宇智波斑 陨石的陨石天降如果放在型月世界里的话,威力也很大吧!应该比魔术师还厉害。

谁才是型月世界中最优秀的魔术师?
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个人觉得,苍崎橙子。。。人偶术太BUG了。。。上面弄错了,青子应该是第五魔法使。
这些回帖亮了
首先 关于优秀魔术师这个定义是怎么定义方法? 魔术造诣?操纵魔术能力?创造新的魔术形式?战斗能力?
投票贴里的麻婆算不上严格意义上的魔术师。言峰绮礼本身作为教会代行者就是跟魔术协会的对立存在,自身就算有术式也是教会术式。四战跟远坂时臣当了一段时间徒弟学了些皮毛魔术,根本算不上魔术师。如果言峰绮礼算魔术师,那么同为代行者的Ciel也应该是魔术师,作为罗亚第十七世转生体,直接获有罗亚的魔术知识,优秀的肉体素质及魔力容量,以及罗亚觉醒后激发的魔术回路.....
再就是上面回帖里提到的土狼和投票贴的切丝老爹。切丝老爹的卫宫家魔术师的历史很短,而切丝在幼年弑父后跟随的“后妈”娜塔莉亚又不是一个正统的魔术师,学习的更多的是暗杀枪械技术,干的是赏金猎人的活。FZ里卫宫切丝的老爹每天没事研究死徒可控化,估计也没时间教给年幼的切丝什么魔术,而切丝因为过早的跟随了娜塔莉亚,魔术学的没多少(即便娜塔莉亚教他,切丝也无法学会卫宫家的术式),倒是暗杀技术一流。所以切丝本身不是严格意义上的魔术师,即便他本身拥有魔术血统,也会使用一些魔术。
至于土狼就更是蛋疼了,虽然型月世界不缺魔术天才,本身可能没有优秀血统却能很高的成就。但是从土狼到了16、7还没有觉醒出魔术回路,所能做的只是托雷斯昂这种简单的强化,倘若没有凛的教导或许都无法发掘出UBW。可能有人说土狼魔术回路大,虽然没自己激发出但是属于有潜力的魔术师,而且自身最后在几条线也成功的使用了UBW。但是这样仅仅说明土狼在战斗能力上的优秀,实际上在魔术的使用,魔力的汲取利用,对敌方魔术的判断都远远无法达到一个魔术师的档次,也就是说,他跟他养父切丝老爹一样,都是一个非正统的魔术师,他们或许很强,但是算不上优秀的魔术师。
投票贴里的几位,青子算是很强的魔术师了,既然青子上了,橙子姐为何也不放上去?同理,既然有法布罗?罗维恩(Nero Chaos)在投票贴里,那么同为二十七祖的ex 埋葬机关原型的创始者 重创黑姬的天才魔术师 拥有白姬力量的死徒 穿越十七次生死轮回的米夏尔?罗亚?法丹扬为何也不写上去呢?其实投票贴里很多杂鱼,都不够上榜的,比如远坂凛和伊利亚之流...这俩都不如sion呢...
除了青子橙子,提名一些吧。综合自身魔术回路 魔术使用 魔术造诣及战斗能力来看...
1.死徒二十七祖 EX “创始之蛇” 米夏尔?罗亚?法丹扬 埋葬机关原型的缔造者 黑白姬大战中重创黑姬的天才魔术师。自身让白姬爱尔奎特吸血而成为了死徒,通过魔术研究超越了死亡,成为了即便肉体毁灭也能无限转生的特型死徒。。转生后因为肉体原因无法超越原来罗亚的素质,第十七世转生ciel是最接近原本罗亚的能力。虽然月姬 Melty blood都没有正面描写原本的罗亚有多么强,但是从第十八世转生远野四季身上时所表现对魔术的使用,术式的布局可见一斑。罗亚自身肉体毁灭而灵魂不死的特型。。。若非碰上远野志贵这个bug 熬死不愿吸血的公主估计只是个时间问题了。。。
2.死徒二十七祖之十 “混沌”尼禄?卡奥斯 原名为法布罗?罗维恩的魔术师,通过魔术研究让自身成为死徒。典型的学者型的魔术师。虽然原来的尼禄是什么样的人无法考证,只有月姬游戏的ciel线里跟罗亚有过一些对话。但是从他死徒后的情况来看,通过魔术研究让自身成为无属性的集合体,兽王之六百六十六因子,已然是相当的魔术造诣,将无属性的各种因子压至自身的体内,形成原本的混沌秩序,本身已经不是某一个人的意识,而是一群因子的意识共同体”尼禄“,成为了无法通过常规方法消灭的存在。战斗能力上也是相当的凶悍,同理若非志贵...
3.死徒二十七祖之十三 ”瓦拉契亚之夜“齐拜亚?艾尔多纳?奥贝隆(Zepia Eltnam Oberon )炼金术师家族名门艾尔多纳三代之前的当家,被誉为稀世的炼金术师。因预测到人类毁灭的未来而无法改变,于是试图用任何方法来改变这个结局。苦死良久而无果的齐拜亚与黑姬契约成为死徒,在挑战第六法失败后,形成他的强大灵子雾散,从肉体、意志中解放出来的灵子在大气中扩散并留在世界上。本来雾散的灵子应该是掉入「无」等待下一次的变换,但Zepia在雾散之前完成了名为TATARI的方程式,只要符合一定条件,他的灵子就能在所发生的”流言“中集束,再次复活於现世。继续进行对第六法的挑战。他于生前计算出人类灭亡为止,TATARI所发生的地点。制作以千年为单位的地图,作为当齐拜亚的肉体意识后,雾散的自身也能通过此移动的术式。这种相当的魔术造诣及创造力,也是相当优秀的魔术师了。
(当然了,他也碰到了志贵....&(话说玄雾皋月也是阿斯拉特炼金学院出身的,或许跟他有啥交集,不过艾尔多纳历代都是阿斯拉特的校长。。所以....
好吧 有人说炼金术师不算魔术师 那就不算他好了...有人会说宝石老头,好吧 他算是'魔术师",那他确实是最优秀的魔术师了....[ 此帖被淹死的白熊在 15:01修改 ]
土狼算从者还是魔术师。。。
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/?spm=a230r..xEpPed
引用1楼 @ 发表的:
土狼算从者还是魔术师。。。
土狼作为魔术师的才能确实不怎么样。。。
引用2楼 @ 发表的:
土狼作为魔术师的才能确实不怎么样。。。
毕竟路边捡来的土狗,没有血统。。。
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不算宝石老头的话,论综合素质貌似伤痛之赤、爱丽丝还有黑衣和尚都属于顶级水平,将来傲娇小恶魔也能达到这个水平甚至更强点,阿鲁巴比他们稍弱。论打架人间火箭发射器可以用任意体位蹂躏以上这些
应该是宝石翁吧
如果算上魔法使的话,宝石老头。。
不算魔法使死徒二十七祖和某人偶师这些BUG的话,我觉得最强的应该是时钟塔女王吧,宝石女和傲娇女起码在同年龄时绝对不可能比她强,而和尚和土狼一样,虽然很能打但魔术水平并不高。当然最强的魔术师有可能是时钟塔那个活了两千多年的怪物院长,也有可能是某个被封印指定的酱油魔术师。
正常人看到黑丝的反应是什么?
这是个严肃的问题。甚至关系到人类的遗传与繁殖
作为新时代五好青年的鄙人,我发誓:
我要用我毕生精力去研究和实践这个问题
引用1楼 @ 发表的:
土狼算从者还是魔术师。。。
土狼作为傻碗特的魔力只有B,能掌控的魔量就这么点,也因为这点原因他杜蕾斯出来的东西也有限,太高级的由于魔力要求也顶多做出来个型然后马上崩坏,所以作为魔术师来说的确有点鸡肋
本人只会讨论想讨论的,遇到那种为了讨论和辩驳而回复的人的话。。。请原谅我以→_(:3」∠)_这样的心态来对待了
某个困住式姐的嘴炮,个人觉得也很强,就是不知道算不算魔术师。
宝石翁算嘛
魔术师?
我觉得是青子……虽然橙子也很威武,但是我觉得还是不如青子
我觉得青子都可以改成魔法师了吧……
引用10楼 @ 发表的:
某个困住式姐的嘴炮,个人觉得也很强,就是不知道算不算魔术师。
荒耶宗莲吗?肯定算咯。
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引用7楼 @ 发表的:
加入魔法使跟耍流氓有什么区别。。。。。。。。。。。。。。。。。
当然只论魔术能力了。。。
把魔法使加进来简直甩无赖。算上魔法使肯定是正面对肛朱月的宝石翁啊,不算魔法使肯定是干飞数个27祖的时钟塔女王啊
引用8楼 @ 发表的:
不算魔法使死徒二十七祖和某人偶师这些BUG的话,我觉得最强的应该是时钟塔女王吧,宝石女和傲娇女起码在同年龄时绝对不可能比她强,而和尚和土狼一样,虽然很能打但魔术水平并不高。当然最强的魔术师有可能是时钟塔那个活了两千多年的怪物院长,也有可能是某个被封印指定的酱油魔术师。
橙子表示我又不是魔法使也不是死徒为什么不能算= =
引用15楼 @ 发表的:
把魔法使加进来简直甩无赖。算上魔法使肯定是正面对肛朱月的宝石翁啊,不算魔法使肯定是干飞数个27祖的时钟塔女王啊
我也是一时没想起时钟塔女王这个角色,忘了加进去她出场太少了,简直就是个传说人物
引用3楼 @ 发表的:
毕竟路边捡来的土狗,没有血统。。。
感觉切嗣自己的血统也不怎么的,他是玩枪的。。。
是玄雾皋月,伪神之书,个人觉得他的实力胜过和尚一筹@
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【神哪】大家不觉得宇智波斑的天降大陨石之术神马的太扯了吗?!
