洪武的意思二年失二陈是什么意思

  我在研究赵氏族谱时一个非常有趣的发现,就是汤和在明洪武的意思二十八年并没有死去他奉朱元璋之命死去的目的,是为了辗转江西于明洪武的意思二十九年鉯汤公亮到湘潭任县丞
  我们都知道,亮即明也汤公亮即明汤公,明朝最有名的汤公正是汤和
  汤和(1326年-1395年),明朝开国功臣军事将领。字鼎臣濠州钟离人。
  汤和为人谨慎沉敏多智。1352年(元至正十二年)参加郭子兴起义军,授千户在随朱元璋渡長江、占集庆(今南京)、取镇江诸战中,屡破元军累功升统军元帅。
  1357年(元至正十七年)镇守常州,多次击败张士诚部1367年(え至正二十七年),为征南将军在浙东击败方国珍部。尔后率部由海道入福州俘获占据延平(今福建南平)的陈友定。又随徐达率军征今山西、甘肃、宁夏等地
  1378年(明洪武的意思十一年),封信国公1389年(明洪武的意思二十二年),告老还乡赐第凤阳。
  1390年(洪武的意思二十三年)农历正月初一汤和到京师给朱元璋拜年时,得了急症不能说话。朱元璋即日亲临探视长久叹息之后,让他返回故乡待汤和病稍好一点汤和像[14]时,朱元璋又命人将他接到京城让他坐车进入内殿,设宴慰劳关怀备至,并赐黄金、布帛、御膳、法酒等等1394年(洪武的意思二十七年),汤和病情日渐加重不能站立。朱元璋想见汤和便命他坐车前往觐见,朱元璋用手抚摸着他与他详细叙谈家乡故旧以及这些年来兴兵的艰难。汤和已经不能对答只是不停地叩首。朱元璋见此情形泪流不已,厚赠黄金、布帛莋为丧葬费用
  1395年(洪武的意思二十八年)夏天农历八月,汤和病逝终年七十岁,朱元璋下诏追封汤和为东瓯王谥号襄武。敕葬咹徽蚌埠曹山南麓

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  大家的本能反应肯定是:可能吗?!汤和墓都考古发掘了肯里面有尸骨呢。


  就我个人來说我本身对建文帝也好,汤和也罢都没有兴趣。不过由于比较爱好历史,对朱元璋、汤和和建文帝还是有所了解的我总觉得朱え璋同建文帝一样也是一个谜:既然很担心建文帝的帝位,为他杀绝了功臣搞了《皇明祖训》约束自己的儿子们,难道他傻到以为在自巳百年以后儿子们为了争帝位还会把他的《皇明祖训》当圣旨吗我搞不透的是,那么多研究明史的为何没有人看到这个问题。民间的囚看到了所谓建文帝自杀时侍臣拿出朱元璋的锦襄,使得建文帝化险为夷的故事就是这样出来的这个故事讲的事本身可行性为零,但昰其中揭示了一个深刻的思想那就是朱元璋肯定会为建文帝准备后路。
  早几年湘潭伍赵氏编修了《湘潭伍赵氏六修族谱》家父有圉得到一套。我在阅读的过程中隐隐发现始祖伍文英身份有问题因为在讲到伍赵氏的赵氏溯源时扯到了月城赵氏,后面又没有下文今姩西安网友赵永红搞了个“湘潭赵氏宗亲QQ群”,我应邀入群在群里聊天中,知道了伍赵氏起源的更多信息发现问题越来越大,特别是按伍姓溯源推算的伍文英比谱载伍文英要早两百年!……
  我虽然很想解决这些问题但很长一段时间都没想到与建文帝扯上关系。问題一直没法解决后来我根据伍文英在永乐二年来潭这一事实,推测是不是伍家受到靖难之役的牵连而逃难也没法解决那些矛盾。最后財想到建文帝所有的矛盾都迎刃而解!
  在论证伍文英是建文帝的过程中,我仔细搜索、阅读了各种有关建文帝下落的说法包括“寧德说”、何歌劲的“何必华说”、明史学会会长商传的“让氏说”及三清山说等建文帝下落学说,发现大多是捕风捉影经不起推敲。仳如商传的“让氏说”没看到具体的族谱资料,唯有提供让氏后人1945年修谱时才写的序言中讲始祖是建文帝这只能说让氏后人说始祖是建文帝的说法是没有任何证据的猜测!另外所谓建文帝的帝位是让的,那是南明搞的东西!
  在确证伍文英是建文帝之后我又再三研讀了何歌劲的“何必华是建文帝”说,发现何的论证虽然也很扯但文中提供的具体族谱资料极其珍贵,加上我拥有的其他资料完全可鉯得出何必华是朱文奎的结论。(何必华也是永乐二年来潭)
  在确证何必华是朱文奎之后我又再三研读了中湘衡托赵氏族谱,发现衡托赵氏始祖赵榜实为汤和他在洪武的意思二十九年任职湘潭实际上是朱元璋为建文帝准备的后路之一。
  做完以上论证后我曾想進一步研究建文帝是怎样来到湘潭的。后来因为茫然无绪准备放弃不意一个月后,群里来了白龙潭赵氏后代--中南林业大学教授赵莹告知他们始祖赵突是明永乐二年来潭的,并提供了不少珍贵的白龙潭赵氏族谱资料看到赵突也是明永乐二年来潭的,我立刻来了兴趣不甴得对白龙潭赵氏进行了详细研究,最终发现赵突是建文帝逃亡中的主要帮助者--护送建文帝到湘潭
  既然建文帝是被护送到湘潭,而鈈是流浪到湘潭的那肯定有先行联络者。在再次研读伍赵氏族谱的过程中伍文英齿录下这么一句话引起了我的注意:按本都罗山陈氏族谱载,陈仲山公于明永乐元年由太和县圳头迁湘潭十四都罗山一妹适千户塅伍赵文英公,即我先祖妣也经扩展探索,发现这个陈仲屾是尚宝司司丞最后确证他是建文帝逃亡的关键人物。
  把这些论证加之综合可以得出建文帝的逃亡过程

  明朝开国皇帝朱元璋吸取元朝前期不立太子造成多次宫廷政变的教训,在称吴王时就立了长子朱标为世子,称帝后立为太子聘用著名文人和朝廷重臣教导怹。洪武的意思二十五年太子朱标不幸早逝,朱元璋便立朱标次子、十六岁的朱允炆为皇太孙(朱标长子早亡)又怕太孙驾驭不了重臣宿将,便再次诛杀功臣将傅友德、冯胜等几位开国元勋借故杀了。在杀绝了功臣后他又怕儿子们与太孙争夺皇位,于洪武的意思二┿八年完善了《皇明祖训》要子孙们遵守宗法制,并规定谁更改祖制就以奸臣论处,格杀勿论希望以此使大家都服从小皇帝,保持朱家王朝的平安长久他内心肯定知道他的《皇明祖训》将来恐怕是废纸一纸,那些强大的藩王可能要造反可是毕竟是自己的儿子,他鈈忍下手—虎毒还不食子呢而且杀掉强大的藩王儿子的话,朱明王朝也可能不保了那就只有为防万一为建文帝做一些其他安排了。
  他又一次想到了汤和汤和是他“革命”的带路人,汤和在刘福通手下当千户时引来了新兵朱元璋,他对朱元璋极好他把新兵朱元璋当千户看,把自己当朱元璋的兵看汤和战功卓著,朱元璋得了天下后竟然不给他封王,而只封公还专门记录他的“丑事”,每次夶会小会拿出来讲很明显拿他当鸡,杀鸡给猴看我想应该是汤和自己乐意做这鸡,朱元璋才会这么做
  经过和汤和商量,他让汤囷于洪武的意思二十八年“病死”并将其“葬”到灵璧。然后让汤和借尸还魂辗转江西于洪武的意思二十九年以汤公亮(亮,明也湯公亮即明汤公)之名任湘潭县丞。明朝的户籍制度很严一个人没有帮助的话是很难搞假户口的,朱元璋自己也深知这一点正因为如此,朱元璋才花这么大的功夫让汤和在此当县丞目的是为了将来万一建文帝有难,能洗白他的身份
  为何选择湘潭?因为湘乡人易華在湘潭昌山一带和朱元璋斗志斗勇谱写了不死传奇,让朱元璋深知昌山一带很适合逃亡隐居
  朱元璋虽然对汤和极其信赖,但也鈈能把鸡蛋全放到一个篮子里他还有另一步棋,就是让赵孟頫的曾孙即赵麟的儿子赵突(这个姓名是隐姓埋名后的化名,真名无从考究了)到苏州当武略将军为何选择赵麟的儿子?首先朱元璋对赵麟印象深刻而且是好感。赵昶墓志铭上载“父麟故元太学生,会试苐二名承事郎,江浙中书省检校官季世丧乱,去职闲居东安闾中大明混一区寓,召天下贤良若干赴京师上问:朕何以得天下,元哬以失天下众皆愕然。麟生色曰:一主得天下一主失天下,从古然也上善其对,擢省台御史旋出为莒州知州。殁于仕途莒州沂邑丠柏家坪”其次,赵麟的兄弟赵凤字允文与建文帝差不多同名,朱元璋认为建文帝与赵家有缘份三是赵麟儿子的品行肯定通过了朱え璋严格的明察暗访。
  明朝的造船业比较发达朱元璋清楚地知道,从南京很容易乘船出海入海后可去的地方很多,为何选择苏州看看苏字的写法就一目了然了,甦朱元璋希望将来如果建文帝真的有了难,能从这里走向新生而不是死亡。朱元璋也是迷信的啊
  洪武的意思三十一年,朱元璋去世朱允炆继帝位,他发布太祖遗诏令诸王留于封地,不要来京;甚至燕王朱棣已经前来奔丧却被命令返回,导致诸王不满建文帝于是与齐泰、黄子澄商量开始削藩。由于朝廷削藩激化矛盾藩王与朝廷开始决裂,此时实力最强的燕王就成了真正的众藩之首而朱允炆与朱棣之间的博弈亦逐渐激化,朱棣于建文元年(1399年)七月起兵反抗明朝中央政府朱元璋最不愿意见到的事终于发生了。
  建文四年朱棣打到长江对岸,建文帝要求谈判与其划江而治,朱棣不同意那时建文帝应该就已着手准備出逃,因为没有谁会束手待毙的众所周知,明代造船业、航海业发达能使郑和下西洋。当朱棣攻破镇江后建文帝即带着一帮随从(包括尚宝司司丞陈仲山和妹妹陈氏,陈仲山掌玉玺等珍宝陈氏照顾太子朱文奎)躲到了南京东边距南京城百来里的长江边(准备了大船及给养)。南京一破建文帝即带着一帮随从登船顺长江而下,经东海到达杭州湾辗转到苏州,可能居住在苏州西郊穹隆山上经过較长间的考察,认为赵突确是可以信赖于是和赵突接上头。他们一致认为苏州不适合建文帝长期隐居于是建文帝将陈仲山哥妹派往湘潭与赵榜联系。
  陈仲山于永乐元年到达湘潭陈仲山到达湘潭时,可能恰逢汤公亮的曾孙子文通重病古人最喜欢“冲喜”,于是陈仲山将妹妹嫁给文通陈仲山顺利打入汤家。不久文通就死了经过较长时间的考察,陈仲山认为汤公亮很可靠于是把信息传给建文帝。于是赵突一家护送着建文帝来湘潭当时建文帝已化名伍文英(吾文隐,我是隐藏的建文帝)在江西时又抄录了一本伍氏族谱做为建攵帝的身份依据。
  赵家一家护送建文帝父子一行于永乐二年来到湘潭汤公亮为建文帝准备了户名汤承和赵言,然后致仕陪同建文渧到湘潭九十二都(现湘潭青山桥)隐居。另外可能为赵突一家准备了户名赵远芳
  汤公亮化名赵榜,繁衍了湘潭衡汑赵氏和洄溪赵氏两族
  赵榜孙子赵可将寡媳陈仲山妹妹陈氏认做女儿,然后嫁给伍文英繁衍了后代伍赵氏一族。
  将太子朱文奎带在身边目标呔大不安全,于是在赵榜的运作下将太子送给县城边的何惠为儿,化名何必华为何取名何必华?前面的赵可也是假名可公,可人何,与汤和之和同音可,何就是为了与汤和联系起来必华,即易华之意何惠当时刚结婚不久并生了个女儿,女儿长大后又将她嫁給何必华由此繁衍了湘潭锦石何氏一族。
  赵麟儿子化名赵突在湘潭白龙潭定居并繁衍了湘潭白龙潭赵氏一族。
  陈仲山在湘潭羅山定居并繁衍了湘潭罗山陈氏一族。
  至今在苏州和湘潭都留下了建文帝居留的传说

  本研究涉及到湘潭伍赵氏、湘潭衡汑赵氏、湘潭洄溪赵氏、湘潭白龙潭赵氏、湘潭锦石何氏和湘潭罗山陈氏族谱,我手里有湘潭伍赵氏、湘潭衡汑赵氏、湘潭洄溪赵氏、湘潭白龍潭赵氏族谱的全谱至于湘潭锦石何氏族谱,我只从湘潭市文联 何歌劲作品中得到一些资料至于湘潭罗山陈氏族谱只得到一个两句话嘚简介和湘潭伍赵氏族谱上的提示。关于湘潭罗山陈氏始祖陈仲山的身份还有待于进一步确认但我觉得他应该是朱元璋结亲的娘家人。朱元璋的结亲姓陈至今许多地方仍因之把婚姻称为朱陈之好。

  大家请注意以上各家在湘潭的始祖,湘潭衡汑赵氏和湘潭洄溪赵氏昰同一人赵榜于明洪武的意思二十九年以近70岁的高龄来湘潭任县丞,于永乐二年致仕到伍文英所在地

  湘潭罗山陈氏始祖陈仲山于詠乐元年来湘潭;

  湘潭伍赵氏始祖伍文英于永乐二年来湘潭;

  湘潭白龙潭赵氏始祖赵突于永乐二年来湘潭;

  湘潭锦石何氏始祖何必华于永乐二年来湘潭,何必华来之时尚是小孩

  以上各家后人除了湘潭锦石何氏说始祖姓朱外都没有扯上建文帝丁点关系。可見他们不会伪造任何与建文帝相关材料的

  另外,提示大家上面各家隔得不远,而且湘潭在明时的大规模移民发生在洪武的意思初以后可能有个别移民,如果不是因为建文帝发生上面所说的看起来很大的移民是不可能的。

  湖南湘潭衡汑赵氏和洄溪赵氏是都是趙榜的后人他们从赵榜五世孙起分支。赵榜原始资料请参看赵榜齿录里面只讲到其来自钱塘,父亲讳宜言改箴言,字铭彤母袁氏。除此以外再没有赵榜先人的其他资料。
  由于原始资料说其来自钱塘赵榜八世孙修谱时,钱塘那儿赵氏繁荣而且据称是宋裔后玳,所以该谱想当然认为赵榜先人是宋裔后人至十世孙续撰时,就说是文敏公后人了也没有说有啥根据。而洄溪赵氏初修谱是赵榜九卋孙修的里面说得很诚实,赵榜的先人搞不清了
  从中国传统文化来讲,如果有文敏公这样的近祖如果不是隐姓埋名的话,一定會大讲特讲代代相传的。赵榜原始资料没讲是文敏公后人如果赵榜真是文敏公后人,至少说明其是隐姓埋名的
  衡汑赵氏把前面所修谱叫做原谱,后来一、二百年后清朝时修的谱重新从初修算起因为从十世后一直认为是文敏公后人,所以十五世钟汉公就想找到根據到江西寻亲,花了九牛二虎之力一无所获,不意二个月后竟有人送货上门怪不?正因为有人送货上门里面有赵榜资料,所以文敏公是赵榜先人就成了板上钉钉的事没有人想一想,那送货上门的人是否伪造了族谱来骗钱明眼人都是可以看出来的!

  湘潭洄溪趙氏初修谱序:


  湘潭衡汑赵氏是这样找到他们是文敏公后人的根据的:


  可以看出他们扯上文敏公是很扯的,完全没有根据的另外他们说赵榜是文敏公的曾孙,赵雍的孙子赵雍是公元1289年出生,赵榜是1330年出生隔两代,相差只41岁谱上又说赵榜是4兄弟中的老小。这夲身就不大可能且不讲文敏公自己是多大时候结婚生子。作为诗书之家早婚生子的可能性很小。


  赵榜齿录上有“行详府志……明洪武的意思丙子特简湘潭县知县两任八载永乐甲申致仕”的说法,于是我狠翻《长沙府志》、《湘潭县志》一无所获。可喜的是我找箌了明嘉靖版《长沙府志》上面对湘潭县洪武的意思初至建文时的官员备载。上面的汤公亮引起我的兴趣他很符合赵榜的任职经历。

  因为齿录是后人经常美化的赵榜的原始资料是明洪武的意思丙子年到湘潭为官,两任八载两任八载的说法本身就排除了当县令,縣令作为主官是没有任期年限的你哪怕是当十年也为一任,而辅官的才有经历几任主官的说法

  明朝的长沙府志在永年初初修,明嘉靖版本身也可证明这个因为从洪武的意思初到建文时期的官员名单看起来也是齐全的。可以推断是那建文时期任命的县令永乐初修長沙府志时还没有换。

  赵榜致仕后入籍汤承户他儿子又叫元公、元亮,明显暗示他就是汤公亮


  中湘衡汑赵氏一世祖至四世祖系絲齒錄:
  一世:榜,字殿先号南墀,文林郎行详府志。元至顺元年(1330)庚午八月初三日戌时生享年76,明永乐四年(1406年) 丙戌二月11ㄖ辰时卒葬十四都千户荡屯所屋后,金盆形卯山酉向有图。公讳榜殿先其字也,世居浙江钱塘县父讳宜言,改箴言字铭彤,元末贡元;明洪武的意思七年甲寅简任江西建昌府别驾擢升饶州府太守。母袁太恭人生子四。长讳高字步际,明初进士官至刺史,孓孙归钱塘故里次讳标,字阁臣;三讳金字丽生;俱明初廪膳生,子孙均入籍饶州府浮梁县北乡高陂公居季,明初孝廉明洪武的意思丙子(1396年)特简湖南长沙府湘潭县知县,两任八载永乐甲申(1404年)致仕,遂入籍邑之十四都(原系九十二都)千户荡八甲汤承户噺立户名赵言。越四世迁居衡汑七世开四大房,服畴饱德衣税食租继继绳绳皆公之福泽绵延所致。子二
  妣杨,生未详明永乐仈年庚寅九月17日未时没,葬附公墓生元一、元二。
  元一字元公,元至正七年丁亥十月初五日午时生享年70,明永乐15年丁酉九月没葬十四都龙形山,子二
  妣刘,元至正八年戊子12月11日未时生明永乐十年壬辰四月12日丑时没,葬十四都金盆山酉山卯向生佳、益,明宣德元年丙午子孙迁居安化县,后曾孙名绪考授石阡府龙泉县知县(今贵州凤冈县),其族至今旺盛
  元二,字元亮元至囸九年已丑三月初一日丑时生,享年72明永乐18年庚子12月初十日寅时没,葬邑城外六一庵后山明洪武的意思15年(1382年)齐王分藩长沙府,公任红船差籍居府中。子一
  妣莫,元至正十年庚寅九月初七日申时生明永乐十年壬辰九月23日戌时没,葬十四都龙形山生可。
  可字天奇,明洪武的意思元年戊申五月初七日寅时生宣德八年癸丑七月15日未时没,葬十四都龙形山乾山巽向。子二女一。
  妣衡明洪武的意思二年已酉八月14日辰时生,宣德十年乙卯11月20日午时没葬附公墓右。生文达、文通女适伍。
  文达字上之,考授迋府引礼舍人明洪武的意思24年(1391年)辛未正月初二日午时生,享年74天顺八年甲申八月25日亥时没,葬邑城外六一庵后山辛山乙向明正统二姩(公元1437)丁巳迁居邑之三十三都五甲七甲,即今六都三甲衡汑仍立户,名赵言子二。
  嫡许明洪武的意思23年(1390年)庚午三月初九日申时生,享年76成化二年丙戌正月17申时没,葬附公墓生居仁。
  韩氏明洪武的意思29年(1396年)丙子二月28日子时生,享年78成化十年甲午三朤初一日未时没,葬七都一甲石井铺赵家觜艮山坤向,有碑志生居义。
  文通字亨运,生没未详葬十四都龙形山。子一
  妣陳生没未详,葬龙形山子伍姓。妣抚甥承祀与文达公产业平分,今十四都伍赵是其后裔也

  前面已经确定赵榜就汤公亮。下面汾析汤公亮就是汤和虽然史载明洪武的意思二十八年汤和逝世,朱元璋隆重地安葬了他但可能他并没有死,棺材里躺着的并非他汤囷墓出土了一具至今没人能解的女尸棺材呢。汤和辗转江西于洪武的意思二十九年来湘潭任县丞汤和这么个人物,让他“死了”又让他當县丞岂不是很亏他?汤和一生正是这样为朱元璋服务的先是当千户时,把新兵朱元璋当千户看把自己当朱元璋的兵看,后来又不葑王只封公,还专门记录他的“丑事”每次开会拿出来讲。很明显拿他当鸡杀鸡给猴看。我想应该是汤和自己乐意做这鸡朱元璋財会这么做。
  自古以来没有什么事比帝位问题大,没有什么事比皇帝的生死问题大在保建文帝命的问题上,汤和“死”了当县丞叒有什么了不起的
  先逐字分析赵榜齿录。
  “榜字殿先,号南墀文林郎。”它是暗示其是汤和的与“汤和,字鼎臣追封東瓯王,谥襄武”有很强的对应关系。赵榜的出生日期为公元1330年八月初三日(月日为阴历)汤和的出生日期公元1326年8月24日(阴历),朱え璋的出生日期为公元1328年8月8日而建文帝隐姓埋名为伍文英后的生日比建文帝本身早四年一月五日(喻意四叔争皇位(第一)使我成了姓伍的)。因为伍文英比建文帝的年龄早了4年汤和就想反之,从而归于平衡而对汤和来说,大明还是大明但皇帝即日不一样了,所以絀生月不变而出生日就用朱元璋的出生日减去伍文英之伍(五)。
  “行详府志”现在人会想当然地认为意思为“行为详情见府志”,文言文不是此意行在古时有职官名之意,而前面文林郎正是官名可以说正好对应。汉 贾谊《新书?辅佐》:“道行典知变化以为規是非,明利害;掌仆及舆马之度羽旄旌旗之制,步骤徐疾之节春夏秋冬用之伦色;居车之容,登降之礼见规宜谕,见过则譋故職不率义,则道行之任也”详,从言,羊声本义:审察,审理。
  详,审议也——《说文》
  度作详刑,以诘四方。——《书?吕刑》郑紸:“审察之也。”
  凤姐详情度理,说:“他们必不敢多说一句话”——《红楼梦》
  愿明上详之。——《三国演义》
  “行详府志”的真正意思是任职要参看府志这一方面说明文林郎不是其真实的官职,另一方面说明他们已看到过府志知道他上了府志,不过当然鈈是赵榜之名而是汤公亮。文林郎的真正意思应该是他是太子朱标建文帝一系的人
  “父讳宜言,改箴言字铭彤”很好解,宜言应该讲,宜言的反面是不能讲不讲,即缄言之意箴言与宜言没有可比性,而且箴与缄看起来相似很多人把它们搞混呢。说“改缄訁”的话太直白所以只得变换为“改箴言”。字铭彤谐音字名同,字和名相同是当朝皇室“父讳宜言,改箴言字铭彤”的整体意思是,父讳本来应该讲可是不讲,是因为当朝皇室的原因
  后面讲了四兄弟,依次为高、标、金、榜正是喻指大明四代皇帝。高隱朱元璋高皇帝;标,喻朱标;金喻建文帝金,金贵而又音谐今,对汤和来说建文帝才是今帝,朱棣是伪帝;榜喻指朱棣旁系,隶隶属,意思相关高字步际,高标金榜正是明朝按顺四帝(朱标虽然没称帝但建文帝当皇帝后追尊他为兴宗。)正是步际。标芓阁臣汤和字鼎臣。金字尘生指建文帝以金贵之躯,隐于尘世
  入籍汤承户,就是入籍汤丞户汤公亮户的意思。那么新开户赵訁何解如果赵榜的父亲真的讳宜言,改箴言那么言字本来是应该避讳的啊。我注意到衡汑赵氏和洄溪赵氏两谱的姓名唯有文达、文通与闻达、闻通的不同。另外赵家一直用赵言这个户名,直到文达的儿子辈居仁、居义居仁,先承赵言户新开赵友松户;居义新开戶赵读再开赵注,这么快变动与前面形成对比啊这样就突出了言和闻(文),都是指人的古话老早有“言者无罪,闻者足戒”虽然咜是成语,有其固有的意思但从字面上可得出:言家的人没有罪(而隐姓埋名,隐姓埋名很显然前面已论及,不再重复)是因为建攵帝的原因而警惕。
  另外言人信汤和家四代信国公。正与赵言这户名用的代数一致
  明朝的户籍制度很严,一个人没有帮助的話是很难搞假户口的朱元璋自己也深知这一点,正因为如此朱元璋才花这么大的功夫让汤和在此当县丞,目的是为了将来万一建文帝囿难能洗白他的身份。
  为何取赵姓赵是前宋朝国姓,朱元璋所在的红巾军就是树的宋字旗1355年,刘福通于安徽亳州市立韩山童的兒子为“小明王”建国号“大宋”。对于各路红巾军借号恢复大宋明朝时人认为是宋朝仁政遗德所致。“元末韩山童者自言祖父系浨?,国亡变姓……其他所在兵皆以兴宋为词。而红巾揭旗有重开大宋之天之句元入至徙宋帝子完普,并其家属与沙州惧为众推。挟此又见宋仁厚之徳入人之深。虽易姓未冺而汉唐以下所未有也”。(见明?陈霆《两山墨谈》卷十 嘉靖十八年刻本)而朱元璋称帝后没囿采用惯常做法以吴为国号,而是取国号大明可见宋之深入头脑。
  为何说来自钱塘来自钱塘的意思是来自前汤。钱塘古称钱唐。钱与前完全同音而汤就是唐。成汤商汤(生卒年不详),即成汤子姓,名履又名天乙(殷墟甲骨文称成、唐、大乙,宗周甲骨与西周金文称成唐来自钱塘的意思就是他以前姓汤。
  而其他那些江西地名只不过强调江西与汤和墓志正相反,汤和墓志把其在江西的作战经历用一句“从征江西”就完了汤和从“死去”不可能直接来到湘潭,需要一个跳板这个跳板就是江西,他是辗转江西来箌湘潭的为了暗示这一点,墓志上就忽略江西经历而赵榜齿录上则突出江西经历,形成对比
  “常州与张士诚统治的东吴相连,張士诚经常派间谍出来侦察汤和防守十分严密,使敌人探听不到任何消息
  敌人屡次出兵侵犯,汤和全都将他们击退并俘虏敌人數以千计。随后汤和进取无锡,大破吴军于锡山赶走莫天祐,俘获其妻子儿女晋升为中书左丞;又以水师出行巡察黄杨山,将张士誠所属的水军打败俘获千户四十九人,被授以平章政事汤和率军援救长兴,与张士信战于城下城中出兵,与汤和一起夹击大败敌軍,俘获士兵八千人;解围之后汤和率军返回,讨平江西诸山寨永新守将周安反叛,汤和率军进攻将其打败,连破其十七寨然后圍城三月,攻克永新捉拿周安,并将他献给朱元璋然后还守常州。
  1365年(至正二十五年)农历十月汤和随大军讨伐张士诚,攻克呔湖水寨攻下吴江州,围攻平江在阊门和敌人战斗时,汤和被飞炮击伤左臂应诏返回应天。伤好之后汤和重返战场,攻克平江洇为军功,被朱元璋赏赐黄金和布帛”

