在线超度,网上祭祀,祭祀,在线祭祀,登记往生莲位
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发愿文：祈请诸佛菩萨慈悲做主，超拔一切法界众生，以及亡者和亡者累生累世的冤亲债主，令他们业障消除，离苦得乐，往生善处，得遇善法并精进修行，早证菩提。
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祭祀人姓名
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没有数据！
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怎么为打掉的孩子做超度呢
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我没有接触之前不知道打胎是那么重的罪业.现在我真心知道错了，我要怎么做才能帮我那可怜的孩子脱离苦海呢！
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现在我身边有一个朋友又要打胎了，我要怎么样劝她呢？如果她不听我的劝，我要怎么样才能帮助她肚子里的孩子？
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& & 中华护生协会理事长--海涛法师：
& & 各位，阿弥陀佛!
& & 我们现今的社会有一个问题，就是年轻人堕胎的问题，
& & 堕胎就是一种：对世界和平头号的破坏者；堕胎就是向婴儿挑战； 堕胎就是让亲
& & 生的母亲，去杀死自己的儿女，这种事情对我们来讲非常的悲痛。
& & 所以，我们要防治堕胎，甚至对已经堕胎的妈妈，我们要用什么方法来帮助她，
& & 对于已经被堕胎的小孩子，我们要用佛教的慈悲的方法来超度他。
& & 所以如果你有这方面的问题，或是兄弟朋友姊妹已经堕胎的，告诉我们、打电话来
& & 或在网路上登录，给我们机会服务，慈悲的、免费的、帮他超度。
& && && &&&若您曾经堕胎，只要来电或在网站上登记，不需堕胎者姓名，一律免费，我们会在宜兰三星观音道场，为来不及出生的小孩立超渡牌位(每日早晚诵经、 礼佛、拜忏回向)，并且在海涛法师世界各地每场法会及生命电视海内外各道场的法会功德回向。欢迎各大佛寺加入超渡婴灵，大慈大悲的行动。
海涛法师免费设立婴灵莲位网址
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最好劝你朋友不要打胎。如果确实自身条件不允许怀孕生产，可以念佛经咒等为肚子里的孩子消业障添福慧等，请佛菩萨加持让孩子能找到更合适的去处。
南无地藏王菩萨摩诃萨。
南无观世音菩萨摩诃萨。
打胎的恶报（转载）
不要抱有侥幸的心理，只要你选择堕胎，下面的事必将发生，只是时间迟早的问题。
本文收集了大量真实资料，并分析选出其中的常见恶报，有网友忏悔文中，谈及的恶报和一些身边发生的真实事情，数据真实可靠，而这些恶报还只是冰山一角。
1.感情破裂
如果未婚堕胎，最终堕胎双方结婚的可能性极低，即便结婚也争吵不断，诸事不顺。
这意味着如果未婚堕胎，极有可能你们这段感情的破裂甚至结束。（有一个案例很奇特，堕胎后男女双方还是很恩爱，但是不久男方突发恶疾去世，女方痛苦不堪。）
2.男方出轨
堕胎之后三年之内，大多数男方必定会出轨，快的一年之内就移情别恋。这在大量案例和身边的人事中，很少有例外的。如有孩子，双方关系会更加稳固密切，反之若堕胎，则使男女双方关系疏远，互相冷漠甚至敌视仇恨。
这意味着选择堕胎，你就要准备面对将来男方出轨，关系恶劣的心理准备，到时必定痛苦不堪。
3.事业不顺
所有的案例显示：堕胎之后当事人的工作事业，都出现大幅下滑的迹象。
这意味着选择堕胎，你就要面对：做生意的人，生意失败，甚至破产欠债。工作上班的人，升职无望，甚至降职失业，即使保住工作，劳动强度也会比原先大许多倍。
4.长期医药
堕胎之后，女方身体必定会出现一些难治的慢性疾病，以妇科疾病，肝肾疾病最常见，堕胎次数越多，疾病越多越难治。
这意味着选择堕胎，你将长期和医院药房打交道，大量时间金钱，会花在就医买药上，苦不堪言。
5.终身不育，脸上长斑。
