闽商陈永栽：“从无到有”的财富传奇
陈永栽：为祖籍国强大而自豪 陈永栽 菲华商联总会永远名誉理事长 联盟银行董事长 菲律宾航空公司董事长 □记者 许永华 文/图 8月25日，国务院新闻办在举行中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动第六场专题新闻发布会时称，将邀请1779名爱国侨领和侨界精英回国参加9月3日的阅兵观礼活动。5位德高望重、声誉卓著的侨胞代表谢国民、陈永栽、朱经武、梁有成、惠京仔将应邀登天安门城楼观礼并出席招待会。 值得骄傲的是，此次受邀的菲律宾著名侨领陈永栽是泉籍著名侨商，其祖籍地是福建泉州晋江。陈永栽先生为何能受邀参加阅兵观礼活动和招待会？他对此事感受如何？在异国他乡，他又是怎样创立商业王国的？他倾力支持的华文教育情况如何？8月28日，记者采访了陈永栽在中国的秘书&&裕景地产厦门公司行政人事总监、菲律宾华裔青少年学中文夏令营在华活动相关负责人张毅勤。 谈受邀 为祖籍国强大而自豪 得知记者的采访意图后，正在香港出差的张毅勤特地拨冗介绍了相关情况。她表示，陈永栽老先生曾多次表示，对此次受邀出席9月3日的阅兵观礼活动感到很高兴，&得知受邀参加阅兵观礼活动后，陈老先生常常会在会后、午餐、晚餐等场合多次提及此事，兴奋之情溢于言表。& 张毅勤说，中国是陈永栽的祖籍国，&陈老先生常常说，看到祖籍国一天天变得强大，内心感到很自豪&。能受邀参加阅兵观礼活动，说明了陈永栽在国内所从事的各类投资事业都受到外界肯定。此外，他还数十年如一日地在资助教育和华侨等方面作出了巨大贡献。 重教育 倾心华教，泽被侨胞 &陈永栽先生非常注重华文教育！&张毅勤告诉记者，陈永栽多次到国内，为的就是看看菲律宾华裔青少年学中文夏令营的办学成果。 据悉，为了提高菲律宾华裔青少年的华文水平，让他们了解中华历史及优秀传统文化，从2001年起，陈永栽已连续15年资助超过1.1万名的菲律宾华裔青少年到祖国各地学习汉语、书法、国画、舞蹈、武术、中文歌曲等。夏令营旨在帮助海外华侨华人的子孙后代寻找民族之&根&。同时，陈永栽希望在华夏令营生活体验能加深孩子们对故土精神内涵的理解，因此夏令营深受菲律宾华裔青少年的喜爱，在菲华社会乃至海内外华文教育界影响广泛。更加可贵的是，期间的11届均由陈永栽先生亲自领队。作为菲律宾著名侨领，这种倾心华教的精神影响力独特而深远。 据介绍，从2011年起，泉州师院承办了四届菲律宾华裔青少年中文夏令营，共为350位左右的华裔青少年培训中文知识、传授中华优秀传统文化。这些菲律宾华裔青少年在泉州师院的学习情况如何，始终牵挂着陈永栽的心。日，陈永栽还前往该校，参观菲律宾华裔青少年在泉州学中文时留下的书法、手工作品，了解夏令营的办学成果。日，陈永栽再次来到泉州师院，与正在该校参加菲律宾华裔青少年学中文夏令营的营员们欢聚一堂。 &孩子们到泉州师院学到了很多中文知识，回到菲律宾后十分开心！&陈永栽告诉记者，菲律宾华人与泉州师院建立了很好的合作关系，泉州师院多次承办菲律宾华裔学生夏令营，让学生学习汉语和优秀中华传统文化。他强调，华文教育是一项伟大的工程，要坚持下去，争取做得更好。 2014年11月，陈永栽在马尼拉接受媒体采访时表示，华裔学生多学中文，多了解中华文化，将来在职场或商场上也会拥有更多机遇。 2014年8月，陈永栽向泉州师范学院捐资2700万元人民币，用于建设&陈延奎大楼&，为菲律宾华裔学生学中文夏令营和汉语国际推广工作提供教学及住宿场所。同年12月，泉州市政府授予陈永栽先生&泉州市捐赠公益事业功勋奖&。为了感谢陈永栽对传承中华文化所作出的贡献，国务院侨务办公室还再专门向他颁授了&倾心华教，泽被侨胞&的牌匾。 忆往昔 &从无到有&的财富传奇 陈永栽于日在泉州晋江青阳出生，4岁跟着父母到菲律宾谋生。经过数十年的艰苦奋斗，他谱写了从平凡到辉煌、从贫穷到富有的神话，成为菲律宾最有影响的华人企业家，获得了&银行大王&、&烟草大王&、&啤酒大王&、&航空大王&等众多称号，业务扩展到东南亚和美国、加拿大、英国、巴布亚新几内亚等地。 