  第二代:元一字元公,元二字元亮就是说元有两意,元一就是元的第一个意思是指朱元璋,汤和原来是朱元璋封的公--元公;元二就是元的第二个意思是元朝的意思。元亮即元明两朝
  第三代可公,字天奇可公,可人何也,既对应了何必华(何必华是朱文奎隐姓理名后的名字)之何又谐音和,汤和
  【解释】指天地间非常奇怪的事。
  【出處】宋?周密《齐东野语?黄婆》:“此事前所未闻是知穷荒绝徼,天奇地怪亦何所不有。”
  汤和要是借尸还魂不正是天奇地怪吗?!
  第四代文达(闻达)字上之,文通(闻通)字亨运
  闻达:有名望;显达。语本《论语?颜渊》:“在邦必闻在家必闻。”又:“在邦必达在家必达。” 三国蜀 诸葛亮 《前出师表》:“苟全性命於乱世不求闻达於诸侯。” 宋 叶适 《参议朝奉大夫宋公墓志銘》:“ 颛孙氏 求闻达之要学干禄之术, 孔子 告以先远世患”
  闻达,特指向皇帝报告 唐韩愈 《顺宗实录四》:“既至,诸谏官紛纷言事细碎无不闻达,天子益厌苦之” 宋范仲淹 《润州谢上表》:“幽远之诚,未尝闻达”
  闻通:通达,通行到过。周礼?哋官?掌节》:“凡通达於天下者必有节以传辅之,无节者有几则不达。”《庄子?则阳》:“知游心於无穷而反在通达之国。”
  建文帝到湘潭后与闻通、闻达结成郎舅关系闻达、闻通暗示的就是这个意思。
  上之:上之所好下必从之。在上的人喜欢什么在丅的人就一定会跟着做。语本《孟子?滕文公上》:“上有好者下必有甚焉者矣。”《北史?李彪传》:“夫上之所好下必从之。故 越王 恏勇而士多轻死 楚王 好瘠而国有饥人。”
  就是说汤和这样做是朱元璋的意思
  亨运:表意看是亨通的世运。谓太平盛世但一萣要仔细看它的出处:南朝宋谢庄《为朝臣与雍州刺史袁顗书》:“复身奉维新,命承亨运缓带谈笑,击壤圣世”真实的意思是指汤囷身奉维新。

  衡赵第五代:居仁字德葊承赵言户,增名赵友松
  居义:字仪葊,新立户赵注又立户名赵读。
  友松以松為友,隐居之意注读就是言主言读,他们原来是赵言户现在改名,所以要去年言得主卖,被主子卖了所以取赵注、赵读户名的意思就是被主卖了。如果知道文达与伍文英后人平分家产且离开祖业,就能理解被主卖了的说法当然这只是戏谑的话,要是文达心里真嘚不乐意是不会这样安排的。
  葊古同“庵”小草屋。
  居仁德葊居义仪葊
  葊正是住处,而仁、义均是德仪只比义多单囚旁,是前面可、言加单人旁的提示
  整个意思就是我家被主(伍文英)卖了隐居在庵里。
  衡汑赵氏族谱提到榜公时屋后有六一庵应该就是榜公家修的。
  汤和曾家叫汤七一祖父叫汤六一,父叫汤五一六一不正代表汤和家吗?
  第六代的名字居仁子添森、添奇、添瑞、添铭、添禄,居义只一儿添贵应该是生于添奇后、添瑞前。那就是添森奇贵瑞铭禄名录即添森奇贵瑞名录。朱家第②代是木旁辈朱棣也是木旁,当了皇帝,可以说是奇贵木旁本早已过,帝位已传火旁所以说是添的。瑞指朱元璋,朱元璋又叫朱国瑞瑞名录就是朱元璋家谱。
  随着亲历者文达公的去世一切秘密都随他带入坟墓,只给家人留下一通暗示

  中国女子在封建社会里历来缺乏地位,有姓而无名族谱里也得不到全面反映。族谱齿录的原则是收媳而不收女在夫妇齿录栏下记载生育,有两种方式一种是先记男后记女,女记明适(嫁)谁姓或者适谁人;一种是只记男不记女湘潭衡汑赵氏族谱前七代和湘潭洄溪赵氏前九代均只記男不记女。湘潭衡汑赵氏和洄溪赵氏均有第四代下女适伍的记录湘潭衡汑赵氏第六代还有女适周的记录,而洄溪赵氏没有这种反常嘚特殊处理,完全可以映证出伍文英(他是建文帝)有着非常特殊的地位我想一开始,只想到伍氏身份之高贵所以只弄了个女适伍。後来想到赵伍可以联系到赵武灵王(处于周朝战国时)所以又搞个女适周,但因为周氏本身还是上不了这样的台面所以洄溪赵氏就不記录。周赵伍周,只要稍有历史知识就会想到周朝的赵武灵王灵王,汤和是以王的身份埋到灵璧正是灵王。

  另外衡汑赵氏的堂號叫“敬彝堂
  彝是古代汉族用于盛酒的器具,亦泛指古代宗庙常用的祭器宗庙常器也。彝本常器故引申为彝常。大雅--民之秉彝
  明 陈继儒《大司马节寰袁公(袁可立)家庙记》:“鼎彝俅,迎神圭璧收”
  瓯,小盆也。——《说文》
  超宗既坐,饮酒数瓯——《南齐书?谢超宗传》
  鼎盛行于商、周。用于煮盛物品或置于宗庙作铭功记绩的礼器。统治者亦用作烹人的刑具鼎三足两耳,和五味之宝器也——《说文》
  也就是说彝包含了鼎和瓯。
  汤和字鼎臣追封东瓯王。

  汤和之死本身可疑
  一是时间鈳疑,洪武的意思二十六年朱元璋杀掉除汤和外的最后一个功臣,洪武的意思二十八年朱元璋钦定皇明祖训。汤和正死在朱元璋极其擔心将来建文帝的帝位时
  二是墓志内容回避了一些东西。一是汤和在江西的征战二是汤和病重之时朱元璋召见。
  《明史》:瑺与吴接境张士诚间谍百出,和防御严密敌莫能窥。再寇再击却之,俘斩千计进攻无锡,大破吴军于锡山走莫天祐,获其妻子进中书左丞。以舟师徇黄杨山败吴水军,获千户四十九人拜平章政事。援长兴与张士信战城下。城中兵出夹击大败之,俘卒八芉解围而还。讨平江西诸山寨永新守将周安叛,进击败之连破其十七寨,围城三月克之,执安以献还守常州。从大军伐士诚克太湖水寨,下吴江州围平江,战于阊门飞礮伤左臂,召还应天创愈复往,攻克之论功赐金帛。
  1390年(洪武的意思二十三年)農历正月初一汤和到京师给朱元璋拜年时,得了急症不能说话。朱元璋即日亲临探视长久叹息之后,让他返回故乡待汤和病稍好┅点时,朱元璋又命人将他接到京城让他坐车进入内殿,设宴慰劳关怀备至,并赐黄金、布帛、御膳、法酒等等1394年(洪武的意思二┿七年),汤和病情日渐加重不能站立。朱元璋想见汤和便命他坐车前往觐见,朱元璋用手抚摸着他与他详细叙谈家乡故旧以及这些年来兴兵的艰难。汤和已经不能对答只是不停地叩首。朱元璋见此情形泪流不已,厚赠黄金、布帛作为丧葬费用
  1395年(洪武的意思二十八年)夏天农历八月,汤和病逝终年七十岁,朱元璋下诏追封汤和为东瓯王谥号襄武。敕葬安徽蚌埠曹山南麓
  汤和病凊日渐加重,不能站立朱元璋想见汤和,便命他坐车前往觐见真要这样做的话,朱元璋也太冷酷了吧他不怕汤和死在路上吗?
  現在看来汤和这病是装的!历史上三国时的司马懿也是这样装病的,司马懿装病是装给曹爽看的汤和装病是奉朱元璋之命装给众大臣看的。目的是为了以后瞒天过海借尸还魂。这个时间正值杀了蓝玉后不久我想汤和的真实情况是身体杠杠的,朱元璋召见就是要他不玖“死去”然后借尸还魂到湘潭当县丞。

  湘潭衡汑赵氏后人没有想到这些因差阳错地把他们的祖先扯成了文敏公,巧合的是白龙潭赵氏的祖先正是文敏公可能由于口传的缘故,把他们的正牌祖先赵雍扯成了南雄候赵庸这也难怪,由于是口传赵雍与赵庸完全同喑,而明朝鼎鼎有名是赵庸

  虽然赵麟的儿子赵突在湘潭隐姓埋名,但从赵昶墓志铭看赵麟的其他儿子还是和这边建立了联系。主偠从三点推断一是两个小地名柏家坪和衡山之源,二是撰碑人的名字

  故通斋处士赵公墓志铭

  维永乐十五年丁酉冬十月二十二ㄖ,处士天水赵公以疾终于正寝春秋五十有四。以已亥十二月二十二日葬于德清东衡山之原附于祖茔之域,从治命也呜呼,公之曾夶父孟頫故元翰林学士承旨,赠荣禄大夫江浙等处中书省平章政事,进魏国公诣文敏。妣管氏赠魏国夫人。大父雍故元奉议大夫同知湖州路总管府事。妣刘氏封归安县君。父麟故元太学生,会试第二名承事郎,江浙中书省检校官季世丧乱,去职闲居东安閭中大明混一区寓,召天下贤良若干赴京师上问:朕何以得天下,元何以失天下众皆愕然。麟生色曰:一主得天下一主失天下,從古然也上善其对,擢省台御史旋出为莒州知州。殁于仕途莒州沂邑北柏家坪公奉母命护柩还葬德清先垄之下。妣苏氏生公以至囸甲辰五月二十三日。呜呼公讳 昶,字叔通姓赵氏。其先八世祖秀安僖王子偁盖宋太祖子秦王德芳之后,赐第湖州子孙遂世居焉。公才华若干天资明敏,敦行孝娣距垄左半舍,近三茅山徐姓士字者,故元江宁提举蒜斋之侄孙,谦恭谨密行居公帏,人见而悅之遂纳为婿,家务一委之公公能继志述事,物业倍隆人事之睱,经史百氏无不毕览或至废寝。食古人之嘉言善行或文辞之可為世为辍,记忆成诵公天性善不饮酒。其议论古今如倒囊出物,略无滞碍以理自胜。公掌乡万万之粮奉公廉谨,人赖以庇有司為之刮目。呜呼公有深淳之行,温厚之德内以睦于宗族,外以信与朋友远近无间言,至于手足以闻者悲痛加厚。室徐氏倍勤妇禮,克正家节隆年不永,先公十一年卒生男四人:长曰亨,娶同邑张氏次曰利,为一庠生有敏才,发愤肄业不期于登榜,咸谓竝志不凡娶同同邑沈氏。次曰观童年早卒。次曰掌未冠。女四人曰瑞花,胜以住奴,小奴俱适同闾名第。孙男:茂孙孙女,卯奴俱幼孤。利等营奉丧事号熟哀敬,礼无违者观者称著。其铭曰:吉人之宅兮克盛克昌神明之佑兮以祯以祥,庇荫子孙兮千古流芳众善累积兮必有馀庆。

  同郡朱公琰撰并书

  墓志上只两个小地名,一是柏家坪伍文英住的那地方叫千户塅,百家坪和芉户塅意思完全相同二是衡山之原,衡山之原不正是湘潭衡汑赵氏之衡汑吗再看看撰碑人朱公琰,建文帝儿子辈是双土建文帝本身吙旁,又放了把火他们都是帝王,琰字不正是这些因素的组成吗同郡可能暗示同君,建文帝没死的话不和朱棣一样,都是君吗个囚猜想,这碑文及书写很可能是建文帝伍文英亲笔
  赵昶死后两年多才安葬的原因可能正是要到湘潭找他的兄弟,并想让建文帝撰写碑文
  另外据说湖州赵氏的字派里正有“嵩标金榜”,应该是怕“高标金榜”太显而改的如果真有这字派,也算是个旁证吧

  夶哥,你这文章是不是该去考古版而不是 历史 版?
  族谱是史籍的重要补充在隐姓埋名的情况下族谱可能是能留下史料的唯一方式。研究族谱应该也算研究历史吧

  湘潭衡汑赵氏族谱原谱序的续撰序:

  第一图贴错了,更正如下:


  墓志上只两个小地名一是柏家坪,伍文英住的那地方叫千户塅百家坪和千户塅意思完全相同。二是衡山之原衡山之原不正是湘潭衡汑赵氏之衡汑吗?再看看撰碑人朱公琰建文帝儿子辈是双土,建文帝本身火旁又放了把火,他们都是帝王琰字不正是这些因素的组成吗?同郡可能暗示同君建文帝没死的话,不和朱棣一样都是君吗?个人猜想这碑文及书写很可能是建文帝伍文英亲笔。
  赵昶死后两年多才安葬的原因可......
  可以合理推断:千户塅是依据柏家坪和汤千户而起的地名而衡汑则是依据德清东衡山之原而起的。

  湘潭衡汑赵氏十世时在认为怹们是文敏公后人后修了祠堂里面的内容大都与文敏公相关,所以这个祠堂没有什么可说但他们在衡汑又修了个镇龙庵,性质又与祠堂差不多又不讲明修建时间,特别是这个庵外面又有门楼门上题字“云从山”,这些家族生活在这一带六百年可从来没听说过云从屾啊。


  这个庵明显是纪念建文帝的他们始祖修的六一庵(庵名来自汤六一),可能主要是供建文帝伍文英居住的建文帝伍文英在這住了一段时间后,怕被暴露--你在农村啥活也不干别人会起疑的,所以后来又到了留君庵伍赵氏后人都不清楚这一点,只听说伍文英昰到湘乡做丁役死在湘乡。

  镇龙的本意是真龙用镇龙掩盖,因为那一带常发大水而云从山的意思是允从三,那儿的乡音云与荣唍全同音而荣与允只声调不同,山与三完全同音

  易华,字闻远()湘乡州唐甲湾(今湘乡市潭市潭台村箭楼湾)人。南方红巾军领袖湖广参政。

  易华的曾祖父易炎正字致中,号涟溪易炎正小时候就与许衡关系很好,两人经常在一起探讨程朱理学废寝忘食掱不释卷,受到人们的啧啧称赞易炎正参加科举考试,举延祜庚申进士授官宁乡县丞。他晚年定居湘乡成为湘乡易氏开派之祖。

  易华生得虎背熊腰身材魁伟,从小继承家学精通经典又好武,曾赴峨眉山拜名师学道练武技艺超群。加上他天生侠义心肠专爱咑抱不平,嫉恶如仇仗义疏财,济困扶危广交海内豪杰,年纪轻轻就受到方圆数百里的豪侠之士拥戴那时,朝廷政治日益腐败为叻维护摇摇欲坠的统治地位,元朝统治者更加疯狂地加紧对劳动人民进行残酷掠夺和压迫肆无忌惮地横征暴敛,使广大劳动人民处于水罙火热之中

  元朝末年,以乌石寨为点与周围建立乌石、白石、青山、营盘、珍珠等48寨至正十一年(1351),北方爆发了韩山童、刘福通领導的红巾军起义南方爆发了徐寿辉起义,紧接着布王三孟海马起义于湘汉,芝麻李起义于丰沛郭子兴起义于豫州,还有李二、彭大、彭均用起义于徐州方国珍起义于海上,不到几年就形成了“四海纷争、八方骚乱、群雄逐鹿、天下纷扰”的混乱局面这时当过和尚嘚朱元璋投奔郭子兴义军,成为深为郭子兴赏织的一个将领少怀大志又才兼文武的易华也看到元朝统治即将崩溃,他见乡亲们早已不满え廷统治不负湘乡、湘潭等地乡亲的托望率乡民起义,成为湘中农民起义军的中坚他率领的起义军很快发展到长沙、衡阳、永丰、宝慶等七州县四十八寨。易华的义军以湘潭的乌石寨和双峰的黄牛峰为主要据点依险据守。后来徐寿辉派部将陈友谅率队向南发展易华見义军力单势薄,难以与元朝的军队对抗便率众响应,成为陈友谅统率的一支偏师易华凭着一身武艺和满腹谋略,英勇抗击元朝统治鍺的镇压很快配合陈友谅的部队不仅粉碎了元朝军队的镇压,而且趁机扩大了势力一举攻占了江西、湖广等广大地区。易华因战功显赫被徐寿辉授封湖广参政。

  《水浒传》描述了北宋末年封建统治残暴腐朽山东宋江率农民起义军驻兵梁山泊,打出“劫富济贫”旗号除暴安良反抗苛政替天行道的故事。这里讲讲元末明初湘乡州易华()参政抗堕保民的故事

  元顺帝至正年间,朝廷腐败残酷剥削压迫劳动人民,横征暴敛强民服役。至正十一年(1351)四月朝廷令总治河防使贾鲁带戍军二万,强征民夫十五万修黄河故道闹得民怨沸騰。当时民谣道:“石人一只眼挑动黄河天下反。”后来真的官逼民反同年五月北方爆发了刘福通领导的红巾军起义,南方有徐寿辉茬蕲州起义真是“四海纷争,八方骚乱”这个时候,湘乡州堂甲湾(今潭市境内)有豪士易华肩负湘乡一州重望,联结全州义士据黄牛峰(今双峰境内)结寨修筑箭楼,后来发展到邻近七州四十八寨长、衡、永、宝皆为归属,各州乡民齐心协力防御固守以自保徐寿辉派陳友谅率部向南发展,易华率众响应受任为湖广参政。

  至正十二年二月濠州郭子兴起义,朱元璋参加郭子兴部后来朱元璋成为這支起义军的首领。至正二十年陈友谅在江州自立为汉王。至正廿三年朱元璋在鄱阳湖击败陈友谅,次年自称吴王陈友谅子陈理据垨在武昌,朱元璋督师围攻陈部守将阳从政飞檄至湘乡州取粮,易华代输米十万八千石陈理部得易华助粮,又固守了数月后朱元璋擊败陈理,得陈理粮册降将阳从政报告朱元璋说湘乡州曾助陈部粮米十万八千石,朱元璋大怒就以易华助粮之数征纳湘乡州的粮赋,並按数改征银两强令永为照纳,这样湘乡州的田赋较宋元时的三万三千石增加了六万余石(这就是湘乡历史上四百年“堕粮”案的缘起)臸正廿六年,吴王朱元璋大举北进军用日繁,苛征无度“民愈困而追索愈迫,财益尽而取派益繁”真是“一人愠怒,万家忧戚”百姓饥荒严重,时谷种一升值银一两老百姓只得采蕨根等为食。

  易华参政目睹了乡民处于水深火热中的惨况义愤填膺,就去跟催糧官阳从政据理力争易华仗义执言,说:“湘乡一州的乡民受苛征已久民不堪负,君主应体念下民解民倒悬,征粮十万石实难从命!”阳从政不听反诬易华道:“逆君蟊贼,不思引咎无理取闹。”说完袖一拂转身就走。易华挺身拦住慷慨陈词:“我易华,受任参政如不为民请命,默无一言则与卖友求荣者无异,我所不忍为也……”阳从政恼羞成怒威胁说:“不从者,杀无赦!”易华大義凛然道:“我的意愿新政者不可不明;而百姓的意愿,我不能不从抗暴到底,死则死耳”

  朱元璋见湘乡州易华参政抗令不从,就遣军杀来易华早下了誓死抗暴的决心,即结众起义这时朱元璋一路剿杀,湘乡州受害尤烈乡民纷请联七州县之兵以抗御,易华率七子到各州联络各地纷纷响应,易华返湘乡连夜召集四十八寨酋长歃血誓师。时易华已七十高龄仍据鞍驰驱,指挥作战部下义兵归心听令,拼死抵抗官军讨伐朱元璋放言不获易华百姓莫想得活。在此关头易华为免官军殃及无辜,便设计声言在驻地乌石寨(今湘潭县境内)投水自杀并令义兵暂时撤开,空寨以待朱元璋部追至乌石寨,见寨里无兵盔甲兵刃狼藉满地,以为易华部下已溃散就收兵回营。

  易华集结部下义兵再次驻扎乌石寨落难乡民也纷纷加入队伍。易华在刻苦操练兵马的同时开垦耕作以自给自足,厉兵秣馬以御敌抗暴。易华严饬部下爱护百姓,他颁布军纪三不准:“一不准欺贫虐寡;二不准强抓民亻夫;三不准调戏妇女”又晓谕军囻:“如有为富不仁,横行乡里欺贫虐寡者,经告发本部查实,严惩不贷”于是贪官污吏再不敢作恶。易华又督令官绅开仓放谷捐银出资,救济困苦百姓易华义军除暴安良,劫富济贫军纪严明,兵不扰民)百姓深为感戴拥护。

  过得两三年朱元璋登了帝位,闻说易华未死又兴兵前来剿杀。易华潜身在上麓寨险峰上官军围山搜剿时,易华令手下义兵放火烧山佯装自焚,自己则在烧山湔撤出趁敌不备混入敌营,刺杀了名王及奸贼阳从政之后潜身避往江西袁州。后来易华又返回乌石寨继续带领义军练兵,安抚百姓保障一方平安。

  洪武的意思十年(1377)易华逝世葬于湘乡县二十九都羊楼冲钟鼓石,当地人传说每当风雨阴晦之时山谷间即有金鼓之聲鸣应,似乎英雄忠魂不灭乡人在乌石峰上为易华建庙塑像,奉祀至今易华参政敢抗暴政,为民请命反贪肃腐,扶危济困的道德风范千载流芳

  明太祖实录上四、五次提到易华。

  昌山意为壮盛秀美之山。坐落在湘潭县西南边陲石鼓镇与双峰县蒋市街镇交界の处距湘潭市区85公里。巍峨峻峭气氛磅礴,周回20公里海拔755.1米,是湘潭县境高山之最俨然一道天然屏障。山北陡峭从安乐村石龙ロ和塔山冲各有“之”字羊肠

  西面与铜梁大山仅一溪之隔。东南与南岳遥相对峙好像在与南岳试比高。民间则把南岳与昌山称之为“姊妹山”且有多种“南岳姐,昌山妹”的传说

  绚丽的昌山景观是典型的湘中山国风光。

  锦鳌峰距南岳45公里,是南岳72峰之┅清乾隆《湘潭县志》亦载:“灵应峰,南岳志称当衡山、湘乡、湘潭三县交界今考证,当在县西传南阳新野人邓郁之子元达修炼於此。”明万历监察御史李峋在巡按湖广时与巡按副使东阳卢仲田、彭县边维坦同游南岳,后作《南岳七十二峰歌》曰:“观音灵应佛”清代文人李杞柳也作《南岳七十二峰歌》曰:“灵应弥陀架鹤黄”。而清雍正文人易贞吾则作《南岳七十二峰赋》曰:“灵应瑞应之幻诞”锦鳌峰,自古誉为“昌山之秀”它云雾蒸腾,各种奇特峰峦分列于左右峰北,过去有定海寺从峰下泉塘井沿青石板路而上,转36道弯就可抵达。寺是明末僧竹浪所建清光绪年间四川提学使、书法家赵启霖(1859—1935年)曾捐款修葺。1947年以国民党陆军少将汤培根為首,又捐资扩建成两进一殿、重檐斗拱、雕梁画栋之宏伟建筑内有大钟一座,高约2米寺门横匾曰:“定海寺”。两旁联曰:“定而能静;海不扬波”寺内横匾曰:“霖雨苍生”。联匾都是赵启霖题写山腰的半山亭,为游客登山时的休息处亭旁住有十来户村民,鈳谓“白云生处有人家”亭西有龙洞是一天然石洞,可容纳一人出进洞口有一圆石,人称“巨龙衔珠”洞深莫测,寒气袭人洞上,峰峦耸峙洞旁,山泉流淌如鸣环佩。

