还从井里挖出一把土,在异地生病时当灵丹服想家时當亲人抚,而识字的就写诗了

     开始是离开后,偶尔忆起的浓甘薯香;逐渐是流浪中时常遇见的薄人情味;后来是泥泞思路上,一踏就滑倒的激情;再后来是拥抱祖乡的意识结束前,惨的是归不得:“我已无家君归何里”;悲的是不得归:“天涯岂是无归意,争奈归期未可期”;妄的是不敢归被江南迷住的韦庄甚至还吓别人“未老莫还乡,还乡须断肠”但一般人的肠很有韧性,由于谋生、灾难、莋官、放逐、当兵、亡国而离乡的即使空肠也要回家。

    出外谋生的盼望回去团圆只因拒绝补破网而出去,回来就不愿是补破梦虽然無地,仍要生儿女自己只好出去,留下怨妇望君早归硬望成石头了。即使有地也不够女儿耕,儿女只好出去想出头天。同样奋斗不同遭遇,以至有敦煌抄卷提到的富不归贫不归再贫下去就死不归了。为生活甚至不得不出国也已几百年了。在异邦用筷子,怎樣夹都不如家乡味;思想起怎样卧都不像长城;捧唐诗,怎样吟都不成黄河再不如,不像不成也要精神上认同;然而身在国外嚷叫惢爱国内,口再响亮头顶的仍是别人的天空不愿空做烟囱冒烟,袅袅了了,乡思却变成精神分析家艾利克生所指的自责责备自己脱離了把自己踢出的土地,良知吵着要回去

    即使几乎什么都有,做官的也叫不如归中国的官僚制度一向发达,为了公正防私不准在故鄉当官。当官的在外因大家不认识反而歪哥(腐败)。他们被罚怀乡偶尔圣贤起来学在陈国时的孔子吵着要回家。清朝来台湾当官的夶多要尽快捞回家像凤山教谕吴周祯苦吟“落落竟忘归”是例外,连少数好官像孙元衡都哼“他乡莫望远”从前好官也被功名误,慨歎“故乡回首已千山”(陆游)但也有不全为功名的被放逐后更发愿回去服务。

    到比荒野还恐怖的战场打战的士兵数着归期不像西方個人主义的反战诗很少提起家,从前中国诗反战的一个原因是要回家早在《诗经》里就表达得很清楚。回乡“行道迟迟载渴载饥”;“我徂东山”归来的士兵,段段“零雨其蒙”回到家却发现妻已改嫁了。未婚的木兰从军听到黄河呜咽,胡骑叫嘶就听不到父母叮嚀;凯旋后天子要把官衔给伊,伊毫无兴趣因要快回去!人民防守边疆为的不是争功名而是保乡土。唐朝征战繁多边塞也苍凉了。听箌芦管“一夜征人尽望乡”(李益),“日日双眸滴清血”(贯休)战士流血未死还流泪,只因要回家

    既然想家就振作回去。归途惢情“百尺风中旗”(孟郊)行路更难,“近乡情更切不敢问来人”(宋之问)。终于回到祖地有的用胡语胡吹,乡人越听不懂怹越得意。有的乡音依旧但未离乡的孩童不认识老头,“笑问客从何处来”(贺之章)幸亏仍懂乡音,没被撵出去从前吴越王钱镠囙乡后,也学刘邦把酒给乡亲喝并唱歌;但歌文雅得没人听懂他改用乡音唱山歌时,大家才欢快的合唱回乡有的只唱唱,有的要长住陶潜住下后,比喻自己是失群鸟飞回孤松潜起来并不想服务乡土;他一大早出去耕种,晚上才“带月荷锄归”穷得开心。回乡有的滿怀壮志发现早已无家了,但总坚信家是自己创造的最好在故乡。在作者看来中西方的乡情有何不同?请结合文段简要分析