据介绍，陈永栽9岁那年，他父亲陈延奎生了一场重病，母亲带着一家人回乡。两年后，家乡遭遇灾荒，刚满11岁的他再次跟着叔父到菲律宾，在一家烟厂当杂役。初中毕业后，他进入南吕宋描达安省的一家烟厂当学徒工。当时学徒工的工作很辛苦，什么杂役苦差都得干。他白天干活挣钱，晚上挑灯夜读，以顽强的毅力修完了中学课程，并以优异成绩考上了远东大学化学系。之后，他半工半读，完成了大学课程。毕业后，陈永栽仍在烟厂工作，并且被提升为化学师。后来，虽然老板极力挽留，他还是毅然辞去令人羡慕的职位，决定自己创业。 1954年，刚满20岁的陈永栽离开了烟厂，在亲友的帮助下创办了一家淀粉加工厂，不料不赚反赔，竟以失败告终。但他没有被挫折打败。不久他又迅速站了起来，用借来的本钱买来二手机器和破旧卡车，开办了一家化学制品生产和贸易公司。这家公司后来成为陈永栽庞大事业的基石。 1965年，在马尼拉的一所小房子里，陈永栽和他当年在烟厂一起工作的朋友们，创办如今有名的&福川&烟厂。烟厂用的同样是二手设备。当时，菲律宾烟草市场竞争早已十分激烈。一家资本少而又毫无名声的小烟厂怎么样才能挤进市场并占有一定的市场份额？陈永栽的分析充满一个商人的敏锐与智慧：高档烟价格太贵，消费者不多；低档烟质量太差，不能持久留住消费者；中档香烟消费者众多，各阶层都喜欢，价格不贵，又不失身份，生产这类香烟能获得稳定利润。于是他决定投产中档香烟，并要求质量超过其他厂家。经过努力，福川烟厂的产品很快就打开了销路。 1968年，烟厂生意刚刚有所起色，一场突如其来的台风却摧毁了福川烟厂的厂房，大多数设备被毁。面对天灾，陈永栽表现出坚毅的勇气，他和工人们一起不分昼夜地抢修厂房，挑拣被雨水淋湿的烟草，修理面目全非的机器。为了彻底改变落后的制烟设备，他把世界先进的制烟生产流水线和现代化的卷烟机引进菲律宾，并在此后不断引进先进设备，使福川烟厂的设备和技术处于世界先进水平。 如今，福川烟厂已发展成为菲律宾最大的香烟制造公司，并占据菲律宾七成以上的香烟市场份额，在欧美、日本和中东的香烟市场上都有一席之地，陈永栽本人因此成为赫赫有名的&烟草大王&。 不仅如此，从20世纪70年代起，陈永栽先后创办了椰油厂、肥皂厂、石棉厂、电子厂、炼油厂和养殖场等企业。70年代后期，陈永栽又将目光瞄准金融业，创办了菲律宾&联盟银行&，并亲任董事长。目前，&联盟银行&在菲律宾国内有近百家分行，成为菲律宾华资三大银行之一。从80年代起，陈永栽开始进军海外。他首先瞄准的是作为国际金融贸易中心的香港，在港设立了自己的海外发展基地&&福川贸易公司和新联财务公司。1981年，为了满足在美国大市场投资业务的发展，他在美创办了&美国海洋银行&。此后，陈永栽看好大陆的发展前景，投资3亿元人民币，创建了&厦门商业银行&。陈永栽深谋变局之大势，远虑商机之纵横，立足菲土，拓展中国香港，先起北美，拓展大陆，抢滩中国沿海，他正胸有成竹地下着这盘事业大棋。此时，陈永栽的商业王国已基本建立。回顾自己的事业时，陈永栽这样总结：&许多人想知道我&从无到有&的成功秘诀。其实，我觉得与大家没有什么不同，如果一定要说有，那就是面对风险，抓住机遇，努力工作。& 心系家乡 恩报桑梓 2014年11月和2015年4月，陈永栽先生两次回到祖籍地泉州，记者均有幸对其进行面对面采访，感受老先生的温文儒雅和对故土的一片深情。 初见陈永栽是在日上午。满怀对泉州师院建设发展的关心，陈永栽和其家人专程到泉州师院走访。虽然当时已80岁高龄，但老先生依然精神矍铄。甫一到泉州师院，看到热烈欢迎他的师生和媒体朋友，他马上向大家微笑和挥手致意。 陈永栽十分关心泉州师院菲律宾华裔青少年学生学中文夏令营的办学情况。他和记者一路走一路聊，&在外久了，自然会时常关注家乡的建设发展，看到家乡的变化非常大，对泉州快速的建设发展感到欣慰；菲律宾华裔孩子们能够回到祖籍地学习中文和中国功夫、闽南文化等，孩子们非常开心；看到孩子们学到很多内容，我十分开心。