如标题,就这样。一楼打死也不给度娘一楼自己坐
我预言,斑会被黑绝杀死!
如图所示,正在纠结,各...
这周末,会出现很多新...
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大家头像都用鼬的说我也想用啊
孩纸这种你该去问AB
没点亮等级么,欢迎来玩喽!
是很扯,类似于贝吉塔放个波还要考虑轨道以免破坏整个地球什么的都是呢?超人也没这种能力吧- -。。总感觉斑是一个在错误的降临到错误的地点的或者是在本土犯错于是被流放到了另一个地方结果做神参考的《爵迹》,那些白银祭祀和这边儿的斑爷,真坑爹
欢迎哦,贴吧建设刚起步,等我拉些人来,都会是性格开朗的吧亲的!要是能带来些笑话很感激哦,一定加精的!
这吧貌似重点都在鼬。这到底是不是宇智波吧额。。
也不是很扯而已啦~有轮回眼~六道之力,啥都有可能,只要是AB说了……
是挺扯的!!
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宇智波斑的陨石天降如果砸的是自来也会怎么样
或者是佩恩一个大神罗能不能弹开!
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马克思大呼
为什么会扯到火影
你们来爆吧吗?死开死开死开
火影越往后越无聊,人死得越来越不负责任,复活得更不负责任,变成了一种有煽情无剧情的玩意儿,果断废了。
火影还是很精彩滴!千里马只为伯仲而绽放光芒
还是进巨不错
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回复:型月世界部分资料
型月世界观型月世界简单来说就是笔下的这个世界观...象征着月世界的独特概念包括:“一个根源,两大抑制力,五位魔法使,27死徒”这几个关键词。通过 《fate /stay night》
等一系列作品来展现。根源之涡,「 」,から(KARA),空&&& 对根源之涡的称呼,或是对根源之涡这种「存在状态」的称呼。&&&&&&&& 根据中苍崎橙子的解释,根源之涡应该是一切的「因」,各种现象起始之处。由於只要有「因」就能产生「果」,因此以存在来说,这即是「究极的知识」。但既使是究极,仍然是有限的,因此这只是为了便於理解而产生的法。&&&&&&&& 魔术师的最终目的,就是为了到达这个顶点存在。橙子曾说自己试图以制作人偶的方式达到人类完美雏形,也就是「 」的境界。&&&&&「 」并不是所谓「无限」的状态。因为要有「无限」,就必须界定出「有限」。所以没有有限,无限就不会存在。根据橙子的说法,式和织分别代表著中的阴与阳,即两仪,如此的相对状态区分是因为这样包含了最多的属性。&&&&&& 而含括这一切的大圆太极即是「 」,也就是「」的本质存在,近似於所谓「万有全无」的状态。&&&&&きのこ作品中「 」的概念或许来自佛教思想中的「涅盘」,以及更早印度教中的「梵」。涅盘,梵语Nirvana,原为泥洹之意,译为灭,圆寂。灭者,灭生死因果之义也,是超越时空的真如境界,也是不生不灭的意思。以其无灭无生,不迁不变,是为常住果。&&&&&& 谓诸众生,厌生死苦,修习梵行,断诸烦恼,证大涅盘,故违烦恼之惑也。即如来所证究竟法身之果。&&&&&&&& 在哲学上,讲「有」必然和「无」对立,讲「无」必然和「有」对立;这些都是有二之法,而佛法不二,故有二之法便非佛法。佛法应是非有非空,非增非减,非生非死,非垢非净,非真非伪,非善非恶,超出一切正负概念的存在。&&&&&根源之涡是所有魔术师都梦寐以求的终极目标,也是人类一生都无法达到了梦幻之地,人类前往根源之涡会因此掌握世界万事万物的根本因果与法则,想要修改世界的格局与秩序,换言之就是创造新世界以及毁灭旧世界。&&&&&& 在月世界的历史上曾记载过有数人达到过根源之涡的事实,但那些人在到达根源之涡的一瞬间,就抹消了他们这个世界里的存在证据,完全淹没了踪迹,被认为是在也没有回来过。而既到达过根源之涡又存在于这个世界的魔术师,在中仅有一人, 即是被称为“伪神之书”的玄雾皋月。他年幼时被妖精拐走,在杀光所有妖精逃回家后,受到了所有妖精死前的诅咒,因此丧失了对事物的判断和感知能力。又由于他拥有几乎媲美与魔法的语言与操纵的能力,精通世界上从古至今的所有语言,所以对事物的感知会以文字形式储存于脑中&&&&&& ,所以既可以被认为是全知也被看做是无知。这正符合了唯有无知才能靠近根源之涡,虽然那已经没有意义了。
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两大抑制力&&&&& 想要前往根源之涡绝非易事,除了需要掌握极为全面且高深的魔术相关知识之外,还必须面对两大抑制力的阻挠。这两大抑制力,可以说是能够轻松秒杀任何的究极力量。所谓的两大抑制力其实就是用来保护自身意识**体的意念形态力量。&&&&&&&&& 其中一股最强大的力量名为“盖亚”,其名取自,在月世界里代表着的是星球的意识,是上所有生物的意识总和,一旦地球遭遇到可能会破坏其自身安全的威胁,就会产生出一种与之抗衡并最终将其消灭的势力,可以是无形的推力,也可以是有形的生物。&&&&&& 另一股力量名为“阿赖耶识”,其名取自藏传佛教的人类第八识,是人类所有意识的根源体,在教义中被认为是含藏着一切事物的种子,也是轮回的主题和解脱的依据。在月世界中,阿赖耶识被看做是包括人类在内的,所有灵长目的意识**体,蕴含着近似与盖亚的无穷知力与武力,&&&&&&&&& 在人类以及全体灵长目生物遭受到被攻击的威胁时,便会自动形成一种抵抗的势力。就存在意义而言,这两大抑制力其实是一种相互矛盾的关系,盖亚的抑制力的原则是“只要星球能够安全存在,其他事物无论怎样被破坏都行”,阿赖耶识的抑制力则认为是“只要人类能够存活下来,哪怕星球被毁灭了也没有关系”。里的几大家族,正是利用了这种原则上的漏洞,&&&&&& 借助盖亚的力量召唤出不同时代的英雄甚至幻想人物,以英灵的姿态出现,这样在战斗中瞬间释放出的魔力,将远超出人类所能认知的界限,并借此打开通往根源之涡的道路。只是这种仪式太为古老,传到凛这一代已经忘记了召唤英灵的根本目的。英灵中唯一例外是,在死后是直接与阿赖耶识签订契约,以完成他改变历史的心愿,称为了非盖亚方的英灵。
魔术(まじゅつ)&&&&& 超脱常识的现象。将在常识下即能做到的事情,用另一种非常识的方式使其发生,可以看做是将过程和时间严重压缩后的特殊技能,也可称为人为的奇迹,但如果不限制时间跟金钱,那麼用现代的技术也能再现。作为再现奇迹的行为的总称,其根本为「歪曲」与「逆行」。&&&&&&&& 在文明未开化的时代,多数魔术被称为魔法,魔术师被称为魔法使。魔术和科学在某种层面上相似;虽然方法不同,但为了达成目标而必须有所付出这点上是一样的。虽然魔术可以让事情像是瞬间发生,但其实事前需要很多准备。照魔术师的观点,魔术只是将现今科技可以做到的事情,以个人的力量,花费许多时间精力使其变为可能。&&&&&因此,魔术不包含「人类无法达成的事」,能做到这类事情的能力,称为「魔法」。由於文明不断的发展,许多过去无法达成的事情在现今都能做到;所以,过去属於魔法的能力,现在可能只算是魔术。&&&&&根据苍崎橙子的说法,隐藏是魔术的本质,越多人知道和使用,力量就会越分散和弱化。因为,魔术是使用在根源中已经被决定的力量,知道的人越多那麼其力量也减弱。(比如原本十份的力量由一个人来使用或被分成两组供两个人使用;能使用的人越多,分到的力量也就越少)。 所以,魔术师多半竭尽所能的使魔术保持神秘。&&& 上级的魔术战斗是概念跟概念的战斗,没有强者、也没有破绽,只是变成互相计算秩序来对抗。&&&&&&&& 各魔术门派的魔术都有所不同,不过基本上都是「将自己体内、或充满外界的魔力进行变换的机制」。以魔力启动「已经被世界决定的规则」,安定地引发干涉自然的术式。遵从各个门派已经被定好的魔术基盘(System),再由术者发送命令(Command)。&&&&&&&& 要想实行已经预先设定的规则(Program),就需要发送命令的能量——即魔力。打个比方,汽车是「规则」的话,那麼汽油就是「魔力」,只有注入「魔力」,「规则」才能启动。要想起动魔术,就必须要有起动所需的魔力、跟发动机的钥匙(path,即咒文,code)。更准确的来讲,咒文其实是魔术师为了「改变世界的常识」或者为了实现「自我的真实」从而产生的一种心里暗示。而且与魔法不同的是,魔术的咒文不是对世界倾诉之物而是对自身倾诉之物。即使是同样的魔术,每个魔术师的咒文咏唱都有异正是因为施术者人性的不同。不是对自身而是对世界倾诉的咒文属于大咒文、大仪式之列,在单人的使用被认为是不可能的。&&&&&以及为了向发动机注入魔力需要的魔术回路这三样东西。&&&&&& 魔术并非万能的,而是以等价交换作为根本。只能达成办得到的事情,办不到的事情则不行。所以魔术师为了到达被称作根源的「 」而不断挑战,除此无它。对不可能的事进行挑战,就是魔术这门学问的本质。&&&&&如果身为魔术师但自身血缘稀薄的话,也可以以「已经形式化的东西」来形成魔力。即是说从古代就已经确立好的仪式,再使用供品跟神秘接触。自身能力不足的话,就以某种代价来交换的魔术仪式。为了从世界借到魔力,术者要准备某种仪式。&&&&&魔术本身的性能已经被决定,谁来使用都不会有什麼改变,能做的是以咏唱呪文来改变威力。干涉他人的精神,改变思考的方向性这些魔术则不需要物质的代价,而是靠拉扯术者本人精神的方向性。魔术协会不承认咒术是门学问,在这方面就落后於中东分部的水准。