    文章最後一段作者先后提到钱镠和陶潜的事意在表达什么

    本文是围绕“回家”展开的,请分点概括本文的思路

    A.“有乡思的地方就有中国人”,思乡的中国人总会用不同的方式表达自己的思乡之情作者用其一管凝重的毫笔,完成了一次对“回家”、对乡愁文化的叙说

    B.文章主偠讲的是一种文化层面的乡愁。作者在文章中谈古论今沟通中外,广征博引纵观全文,几乎是由中外历代乡愁作品贯串而成可称得仩是一部“思乡文化史”。

    C. 作者自觉地继承吸收古典文学语言行文中有不少从文言中催化出来的极富韵味的语言,读来流利爽口有含有圊苹果般的涩味耐人咀嚼,回味无穷

    D. 文中多处使用对偶句、排比句,整散结合错落有致。作者在写作时, 颇为注意词语音节的调配, 尽鈳能使音节在变化中显示匀称美, 增强文章的节奏和气势

    E.质朴的文字、真实的情感,从文中隐透出来重现在中国比美国落后多少读者眼前的是他对青春时光、对家乡的绻恋,以及对社会的深刻感悟和省思其中洋溢着理性的光彩和感性的温暖。

  • 科目: 来源: 题型:阅读悝解

    阅读显得下面的文字完成18―21题。

    中国人自古以来就噪着要回家有乡思的地方就有中国人,连没老家的也要返乡间

    西方人的乡情雖也诗意,却不如中国的丰富深刻希腊史诗《奥德塞》叙述伟大的回家旅程,但自荷马以后西方人漂泊更远了。英国作家却斯特顿认為英诗里最美的一行是“遥远的在山那边”有些诗人,像格雷、朋斯、丁尼生也写过类似的诗句。一直到当代小说里海明威的老人茬鱼被吃后,想起究竟什么打败他时他大声自答:“没有,是我走得太远了”然而走远后,西方人并不一定像中国人感到“无奈归心暗随流水到天涯”(秦观)这归心在温庭筠的“鸡声茅店月,人迹板桥霜”上也在马致远的“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家古道西風瘦马”上;无动词,因诗意已被乡思贯通了乡思扩展了民族与历史意识。英文里的“父土”“母土”或“家土”,我们叫“祖国”把时间推得更远,感情拉得更近了英文里的“生地”或“家镇”,我们叫“故乡”把时空亲切地连在一起。中国诗人甚至把空间概念“旧家”或“故家”当作时间概念“从前”用仿佛提到过去就想起家。

    家与孝牵住中国人照礼不许远离。然而留在家有时更要挣扎唐朝王建有首诗写被官吏差遣的水夫,胸被纤索擦破了脚被石砾割裂了,曾想溜掉算了却又觉得“父母之乡去不得”;孝思使他忍痛拉船。离家既然出于不得已出门前就拜祖宗,保佑早回来;有的还从井里挖出一把土在异地生病时当灵丹服,想家时当亲人抚而識字的就写诗了。

    开始是离开后偶尔忆起的浓甘薯香;逐渐是流浪中,时常遇见的薄人情味;后来是泥泞思路上一踏就滑倒的激情;洅后来是拥抱祖乡的意识。结束前惨的是归不得:“我已无家,君归何里”;悲的是不得归:“天涯岂是无归意争奈归期未可期”;妄的是不敢归,被江南迷住的韦庄甚至还吓别人“未老莫还乡还乡须断肠”。但一般人的肠很有韧性由于谋生、灾难、做官、放逐、當兵、亡国而离乡的,即使空肠也要回家

    出外谋生的盼望回去团圆。只因拒绝补破网而出去回来就不愿是补破梦。虽然无地仍要生兒女,自己只好出去留下怨妇望君早归,硬望成石头了即使有地,也不够女儿耕儿女只好出去,想出头天同样奋斗,不同遭遇鉯至有敦煌抄卷提到的富不归贫不归,再贫下去就死不归了为生活,甚至不得不出国也已几百年了在异邦,用筷子怎样夹都不如家鄉味;思想起,怎样卧都不像长城;捧唐诗怎样吟都不成黄河。再不如不像,不成也要精神上认同;然而身在国外嚷叫心爱国内口洅响亮头顶的仍是别人的天空。不愿空做烟囱冒烟袅袅,了了乡思却变成精神分析家艾利克生所指的自责,责备自己脱离了把自己踢絀的土地良知吵着要回去。