堕胎之后，特别是多次堕胎，极大可能造成女方终身不育，不久之后各种妇科疾病全面爆发，肝肾功能迅速下降，衰老加快。脸上特别是眼睛周围，会出现各种难看的色斑，导致心理自卑抑郁，特别是爱美的女士身心打击巨大。
6.长期困苦
堕胎之后，对女方伤害最直接的是身心，对男方伤害最直接的是事业。当然女方的事业，男方的健康也会受到很大程度下滑，是直线式的下滑，短时间内很难恢复，长期在各种逆缘困境中挣扎。
7.家庭争斗
如果已婚，堕胎之后，家庭必定长期处于争吵争斗状态，甚至离婚。
8.伤心记忆
堕胎之后，若干年后女方再回忆堕胎当时的情景，必定心情极度悲伤痛苦。这种痛苦的程度，不亚于身体上受到的任何严重伤害，长久不能平复。
这意味着选择堕胎，将来长期将在抑郁的心情中度过，时不时的会悲伤难过。
9.助人堕胎，子女多难。
若劝导帮助他人堕胎，则劝导帮助者的子女，也会出现多次堕胎情况。
我了解到一些人，因工作或其他原因，帮助劝导别人堕胎。而这些帮助别人堕胎的人，他们的子女中，也出现多次堕胎的案例。这是我身边发生的真实情况，因某些原因，不能透露太多，但都是绝对真实的。所以那些劝导帮助别人堕胎的人，想想如果将来你们的子女，也经历堕胎会是何种心情。因果报应如影随形，你让别人失去子女，你自己的子女怎么可能平安！
10.顺天昌，逆天亡。
如果是因为经济原因而堕胎，将来经济会更加困难。很多孩子是来报恩还债的，生下后经济会转变为富贵小康之家。特别是做生意的朋友更有体会，孩子出生后，生意大幅好转，财富倍增。
因面子问题而堕胎，将来必定更加没有面子，会发生很多让你丢脸的事。生下后再困难也比堕胎强许多。所以无论什么原因都不能堕胎，上天有好生之德，生下来，顺天者昌。
很多起初决定堕胎，但是后来因某些原因，最终没有堕胎的人，都很庆幸自己当初没有堕胎，如果堕胎了，就错过现在这么可爱的孩子了，一定万分后悔痛惜。
很多堕胎后的人，若干年后，都非常后悔当初的堕胎决定，抱憾终身，成为一生中不能抚平的伤痛。
人之初性本善，胎儿在母体中，尚未做任何错事，却要遭受五马分尸般的痛楚，于心何忍。希望各位准爸爸准妈妈们认真思考，不要后悔终生。
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谢谢师父大慈大悲观世音菩萨
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最好自己读经超度，向婴灵忏悔并发愿为婴灵读49遍地藏经就可超度。
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谢谢师父！女儿生病了刚刚发愿给她诵48部地藏经.刚刚听师父讲解.我诵48部要改为49经了！然后再发愿为我堕胎的孩子读49地藏经.这样如法吗？大慈大悲地藏王菩萨
提供我的一点小建议，女儿病可能是生灵讨债（ 不确定），就是很可能。
以最苦的那个作为先会 向忏悔超度， 先给他诵读 救度最苦的那个孩子（悲心更真切）。这样，现在孩子也跟着好转。
如果以后能素食，不伤生命，&
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谢谢师父！女儿生病了刚刚发愿给她诵48部地藏经.刚刚听师父讲解.我诵48部要改为49经了！然后再发愿为我堕 ...
提供我的一点小建议，女儿病可能是生灵讨债（ 不确定），就是很可能。
以最苦的那个作为先会 向忏悔超度， 先给他诵读 救度最苦的那个孩子（悲心更真切）。这样，现在孩子也跟着好转。
如果以后能素食，不伤生命，则为更好。供参考吧。
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Comsenz Inc.超度佛事，为何要立牌位？－超度常识问答
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　 超度佛事，为何要立牌位？
　　问：三时系念等超度佛事，何以必须设立牌位？没有牌位的亡魂就不能蒙受利益吗？有人说需对号入座，没有牌位的，护法神会挡驾，不令其入，这不是与佛教无缘大慈、普皆回向的精神相违背？
　　答：对的。佛菩萨确实是大慈大悲，可是护法神是凡夫，他把守的牢牢的，看不顺眼的他就挡驾。因此道场里面立牌位就非常重要，没有牌位，真的他进不来。