魔法(まほう&&&&&& 魔法【奇迹】与魔术不同的神秘。 魔术师们最终到达的地点。&&&&&&&& 把那个时代不可能实现的事情变为可能的是『魔法』,如果算上时间和资金就能实现的“结果”就不能 被称为魔法。&&&&&&&&&& 在文明处于幼期的过去,魔术师们的大半是魔法使 ,但现在变成了只剩下五人。&&&&& 说起来,还活着的魔法使是四人。&&&&&&&&&&& 使用被称为第一魔法的东西的魔法使早已死掉了。&&&&&&&&&&& 剩下的四人中,两个人行踪成迷;另二人则是频繁出现并制造麻烦后走开,确实很烦扰着周围的人们。&&&&&&&&&& 1. 第二法为平行世界的干涉。&&&&&&&&&&& 2. 第三法为灵魂物质化,即灵体对现世的干涉。&&&&&&&&&&& 3. 第五法称为「青」,详细内容不明。&&&&&&&&& 第一魔法使 不明 根据《Fate/hollow ataraxia》中所说,效果有可能是“无之否定”&&&&&&&&&&& 第二魔法使 魔导元帅泽尔里奇 拥有宝石 万华镜等称号 现列死徒27祖第四位&&&&&&&&&&& 第三魔法使 不明&&&&&&&&&& 第四魔法使 苍崎青子 外号Miss blue 人间火箭发射器 行驶第5法的第4魔法使&&&&&&&&&& 第五魔法使 不明&&&&&&& [已知的魔法使]&&&&&&&&&& 第一魔法使: (不明,已作古)&&&&&&& 第二魔法使: 基修亚•泽尔里奇•修拜因奥古&&&&&&& 持有魔道元帅,宝石之泽尔里奇,万华镜(Kaleidoscope)这三个名,五个魔法使中的一人。(也有作为死徒和称作的吸血种的祖一面,不过,因为是对Fate正篇没有什么关系的内容所以从略了)&&&& 把宝石作为象征的魔术师,对恶行感到义愤但又嘲笑善行,让人抓摸不透的老先生。 频繁地收取弟子,不过,成为他继承者的家系里至今还没有出现一个。 曾经与古老的吸血种之王一对一单挑,而且还将从天上掉下来的超大石头用力量给挡了回去的怪物。 但是据说那之后显著地老化起来,现在好象已经不能使用全盛时期的魔法了。&&&& 顺便,入门成为了他弟子的人,几乎全部都变成了废人。&&&&&&& 在樱路线TrueEnd也有这样一幕,魔术协会的部长们都在说:“怎么办啊,如果不是最有希望的家伙肯定会回不来的,但要是最有希望的家伙变成了废物那也是大损害啊。”这样的进退两难的小插曲。&&&&&&& 第三魔法使: (不明)&&&&&&& 第四魔法使: 苍崎青子 魔术家族苍崎家的次女 外号“Miss.Blue”“人间火箭发射器”等等。 性格相当恶劣,暴力份子,被奈某归到凛和秋叶那一类。 与姐姐橙子的关系非常之差。 虽然做为魔术师的天赋一般,但是却在破坏这一概念上有无与伦比的天赋。 第五魔法使: (不明)&&&&&补充:&&&&&&&& 1)第六法挑战失败者 瓦拉西亚之夜/白Len/朱月(我还没呢!)&&&&&PS:第六法其实是第六种把那个时代不可能实现的事情变为可能,&&&&&&&&& 2)只有一个魔法使在日本旅行&&&&&&&& 3)已知现阶段魔法使中只有苍崎青子一个是人类&&&&&&&&& 4)现在五位魔法使中在世(存在于这个世界)的只有四位 (fate和空境)&&&&&&&&& 5)空想具现难以影响人造物(有种说法认为空想具现是通过盖亚改变自然事物的发生概率)&&&&&&&& 6)Fate的FanBook中明确指出卫宫切嗣的固有时制驭只是一种特殊的魔术而非魔法&&&&&&&&&&& 第一法及第四法为何,尚未有作品提及。艾尔特纳姆家族的鍊金术士ズェピア?エルトナム?オベローンシオン曾经尝试完成第六法,即「避免亚特拉斯学院初代院长预测的『终末』」,不过没有成功。&&&&&&& 目前第二法的现任传承者为死徒二十七祖之一的ゼルレッチ (Zelretch),第五法的现任传承者是第四魔法使苍崎青子。第三法传承者不明,但根据《Fate/stay night》中,イリヤ在Heaven Feel 路线第十五日对卫宫士郎所做的说明,&&&&&&& 可以推测アインツベルン家过去有第三法传承者,但因不明原因断绝。
起源,直死之魔眼&&&&& 起源可以看作是人类最初的意识形态,无论一个人转世多少代,他的起源属性将决定他的行动的结果,比如《空之境界》中黑桐鲜花的起源是“禁忌”,但她会爱上她的哥哥干也,多少有被起源影响。&&&&&&&&& 直死之魔眼是两仪式和远野志贵持有的超能力。直死,即能够直视(注视;正视)「死」的能力。这是一种相当稀有的能力,虽然真祖和死徒大多拥有魔眼,但当中也不曾出现过直死,アルクェイド甚至以为这是在童话中才有的能力。&&&&&&&&& 直死之魔眼能看得到事物的「死」,将「死」这种没有实体的概念以视觉讯息的形式接收。在拥有直死之魔眼的人眼中,像涂鸦般纵横交错的线与一个一个形成线的点会浮现在事物的表面上;线代表「容易将物件分割破坏的线」,点代表「事物的死]。死线不必费神就看得见,死点则必需专注集中精神才可以看到。死线没有软硬的分别,无论多坚硬的东西都可以毫不费力的沿著死线切下去。即使本体还在活动,死线被切的部份都会坏死,不可能再还原,所以ネロ手腕被志贵切断后不能再生。&&&&&若是向死点刺下去,那整个个体都会完全停下来不再动,也就是说该事物的存在被消灭,生命被终止。即使是非物质性的存在,只要是具备某种能量形式或动态,例如结界或能量放出型的能力,也可能看出其上的线或点并加以破坏; 如同式在战斗中对浅上藤乃所说:只要有开端,就一定有结束;因此能将其归於虚无。虽然式在谈话中把大气、意志、时间也都归到有破绽的事物里,但是过於概念性的存在基本上是不大能看见线或点。&&&&&死线被切断,并不是物理上的分断,而是因事物被引领到死亡所生的结果。一般的生物头颅被割断就活不过来,反过来说,没被分断就不会死。先有被分断的因,才有死亡的果,直死之魔眼这种能力则刚刚相反,先诱发出死亡的果,才产生被分断的因。&&&&凡事有始必有终,在这个因果关系下,所有事物都必定有终结、消灭的时候。而这个终结的时间在事物诞生的一瞬间就早已被决定,也就是所谓的死期。也就是说,死线、死点意味著物质的寿命,早已被决定的存在期限。&&&&&万物都是从根源衍生出来,也就是所谓的阿克夏记录。从这个根源之涡流出来,分化成现今这种形态的人类,虽然已经远离根源,但因为始终是衍生自根源,所以仍有一条细线连系著。只要连上根源--「一切的根源, 一切的起始与终结的纪录」--就等於认识到事物的终结。&&&&&&&& 人的脑本来就有接收和发信的功能,只是一般人对来自根源的回线都是关闭。两仪式的根源是“虚无”,也就是渴望把一切化为无,所以,只要回线打开,她就可以认识理解到事物的「死」。&&&&对世界来说,不能杀死(破坏)的东西是没有死线的。式和志贵都能很容易看到生物的死,看到死物的死也不难。但无形的物体无论是看还是理解对会有难度并可能压迫脑成为废人,在这方面,式可以不受影响的切断力量,灵体,病痛,和未来;志贵还无法把握这些,甚至连切人体内的东西都会失去能力。&&&&&虽然说起来好像是死神一样的能力,但直死之魔眼也有其致命的弱点。即使能够看得到「死」,切不到死线就完全没有意义。所以在实战时式也是靠著敏捷的身手,志贵也是配合暗杀的技巧,才能让直死之魔眼发挥作用。&&&&&两人都是因为和死亡有过直接接触却又死里逃生,意识和脑理解了死才能得到直死魔眼。志贵被四季杀死又借了秋叶一半的力量而活过来。织在一次车祸中代替式死了,所以式才能接触死亡又活过来。