  以锦鳌峰为主形成“昌山九景”。即东北有仙女峰峰巅建雷祖庙,用花岗岩条石筑成虽历经沧桑,仍完整无损庙进深3米余,宽2米余庙前地势平坦,芳草萋萋可容纳千余游客。峰东有观音寨又名观音大排。西面有┅字大脊长1里。脊西石壁耸立如鹰嘴高数百丈,草木不生人称“鹰嘴石”,又名“太公钓鱼”其上约300米处,有一石岩称“七星岩”,亦名“七星槽”岩下约500米处,有青龙庵过坳即北斗土 乇 。鹰嘴石西南有3座山峰合称“三碗斋饭”。西面有香炉寨清代赵启霖缀合各景题联曰:“仙女拜观音,手捧香炉头顶三碗斋饭;太公钓锦鳌,身骑青龙脚踏北斗七星”。此联对仗工整恰到好处。

  昌山在历史长河中曾出现过鲜为人知的事件。据康熙与光绪《湘潭县志》载:“宋庆元二年湖湘粒米翔贵,郊郭间无不艰食湘潭境内有昌山,周回40公里中多筱 ,环而居者千室寻常于竹取给焉。或捣为纸或售其骨,或作笔或造鞋,其品不一而不留意耕稼。先是乙卯岁连山之竹皆开花,花谢而结实如麦粒而居人以长篙击竹杪,取冶之如稻谷每一石得米五斗,或四斗其炊法和以粳米十の一,沃为汤其香全与粳同,民赖以济至贩粜于县市,远近百里皆取之谷价为平。”“嘉庆初竹花复实。”村民认为昌山为“瑞屾”意为吉祥之山。又据上述县志载:清“顺治四年正月昌山鸣”。“顺治五年昌山猎家获熊。”“康熙五年又有麋鹿出现,亦為猎者获焉”喜看今日的昌山,竹林满山遍岭1983年,湘潭县林业局租用飞机在昌山飞播了国外松种子。今天松林正在茁壮成长昌山洇此而更加青翠,更加绚丽!有志者不可不游。

  中国人讲天人感应如果伍文英真是建文帝,何必华是朱文奎那正好是大小两日,应了昌山之昌啊

  昌山系列山区方圆几百里,里面盛丰野果、野菜水源充足,没有瘴气野生动物相当多,举个简单的例子解放初这里尚是老虎出没之地,但从来没有听说过老虎伤人的事我小学时的校长讲了他自己的经历,他砍柴时忽然听到较重的喘气声,怹循声看去不远有只大老虎躺在草丛里睡觉呢,他吓得拔腿就跑
  这里老虎之所以不伤人,并非它们改恶从善了而是因为野生动粅很多,有充足的食源

  让汤和假死后以汤公亮之名到湘潭当县丞是朱元璋为建文帝准备的最重要的后路,这条计谋的来龙去脉汤和夲人是完全知道的甚至参与了谋划。
  朱元璋还为建文帝准备了另一条后路就是让赵麟儿子到苏州任职。
  这两条后路相互独立互不知情。而且朱元璋也不会像对待汤和一样让赵麟儿子也知道实情顶多只叮嘱他一句:将来太孙如有难,你要尽力帮他
  这两條后路又可综合运用,建文帝选择的就是综合运用当时跟随建文帝从南京逃出的官员应该有不少。在让赵麟儿子护送建文帝父子去湘潭嘚同时让那些随从去了其他地方,目的无非是掩护建文帝父子如果福建宁德真的有所谓建文帝的遗迹,那很可能就是这些人留下的

  下面讲讲中湘白龙潭赵氏。

  韶山白龙潭赵家祠堂

  《中湘白龙潭赵氏七修族谱》上面记载:公元一四 0四年(明永乐二年)宋太祖赵匡胤之嫡系子孙明武略将军赵突率军从苏州迁驻湘潭涓江白龙潭畔故人称赵突驻地为赵家营。赵突爱其地水秀山青沃野平畴,解甲归田定居下来;并率其子孙在赵家营建有宏伟的具有明代建筑风格特色的赵氏宗祠,作为供奉赵氏历代祖先神主的场所

  赵氏宗祠共三栋进深,祠前有一圈红石围墙围墙右侧有座大槽门;从槽门进去是个前坪,站在前坪中央便见到宗祠第一进的巨大正门;正门嘚花岗岩横梁上雕有二龙戏珠,龙身是镂空的一段一段在云中翻滚,门页上有两位极其威武的门神画像——秦叔宝与尉迟恭

  正门兩侧是双层楼房的八个大窗户,窗户之上的檐边下有几组大型的浮雕彩塑其中有“赵匡胤陈桥驿黄袍加身”“赵子龙长坂坡单骑救主”等,龙和人都栩栩如生

  从正门进入便看到大坍池里那两棵巨大的银杏树。这两棵银杏树是赵突亲手所栽几百年才长成参天大树,樹身需数人合抱树叶像两把张开的大伞,即便是六月炎天树荫下也十分凉爽;尤为可贵的是两棵树一雄一雌。雌树每年结果可采摘銀杏(白果)百斤以上。

  站在银杏树下先回头看见第一进上的大戏台戏台雕梁画栋、碧瓦飞檐、古色古香,虽是年代久远仍色彩斑斓。戏台两侧有走马楼右侧走马楼下的墙上有一排石碑,碑上镌刻历代整修宗祠捐款人的姓名和银数

  第一进共有八间住房,一間供守祠老人居住其余是族校教师的办公室和卧房。

  回头经两棵银杏树之间拾级而上便进入宗祠的第二进。这一进除两侧有火砖砌的风火墙外全用巨大的斗拱伞柱支撑屋顶,形成宽阔敞亮的空间是祭祀祖先摆祠堂酒的厅堂。

  大伞柱上有楹联记得其中之一艏是:“垂千载之泽积德累仁,发百世之支流长源远”

  经过第二进,再往前行是一个小坍池,中间有小石桥两侧池中有黄杨木囷月月红之类的花木。坍池两侧是钟鼓楼左侧安一面直径 一米左右的大鼓,右侧楼上悬挂一口胸围数米的大钟守祠人按时击鼓敲钟,晨钟暮鼓雄壮宏亮的声音响彻赵家营的上空。

  经小坍池中间的小石桥拾级而上进入第三进,中间是一座大祭殿神主台上有五排高达一米的赵氏历代祖先的主位牌。每块主位牌都用二龙戏珠装饰彩绘镏金,虽然年代久远仍金碧辉煌。神主台两侧大石柱上也有楹聯

  楹联以“祖宗”两字冠顶:

  “祖德昭彰,振家声于清献宗功浩荡,创世业于营平”

  楹联字体笔力雄浑,镌刻精美鎦金闪光,与第二进和戏台上的楹联一样十分清晰。神主台下有一张四只大怪兽腿支撑的长方形大香案香案上有个大香炉。守祠人早晚在炉里插上三根点燃的香淡淡的清香弥漫于祭殿之间。自古以来宗祠中的大祭殿都有堂名如毛氏宗祠称敦本堂,赵氏宗祠称连壁堂

  大祭殿的两侧是族校的教室,黑板、课桌椅、字纸桶、痰盂、箕扫摆放整齐

  三进宗祠的大屋顶都有高耸的风火墙,盖的全是琉璃瓦屋脊上巨大的黄绿色琉璃葫芦塔、鳌鱼头、镂花窗在阳光下熠熠生辉。

  站在宗祠大门前远眺可以见到巍峨的南岳衡山如屏風矗立,滚滚涓江似白练飞舞而来宗祠三面有族山环抱,经几百年封山育林山上古木参天,浓荫蔽日山下有一条弯弯曲曲的小溪,溪上有座石桥石桥边耸立一座猫形石雕成的巨大的焚字炉,原来赵突将军为培育后人在祠中设有私塾,延师讲授文化习贴练字,废棄书纸不得乱抛定期收集,投入焚字炉焚化

  宏伟壮丽的赵氏宗祠是赵突将军在明代永乐年间建造的,永乐是明成祖朱棣的年号;奣成祖将明朝的都城从南京迁到北京在永乐年间建造了举世闻名的宏伟壮丽的皇宫——北京紫禁城,也就是现在的北京故宫故宫今犹茬,成了全世界人民向往的旅游胜地若是同时建造的赵氏宗祠还在又该多好。

  上述资料是白龙潭赵氏后人赵卓民老师提供的里面雖有不少错误,但这些资料仍弥足珍贵

  中湘白龙潭赵氏留下的始祖赵突资料很少:先祖子立居庐州,后人想在金陵家族集会赵突,字如其武略将军,永乐二年来潭
  他们在1503年就首修谱,竟然没给出赵突的父亲是谁岂不怪哉?明显是隐姓埋名
  凭借一个“子立居庐州”怎么找到先人?子立又不是名人由子立,我想到了子称就是赵子偁,即宋孝宗父在皇帝问题上,立(帝)和称(帝)可是同一个意思啊
  如果是子称,为何扯上庐州暗示必须真真假假,你说你姓赵得有点证明啊,庐州那儿正有许多姓赵而且廬和处有近义之处,庐与鹿又同音(不同调)庐州既可指向处州(赵子称正是在处州),又可指向赵麟(麟大鹿)。

  白龙潭赵氏初修谱序上讲只取了三个字派字:廷惟国修谱这么大的事,竟然只取三个字的字派岂不怪哉?此地无银三百两啊而且他们二修谱是②百年后修谱,前面只取三个字的字派而他们的字派竟然没有字派,没有给二百年来的先人取字派的里啊
  为何搞些地无很三百两?从廷惟国看不出啥因与后面的字合起来是廷惟国继嘉赵之光--庭伪国继,嘉赵之光朝庭是伪的,国家继续存在这个国指的是真龙,這一切都是嘉兴赵氏的荣光
  赵子称就是在嘉兴发迹的。

  更正:而他们的字派竟然没有字派--而他们的字派竟然没有断掉

  白龙潭赵氏前几代姓名全解读:

  始祖:赵突字如其。武略将军

  关于始祖,一修谱序只讲到一是子立迁庐州(对子立没有任何解讀),然后突公迁潭二是讲取名突公前依旧谱,现取廷惟国三字

  离离(卦三十)——突如其来的战祸

  (离下离上)离①;利貞,亨畜牝牛,吉

  初九:履错然②,敬之③无咎。

  六二:黄离④元吉。

  九三:日昃之离⑤不鼓缶而歌(6),则大耊之嗟(7)凶。

  九四:突如其来如焚如,死如弃如(8)。

  六五:出涕沱若(9)威嗟若(10)。吉

  上九:王用出征,有嘉折首(11)获匪其丑(12)。無咎

  ①离是本卦的标题。离的意思是“罹”即遭遇灾祸。全卦内容主要讲战祸标题与内容有关。②履:步履这里指脚步声。錯然:杂乱的样子 ③敬;用作“儆”,意思是警戒④离:这里用作“螭”,意思是龙 指天上像龙形的云、虹,即霓黄离就是黄霓。⑤昃(ze):太阳偏西 (6)缶:陶制的乐器。(7)大耊(die):老头儿七十岁叫耊。(8) 弃:使……变成废墟(9)涕:眼泪。沦若:泪如雨下的样子(10)戚: 忧伤。嗟:叹息(11)有嘉:周代的小国嘉。折首;意思是斩首(12) 匪:用作“彼”。丑:众这里指敌方。

  离卦:吉利的卜问亨通。饲养母牛吉利。

  初九:听到错杂的脚步声马上警惕戒备,没有灾祸

  六二:天空中出现黄霓,是大吉大利的征兆

  九彡:黄昏时天空出现虹霓,人们齐声高叫没有唱歌时的乐器伴奏,老人们悲哀叹息这是凶兆。

  九四:敌人突然袭击见房就烧,見人就杀使这里变成一片废墟。

  六五:泪如雨下忧伤叹息。吉利

  上九:在王的率领下反击敌人,将有嘉国君斩首抓获了佷多俘虏。没有灾祸

  这里描述的是一场自卫反击战,从保持警惕敌人突然袭击, 到国王率众反击大获全胜。天象显然是战争中嘚重要因素吉、 凶征兆交替出现,似乎是天意的显现结果也应验了预兆。其次是战争的残酷发动突然袭击的敌人是强悍的,并且毫鈈留情地烧光、杀光、抢光;罹难的民众虽然难以抵挡强敌却也演出了一出悲壮的场面,齐声高叫泪如雨下,忧心叹息;再次是国王嘚英明勇敢消灭了敌国,铲除了心腹之患

  取这个名字,说明建文帝的失败对赵突来说很出人意外而且寄希望于有出头之日。一修谱序里再三期望(宗族)相聚金陵就是此意

  虽然永乐年间徐规撰写的大邱赵氏源流考上有歧王六世子立陟庐江一说,恐怕难以说哏一修谱上的子立陟庐州是一回事因为子立又不是名人,你不加修饰的话知道是谁啊这样简单讲等于没讲。尤其是对赵突的父亲不着┅字岂不怪乎!

  由于后人做了皇帝,本身又是做官的子称这个人是比较有名的。也许一修谱先亲知道太邱赵氏知道歧王六世陟廬江,而以之为掩护也许完全是巧合。因为在皇帝的问题上立等于称从而子立和子称是等同的。而庐州之庐与处州之处近义而且庐叒与鹿同音,麟是大鹿

  至于朱元璋为何选择苏州为基地呢?从长江入海然后可到的码头很多如上海、、杭州,还可到福建去苏嘚一种写法是更生,死而复生朱元璋希望真要发生被赶下台的事,希望建文帝从这里走向新生古人大多迷信啊。

  武略:我们很容噫想到文韬武略虽然其整体是文武双全的意思。如果逐字解文韬就是(建)文(帝)隐藏(起来)。


  第二代老大忠公只说去了茶陵卫当官,没有任何其他资料可能本身没有此人。没有此人而说有此人肯定要搞点证据,六姑碑上关于茶陵的有关说法就是这个目嘚第三代的瑚公等应该同样不存在。

  老二宗公字尊德,老三裕公字和献。

  宗:建文称帝后尊朱标为兴宗。裕朱元璋的祖父是裕皇帝。

  尊德和和献把白龙潭赵氏祠堂的主对联“祖德昭彰振家声于清献;宗功浩荡创世业于营平。

  那么主对联表达的嫃正意思是:祖德清献宗功充国。

  祖宗是德清出的功勋可以充国。

  另外营平是入了麟阁的麟字呼之欲出。

  请注意这┅代是二兄弟,加老大忠凑成三兄弟,一是表达忠宗裕忠于建文帝。还有更深的意思第三代的都凑成四兄弟。

  古代三兄弟的表達是孟仲季四兄弟是伯仲叔季。

  又有兄弟手足的说法:明?冯梦龙《警世通言》卷二:“且如父子天性兄弟手足,这是一本连枝割不断的。”

  忠是假的既孟手(足)无,孟抚谐音孟頫。

  只须想一想赵庸这么一个大名人,真要是子立后人还会没有文獻记载?


字阅道宋衢州西安(今浙江衢州市)人。景祐元年(1034)进士任殿中侍御史,弹劾不避权势时称“铁面御史”。平时以一琴┅鹤自随为政简易,长厚清修日所为事,夜必衣冠露香以告于天年四十余,究心宗教初在衢州,常亲近蒋山法泉禅师禅师未尝嫆措一词。及在青州政事之余多晏坐,一日忽闻雷震大悟。乃作偈云:“默坐公堂虚隐几心源不动湛如水。一声霹雳顶门开唤起從前自家底。”累官至参知政事以太子少保致仕,卒后谥清献苏轼曾为之作《清献公神道碑》。

  由于面颜黑人称“铁面御史”。与当时的包拯齐名其实戏曲中的包拯形象正是赵忭。他当成都知府的时候一清如水。他看到人民安居乐业就高兴地弹琴取乐。他養了一只鹤时常用鹤毛的洁白勉励自己不贪污;用鹤头上的红色勉励自己赤心为国。赵抃塑像景祐元年(1034)进士任殿中侍御史,弹劾鈈避权势时称“铁面御史”。

  宋朝时殿中侍御史赵抃字阅道,号知非子衢州西安人,赵湘之孙景祐元年进士乙科,官至资政殿大学士以太子少保致仕。

  抃言其故悉召还。吕溱、蔡襄、吴奎、韩绛既出守欧阳修、贾黯复求郡。抃言:「近日正人端士纷紛引去侍从之贤如修辈无几,今皆欲去者以正色立朝,不能谄事权要伤之者众耳。」修、黯由是得留一时名臣,赖以安焉

  請知睦州,移梓州路转运使改益州。蜀地远民弱吏肆为不法,州郡公相馈饷抃以身帅之,蜀风为变穷城小邑,民或生而不识使者抃行部无不至,父老喜相慰奸吏竦服。召为右司谏内侍邓保信引退兵董吉烧炼禁中,抃引文成、五利、郑注为比力论之。陈升之副枢密抃与唐介、吕海、范师道言升之奸邪,交结宦进不以道。章二十馀上升之去位。抃与言者亦罢出知虔州。虔素难治抃御の严而不苛,召戒诸县令使人自为治。令皆喜争尽力,狱以屡空岭外仕者死,多无以为归抃造舟百艘,移告诸郡曰:「仕宦之家有不能归者,皆於我乎出」於是至者相继,悉授以舟并给其道裏费。召为侍御史知杂事改度支副使,进天章阁待制、河北都转运使时贾昌朝以故相守魏,抃将按视府库昌朝使来告曰:「前此,监司未有按视吾藏者恐事无比,若何抃曰:「舍是,则他郡不服」竟往焉。昌朝不悦初,有诏募义勇过期不能办,官吏当坐者八百馀人抃被旨督之,奏言:「河朔频岁丰故应募者少,请宽其罪以俟农隙。」从之坐者获免,而募亦随足昌朝始愧服。加龙图阁直学士、知成都以宽为治。抃向使蜀日有聚为妖祀者,治以峻法及是,复有此狱皆谓不免。抃察其亡他曰:「是特酒食过耳。」刑首恶而释余人蜀民大悦。会荣諲除转运使英宗谕諲曰:「赵抃为成都,中和之政也」

  神宗立,召知谏院故事,近臣还自成都者将大用,必更省府不为谏官。大臣以为疑帝曰:「吾赖其言耳,苟欲用之无伤也。」及谢帝曰:「闻卿匹马入蜀,以一琴一鹤自随为政简易,亦称是乎」未几,擢参知政事抃感顧知遇,朝政有未协者必密启闻,帝手诏褒答

  王安石用事,抃屡斥其不便韩琦上疏极论青苗法,帝语执政令罢之。时安石家居求去抃曰:「新法皆安石所建,不若俟其出」既出,安石持之愈坚抃大悔恨,即上言:「制置条例司建使者四十辈骚动天下。咹石强辩自用诋天下公论以为流俗,违众罔民顺非文过。近者台谏侍从多以言不听而去;司马光除枢密,不肯拜且事有轻重,体囿大小财利於事为轻,而民心得失为重;青苗使者于体为小而禁近耳目之臣用舍为大。今去重而取轻失大而得小,惧非宗庙社稷之鍢也」奏入,恳乞去位拜资政殿学士、知杭州,改青州时京东旱蝗,青独多麦蝗来及境,遇风退飞尽堕水死。

  成都以戍卒為忧遂以大学士复知成都。召见劳之曰:「前此,未有自政府往者能为朕行乎?」对曰:「陛下有言即法也,奚例之问」因乞鉯便宜从事。既至蜀治益尚宽。有卒长立堂下呼谕之曰:「吾与汝年相若,吾以一身入蜀为天子抚一方。汝亦宜清谨畏戢以率众仳戍还,得馀赀持归为室家计可也。」人喜转相告莫敢为恶,蜀郡晏然剑州民私作僧度牒,或以为谋逆告抃不师畀狱吏,以意决の悉从轻比。谤者谓其纵逆党朝廷取具狱阅之,皆与法合茂州夷剽境上,惧讨乞降乃缚奴将杀之,取血以受盟抃使易用牲,皆歡呼听命

  乞归,越州吴越大饥疫,死者过半抃尽救荒之术,疗病埋死,而生者以全下令修城,使得食其力复徙杭,以太孓少保致仕而官其子屼提举两浙常平以便养。屼奉抃遍游诸名山吴人以为荣。元丰七年薨,年七十七赠太子少师,諡曰清献

  抃长厚清修,人不见其喜愠平生不治赀业,不畜声伎嫁兄弟之女十数、他孤女二十余人,施德茕贫盖不可胜数。日所为事入夜必衣冠露香以告於天,不可告则不敢为也。其为政善因俗施设,猛宽不同在虔与成都,尤为世所称道神宗每诏二郡守,必以抃为訁要之,以惠利为本晚学道有得,将终与屼诀,词气不乱安坐而没。宰相韩琦尝称抃真世人标表盖以为不可及云。

  屼字景仁由荫登第,通判江州改温州,代还得见。时抃已谢事神宗命为太仆丞,擢监察御史以父老请外,提举两浙常平元祐中,复為御史上疏言:「治平以前,大臣不敢援置亲党于要涂子弟多处管库,甚者不使应科举与寒士争进。自王安石柄国持内举不避亲の说,始以子雱列侍从由是循习为常。资望浅者或居事权繁重之地;无出身者,或预文字清切之职今宜杜绝其源。」又言:「台谏の臣或稍迁其位,而阴夺言责;或略行其言而退与善地;或两全并立,苟从讲解;或置而不问外示包容。使忠鲠之士蒙羞难退,皆朝廷所宜深察也」傅尧俞、王岩叟、梁焘、孙升以事去,屼言:「诸人才能学术为世推称;忠言嘉谟,见於已试宜悉召还朝。」所言皆切时务

  避执政亲嫌,改都官员外郎出提点京东刑狱。元符中历鸿胪、太仆少卿。曾布知枢密院将白为都承旨,蔡卞摭其救傅尧俞事遂不用。未几卒

  初,抃庐母墓三年县榜其裏曰「孝弟」。处士孙侔为作《孝子传》及?兀执父丧,而甘露降墓木屼卒,子云又以毁死人称其世孝。

  三、人物评价:清廉

  英宗治平初任成都府知府匹马入蜀,以一琴一鹤相随为政简易。其后人以此作为堂号名为琴鹤堂以示纪念。此堂号赵姓后人主要分布在浙江湖南等省。神宗即位赵抃官拜参知政赵抃半身像[1]事,因反对新法罢为杭州知州,移任青州(今属山东)、成都、越州(今浙江绍兴)等地长官元丰七年(1084)逝世,追赠太子少师谥清献。苏轼撰《趙清献公神道碑》(翁同龢有临《赵清献公神道碑》)赞称:“东郭慎子清,孟献子之廉郑子产之惠,晋叔向之贤”抃一人“兼而有之”宰相韩琦赞赵抃为“世人标表”。

  赵抃是著名御史从赵昶墓志铭看赵麟也可算是有名的御史,用赵抃指代赵麟本身很合适又可暗示赵麟的籍贯德清。


  赵充国(公元前137年—公元前52年)字翁孙,汉族原为陇西上邽(今甘肃天水)人,后移居湟中(今青海西宁哋区)[1] 西汉著名将领。为人有勇略熟悉匈奴和氐羌的习性,汉武帝时随贰师将军李广利出击匈奴,率领七百壮士突出匈奴的重围被汉武帝拜为中郎,官居车骑将军长史汉昭帝时,历任大将军(霍光)都尉、中郎将、水衡都尉、后将军将军击败武都郡氐族的叛乱,出击匈奴俘虏西祁王。汉昭帝死后参与霍光尊立汉宣帝,封营平侯后任蒲类将军、后将军、少府,神爵元年(公元前61年)汉宣渧用他的计策,平定羌人的叛乱并进行屯田。第二年诸羌人投降,赵充国病逝后谥号壮。汉成帝派人给他画像追颂

  赵充国退休后,朝廷议论“四夷”问题还常常参与兵谋。甘露二年(前52年)去世终年八十六岁,谥为壮侯赵充国以功德“与霍光等列,画未央宫”成帝追美赵充国,曾召黄门侍郎扬雄称颂之扬雄有“在汉中兴,充国作武”的颂词歌颂赵充国在西汉中兴中的武功。

  【來历】汉代阁名在未央宫中。 《三辅黄图·阁》:“麒麟阁,萧何造,以藏秘书,处贤才也”汉宣帝时曾图霍光等十一位功臣像与阁上,以表扬其功绩。见《汉书·苏武传》。封建时代,多以“麒麟阁”或“麟阁”表示卓越的功勋和最高的荣誉杜甫<<投赠哥舒开府翰>>诗:“今代麒麟閣,何人第一功?”

  【引证解释】亦作“麐阁”。 “ 麒麟阁 ”的省称 南朝 梁 虞羲 《咏霍将军北伐》:“当令 麟阁 上,千载有雄名” 清 葆光子 《物妖志·兽类·猿》:“ 纥 子 欧阳诵 ,面似猴 长孙无忌 嘲之曰:‘谁於 麟阁 上画此一獮猴。’” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四:“ 麐阁 糟邱样子殊罡风正厉片时无。”

  借用“营平”一词有三个作用一是说明赵突他们的作为是为了保建文帝的命(营造平安),二是由于护养了建文帝赵家起到了一个国家的作用(充国),因为皇帝本身是举国之力养的三是指麟阁,暗示赵麟

  白龙潭赵氏第三代去掉玉旁加偏旁是:围城英虎,湖连忧民

  围城意思明显,不用多说

  英:指伍文英,即建文帝

  虎:龙争虎斗,虤可指皇帝

  湖连,是两湖相连就是湖州与湖湘相连。忧民范仲淹有“处庙堂之高而忧其民,处江湖以远而忧其君”忧民忧的昰其君啊。

  所以这句话的整体意思是建文帝伍文英被围城我湖州赵氏到了湖湘为其担忧。

  赵玮字元璧注意朱元璋这个名字。

  赵珹字超瑰超瑰,即超王鬼皇帝的儿子一般都是王,太子是超王鬼,人死了为鬼超瑰指太子死了。

  赵瑛字文华比较一丅伍文英。

  赵琥字松灵。松灵这个词在古典中只出现一次:

  赠仰上人(唐)齐己

  避地依真境安闲似旧溪。干戈百里外灥石乱峰西。草瑞香难歇松灵盖尽低。寻应报休马瓶锡向南携。

  还有一人名叫松灵道人取名看起来就是一源此诗。

  赵孟頫號松雪道人又号水精宫道人松雪和水精合起来不正是松灵吗?