　　我们在台北图书馆这样的事情遇到很多。前年有个车祸死亡的女生，我们图书馆同修都知道，十二岁。大年初一，她是腊月三十的车祸，第二天是初一，初一早晨九点钟馆长接到两通电话，就是这个小女孩打来的，小女孩的鬼魂打来的，要求到图书馆去。那个馆长听到这个声音非常凄惨，很可怜很可怜，她说她死得太苦，太可怜。馆长以为是大年初一来开玩笑，打这种电话，把她骂了一顿。过了两分钟电话又来了，又是同样的电话，结果她那个大儿子来接，听到了，他告诉他妈妈，这不对，这好像不是开玩笑的。所以馆长讲：那你去，你喜欢去，你就去。这就答应她了。结果馆长到达图书馆，我们是徐阿纯居士领导她的妈妈来见馆长，把这个事情告诉她，馆长一想，一问她女儿那个声音，果然没有错。本来我们过年不供牌位的，她自己找上门来要求馆长，过年特别给她供一个牌位，不供牌位她进不来。
　　像这个事情发生很多，这是一个最特殊的，打电话来，真厉害！你看上午九点钟打电话，大年初一，真厉害。那个小朋友很了不起，度了好多人，度了她一家人，还度了她同学。她出葬那天，她托梦给她同班的同学，叫同班的同学到哪一个巴士站去等，又托梦给那巴士的司机，叫那个巴士司机载她的同学到她那个坟场去，她统统自己安排好，她度了好多好多人，这个小朋友。所以她妈妈，我安慰她，我说：你这个女儿是菩萨再来，不是普通人。普通人做不到这个事情，样样都安排好，所有同学都到坟场去替她送葬。
　　但是我们没有供牌位时，我们供了一个总牌位，我们那里一个是中华民族百姓祖宗神位，另外一个是美国这边的百姓祖宗。这就是没有单独设牌位的他们也能来，我们这是一个总牌位设在这个地方。（净空法师一九九四年达拉斯秋季佛七讲话）
　　曾玉兰同学问：“已经往生几年以上的朋友，本人未得其家人的同意而写下其名字参加三时系念，这种做法有没有错？”
　　答：没有错，这是很好的功德。我们对朋友，甚至于对冤家，这个人曾经害过我的，我都要给他写，超度他，这个好，这个心好。（于香港中华万姓先组纪念堂对义工开示　）
　　问：牌位火化之后是否还要供奉，及如何供奉？
　　答：牌位当然一般都是一次佛事。像我们这里打佛七，佛七完了之后就都火化了，下次再举行法会的时候就可以再写新的。每次你都写，念念不忘，你这人情多厚，这很重要，培养自己的厚道，培养自己的爱心。（净空法师·答香港参学同修之十　）
　　问：念佛堂设立牌位有什么作用？应该设哪些内容？
　　答：念佛堂设牌位是印光大师他老人家提倡的。净宗道场是以念佛为主，没有经忏佛事，对于亡人的超度都在念佛堂，就是让这些亡灵都跟我们一起来共修。每天把诵经念佛的功德给他们回向，冥阳两利。这些幽冥界的众生同时也是这个念佛堂的护法神，它有这个意义在。（之五十九　）
　　问：今年有幸在香港协会挂亡灵牌。我在牌位上写的是法界众生和孤魂、横死的、冤死的以及外星球所有众生及生物，还有中华民族的祖先，阳上人是我自己的名字。可是他们还是每天不断的来找我，比以前更多。我请他们到老法师那里，他们说老法师太忙，念佛堂虽然挂了牌位，可是有很多冤死的、横死的都进不去。请问他们为什么不能到念佛堂？
　　答：好，我们请念佛堂的护法神允许他们进来，这个我替你做。（之八十四　）
　　（本站按语：立牌位相当于为冤亲债主办理入道场的通行证。牠们进了道场才能听经闻法，礼佛修行，或者在每次法会后，可以得到些许的功德回向。对于立牌位的阳上人来说，这并不能代表自己的修行，也不能有债不还、逃脱责任。在寺庙道场为自己冤亲债主立了牌位，牠们就都去寺庙道场了，就不再来纠缠自己了，哪有这么便宜的事情呢？！虽然道场法会时有总的功德回向，也的确有人愿意将功德回向给所有法界众生，这是从“理”上讲的，理上的确说得通，修行人修的就是大心量。但从“事”上讲，仍然是有很大区别的。绝对是自己的冤亲债主先受益，没有张三代替李四还债的。即使想代替，自己的冤亲债主也不干，因为牠们执着的就是讨债这件事。所以，立了牌位后，自己仍然要精进修行，多积功德，才能帮助冤亲债主早日离苦得乐。很多人都有这种投机取巧的想法，反正在寺庙道场立了牌位，有众多修行人替我超拔牠们，自己落得清闲。殊不知，还债是没人能代替的。牌位立得很大，可是那些冤亲债主收不到你的真实功德，牠们不找你找谁？！你让牠们去找净空法师，真是笑话，你为何不干脆直接找阿弥陀佛呢，让佛把你所有累生累世的冤亲债主全部接去西方极乐世界啊！修行是不能替代的，那些冤亲债主来找自己，其目的是督促我们要精进修行，是来成就我们的，而你却把牠们当成包袱丢给别人，本末倒置了。）
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