& 当天下午，陈永栽出席泉州师范学院第三届董事会成立大会并致辞。一改上午的夹克加格子衬衫搭配，他换上一身西装，精神抖擞。会上，他代表董事，作了热情洋溢的发言，&新一届董事会的成立，将对泉州师院建设发展起到积极促进作用，董事会成员将努力为学校创新发展献计出力，为泉州经济社会再上新台阶贡献力量。&他的讲话，充满了心系家乡、恩报桑梓的感人情怀。 时隔整整5个月，日，带着对泉州师院华文教育的关心，陈永栽再次专程来到泉州师院，看到孩子们有模有样地练习中国功夫，饱含深情地合唱《蓝蓝泉州湾》时，陈永栽多次开心地和着音乐节奏拍手。演出结束后，他携夫人和大家合影，又一次在泉州师院留下他慈祥的笑容。 曾多次参加国庆典礼 张毅勤告诉记者，近年来，陈永栽曾多次参加国庆典礼活动。据媒体报道，1984年，陈永栽率团赴北京参加中华人民共和国成立35周年国庆典礼，买下了菲律宾电视台的黄金时段，转播中国改革开放总设计师邓小平主持国庆阅兵典礼盛况。他迄今仍珍藏着一份《人民日报》剪报，上有日的一则新闻，标题为《江泽民 乔石分别会见菲华商联总会考察团》，这是菲华商联总会首次组团访问中国大陆。 据悉，日，陈永栽当选为第23届菲华商联总会理事长，在他服务商总的20年期间，菲华商联总会扮演了推动中菲友谊重要&使者&的角色。1997年，陈永栽以指导员身份率领该会考察团第二次访华，获得时任国家主席江泽民的接见。
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核心提示：近年来，中国大睦主政当局，努力向外推销所谓的武术。美洲、欧洲、及亚洲不论，就连非洲国家，也都一再派遣团队前去，表演、访问&&&&&&
&&&&&& 近年来，中国大睦主政当局，努力向外推销所谓的&武术&。美洲、欧洲、及亚洲不论，就连非洲国家，也都一再派遣团队前去，表演、访问、示范、教学。无可否认，这种新编串出来的&样板武术&，已获得了极大的欢迎，产生了极大的影响。
美、日诸国，及港澳等东南亚地区，或个别、或团体，前往大陆的北京、南京、上海、广州、合肥、武汉等地，专程学习、求教的，无论外国人士，本国侨胞，已愈来愈多。而地区性、国家性的组织团体也正在纷纷成立。&
近来，更因为使用&样板武术&训练的人才，而拍摄成的电影，如&少林寺&，&自古英雄出少年&等，轰动全球。电视连续剧如：&武松&，也已有录带外销，使唐人街的老弱妇孺，都耳熟能详，津津然而乐道之。&
再加大陆上频频举办的各项武术表演、比赛、会议，努力邀请国外的人士、及侨胞出席。和发行不久，立即就畅销各国的杂志，如&武林&、&北京武坛&、&精武&、&武踪&、&武术与健身&、&气功&等等推波助澜，鼓动风潮，&样板武术&已在世界各地，变成了&中国功夫&的新传统，能不留意之？&
撇开政治不谈，就武论武，这种所谓的&样板武术&，其实是根本站不住脚的玩意儿。&
&&&&&& 一、&百花齐放&？偏荣偏枯？&
我们发现无论在大陆出版的武术期刊、体质杂志、宣传资料、报刊新闻。以及出国表演的节目单上、发布的消息上、领队、教练的谈话上，都一致过度努力地强调：大陆武术的发展，是本著&百花齐放、百家争鸣&的开明原则的。&
事实不然。只要对中国武术稍有认识的人士，无不对这些表演团队演练&样板武术&的超高水平，与其对传统武术极外行的诠释能力感到惊讶，难以相信。这一份不可能否认的事实，充分说明了今日大陆，只有这种：&一九五三年奠定了基础&，&一九五五年开始系统地研究、不断整理及提高&的&&&样板武术&，才是唯一的宠儿。&
&样板武术&有贯彻到各省县市的组织，完整的比赛章程及规则，定期的各级比赛，职业训练的团队，而职业运动员们，可享有良好的待遇。更唯有&样板武术&，在如此特别的栽培与爱护之下，才有足够的水准，可以出国访问，骸众惊俗。&
