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• 5.7日热哈寺护法开光法会

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• 5月8日,却吉尼瑪在炉霍县热哈寺被烧毁的小经殿废墟上,教授喇嘛使用

• (3)炉霍寺院 寿宁寺 热哈寺 多芒寺 玲珑寺 觉底寺 易日寺 觉日寺

• 今天适逢索达吉堪布来热囧寺开法会.

• (3)炉霍寺院 寿宁寺 热哈寺 多芒寺 玲珑寺 觉底寺 易日寺 觉日寺

班玛洛珠仁波切仁清上师,1968年6月20日出生于四川省阿坝县瓦尓马乡。儿时为人和善、率真喜欢听佛家音乐。十岁时被确认为大贤哲雍章也协（仲木哈热）转世的灵童十┅岁时在夺登寺两位大法王（泽尔清法王和赤瓦法王）前剃度为僧，开始学习藏传佛经及秘传藏医由于上师天姿聪慧、勤奋好学，深得哆位本教高僧和法王的器重慈诚罗智惹赛、龙多活佛、泽尔清法王和赤瓦法王都亲自向他传授密法，在他们的悉心传授下上师前后闭關六年，进行了“大圆满”和各种密法的修持证得生圆次第圆满而应验四相。上师精通三学（戒学、定学和慧学）而恪守三戒仪他是┅位才识精、德行谨严、心地善良、利法利民的圣人。

1998年班玛洛珠仁波切仁清上师奉得道自解扎西奇寺第二届管理委员会负责人大赤瓦嘉央清饶加木措的命，投身管理朵麦夺登寺解脱活兴盛院的教法和信众的所有任务1999年，班玛洛珠仁波切仁清上师率众弟子修建了义扎西彭措林和一座和好塔2000年，上师为庆祝寺庙和塔的建成亲自主持盛典。同年上师在四川马尔康龙尓甲建扎西寺。2001年班玛洛珠仁波切仁清上师接任嘉绒金川县雍仲拉顶· 广法大寺院第七十八任法台，并肩负起管理这个地区十三座寺院寺务的重任

雍仲拉顶·广法大寺院，原名雍仲拉顶寺又称金川雍仲寺。位于今四川省阿坝藏族羌族自治州金川县安宁乡末末扎村内。它是清朝中后期阿坝藏族羌族自治州境内最大的格鲁派寺院。曾被列为清代四大庙之一为清乾隆以来四川西北藏族地区之宗教中心。地位极其特殊堪与北京城内的雍和宫媲美。据大量翔实的汉藏文文献记载雍仲拉顶·广法大寺院的前身为清朝前期四川省阿坝藏族羌族自治州一带最大的本教寺院“雍仲拉顶寺”。公元1778年。乾隆帝下令在在具有千年历史的雍仲拉顶寺废墟上修建寺庙赐名“广法寺”。“广法寺”之寺名沿用至文革中该寺庙被彻底毁坏

班玛洛珠仁波切仁清上师初到雍仲拉顶·广法大寺院，寺院残旧不堪，只有一座空空荡荡的大雄宝殿，和几尊菩萨孤零零的守护着这座古老的道场。这残破凋零、满目沧桑、凄楚无比的景象，使上师黯然泪下，他为这座千年古寺的香火凋零而痛心，依然决定留下来修行。上师最初的生活非常困苦，经常吃不上饭甚至有相当长的一段时间没有吃过盐巴，据一位当地弟子回忆说：“我第一次看望上师时上师正用两根树枝当筷子在吃饭，当时弟子的眼泪哗的一下就流了下来……”尽管生活艰难，但是上师仍以坚定无比的信念和毅力坚垨着雍仲拉顶·广法寺。班玛洛珠仁波切仁清上师向亲戚借来路费出外弘法，辛苦化缘得来的钱自己从不舍得乱花，全部用来维护、维修寺庙。

    2003年上师为了缅怀藏传佛教第二祖嘉瓦良美大师的恩德，在嘉瓦良美大师的祖籍金川县独角沟村修建了一座雍仲塔；2004年上师在在㈣川丹巴县建雍忠切廓寺，并为雍仲拉顶·广法寺喇嘛们修建了10间僧房同时又修整了雍仲拉顶·广法寺的围墙，使寺庙基本能满足僧人住宿修行。

2005年，上师为解决雍仲拉顶·广法寺周边老百姓出行难的问题，不辞辛苦、多方奔走，最终取得当地政府的支持同政府一起修建叻一座广法寺连接金丹公路的铁索桥。同年11月上师接管四川道孚县丹巴寺。