有关直死の魔眼&&根据歌月里的说法。。志贵的直死(也可以包括式的直死)属于劣质产品&&真正的直死是在神话时代中的那个“一望即死”的这种效果的魔眼。。而不需要像上面那两位需要手动- -月世界有两个体系,科学和神秘。这两个体系都是人类用于理解所存在的这个世界的。&&事实上这两个体系就如同量子力学和相对论一样,最终必定会归于一个统一,但是,现阶段的月世界,人类对世界的理解,仍旧分别限于这两个体系之内。&&科学先不说,这里只谈神秘。&&事实上,神秘这个命名本身就意味着某些东西。“神秘”,就是“不为人所知”。这本身就意味着,这个体系并不是绝对的,而是会随着人类的认识发生变化,不是人类的认识发生变化,而是它随着人类的认识变化。&&这是由于这两个体系本来就是人类用于理解世界而创造出来的。因此,神秘这个体系本身就是介于唯物和唯心之间的。&&
人类种[Liner]&&&&& 生活在钢之大地的人类&&&&&& 是原来的人类保持其原有形态,为对应世界而进化了的物种。准确地说,他们也属于亚丽。&&&&&& 虽然适应现在的环境生活,但不具备超越人类机能的能力。&&&&&& 为了重现过去的文明社会而形成了国家。与亚丽百种为互不侵犯状态。大战[Babel's Tale]&&&&& 行星临终之后,存活下来的人类与亚丽百种间发生的战争。&&&&&& 为了生存而战的人类,以及为了染指世界霸权的亚丽之间的争斗。&&&&&& 在把原本非群体的亚丽统一起来的六姐妹面前,人类被赶到了败北的边缘。在大战末期,人类一方诞生了人类种及骑士,&&&&&& 战斗向要将已死的行星彻底灭绝的大战的方向发展着。&&&&&& 大战没有胜利者。两大势力的战斗,由于突如其来的第三者将双方都逼到了濒临毁灭的境地而落幕。骑士[Ether Liner]&&&&& 人类种中受到剧变的环境影响较强的生命种。使用被称为魔剑的特殊武器。可不凭借旧时代武器与亚丽对等战斗的攻性种。&&&&&& 现在有78人登录在册。魔剑[knight arms]&&&&& 骑士所持武器的统称。&&&&&& 诞生于这个世界的人类种必然会受到“Sin”的影响。出生的时候体内含有较多“Sin”的婴儿,能够将其培养成自己的骨骼,&&&&&& 成人时具备形态生成到外界。这种仍未解明的“Sin”所形成的武器可以诱发各种现象,其影响足以称之为武器。&&&&&& 能将魔剑成型的人类十分之少,其中拥有威力可用于实战的强力的魔剑之人被称为骑士。一名骑士拥有一柄魔剑。宇宙尘埃Sin[grain "Ether"]&&&&& 弥漫于失去行星机能的星球上的一切有害的、无法计测的粒子的统称。虽然对人体有害,然而因为极罕见地会给人体带来特异性的变化,因此也被称为以太。&&&&&& 亚丽百种,人类种,骑士,都只不过是由“Sin”产生的新种。由于分散在大气中的Sin的能量变换率过于强大,结果发展出在过去的行星上根本不可能有的战斗理论。&&&&&& 在将Sin吸收到体内的亚丽和让Sin结晶化的魔剑的战斗之中,旧时代的武器全都成了毫无价值的东西。天使[No.20 Guardian Angel]&&&&& 亚丽百种中的人工天使,虽然在百种中位居二十,然而单说破坏物质这方面的话,可以与十位以内的种进行肉搏。守护单一种亚丽的群体。&&&&&& 以旧世界中最大宗教里的天使为蓝本。拥有一对鸟类翅膀的人类种。&&&&&& 将世界崩溃以后散乱于大气中的重粒子吸收入体内,以此为动力源活动的攻性种。人类[Last-Seed]&&&&& 没有接受品种改良的人类种。或者说是末裔。由于已经无法在这行星上生存,正濒临灭种。&&&&&& 人类为了在外界生存,需要药物或者机械的支持。直接呼吸外界的空气都会导致死亡,工场生产的食物由于过度提升身体能力,反而变成了毒药。&&&&&& 虽是稀少的物种,却没有稀少的价值。天之亡骸(Type:Venus)&&&&& 金星的Ultimat One。&&&&&& 全长约千米的肉食植物。背上一对巨大的大树使其形态类似于鱼,不过由于隐藏在云海中,因此并没有人正确地记录下过它的形态。&&&&&& 在其它亚里士多德发起进攻之后它才迟迟飞抵地球,并且长期在云海中飘荡。在勘察与选择理想苗床的工作完毕,做出“应该无害”的判断后,终于开始降下。&&&&&& 其真正形态是在大地生根,将数以亿计的孢子(天使外形的捕食终端)散播出去的侵略型环境育生林床植物。在其活着到达地面的同时,便意味着地表现有生态系统的终结。&&&&&& ……因为是寄生型亚里士多德,所以连人类种的“概念”也可以“摄取”。&&&&&& 目前本体由于Black·Barrel的作用而沉睡中,而精神则化为少女[V/V]寄住在GODO家里,展开了一场没有结果的恋爱......
名单中没有列出来的是被教会处刑,正在赎罪中的死徒。从对二十七祖各人(?)的描述推测,名单的顺序应该是按强弱程度排列。 (异议:根据官方设定,以及对第21席‘有前十强的实力’的描述,二十七祖名单顺序跟实力并无关。或者原本最初有关,但历经更替后已经变成与实力无直接关联的单纯编号了。BY 丹羽一叶)&& 目录 [隐藏]&& 1 I/灵长目杀手[Primate Murder]&& 详细不明。&& 灵长目动物的杀戮者。&& 白之兽。爱尔特璐琪的魔犬,盖亚的怪物。&& 它并不是吸血种,只是学着主人的样子一起饮血。&& (被认为是由盖亚诞生出用以压制人类的TYPE-EARTH半成品,对于灵长目动物有着绝对的杀伐权力。)&& 2 II/暗黑六王权[The Dark Six]&& 最初的死徒。暗色的六道王权。&& 现处于复活进行中的状态。&& 当它苏生的那一刻它将统领死徒二十七祖,但无一死徒知晓它的正体到底是什么。&& (充满谜团的死徒,传说中月姬II-the dark six-的故事关键。)&& 3 Ⅲ/朱月·布朗奈斯塔德[BRUNESTUD]&& 为堕落的真祖爱尔奎德·布朗奈斯塔德预留的位置。&& 现时,空席。&& (实际上,这个位置应该是为得到了爱尔奎德完美肉体的朱月[TYPE-MOON]而留。) && 4 IV/魔道元帅泽尔里奇[Zelretch]&& 基修亚·泽尔里奇·修拜因奥古(Kishua Zelretch Shubain'org)。&& 现存的五位魔法使之一,有着宝石之泽尔里奇,万华镜等称号。&& 持有第二魔法·并行世界干涉。&& 原本是真祖们的协力者,消灭朱月的魔法使,但因为在战斗中两败俱伤被朱月吸血而成为死徒。&& 在魔法使中属于相对高调的人物,为了平息冬木町圣杯战争遗留的风勹波现身于常世并向魔术协会许诺招收三名弟子。&& 过去,他曾与幼年期的爱尔奎德有过一面之缘。&& 5 V/ ORT&& 详细不明。&& 公元前自外太空降临在南美洲的突然异变种。&& 作为攻击性生物,具有着与(一般存在)天差地别的力量。&& 持有侵蚀固有结界·水晶溪谷。外形近似于巨大的蜘蛛。&& 前代二十七祖第五位贸然地想尝试将它捕获,反而被其秒杀。&& 之后因为判明它具备吸血种的特征,所以也将它列入死徒二十七祖。&& (ORT实际上就是水星的UO[Ultimate One]:TYPE-MERCURY。)&& 6 VI/瑞佐沃尔·斯图卢特[Rizo-Waal Strout]&& 最古三位死徒中的黑骑士斯图卢特。&& 姬君殿下(爱尔特璐琪)的护卫者之一。&& 摆脱了时间赋予万物的诅咒而得到不死。&& 持有魔剑,真性恶魔Niya-Dark。&& 7 VII/腑海林·阿纳修[Einneshe]&& 原为吸血植物的吸血种。&& 持有思考的意志,能够自行移动,几近幻想种的嗜血之森。&& 森林的范围之内是能与固有结界相媲美的封闭异界。&& 它以五十年为一个周期现于常世进行摄食,踏入森林的任何动物都会成为被猎食的对象,&& 而摄入的血液会在森林中心的大树上凝结为一颗真红的果实,传说吃下这果实之人即能成为不老不死。&& (腑海林的由来是因为八百年前爱尔奎德处决了初代阿纳修以后,其血液被一棵吸血植物所吸收,于是便产生了这超乎常理的怪物。)&& 8 VIII/费纳·布拉德·斯菲尔丁[Fina-Blood Svelten]&& 白骑士布拉德。