  所以松灵既喻了隐居又喻了赵孟頫

  赵瑚,啥资料也没有应该哃忠公一样是虚的。

  赵琏字上珍,朱元璋的爸爸叫朱世珍上珍正有世珍之意。

  赵王憂字尚华。曾经华贵前面讲的人都是缯经华贵的。

  赵珉只有“从长兄瑚往邵阳开籍”的资料,应该也是假的

  从上面的分析可以看出,上面的资料所指朱家从朱元璋曾祖父至太子至文英无一缺漏。


  第二代和第三代都增加了虚名的目的一是突出忠宗裕,围城英虎湖连忧民,二是组成三兄弟囷四兄弟中国古代三兄弟和四兄弟分别有其表达方式,三兄弟为孟仲季四兄弟为伯仲叔季。从而指向赵孟頫
  为何上面没有见到趙雍?该族一直口传的正是“我们是赵雍后人”可后人把赵雍误会为赵庸了。

  白龙潭赵氏堂号为:连璧堂
  连璧:并连的两块璧玊比喻并美的两物。
  《庄子》杂篇·卷十上《列御寇》
  庄子将死弟子欲厚葬之。庄子曰:「吾以天地为棺椁以日月为连璧,星辰为珠玑万物为赍送。」
  《易坤灵图》曰:至德之明日月若连璧。《瑞应图》曰:日月扬光者人君之象也,君不假臣下之權则日月扬光。
  明 赵震元《为袁石寓(袁可立子)复开封太府》:”庄诵瑶章皈心香象之文;完输连璧,藉手明球之赐“
  《后漢书·舆服志上》:“大行载车,其饰如金根车,加施连璧交络四角。”
  唐 武元衡《德宗皇帝挽歌词》之一:“日月光连璧,烟尘屏夶风”
  南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》:“ 潘安仁 、 夏侯湛 并有美容,喜同行时人谓之连璧。”
  唐 柳宗元 《答刘连州邦字》诗:“连璧本难双分符刺小邦。”
  宋 苏轼 《游桓山得泽字》诗:“临流吹洞箫水月照连璧。”
  赵突护送的是建文帝父子怹们本身是连璧啊。从连璧的典源“以日月为连璧”日月合起来正是明。
  另外连璧从拆字的角度可以解为连接灵璧和赵榜(汤和)扯上关系。

  白龙潭赵氏的祠堂墙壁上题有夜送赵纵的诗

  赵氏连城璧,由来天下传

  送君还旧府,明月满前川

  《夜送赵纵》是唐代诗人杨炯创作的一首送别诗,是《全唐诗》的第50卷第33首[1] 诗一开始用连城璧来比赵纵,十分贴切因为赵纵姓赵,又是赵國旧地的人以美玉比人,这就把赵纵的风貌、才能具体化了结句“明月满前川”一句,描绘在洒满月光的夜色中沿着河川送别赵纵嘚情景,其中饱含着诗人对挚友的深厚情谊韵味含蓄而深长,除了点出送别的时间是月夜外还隐约表达了一路平安的祝愿。

  可见皛龙潭赵氏正是以之暗示赵突护送建文帝父子从苏州来湘潭

  清明扫墓成了许多中国人表达对先人追思的最好方式,清明成了中国的法定节日;但是在湘潭农村扫墓的最佳时间是大寒节气,缅怀先人则是古历七月的中元接老客活动
  农村至今仍以土葬为主,即使紦坟墓用石头、水泥修建坟头仍保留土堆,因此坟堆上每年都会杂草丛生坟堆的土也会遭雨水冲刷而流失;所以后人每年在大寒节气箌来之后,便会去铲除坟墓上的杂草在坟头上添些新土,乡里人叫“隆坟”而不叫扫墓;之所以选在大寒之后动坟土是自古以来传说夶寒动坟土不会遭遇凶煞之灾。
  每年的古历七月中旬是五谷成熟登场的时节,自古传说每年七月初五阎王会打开鬼门关让阴间的魂灵回到阳世去与亲人团聚,到了七月十五晚上鬼魂必须返回阴间,阎王又关闭鬼门关;如是阳世的人们便利用这几天举行隆重的祭祀祖先的仪式迎接先人回来,并且烧化冥衣财包让先人带回阴间去享用,这成了中元祭祖的传统俗称接老客,简称“接客”
  公え一九四八年七月中元节,按赵文楚公后代的规矩是由我们赵缉熙公子孙举办“接客”活动。
  当年我的父亲赵子蘭已经从会同县縣长任满调永顺县去任县长,也不知什么原因我的父亲迟迟未去赴任,赋闲在家他亲自主持这一年的中元祭祖,当家大伯子芬于是尽惢筹备
  当年,我已经高小毕业参加了湘潭中学的招生考试,并被录取按学校规定,暑假一般要到古历七月底才结束所以七月Φ元之时未开学,于是我目睹了这一场盛举
  进入七月初,我们家就开始为中元祭祖做准备买回大量的纸钱,分装成一个个财包還有大量的纸衣、纸裤也分装成一袋一袋,然后由会写毛笔字的家人填写财包、衣袋上的封条
  我的姐姐育林是女师的高才生,女师吔未开学她成了写封条的主笔;另外,任林姐、凯林姐以及上堂屋的大哥、成哥都写得笔好毛笔字也来填写封条。我们家祖传一本逝卋的先人的花名册从始祖赵突一代一代传来已经有近二十代,每一代的直系先人都要赠送一个财包一个衣袋到了文楚公以降,五服之內的近亲则不分辈分凡逝世者都要赠送一份,其中包括我的哥哥泽民、堂兄觉民以及在抗日战争中为国捐躯的堂兄汉南记得我父亲交玳:“给汉南多化一份。”
  封条有固定的格式都是木刻板印刷的,书写者只需在上面填写先人的名讳财包、衣袋的数量,以及焚囮时间即可因为我们赵家是个旺族,逝世的先人多所以财包也多,在横堂屋里要垒成几堵墙姐姐等人要辛苦好几天才填完封条,盖仩关防大印此事完毕,我的母亲和全家妇女就忙着打扫卫生抹洗桌椅,清洗专用的金边餐具、乌木筷子、锡制烛台、酒壶以及客房臥具,真是忙得不亦乐乎
  按族规,我们家是古历七月初十祭祖但要在初九傍晚将祖先的灵魂接回来,所以七月初九傍晚前居住在朩架子屋场、白瓦屋、衙里蔡家瓦屋、刘家湾等地的文楚公曾孙子字号兄弟都得赶到老家新屋参加接老客的仪式
  这天,太阳下山以後沐浴更衣的子字号兄弟人人身穿兰布长衫、白底布鞋,在我的大伯率领下按出生年序排队到胡家塘的大吉口边躬身朝南站立老长工楊大公公点然香烛、燃放鞭炮之后,众人三次作揖迎接祖宗灵魂,待了分把钟众人返回到大槽门内,转身再次三作揖表示欢迎;之後上了阶基,恭立在大门左侧又一次三作揖,将祖先灵魂迎入大堂屋那虔诚的模样真像迎接极为尊贵的客人。
  大堂屋里的神龛子仩点燃两支大烛、一柱寿字香、四张八仙桌上各摆几样糕点八杯用新茶泡的清茶。待迎接祖先灵魂的人进入大堂屋分列两旁后,蔡家瓦屋来的子茂伯父举起长柄小槌敲罄三声清脆宏亮的古罄声十分悦耳,站在天井边的杨大公公燃放一封千响我大伯与我父亲走到八仙桌边,将长条凳轻轻移动一下拱手肃立,请祖先灵魂入席吃茶
  整个新屋鸦雀无声,十分肃静孩子们早被吩咐,不得吵闹喧哗奻眷们则待在房中,不得外出以免惊扰祖先魂灵。
  大约五分钟后子茂伯父又击罄三声,表示祖先用茶已毕我的父亲和大伯(芳伯与蕙叔未归)急趋我家横堂屋门前,躬身作揖恭请祖先到客房休息,上堂屋的芹二伯父是个瞎子则由大哥与成哥代为躬身迎请,子財伯父与子元叔父则站在他们家横堂屋门边躬身迎请替祖先灵魂准备的几间客房里都是洗净的被枕蚊帐,并且用米醋蒸汽解味还点了蚊香,似乎真有贵客安眠
  几分钟后,祖宗灵魂已经安睡,子字号兄弟才坐到八仙桌旁,喝祖先未喝的茶,吃祖先未动的糕点,小声地拉扯家常,無人高谈阔论。那个年代,大人们都奉行"细伢子有吃在后"的格言没有谁会给细伢子一块饼干,有大人在细伢子也不敢到桌上去取,都含著口水走的远远的
  这天晚上,除了厨房里有人在为明天的宴席作准备其余的房间都静悄悄的,无人说话免得惊扰祖先安眠。
  第二天上午祭祖正式举行,子字号兄弟已经推举我的父亲主祭其余兄弟陪祭,由子茂喊礼子莓读文,祭文则是由当过塾师的子英陸伯父书写在黄色的包皮纸上折成了长方形的折子。我们先字辈的男孩子则跟在父辈后面行礼所有女眷都不必参与,只忙家务
  鉮龛子上的天地国亲师牌位以及连璧堂赵氏历代先人神主(其中包括泽民哥与先觉哥的神主),以及观音坐莲菩萨雕像都早已清洁如新鉮龛子下的香案上点燃一对大烛,一柱寿字香摆有三牲祭品与新米饭、新鲜莲实和一壶米酒。
  天井边上有一个洗脸架架上脸盆里淨水浸着新罗布巾。
  我的堂兄维民自告奋勇手执一封五千响的鞭炮与一根线香当放炮员,这使我们细伢子十分羡慕
  大男人们身穿兰衫,脚踏白底布鞋男孩子们也穿着干净整齐,静静地站在下堂屋里女人们则静坐房中,整个新屋鸦雀无声十分肃穆。
  诸倳准备就绪听得子茂伯父大声喊道:“连璧堂子孙祭祖典礼仪式开始,主祭人就位!”
  我的父亲慢步走到洗脸架边在洗脸盆里净掱之后,恭恭敬敬站到香案前子茂伯父早已点燃三根香递到主祭人手中,我父亲举香肃立
  “陪祭人就位!”听到这话,子字号兄弚陆续净手之后接过子茂递过来的香,执香肃立在主祭人身后我和十几个堂兄弟也净手之后,手中只执一根香站在他们后面。
  罄炮声大作维哥放了鞭炮,兴冲冲挤到我的前面执香肃立。
  罄炮声停子茂伯父大声喊道:“跪!”所有参加祭祀的男人一齐下跪,接着是“一叩首!二叩首!三叩首!”
  我们三次将额头叩到大堂屋的三沙地面上我清晰地听见“咚咚咚”三次响声。
  听得┅声“兴!”我的父亲先站了起来其余的人才依次站起,肃立无声

  “读祭文!跪!俯伏!”

  主祭人率众人再次下跪,并且俯身伏地以静听祭文。

  子莓叔出了列他手捧黄色折子,跪到香案左侧打开折子吟诵起来,那声调与子英六伯父在平日朗诵“祭石曼卿文”无异我细听祭文,知道这是从族谱的“礼文备录”里照抄而来都是对祖先们歌功颂德的语句,莓叔都读得十分认真听者也極为虔诚。

  “再读祭文!”听到这句话成哥来到子莓叔身边,将大汗淋漓的莓叔扶起接过那黄色折子,跪下来再读成哥声音宏煷,是个读古文的高手读起来如泣如诉,十分动听我多次听他读过这篇祭文,所以至今还记得祭文中“祖德昭彰振家声于清献,宗功浩荡创世业于营平”与“垂千载之泽积德累仁,发百世之支流长源远”“饮水思源慎终追远”“呜呼哀哉,伏维尚飨”等几句

  读完祭文,茂伯喊道:“兴!”众人先后起身主祭者将香插入香炉,按茂伯吩咐依次向祖先敬献新米饭、新莲实、新米酒以及三牲祭品。我细看父亲的举动只见他先后端起米饭、莲实,举过头顶之后放下,米酒则洒到地上拿起竹筷在三牲祭品上分别点三下,似乎在请祖先进食、、、

  “礼成备宴!”子茂伯伯终于宣布。这时已经全身汗湿的男人们慢慢离开请来临时帮工的族人立即在大堂屋、下堂屋摆上八张八仙桌,很快就摆上了由名厨王河生烹调的八大碗那冰莲的清香,尤其令我馋涎欲滴但却不能上席。

  八大碗擺齐之后子茂伯父再次击罄三声,维哥又放了一封鞭炮茂伯喊道:“敬请祖先入席!”汗渍未干的父辈再次将八仙桌边的长条凳移动┅下,恭请祖先灵魂就餐大堂屋四席上备有米酒,父辈们先斟酒后盛饭下堂屋四桌是女眷们就餐的,不备米酒则只盛饭;斟酒盛饭の后,急不可耐的我只见我的父辈仍静静地恭立八仙桌旁摇动手中的大蒲扇,似乎不是为自己搧风而是为吃饭的祖先搧风

  过了好┅段时间,才听见子茂伯父喊道:“祖先膳毕!”

  这句话刚完我的堂兄维哥便第一个冲到下堂屋的八仙桌旁,抢过调羹舀了一调羹冰莲,于是我们也一哄而上下堂屋里开始了抢舀冰莲的战斗,但是大堂屋里的父辈们却仍在礼让座次

  我们席上的八大碗都底朝忝了,我端着堆满菜肴的饭碗望望大堂屋看到父辈们在斯斯文文地饮酒,细声细语地谈话

  在“细伢子有吃在后”的年代里,我清楚地记得一年也就是春节、端午、中元、中秋等几个节日能投入抢吃八大碗的战斗战斗再激烈,长辈们也一笑置之

  我看见我的母親、姐姐带着小弟弟小妹妹坐另一席,桌上的八大碗里仍有许多菜肴我知道她们也一样少有吃八碗的机会,尽

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洪武嘚意思三十一年明太祖朱元璋驾崩,因长子朱标早逝传位予朱标之子朱允炆,但遗诏不知所踪其近身侍卫敖笑风

奉命追查查探过程Φ认识了燕王朱棣

二人斗智斗力。惺惺相惜但笑风得知朱棣正密谋夺位唯对三保保持戒心,笑风一次执行任务受伤失忆由心狠手辣作風变回有恻隐之心,一向痛恨锦衣卫永晹公主朱樱

却怀疑性情变好笑风另有图谋著好友三保小心防备。

  失掉记忆後笑风虽续受允炆重用,却对身边人心存疑虑像神秘女子沈千三

和为人深藏不露朱棣,每次碰面总让内心泛起一种难以形容但熟稔感觉一次奉命歼灭朱棣行动中,笑风得知了一个秘密令身陷义愤与自责交战中

    锦衣卫千户大人敖笑风率领部下,监视藏于傅府内“蓝玉案”的一群钦犯丅属刘忠良意外打草惊蛇,迫使笑风提前强攻傅府缉拿钦犯傅府拒绝合作,傅家千金小乔更出言顶撞迫使笑风采取强硬手段令傅老爷茭出朝廷钦犯,以及揭发他以亲儿偷龙转凤钦犯的儿子;此时神秘色目人却到来掳走钦犯子嗣,笑风追至并与此人交手后他未有把小駭带走,但却取走其随身的玉佩让笑风感到奇怪。神秘人原来是燕王朱棣的谋士马三保奉命取走玉佩,以作厚礼送予杨淑妃以讨朱え璋的欢心,并向三保讲解玉佩的来历皇太孙朱允炆不满傅家上下无辜被牵连,要求锦衣卫指挥使严进释放小乔等人朱棣为此与允炆歭相反意见,两人同往请元璋评理判定以“治国”或是“人情”去审理应否放人。永旸公主喜闻四哥朱棣入宫马上找他与三保取戏法笁具,并往赶往淑妃的寿宴永旸在寿宴上变戏法,变出一只可爱的波斯猫儿逗得淑妃眉开眼笑;朱棣则送上宝玉贺寿,被元璋赞赏惹来淑妃的亲子宁王朱权调侃一番。笑风画出三保的画像誓要找出此人的身份,终于被他调查到燕王的行馆并与三保重遇。笑风再与彡保交手朱棣前来调停,笑风未敢违抗扬言定会再找机会与三保一较高下。永旸随朱棣低调往祈福和尚道衍突然现身,他看穿朱棣澊贵的身份外又向他送上一顶白帽,众人无法参透当中玄机独三保明白个中含意。元璋带允炆及皇太孙妃马恩慧到御菜园以种植的態度提醒他日后要当一个爱民如子的好皇帝。这番说话却传进朱权的耳中他立刻把消息通知朱棣,并直言不论地位或是军功理应由朱棣继承皇位。朱棣冷静地表示只对有利于大明江山他并不介意由谁继位,又暗示朱权枉作小人朱权没趣离开。笑风与忠良到烟花之地尋欢因而重遇被卖身到青楼的小乔,笑风看穿忠良喜欢小乔遂鼓励他争取,与此同时男装打扮的永旸与婢女甜儿竟欲替小乔赎身。笑风邀永旸与忠良猜拳以定谁可以得到小乔三保及时赶到并使计令永旸不战而胜,谁知笑风竟出言调戏她永旸向朱棣求情救小乔,安排她在锦衣卫署当官婢但却使她与笑风相遇;笑风奉命执行护送晋王出海访寻名医,而在船上钓到一尾珍贵的鲟龙鱼未几鱼肚的炸药竟引发船身发生大爆炸。

    晋王船只发生严重爆炸后沉没元璋派人成功打捞到爱儿尸首后病危,诸王往探望但未获批准相反锦衣卫指挥使则被召见,奉命调查晋王死于非命一事朱棣怪责身位皇太孙的允炆在元璋病危时南下游玩,朱权闻言即表示对允炆获得父皇重用感到鈈满并扬言以朱棣马首是瞻,十八王爷岷王朱楩对此暗感不满暗示燕王与晋王遇害一事有关,亦调侃他对觊觎皇位的野心忠良在锦衤卫署夜祭笑风,慨叹意外中独欠笑风的尸首未被捞起路过的小乔直斥恶有恶报,此时却刮起怪风把众人吓走。原来笑风被一所客栈嘚莫老板救起他醒来后本能地胁持老板道出获救的经过,笑风却毫无印象老板断定笑风患上“失魂症”,建议他可以从身上的刺青查絀身分笑风在客栈干活报答莫老板的救命之恩,机缘下替微服的允炆捉了窃贼允炆得悉笑风意外失忆而心生同情,谋臣方孝儒认出笑風身上刺青所用的颜料乃京城一间刺青店独有。允炆提议与笑风一起上路,却被心腹大臣黄子澄提醒小心不明来历的他,笑风以唇語洞悉众人的顾忌婉拒了允炆的邀请。笑风在路上遇上昏倒的子澄惊悉允炆与孝儒被掳,遂答应前往追查笑风沿路以接头人身分来箌山寨,成功救出允炆与孝儒此时子澄根据笑风放烟火寻至,带来开国功臣儿子李景隆及手下到来协助景隆言谈间暗示笑风与皇太孙被掳走有关,允炆却力证笑风的为人永旸哀求三保带她潜入晋王行馆,并开棺验证兄长死因却被锦衣卫发现。朱棣对三保与永旸擅闯晉王行馆一事大怒永旸直言此举是为了还他清白,朱棣表示从不介怀别人所想晋王之死自有锦衣卫专责调查,并命令二人今后别再插掱笑风在刺青店查出自己早前确曾光顾后,遭锦衣卫伏击并带走以严刑拷问有关晋王之死一事,受尽皮肉之苦的笑风遂突袭魏镇迫怹道出自己身世。严进现身向笑风交代其身世并安排他复职,同时着忠良监视笑风的举动 永旸查得笑风与晋王惨死一事有关,跟踪怹时遭大批蒙古人行刺笑风勇救永旸,却被她指为淫贼朱棣软化,批准三保调查晋王之死的真相;元璋召见诸王表明继位人选,宁迋等人起哄反对燕王亦不明父皇何以如此偏心,当众迫他道出自己不配承皇位的内情

    朱棣直斥元璋偏心,元璋与朱棣单独见面了解晉王遇害一事可与他有关,朱棣未有回应元璋继而表示绝不会把大明江山交到狼子野心的人手上。朱棣坦言自己向来的言行举止均以元璋为榜样一直要求自己成为元璋心目中最出色的儿子,并立下不少军功不明父皇何以对自己如此偏心。元璋未有正视朱棣的质问反著他发誓终生决不染指帝位,朱棣大感错愕并断言拒绝元璋的无理要求,更扬言若父皇坚持由允炆继承皇位一切后果自负。忠良向魏鎮报告笑风近况一事被其他锦衣卫发现,指他出卖笑风而对他动武路过的笑风使计将忠良救走。忠良向笑风道歉谁知笑风体谅地指┅切是他的份内事,未有怪责小乔得悉父亲与弟弟在充军途中离世,对笑风恨之入骨他虽然对缉拿傅家上下归案一事毫无印象,但仍願意向小乔认罪并任由她以匕首刺向自己泄愤。子澄等人担心有人对允炆不利而加派人手保护,让允炆极不方便要求找一名身手不凣的贴身护卫,孝儒建议将笑风调任肩负此重责永旸假意设定惊宴,实质安排朱棣及允炆在红船“轻嫣翠柳”一边欣赏歌舞耍乐,一邊修补关系允炆与朱棣均明白永旸的心意,答应出席让她安心谁知宁王朱权不请自来,故意挑拨朱棣与允炆的关系永旸遂薄责皇十七哥的话题闷蛋打圆场。宁王见状即自罚饮酒作赔罪并着红船老板娘沈千三献技,表演独有的幻术歌舞此时,笑风留意到千三身上的飛鹰刺青竟与自己一样笑风夜探“轻嫣翠柳”,藏身千三的房间之中未料她正准备梳洗,笑风尴尬地躲在一旁千三发现笑风后出言挑逗,当他问及两人的关系时千三才证实笑风确实患上失忆,表示只要他付得起酬金便为他查出意中人。虚弱的元璋坚持与允炆亲自箌御菜园检查种子发芽的成果并表示把日后的社稷交托予允炆,允炆表示会以德与礼管理诸王元璋再次提醒他要以亲情防止干戈后晕倒。朱棣准备前往守猎道衍突然现身阻止,提醒若朱棣就此离开定会后悔莫及并赠言予他自行参透后离开。当朱棣与三保拆解谜底后即传来元璋病危的消息,朱棣等人立刻赶入宫中却惊见元璋竟未有传召太医。

    子澄等大臣建议早日将元璋驾崩的事公告天下再册立瑝太孙允炆为新君,宁王等却认为允炆不符合继任帝位的资格应该根据先皇遗诏的安排,眼看众人争持不休朱棣不禁把他们喝止,此時淑妃到来道出先皇早已把遗诏交托到慈海大师的手上,邀众人一同前往共迎新君众诸王大臣在藏经阁守候多时,迟迟未见慈海大师現身众人内进了解惊见大师被杀、遗诏被夺,决定将先皇驾崩的事暂时保密三保与笑风奉命追查窃贼和尚及遗诏的下落,寺院却厨房突然失火永旸对士兵操练毫不感兴趣,景隆遂邀请她出宫逛街又送上不少珍品以讨永旸欢心,未料所有礼物均不合她的心意锦衣卫茬大街上截查可疑人物,将所有疑似盗窃遗诏的人缉拿向来看这班朝廷鹰犬极不顺眼的永旸上前了解,并激动得与众锦衣卫理论决定偠向父皇投诉。永旸来到元璋的寝宫门外却被严进以打扰元璋静养为由拒诸门外,景隆遂献计让她得以进内因而揭发父皇崩驾。永旸鈈满众皇兄隐瞒父皇驾崩一事宁王假意解释原由,未料永旸竟重提元璋早立允炆为皇太孙一事朱棣见状遂以三日为期,让三保等先寻囙遗诏让允炆名正言顺登基。三保与笑风未能从可疑的画像中找到线索推断该名和尚或会易容以便逃走,终于在窃贼和尚的被铺内找箌他易容的工具此时,笑风借故发难离开一名男子到“轻嫣翠柳”了解千三为他买船出海的进度,千三认出他正是被全城锦衣卫通缉嘚窃贼和尚他直认自己因偷官银而藏身寺院,未料突来了大批锦衣卫搜捕才吓得慌忙找船离京,此时笑风找至,指出曾目睹千三曾與一名疑似“窃贼和尚”的人交易永旸赶至怪责笑风故意隐瞒线索,千三答应待幻术表演结束自会与笑风交代一切。三保在等候幻术表演途中发现端倪与笑风赶到千三房间时,发现“窃贼和尚”欲杀千三却意外死亡千三把和尚交予她买船的官银交出,笑风又证明尸體身上没有被慈海大师抓伤的痕迹但永旸仍认定千三有可疑,派人监视她的举动三保则决定重新检查寺院内的和尚。忠良查证千三所訁属实她为答谢笑风派人调查还予清白,决定还他一个人情;笑风惊见红船上的花魁亦雪身上有着同样的飞鹰刺青却毫无印象曾与她囲度浪漫一夜。朱棣质问宁王何以擅自调兵驻京他坦言一直只拜服朱棣,并透露子澄等人向允炆提议偷步登基一事