大陆历次出国节目中，所表演的传统武术，有：&鹰爪拳&、&螳螂拳&、&通背拳&、&地躺拳&、&八卦掌&，和&陈家太极拳&&&也就是原原本本的&太极拳&，与世间熟见的不类&&等等不多几项。&地躺拳&只注重摔、跌的训练，不知道用法，完全本末倒置。因为如不是为了致用，好好儿的跌跤为何？&八卦掌&门派保守，本来就难得真传。练来虽然全失其真，到也不忍深究。&鹰爪拳&打的是股&长拳&的风味，用法尤其不讲。&螳螂拳&手法上刻意求&快&，却只得一个&忙&字。功法上到也知道要求&发劲&，可怜方法完全错误，摇身子晃胳臂，可以得一个&伪&字。提倡&陈家太极拳&自然是桩好事，可惜的是：拳打错了。&陈家太极拳&十分讲究&缠丝功&，而&缠丝功&以身体为本，手臂为末。可是，他们练时，身上无物，专门注意手掌的转翻拧撑；几几乎要路成泰国舞了！&&
&&&&&& 二、&第三等接触&&&娱人&
由於火器昌明，杀伐的手段大变。传统武术到了今日，当然不宜死守武打技击之一途，而必须作多方多样的发展。&
武术本系杀人之技，但因为对人体的充分了解，及体能的极度发挥，因而也具有救人&&也就是医疗保健&&之功。此外，更因为它演练时的体态，矫捷多姿。每因精熟，而臻美妙。就更多出一个赏心悦目的娱人之能&&也正就是大陆的&样板武术&之所最擅长。但他们那并不是自然得来的美，而是刻意求功，斧凿遍体的另一种人造的、虚伪的美。&
若要将杀人、救人、娱人作一个&阶级性&的划分，则救人当然第一。只有这，才是对人生社会不可一日或缺的贡献。&
杀人仍有其偶一用之的不得已，就同国防一样，是必不可缺的一种需要。而况，这才是武术的根本。如果根本动摇，就将逐渐变质，而终致於不再是武术了。&
娱人&&也就是以表演为目的的发展，毕竟是最最不切紧要的一项。是在行有余力时，亦不妨一从事之的玩意儿。该请它叨陪末座，落一个第三。&
但在大陆，这第五等的&样板武术&，却己获第一优先的特别照应，而具相当的成绩。救人一项，也有某种程度的推广。如&气功&的实验治病，&内功&疗养的成果。古代医保体操如&八段锦&、&五禽戏&等的提倡，以及将某些掌种柔练，权当作体操，如：&太极拳&、&八卦掌&、&形意拳&等。&
似乎，唯独对於武术的根本，缺乏应有的重视。&
自然，提倡武术绝不是提倡杀人。传统武术的基本精神，根本就是&止戈为武&。今日之所以强调传统，乃是因为无论救人也罢、娱人也好，究竟还是从武术来的。如果弄得不复知武术为何物了，就必将限制了救人、娱人的发展；想来定非一力提倡救人、娱人的人士所乐闻的吧！？&
&&&&&& 三、不予尊重，就是摧残！&
我们耳目所及，余风尚在的高人好手，大多是清末民初，也就是近代武术史上第一、二代的人物。&
较所熟知的&北方之强&，如：&太极拳&陈延熙、&八卦掌&官宝田，&形意拳&尚云祥、&八极拳&李书文、&通臂拳&张策、&螳螂拳&姜化龙、&教门拳&杨洪修、&六合拳&佟忠义，以及&摔角&张凤岩等人，固然是典型已远，就是他们的及门弟子，只怕在世的亦已不多。而况有的学而未成，并不一定真是好手。&
如何珍惜这如缕不绝的传承，赶快将残存在他们身上的民族文化，保留下来，发扬光大，实在已到了刻不容缓的最後关头。&
再者，任何事总有个本末先後。不宜先後倒置，本末不分。如果不根据&事&的实情，而依凭&人&&&尤其是少数外行人&&的好恶，来拟订唯一的发展方向，与最高的指导准则，必将招致失败无疑！&
&百花齐放&要不遗在野，&百家争鸣&要机会等均，须知扶此就是抑彼。在今日大陆的共产社会中，民间武术家们，是绝对没有力量，能与官方全面提倡的&样板武术&相抗衡的。&
&&&&&&& 四、三千宠爱在&长拳&&
&样板武术&在千门万户的传统流派中，选取&长拳&为其基调，其实是正确的。&
因为，&长拳&能给人良好的基本训练。而，又不至於囿限学习者的将来发展。亦即：&长拳&入门，而改习其他的门派时，最少转换的困难，而仍可得到&长拳基功&的佐益。&
但是，也应注意三个危险：第一：&长拳&的应用方法是隐藏式的，（也有显现式的门派，北如&螳螂拳&、南如&咏春拳&。）如果不经师傅&批拳&&&如批八字&&则一世也难应用。万一与人格斗，不过得个眼明手快之便而已。&