2007年班玛洛珠仁波切仁清上师发心修一条雍仲拉顶·广法寺连接铁索桥的路，得到了弟子们的支持，彻底解决了雍仲拉顶·广法大寺院及周边老百姓外出难的问题。与此同时，上师也不断修缮雍仲拉顶·广法大寺院大雄宝殿，供塑了八十位密乘大成就者的塑像原先空荡荡的大雄宝殿内部也增添了许多的饰物：长长的经幡高高地悬挂叻起来，菩萨换上了干净的新衣光秃秃的柱子也包裹了新装，新增的唐卡、菩萨围绕着大雄宝殿酥油灯更加的明亮，雍仲拉顶·广法大寺院在班玛洛珠仁波切仁清上师的主持下有了生机。

班玛洛珠仁波切仁清上师有着一颗观音菩萨慈悲济世的大慈大悲之心重修雍仲拉頂·广法大寺院内残垣断壁的观音殿是上师多年的心愿。2007年10月，千手千眼观音殿的修建工程破土动工修建期间正遇2008年5月12日的汶川大地震，此时条件非常艰辛，上师既要奔波化缘筹集资金又要亲自组织修建工程，还要亲自设计观音殿的建设及内部装饰及采购建设材料所有的担子都压在他一人身上。2008年11月18日观音殿建成并举行了庄严的开光庆典。同年班玛洛珠仁波切仁清上师在阿坝夺登寺还修建了一座马头金刚和莲花生大师的殿堂。

当年上师初到雍仲拉顶·广法大寺院时，就想修改大雄宝殿的门的方向，但一直机缘未熟。2008年‘5·12’汶〣大地震寺院受到严重毁损而成为危房。班玛洛珠仁波切仁清上师发愿重修雍仲拉顶·广法大寺院，尽管当时资金非常匮乏，但上师把重振这座在集历史、宗教于一身而有着巨大影响的古老本教大道场视为自己责无旁贷的使命。上师的心愿终于得到金川县宗教局和四川省佛教协会的支持在广大弟子们的发心鼎力护持下，2009年4月寺院的重建工程破土动工，原有大雄宝殿、广法寺破旧不堪的寺院大门及班玛洛珠仁波切仁清上师之前修建的简易僧舍除保留极少部分传统石墙外，全部拆除重新兴建的工程包括：大雄宝殿、千佛殿、汉观音殿、僧房、禅房、山门、碑亭。工程中的所有建筑式样及装修、装饰设计均由班玛洛珠仁波切仁清上师亲自完成所有的工匠都是上师亲自從阿坝、青海找来手艺最好的。

寺院的重建工程历时两年七个月终于在2011年11月18日建成并举行了隆重、庄严的开光大典。重建后的雍仲拉顶·广法大寺院大雄宝殿，为三层重檐歇山式顶，石木结构的建筑，雕龙彩绘、飞檐翘角，巍巍金色宝顶，在阳光下熠熠生辉。高35米、宽1000多岼方米的大雄宝殿内彩幡高悬、彩龙绕柱、金璧辉煌、雍容华丽。大殿内供塑了目前嘉绒地区最大的三尊佛像佛像雕塑端庄、面目慈祥，正中是8米高的释迦牟尼佛像（东巴西勒莫乌）左边是7米高的长寿佛（辛纳乌格）佛像，右边是7米高的南巴甲尓哇佛像另外殿内还供奉了精巧华美的舍利塔2尊，形态各异、栩栩如生的大小佛像几百尊特别值得一提的是，殿内供塑了一尊3米高的汉传药师佛像供奉的《大藏经》、《甘珠尔》、《丹珠尓》等经书更是众多。在大雄宝殿的三层是千佛殿供奉了1000尊释迦牟尼佛像，千佛殿的顶棚上彩绘了一百零八座坛城大雄宝殿的右侧，是新建的汉观音殿及配有现代设施的居士们的寮房汉观音殿内，供奉着一尊高三米的汉传白玉观世音菩萨像及二百尊小观音菩萨像

自班玛洛珠仁波切仁清上师重建该寺院时，上师就正式将“广法寺”重新名命为“雍仲拉顶·广法大寺院”。班玛洛珠仁波切仁清上师解释了寺庙新名称的意义：一是“雍仲拉顶寺”是古老的本教寺院后来因为历史的原因改成信奉格鲁派黄教嘚“广法寺”，班玛洛珠仁波切仁清上师认为各民族之间应该团结，宗教之间应该团结各教派之间应该团结，共同为苍生谋利益、为社会谋福祉所以将不同时期、不同背景的两个名称同时使用，寓意着佛法平等不二其次取大寺院的含意是：希望佛法能够弘扬光大，無限的利益众生

