一方面是发慈悲心,菩提心
对自己想想怨恨给自己内心造成的伤害和折磨,给自己生活造成的不便对自己行为和性格的影响。还是放下或者是超越這份怨恨来得比较划算、比较舒服吧。想想可怜的自己已经被他人的错误伤害了,还要被自己产生的嗔恨心二次伤害这是多么凄凉悲慘的事情。原谅他人平复自己不甘的内心,抚摸自己悲痛的伤口才是温柔地对自己的终极方式,吧
每个人都有菩提心(好像是说因為佛陀撒了一片莲子。。哎好形象)但是可能没有好好发出来,要有信心菩提心一定有,好好“发”这个菩提心可以慢慢化解怨恨。
另一方面是叫做:哎,直接引用了不好意思,懒得打字:
那如何化解嗔恨心呢不要从忍(世俗忍)下手,而要从思想下手——即“你不要自以为圣要以人为镜”。还有就是修忍辱,虽然之前一点说鈈要忍,但是修忍辱,好像和世俗忍还不一样貌似很伟大的样子什么叫“自以为圣”——什么事情都是别人的错我是对的,是无责任的
什么叫“以人为镜”——就是把你嗔恨的对象当作你修行的镜子,反思下被嗔恨对象的错你有没有。
那么如何具体操作呢我告诉大家一个技巧——把别人的錯误普遍化,再反观自己有没有这个普遍化的错误
,不好意思没有通知对方引用回头吧。。
终点就是无我吧,无我之境若是修炼到了任何的残忍粗暴都无法伤害到自己,因为领悟到一切皆是虚幻,自我也是一种其实不存在的东西就根本不可能被伤害到。那所谓的受伤的小心灵只是自己的傲慢(“我慢”的理解,我还不是拿捏得很准啦)的幻觉罢了
刚刚开始接触佛教和禅宗的东西,说的不好请大家赐教我觉得佛教确实昰智慧的,虽然我不相信转世但是他们的参悟到的很多东西,都让人很信服
最后最后,送上惠能六祖的诗:菩提本无树明镜亦非台。本来无一物何处惹尘埃。不要庸人自扰为嗔恨心迷惑,须知一切皆为空
哎我是不是疯了,真的想出家吗