    三保为未能完成任務,把遗诏交到朱棣手上而请罪朱棣未有怪责,冷淡地指一切已告一段落却拿着道衍给予的时辰八字,忆起多位相士曾异口同声表示此乃帝王之命格的事笑风忆起与纹有飞鹰刺青的女子亲热的情境,却对她是亦雪感到失望此时,亦雪送来书函邀请笑风见面笑风把夨忆前购下的发钗相赠,却感到她的发髻与发钗格格不入其后亦雪主动献吻,两人共度缠绵一夜笑风对此却感到患得患失。此时千彡在房间内看着断掉的发钗,竟有着与笑风脑海一样的亲热画面此时镜中出现另一个千三,并勾起与笑风交手、伤及笑风并为他疗伤後亲热的情境,镜中千三更命令她借笑风错认亦雪这个机会了断两人的关系。三日之期将至允炆惊悉魏镇遇袭,遗诏下落不明子澄等人认定是三保所为,并建议景隆安排亲兵驻扎宫外好让允炆安心登基。宁王送遗诏到燕王行馆重提允炆未有资格当皇帝,并表明对㈣皇兄继承皇位大力支持暗示朱棣可借此机会篡改遗诏,朱棣未有正面回应借故请宁王离开。宁王的谋臣不明主子何以把遗诏交予朱棣形同将皇位拱手相让,此时的宁王才透露相赠遗诏真正目的朱棣召集诸王,并由允炆的老师孝儒宣读遗诏见证先皇意愿由允炆继承皇位,宁王闻言错愕

    朱棣带同手下硬闯东宫,了解允炆有意偷步登基一事强调强行登基的后果,子澄等人解释允炆登基有助平定朝野允炆为平息朱棣的怒气,表示遵照约定多等一天以免节外生枝;朱棣则提醒三保要争取时间寻回遗诏。朱棣往找道衍质问他多次贈言的居心,并表示自己曾往问卜其生辰八字绝对是帝王之命,此时道衍再次赠言并送上另一生辰八字予朱棣。笑风三保请君入瓮。三保与笑风不约而同来到寺院向住持了解慈海大师的为人,终于从他临终时的提示找到线索但两人持不同意见,决定分道扬镳寻找遺诏下落却不得要领。永旸无意中助三保与笑风在寺院的后花园发现端倪两人决定利用她引出窃贼,把收藏遗诏的地方相告三保找箌遗诏,笑风迫窃贼供出主谋他竟然咬舌自尽,三保推断幕后黑手的身分极不简单两人继而争夺遗诏向主子覆命。笑风带回遗诏入宫時遇上魏镇他以上司身分命笑风交出遗诏,让他带往东宫覆命笑风对其爱邀功的性格感到不屑。方孝孺朗读出由允炆继承大统的遗诏宁王虽感错愕,但在允炆登位后仍与诸王表示会匡扶侄儿成为一代明君。淑妃向朱棣道出先皇当年御驾亲征将他救离险境,后又担惢此事令朱棣自信受损不惜负上偏心之名,也要下令把事件保密朱棣恍然先皇苦心,亦后悔错怪他偏心允炆而自责遂在元璋的灵柩湔,承诺定必尽力匡扶允炆宁王对自己设局不成,朱棣未有篡改遗诏大为失望一气之下把藏起的真正遗诏烧毁,并认定朱棣当众推举尣炆为皇必有所图宁王率诸王以感染风寒为由,缺席允炆首日主持的朝政大会允炆深信不疑,有意另议日子再商讨国事子澄等人却認为国务繁多,应该先行处理朱棣在朝上提出不少新政,其热衷程度令孝儒等人大为错愕。朝会过后朱棣再相约允炆就他所提出的建议,了解侄儿的想法并向他举荐大臣及呈上关于撤销海禁的计画详情,允炆答应会细心考虑允炆向子澄等人大赞朱棣的建议,认为鈳以参考并推行其新政但孝儒提醒允炆“政由己见”,加上朱棣好大喜功应提防他日后成为朱棣的傀儡。宁王与诸王在行馆饮酒作乐朱棣到来痛斥众皇弟身为宗室却借病为由胡天胡帝,提醒装病缺席早朝已犯上欺君之罪加上深信自己的政见独到,定必被允炆采纳建议诸王应该在朝廷用人之际建功立业。诸王如常现身朝上使允炆非常满意,并当众提拔子澄等人却未有重用朱棣建议的人选。朱棣忍不住提出有关解除海禁以便百姓从水路通商一事,允炆以研究细节为由宣布把计画搁置,使朱棣感到不悦拒为之后商议的题目给予意见。宁王得悉淑妃向允炆提出为先皇殉葬欲劝服她放弃,谁知淑妃竟道出宁王牵涉刺杀慈海大师及盗取遗诏一事他立刻为自己的惡行开脱,宁王最终答应三天限期后随母后向允炆谢罪。永旸用尽方法阻止淑妃随先皇殉死谁知仍无法阻止悲剧发生,淑妃被证实服蝳殉死朱棣与三保到淑妃寝宫了解后感到不妥,却说不出可疑之处后竟在冷宫妃嫔瓮妃的房间内发现淑妃的猫儿,瓮妃的出现勾起朱棣的儿时点滴宁王请求允炆批准圆亡母遗愿,与先皇殉葬朱棣却表示淑妃之死有可疑,允炆遂派笑风彻查此时,永旸惊悉自己是意外害死淑妃的真凶

    永旸得悉错把珍珠末换成老鼠药送予淑妃,认定自己是误杀淑妃的凶手吓得不知如何是好,遂连忙往找三保求助誰知却遇上正调查淑妃之死的笑风。永旸担心被锦衣卫捉拿处处避见笑风,却被他查得淑妃死前曾与她见面遂向永旸问及两人见面的經过,吓得她慌忙以不适为由离开永旸梦见笑风查出真相,要捉拿她回锦衣卫署审问吓得她惊醒并立刻往夜祭淑妃忏悔,却遇见宁王心虚的永旸只好现身道出“杀人经过”。宁王惊闻淑妃遇害竟全因永旸一时大意之过,为免增添允炆等人的烦恼宁王建议永旸到城郊的别院暂避。朱棣等人对永旸突然留书出走大为错愕宁王把她错杀淑妃一事道出,众人恍然永旸是畏罪潜逃但因担心其安危,允炆遂命笑风出宫寻找永旸回来朱棣看穿三保心系永旸,欲出宫访寻她的下落不禁提醒早日查出杀淑妃的凶手,还永旸的清白更为重要叒与三保分享自己留意到的案中细节。三保把永旸日常生活习惯的清单交予笑风以免他被永旸刁难;永旸与甜儿女扮男装出宫,却未有低调行藏在饭店大鱼大肉,而成了贼人的目标永旸与甜儿辗转落入人口贩子的手中,千三乘官府查封时把永旸救走。三保欲检验淑妃的尸首时却发现宁王早一步把遗体运走,三保遂夜探宁王行馆调查未料被宁王捕获。宁王将三保绑上大殿要求允炆替他母后被三保冒犯讨回公道,谁知燕王力挺三保表示淑妃之死的疑点重重,更以爵位担保希望允炆御准三保重新检验淑妃的尸首。淑妃的尸身逐漸呈现出部分伤痕三保等相信她生前曾与人起争执,加上凶手在淑妃死后才故布疑阵把毒药灌进淑妃口中,才造成她服药自杀的假象终于还永旸一个清白。千三把永旸接到“轻嫣翠柳”休养时而温柔体贴,时而冷若冰霜使永旸无所适从。永旸被禁锢的过程中被芉三训练得学会自己烧蕃薯及缝补衣服。笑风与严进来到“轻嫣翠柳”了解永旸等下落身为老板的千三直言真金白银把她从人口贩子买囙来,严进答应以一个好价钱交换谁知却又把永旸放走。笑风追至并提醒永旸小心中伏永旸却未有理会,果然遭刺客袭击

    笑风为保護永旸而中刀,为免连累永旸笑风着她先行离开。永旸眼看笑风为自己身受重伤坚持要与他同行,两人在山洞中暂避为免伤口持续鋶血,笑风命永旸替自己拔刀再以针线缝好伤口,以防流血不止笑风利用一夜时间稍作恢复,永旸良久才克服心理关口根据笑风的計画,将苦缠他们的锦衣卫杀死再带着半昏迷的笑风往求救,却不慎失足滚落山崖朱棣与三保继续调查淑妃之死,发现她的寝宫曾发苼失窃事件朱棣在淑妃寿宴上相赠的宝玉不翼而飞,三保派人寻找窃贼老太监常安的下落永旸获救后昏迷长达三天,使三保担心不已未料她醒来后只担心笑风的安危,又向朱棣大赞幸得笑风舍命相救她才幸免于难,并感激宁王代为隐瞒但朱棣与三保却认为另有内凊。笑风苏醒过来即关心永旸的情况,亦雪派人送来大堆补品予笑风小乔暗感不悦。三保几经查探终于找到常安的下落,却发现他早一步留书自尽淑妃之死告一段落,宁王重提妃嫔殉葬的建议永旸替其他后宫的妃嫔不值,请求朱棣向允炆施压阻止但朱棣却不以為意,直至三保提醒殉葬妃嫔或会包括患上失心疯的瓮妃朱棣带同瓮妃最爱做的糕点前往探望,希望勾起她的一些回忆但不果他遂向尣炆建议仿效秦始皇以陶俑作为先皇的陪葬品,而元璋的妃嫔则可选择前往庵堂或宫中带发修行为明朝祈福,允炆大赞朱棣的方法可行并交由他包办元璋葬礼,宁王暗感不满亦雪送来炖品予笑风,永旸刚好亦到来欲赏赐补品予他把亦雪喂笑风尝炖品的情形看在眼内,不禁出言调侃笑风不满永旸的任性遂出言顶撞,结果把她气走笑风从忠良处惊悉永旸是自己的救命恩人,遂重返险死还生的郊外終于忆起永旸如何救半昏迷的他逃出险境。笑风向永旸送上竹笛暗器道谢又教她一些防御术,三保买来精致的耳环打算相赠永旸却目睹两人谈笑风生,只好把耳环收起笑风取笑以三保在燕王府的地位,大可以光明正大追求永旸三保却有难言之隐。笑风在“轻嫣翠柳”与亦雪相聚时发现一名新来的歌女如梳,对其所唱的曲词旋律一听难忘后无意中发现此曲竟是由允炆所写,早年送赠予初恋情人陆苑莛的定情曲词笑风遂代为查探歌女的身分。

    笑风奉命查得歌女如梳不论籍贯或是背景,均与罪臣之女苑莛不符而笑风取出当年允炆与苑莛的定情香囊,如梳亦未有表现异常并解释曲艺由一位歌女所传授,可惜此人早年已生患恶疾离世允炆闻言失望不已,决定运鼡皇帝的权力替陆家翻案如梳在“轻嫣翠柳”遭客人奚落,一时激动竟往投江自尽千三二话不说投江相救,并以痛失孪生妹妹的经历鼓励如梳勇敢生存下去。允炆坚持 拨乱反正朱棣得悉允炆锐意为早年的冤案平反遂从不同角度提醒他或会牵连甚广,加上此举犹如嶊翻先皇的判决未料允炆坚持要拨乱反正,誓要彻查一切大小冤狱笑风从亦雪处得悉千三的背景,以及她的孪生妹妹早年被江水冲走嘚往事后又遇上一个较平日亲切的千三,使他忆起永旸曾透露被禁锢时遇上两个性格截然不同的千三,遂与三保分析并推断千三忆妹荿狂永旸决心要治愈患上失心疯的千三,将善良一面的千三留住永旸不惜送上大小补品予她,又答应为她煎药补身三保无意中发现笑风请千三合作,安排如梳与他的一位友人见面好让两人有情人终成眷属。笑风使计证明如梳故意隐瞒过去她未有正面回应,反着笑風告诉友人昔日送赠香囊的初恋情人已不在人世,请他别再派人前来骚扰宁王到“轻嫣翠柳”作乐,被如梳的歌声迷得痴醉揭开面紗惊见她其貌不扬只好没趣离开,后当他发现如梳面上的红印竟是颜料后即折返向千三要求带如梳往游湖,此时笑风到来调停,更不惜以有毒匕首刺伤自己以安抚宁王允炆重遇 初恋情人如梳感激笑风舍命相救,答应还他一个人情与允炆见面允炆喜见初恋情人,如梳却拒认身分允炆遂从“如梳”二字,拆穿了她对自己的思念后又为当年失约,无法阻止陆家被诛灭的悲剧致歉并许下承诺会为陆镓翻案,使如梳感动不已千三为笑风以解药疗伤,不明白他何以会相信自己笑风坦言亦不知为何,更问及与千三是否早已与自己相识在疗伤过程中,笑风再次忆起与飞鹰刺青的女子亲热的画面更隐约听见两把千三的声音。宁王查出允炆在笑风陪同下离宫并在“轻嫣翠柳”留宿;而三保则查证如梳的真正身分乃“蓝玉案”罪臣之女陆苑莛,朱棣恍然允炆近日坚持替早年的冤案平反的原因下令三保阻止苑莛与允炆相见。

    子澄等人几经辛苦终于找到记载“蓝玉案”的宗卷发现当中牵涉的万多人,大部分均在严刑迫供下画押认罪使尣炆更决意为陆家翻案,但孝儒表示近日朝中大臣为此议论纷纷认为允炆表面替冤案翻案,实质是替苑莛洗脱罪臣女儿之名好让日后將她纳入宫中封妃。允炆惊悉重遇苑莛一事曝光细问下发现消息由宁王传出,遂立刻安排笑风到“轻嫣翠柳”保护她以免有人对心爱嘚女人不利。笑风到“轻嫣翠柳”劝喻苑莛跟随自己离开她为免拖累允炆而婉拒,后经千三说项苑莛决定把握这次机会跟允炆再续前緣。笑风得悉三保跟踪自己遂与千三施以调虎离山计,未料反遇上魏镇带同大批下属到来笑风拒绝交出苑莛,但她不欲笑风再为自己冒险主动跟随魏镇回锦衣卫署。笑风无法完成任务而谢罪并阻止允炆往救苑莛,以免惹起朝中大臣非议此时,恩慧到来向允炆痛陈利害希望夫君能挥慧剑斩情丝,以保大明江山宁王施压,赐死苑莛允炆为苑莛一事与恩慧起争执,她质问夫君坚持翻案是为了正义戓是私情允炆一时答不上来,此时传来锦衣卫证实苑莛身分,决定依法将她处斩的消息允炆甚为激动,决定要亲自撰写诏书特赦苑莛允炆如常出席早朝,却惊见武将们均守在门外进大殿发现宁王率诸王及太祖的灵牌向自己施压,迫他立斩罪臣之女朱棣再次向允炆分析形势,解释宁王等人何以执意阻止他翻案以及元璋当年大举诛灭蓝玉等开国功臣的用意,责他未有体谅元璋的心意未料允炆坚決保护苑莛,表示甘愿受群臣非议朱棣眼看允炆举动或会危害大明江山,一气之下扬言他定必自食恶果笑风奉允炆之名,暗中前往牢獄救苑莛遇上三保,两人大打出手三保成功脱身,笑风却惊见苑莛悬梁自尽允炆得悉苑莛死讯后痛心疾首,认定此事与朱棣有关朱棣亦未有否认,反责允炆不及苑莛明白事理认为允炆应该从中汲取教训,专注治理国家才不致令苑莛枉死。三保不明何以朱棣隐瞒苑莛之死的真相既蒙受不白之冤,又会与允炆的关系势成水火朱棣却认为反正允炆早对自己心存偏见,反而应该珍惜有心人的一片苦惢永旸对三保与朱棣间接害死苑莛感到不屑;笑风亦为救不了苑莛而喝至半醉,更在梦中忆起“晋王之死”的情形

    笑风就梦见晋王被殺的情景,向忠良查探发现当日这宗护送晋王访寻名医的小任务,指挥使严进竟指定由笑风亲自执行使笑风对严进的背景感到好奇。笑风跟踪严进却遭永暘无意中破坏,她突袭笑风并要求拜师学自卫术景隆见状自夸以天下第一攻防术训练新兵,永暘不禁出言调侃指其武功华而不实。笑风在传授永暘招式的过程中却突然记起自己失忆前与别人打架的情景,心神恍惚下更差点打伤永暘允炆准备 夶举削藩永暘误会笑风为苑莛之死而分神,并为此怪责三保事事听从朱棣之言笑风解释三保隶属於朱棣,也是身不由己永暘决定向三保道歉。允炆大肆擢升曾与他不咬弦的文官又故意事事问及朱棣的意见,使宁王等人暗感不服朱棣有感政局渐稳,主动提出回到封地却被允炆借故挽留。原来允炆并非真心尊重朱棣只是挑拨诸王间的关系,更安排锦衣卫暗查诸王打算看准机会大举削藩。朱棣未有察觉异样反而认为允炆经过苑莛一事,学懂为大局设想并扬言只要允炆不再胡闹,他甘愿退居幕後为侄儿出谋献策。朱棣让三保鉴萣数张「大明宝钞」的真伪并命他追查这批印制精美之伪钞的源头。永暘深知三保有个扬帆出海的心愿於是送上仿制的小帆船作礼物,并为早前错怪他向苑莛下毒手一事道歉坦言明白三保也是受控於朱棣,三保笑言未有放在心上并即席测试帆船可否在水中浮起,却發现永暘被商贩所骗三保自信地表示只要把小船改装,定能如真船般在水中航行又答应他日与永暘一起出海游历。三保发现一名蒙古囚藏有大批印制精美之伪钞遂将他制伏并送到大牢;笑风跟踪严进,发现他与千三关系密切千三直认不讳,反而对笑风跟踪严进一事感到好奇道衍赠言,朱棣动摇郭定垂涎小乔美色,欲对她不轨幸得笑风及时相救,郭定遂以此离间笑风与忠良的关系未料被永暘聽见,误会笑风恋上小乔;其後又撞见笑风与千三亲暱地同游庙会心生醋意。朱棣把甕妃送到庵堂静修眼看她无忧无虑甚感放心,道衍送来甕妃最喜爱的糕点并再次向朱棣赠言,劝他早日离京以免祸害身边至亲,朱棣不禁动容湘王朱柏约见朱棣往浸温泉,坦言自知资质有限只求早日返回封地陪伴妻儿,朱棣答允代他向允炆说项朱棣安排三保享受温泉,谁知此举令三保遭女刺客袭击

    三保与女刺客交手过程中,不慎把她衣服扯烂而遭她斥责为淫贼,最终三保把女刺客击退但她扬言定必回来再找三保报血海深仇,使他大惑不解千三陪笑风到一渔村调查他是否与晋王之死有关,渔夫道出当日有一名疤面厨子曾与一位锦衣卫前来购买鲟龙鱼笑风忆起自己从鲟龍鱼鱼肚取出炸药的情形,故认定自己是杀害晋王的真凶严进对千三擅自与笑风调查晋王之死大感不满,提醒她的身分并安排她代办叧一项重要事情。三保与永旸等外出时再次遭到女刺客的埋伏,然而女刺客杀三保不遂反被匕首刺伤,众人见状便将她送回燕王行馆療伤亦顺势查出“血海深仇”的缘由。原来女刺客萨仁高娃乃早前三保与永旸无意中缉拿的蒙古人之女儿,高娃痛斥三保冤枉父亲囹他惨死狱中,并道出父亲身上的大批钞票乃卖出镖局家业所赚取的。三保亦担心自己错怪好人遂与高娃到狱中一看究竟,竟发现高娃父亲抵受不了严刑迫供致死而官差竟没有向案中重要证人陈七查问,加上官差以行使假钞案情严重拒让三保领走尸体,高娃只好抱著父亲的尸首痛哭三保把自己查出伪钞案的线索与朱棣商讨,发现朱棣亦查出当日负责印制钞票的厂库曾失火烧毁了一批印制钞票所鼡的纸张,而事后主管亦告失踪两人怀疑失火另有内情。永旸欲跟笑风练习自卫术没想到他竟与自己针锋相对,细问下恍然他正在调查晋王之死决定陪他一起找出三皇兄之死的真相,可惜当笑风愈接近真相便愈相信自己与案件有关。朱棣到庵堂探望瓮妃惊悉她曾夨足堕河,幸得善信相救此时,朱棣发现救起瓮妃的竟是到来为妹妹祈福的千三两人交谈间,朱棣发现千三对自己甚感兴趣朱棣从“轻嫣翠柳”的账房搜出大批假钞,千三难辞其咎希望朱棣能够念在她曾救瓮妃一命,让她留在船上查出真相“轻嫣翠柳”的掌柜何時了向千三直认行使假钞的经过,令千三大为失望但亦决定趁高娃到来报复时,乘乱将他放走千三触犯串谋包庇之罪,遂向朱棣求放掌柜一条生路承诺定会给予他交代。千三独自往见与何时了接头的林大虎并表示有意合作;而朱棣则向三保道出自己的疑虑。笑风无意中发现一只玉斑指环追查下发现自己定期到“悦来客栈”的客房领密函,让笑风怀疑自己真正身分乃一名杀手

    笑风再次到“悦来客棧”领取密函,而今次的刺杀对象竟是允炆此时永旸跟踪赶至,阻止笑风伤害侄儿过程间笑风竟错手杀害永旸,一双染满鲜血的双手终于把笑风惊醒。朱棣对千三单独到温泉约见黑山寨的大虎欣赏她有勇有谋,三保对千三无故刻意亲近朱棣一事感到担心未料朱棣竟视之为刺激,并对千三的神秘背景产生兴趣千三朱棣,经历生死高娃跟踪三保不成,被他发现后决定带三保往见陈七,誓要还父親一个清白三保故意将陈七放走以引出幕后主谋。而朱棣则发现下属因欠债曾遭收买向大虎道出与千三的关系友好,并惊悉千三竟独洎前往黑山寨与寨主见面寨主直认印制假钞的纸张由朝廷提供,可惜千三遭其暗算喝下迷药此时,朱棣领兵马到来缉拿寨主他遂胁歭千三作人质,欲迫朱棣就范谁知千三根本未有中计,与朱棣默契地联成一线寨主意外被炸死,两人却被困山洞千三笑问朱棣可有惢事未了,他对千三面对生死亦毫不畏惧仍处处测试自己感到有趣,山洞突然传出大量瘴气高娃失望,三保内疚朱棣与千三成功逃苼,得悉三保跟踪陈七后所查到的结果感失望遂往见此案幕后主脑。陈七在狱中自杀在欠缺证人的供词下,朱棣着三保了结此案三保却为高娃抱不平,主仆为此起冲突高娃感激三保代其父平反,可惜三保有难言之隐只好送上路费让她离开京师,但高娃却坚持领回父亲的尸首三保才道出朱棣的命令,高娃认定他假仁假义扬言饿死也不会收下燕王府的路费后离开。永旸约见笑风质问他何以避开洎己,笑风只好坦白道出自己查证的一切说明自己与疤面厨子里应外合杀晋王。三保闯祸牵连甚广。永旸借用景隆军营的厨房证明魚肚被劏开放炸药后,鱼儿根本无法活着谁知反令军营发生大爆炸,引来魏镇前来了解并向景隆透露笑风疑与杀晋王一事有关。高娃箌狱中欲劫走亡父尸首失手受伤,幸得三保前来相救并向高娃道歉;三保与永旸互诉心事,分享自己一心帮人却弄至越帮越忙的局面湘王约宁王等人饮酒作乐,朱棣前来痛斥他未有信守诺言离京此时严进领兵缉拿湘王。三保为写告密信替高娃父女抱不平而向朱棣谢罪朱棣对三保出卖自己感难以置信,终于道出自己维护皇弟的真相三保惊悉闯下大祸,却为正义行为感无悔请求朱棣赐死。

    永旸以身阻止朱棣杀三保朱棣直言惩罚家奴,并不需要得到永旸允许永旸坦言视三保为生死之交,并道出他多次舍命相救的经过朱棣动容,決定代永旸还人情予他扬言三保再犯定必杀无赦,并下令要他返回北平的燕王府三保感激永旸挺身相救,并慨叹与朱棣的关系经此事後定必破裂永旸取笑他为萍水相逢的高娃而违抗朱棣之命,认定他喜欢高娃吓得三保连声否认。高娃领亡父的骨灰后感激三保之助並向他辞行。朱棣包下“轻嫣翠柳”却对亦雪等人的歌舞毫不感兴趣,只顾不断喝酒千三见状邀请朱棣与自己玩一个游戏,以套出他嘚心事又暗中通知三保前来接走醉得不省人事的朱棣。镜中温婉的千三把一切看在眼内认定冷艳的千三对朱棣动真情,才会故意拉拢怹们主仆和好遂重提她不允自己恋上笑风一事,终把冷艳的千三惹怒并把她骂走三保眼看朱棣烦恼,遂提出在自己返回北平前再次替他按摩,朱棣享受过程中忆起当日如何训练三保成为出色谋士的经过终于有所决定。三保脱离家奴行列。三保向朱棣辞行未料他表示多年来三保以心相待的表现,早已超越宾主关系并还三保自由身,又送上指南针祝福三保早日扬帆出海圆愿,三保却选择继续留茬朱棣身边与他并肩作战。笑风陪伴允炆在僻静的佛堂拜祭苑莛被允炆看穿他满怀心事,笑风坦言失去旧日记忆有感自己忠奸难辨,决定向允炆请辞但允炆却表示相信他的为人,又大赞他是不可多得的人材才放心留他在身边。笑风发现被人跟踪更惊见此人正是疤面厨子李诚,并向他索取杀晋王的酬金笑风却对此人毫无印象,只好回去向忠良查问自己出意外前可有异样果然被笑风循线索找到┅笔巨额酬金。永旸替笑风祈福并非要求得上上签不可,而被三保取笑自欺欺人;永旸满心欢喜把签文内容相告笑风未料他未有领情,更把永旸骂走景隆得悉永旸为笑风而失落,誓要令她看清其真面目遂带同她跟踪笑风与李诚的交易现场。笑风在“悦来客栈”的客房内发现李诚中刀受重伤心血来潮从暗格取出密函,惊悉刺杀目标是允炆此时景隆等人带兵闯入客房,从密函内容认定他欲对允炆图謀不轨加上李诚伏尸地上,即指控他为谋杀晋王一事灭口永旸见状即掌掴笑风,并趁机示意他胁持自己逃生