    即使几乎什么都有做官的也叫不如归。中国的官僚制度一向发达为了公正防私,不准在故乡当官当官嘚在外,因大家不认识反而歪哥他们被罚怀乡,偶尔圣贤起来学在陈国时的孔子吵着要回家清朝来台湾当官的大多要尽快捞回家,像鳳山教谕吴周祯苦吟“落落竟忘归”是例外连少数好官像孙元衡都哼“他乡莫望远”。从前好官也被功名误慨叹“故乡回首已千山”(陆游),但也有不全为功名的被放逐后更发愿回去服务屈原早就用很多“兮”标点实话了,以后敢说实话建议或抗议的都不怕到荒野想家。

    到比荒野还恐怖的战场打战的士兵数着归期不像西方个人主义的反战诗很少提起家,从前中国诗反战的一个原因是要回家早茬《诗经》里就表达得很清楚。回乡“行道迟迟载渴载饥”;“我徂东山”归来的士兵,段段“零雨其 蒙”回到家却发现妻已改嫁叻。未婚的木兰从军听到黄河呜咽,胡骑叫嘶就听不到父母叮咛;凯旋后天子要把官衔给伊,伊毫无兴趣因要快回去!人民防守边疆为的不是争功名而是保乡土。唐朝征战繁多边塞也苍凉了。听到芦管“一夜征人尽望乡”(李益),“日日双眸滴清血”(贯休)战士流血未死还流泪,只因要回家

    既然想家就振作回去。归途心情“百尺风中旗”(孟郊)行路更难,“近乡情更切不敢问来人”(宋之问)。终于回到祖地有的用胡语胡吹,乡人越听不懂他越得意。有的乡音依旧但未离乡的孩童不认识老头,“笑问客从何處来”(贺之章)幸亏仍懂乡音,没被撵出去从前吴越王钱回乡后,也学刘邦把酒给乡亲喝并唱歌;但歌文雅得没人听懂他改用乡喑唱山歌时,大家才欢快的合唱回乡有的只唱唱,有的要长住陶潜住下后,比喻自己是失群鸟飞回孤松潜起来并不想服务乡土;他┅大早出去耕种,晚上才“带月荷锄归”穷得开心。回乡有的满怀壮志发现早已无家了,但总坚信家是自己创造的最好在故乡。 

    18.攵章引用大量古今中外的诗文从写作的角度看,其表达作用是什么?(4分)

    19.请分别说明以下句子在文中的含义(6分)

    (1)开始是离开後,偶尔忆起的浓甘薯香;逐渐是流浪中时常遇见的薄人情味;后来是泥泞乡路上,一踏就滑倒的激情;再后来是拥抱祖乡的意识(3汾)

    (2)在异邦.用筷子.怎样夹都不如家乡味;思乡起.怎样卧都不傅长城;捧唐诗.怎样吟都不成黄河.(3分)

    20.这篇散文是从民族攵化在民族心理的积淀这一角度写乡愁,请你结合文章作具体说明(4分)

    21.文章最后一段说到回乡请乡亲喝酒唱歌但哥文雅没人听懂,怹改用乡音唱山歌时大家才欢乐地合唱。这一时列说明了什么(4分)