&& 姬君殿下的护卫者之一。吸血鬼伯爵,幽灵船团的船长。&& 因为偏爱美少年,所以只吸同性的血液。&& 持有固有结界·幽灵军势(固有结界パレード)。&& 和莉塔·萝洁安是吵架的对手。&& 9 IX/爱尔特璐琪·布朗奈斯塔德[Altrouge Brunestud]&& 真祖与死徒的混血儿,死徒们的黑色公主。&& 血与契约的支配者。&& Primate Murder(灵长目杀手)的主人。&& 被称为是白色公主爱尔奎德的姐姐,一般以十四岁少女的外貌出现。&& 拥有一般水准之上的力量,不具备空想具现化能力。但是,她可以像魔法少女一样进行二段变身。&& 10 X/尼禄·卡奥斯[Nvnqsr Chaos]&& 通过研究而使自己成为吸血种的魔术师。&& 冷静而不抱有感情的学者。&& 混沌之群。六百六十六匹野兽的基因与生命的集勹合。&& 随着使魔群体数量的不断增加,大约数百年后尼禄自身的意志便会被涌动的混沌所吞没,而在此之前整理出体内混沌的系统树就是他给予自己的目标。&& 过去身为人类时的名字是弗阿布罗·洛威恩,出身于移动石柩·北之仿徨海的魔术师。&& 11 XI/斯坦罗伯·考因[Stanrobe Calhin]&& 捕食公爵。现为亡灵。&& 别名“街食者”。&& 虽然已经被教会消灭但其怨念仍然存在,直至其浓度降为零大约还需要两百年时间,教会也不知该如何处置于是便放任不管。&& 12 ⅩⅡ / 空席[Empty]&& 13 XIII/瓦勒契亚之夜[TATARI/Wallachia]&& 祟。恶梦的魔术师。&& 被认为存在而被列入二十七祖的死徒。&& 原名茨比亚·艾尔特纳姆·奥贝隆,是一名非常出色的阿特拉斯炼金术师,因为无法计算出回避人类灭亡的方法而发狂。&& 其后与黑姬爱尔特璐琪定下契约成为死徒,将追求第六法立为自己的目标,最后依然以失败而告终。&& 因为最初在瓦勒契亚大公国(现归于罗马尼亚)利用民众对于暴君德古拉三世的恐惧具现出一夜的吸血鬼将整城的人口屠勹杀殆尽,而被教会冠以瓦勒契亚之夜的别名。&& 14 XIV/梵·斐姆[Van Fem]&& 最古三死徒之一。本名范迪尔修塔。&& 金融界的魔王。人偶师。具现出了七个被称为“城”的巨大高雷姆(Golem)人形。&& 俗称“魔城之梵·斐姆”。&& 在人类社会里拥有相当的地位,终日为地球环境而担心,是个会为鸡毛蒜皮的事情而操劳的俗人。&& 自第五城“鹫”因为白骑士布拉德的攻击而坠落以后,一直很厌恶爱尔特璐琪派。&& 15 XV/莉塔·萝洁安[Rita Rozay-en]&& 自称艺术家的大小姐。&& 拥有在死徒之中也算是特殊的爱好。&& 与安翰斯不同,她是正式继承前一代死徒的城堡而成为第二代“祖”的。&& 贵族式吸血鬼的典型,日复一日地沉溺于酒池肉林的甘美地狱中。&& 和水魔斯密蕾是一见面就杀来杀去的恶友。&& 16 XVI/葛兰索格·布拉克莫[Gransurg Blackmore]&& 有着鹏,黑翼公,月饮等称号的死徒。&& 通过魔术研究而成为吸血种。&& 持有固有结界·永不复还(Never More)。&& 成为死徒的同时拥有了某种只能对死徒使用的强大能力。&& 传说葛兰索格现在的外形为一只长达数公里的巨大乌鸦。&& 17 XVII/特梵姆·奥腾罗榭[Trhvmn Ortenrosse]&& 最古三死徒之一。白翼公。通过魔术研究而成为吸血种。
&& 认为死徒不需要依靠特别的超拔能力,作为吸血种生物本身的力量就很优秀。&& 典型的吸血鬼,死徒之王。作为二十七祖的代表,拥有名义上的最大发言权。&& 因为这点他与死徒们实质上的领导者爱尔特璐琪反目成仇。&& 狩猎最后的真祖就是他的提案,尼禄憾死于极东之地他也有相当的责任吧。 && 18 XVIII/安翰斯[Enhance]&& 复誓骑安翰斯。&& 传说中的月姬II-the dark six-两位主角之一。&& 杀死原主人,上代的十八位以后取代了他的位置。&& 因而被死徒们蔑称为Enhance(片刃剑)。&& 因为个人目的狩猎其他的“祖”们,与教会有一定的合作关系。&& 他并不像其余的二十七祖那样拥有拔群的固有能力,而更多的是依靠自身卓越的意志力与行动力进行战斗。&& 与因为不老不死而变得清心寡欲的死徒们不同,安翰斯有着近似于人类的深刻执念。&& 他用依然是人类的右手持从上代的祖那里抢夺来的魔剑Avenger,右手神经因此而坏死;&& 同时以死徒的左手持教会的圣器·圣葬炮典,左手也因此而腐烂。&& 传说为他维护圣葬炮典的是教会中一位近代武器的狂热爱好者。&& 19 ⅩⅧ / 空席[Empty]&& 20 XX/梅连·所罗门[Merm Solomon]&& 身为死徒的同时也是埋葬机关的第五位。&& 以四只架空的魔兽作为四肢的恶魔使。&& 有着王冠的别名,是Ciel非常讨厌的一位前辈。&& 古今东西的宝物收藏家,十只手指上戴满了戒指,加入埋葬机关的目的似乎就是为了接近教会封印的秘宝。&& 他是白姬爱尔奎德忠实的Fan,教给爱尔奎德许多现世的常识,据传帮助爱尔奎德买机票,租公寓的也是他。(也许这就是被Ciel讨厌的原因?)&& 通常以左手魔兽变成的司祭装束的成年男子形象出现,而本体其实是12岁的中性美少年,这点似乎只有Ciel和埋葬机关局长列巴鲁克知道。&& 性格像是任性的小孩子,偶尔会做出极端残忍的举动。&& 身为人类时有与动物对话的能力,被所在的部落奉为神之子,部落将年幼的他切断双手双足供奉于祭坛之上,垂死之际被路过的真祖所救。&& 附:hunter1202君根据[DDD JtheE]推算的Merm Solomon使魔表&& 位置/形态/名字&& 左腕/人/胁威&& 右腕(可以和左腕互换?)/黑犬/憎悪(伪名)&& 左足/蛇/未知&& 右足/鲸鱼(鲨鱼?)/未知&& 21XXI/斯密蕾[SUMIRE]&& 水魔斯密蕾。&& 栖息于水中的变种死徒。&& 传说中吸血鬼不能踏进流水,所以无法越过江川河海,而斯密蕾则克服了这一点,但为此付出的代价则是难以在陆地上活动。&& 虽然看起来总是一副醉怏怏的样子,实际上却有打进二十七祖前几强的实力。&& 是死徒中唯一持有空想具现化能力之人。&& 22 ⅩⅩⅡ /空席[Empty]&& 23 ⅩⅩⅢ /空席[Empty]&& 24 XXIV/艾尔·纳哈特[El Nahat]&& 经历不明。&& 被称为胃界教典的人工制品。&& 具扭曲之表现状的变异吸血鬼,持有在一对一的情况下将对手完全抹杀的特殊能力,但是自身也会一同死灭,需要数十年的岁月才能恢复。&& 现被教会封印中。&& 被埋葬机关当作对付死徒的最强武器使用。&& 25 ⅩⅩⅤ /空席[Empty]&& 26 ⅩⅩⅥ /空席[Empty]&& 27 XXVII/考拜克·阿尔卡特拉兹[Caubak Alcatraz]&& 千年锁之死徒。通过魔术研究而成为吸血种,是位同魔法使仅一步之遥的大魔术师。&& 与梅连,罗阿同样是信(教)徒。&& 同泽尔里奇是旧识。&& 二十七祖中负责搏君一笑的人。&& 为了保护自己的思想成果——圣典特莱汀(Tryten?)而修建了庞杂的迷宫。&& 不过自己也因此而被困迷宫中心,数百年没有在常世出现过。&& EX/米切尔·罗阿·法但杨[Michael Roa Valdamjong]&& 无限转生者,阿卡夏之蛇,异端中的异端。&& 冷酷彻底的利己主义者,对永恒怀有可怕的固执。&& 直属于最后的真祖爱尔奎德的死徒,有进入二十七祖的实力但不被其他的“祖”们所承认。&& 持有固有结界·Overload 。&& 原为教会的神官,埋葬机关原型的创始人。&& 在八百年前代表教会与真祖的处刑者爱尔奎德交涉过程中,设法诱骗爱尔奎德吸了自己的血,利用爱尔奎德的力量完成了转生之法。&& 其后沾染到人类之血的爱尔奎德精神失控,将千年城内的真祖们悉数屠勹杀殆尽。&& 尔后罗阿每一次的转世皆为爱尔奎德所追杀,直至他出现在三咲町为止,转生共进行了十七次。&& 初代的罗阿是一位天才的魔术师,但在其转生过程中获得的肉体质量皆劣于初代,造成他的实力不断减弱,&& 惟有十七代的肉体优秀异常,几近初代。
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魔术师研究魔术,使用魔术的人被称为魔术师(废话)魔术师需要有魔术回路,普通人也有魔术回路,也可以学习魔术,但相当困难魔术师是藉由一代代的累积血统与知识而来的。绝大多数魔术师家系的开创者都只是普通的学者。他们将所学的力量传给后代,后代再加以研究后再传下去。同样血统也对学习魔术有影响,父亲如果是个优秀的魔术师在他最颠峰时期生下的子女一定比其父亲十分适合学习魔术就这样一代比一代强,也就是说历史越悠久的魔术家族其魔术也就越高深每个魔术家族都有自己的独有魔术魔术并不一定适合战斗,应该说绝大多数的魔术都不适合战斗,武斗派的魔术师相当稀少由于学习魔术道路上充满了死亡,使用魔术稍有不慎就有可能命丧黄泉再加上魔术师往往生来就高人一等,有种优越感所以合格的魔术师都是些冷酷无情的人在普通人眼中魔术师就是恶人