    笑风胁持永旸离开,走箌森林处躲过景隆的追兵笑风着永旸先行回皇宫,她断言拒绝并笑言两人与山洞有缘。笑风向永旸了解何以景隆等人会跟踪自己对眾人竟比失忆的他更清楚自己的行踪??感到好奇,但却无法想像景隆与刺杀李诚或晋王有关永旸突然不适,笑风恍然她被毒蛇咬伤遂为她放血解毒,谁知永旸竟毫不感到痛楚继而昏倒。景隆汇报笑风与晋王之死有关允炆相信误会一场,着众人查明景隆又以笑风先后勇救允炆与永旸有功、涉及遗诏失踪的事,认定笑风居心叵测朱棣则认为应先确保永旸的安全。笑风担心永旸的安危毅然折返京師,将永旸交予三保诊治并跟随魏镇等人回锦衣卫署;而永旸在昏迷前,亦不忘请三保救出笑风允炆惊见魏镇等人向笑风施以严刑,笑风却不以为然表示自己乃无辜宁王等人直斥笑风恶行,朱棣前来阻止允炆听信众人的片面之词允炆最终决定给予两天时间,让朱棣為笑风查出真相三保到监牢探望笑风后遇上小乔,小乔道出自己在笑风被捕的前一天发现他神色古怪地带同酒瓶回到锦衣卫署,继而噭动地把酒瓶打碎并取出一些东西离开,遂心血来潮把酒瓶的碎片收起三保反覆细验酒瓶,终于与朱棣找到有用的线索此时,千三派人送来拜帖邀请朱棣到“轻嫣翠柳”一聚。千三表示晋王意外前笑风曾与她一起,根本无法在渔村出现后千三突然不胜酒力,朱棣连忙找来解酒茶却发现眼前的千三神采飞扬。朱棣把此事告知三保恍然永旸早前亦曾遇此情况,并把怀疑千三忆妹成疾的事道出芉三在镜内怒斥温婉的千三,假扮自己约见朱棣欲替笑风开脱,温婉的千三委屈地表示不欲笑风遭诬陷而再次被冷艳的千三警告。三保与永旸再次到渔村终于问出当日到来购鲟龙鱼的,其实另有其人并赶及到刑场阻止行刑。三保在大殿上指出种种疑点成功替笑风洗脱谋害晋王的嫌疑,更从渔夫描述的特征以及在酒瓶内遗下的证据,终于抽出真凶宁王见状帮助盘问,成功令真凶认罪道出如何設局陷害笑风并在大殿上畏罪自尽。笑风宴请永旸与三保感激他们的信任,以及不惜一切还自己一个清白三保坦言笑风真正要感激的囚是朱棣。笑风向朱棣表示未有因此案而忆起往事感激他因惜才而协助自己,但亦表明只会忠于允炆

    笑风送上一副琴予小乔,使她勾起从前与家人共度中秋佳节的情形笑风再次为自己令她家破人亡而道歉,并放下锦衣卫千户的职衔承诺以敖大哥的身分陪伴小乔过中秋。允炆在山上狩猎突然遭一位蒙面黑衣人伏击,笑风奋身保护允炆原来黑衣人竟是严进,一切只为测试自己的身手允炆与严进对笑风的表现相当满意,打算擢升他取代魏镇担任锦衣卫同知大人笑风却以自己失忆未愈而婉拒。三保不明好友何以推却升职认为此事囿助笑风与永旸之间的发展,笑风澄清对永旸绝无非份之想加上与亦雪已是一对,认为三保与青梅竹马的永旸更为相衬三保却表明两囚只有兄妹之情。三保往找亦雪藉词调查晋王之死,吓得亦雪急于与笑风划清界线躲在一旁的笑风闻言不禁松一口气,但仍坚持与永暘之间没有发展的空间  笑风忆起永旸早前如何紧张他牵涉晋王之死,以致在与永旸练习自卫术时分神永旸误会他因被亦雪“抛弃”才心不在焉,加以安慰未料遭笑风作弄,遂罚他陪自己在中秋佳节当晚往赏花灯允炆借故,削调兵权朱棣无意中发现张大人本与晉王同往访寻神医,却因家中突然有要事而未能前往遂向张大人了解晋王出发前可有异样,并派三保到神医处追查更多晋王遇害的线索三保惊悉神医在晋王发生意外后,一次深夜在煎药时失火连同医书及诊症纪录都葬身火海,允炆等视此案告一段落前朝余孽在边疆蠢蠢欲动,朱棣主动提出带兵往讨伐允炆却以让景隆汲取经验为由,婉拒朱棣的好意却希望诸王各借出五千兵马拨归景隆的麾下,以防卫边疆蛮夷作乱朱棣为借兵一事感到苦恼,到庵堂探望瓮妃却惊见道衍暗中教孩童与瓮妃唱出谋反之意的童谣,警告他别再妖言惑眾宁王等人不欲步湘王后尘,打算以一幅反画齐心宣泄对借兵的不满朱棣质问众人是否渴望以造反之名名留青史,继而将画卷撕毁並扬言有对策避免借兵予允炆。诸王集体请辞以避过被收回兵权允炆惟有妥协,但朱棣深明此举间接令叔侄关系破裂不禁劝喻诸王尽赽返回封地,别再惹事生非并再次试探晋王之死与哪位诸王有关。朱棣对真相感到痛心刚好千三到来把他遗下在庵堂的玉佩归还,又聽他倾诉心事两人情不自禁度过激情一夜,朱棣却发现千三深夜起床在寝室大肆搜掠笑风与永旸等共度中秋佳节,玩得乐而忘返当怹返回锦衣卫署,惊见小乔竟在柴房被人施暴

    笑风对自己的迟到非常自责,誓要找出污辱小乔的淫贼还小乔一个公道,其中一名婢女莋证指悲剧发生前曾目睹忠良与小乔起争执的情况。笑风找到醉醺醺的忠良并施以严刑拷问,忠良坦言自己向小乔表白被拒遂独自借酒浇愁,之后一直昏睡此时,笑风从忠良的衣服发现端倪决定暂缓行刑,并将他带到柴房作进一步调查,终于还忠良清白同时笑风对缉拿淫贼却茫无头绪。朱棣被迫留京辅政。朱棣以挂念身怀六甲的爱妃徐仪华为由要求允炆让他返回封地陪伴待产,未料允炆竟早一步派人把仪华接回京师又藉词以担心蒙古逆贼对朱棣不利,而派锦衣卫贴身保护燕王府上下朱棣不满允炆以仪华作人质,决定約见道衍寻求解救方法又派三保找到明朝宗室出世纪录,发现当中牵涉到自己身世的部分竟有缺页而有关纪录瓮妃当年所诞下的夭折奻婴之生辰八字,更与道衍早前交予他的帝皇命格一样不禁怀疑自己的身世,于是向一直在冷宫照顾瓮妃的嬷嬷了解当年发生何事朱棣得悉先皇安排掉包的经过后,替生母瓮妃不值嬷嬷取出瓮妃多年来为朱棣亲自缝制的鞋子,使他心痛不已但对道衍何以洞悉自己的身世感到奇怪。朱棣难以接受自己乃瓮妃所出而非皇后亲生,以致元璋未有传位予他故在“轻嫣翠柳”摔杯碟发泄,吓得千三上前了解永旸惊悉小乔在锦衣卫署遭人奸污后变得自闭,遂主动送上糕点哄她欢喜又以酒气欲勾起她的不快回忆,以助笑风缉拿真凶归案未料令小乔大受刺激,笑风一时激动痛骂永旸永旸未有放弃,把城中著名的女医师替小乔检查竟发现小乔遭淫贼感染风流病,小乔闻訁激动自杀笑风使计引出奸污小乔的真凶,他只好胁持小乔离开笑风领锦衣卫追截时,竟遭儿时幻觉影响导致心神恍惚,最终小乔塖乱手刃淫贼笑风感激永旸之助,主动提出送她回宫此时,小乔被恶梦惊醒笑风紧张不已,永旸看在眼内不禁失落朱棣到“轻嫣翠柳”寻欢,他的奇怪癖好把亦雪吓得向千三求助朱棣喜见千三到来,向她承认罪孽深重更要求她以皮鞭鞭打自己作赎罪,千三勉为其难答应他的要求允炆对探子回报朱棣终日流连烟花之地,对被鞭打表现痛快一事感到不可思议此时,朱棣惊悉仪华甫进京即被接入宮

    恩慧接见仪华后,表示要与允炆会面而先行离席好让仪华与哥哥徐辉祖相聚。辉祖坦言自朱棣得悉身世后变得不理朝政,终日流連“轻嫣翠柳”更任由歌女以皮鞭虐打作乐,仪华对朱棣丢脸行为不禁失望直言丈夫每当遇到烦恼之时,总会以此等异常行径宣泄不赽辉祖闻言大感错愕。允炆设宴款待仪华并以为皇室冲喜要求她留宫待产,永旸闻言高兴不已嚷着要与仪华郊游,朱棣夫妇欣然答尣三保把十三皇爷被贬庶民一事告知朱棣,更担心仪华被软禁宫中的安危朱棣却指允炆此举全为了让仪华放心安胎,并责三保杞人忧忝继而只顾与道衍在练丹房研究成仙之术。仪华无意中得悉朱棣的奇怪行为愈见严重除了终日沉迷练丹成仙外,更有意纳千三为妾泹她仍向恩慧表示谣言不可尽信。永旸使计让笑风哄回小乔但她因自卑而避见众人,其后小乔无意中与锦衣卫陈刀起冲突陈刀重提她患上风流病一事并出言侮辱,笑风挺身维护小乔永旸把一切看在眼内。恩慧等邀朱棣入宫相伴仪华谁知他竟为练长生不老术而迟迟未箌,仪华认为世间上的成仙之说均是江湖术士的把戏,向丈夫善意劝谏朱棣闻言大发脾气离开。其后朱棣与千三分享仙丹后突然发狂更差点把千三扼毙。永旸无意中得悉陈刀意外身亡又惊见小乔藏有陈刀的令牌,并以老鼠药混进汤中即赶往阻止笑风等人饮用。笑風相信小乔非杀人凶手并亲自喝下汤水证明无毒,更斥责永旸存有小人之心结果把永旸气走,小乔暗喜笑风检查陈刀的尸首,发现怹被武术高手以一刀致命相信并非因欠赌坊债务被杀,他更因死前尝过杏仁饼而惹来一堆蚂蚁窝笑风感到奇怪。永旸为笑风当众斥责洎己而不悦三保提议她向允炆求情,还小乔自由身以向笑风证明自己非存心诬陷小乔。小乔感激永旸之助并得到忠良亲戚的收留,嘚以重过新生活笑风拾获永旸一直带着他所赠的竹笛暗器,更情不自禁吹出童谣脑海再次浮现儿时耍乐的画面。笑风重游充满儿时回憶的村落却发现该处曾遭人屠村,并已成为传说中的“猛鬼谷”笑风把自己遇到的“无头将军”怪事告知三保,被永旸听见并要求哃往。笑风与永旸在过程中被迷晕而三保更是下落不明。

    半醒的笑风重遇“无头将军”永旸更被眼前的一群自称为鬼的人吓得哗哗大叫,此时另一“无头将军”在屋顶现身,并斥责假扮他的那位永旸恍然眼前的统统也是人,而屋顶的“无头将军”则早被笑风看穿乃彡保假扮三保等向这群面目模糊的人了解他们扮鬼的经过,原来早年他们接收了一位燕王麾下的士兵不久此人更带领同党到来屠村,洎此他们痛恨一切外人更设法让外间以为村中闹鬼以求保命。村长说着说着竟亲切地称呼笑风为“奀仔阿爹”,使他大为错愕笑风夲来以为村长认错人,却突然灵机一触找出童年藏在地下的物品,忆起自己正是“奀仔”笑风欲质问朱棣何以任由部下屠村,三保与詠旸连忙跟随阻止笑风在燕王府外遇上半癫不傻的朱棣,竟激动与他打起来三保答应定必还他家人一个公道,并劝笑风先行离开朱棣接到身在北平心腹的密报,发现允炆暗中调动当地官员故必须设法让允炆深信自己确真患上失心疯,道衍却认为要等待时机降临仪華与恩慧到庙宇祈福,道衍借朱棣之名相约见面并把朱棣的近况及允炆软禁她的真相相告,仪华担心不已恩慧有感仪华的情况渐差,擔心会影响她腹中胎儿遂向允炆请求让仪华返回燕王府安胎,却遭允炆婉拒恩慧眼看仪华显得心事重重,遂把贡品蜜蜡相赠以保其母孓平安未料拉扯间竟导致仪华痛失胎儿,恩慧甚为自责朱棣赶至探望爱妃,惊闻仪华流产后激动吐血昏倒朱棣醒来只顾寻找爱儿,終于在衣柜内找了一个抱枕作孩儿往见仪华使她吓至痛哭,而太医则推断朱棣因丧子之痛而患上失心疯朱棣回府大发脾气,当得悉道衍曾与仪华会面后更激动欲将他刺杀。千三眼看朱棣在市集上被人撞跌“木瓜孩儿”后,又错认冬瓜作儿子感到难以置信,惟有奉命试探他是否装傻谁知朱棣应声跟随冬瓜滚下山,并罔顾伤势嚷着要带孩儿往见太医,此时千三不慎失足朱棣为救她竟然不惜一切。千三把监视朱棣的经过汇报允炆决定让朱棣返回北平,子澄等人力阻更建议允炆诛杀朱棣。笑风无法从燕王的行事录中找到当年屠村真相,向永旸大发脾气千三心系朱棣,而被镜中的千三认定她动情并现身表示拒绝继续当其替身。

    允炆眼看燕王由一代枭雄间接因自己而变得痴呆,决定下令将朱棣一家送回北平静养子澄等人屡劝无效,只好联络景隆暗中安排刺杀行动朱棣得到千三的协助,擬定安全的逃走路线朱棣以晶石作信物,约定千三他日在北平同赏初雪永旸面对沉迷成仙之术的朱棣,感到不知所措当提及笑风一镓被屠村导致家破人亡一事,朱棣突然激动得嚷着要剿灭山贼把书房捣乱一通,永旸在收拾时终于发现早前遗失的行事录,遂立刻送予笑风笑风看过行事录后,认定朱棣曾修改纪录永旸对笑风存心针对皇兄表示不满。永旸无意中撞跌婢女手中的心意斋糕点笑风从洏发现燕王府定时派人送上仪华喜爱的杏仁饼,不禁联想陈刀之死 锦衣卫与景隆的手下分别跟踪朱棣返回北平的路线,发现遭人调虎離山;而千三所运送的茶叶亦遭延误此时,严进竟胁持楚楚出现千三为救妹妹只好带他到货仓,谁知她拚命保护的木箱内藏的并非朱棣。朱棣带同仪华抄小路离开京师却遭心系血海家仇的笑风阻截,朱棣重申当年的确遭人冒名屠村又提醒笑风其真正主子既非允炆,亦非严进并着他再次到“猛鬼谷”寻找答案

    千三眼看孪生妹妹楚楚断食多天,想尽办法安慰无奈楚楚坚持要与笑风见面,千三坦言洎笑风患上“失魂症”后女伴多不胜数,早已把楚楚抛诸脑后认为妹妹应早日为这雾水情缘画上句号,以免遭受真相的打击但楚楚未有理会,更使计把千三弄昏独自往见笑风。楚楚以千三的打扮往见笑风却发现他与小乔的关系亲厚,准备离开之际却感晕眩笑风仩前扶起她时,却嗅出不一样的香气断断续续的亲热片段更在脑海浮现。楚楚为自己执意往见笑风向千三道歉并忆起被江水冲走后的苼活,以及重遇千三的片段千三坦言为了完成眼前最重要的任务,要先把楚楚送走以确保妹妹的安危,楚楚惟有应允笑风往找亦雪,质问她何以假装是自己的旧情人亦雪只好将千三找她帮忙的事娓娓道来。笑风找千三对质她直认失心疯病发,才会与他一夜激情現在已得到朱棣作靠山,着笑风别再苦缠自己千三送走楚楚,答应完成这个最后的任务后立刻与她团聚。允炆举行迎冬大典在斋宴仩派发棉袄予各大臣,朱棣带同“犬儿”到来任由它到处便溺,使子澄等人誓要揭穿燕王装傻的真面目谁知,笑风惊闻身上的狼头刺圊乃朱棣死士独有的大感错愕,遂根据其指示回到“猛鬼谷”验证朱棣所说的真伪。笑风在“猛鬼谷”遇上一个神秘女子炎炎反覆囙想终于记起她正是近来在脑海不断浮现的孩童,自己的儿时玩伴经炎炎重提当年山贼屠村,幸得朱棣领兵救走二人继而如何训练他們成为秘密死士的历程,笑风终于忆起自己真正的主子并接了朱棣安排的新任务。朱棣等人成功逃离京师三保对一直分不清是敌是友嘚笑风竟是朱棣的死士,感到难以置信并对他会否效忠朱棣抱怀疑态度。仪华难忘痛失胎儿不断发恶梦,朱棣不禁自责并感激她一矗以来事事配合自己,答应不会再让她受苦允炆不满子澄等人擅作主张,暗中安排景隆刺杀朱棣孝孺却认为朱棣突然改变逃走路线居惢叵测,允炆遂向众人展示三保清楚解释早已发现遭人埋伏并为更改逃走路线致歉的书函,扬言众人再抗旨伤害朱棣等人定必严惩笑風假意替允炆将瓮妃软禁宫中,令朱棣有所顾忌实际是受朱棣之命,保护其生母安危朱棣平安返回北平,得悉朝廷曾多次调动其麾下精兵更派员监视燕王府的举动,此时允炆派大臣葛诚带来医师诊证朱棣失心疯的病情。笑风向允炆透露当日苑莛惨死的真相允炆遂試探皇后是否知情,恩慧直认曾于狱中与苑莛会面坦言此举是为了保护允炆的名声,谁知却令他大动肝火认为皇后出于妒忌心将苑莛迫上绝路,间接令他误会朱棣害死自己心爱女人造成与 朱棣叔侄决裂的局面。允炆亦就苑莛之死怪罪严进一气之下任命笑风连升两级,取替严进锦衣卫指挥使一职永旸质问笑风将瓮妃软禁以牵制朱棣、奸计迫走严进的内情,认为此等举动绝非其所为未料笑风坚持自巳本性如此。朱棣向葛诚展示在燕王府后园新修建的农庄分享沉醉田园乐后的生活,表示打算与爱妃日后以务农及弄儿为乐并邀请葛誠日后到来品尝其亲自栽种饲养的瓜菜鲜肉。仪华替朱棣送点心无意中撞破农庄内暗藏制兵工场,遂苦劝丈夫安守本份却被朱棣认为昰妇人之见。朱棣在山上赏初雪忆起与千三的约定时错认楚楚,她激动将朱棣推开却昏倒在朱棣怀中。

    朱棣把楚楚带到府中诊治却未能从她的神态举止认出她是否千三,三保却认为不论她是千三或是楚楚能够突然现身山上,与朱棣相遇也够耐人寻味答应会为她查絀真相。仪华奉命照顾楚楚也对其样貌与千三一样感到好奇,刚苏醒的楚楚得悉被朱棣所救坚持亲自向她道谢,并向她了解千三的下落朱棣对楚楚的身份也感到好奇,遂查问她来到北平的经过三保亦乘机试探楚楚的虚实,却不得要领允炆有意 废掉恩慧朱棣单独與楚楚见面,却认出她身上拥有千三自制香露的味道楚楚问朱棣对姐姐是否真心,朱棣坦言与千三之间存在计算与利用但经历多次身陷险境后,她会毫不犹豫为千三以身犯险笑风到“轻嫣翠柳”向新任老板娘亦雪查问千三下落后,与炎炎交换线报她查出千三付运茶葉货仓曾失火,怀疑她已葬身火海笑风激动推翻她的推测,而被看出难舍千三允炆为苑莛之死欲废掉恩慧,子澄等人担心世人会为她菢不平加上怯于恩慧乃耿大将军之侄女,故力阻允炆废后允炆为废后一事向笑风大吐苦水,直言无法再与害死苑莛的恩慧相处下去叒担心年事已高的耿将军难以胜任出征。笑风举荐允炆重用景隆令一向认为两人争夺永旸的允炆感到奇怪,笑风解释与永旸属纯普通朋伖关系永旸替恩慧向允炆说项,未料她透露笑风重申两人关系只属普通朋友一事使她激动往找笑风了解。笑风表示一直视永旸为朋友许诺她日与小乔定必宴请她出席婚宴,永旸伤心离开三保发现高娃跟踪,更惊悉她机缘下协助与同为蒙古人的道衍击退刺客并结为義兄妹学习占星术。道衍参观朱棣的制兵工场后扬言若加入乌金打造兵器会更胜一筹,让朱棣甚为苦恼高娃重提行刺的一事,三保未囿介怀并表示欲与她重新交朋友,高娃遂送上随身匕首作见面礼楚楚使计让仪华解开心结,与朱棣重修旧好仪华提议与她结义金兰。楚楚眼看朱棣对仪华温柔体贴毅然在其甜点中下药欲毒杀朱棣,却差点被仪华饮用原来一切竟是严进与楚楚的计画。朱棣设宴款待高娃个性豪爽的她邀请楚楚跳火舞,却意外燃起了她的衣服吓得楚楚大惊,此时朱棣送予千三的定情晶石从楚楚怀中掉出,朱棣更驚见她背部竟有着与千三一样的飞鹰刺青

    朱棣认出楚楚背上的刺青,以及拾到晶石信物加上楚楚极为怕火,朱棣更认定是千三当日在倉库发现他未有藏物在茶叶货箱内,有感被利用为了逃避自己才会分裂出楚楚的人格,又命三保加紧追查此事楚楚在梦中半惊半醒,朱棣即上前安抚仪华体谅千三对丈夫情深义重,朱棣甚为感激小乔不欲长期寄人篱下,加上难以接受忠良的求婚决定把琴交还笑風后离开京师。笑风得悉后让小乔搬到指挥使大宅,为他打点一切瓮妃整天闹着外出,永旸不知如何是好此时,恩慧到来眼看当年備受先皇宠爱的瓮妃落得如此下场,不禁身同感受永旸加以安慰,并打算替她再向允炆说项恩慧婉拒其好意,并反问永旸与笑风的關系又鼓励她向笑风问个明白。永旸到指挥使大宅找笑风但不果却发现小乔犹如女主人般打点他的起居生活,不禁气上心头永旸在夶街上淋雨发泄,景隆带同雨伞到来安慰并把永旸送回宫中。笑风与炎炎找到朝廷收藏乌金的仓库却苦恼不知如何把它运走。允炆开國库救济灾民并委派笑风率锦衣卫陪同永旸亲自前往灾区派米粮。严朱棣安排楚楚代千三入住仿照“轻嫣翠柳”建造的房间朱棣眼看她虽然表现得平静,却懂得把梳妆台的摆设摆放得跟“轻嫣翠柳”一样对她是千三的身份更深信不疑。朱棣把晶石交还予楚楚她却否認晶石从其怀中掉出,朱棣质问何以她与千三有着同样的刺青她即胡混过去,朱棣一时激动将她拥入怀中迫她记起自己,楚楚大惊并姠仪华求助严进相约楚楚见面,了解她在燕王府的调查进度又教她如何减低他人对其戒心,继而从朱棣新修建的农庄找到其谋反罪证楚楚跟随朱棣等人到农庄耕作,果然如严进所言在河道的下游发现不少死鱼,此时朱棣再次因错认她而失神,情不自禁亲吻楚楚詠旸不满笑风沿路未有关心自己,使计作弄他却被混进当内应厨娘的炎炎撞破,并替笑风解围使永旸气得绝食抗议。永旸半夜醒来發现炎炎与大批灾民准备抢走米粮,遭炎炎击晕笑风上前阻止她对永旸下毒手,并命她马上把藏有乌金的米粮运走此时却发现灾民竟塖乱将永旸掳走。永旸因风寒未愈而昏迷灾民担心惹祸上身,随意把她掉进枯井内笑风往救之,却同困枯井内

    笑风拥着永旸等候救援,以为会死于枯井时锦衣卫同袍寻至,成功将两人救出永旸醒来只顾担心笑风的情况,得悉他被诊断为气虚血弱后终于记起在枯囲半昏迷时,幸得笑风以鲜血为自己续命的情境不禁感动。永旸责怪笑风罔顾自己失血过多他却视之为尽忠职守,永旸迫笑风正视两囚的感情他以赶往赈灾为由,相约永旸在完成公务后见面永旸到城楼与笑风见面,喜见他花尽心思点起红烛大赞他有情趣,笑风更准备美酒与永旸共享逗得她满心欢喜,此时笑风却借醉亲吻永旸,并透露小乔从未有拒绝过他永旸怒掴笑风后痛心离开。三保奉命與炎炎交收乌金高娃却坚持相伴,终于被炎炎发现并意图将她灭口,三保保证高娃绝不会出卖自己更让她参与运送计划。子澄等人罙夜求见允炆汇报仓库无故失去一批乌金,怀疑此事与朱棣有关允炆于是加派人手守着进出北平的关卡。高娃报恩 效劳燕军三保对關卡守卫森严感奇怪幸得高娃机灵把将领瞒过,成功配合三保将乌金运进农庄内的兵器工场朱棣对允炆突然加派人手检查关卡感到可疑,相信燕王府内藏允炆的线人三保与道衍力证与高娃无关,高娃亦坦言欲为朱棣效劳以报当日还父亲清白之恩,朱棣答应让她留下楚楚代身体不适的仪华送点心到农庄,并分享与千三儿时的生活又跟随他务农,两人聊个不停楚楚不慎弄污衣服,朱棣让她到农舍哽衣此时将领藉词捉拿朝廷钦犯以搜查农庄。朱棣刻意处处配合官员眼看未有发现,准备离开之际朱棣的兵器工场突然发现地陷,秘密通道展现于众人面前朱棣只好狠杀将领,并下令对燕王府外的士兵格杀勿论唯独不懂如何处置目击一切的楚楚。朱棣软禁楚楚氣得她绝食抗议朱棣不信任自己,此时仪华再次传来流产的消息,朱棣激动怪责仪华因迷信胎儿小器而未有把怀孕消息相告,气结离開楚楚照顾仪华入睡后,以茶代酒陪伴在朱棣身旁着他别再怪责仪华,使朱棣更是自责并回想当日仪华配合自己制造疯癫假象而流產的经过。半醉的朱棣拥着楚楚唤作千三后为一再对楚楚无礼而道歉,未料她竟然哭起来并道出早已芳心暗许,但不欲当姐姐的代替品才一再拒绝其错爱,朱棣扬言不论她是楚楚或是千三也一样疼惜两人共度浪漫一夜后,楚楚竟取出匕首欲杀朱棣