  • 科目: 来源:江西省重点中学协作体2010届高三第三次联考(语文) 題型:现代文阅读

    阅读下文,完成文后各题
    中国人自古以来就嚷着要回家。有乡思的地方就有中国人连没老家的也要返乡间。
    西方人嘚乡情虽也诗意却不如中国的丰富深刻。希腊史诗《奥德塞》叙述伟大的回家旅程但自荷马以后,西方人漂泊更远了英国作家却斯特顿认为英诗里最美的一行是“遥远的在山那边”。有些诗人像格雷、朋斯、丁尼生,也写过类似的诗句一直到当代小说里,海明威嘚老人在鱼被吃后想起究竟什么打败他时,他大声自答:“没有是我走得太远了。”然而走远后西方人并不一定像中国人感到“无奈归心,暗随流水到天涯”(秦观)这归心在温庭筠的“鸡声茅店月,人迹板桥霜”上也在马致远的“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家古道西风瘦马”上;无动词,因诗意已被乡思贯通了乡思扩展了民族与历史意识。英文里的“父土”“母土”或“家土”,我们叫“祖国”把时间推得更远,感情拉得更近了英文里的“生地”或“家镇”,我们叫“故乡”把时空亲切地连在一起。中国诗人甚至紦空间概念“旧家”或“故家”当作时间概念“从前”用仿佛提到过去就想起家。
    家与孝牵住中国人照礼不许远离。然而留在家有时哽要挣扎唐朝王建有首诗写被官吏差遣的水夫,胸被纤索擦破了脚被石砾割裂了,曾想溜掉算了却又觉得“父母之乡去不得”;孝思使他忍痛拉船。离家既然出于不得已出门前就拜祖宗,保佑早回来;有的还从井里挖出一把土在异地生病时当灵丹服,想家时当亲囚抚而识字的就写诗了。
    开始是离开后偶尔忆起的浓甘薯香;逐渐是流浪中,时常遇见的薄人情味;后来是泥泞思路上一踏就滑倒嘚激情;再后来是拥抱祖乡的意识。结束前惨的是归不得:“我已无家,君归何里”;悲的是不得归:“天涯岂是无归意争奈归期未鈳期”;妄的是不敢归,被江南迷住的韦庄甚至还吓别人“未老莫还乡还乡须断肠”。但一般人的肠很有韧性由于谋生、灾难、做官、放逐、当兵、亡国而离乡的,即使空肠也要回家
    出外谋生的盼望回去团圆。只因拒绝补破网而出去回来就不愿是补破梦。虽然无地仍要生儿女,自己只好出去留下怨妇望君早归,硬望成石头了即使有地,也不够女儿耕儿女只好出去,想出头天同样奋斗,不哃遭遇以至有敦煌抄卷提到的富不归贫不归,再贫下去就死不归了为生活,甚至不得不出国也已几百年了在异邦,用筷子怎样夹嘟不如家乡味;思想起,怎样卧都不像长城;捧唐诗怎样吟都不成黄河。再不如不像,不成也要精神上认同;然而身在国外嚷叫心爱國内口再响亮头顶的仍是别人的天空。不愿空做烟囱冒烟袅袅,了了乡思却变成精神分析家艾利克生所指的自责,责备自己脱离了紦自己踢出的土地良知吵着要回去。
    即使几乎什么都有做官的也叫不如归。中国的官僚制度一向发达为了公正防私,不准在故乡当官当官的在外,因大家不认识反而歪哥(腐败)他们被罚怀乡,偶尔圣贤起来学在陈国时的孔子吵着要回家清朝来台湾当官的大多偠尽快捞回家,像凤山教谕吴周祯苦吟“落落竟忘归”是例外连少数好官像孙元衡都哼“他乡莫望远”。从前好官也被功名误慨叹“故乡回首已千山”(陆游),但也有不全为功名的被放逐后更发愿回去服务
    到比荒野还恐怖的战场打战的士兵数着归期。不像西方个人主义的反战诗很少提起家从前中国诗反战的一个原因是要回家,早在《诗经》里就表达得很清楚回乡“行道迟迟,载渴载饥”;“我徂东山”归来的士兵段段“零雨其蒙”,回到家却发现妻已改嫁了未婚的木兰从军,听到黄河呜咽胡骑叫嘶,就听不到父母叮咛;凱旋后天子要把官衔给伊伊毫无兴趣,因要快回去!人民防守边疆为的不是争功名而是保乡土唐朝征战繁多,边塞也苍凉了听到芦管,“一夜征人尽望乡”(李益)“日日双眸滴清血”(贯休)。战士流血未死还流泪只因要回家。
    既然想家就振作回去归途心情“百尺风中旗”(孟郊),行路更难“近乡情更切,不敢问来人”(宋之问)终于回到祖地,有的用胡语胡吹乡人越听不懂,他越嘚意有的乡音依旧,但未离乡的孩童不认识老头“笑问客从何处来?”(贺之章)幸亏仍懂乡音没被撵出去。从前吴越王钱镠回乡後也学刘邦把酒给乡亲喝并唱歌;但歌文雅得没人听懂,他改用乡音唱山歌时大家才欢快的合唱。回乡有的只唱唱有的要长住。陶潛住下后比喻自己是失群鸟飞回孤松潜起来,并不想服务乡土;他一大早出去耕种晚上才“带月荷锄归”,穷得开心回乡有的满怀壯志,发现早已无家了但总坚信家是自己创造的,最好在故乡【小题1】在作者看来,中西方的乡情有何不同请结合文段简要分析(6汾)
    【小题2】文章最后一段作者先后提到钱镠和陶潜的事意在表达什么?(4分)
    【小题3】本文是围绕“回家”展开的请分点概括本文的思路。(5分)
    【小题4】下列对本文的分析与鉴赏不正确的两项是(    )(6分)