第二：大约最容易与别的门派扰成半生不熟的大杂拌儿的，就数&长拳&天下第一&&第一大酷坊，专酿&半瓶醋&！如&长拳劈挂&，（也叫&少林劈挂&。）&长拳通臂&，（也叫&少林通臂&。）长拳地功，（没这名字，杜撰的。就是混点&地螳腿法&，不太高明的&地功&。）长拳螳螂（也是杜撰的名字，但有此不争之事实。其套路如：&山虎燕&、&四路奔打&等等，都是&长拳&、&螳螂&两下锅的。）等等&&&
第三：稍不持身严谨，最容易流於花拳绣腿。如北方农村民俗的&少林会&、&飞叉会&、&石担会&、&五虎会&，乃至於&坛子会&等等所演练的玩意儿。北方话，管这种东西叫&花活儿&。而，各地戏剧所吸收采用的武功，也正以&长拳&为主。就中，以京戏为最习见。&
只是，曾几何时，京剧习自武术的武打动作，竟已经开始反哺报恩，回过头来营养今日大陆的这种&样板武术&了。这，到真是戏剧界忠孝节义、崇恩报本的优良传统呵！&
&&&&&& 五、琵琶半遮学京戏&
此间左派某报，曾为来此表演的&样板武术&，刊过一个大广告。其中，有两句精心铸炼的奥白，曰：&做戏功夫你睇得多，地道功夫你见过未&7&
巧哩，这被捧为&地道功夫&的教练、与选手们，却是：乃所愿则学&做戏也&。&
要了解这个事实，首当查究基功的训涑。基功自然甚多，姑以最重要的&腿功&为例。而&腿功&亦复不少，在此就只谈最最起码的&压腿&吧！&
&样板武术&的&压腿&，真用过功。但，犯三个过犹不及的&过&字，使他们离开了武术，而进入了体操、舞蹈，与京戏的范围。&
武术家们&压腿&，除了要撕、拉、撇、搿之外，还更要讲究一个&养&字。&养&，也就是有所保留；得保留一定的分寸，切不可过了&份儿&。否则，这武术的需要范围来讲，这双腿，就算是废了。&
&样板武术&在过份训练下的一双双健腿，可就应了&北京线人&的一句歇後语，叫：&包子咧嘴&&露了馅儿&啦！&
踢出的腿来，只有姿势，不见功劲。&独立式&不时地&晃份儿&，有时更失手&落了架儿&。这绝不是职业训练的选手所应有的现象。而，&跌岔&之後，甚至於是&坐盘式&落地之後，常要两、三个&范儿&，才续得上底下的动作。以现京戏演员的运趺运起，相去何其遥远！？&
武术中的凌空腿法，讲究要&楞起乾拔&，不作与借力趁势。而&样板武术&必须助跑，或以上肢动作作先群，更为这种巧劲儿，编入套路，视为当然。&
至於纵跳太多，运气上浮，不能沈纳&丹田&，更是违反一切传统武术、体操，乃至於佛道诸家的养生要求的。&
另外，所编串的套路中，借机会歇腿儿偷机的地方太多。有时利用转身来遮丑，有的依赖多余的短跑，有时是&亮相&，有的更毫不顾忌的楞站这麽高。&
除&腿功&的问题外，女选手化妆，已非必要。但，能在刚健的动作中，保留出女孩儿家的妩媚本色，亦有可喜爱处。而，男选手也涂脂抹粉！这就不清楚是那门那派留下来的规矩了！？&
&人要衣装&，当然，&样板武术&上戏的行头，也曾精心设计。部份是西化的运动装、体育服。其传统的中式唐装，滚边镶领，花妙多姿。上台嘛，也罢了。但是，有的取法京戏，偏袒养半边膈膀，就已过份。更有的袭取有名的出头，如&空手夺枪&，立即令人忆起&白水滩&；多人群斗，铁公鸡依稀在目。再如表演&猴棍&之时，把&齐天大圣&孙悟空的&豹皮裙&都穿上了场！而丢棍、接棍的动作，只是还不好意思全盘照抄&金钱豹&里头的&摔壳子&、&接叉&一段而已！&
使人又不了解的是，既学京剧，何妨彻底？只求舞台效果，不管武术本技算了。如斯，则京剧里头真有好多可采的&活儿&。比如，像&出手&，其不乐得老外们&&外行人与外国人&&狂呼起立，&拍烂手掌&者几希！？&
就算就戏论戏，换个角度用目观：&样板武术&的演出，也只是京戏台子上的&打英雄&、&跟斗虫&流亚。充其量是广东老乡们所艳称的：&生猛武生&。那怕你能连走廿八个&旋子&，也不过幼功根底&糍实&；没完还要挨份褒贬：&洒狗血&！&样板武术&如果真的是个&角儿&，何不取法乎上呢！？&
武生行的泰山北斗&&杨小楼老板，讲究的是&武戏文唱&。要在那神情做表，一顾一盼之间，英武之为，慑盖全场。人曾有：&人比台大之赞&，这是何等的修养！？&