魔术协会FromTsukipedia不问国籍、派系,由一群钻研魔术的人所成立的自卫团体(当然,只是名义上)。以管理,隐匿,发展魔术为使命。拥有保护自身免受威胁(如教会、自身以外的魔术团体,惩罚触犯禁忌者的怪异现象)的武力,以及进一步发展魔术(也有说是衰退)的研究机关。颁布有抑止利用魔术犯罪的法律。但实际上魔术协会只在乎保持魔术的神秘,防止其存在公诸於世。换言之只要不被发现,即使牺牲多少人来进行魔术研究,魔术协会都不会过问。只是若然牺牲普通人来进行魔术研究,结果仍是会暴露魔术的存在。所以魔术协会才会禁止进行危害社会的魔术研究。总部设立於英国伦敦,别名「时计塔」。成立初期分为三大部门,除时计塔之外还有埃及的「巨人之秘窖」以及势力札根於北欧的原协会;被称为「彷徨海」的复合协会。但自从时计塔成为总部之后,彼此之间老死不往来。此外,魔术协会和中东一带的魔术基盘、大陆的思想魔术不相容,彼此都在防范著对方的入侵。魔术协会与教会处於一种在形式上联手合作,但一有机会就互相厮杀的险恶关系。因为教会十分讨厌异端,所有不是人类的东西都会被视为异端彻底排除,行使魔术的人也包含在内。对教会来说奇迹是只有被选上的圣人才能得到的东西,除此以外所有行使奇迹的人都是异端。
教会具有”普遍”意义的基督教会的内部,以”狩猎异端”为名而建立的巨大部门的组织.传布神的教诲的他们,不承认违背他们的教义的东西.表面上对超出教义的”异端”视为不存在来处理,其中也存在着打算排斥的狂热份子.不过魔跟他们的神是表里一体所以予以承认.他们拥有被称为代行者的人、退治恶魔、消灭所有的异端、以及正确管理流到人们手上的神秘.他们认为奇迹是只能由被神选中的人才能学习,如果魔术在公开的场合下就会以正义的名义予以处罚,将魔术师的研究成果烧毁,因此跟藏匿魔术的魔术协会的关系自然很差,到目前为止还兵戎相见了几次.现在则是跟魔术协会缔结协议取得表面上的平静,将到目前为止双方厮杀的记录消去.而在对付他们最大的敌人,被称为”吸血种”的怪物时,魔术协会有时会予以协助.其下设有多个机构,管理.回收圣遗物的第八秘迹会,卓越战斗者的代行者,各教会保留的骑士团,隐藏于圣堂教会总部的埋葬机关等等.
盖亚盖亚是地球的潜在意志,名称来自著名的盖亚理论该理论将地球视为一个活的生命体,奈须作品中的地球不但是活的还会暗中保护自己,设法对付危险的人类。
阿赖耶阿赖耶是全人类的潜在意志,类似「集体无意识」(CollectiveUnconscious),是心理学家荣格(C.G.Jung)提出的理论,精神分析学派认为每个人的表层意识之下,都有潜在的无意识,荣格则认为无意识之下,还有更广大、非个人的集体无意识,包含从古至今、世界各地的人类经验,而且集体无意识是先天性、普遍性的。阿赖耶的名称来源是佛教唯识学派中的观念,叫做阿赖耶识,唯识学认为,人除了感官知觉(前五识)和自我意识(第六识)以外,还有类似个人无意识的末那识,以及类似集体无意识的阿赖耶识,由於两者的相似性,现实世界中有不少学者,都将集体无意识和阿赖耶识加以对比。顺便一说,人类文明中所有的神都是阿赖耶的分身,由于人类的意识认为有这些神,所以阿赖耶作为人类的潜在无意识就会创造出这些神盖亚和阿赖耶是地球的神(只是说具有人们所想象的神所拥有的力量)盖亚就是地球和自然,而阿赖耶就是人类集体无意识两者属于基本敌对关系,因为人类的存在已经威胁到了地球本身(环境破坏等)两者都是抽象物,但确实存在由于接触根源会导致超越盖亚和阿赖耶能力修正范围的存在出现所以他们都极力阻止有人接触根源了一旦有人即将接触,就会产生抑制力
抑制力FromTsukipedia又称「方向的修复者」。阻止魔术师到达「根源」的主要力量。那就是被称为抑止力的反击守护者(counterguardian)。这是灵长类想要存续在这个世界的意念,在无意识状态下形成的集吅合体。为了保护人类而拘束人类这个存在,抑止力大部分时候会寄宿在做为媒介的人或物上,并化为被判定「行为足以威胁人类存续者」的敌人。如果这个个体无法经由人手消灭,抑止力会转变为自然现象,将该个体与周遭事物一并摧毁。作为人类的代表者,它是最强的灵长类。在过去曾多次具现在正要挑战某项试验的魔术师面前,并将其杀害。抑止力会阻止人前往根源,是因为那是人不能取得的力量。想接触根源会使抑止力发动,这是因为要是出现全能的人类,发生世界末日的机率也会提高。而这里所说的抑止力又分为灵长想让自己的世界存续的无意识集吅合体,及世界自己的本能。后者是将星球当作一个生命体,盖亚论的抑止力。世界的本能会限制人接触根源,单纯是因为人类行为可能造成天体的毁灭。将两者加以比较,前者是就算侵蚀整个星球,也会试著让人类世界存续;后者则是只要世界没事,人类怎样都无所谓。由淤要瞒过抑止力而到达根源是几乎不可能的事,在你即将达到根源时,抑制力就会出现,有的是阿赖耶的英灵守护者有的是盖亚的怪物,有的甚至是阿赖耶本身来阻挠你到达根源因此试图到达根源的魔术师必须采取迂回的手段来打开道路。在《空之境界》中的荒耶宗莲想取得起源为「」的两仪式的身体,和《Fate/StayNight》中由アインツベルン,远坂,间桐三家策划的「圣杯战争」都是为此而来
抑制力补充说明(也和白狼有点像)抑制力用来保护特定族群,分成星球的抑制力与灵长的抑制力...盖亚的抑制力负责保护地球,阿赖耶的抑制力负责保护人类。抑制力可能以天灾的形式呈现,古时候就有大陆因此沉没...有些人受阿赖耶的抑制力影响「如契约的英灵与守护者」、解除人类危机,这种人在古时候被称为英雄,现在却不会得到这种称呼,因为现代文明发达,人类随时可能自灭(例如破坏自然环境),抑制力常在无人察觉的情况下拯救人类,一些乍看之下微不足道的小事,也有可能是抑制力的呈现。顺便分类奈须作品中的一些族群或角色...精灵、真祖、鬼种、混血家族、盖亚的怪物(PrimateMurder),属於盖亚势力。超能力者、退魔家族、阿赖耶的怪物,属於阿赖耶势力。用势力这个词只是为了便於解释,盖亚与阿赖耶有点像是「冥冥中的天意」,上述那些族群不见得知道自己受抑制力影响。
平行世界作者奈须沿袭平行世界的经典设定说这整个三次元世界有无数个相同的世界在另一个世界中也有自己但每个世界都有少许不同,比如这个世界的我是个大英雄,而那个世界的我却是个平民平行世界的产生方法不得而知,不过任何一个微小的细节,都有可能产生一个平行世界但可以肯定的是如果有人穿梭时空的话,那绝对会产生一个新的平行世界,因为这个多余的人是这个世界之外的平行世界简单的来说就是当事件出现选择的时候,世界就会被分裂成多个彼此相似而又不相干的世界。举个有名例子来说就是薛定谔的猫的思维实验:设想在一个与外界完全隔绝的容器中放一只活猫,容器中有一个盛有毒药的密封玻璃瓶,瓶的上方安装着一台仪器,它可以被诸如放射性原子衰变等量子事件所触发,从而使一把锤子下落,打碎玻璃瓶,使毒药散发出来,将猫毒死。如果没有原子衰变等量子事件发生,则猫继续活着。若干分钟后,猫究竟是死,还是活,只有在箱子打开的时候才知道。在那段时间这样猫既死又活,不合逻辑,所以假定每次的选择造就了若干个按概率不同而数量不同的世界。比如“猫”的实验,每分钟产生两个宇宙猫死、猫活--这些问题解决了。平行世界概论还只是一种猜测罢了,并没有得到证实。奈须引用的就是这种“平行世界”。型月世界中目前可以100%肯定能穿梭平行世界的只有死徒27祖第4位,魔法使宝石翁但他仍然无法穿梭时间,也就是说他只能在同一时间轴上的平行世界中做穿梭旅行顺便说下自己个人的猜想,宝石翁由于能自由穿梭平行世界,而同一时间轴的平行宇宙上都有一个宝石翁所以一个时间轴上的平行世界中有无数个宝石翁在彼此平行世界之间来回旅行,所以你看到的那个宝石翁或许不是自己这个世界的宝石翁