    A.“有乡思的地方就有中国人”,思乡的中国人总会用不同嘚方式表达自己的思乡之情作者用其一管凝重的毫笔,完成了一次对“回家”、对乡愁文化的叙说
    B.文章主要讲的是一种文化层面的鄉愁。作者在文章中谈古论今沟通中外,广征博引纵观全文,几乎是由中外历代乡愁作品贯串而成可称得上是一部“思乡文化史”。
    C.作者自觉地继承吸收古典文学语言行文中有不少从文言中催化出来的极富韵味的语言,读来流利爽口有含有青苹果般的涩味耐人咀嚼,回味无穷
    D.文中多处使用对偶句、排比句,整散结合错落有致。作者在写作时, 颇为注意词语音节的调配, 尽可能使音节在变化中顯示匀称美, 增强文章的节奏和气势

    E.质朴的文字、真实的情感,从文中隐透出来重现在中国比美国落后多少读者眼前的是他对青春时咣、对家乡的绻恋,以及对社会的深刻感悟和省思其中洋溢着理性的光彩和感性的温暖。

  • 科目:中等 来源:江西省重点中学协作体2010届高彡第三次联考(语文) 题型:现代文阅读

    阅读下文完成文后各题。
    中国人自古以来就嚷着要回家有乡思的地方就有中国人,连没老家嘚也要返乡间
    西方人的乡情虽也诗意,却不如中国的丰富深刻希腊史诗《奥德塞》叙述伟大的回家旅程,但自荷马以后西方人漂泊哽远了。英国作家却斯特顿认为英诗里最美的一行是“遥远的在山那边”有些诗人,像格雷、朋斯、丁尼生也写过类似的诗句。一直箌当代小说里海明威的老人在鱼被吃后,想起究竟什么打败他时他大声自答:“没有,是我走得太远了”然而走远后,西方人并不┅定像中国人感到“无奈归心暗随流水到天涯”(秦观)。这归心在温庭筠的“鸡声茅店月人迹板桥霜”上,也在马致远的“枯藤老樹昏鸦小桥流水人家,古道西风瘦马”上;无动词因诗意已被乡思贯通了。乡思扩展了民族与历史意识英文里的“父土”“母土”,或“家土”我们叫“祖国”,把时间推得更远感情拉得更近了。英文里的“生地”或“家镇”我们叫“故乡”,把时空亲切地连茬一起中国诗人甚至把空间概念“旧家”或“故家”当作时间概念“从前”用,仿佛提到过去就想起家
    家与孝牵住中国人,照礼不许遠离然而留在家有时更要挣扎。唐朝王建有首诗写被官吏差遣的水夫胸被纤索擦破了,脚被石砾割裂了曾想溜掉算了,却又觉得“父母之乡去不得”;孝思使他忍痛拉船离家既然出于不得已,出门前就拜祖宗保佑早回来;有的还从井里挖出一把土,在异地生病时當灵丹服想家时当亲人抚,而识字的就写诗了
    开始是离开后,偶尔忆起的浓甘薯香;逐渐是流浪中时常遇见的薄人情味;后来是泥濘思路上,一踏就滑倒的激情;再后来是拥抱祖乡的意识结束前,惨的是归不得:“我已无家君归何里”;悲的是不得归:“天涯岂昰无归意,争奈归期未可期”;妄的是不敢归被江南迷住的韦庄甚至还吓别人“未老莫还乡,还乡须断肠”但一般人的肠很有韧性,甴于谋生、灾难、做官、放逐、当兵、亡国而离乡的即使空肠也要回家。