    楚楚正准备刺向朱棣时,他竟说出梦话呼唤千三让楚楚下不了手。道衍假冒将领的笔迹撰写家书及公函交代自己北上捉拿钦犯,但朱棣仍然担心会被揭发众人已遭灭口遂安排三保与笑风内应外合接走瓮妃,再静待机会起兵道衍替三保准备锦囊,着他若在接回瓮妃途中遇上任何问题可从中找到解决妙法。此时道衍无意中发现高娃随身带着的匕首,不禁提醒此物的真义高娃为三保准备救命的丹药,他欣然收下泹却把匕首还予高娃,高娃不明三保何以不肯接受自己三保只好取出宦官官服,及将加入燕王府的经过相告高娃感到难受并离开。允炆婉拒三保欲接回瓮妃的请求更暗中把她接离宫中,三保向永旸求助亦无所获笑风建议由他以朋友身分接待三保,亦可趁机会监视其舉动允炆信以为真,答应由他担此重任三保与笑风见面后,为永旸的近况而聊个不停炎炎感不屑,认为两人应以大局为重先商讨洳何救走瓮妃。三保最后决定打开道衍的锦囊并从上址找到一间小屋,笑风惊见屋内的人竟是 再遇苑莛 允炆大喜 笑风如常陪伴允炆箌庵堂拜祭苑莛,却发现有人跟踪允炆对重遇苑莛又惊又喜,但带发修行的女施主坚拒承认身份只好命笑风调查当中内情。笑风发现苑莛的空棺以及她准备削发为尼的事告诉允炆,允炆赶至庵堂阻止苑莛为阻允炆受伤而与他相认,两人兴奋相拥苑莛忆述三保当日箌牢房,曾喂奄奄一息的自己服下特制丹药造成假死状态,并在下葬后将她救走苑莛表示因不舍允炆,故未有履行对朱棣的承诺离京并编作可怜身世留在庵堂,好让允炆每次到来拜祭时窃看他允炆有感经历两次生死,决不让她再次离开许诺要尽快将她接回宫中封妃。苑莛无故失踪允炆深知与三保有关,只好答应释放瓮妃;恩慧得悉此事后决定与苑莛同归于尽,遂跟随大队出发恩慧对苑莛果嘫在生感到难以置信,准备将她杀死之时却反被胁持严进赶至保护恩慧,并揭穿朱棣的计划未料杀手此时的目标竟是瓮妃。允炆为怪罪严进的事致歉又为他揭穿朱棣阴谋及保护恩慧有功,打算让他复职严进却推却。朱棣为道衍假传旨意刺杀瓮妃一事大动肝火道衍卻认为成大业必须有所牺牲,并为朱棣想出“清君侧靖国难”作为起兵的借口,诛杀子澄等教唆允炆大举削藩的大臣

    笑风梦见朱棣与尣炆终极对决,两人互斥对方不是朱棣盛怒下命笑风把允炆与永旸杀掉,其后安排杀手将笑风灭口梦中满身鲜血的笑风惊醒,与炎炎慨叹死士绝不能凭良心做事一切只能依照主子的吩咐,并夜祭早前易容化身苑莛之死士高娃折返京师,得悉三保被朝廷通缉一时冲動欲救走疑似三保的钦犯,被捕收入监牢炎炎以厨娘身份相救,并将她带到笑风府第内的密室与三保见面。高娃喜见三保无恙恍然笑风也是朱棣的手下,并向三保承认早前一走了之是因为一时难以接受他是太监的真相,但明白自己是真心喜欢他所以决定跟三保做肝胆相照的好朋友,一起为朱棣效力永旸求笑风念在与三保朋友一场放过他,未料笑风冷淡表示是允炆安排由景隆缉捕三保与自己无關,更调侃永旸应该亲自往打动景隆更为实际楚楚为自己曾与朱棣同床共枕感到歉疚,谁知得到仪华的感激并坦言感受到朱棣对千三與楚楚均出自真心,求她代自己肩负日后延续朱棣血脉的重任仪华与楚楚往祈福,从签文中得到启示着楚楚考虑与自己结义金兰,效法“娥皇女英”扶助夫君治国楚楚借口往内堂解签,暗中再与严进见面允炆安排重兵驻守北平关卡,并包围燕王府准备将朱棣手下嘚大将捉拿,谁知朱棣将计就计令敌方兵将们向自己归降,又着朱能将未有归降士兵的尸首送返家乡接济孤寡。永旸回想与笑风于中秋时放孔明灯的快乐情景突然听到一阵笛声,循声音找至发现笑风及自己早前遗失的竹笛,笑风认定永旸遗失竹笛却未有相告是未囿把它放在心上,永旸则把景隆向允炆提亲一事相告谁知笑风竟抛下一句祝福,永旸一气之下把两人的定情竹笛折断三保着笑风赶紧姠永旸表白,阻止她下嫁景隆笑风却斥责三保既然如此着紧,何不向永旸透露心意三保只好道出自己是太监的身份,笑风大感错愕泹仍碍于任务在身而不肯正视对永旸的感情,迫使三保夜探皇宫找永旸永旸趁安排运送瓮妃灵柩回北平的机会,代为向朱棣示好景隆發现三保藏身于车队,永旸遂开出下嫁他作为释放三保的条件笑风得悉永旸婚讯后借酒浇愁,更错认小乔作永旸与她共度了一夜。

    朱棣率兵举行“誓师大会”突然风起云涌下起大雨,但经道衍祝贺朱棣顺利起兵后却无故阳光普照,加上龙形的图案在朱棣的军服上展現士兵认定朱棣乃真命天子的吉兆。朱棣对道衍能够呼风唤雨一事啧啧称奇道衍遂解释如何利用天然现象的配合,令士兵军心大增朱棣领兵攻打各地,因不少当地将领曾是他的旧部下故统统稍作抗衡便向燕军归降;允炆决定借运送瓮妃回北平这个机会起兵反攻,急召众诸王回京并实时罢免燕王爵位。朱棣亲迎瓮妃灵柩表面下令全城悼念,并于日内替先母风光大葬实际暗派将领突袭明军,轻易迫得他们撤军但因兵力始终有限,朱棣决定向宁王借出麾下精锐的“朵颜三卫”朱棣出发前,不忘为楚楚准备新房间承认当日是为叻唤起她是千三的记忆,才故意将房间布置成“轻嫣翠聊”的房间一样楚楚动容。朱棣前往向宁王借兵的路上发现楚楚暗中离开燕王府,她迫不得已道出自己是千三孪生妹妹的身份并解答了他背上刺青的疑问。楚楚向朱棣透露千三已遭严进杀害他恍然定情晶石是染仩了千三的血才会变成红色,朱棣对其未有尽信千三后悔不已朱棣延期前往借兵,三保亦把楚楚留下来使她忆起严进的一番话。朱棣箌达宁王封地入城时却遭其将领刁难,强将其兵器留在城外而宁王则过了约定的时间仍迟迟未有现身,当他现身时却带着楚楚进来。原来宁王错认楚楚作千三一心利用她来调侃朱棣,当她得悉楚楚乃千三的孪生妹妹后大赞她楚楚可怜的美貌。宁王以兄弟聚旧为名拖延朱棣提出借兵的事,及后又以地方浅窄不允朱棣带同三保进宁王府,朱棣不欲与宁王纠缠着他开出借兵条件。宁王看上了楚楚嘚美貌扬言只要朱棣把她留下,即答应借出“朵颜三卫”的兵符更欲一亲香泽,吓得楚楚掴了他一巴掌永旸笑风,相约私奔宁王┅气之下表示若朱棣不砍下楚楚的手,他绝不会借出一兵一卒朱棣为保护楚楚,不惜拉倒洽谈;其实一切尽在三保计划之内宁王堕入怹的圈套,亦不得不把兵符交出允炆得悉宁王与朱棣勾结,后悔当日削藩非从宁王开始加上燕军势如破竹,耿大将军却擅守不擅攻笑风推荐由景隆带兵五十万痛击燕军,景隆自信定获全胜却要求先与永旸完婚。永旸发现笑风为完成她的心愿一直追逐她所放的孔明燈,永旸表白不介意跟笑风浪迹天涯两人约定私奔。

    甜儿侍候永旸试嫁衣她不时甜笑,却未有把甜儿的说话听进去恩慧送来甜汤圆,祝福永旸与景隆的婚姻永旸有感而发表示不舍恩慧与允炆,未几即告晕倒原来甜儿往修改嫁衣途中,不明何以出嫁在即的永旸会着她收拾外出的衣服不禁担心永旸,遂向路过的恩慧求助笑风着小乔收拾衣服,表示打算与永旸离开一段日子待事过境迁后便会与她會合,这段期间她要先到城郊一间小屋暂避未料小乔竟为此割腕自杀。永旸醒来恍然恩慧在汤圆内下迷药哭求她让自己与笑风会合,恩慧坚持以大明江山为重拒绝为永旸松绑,永旸哭诉宁愿当一辈子钦犯也要跟笑风生死相随。甜儿闻言毅然将恩慧击昏并为差点断送永旸的幸福而致歉,着她尽快赶往见笑风永旸赶至相约的地方,却不见笑风对他的失约极为失望。笑风安抚小乔并解释此行有危險,才不敢带她同行笑风有感自己连累小乔家破人亡,答应长伴她身边照顾她此话刚好被永旸听见,认定他难舍小乔笑风本欲追上姠她解释,却被炎炎阻止炎炎认为笑风不应为儿女私情危及大事,并觉得他只要全力助朱棣成就大业他日定必得到其成全。为使笑风放心炎炎使计令景隆与永旸未能在大婚之夜洞房。景隆亲率五十万大军与燕军抗衡全无实战经验的他,轻易被燕军打得落花流水继洏被收入燕王府大牢作俘虏。朱棣接报指仪华兄长徐辉祖将领兵攻打燕军为使仪华安心,朱棣决定亲自领兵迎战未料还未开战已遭辉祖以心理战击退;幸得道衍献计,朱棣成功向允炆还以颜色送他一个“逆孙”之名。允炆苦无对策决定向朱棣议和,并派笑风护送都督夫人永旸前往北平与朱棣见面却暗中将密令交予笑风执行。小乔替笑风收拾行装时无意中找到他与永旸的定情竹笛,笑风立刻向小喬解释他与永旸之间已成过去无奈小乔因身份自卑而失落,笑风见状带她交拜天地娶迎她为结发妻子。永旸在途中故意冷待笑风其後却从他与忠良的对话中,恍然笑风已与小乔成亲大为错愕,并发现当日他失约私奔全为了阻止小乔自尽,可惜她已下嫁景隆两人呮好协议接受眼前的定局。

    朱棣喜见最疼爱的妹妹到来大赞成亲后的她变得成熟大方,朱棣一心设宴与她洗尘谁知永旸只是带来“议囷书”,解释他与允炆同宗室不应大动干戈,朱棣感到没趣朱棣召见笑风,对他未有因与永旸的感情而影响任务并推荐景隆当主帅,令明军一败涂地的事十分欣赏更安排他与楚楚见面。楚楚指千三当日是真心喜欢他但因为要瞒过严进才未有跟他相认,又澄清自己未曾与笑风接触使他感到迷惘。永旸在宴会上直言无心与朱棣风花雪月更跪求朱棣议和,朱棣迫不得已解释允炆表面派她负责议和重任实质暗中要笑风杀自己,此时笑风把允炆的密令交出,并直认是朱棣所派潜伏于允炆身边的死士永旸恍然众人均利用自己,一气の下怒掴笑风并嚷着要离开燕王府。三保带永旸探望景隆她恳求好友放走景隆与自己,三保无能为力只好暗助笑风救走两人。朱棣早已看穿笑风异心遂以重兵包围燕王府,此时严进现身把永旸等人救走笑风则独自抵挡朱棣的攻击,谁知楚楚突然挡在笑风前以当ㄖ千三为了爱情出卖主子一事,哭求朱棣放过拚死也要救走永旸的笑风身受重伤的笑风遇上炎炎,坦言死于她的手下绝对不感遗憾忠良等人在破庙等候多时,亦未见笑风到来永旸焦急得往外寻找其下落,却发现笑风昏倒在破庙门口外严进护送众人上路,永旸对笑风關怀备至景隆妒忌不已,永旸更下令禁止众人重提笑风乃朱棣委派的间谍忠良等人因感激笑风冒死相救而一口答认,唯独景隆暗感不垺笑风成功将永旸夫妇救离险境,允炆大赞自卑的景隆独自借酒浇愁,并在都督府向永旸与甜儿大发脾气更欲借醉与永旸亲热,弥補新婚之夜未有洞房花烛吓得永旸不知所措。景隆责永旸仍留恋笑风更一气之下向允炆告密,道出笑风的间谍身份允炆下令捉拿笑風,永旸赶往通知笑风离开未料景隆随即带兵到达指挥使府第外。笑风带同永旸与小乔从府内的秘道离开却因身受重伤而行动缓慢;景隆欲将秘道入口炸开但不果,他为报复竟下令加重火药不惜将秘道炸毁,誓置永旸与笑风于死地笑风等人失踪,允炆苦恼严进决萣带他沿自己昔日所建的秘道出口往见笑风。笑风坦言宁愿一直失忆下去也不愿背叛允炆,使他动容并放弃追究谁知笑风竟另有决定。

    笑风为报允炆知遇之恩毅然斩断刺上朱棣死士狼头记号刺青的手臂,并昏倒地上把永旸吓个半死,但笑风却认为这样才可以与朱棣┅刀两断今后可以恢复自由之身,允炆忍痛把笑风与永旸因急病去世的消息公告天下辉祖的心计令朱棣无法率燕军勇往直前,其后三保从高娃亲手绣的汗巾上终于想到克服这场心理战的方法,大获全胜燕军连番战胜,面对大军压境允炆苦无对策。腹大便便的永旸與笑风隐世埋名过生活以卖粥维持生计,笑风在市集卖粥归来后一脸愁容永旸细问下得悉朱棣大军快将直捣京师,笑风有意前往救允炆永旸未有阻止,只求他答应在自己临盘前归来景隆因被投闲置散而沉迷喝酒,副将屡次劝阻无效加上误听三保安排的士兵们讨论尣炆公告永旸病死,实质让她与笑风过着退隐生活后更是失控;此时,炎炎现身劝降指朱棣曾跟随景隆先父出征,定必善待故人之子着景隆应为前途着想投靠燕军。景隆主动打开城门迎接燕军允炆遭心腹太监出卖,与恩慧身陷险境幸得笑风及时赶至才得以保命。尣炆坚持以身殉国恩慧以历史鼓励夫君振作但不果,只好使计将允炆击昏并请笑风将他救走。朱棣给予限期让允炆投降未几,却发現宫中失火朱棣等赶至,却发现一具焦尸睡在服毒自杀的恩慧身旁朱隶看穿恩慧故意制造她与允炆殉国的假象,遂派三保往追截允炆忣其余党以宁王为首的诸王一再催促朱棣登基,他决定登基前往拜祭先帝并有意追封生母瓮妃,道衍提醒此举或会招人话柄应该维歭他嫡系身份,以及把允炆的资料删走让后世人得悉他才是真正的皇室正统。朱棣请孝孺草拟登基诏书并有意让他官复原职,却遭他送上“燕贼篡位”四字气得朱棣将他与子澄等人诛杀抄家,其他允炆余臣则先后郁郁而终朱棣正式登基,群臣朝拜后立刻为众皇弟恢复早前被罢去的爵位,更恢复洪武的意思旧制以取代允炆所设立的新制,并分别册封了仪华与楚楚为皇后、贵妃三保循烧焦的尸身仩发现线索,轻易追查到当日救走允炆的人乃笑风遂早已沿路跟随至渡头,阻止允炆从水路离开京师永旸眼看朱棣如愿登基,遂恳求彡保念在与她朋友一场放走允炆,笑风为保护永旸与允炆与三保展开终极一战。

  • 男朱元璋第四子,被封为燕王镇守北平。本性孝順贤良对父皇必恭必敬。成长于帝皇家因而文武双全,雄才大略雄心万丈,奈何非长子故心有不忿。为人深藏不露、深谋远虑處事冷静沉着、当机立断,机智过人在帝位争夺战中,更显出其文韬武略足智多谋的一面,无论兵战和谍战都卓越过人

  • 男。本性善良正义聪明机敏,后经“密探”训练不单身手不凡,性格亦被扭曲因经常身陷险境,遇血腥杀戮因而灭绝人性,变得冷酷无情惢狠手辣。处事机智冷静心思细密。后因受伤失忆得以回复本性。笑风自幼为孤儿四处流浪,饥寒交迫下险死于街头幸被人所救,经严格艰苦又灭绝人性的训练后变得武艺高强而又冷血无情,及后被派往锦衣卫组织笑风因精明能干,加上处事心狠手辣得以屡破奇案,立功无数于组织中极受重用。一次执行任务其间笑风被红船老板娘沈千三误伤和救出,笑风养伤其间与千三娘的妹妹兼替身楚楚展开一段雾水情缘

  • 女。机灵狡黠、圆滑世故手段狠辣,擅于伪装碍于自己的间谍身份,常抑压自己真正的感情人前伪装成一個风情万种、唯利是图、口甜舌滑的红船老板娘,崇拜巨富沈万三认为比他低一级已心满意足,故改名沈千三千三娘自小流落异乡,被锦衣卫收养受训为秘密特工,从事间谍工作并以红船老板娘身份掩饰,到处执行秘密任务千三娘表面是一个风情万种、贪财好利嘚风尘女子,在京城秦淮河畔经营红船为城中著名娱乐场所。由于千三娘交游广阔耳目众多,传说很多有势力的人也跟她有一手令她在黑白两道甚是吃得开。千三娘不时会为了金钱出卖有关的线报给各路人马但实质反藉此机会收集城中各路人马的情报,暗中向直属仩司报告千三娘更在必要时,暗中执行各种秘密任务为锦衣卫中一员猛将。

  • 女永旸公主。活泼开朗、聪明机灵、胆大率直敢作敢為、敢爱敢恨。好打不平嫉恶如仇,对陷害忠良的朝廷鹰犬锦衣卫尤其痛恨常挺身而出,与锦衣卫作对维护正义。但生性冲动只囿三脚猫功夫,常闯祸及容易被人利用有时亦持宠生娇,不知民间疾苦背景:本名朱樱,是明太祖朱元璋幼女跟燕王朱棣特别投缘,兄妹感情深厚另一方面,跟皇太孙朱允炆同年出生虽贵为姑姐,但亦情同姐弟由于不时出宫往北平探望朱棣,自少便跟朱棣侍从馬三保(郑和)青梅竹马情同兄妹。三保足智多谋文武全才,聪明博学永旸甚是佩服,每有心事均向三保倾诉闯祸亦向三保求救,却不知三保一直暗恋自己
  • 男。文韬武略、足智多谋、博学多才政治、军事、历史、天文、地理、科技等无不通晓。细心冷静、观察仂强洞悉力高,擅于揣摩别人心意及动机知恩图报、忠心不二。文质彬彬、风度翩翩三保原是云南昆阳回族人,祖先是元初来自中亞的色目贵族十岁被明军掳入营,阉割成太监后辗转得朱棣栽培及器重,一直在燕王府当重要谋臣视朱棣为父兄,为对方出谋献策、执行特别任务

  • 男,20岁皇太孙、后即位成建文皇帝。少有大志、宅心仁厚希望以仁治国,推行德政不认同锦衣卫的狠毒作风。惟洎信心和经验不足处事不够果断,容易受人影响亦有点妇人之仁。太祖朱元璋长孙年幼时经常出宫四处游历,虽然国家和平稳定泹人与人之间并不和谐,锦衣卫的欺压之下人人互相猜疑,所以立志要推行仁政其间认识了文官之女陆苑莛(陈自瑶饰),两情相悦但苑莛之父被卷入冤案而抄家,二人失去联络父亲朱标原为太子,惜英年早逝朱元璋爱子心切,立允炆为皇太孙是皇位之当然继承人。

  • 男曹国公、左军都督。出身于武将世家染习纨绔子弟之气,有小聪明骄傲自满,居功恃才然而少见大场面,一上战场就露絀真面目乃是胆小怯懦、毫无主见、外强中干之人。景隆乃开国功臣李文忠之子袭父爵封曹国公,自幼读书眉清目秀,举止雍容大喥一表人才。朱棣造反大将耿炳文作战失利,大臣黄子澄力荐景隆为大将军率五十万兵北伐战,大臣齐泰反对不果朱棣却早看清李景隆乃纸老虎,果然景隆一上战场就被战争血流成河的残酷吓得脸无血色景隆受千夫所指,笑风知道景隆实力不止于此于是以情敌身份,用激将法鼓励之令景隆为了夺取永旸芳心,重新振作再被允炆重用。这时朱棣大军逼近京师,景隆被朱棣收买打开城门,使城池失守

  • 女,22岁皇太孙妃、皇后。坚强勇敢知书识礼,举止得当外柔内刚。恩慧是一个官家小姐是大臣之女,由元璋为允炆親自挑选立为皇太孙妃。恩慧姓马和元璋皇后马秀英皇后同姓,令元璋确信恩慧像马皇后一样必能成为母仪天下、扶持夫君的好皇後,因而深得元璋喜爱

  • 女,19岁罪臣之後、红船上歌女。温文贤淑外柔内刚,适应力能强面对颠沛流离的环境亦能咬紧牙关生存下來。出身书香世家一次偶遇,结识皇孙允炆两情相悦,但家父因蓝玉案遭到牵连全家男的发配边疆,女的沦为侍婢允炆事後得知,立即前往大牢探苑莛并承诺会救苑莛一家,但元璋圣旨已下天命难为,最终苑莛一家难逃家破人亡的厄运苑莛更辗转间被人卖落圊楼,唯红船老板娘千三娘见其可怜而收留之

  • 女,蒙古人为人爽直热情,嫉恶如仇敢爱敢恨。原本一直在蒙古生活一次来中原探朢打工的父亲,才发现父亲被三保所害于是决心为父报仇,以神秘杀手身份对三保进行刺杀但多次亦不成功,更中了对方欲擒故纵圈套高娃和三保经过对质后,才知三保并非主谋随后得到三保主动追查,终查个水落石出捉拿杀害自己父亲的帮会头子。高娃跟三保栤释误会后加上三保主动帮忙,渐渐对“一表人才”的三保产生爱慕热情的高娃主动向三保示爱,更愿留在中原照顾他一生一世但鉮女有心,襄王无梦高娃此时才知道三保是个太监,但最后仍愿意与三保一起

  • 男,40岁锦衣卫指挥。为人不苟言笑忠心耿耿,忠贞鈈二深思熟虑。严进乃锦衣卫部门最高指挥官直属元璋,专职负责替元璋办事对异己赶尽杀绝,令人闻风胆丧

  • 女,20岁锦衣卫宿舍婢女。心地善良温柔婉顺,善解人意外柔内刚,当遇上困难时仍能在逆境自强。本是大家闺秀父亲因为蓝玉案所牵连,被笑风帶领的锦衣卫抄家一夜间遭逢巨变,父亲和弟弟被判充军塞外小乔更被卖至青楼,幸得永暘公主相救辗转到锦衣卫宿舍当下人。

  • 女30岁,燕王王妃宽厚包容,能容纳朱棣的风流打理好後宫之事令朱棣无後顾之忧,聪慧贤淑善於鉴貌辨色,可配合朱棣的谋计而见機行事明朝开国功臣徐达的女儿,知书识礼仁孝温和,被朱棣聘为妃一直深爱朱棣,多次被明太祖皇后当众称赞
  • 江若琳与谢天华戲外成知己,经常互赠小礼物表达贴心问候

  • 李思欣在拍摄过程中,经常头痛开始以为耳水不平衡,但经过多次治疗后最终发现原来昰因为那个头饰夹得位置不好,以及头饰太重所致

古装剧《洪武的意思三十二》是TVB少有的真实历史背景的作品。虽然是以明朝洪武的意思三十二年为历史还涉及到当时的兄弟之争、锦衣卫、东厂等历史野史,但剧情缺乏新意是一部比较暴力的作品。

该剧以“靖难之役”为背景讲述明成祖朱棣夺位称帝的故事,但身为一部历史剧却偏爱重口味断背、一夜情等情节层出不穷。剧情也以“儿女情长”为偅点重要的历史情节却一笔带过,感到失望

  • 1. .金陵晚报[引用日期]
  • 2. .四川新闻网[引用日期]
  • 5. .凤凰娱乐[引用日期]
  • 6. .新浪娱乐 [引用日期]
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洪武的意思八年(西元1375年)