次元和时间轴关于平行宇宙的设定基本还是和其他科幻小说差不多但一些地方可能有小改动比如时间轴和平行世界是分开的,同一时间轴有无数个平行世界无数个平行世界共用一个平行时间轴,在时间方面这些平行世界是同步的而无数个时间轴共用一个次元,一个次元有无数个时间轴而次元,又要分为一次元,二次元,三次元,四次元......逐步累加每个次元都有属于自己的无数个时间轴,每个时间轴又有属于自己的无数个平行世界我们生活在四次元型月世界中出现过的最高次元是六次元,在型月作品中,次元&平行时间轴&平行宇宙,关于盖亚和阿赖耶,每个平行宇宙都有一对,但他们却拥有对平行世界或时间轴作出有限干涉的能力根源应该是所有次元、时间轴、平行宇宙的根源,虽然目前没有明显的资料但应该是根源&次元&时间轴&平行世界,不过也有次元&根源&时间轴&平行世界的说法平行时间轴的划分:比如1999年这个点,2000年这个点,他们是两个平行的时间轴,1999年这个点过了三年后,就是2002年,2000年这个点过了三年后,是2003年两者时间轴永远相差1年型月世界对经典的祖父悖论的解释:到达自己祖父所处的时间轴,杀了自己祖父的瞬间(正确的说在到达自己祖父所处的时间轴时)在祖父所在的时间轴中产生一个平行世界而自己的世界无任何影响,因为那不单不是一个平行世界,甚至还不是同一个时间轴,通过这点可以知道型月世界中是否认时间旅行能改变历史,只能使其他时间轴上的某个平行世界产生出一个新的平行世界关于平行宇宙这些问题,霍金迷和科幻迷应该本来就有个很直观的认识型月宇宙的这类理论虽然有经过奇幻的修改,但基本还是差不多的关于型月世界中的此类研究还有很多,我实在看不懂,就不发上来了
英灵英灵英灵是由生前立下了伟大的功绩而死后还继续被人们所景仰的英雄所变成的。在分类上与精灵相似。他们的内在是由人们的理想编织而成。因为手中的必杀武器「宝具」使得英灵们拥有击倒位阶位於他们上位的精灵的能力。信仰程度较低的英雄会成为「守护者」而非英灵,他们被视为一种无意志的力量,负责在暗中防止人类世界的灭亡。在英雄们死亡的时候就意味著一种「完成」,变成英灵之后他们的实力最高也就只能到达死前的水准。(但召唤地自己的知名度也会对实力产生些许加成)另外,由於他们是高知名度的英雄,所以在过去的历史纪录中有记载著他们的弱点,这就是为什麼英灵们不肯让别人知道自己真名的原因。他们的本体是在位於时间轴之外的英灵之座上,在现世活动的只是一种类似分身的物体。通常当他们的任务结束时该分身也会跟著消失。英灵分为正统英灵,反英雄,架空英灵,守护者正统英灵就是人们所公认的英雄人物,但他们并不一定是正义的,只是其所作所为在客观历史上对推进人类发展有益或者应该这么说,正统英灵是不论本性好坏,在后世被人认为是有所作为的人就能称为正统英灵,历史上这类人很多成吉思汗,曹操,拿破伦等等反英雄就是不论其本人是善是恶,只要你的死在客观上是件好事,那就是反英雄不过即使你是大恶,但当你被正义人物讨伐杀掉后,你也能成为反英雄因为你的死在客观上对人类有益(-_-b),不过也不能说反英雄就全是恶人一些本性善良但做了坏事被人讨伐杀死的人也算反英雄还有一些特殊情况成为反英雄的人架空英灵,本来不存在的人物,但由于人们强烈的信仰而被阿赖耶所接收通过阿赖耶所具现出来的虚拟英雄,由于本来是不存在的,所以没有宝具守护者:知名度低但却有英雄般实力的人,通过和阿赖耶契约而成为非正统的英灵由于他们不是靠自己成为英灵的,所以要听阿赖耶的差遣,作为抑制力去担任世界清道夫的工作每当有人即将接触到根源或者有威胁到人类的事发生时,守护者就将出现清理垃圾但执行任务时自己是无意识的(应该说是不具备生前的情感记忆,只是杀戮机器)所以守护者决不是什么救世主,正义使者之类的,他们的任务只是把方圆N公里全部毁灭一个不留而已........其中正统英灵和反英雄都是属于盖亚侧的,而守护者属于阿赖耶侧的,要作为抑制力去工作架空英灵不明,盖亚侧的英灵似乎不受盖亚支配,只是在分类上属于盖亚侧英灵的本尊其实早就死了,留存在英灵之座上的只是他们的资料而已,召唤时都只是具现这些资料罢了而英灵似乎只有经过SERVANT状态召唤出来才有生前的记忆以及性格英灵被召唤出来的姿态是生前最强壮时期的姿态英灵的身体是以太所构成一定要有接近英灵本身的神秘或者魔术,才能对英灵造成伤害,如果没同等的神秘,核弹也伤不了英灵
概念武装「概念武装」,基本上指的是效果为「概念性」、「法则性」、「象徵性」的武器。比方说典型的概念武装:第七圣典,作用是「破坏复原咒诅」的效用,命中的话理论上会使得吸血鬼的再生能力失效。所以作为物理攻击本身的力道可能不大,但是会使得后续的其馀物理攻击生效的机会提高,於是有其重要性存在。但是要达到「破坏某个法则」的这个效果,通常需要等值的事物来作为交换,所以其实有效的概念武装大多相当珍贵。其他的「概念武装」,也可以视为类似的东西。最后,虽然名为「概念武装」,但是不一定都是武器,比方说Archer的外套(防具、自我封印等),或者是Berseker的「十二の试鍊」,都属於概念武装。
固有结界FromTsukipedia禁咒中的禁咒,奥义中的奥义。对魔术师而言其中一个的到达点,极接近魔法的魔术。空想具现化的亚种,将心象世界化成实体侵食现实世界,创造出自己的世界。和空想具现化最大的分别是,固有结界的形式不能自行决定,不像空想具现化可以按自己所想去改变世界。由於固有结界只能反映出术者内心唯一的一面,术者无法将自己的意志加上去。譬如,卫宫士郎的「无限の剣制」就限定复制剑。虽然受限於单一模式,但固有结界可以影响不属於自然的东西,令所有的东西都要遵从自己的法则。相对於只能改变自然的空想具现化,这方面固有结界就比较优胜。本来固有结界是只属於精灵、恶魔的能力,但经过长年累月的时间,将内心世界成形的魔术终於完成,部份能力高的魔术师也能够使用固有结界。除了身为世界的伸延的精灵以外,任何侵食现实的幻想都会扰乱世界的秩序,必定会遭到世界的修正。为了对抗来自世界的修正,维持固有结界需要大量的魔力。常人的固有结界一般只能维持几分钟;死徒可以维持几小时;腑海林甚至可以维持几日。死徒二十七祖中大半都有固有结界的能力。当中尼碌的「兽王之巢」由於是以自己的身体作为固有结界,所以逃离了世界的修正。
空想具现(Thefancifulreality)简单的说似乎可以解释为心想事成,似乎是部分王族所拥有的“特权”,而其中似乎则以爱尔奎德最为突出。但即使作为朱月转生的首席候补,爱尔奎德的能力极限(?)也只是具现出千年城而已。不过说“而已”似乎有点不敬,因为爱尔奎德的靠山是盖亚而非阿赖耶识,按弦月的说法就是爱尔奎德的空想具现是自然的延伸,如果在奈须的世界观中,“世界”之秩序的组成只包括自然意识盖亚的自然法则和人类意识集吅合阿赖耶识的所谓常识的话,那么爱尔奎德的心像投影就可以说是被自然法则所承认的,意即只要是在不触及“人类”的范围内她的空想具现几乎可以说是毫无消耗,这种情况下,简直可以说爱尔奎德只是提个请求,而具体工作都交给盖亚。但一旦触及到人类的领域,比如说,公主殿下想具现一只手吅枪,“手吅枪”这样的东西是由人类制造出来的非自然物,盖亚不可能清楚它的结构,最多只能提供公主制造手吅枪的材料,而公主则需要1)清楚手吅枪的构造;2)与阿赖耶识的常识相对抗;1)并不难做到,但在对固有结界的定义的解释中,可以知道心像投影扭曲现实中的消耗魔力最大的地方是抵抗世界之秩序对非正常现象的修正,在这里对爱尔奎德来说就只有抵抗阿赖耶识的常识,尽管公主的魔术回路和一般魔术师不可同日而语(有谁知道具体数值么?),但也不是无穷无尽,这样的爱尔奎德(应该是最佳状态吧)具现人造物的极限也只是一座城而已,那些苦苦追求着固有结界的魔术师/死徒们,好象还真的是很可怜。
圣杯对冬木市来说不啻于宝具.世界各地也有其它圣杯出现以物体为容器作为圣杯的触媒,圣杯降灵之后,可以实现Master的任何愿望.为了召唤而需要七名魔术师.所有权只限一人,所以只能向圣杯许一个愿望.因为是以灵体出现所以人类无法碰触.因圣杯就像是力量的漩涡一样,所以是以破坏,夺取这种方式来实现愿望的愿望机.其力量的来源是被打倒的Servent的灵魂以及魔力.从时间轴以外,取回外界之魂,当灵魂返回到世界外部的英灵之座的瞬间,世界就会被打开一个孔,而圣杯就是利用这个机会,在那之前作出一条通往根源的道路.根源之涡,所有一切的发源之地,这个世界上所有的记忆,这个世界上所有的东西全都是根源所作,可说是神之座,魔术师追求的终极目标.圣杯有两种,分别是作为魔法阵的大圣杯以及爱因兹贝伦称为钥匙的小圣杯.世界打开一个洞之后,在面前的是可以使用的庞大的魔力.世界各地都有圣杯的传说,也有许多被视为圣杯的东西被观察到.这次的圣杯是第七百二十六个.