唱&老爷戏&&&关公&&的演员，追求一个字，不曰猛、不曰狠、不曰凶、不曰厉，甚至於也不是威，而是讲究一个&端&字；以显现关云长在民间半人半神的仪态万方。&
京剧的艺术，其中大有深沈。学一些来丰富表演的技法，本来无妨。只是，该取效的，是其精髓要妙，绝对不是童伶坐科的&毯子功&、&把子功&啊！&
&&&&&& 六、弄假如何能成真！？&
在&样板武术&职业性地长期集训下，就调教出一批以打对子擅胜场的男女选手。打得来滚瓜烂熟，严丝合缝，火爆边式，兼而有之。这在一般&俚巴看热闹&的观众来说，自然有杀馋解渴之快。然而在武术的立场而言，即犯了无药可医的癌症！&
因为，所有的对打套子，都是假的。一假在互留&捏手&，以策安全。二假在泯灭技术，刀不像刀（如&馒头&一刀，将刀口翘起，以刀背试触人发，以示惊险。）枪不像枪（如&绕脖子枪&，用的是&贴枪&之巧，根本没有&扎枪&向人。）三假在为了连缀成串，该胜的不时，已败的不败。那怕连干一百单八招，只怕愈干愈糟糕！&
对子，素来只在开始实战训练前，作为一个短时期的准备程序用的&&给学生一点&战场心理&而已。过此，就不必，也不可以再玩对子了。否则愈玩愈假，永远不堪实战矣！&
所以，自古及今，从来没有一位成名的真武术家，对子打得好的。也从来未见由对子的训练，居然造就出真正的武术家来的！&
这就正如&太极拳&中的&推手&，所以训练&听劲&。一段时间之後，就要兼作应用的训练。绝对没有&推手&一世，而能够推出真功夫来的，没有愈推愈坏，已属万幸！&
&&&&&& 七、橘未逾淮也成枳&
&样板武术&除采京戏之末技外，还更掺假兑水，硬揉进去好些个洋玩意&&&芭蕾&舞蹈，与西洋&地板体操&。这，真好比拿&北京烤鸭&沾蕃茄酱吃，&西湖酷鱼&就生洋葱嚼；如觉不是滋味儿，这就理所当然！&
这个问题，就要牵涉到当初负责合成、制定决策，主持推广这种&样板武术&的上上下下，内行外行了。&
我们不能轻下断语，认为其中绝无内行。但是，显而易见的事实是：内行的人，只怕不多。而一、二内行，也起不了作用。&土法炼钢&，却变橘为枳，弄出了如此之不通，如此之令人难信的&伟大成果&！&
我们至今尚不明知&样板武术&与&四人帮&的关系，特别是与毛婆江青的牵连何若？以她对&样板京剧&、&样板芭蕾&的热烈关切。再临之以&样板武术&中固定套路的制订，制式动作的标准，硬把活泼泼的千门万户的&中国功夫&，给变成了&一道汤&式地贫唱到底，其间脉络，若合符契。&
&&&&&& 八、名不&顺&则言不&正&&
这个中国武术史上得未曾有的怪胎，却并不曾被锡以嘉名，另起一个精彩花妙的称谓：而仍然叫它做&武术&。这就更加扰乱了视听，制造了混乱。特别是在国外，有音没字，常弄得外国人瞪目不解，中国人满面羞惭！&
因为，完完全全不&武&之&术&，却要叫做&武术&。那麽，真正的&武术&，应该叫它做什麽呢？&
所以，乃不得不以&传统武术&，与&样板武术&，一判别之，而利发展。&
&&&&&& 结语&
海外传技，大非容易。一二成功的特例，实不足以说明个中的酸楚。如果&样板武术&真的倾销成功，&大展拳脚&的话，那麽，本已长叹孤露无依，而犹努力奉正朔於海外的&传统武术&家们，在奔走衣食、打工辛劳之余的一点力量，只怕是无法相抗拮支吾得了的。&
如此，三两世代之後，即将划出中国武术史上的一个&伟大&时代&&沦亡期。&
最後，谨录明将戚继光&纪效新书&数语，以为&样板武术&之批判，以为&传统武术&之倡扬：&
&教练之法，自有正门。美观则不实用，实用则不美观&。&
&复有所谓单舞者，皆是花法，不可学也&。&
&如转身跳打之类，皆是花法，不唯无益，且学熟误人第一&。&
&杀人的勾当，岂是好看的！？今之阅者，看武艺，但要周旋左右，满片花草。看营阵，但要周旋华彩，视为戏局套数&。&
&花法胜，面对手工夫渐迷，武艺之病也。虚文张，而真营却废，制阵之病也&。&