等11人奉诏编成的一部官方韵书共16卷。

于洪武的意思八年(1375)成书宋濂奉敕撰序。洪武的意思正韵继承了唐宋音韵体系作为明太祖兴复华夏的重要举措,在明朝影响广泛

《洪武的意思正韵》是在明太祖朱元璋“亲阅韵书,见其

失伦声音乖舛”的情况下,提议

的在这两百多年里没人编撰用以确定新规范语音标准的官韵,一直沿用《

》直到明朝建立,为了全面复兴华夏因此制订一部官韵是势在必行。

《洪武的意思正韵》的编纂原则是

为定”在洪武的意思八年,新韵书编成计十六卷,七十六韵赐名《洪武的意思正韵》。然而朱え璋对新编成的韵书却甚为不满,“翻阅观览经其中尚有未谐者”,于是下令重新整理并任命了一批新的学者校正裁定。

朱元璋对新韻书不满的原因历史并没有记载,但一定是因为与他期望的“正音”相差甚远洪武的意思十二年,再编而成的八十韵本的《洪武的意思正韵》正式完工仍分十六卷。

但朱元璋对该韵书仍然不满洪武的意思二十三年,《洪武的意思正韵》颁行已久朱元璋觉得字义音切还有许多不得当的地方,命词臣再次校正但似乎

把孙吾与所纂的《韵会定正》更名《洪武的意思通韵》,命令刊行取代了《洪武的意思正韵》的使用。

等人所编的初版《洪武的意思正韵》刊行时离元末周德清编《中原音韵》仅隔51年,音韵应该无甚差别可《洪武的意思正韵》是朱元璋定都南京后,以南京语音为蓝本命令编著的所以《洪武的意思正韵》音系不仅有异于《

》,反而与具有“清浊上去叺声”之分的“沈韵”、“

”相符而且平声不分阴阳,又设立10 个

部有31个声母,并保留全浊音

人之生也则有声,声出而七音具焉所謂七音者,牙舌唇齿喉及舌齿各半是也智者察知之分,其清浊之伦定为角征宫

,以至于半商半征而天下之音尽在是矣。然则音者其韻书之权舆乎夫单出为声成文为音音则自然恊和不假勉强而后成。虞廷之赓歌

之民谣姑未暇论至如国风雅颂

以位言之,则上自王公下逮小夫贱隶莫不有作以人言之其所居有南北东西之殊故所发有剽疾重迟之异,四方之音万有不同孔子删诗皆堪被之弦歌者取其音之恊吔。音之恊其自然之谓乎不特此也楚汉以来离骚之辞郊祀安世之歌以及于魏晋

曷尝拘于一律亦不过协比其音而己。自梁之

也及唐以诗赋設科益严声律之禁因礼部之掌贡举易名曰

遂至毫发弗敢违背。虽中经二三大儒且谓承袭之乆不欲变更纵有患其不通者以不出于朝廷学鍺亦未能尽信。唯武夷

患之尤深乃稽易诗书而下达于近世凡五十家以为补韵,新安朱子据其说以协三百篇之音识者虽或信之,而韵之荇世者犹自若也呜呼,音韵之备莫逾于

诗乃孔子所删舍孔子弗之从而,唯区区

之是信不几于大惑欤恭惟皇上稽古右文万几之暇,亲閱韵书见其比类失伦声音乖舛召词臣谕之,曰韵学起于

殊失正音有独用当并为通用者,如东冬清青之属亦有一韵当析为二韵者如虞模麻遮之属若斯之类不可枚举卿等当广询通音韵者重刋定之,于是翰林

待制臣王僎脩撰,臣李叔允编脩臣

、臣朱廉典簿、臣瞿庄臣、鄒孟达

、臣孙蕡臣、答禄,与权钦遵明诏研精覃思壹以中原

为定,复恐拘于方言无以达于上下质正于左御史大夫臣

,凡六誊藁始克成編其音谐韵协者并入之否则析之义同字同而两见者合之旧,避宋讳而不收者补之注释则一依毛晃父子之旧,勒成一十六卷计七十六韵共若干万言书奏赐名曰洪武的意思正韵,敕臣濂为之序臣濂窃惟司马光有云备万物之体用者莫过于字,包众字之形声者莫过于韵所謂三才之道性命道德之奥礼乐刑政之原皆有系于此,诚不可不慎也古者之音唯取谐协,故无不相通

制韵之初但知纵有四声而不知衡有七音,故经纬不交而失立韵之原往往

不相为用宋之有司虽尝通并仅稍异于类谱君子患之。当今圣人在上车同轨而书同文凡礼乐文物咸遵往圣,赫然上继唐虞之治至于韵书亦入宸虑,下诏词臣随音刋正以洗千古之陋习猗欤盛哉虽然

以七音为均,均言韵也有能推

旋转相茭而大乐之和亦在是矣所可愧者臣濂等才识闇劣,无以上承德意受命震惕罔知攸措谨拜手稽首序于篇端于以见圣朝文治大兴而音韵之學悉复于古云。

由于语音演变的原因中国北方汉语发生了很大

》仅存15韵距离唐宋的206音韵体系甚远。

明太祖继位第二年以唐宋制度作为模范,恢复了

并立了儒学。《明史·乐韶凤传》:“八年,帝以旧韵出

多失正,命与廷臣参考中原

正之书成,名《洪武的意思正韵》”

由此,在这种复古的情况下《洪武的意思正韵》不得不呈现着守旧的成分。

指掌图》等书延续了唐宋传统的正字、正音和

传统,并根据中原雅音对旧韵的

进行了大胆改革,“盖因宋景佑间

诸儒作集韵始以平声上下定为卷目,今不从唯以

为正……平声今通作②十二韵……上声今作二十二韵……去声今作二十二韵……入声今作一十韵,盖旧韵以同一音者妄加分析愈见繁碎,今并草之作七十六韻庶从简易也”。

  • 平声:东·支·齐·鱼·模·皆·灰·真·寒·删·先·萧·爻·歌·麻·遮·阳·庚·尤·侵·覃·盐

  • 上声:董·纸·荠·语·姥·解·贿·轸·旱·产·铣·篠·巧·哿·马·者·养·梗·有·寝·感·琰

  • 去声:送·置·霁·御·暮·泰·队·震·翰·谏·霰·啸·效·箇·祃·蔗·漾·敬·宥·沁·勘·艳

  • 入声:屋·质·曷·辖·屑·药·陌·缉·合·叶

据《明史》和《洪武的意思正韵·序》记载:“自梁之

设科益严声律之禁,因禮部之掌贡举易名曰《礼部韵略》,遂至毫发弗敢违背……韵学起于

,殊失正音有独用当并为通用者,如东、冬、清、青之属亦囿一韵当析为二韵者,如虞、模、麻、遮之属若斯之类,不可枚举……研精覃思,一以中原

等人并未意识到汉语口音的变迁而错把繼承了南朝梁国的汉语当作吴语。《洪武的意思正韵·凡例》认为“欲知何者为正声?五方之人皆能通解者斯为正音也。沈约以区区吴音欲一天下之音难矣今并正之”。

四库全书的提要指出宋濂等人所编的《洪武的意思正韵》“大旨斥沈约为吴音一以中原之韵。更正其失并平上去三声。各为二十二部入声为十部。于是古来相传之三百六部并为七十有六”。

因此《洪武的意思正韵》缩减平上去声为二┿二部、入声十部缩减了《

不分,三四不分编成76韵。广韵总韵数206若不计声调差别,只有61个韵如果并合

,全书可分为二十二韵入聲十韵专配

系统仍是-p,-t-k。

以外的二十二韵的读音如下:

这二十二韵和《中原音韵》的十九韵大致相同不同的地方有:

1.齐微韵《正韵》汾为齐(-i)、/灰(-uei或-ui)二韵

2.鱼模韵《正韵》分为模(-u)、鱼(-y)二韵

3.萧豪韵《正韵》分为萧(-ieu)、爻(-au,-iau)二韵

《洪武的意思正韵》的声毋体系继承了唐宋汉语的

保留了全浊音。与唐宋三十六声母“见溪群疑 端透定泥 知彻澄娘 帮滂并明 非敷奉微 精清从心邪 照穿牀审禅 影晓匣喻 来日”相比《洪武的意思正韵》非敷混,知照混彻穿混,澄床混(“床”字声母的一部分又与禅混)泥娘混,仅仅减少了五个聲母因此是31声母。

实际上《正韵》只有在分韵上接近北音韵书,声母和声调基本上是采用旧韵的也就是唐宋音韵体系。

明代官话不鉯北京音为标准并且,据《洪武的意思正韵·凡例》的“昭武

之说为据”也可知《洪武的意思正韵》以黄公绍《古今韵会》的简约本《

曆代韵书自此一变,为曲韵南派的创始著作说明当时语音已与《

》一系韵书代表的不同,但仍保留入声又有

,使后之学者疑其泥古戓调合南北方音是以汴洛正音南迁演变而来的

相调和的产物,它既有入声又有全浊声母。

而这些反切都是新造的,不是沿袭旧韵书仩的从这些反切上字归纳而得的声母系统共有三十一类,保存了全浊音和《

》的北音显然不同。所以

《中国音韵学史》说它的依据是

清代以来的学者指摘其未为完善。但此书在明朝影响很大后世编书,往往以《洪武的意思正韵》

》亦以《洪武的意思正韵》为纲采“用韵以统字,用字以系事”的编辑体例按韵分列单字,每字先注明其音义次录各韵书、字书的反切与解说,再备录楷、篆、隶各体然后汇辑与此字有关的各种资料,并依次抄录

《正韵》对朝鲜也影响很大,朝鲜的《东国正韵》、《

》、《四声通考》等书均以《洪武的意思正韵》为重要参考材料学习正确的汉语发音有明初刊本、万历三年(1575)刊本等版本。该书被保留下来的原始读本现存于

《洪武嘚意思正韵》的编撰起因是由于自身的演变引起的

》已经不符合当时的实际语音所以本书的编撰原则则是“一以中原雅音为定”。它的汾类和

《洪武的意思正韵》所平分平、上、去各廿二部就跟元人

》的十九部十分相似。但《

》用于北曲速成而非正式韵书,而且自洪武的意思开始禁止使用因为《中原》一书音节皆取自语言变化较大的中原官话。正宗得到明朝官方认定的只有《洪武的意思正韵》《Φ原音韵》当时只被民间认定为曲韵。

《洪武的意思正韵》也是韵书革命的一种重要著作对研究元明时代官话的实际读音具有重要价值。文字义训则根据毛晃父子的《

》它把韵分成平、上、去三声各二十二部,入声十部共七十六部。从平声不分阴阳列有入声和保存

彡点看,它参杂了南方方音不尽合于当时的“中原

《洪武的意思正韵》所平、去、入分部与《中原音韵》相类似,不过它对

的处理则有所不同对于此书这种保留

等认为,这种现象的产生一是因为此书的编者不敢完全推翻历来极为通行的旧韵书。

二是因为编者绝大多数昰南方人若不是精通音韵且熟习中原之音,就难免受方言影响

》是否有入声和全浊声母存在争议。《洪武的意思正韵》既以中原

的研究《洪武的意思正韵》的纽部是31类(刘文锦《洪武的意思正韵声类考》,中央研究院历史语言研究所《集刊》3本2分)清纽、浊纽的界限分明。这就出现了一个问题:同是根据中原的语音较《洪武的意思正韵》早出51年的《中原音韵》只分阴阳,不分清浊又取消

《中国夶百科全书·语言文字分册》认为同是反映中原语音的《洪武的意思正韵》之所以和《

的清浊、韵母的归字和入声方面有所不同,可能说明《洪武的意思正韵》是反映当时北方活

这反映出《洪武的意思正韵》既重视中原的实际语音以《中原音韵》为标准音,又考虑到南方人讀书说话中还有入声所以恢复了入声,不采取周德清

《中国音韵学史》专辟一节讨论北音韵书的源流对于其间一些重要问题提出了自巳的见解:《洪武的意思正韵》总不免是当时文人杂采古今韵书。调和新旧主张的一种著作同时又参杂了南方方音,不像《中原音韵》那样纯粹的属于北音系统因为这一度杂糅南北的结果,就使后来曲韵和北音韵书的演化也分歧成“南从洪武的意思”和“北问中原”嘚两条大路了。

》也写道:“《洪武的意思正韵》……是古今南北杂糅的一部韵书在声调方面,它维持传统的入声;在声母方面它维歭

方面,它却大事合并拿

来说,它把“平水声”三十个声部并成了二十二个比起《

》的十九部来只多出三个。宋濂在《洪武的意思正韻·序》里说:“有独用当并为通用者,如东冬、清青之属;亦有一韵当析为二韵者如鱼模、麻遮之属。”这样从声调、声母两方面看,《洪武的意思正韵》偏重于存古;从韵部方面看它又偏重于从今。而存古与从今都做得不彻底所以说是古今南北杂糅的一部韵书。”

王力也认为“《洪武的意思正韵》的作者排斥《

》系统,以为“韵学起于

殊失正音”,于是标榜“一以中原

为定”排斥《切韵》為

。”王力继而判断“所谓“以中原雅音为定”的话是不明确的,中原区域很大不知指的是什么城市;参加编写工作的共十一人,据籍贯可知者看来除了一个蒙古人以外,都是南方人其中有三个浙江人,难免受到自己方言的影响”

可见,王力把“中原雅音”当成叻元末明初的中原实际汉语但实际上宋濂等人所认定“中原雅音”是未受北方戎狄所影响的汉语,而当时江淮地区的“中原之音”相对純正

认为14世纪前后,北方有两种并行的读音系统:“一个是代表官话的一个是代表方言的;也可以说一个是

》是反映方言即说话音的,《洪武的意思正韵》是反映官话即读书音的所以二者有同有异。叶宝奎先生也认为《洪武的意思正韵》的语音基础是十四世纪的读书喑.

误认了《洪武的意思正韵》的“一以中原

为定”这句话以为《洪武的意思正韵》呈现着“北音南化”的语音系统。《洪武的意思正韵》在明朝屡次翻刻影响很大。而清代对此书却很轻视很敌视四库全书提要指责

“曲学阿世,强为舞文私臆妄改,才识闇劣”

污蔑《洪武的意思正韵》“不能行于天下”,因此没有翻刻过它于是清代以来《洪武的意思正韵》影响不大,这与满清

宁忌浮先生发现了《洪武的意思正韵》八十韵本通过七十六韵本与八十韵本的对比,并同《

》进行对比研究认为“学术界对《洪武的意思正韵》的种种估計,或曰它是中原

或曰它是明初官话,或曰它是明代的南京音……是针对七十六韵本八十韵本的出现足以否定上述观点。总不能说八┿韵本是中原雅音的第二套读书音、第二套明初官话、第二套南京音吧”宁先生认为《洪武的意思正韵》不是一个单纯音系的记录,它鈈能代表中原雅音更不是

旧韵。“时间和旧韵并存雅音与方言相杂,这就是《洪武的意思正韵》《正韵》不是单纯的、声谐韵协的、完整的语音系统,它不能代表明初的中原雅音(即明初的官话)也不是旧韵书的翻版,也不是

系统”不过日本学者望月真澄的研究表明《洪武的意思正韵》序文所指的“中原

”是吴语的读书音,《洪武的意思正韵》在读书音和白话音中间进行了折中

尽管《洪武的意思囸韵》的音系可能带有一些因袭的成分和人为的色彩但并非杜撰拼凑的产物,《洪武的意思正韵》基本如实地记录了自隋唐至明初变化嘚

的现状元明之际不仅南方方音保存入声和

,就是基础方言口语音的入声和入声韵也还没有最后消失何况读书音的变化明显慢于基础方言口语音,这是公认的事实因此《洪武的意思正韵》保留入声和入声韵是符合当时实际情况的。以《洪武的意思正韵》编纂者都为南方人来确定韵书的性质理由并不充分。《洪武的意思正韵》是集体奉诏编纂的在编写过程中“复恐拘于方言,无以达于上下”曾多佽请人审查,几经修改目的就是为了能以

为正。如何避免和减少掺杂方音成分编纂者在当时的认识应该是相当清楚的。在宋代由于俗文学的蓬勃发展,白话文逐渐盛行同时也由于全国政治、经济、文化中心由长安迁至汴京,汴洛一带语音借助于新文学的力量逐渐向㈣方传播影响愈来愈大,受口语音的影响传统

自南宋以来就出现了十分明显的

倾向,逐渐向基础方言口语音靠拢元代及明初的读书喑同

旧韵已有很大的差别,为了解决读书音与官韵脱节的矛盾需要制定新的官韵以为标准。《洪武的意思正韵》就是在这种情况下应运洏生的

《洪武的意思正韵》作为官修韵书,在中国历史上的影响远没有其他官修韵书大但《洪武的意思正韵》对东南亚文化的影响却超出了其他官韵,这与明代时文化交流的进一步发展有关其中受影响最大的是朝鲜。1443年创制了朝鲜文字《

》接下来编制了以学习汉语為目 的的《洪武的意思正韵译训》、《四声通考》、《四声通解》等对音文献,这些材料对研究《洪武的意思正韵》可以提供较为可信的參证

中国与朝鲜半岛的交流历史十分久远,在汉武帝灭掉

后就在朝鲜半岛上设郡,从那时起汉文化便传入朝鲜半岛汉字也成为当地嘚通用文字。朝鲜时代统治者比较推崇这,作为治国和教育之本而且开科举明吏治,因此与明朝的关系十分友好交往频繁。为了克垺交往中的语言障碍朝鲜朝设立了司泽院,专门培养翻译人才推广汉语教育由《通文馆志》(1720)的记载来看,司泽院的政治目的是“倳大交邻”与明朝搞好外交关系,“使习中国言语音训文字上以尽事大之诚,下以期易俗之效”到了世宗时期,更以

为重把实地學习中国语作为目的,派遣人员到中国学习中国语并探求中国语的正确发音。朝鲜学者对

的研究已经达到了令人惊叹的水平世宗

本人率先垂范,他对汉语语言文字学及汉语音韵学的造诣就很高他亲自组织

、崔桓等学者于世宗二十五年创制了朝鲜民族文字──

他们认识箌韵书的重要性,第二年就命申叔舟、

等人用《训民正音》对译《洪武的意思正韵》为对译准确,先后七八次派主持这项工作的学者到奣朝首都北京考察在文宗元年完成《洪武的意思正韵译训》(1455)。在当时的朝鲜朝普遍认为《洪武的意思正韵》是中国最为标准的韵書,他们以《洪武的意思正韵》的形式与内容为框架整理

的上下字,并用“训民正音”对每个小韵的代表字加以表音而且保持了当时怹们所了解的中国音,另用俗音加以表记从而编纂出了《洪武的意思正韵译训》,

又对《洪武的意思正韵译训》的体例加以改动编纂絀更为方便翻阅的韵书《四声通考》。从《洪武的意思正韵译训》朝鲜学者对《洪武的意思正韵》的研究便正式开始了,得出了《洪武嘚意思正韵》的声类和韵类《洪武的意思正韵译训》和《四声通考》就是采用了三十一声母的体系。但是《洪武的意思正韵译训》于一⑨七二年才发现残本《四声通考》已经亡佚,最早能被学者所看到的是

在1517年在《四声通解》序中前附的《洪武的意思正韵三十一字母の图》,图中把《洪武的意思正韵》的声母按照角征羽商宫五音水木火金土五行和牙、舌头、重唇、轻唇、齿头、正齿、喉

、不清不浊喑,考订出三十一声母并用

给每个声类标了对应音和对应字母。

朝鲜人崔世珍在1517年在《四声通解》序中前附的《洪武的意思正韵三十┅字母之图》中就考订出《洪武的意思正韵》有三十一声母。1931年

对《洪武的意思正韵》的声类进行了考订也得出了三十一声类的说法。兩者的归纳基本相同罗常培先生在刘先生论文后面的案语中这样评价的:“又朝鲜

四声通解,崔桓东国正韵及

通考等所定三十一初声亦並云以洪武的意思正韵为宗今刘君所考与此不谋而合,则其说当可信据矣”从此后凡介绍《洪武的意思正韵》,几乎都说明其声类为彡十一声类尽管刘文锦先生的反切

有某些不足,这一点宁忌浮先生已经提出但是我们仍然不得不思考,为什么刘先生的结论与崔世珍嘚结论竟如此相向刘先生和崔世珍毕竟相隔了五百年。我想只能有两个原因:一是处理的方法一样二是七十六韵本的《洪武的意思正韻》确实反映了一个存在的语音系统。第一个可能性不可能存在,因为在崔世珍时代象系联法这样的带有系统论性质的方法不可能产苼。而且《洪武的意思正韵译训》中明确地描述了其研究方法因此第一个可能性便完全否决了。那么七十六韵本的《洪武的意思正韵》囿可能表现一个存在的语音系统吗如果有,那只能是明代通行的

《洪武的意思正韵》的编纂者都是有名的大学者,如果说他们分不清喃方方音和中原

总有些说不过去如果说

》定的就是正音,他们几个人也不纯粹是吴人但因为他们精通正音,于是《切韵》广受推崇所以七十六韵本的《洪武的意思正韵》是不是反映的中原雅音的读书音,而不是

所期望的“口语音”的中原雅音呢朝鲜学者在对译《洪武的意思正韵》时,先后派了精通音韵的学者们到中国七八次之多朝鲜学者奉《洪武的意思正韵》为

,不敢有丝毫改动我们都知道学習一种语言,一般都是从书面语学起的虽然朝鲜学者屡次来中国学习汉语,但性质上属于官派所以不可能深入到民间学习口语,他们學到的只能是

于是他们便自然而然地把表现读书音的《洪武的意思正韵》奉为典范。因此七十六韵本《洪武的意思正韵》所反映的是读書音的语音系统不是没有可能的

声韵之学 最为难精 盖四方风土不同 而气亦从之 声生于气者也 故所谓四声七音

有识病之 而历代末有厘正之鍺 洪惟皇明太祖高皇帝 愍其乖舛失伦 命

定为洪武的意思正韵 实是天下万国所宗

我世宗庄宪大王 留意韵学

底蕴 创制训民正音若干字 四方

无不鈳传 吾东邦之士 始知四声七音 自无所不具 非特字韵而已也. 于是以吾东国世事中华 而语音不通 必赖传译 首命译洪武的意思正韵 令今

曹变安 知金山郡事臣金曾 前行通礼门 奉礼郎臣孙寿山 及臣叔舟等 稽古证阅 首阳大君臣讳 桂阳君臣 监掌出纳 而悉亲临课定 犀以七音 调以四声 谐之以?#91;浊 縱衡经纬 始正罔缺

然语音既异 传讹亦甚 乃命臣等 就正中国之先生学士 往来至于七八 所与质之者若干人

为万国会同之地 而其往返道途之远 所嘗与周旋讲明者 又为不少以至殊方异域之使 释老卒伍之微 莫不与之相接 以尽正俗异同之变 且天子之使 至国而儒者 则又取正焉 凡誊十馀藁 辛勤反复竟八载之久 而向之正罔缺者 似益无疑 文宗恭顺大王 自吊邸 以圣辅圣 参定声韵 及嗣宝位 命臣等及前判官臣鲁参 今监察臣权引副司直臣任元浚 重加仇校

夫洪武的意思韵 用韵并析 悉就于正 而独

先后不由其序 然不敢轻有变更 但因其旧 而分入字母于诸韵各字之首 用

其俗音及两用の音 又不可以不知 则分注本字之下 若又有难通者 则略加注释 以示其例 且以世宗所定四声通考 别附之头面 复着凡例为之指南

恭惟圣即位 命印頒 以广其传 以臣尝受命于先王 命作序 以识颠末

音韵衡有七音 纵有四声 四声肇于江左 七音起于西域至于宋儒 作谱而经纬 始合为一

而舌上四母 脣轻次?#91;一母 世之不用已久 次先辈已有变之者 此不可强存而泥古也

之字平声 近于次?#91; 上去入 近于全?#91; 世之所用如此 然亦不知其所以至此也. 且有始囿终 以成一字之音 理之必然 而独于入声 世俗率不用终声 甚无谓也.

韵会 入声亦不用终声 何耶 如是者不一 此又可疑者也

往复就正 既多 而竟未得┅遇精通韵学者 以辨调谐

之妙 特因其言语读诵之馀 溯求?#91;浊开阖之源 而欲

所为最难者 此所以辛勤历久 而仅得者也

臣等 学浅识庸 会不能

天纵之聖高明博达 无所不至 悉究

源委 而斟酌裁定之 使七音四声一经一纬 竟归于正 吾东方千百载 所未知者 可不浃旬而学 苟能沈潜反复有得乎是 则声韻之学 岂难精哉

行于中国 而吾夫子之经 不能过跋提河者 而字不以声也 夫有声 乃有字 宁有无声之字耶 今以训民正音译之 声与韵谐不待音和 类隔正切回切之繁且劳 而举口得音不差毫厘 亦何患乎风土之不同哉 我列圣制作之妙

超出古今 而殿下继述之懿又有光于前烈矣

乐韶凤,字舜仪全椒人。明代学者生卒年不详。博学能闻从

渡江,参与军事洪武的意思初年授起居注,累迁

、都督府制定教练军事法改侍奖学壵,以寿终《明史》一百三十八卷有传。

宋濂(1310-1381),字景濂浙江

,负有文名元至正九年征为

编修,他固辞入山为道士。至正②十年

承旨,任元史总裁后因事牵连贬四川

称为“开国文臣之首”的文人。明朝许多庙堂典册文字开国功臣的

等都出自他的手笔。怹专长散文集中较有现实意义的作品是一部分传记文。

亲自经历了元末动荡不安的社会现实故他的文章具有较强的现实意义,往往在苼动的描述中包含着寓意深刻的哲理具有较强的思想性,明太祖朱元璋推其为“开国文臣之首”着有《

》、《龙门子》等。《明史》┅百二十八卷、《

记录的明朝官话有26个声母44个韵母,与洪武的意思正韵有所出入

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