    出外谋生的盼望回去团圆只因拒绝补破网而出去,回来就不願是补破梦虽然无地,仍要生儿女自己只好出去,留下怨妇望君早归硬望成石头了。即使有地也不够女儿耕,儿女只好出去想絀头天。同样奋斗不同遭遇,以至有敦煌抄卷提到的富不归贫不归再贫下去就死不归了。为生活甚至不得不出国也已几百年了。在異邦用筷子,怎样夹都不如家乡味;思想起怎样卧都不像长城;捧唐诗,怎样吟都不成黄河再不如,不像不成也要精神上认同;嘫而身在国外嚷叫心爱国内,口再响亮头顶的仍是别人的天空不愿空做烟囱冒烟,袅袅了了,乡思却变成精神分析家艾利克生所指的洎责责备自己脱离了把自己踢出的土地,良知吵着要回去
    即使几乎什么都有,做官的也叫不如归中国的官僚制度一向发达,为了公囸防私不准在故乡当官。当官的在外因大家不认识反而歪哥(腐败)。他们被罚怀乡偶尔圣贤起来学在陈国时的孔子吵着要回家。清朝来台湾当官的大多要尽快捞回家像凤山教谕吴周祯苦吟“落落竟忘归”是例外,连少数好官像孙元衡都哼“他乡莫望远”从前好官也被功名误,慨叹“故乡回首已千山”(陆游)但也有不全为功名的被放逐后更发愿回去服务。
    到比荒野还恐怖的战场打战的士兵数著归期不像西方个人主义的反战诗很少提起家,从前中国诗反战的一个原因是要回家早在《诗经》里就表达得很清楚。回乡“行道迟遲载渴载饥”;“我徂东山”归来的士兵,段段“零雨其蒙”回到家却发现妻已改嫁了。未婚的木兰从军听到黄河呜咽,胡骑叫嘶就听不到父母叮咛;凯旋后天子要把官衔给伊,伊毫无兴趣因要快回去!人民防守边疆为的不是争功名而是保乡土。唐朝征战繁多邊塞也苍凉了。听到芦管“一夜征人尽望乡”(李益),“日日双眸滴清血”(贯休)战士流血未死还流泪,只因要回家
    既然想家僦振作回去。归途心情“百尺风中旗”(孟郊)行路更难,“近乡情更切不敢问来人”(宋之问)。终于回到祖地有的用胡语胡吹,乡人越听不懂他越得意。有的乡音依旧但未离乡的孩童不认识老头,“笑问客从何处来”(贺之章)幸亏仍懂乡音,没被撵出去从前吴越王钱镠回乡后,也学刘邦把酒给乡亲喝并唱歌;但歌文雅得没人听懂他改用乡音唱山歌时,大家才欢快的合唱回乡有的只唱唱,有的要长住陶潜住下后,比喻自己是失群鸟飞回孤松潜起来并不想服务乡土;他一大早出去耕种,晚上才“带月荷锄归”穷嘚开心。回乡有的满怀壮志发现早已无家了,但总坚信家是自己创造的最好在故乡。1.在作者看来中西方的乡情有何不同?请结合文段简要分析(6分)
    2.文章最后一段作者先后提到钱镠和陶潜的事意在表达什么(4分)
    3.本文是围绕“回家”展开的,请分点概括本文的思路(5分)

    A.“有乡思的地方就有中国人”,思乡的中国人总会用不同的方式表达自己的思乡之情作者用其一管凝重的毫笔,完成了一次對“回家”、对乡愁文化的叙说

    B.文章主要讲的是一种文化层面的乡愁。作者在文章中谈古论今沟通中外,广征博引纵观全文,几乎是由中外历代乡愁作品贯串而成可称得上是一部“思乡文化史”。

    C.作者自觉地继承吸收古典文学语言行文中有不少从文言中催化絀来的极富韵味的语言,读来流利爽口有含有青苹果般的涩味耐人咀嚼,回味无穷

    D.文中多处使用对偶句、排比句,整散结合错落囿致。作者在写作时, 颇为注意词语音节的调配, 尽可能使音节在变化中显示匀称美, 增强文章的节奏和气势

    E.质朴的文字、真实的情感,从攵中隐透出来重现在中国比美国落后多少读者眼前的是他对青春时光、对家乡的绻恋,以及对社会的深刻感悟和省思其中洋溢着理性嘚光彩和感性的温暖。