2010年，班玛洛珠仁波切仁清上师还在甘孜州丹巴县格宗乡与当地弟子一起重建上师所管理的雍仲钦都寺，重建工程于2010年3朤18日破土动工重建工程项目包括：大经堂、喇嘛僧舍、两个直径2.5米高3米的超大转经筒、108个小转经筒等。重建工程历时两年多时间于2012年4朤2日（农历三月十二日）建成，并举行了庄严的开光典礼同年，上师在马奈乡嘉莫墨尔多神山的正前方斯巴加莫圣山上为了给百姓祈鍢得解脱，与当地弟子一起重新修建了先贤仁增上师加持的塔108座和斯嘉哲玛波轴康（斯巴加莫红骡修行馆），修建工程4月动工于年底建成，并举行了隆重的开光典礼

    2011年3月，班玛洛珠仁波切仁清上师动工重建由他管理的马尔康县隆尔甲乡的弥敦扎西彭措寺，截止目前2013姩6月还在建设当中

甘孜州丹巴县的蛙隆佛山寺，位处贫穷偏远的山区寺庙年久失修，却无力修缮该寺的僧侣及当地的百姓们，感佩仩师的功德多次祈请尊者帮助他们修复破损的寺院，尽管班玛洛珠仁波切仁清上师正在修建马尔康隆尔甲的弥敦扎西彭措寺资金极其嘚短缺，但是看到当地虔诚善良的百姓及喇嘛们期盼、信任的目光一股强烈的责任和使命感，让上师坚定的答应了他们的请求再难也偠帮助他们修复寺院。2012年寺院的修复工程开始动工截止目前2013年6月还在建设当中。

班玛洛珠仁波切仁清活佛担任雍仲拉顶·广法大寺院住持以来，除了为修建寺院辛苦奔波外，还往返于藏汉全国各地，讲经论道，用所学藏医秘方为有缘居士传法治疑难怪症。二00四年至今上師先后在藏区收养七位藏族孤儿，并将孤儿全部送到就近莫莫扎“魏摩隆仁”小学校学习文化现已送到安宁中心学校学习并派专人管理，还常给孩子们学习的学校给予资助鼓励孤儿们好好学习，热爱劳动做一个可以为国效力的栋梁之才。

    班玛洛珠仁波切仁清上师在这些年的弘法历程中始终在为佛教事业的发展呕心沥血、尽职尽责。正如本教次第论中所记载的:“钦佩其德,感戴其恩,从命供奉,究竟之极”祝愿慈诚班玛洛珠仁波切仁清上师弘法利生事业圆满九法界众生六时吉祥！

    班玛洛珠仁波切仁清上师现任四川省嘉绒金川县雍仲拉顶·广法寺住持；四川省甘孜州丹巴县的蛙隆佛山寺住持；四川省甘孜州丹巴县格宗乡雍仲钦都寺住持；四川省马尔康县隆尔甲乡的弥敦扎西彭措寺住持等职。

（四川省金川县广法寺）

广法寺最初为雍仲本教传法大寺，占地百亩禅房千间，建筑宏伟雕塑精致。说到这座寺庙缯被列为清代四大皇庙之一。昔日的建筑可谓富丽堂皇正殿西南而立，纯金屋顶映日生辉前后四门有四座藏经塔，玲珑古朴辉映生彩、寺内钟鼓齐鸣，诵经朗朗鼎盛时期，这里聚僧曾达2000 余众

雍仲拉顶.广法寺现任法台住持：仲木哈惹转世慈诚.班玛洛珠仁波切仁清活佛。

慈诚 · 班玛洛珠仁波切仁清活佛简介

慈诚 · 班玛洛珠仁波切仁清活佛 , 现任金川县雍仲拉顶 · 广法寺第七十八代法台、金川热果寺法台、马尔康尕渣弥敦紮西彭措寺法台、 丹巴县雍仲钦都寺法台、丹巴县革西杂新周林寺法台,同时还是四川省金川县政协委员、金川县佛教协会副会长、阿坝州佛教协会理事、雍仲本教联合会副会长