&器技营阵之中，间一花法，尚不可用，况异教耶&！？三位绝世高手的武术真谛! 话说杨露禅和郭云深、董海川三人在闲散之余喝茶聊天，谈传统内家武术的传承和技击。都很想知道自已所习练的武术在民间传承的如何?特别是实战技击是否有传下去! 三人开始来到阳间，去分别查找自已的拳法。杨露禅 杨露禅来到人间，发现全球各地都在习练太极拳，甚是欣慰。但是不同的地方都挂着横幅，出现陈式、杨式、孙式、武式、吴式、赵堡等各拳派，各家各派发展很好。杨露禅甚是奇怪，为何自已死去几百年，后人为何出现这么多派系?不就是风格不同吗!派系什么?这些派系都能用于实战技击?自已当年练时，师兄弟们各自风格不同，有快有慢，有刚有柔，架式有大有小，架势有高有低，不都是为了求劲，因人而异吗!而且正宗不正宗在争吵，我们都没说哪家哪式，我的老师陈长兴和陈清平等人都没说，练到身上即是好拳。还有现在怎么都是这么慢呢?拳法没快能实战吗?慢是为了什么?是为了掌握发劲的方法，体会全身每个肌肉都参加于实战，动作先慢而后快，才能不断感悟全身的合劲及整劲，劲力才能节节催动，通过控制对方的重心，在人家不得机不得势处然快速发劲而制敌!难道他们的功夫已达上层?举手之间便能打人?便能发人于无形。杨露禅怀着无数个疑问，很想知道他们的实战功夫如何? 在公园里，只见一老、一少开始推起手来，只见他们的动作纯熟，下盘沉稳，太极八法使用相当好，观其动作怎么都是原地不动，为何不走动?杨露禅心想：还有前后顾盼中定，难道都不知道?要动中推，动中打，走起来。你看，自己都按劲了，为何不再上步把别人发出去?为何不用脚打，该用脚的时侯就用脚打，举手不留情，实战无父子。真的不知道这些人是怎么学的。定式是基础，动式是提升，技击是灵魂，发人而不受制于人。 世人练拳架的多，练真正实战的少。太极拳拳架是基础，推手是中级的过度阶段，是为了在师兄弟中体会劲，化劲力于无形，敌人一用劲，我便意在先，即可用圆来走化，前半圆化，后半圆打，也可化打合一，接手便打。彼有力，我也有力，我还是意在先，时刻掌握战场的主动权。左重则左虚，右重则右沓，阴阳虚实要变化，但是最终要追求技击实战，近拳远肘贴身靠，发挥自己的优势，或拳或掌或肘或脚，处处击敌、制敌，不战而屈人之兵，才是武术的最高的境界。你看大家练的推手都是练定步多，练活步少。理论讲得的多，真正武者少。做发财梦的多，真正传承少。后人都在打在前人的旗帜，都靠祖宗一张脸吃饭。可想而知，太极拳以后更加不会出现实战派?杨露禅真是伤心。还是回我的阴间吧!郭云深 再说郭云深吧，来到阳间，只见人间也有无数的人在练形意拳，不过比太极拳少了，心想少也好，只要能把精华传承下去。郭云深看到，他们练拳时个个动作清晰，一招一势，明劲实足。只见他们练了一套又一套，又是浑圆桩功、又是三体式桩法，又是五行拳，又是十二形，又是套路又是器械，眼睛都看花了。心想自己随师李老能学艺多年，也只练几个动作，他们的拳法怎么会这么多呢，忙得过来?不由上去问道：“你们的拳法谁传下来的?祖师爷是谁?”，他们的回答竟出乎意料，说祖师爷是郭云深。郭云深心里大骂，谁说我传下来的，我的师父是李洛能，还有我的祖师爷等，我们就会几个动作。他们说道，我们的派系是传承自郭云深，一点儿都没变，这就是半步崩拳，我们都是得了真传的。只见青年人崩拳一出，左脚进，右拳出，再左进，左拳出，咬耳切齿，脚法咚咚响，很想一拳把人打死。郭云深看了看，只见内涵、意境都差远了。不由心里骂道，按你这样的练法，还去打人，自己先送死吧!还想养身和技击!你动作、步法、手法太僵硬了，身体不活，全身要活劲，接手便拧裹螺旋，动中击敌。按照你们的打法，什么人都打不到啊!想想自已当年与董海川交手，只见你来我往，你进我退，你上我下，你起我落，你竖我横。两人在交手时，其动作是何等的轻灵，何等的迅速，通过身法的闪躲、起落、开合、拧旋，不断的劲力在变化，全部都是整个身在动，我们命之为龙身，讲得便是实战中用身法去击敌，化敌，讲究一身之整劲。技击中靠的是整体劲，靠的是反应能力，就是你们说的条件反射。什么崩拳，我哪儿用的是拳，是手法、脚法、身法同时都在打。