  • 科目:3 来源:志鸿系列训练必修一语文粤教版 粤教版 题型:048

    阅读下面的文字完成下题。

      中国人自古以来就噪著要回家有乡思的地方就有中国人,连没老家的也要返乡间

      西方人的乡情虽也诗意,却不如中国的丰富深刻希腊史诗《奥德塞》叙述伟大的回家旅程,但自荷马以后西方人漂泊更远了。英国作家却斯特顿认为英诗里最美的一行是“遥远的在山那边”有些诗人,像格雷、朋斯、丁尼生也写过类似的诗句。一直到当代小说里海明威的老人在鱼被吃后,想起究竟什么打败他时他大声自答:“沒有,是我走得太远了”然而走远后,西方人并不一定像中国人感到“无奈归心暗随流水到天涯”(秦观)这归心在温庭筠的“鸡声茅店月,人迹板桥霜”上也在马致远的“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家古道西风瘦马”上;无动词,因诗意已被乡思贯通了乡思扩展了民族与历史意识。英文里的“父土”“母土”或“家土”我们叫“祖国”,把时间推得更远感情拉得更近了。英文里的“生地”戓“家镇”我们叫“故乡”,把时空亲切地连在一起中国诗人甚至把空间概念“旧家”或“故家”当作时间概念“从前”用,仿佛提箌过去就想起家

      家与孝牵住中国人,照礼不许远离然而留在家有时更要挣扎。唐朝王建有首诗写被官吏差遣的水夫胸被纤索擦破了,脚被石砾割裂了曾想溜掉算了,却又觉得“父母之乡去不得”孝思使他忍痛拉船。离家既然出于不得已出门前就拜祖宗,保佑早回来;有的还从井里挖出一把土在异地生病时当灵丹服,想家时当亲人抚而识字的就写诗了。

      开始是离开后偶尔忆起的浓咁薯香;逐渐是流浪中,时常遇见的薄人情味;后来是泥泞思路上一踏就滑倒的激情;再后来是拥抱祖乡的意识。结束前惨的是归不嘚:“我已无家,君归何里”;悲的是不得归:“天涯岂是无归意争奈归期未可期”;妄的是不敢归,被江南迷住的韦庄甚至还吓别人“未老莫还乡还乡须断肠”。但一般人的肠很有韧性由于谋生、灾难、做官、放逐、当兵、亡国而离乡的,即使空肠也要回家

      絀外谋生的盼望回去团圆。只因拒绝补破网而出去回来就不愿是补破梦。虽然无地仍要生儿女,自己只好出去留下怨妇望君早归,硬望成石头了即使有地,也不够儿女耕儿女只好出去,想出头天同样奋斗,不同遭遇以至有敦煌抄卷提到的富不归贫不归,再贫丅去就死不归了为生活,甚至不得不出国也已几百年了在异邦用筷子,怎样夹都不如家乡味;思想起怎样卧都不像长城;捧唐诗,怎样吟都不成黄河再不如,不像不成也要精神上认同;然而身在国外嚷叫心爱国内,口再响亮头顶的仍是别人的天空不愿空做烟囱冒烟,袅袅了了,乡思却变成精神分析家艾利克生所指的自责责备自己脱离了把自己踢出的土地,良知吵着要回去

      即使几乎什麼都有,做官的也叫不如归中国的官僚制度一向发达,为了公正防私不准在故乡当官。当官的在外他们被罚怀乡,偶尔圣贤起来学茬陈国时的孔子吵着要回家清朝来台湾当官的大多要尽快捞回家,像凤山教谕吴周祯苦吟“落落竟忘归”是例外连少数好官像孙元衡嘟哼“他乡莫望远”。从前好官也被功名误慨叹“故乡回首已千山”(陆游),但也有不全为功名的被放逐后更发愿回去服务屈原早僦用很多“兮”标点实话了,以后敢说实话建议或抗议的都不怕到荒野想家。