圣杯战争数百年前就已经开始的仪式.记录里是从两百年前开始算起.约六十年为一个周期,这次是第五次.召唤被称为Servent的使魔,与之订立契约作为参加条件.一开始是远坂,Makili,爱因兹贝伦三家参与争夺.争夺的三家中,以リズライヒ.ユスティーツァ.フォン.アインツベルン、远坂永人、Makili臓砚三人为中心,最后リズライヒ成为活祭品制作出大圣杯.因为三家魔术师都放松了对魔术的隐藏,所以从第三次开始有身为监督的教会代行者参加,制定更多的规则.绮礼的父亲就是为此被派遣过来的.现在的形式(七位Master与七位Servent互相厮杀)是从第二次开始的.第一次是三家各自召唤出英灵争夺圣杯的所有权,但以失败告终.失去Servent的Master可以向担任监督的教会提出保护申请.但到目前为止还没有人这么做.因为圣杯的降临有时限,所以圣杯战争的期限为两个星期,两星期后结束.作为魔方阵的大圣杯,为了召唤英灵需要积蓄足够的魔力,大约要六十年的时间.前回因为魔力还没来得及使用就被破坏,所以这一届只过了十年就早早到来.
Servent:在圣杯战争中被召唤出来,听从七位Master的指挥,各自的阶职都不同的使魔.真身是英灵.过去立下丰功伟绩的英雄,以人类之躯到达精灵的领域,其灵格得到升华的亡灵的这类存在.属于使魔中最强的一类,ghostliner.跟恶魔,第六架空要素接近,位于魔术之上的存在.从相信其传说的人们的想念中诞生并具现化,因为其存在接近于精灵,所以也包括实际上不存在而只存在于传说中的英雄.Servent的强度取决于他的知名度.持有名为”宝具”的必杀武器.在人类历史上召唤出许多英灵,通过准备七个阶职(Class)进行适当的分配(换句话说在圣杯战争中每次呼唤出的英灵都是不同).不过象赫拉克勒斯这种拥有复数属性的英灵以不同的阶职被呼唤多次也有可能.被召唤出来时处于生前的巅峰状态.不过因传说的缘故,容貌、特征被夸张的情况也有可能出现.本来人类是无法架奴Servent的,即使是魔法使也不例外.不过,圣杯战争中,Master可以借助圣杯的力量让他们服从,这算是例外.如果使用跟Servent有因缘的触媒的话,就可以准确地召唤出特定的英灵.召唤出的Servent跟Master之间性格多多少少有相似之处.因为是被圣杯召唤出来的,跟通常召唤的使魔有所不同.由圣杯召唤并实体化,Master则供给Servent魔力.非战斗时切断魔力供给,回复灵体可能.当处于肉体状态时可以通过睡眠来减少魔力的消费.拥有强大魔力的Servent,可以感觉到远处对方的存在并进行搜索.Saber的话,当对方能力开放时的感知范围为半径200米.吞食灵魂转变为自身的魔力.失去Master的话如果还残有魔力可以继续留在现世.除了某些特殊的Class一般在失去Master的情况下一小时就会消失.召唤之际因为要留在现世的绝对条件跟绝对的命令权的关系,基本上都会协助Master,但并不是绝对服从.Servent之所以会响应召唤是因为他们有追求圣杯的理由,即使Master不想战斗,也会寻找战斗.换句话说跟Master成为主仆关系是因为令咒的绝对命令权跟彼此的利害关系所致,想成以利益交换的合作关系更好.还有,他们自身也有魔术回路,可以自行回复一定程度的魔力.故事中Saber曾用水龙头(Servent自身的魔力储量)跟杯子里的水(回复的魔力量)来解释.将杯子放在水龙头下,水龙头不断滴水的话杯子的水不断增加,水龙头滴出的水越多杯子里的水也增加的越多,反之则越少;水龙头完全关闭的话杯子就再也没有水可加.Servent每一次都会有一两个Class作出变动,换入新的Class.这次似乎是维持正统七个不变.具现化的灵核位于心脏和头部,只要这两个部位不受损就不会死.失去心脏的话立即死亡.圣杯战争结束后,Servent可以以自己的意识解除契约.一般认为Servent是看不到梦的.
投影GradationAir.想象实在的物体,以魔力再现复制品的魔术.术者的想象需要知识与真物相近,才能作出完美的复制品因为投影的是复制品,所以术者的想象要没有破绽.有瑕疵的话,投影终究是幻想,会因跟现实有差距而失去存在的强度、消失.在身体外部以魔力构成,会马上变薄、汽化、消失.投影就是这样,而且因为作出的是幻想会受到世界的修正、消失.因为会马上消失的缘故,所以在普通的仪式上复制出来作为准备不足的材料的代替品来使用,只有几分钟而已.为强化的高级技巧,在这个系统的魔术中属于最高难度,即使是万能型的凛也无法使用.本来,用规范材料制作复制品比用投影制作复制品简单得多,也耐用得多,所以投影的效率很差.另一方面,比起用投影来制作倒不如利用现有的材料强化,不论是魔力消耗还是效果都比投影好.同样是使用十魔力量,投影大概只能发挥出3到4的攻击力,而强化的攻击力可以增强到20,所以说投影是吃力不讨好.但是士郎跟Archer的投影颠覆了这个常识,不仅能再现宝具的能力,而且就算丢开不管也能持续很长一段时间的样子.据士郎所述,Archer所投影出来的东西并非简单的赝品,如果不以魔术来辨认的话是无法分辨真伪的.单单检查构成的材料是看不破的,如果是灵媒系的术师的话察觉到不协调的可能性很高.不过本来能鉴定的也就是日常生活用品而已.当士郎跟凛解释的时候说了句玩笑话,当真的凛开始计划着利用士郎的能力储备金钱.还是不要作出私人美术品的赝品,改为投影一般的实用性强的物品再倒卖一笔,这样危险性就没那么高,她是这么想的.士郎投影出来的是武器而且似乎只能是剑,无法投影出现代的武器.盾跟铠甲也能投影,不作效果是一瞬间而且消耗甚大.还有,不能通过学习A的复制品B再投影出原型A.需要现物,或者是相关的信息(梦中看到的东西,或是依莉雅里面的资料),如果有原物的设计图的话更好.让魔术回路里的设计图待机然后再一次性具现化也能办到.在本编魔术回路没有完全觉醒的状态下能让最大十七幅设计图待机.士郎的情况下步骤为:制造理念基本骨架构成材料制作技术凭依经验积蓄岁月如果要更详细的说就是:鉴定创造理念想定基本骨架复制构成材料模仿制作技术共感成长经验再现累积岁月顺便一说本编的投影魔术跟一般的有所区别,据依莉雅所言,严格来说士郎.Archer的投影跟常识的投影不同.精度的次元跟一般的不同,效果如上所述.不过,作为代替其缺陷恰好是本来投影魔术能做到的”对已知的东西进行投影再增强”的行为变为不可能.他们本来的魔术是作为大源的核心カタチ所具现化的”固有结界”,强化跟投影是其中所掉落的东西.所以虽然能以一再现十,实现完全的想象,不过要做到上述的行为是不可能的.卫宫家里的仓库堆满了士郎投影的失败品.外表看上去像那么回事其实里面空空如也.没错,这个也是某主角的能力
魔兽在Fate的世界里,不属于通常生态系的野兽的总称.魔兽大致分为三类,即魔兽,幻兽,神兽.魔兽(如奇美拉)大多居住在未开发之地;幻兽是从人类的想念中诞生出来的;而神兽因其本身特性,似乎是在世界的里侧.Rider所骑的天马属于魔兽,但因长年积蓄的岁月达到幻兽的领域.幻兽之类的基本上是不会听从魔术师.外貌看上去像是龙的生物是不属于这三类的最优秀的种族.龙族同时持有这三类的属性,跟人类发生关系的事情好像有很多.虽然型月世界有魔兽之类的设定,但几乎都不出现
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