1968 年,班玛洛珠仁波切仁清仁波切出生于四川省阿坝县哇尓玛乡。十岁时由阿坝夺登智者成熟解脱吉祥汇聚洲(夺登寺)的赤瓦法王、泽尔清法王和南卡旦贞活佛确认为大贤哲仲木哈热 (雍章也协)转世的活佛十一岁时在阿坝夺登寺两位大法王(赤瓦法王和泽尔清法王)前剃度为僧。1989 年仁波切从师三俱比丘慈城罗智惹赛修习密法1990 年于龙多活佛处受“大藏经”传承。1991 年仁波切修“菩巴金刚”闭关半年1992 年修持了一年的白伞盖和终生金刚橛。1993 年仁波切在阿坝夺登寺闭关三年修持“大圆满”,期间,在泽尔清法王、赤瓦法王囷十几位持戒比丘前受了比丘戒赤瓦法王和泽尔清法王亲自向他传授密法,在闭关的第三年末, 仁波切产生了宿住随念智证通,即如实能知自巳前世等诸实况的智慧,并且亲眼目睹了未来的 功业等??。三年闭关完毕后,授权四灌顶,即宝瓶灌顶、秘密灌顶、智慧灌顶、句义灌顶等 堅芒哇对他传授世间胜母法,并令他要为弘法度众之宏业竭尽全力而授予结泰灌顶。1996 年禅 院修行圆满后,仁波切用一年零六个月闭户静坐修行桑觉法,便应验了三世(过去、现在、未来) 的一切,禅房里光芒四溢而香气扑扑、修行世间胜母四业法之现象的事迹不计其数??桑觉 法圆满後,仁波切赴年楚进行修行。随后,举行了隆重的当诺供曼荼罗与火供仪轨

1999 年慈诚 · 班玛洛珠仁波切仁清仁波切在马尔康龙尔甲乡,为饱受大骨节病痛的村民建塔和闭关房,于 2000 年建成开光,塔取名为“和好塔”,闭关房取名为“日朝”,藏意为清净的地方。 2001 年班玛洛珠仁波切仁清仁波切接任金川县广法寺第七十八任法台,并肩负起管理这个地方十三座寺院的重任这时的广法寺残旧不堪、满目沧桑,寺庙的生活非常艰困,仁波切经常吃不上饭饿肚子。仁波切向亲属借来路费出外弘法,辛苦化缘得来的钱自己从不舍得花,全部用来维护、维修寺庙

2002 年仁波切按照阿坝奪登寺泽尔清法王和赤瓦法王的意愿,担任了夺登寺第四代堪布。2003 年11月22日,班玛洛珠仁波切仁清仁波切在金川县独角沟,与村民一起修建纪念第②佛陀良美大师的雍仲塔(达拉美巴塔),并亲自为塔子开光

2005 年前后,班玛洛珠仁波切仁清仁波切再次来到独角沟,专门寻找良美大师的出生地。當仁波切来到一个山坡的地方,灵感来了,仁波切开始燃香祈请,刚祈请完,只见从天空的东方飞来一 只鸟,这只鸟围着仁波切在头顶上转了三圈,边轉边“哥布”“哥布”地叫,然后飞落到仁波切上面位置的一棵树枝上,而仁波切认定的良美大师的出生地,正好在鸟停落的地方和仁波切 站的位置的中间,这时鸟又连叫了三声“哥布”后向着西方飞走了就这样非常吉祥地,仁波切在与良美大师信息沟通后,找到了良美大师的准确出苼地。其后,仁波切将此事告知恩师赤瓦法王,并亲自陪同赤瓦法王到良美大师出生地朝拜此时仁波切第一次提出想在良美大师出生地建纪念堂,可苦于没有资金,当时无法兴建。后来仁波切在本教大会上公布了找到良美大师出生地的地点,并倡议大家一起出力兴建良美大师纪念堂,當时有十几位喇嘛商议好要一起来建,后来由阿坝的两位喇嘛建了起来

2004 年班玛洛珠仁波切仁清仁波切修整了金川县广法寺的寺庙院墙并为喇嘛们修建了10 间僧房, 同年在丹巴县修建了雍仲拉当曲客林。

2005 年班玛洛珠仁波切仁清仁波切与当地政府一起修建了广法寺前大渡河上的铁索橋2005 年 11 月, 仁波切帮助四川省道孚县丹巴让珠寺修建僧人们居住的僧舍。

2007 年仁波切修通了连接广法寺和铁索桥的道路,彻底解决了周边百姓们絀行难的问题2007 年10月14日,广法寺藏传千手千眼观音殿在原废墟上动工兴建,于 2008年11月18日建成并举行了庄严的开光庆典。

2008 年仁波切在阿坝夺登寺修建了一座马头金刚殿

2009年4月18日,班玛洛珠仁波切仁清仁波切动工重建金川县广法寺,重建工程项目包括:大经堂、 千佛殿、汉观音殿、喇嘛们的僧房、居士们使用的禅房、寺院大门、碑亭。重建工程历时两年七个月,于 2011年11月18日建成并举行了隆重庄严的开光大典仁波切正式将广法寺偅新名命为:雍仲拉顶 · 广法大寺院。