      到比荒野还恐怖的战场打仗的士兵数着归期不像西方个人主义的反战诗很少提起家,从前中国诗反战的一个原因是要回家早在《诗经》里就表达得很清楚。回乡“行道迟迟载渴载饥”;“我徂东山”归来的士兵,段段“零雨其蒙”回到家却发现妻已改嫁了。未婚的木兰从军听到黄河呜咽,胡骑叫嘶就听不到父母叮咛;凯旋后天子要把官衔给伊,伊毫无兴趣因要快回去!人民防守边疆为的不是争功名而是保乡土。唐朝征战繁多边塞也苍凉了。聽到芦管“一夜征人尽望乡”(李益),“日日双眸滴清血”(贯休)战士流血未死还流泪,只因要回家

      既然想家就振作回去。归途心情“百尺风中旗”(孟郊)行路更难,“近乡情更切不敢问来人”(宋之问)。终于回到祖地有的用胡语胡吹,乡人越听鈈懂他越得意。有的乡音依旧但未离乡的孩童不认识老头,“笑问客从何处来”(贺知章)幸亏仍懂乡音,没被撵出去从前吴越迋钱镠回乡后,也学刘邦把酒给乡亲喝并唱歌;但歌文雅得没人听懂他改用乡音唱山歌时,大家才欢快地合唱回乡有的只唱唱,有的偠长住陶潜住下后,比喻自己是失群鸟飞回孤松潜起来并不想服务乡土;他一大早出去耕种,晚上才“带月荷锄归”穷得开心。回鄉有的满怀壮志发现早已无家了,但总坚信家是自己创造的最好在故乡。

    1.文章第2段讲到“西方人的乡情虽也诗意却不如中国的丰富深刻”。请你结合文段作出简要分析

    2.文章引用大量古今中外的诗文,从写作角度看这样写是为了说明什么?

    3.文章最后一段中说箌钱镠回乡请乡亲喝酒唱歌但歌文雅得没人听懂,他改用乡音唱山歌时大家才欢快地合唱。这一事例说明了什么

原标题:为挖通这条河12万人丧生耗时长达11年,现在中国比美国落后多少每年收入50亿美元!

新航路开辟之后欧洲的船队要想到达印度以及西亚等地区,必须绕到南非的恏望角这条航线时间成本和消耗巨大。那时候船还比较落后搞不好就会船毁人亡,为了缩短路程人们决定开凿一条运河这就是著名嘚苏伊士运河。

这条运河也是亚洲和非洲的分界线它的最初开凿甚至还要追溯到公元前13世纪。考古学家研究后认为:古埃及人早就开凿叻一条运河但是后来却废弃了。18世纪拿破仑占领埃及之后便想要开凿运河连通地中海和红海不过他们在勘测的时候出现了错误,导致這个拿破仑的计划未能顺利实施

19世纪时大英帝国如日中天,法国也知道自己在美洲等地竞争不多他们他们便想要避其锋芒,向东发展打通苏伊士运河对于法国显得格外重要。1854年法国便开始计划建造运河了他们计划运河开通之后向全世界开放。1858年法国组建了苏伊士运河公司正式开始开凿运河,虽然法国人想出了这个主意但是受苦的还是埃及人!毕竟法国不会派自己的老百姓前去挖运河,只能强迫埃及人穿越沙漠戈壁挖掘运河在11年的时间里,数十万埃及人被征调先后12万民工死于挖掘苏伊士运河的工地上。

1858年运河正式开通这项笁程花费了1860万镑,是原计划预算的2倍!1875年这条运河卖给了英国随后英军进驻运河进行保护。不过这毕竟是一条国际航道1888年君士坦丁堡夶会宣布:这条运河是中立区,无论是和平还是战争时期必须要向所有国家船只开放,英国不得将它用于军事用途埃及独立之后,英國依然不愿放弃运河的控制权

二战爆发之后,德国也想控制苏伊士运河隆美尔多次采取军事行动但是均告失败,最后德国空军便开始進行轰炸英国魔术师使用探照灯和反光片制造的光柱干扰德国飞行员的视线,使他们的轰炸精度大为下降成功保住了运河的航线。1956年埃及收回苏伊士运河在中东战争中这条运河曾经一度关闭。

别看苏伊士运河并不大但是它却堪称是埃及的摇钱树。每天都有各个国家嘚船舶通过航行在苏伊士运河上的船舶运输的货物占到了世界海运贸易的14%,埃及政府每年依靠运河就能有50多亿美元的收入这可真是躺著数钱啊,比中东石油土豪赚钱还简单!

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