我当初传的是基础崩拳，你们的精髓没有领会，我也可用手穿，也可用手打，可用掌，可用拳，还可用指，还有用肘，做到人身无处不击敌，七星懂吗?可上可下。可进中打，可退中打，也可闪中打。什么叫五行连环，知道?不要老是练套路，要把我的拳法化开练，功夫就在拳外。前进后退左顾右盼中定，这就是五行，要拳中有腿，腿中有拳，像崩拳转身、龙虎相交等动作，丰富的很。郭云深不由唉声叹气，你们拳的套路虽多，都不能用啊!不要只练套路，要去找劲力变化，首先要练少，练劈拳或崩拳等，把一两个劲力找对，五行拳就练好了，任何拳法就有了，它们只不过是各方位的一些变化，没有明师一点，再练十年也不行啊!只好返回阴间。董海川 且说董海川也来到阳间，发现练八卦掌的人真的实在太少了。心想自己这么好的拳法，当年统称内家拳，这么都没有人传承啊!想当年我的弟子尹福、程廷华、梁振圃等一批弟子，你们怎么搞的，也不推广一下。让世人都练练八卦掌，把八卦掌技击传下去。董海川找了半天，才找到一个#式八卦掌协会里，有一些人在练八卦掌!心想还好能传承一点。只见他们的会长在不断的讲解单换掌技术要领，自己转掌的技术要领被讲得天花乱坠，理论真行，比我还行啊，我都讲不出这么多。 董海川很想知道，他们是如何技击的，能不能实战?只见会长开始给他们讲实战了，两脚要走起来，脚不能停，要不断的以单换掌姿势，两手前伸，要围着对方转，走到对方的后面，打中敌人要害。董海川不由心想，走个屁!意图这么清晰，这围着别人转，傻瓜都会跑掉，还走到别人的后面去!自已的步法、身法微动下即可，就击敌了，还走，当别人是死人，要全神注视着敌方，等着敌人一出手即走，静中微动才是真动。我们教你走，不是说实战中在悠转，而是在训练你们的四正四隅打法，练的是闪躲本领，练的是动中打，练的是阴阳转换之术，腰如立轴，气如车轮，人身无处不是圆，一接手即可用手臂来圆化，可以用身法圆化，可以用步法圆化，人身无处不击敌。转也是个战术，它是诱敌之技。应该在打中走，走中打。别人只在一动或出拳，你的步法、手法就迅速起来，两脚重心随时在变化，你立即从对方隅门走或执中贯一的打法，或迎击而上，或避开对方的攻势而击敌，同时走中闪躲击打对方，连生死门都不懂，还说练八卦掌。记住，转是为了打，瞄准时机，快速击敌，脚步不要停啊。董海川心想，想当年自已的境界，我在与人交手时，我都不用走别人都打不到我，我还能打别人，何况我要动起来，我只要一动，别人即不知我所踪。你的身法哪里去，要用身法和手法、步法来化吗!要象真的游龙一样啊!也不由叹气，不说也罢。回去吧!人间再没人懂拳法!保佑我的八卦拳法明间还有人得真传!李小龙 后来，三人坐在茶馆里闲谈，正好电视在播放李小龙电影，三人不由得都大吃一惊，怎么我的拳法百分60%竟传给此人，这不就是部分时机、距离、战术的打法，可惜还是没得我的精髓，传统武术要做到刚柔相济啊!只刚不柔，那便不是真正的修身养性之法，看来这个人要短命，此命不长!不能延年益寿。果不其然，李小龙便英年时早逝了。 传统武术的技击给我们留下许多的暇想!贵港市武术协会(AB)
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小念头，很多人不明白这个套路怎么会有这样奇怪的名字。何谓小念 头？粤语里“咏春心法 ▏教拳不教步，教步打师父？教拳不教步，教步打师父”，这是流传在传统功夫教学中的名言，同时又有武彥：叶问宗师在饭店工会传授咏春拳术，而我是饭店工会秘书，因此终日与叶宗师相聚一起，很多时间都在聆听宗师滔滔不绝的黐手，可谓是咏春拳的精华。很多不了解咏春的或是初学者都会提这样一个问题：“真实的实战中，谁与你黐手呢？”。孰新时期青少年儿童的健康成长，已经告别过去只读书、读死书的年代，为了符合现代社会的需要，素质教育已成为全社会共一、忌无武德
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alt="孙禄堂" title="孙禄堂"
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