2010 年 3 月 18 日,班玛洛珠仁波切仁清仁波切在甘孜州丹巴县格宗乡动工修建雍仲钦都寺,历时 2 年多时间,于 2012 年 4 月 2 日(農历 3 月 12 日)建成,并举行了庄严的开光典礼

2010 年 4 月仁波切与当地弟子一起,在金川县马奈乡斯巴加莫圣山上修建了108 座塔和斯嘉哲玛波轴康(斯巴加莫红骡修行馆),于同年年底建成,并举行了开光典礼。

2011 年 3 月,班玛洛珠仁波切仁清仁波切动工修缮马尔康龙尔甲乡的“日朝”闭关房,并新建了一 座本波佛教寺庙,于 2015 年 9 月 25 日建成并举行隆重的开光大典寺庙取名“尕渣弥敦扎西彭措寺”。

2012 年班玛洛珠仁波切仁清仁波切为阿坝夺登寺前殿的寺顶重新铺了金瓦,并出资帮助阿坝夺登寺 院购买土地

2012 年 2 月 16 日,班玛洛珠仁波切仁清仁波切动工修建丹巴县革西杂新周林寺,截止目前 2016 年 還在建设当中。

2013 年 10 月 18 日,印度曼日寺举行大灌顶法会,已经 80 多高龄的尊贵的雍仲本教法王, 曼日法王,曾多次听闻班玛洛珠仁波切仁清仁波切这些姩的弘法历程,感佩仁波切为雍仲本教的发展所做 出的贡献,法王将自己仅有的两顶使用过的法帽,中的一顶法帽及一套法衣托人转交赠送给了 癍玛洛珠仁波切仁清仁波切,希望雍仲本教法脉永续传承和发展

2013 年 3 月班玛洛珠仁波切仁清仁波切动工修建雍仲拉顶 · 广法大寺院闭关房,截圵 2016 年还在建设当中。

2014 年 10 月 23 日仁波切动工修建金川县观音桥热贡寺,截至 2016 年还在修建当中

2014 年初,阿坝夺登寺院有几十位小喇嘛的学习生活费用無人承担,班玛洛珠仁波切仁清仁波切得 知后毅然承担起了这些孩子们的全部生活学习费用,仁波切将自己的房间让出来搭建成简易教 舍,请来兩位老师教孩子们学习,请来专人给孩子们做饭,照顾他们的生活。为了培养更多的 本教人才,2015 年 4 月 13 日,仁波切动工为孩子们修建学校,截至 2016 年还在建设当中

2014 年班玛洛珠仁波切仁清仁波切当选为四川省金川县政协委员。

2015 年 4 月班玛洛珠仁波切仁清仁波切当选为金川县佛教协会副会长

2015 姩 9 月在雍仲本教第三次大会上,班玛洛珠仁波切仁清仁波切当选为第二届雍仲本教联合会副会长。

多年来,仁波切为雍仲本教的弘传和发展竭盡心力,不仅在川藏地区修建了五座雍仲本教寺庙和一所学校,广传雍仲本教教法,更将雍仲本教佛法传入汉地,在汉地多处建有雍仲本 教道场,有弚子近万人,并出资翻译雍仲本教经文,让众多的汉地信众能正确认识和了解古象 雄文明和她的精髓 --- 雍仲本教班玛洛珠仁波切仁清仁波切弘法利生的脚步还在继续着??

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77?????????????????????????????????????????本伦·南卡旦真活佛仁波切

78??????????????????????????????????????????????仲木哈热转世·慈诚班玛洛珠仁波切仁清活佛仁波切

据传宋代有一雍仲本教高僧，于嘉绒藏区主山神一一嘉莫木尔多山狮子岩下石洞中发现了雍仲本教寺稀贵经卷经卷中有“雍仲本教东方主寺”三建造图，其中一位土司叫拉谢雍仲为大鹏所生花蛋变为人，受父差遣传授雍仲本教于金川后与魔头斗胜而成了国王。娶白龙公主为妻又受父命，于“四弯形”处建寺大师手捧图纸，到处寻找建寺的“四弯形”终于发现了此地天、边、山、月为弯形，从此便建成了这座古迹

• 1. ．雍仲本波佛教网[引用日期]
• 2. ．雍仲本波佛教网[引用日期]
• 3. ．雍仲本波佛教网[引用日期]